Universidade Federal de Pernambuco UFPE

Departamento de Msica CAC

Histria da Msica Brasileira
Docente: Sergio Dias
Discente: Lucas de Freitas
Recife, 15 de julho de 2015

Heitor Villa-Lobos e a Semana de 22

Villa.
Dentre os compositores de maior destaque, talvez o mais conhecidos de todos,
dentro do espao mais sociolgico do que esttico a que comumente se denomina msica
erudita, Heitor Villa-Lobos o autor brasileiro mais cultuado. De Tom Jobim a Cyro
Baptista; de Baden Powell, Guinga e Raphael Rabello a Egberto Gismonti, a grande
maioria dos msicos que flertam com a msica de orquestra, clssica ou de cmara no
Brasil redem homenagens, seja em forma de composies inspiradas pela obra de Villa
(como carinhosamente chamado), seja atravs de gravaes e releituras do repertrio
villa-lobiano.
Nascido em 05 de maro de 1887, na ento capital do Brasil, Rio de Janeiro (RJ), o
compositor e maestro Heitor Villa-lobos era filho de um funcionrio da Biblioteca Municipal
e msico amador, Raul Villa-Lobos, que o instruiu musicalmente desde cedo deixando-o
rfo aos 12 anos. A despeito do desejo de sua me, Nomia Monteiro Villa-Lobos, que o
sonhava mdico, e seguindo as aspiraes paternas, o maestro carioca fez carreira no
campo da msica. Desde os anos de 1910, Villa j era um compositor notado, ainda que
timidamente, no meio musical, e se valia de uma sonoridade marcada pelo romantismo
tardio e muitas vezes de carter descritivista (Wisnik, 2007, p. 61). Entretanto, Heitor VillaLobos, conhecido como Violo Clssico entre os bomios do choro, desde muito cedo
interessado pela produo cultural popular brasileira, chega aos anos de 1920 como a
figura mais proeminente, no campo da msica, do movimento modernista, que tem como
marco histrico a realizao da Semana de Arte Moderna de 1922.

A semana.
No ano de 1922 seria celebrado o centenrio da independncia poltica do Brasil.
Cem anos antes, quando s margens do Ipiranga, com seu cavalo branco, Dom Pedro I
bradou independncia ou morte!, libertando este pas da colonizao portuguesa, os
escritores romnticos como Jos de Alencar e Gonalves Dias j projetavam uma
independncia esttica para arte brasileira. parte essa alegrica e pitoresca cena da
independncia, ensinada ainda hoje s crianas brasileiras, apesar de se saber que
mais provvel que Dom Pedro I estivesse em cima de um jumento (animal geralmente
usado para longas viagens) e a caminho de Petrpolis (cidade onde a corte real passava
os veres insuportavelmente calorentos do Rio 40), a preocupao de estabelecer uma
arte genuinamente nacional estava na ordem do dia nesses idos de 1822. Entretanto, as
estratgias de renovao da arte pelo olhar dos romnticos, se assim podemos resumir a
grosso modo, se voltou mais para o contedo temtico de suas obras e a negao da
influncia da arte feita em Portugal. Assim, as produes folhetinescas ao gosto burgus
afrancesado, num primeiro momento, estavam recheadas de heris exemplares indgenas
e paisagens imponentemente pr-coloniais, cujas matas e os primeiros contatos entre os
povos amerndios e europeus se destacavam, sobretudo nas obras-primas desse perodo:
Iracema (1865) e O Guarani (1857), ambos de Jos de Alencar, e Y-Juca Pirama (1851),
poema pico de Gonalves Dias. Tambm no era novidade usar temas populares e
mitos fundacionais do povo brasileiro como motivos para composies musicais. Carlos
Gomes, com sua obra mais conhecida, Il Guarani (1870), explora a temtica nacionalista
baseada na valorizao das coisas nacionais, exaltando nossa terra e suas palmeiras
onde cantam o sabi. Obviamente essa pera ballo no tem intenes ufanistas, j que
seu libreto em italiano escrito por Antnio Scalvini revela tanto uma preocupao com a
circulao internacional de sua obra, quanto a declarada base estrutural e esttica da
tradio operstica italiana.
Portanto, em 1922, um grupo de artistas insatisfeitos com a trajetria da arte
brasileira nesse cem anos de Brasil-pas, avaliavam que a sombra do Brasil-colnia ainda
apairava sobre a produo cultural nacional, e pretenderam celebrar os cem anos de
independncia com uma revoluo esttica que contribuisse de fato para a formulao de
um fazer artstico nacional. Assim, nas noites de 13, 15 e 17 de fevereiro de 1922 foi
realizada a Semana de Arte Moderna, em So Paulo, por um grupo de artistas
heterogneo que incluia poetas, escritores, msicos, danarinos, artistas plsticos etc.

Encabeada pelo irreverente e debochado Oswald de Andrade, a Semana de 22

escandaizou a burguesia paulista, que no segundo dia, aps a leitura de Ronald de
Carvalho de Os Sapos, poema de Manuel Bandeira, que declaradamente fazia pouco
dos poetas consagrados parnasianos e suas concepes de poesia, reagiu de com gritos,
latidos, relinchos e outros sons de animais, entre revoltados e deslumbrados. Essa era a
inteno: demolir o que havia de modelos artsticos no Brasil, presos s tradies do
sculo XIX de erudio europeia, e investir, entre outras coisas, no que houvesse de
diferencial na cultura brasileira, seja a linguagem popular, seja na renovao formal de
mistura de gneros.
Heitor Villa-Lobos, em conexo profunda com os artistas modernos, foi o
responsvel pela renovao esttica no campo musical. Sabe-se de seu interesse pela
produo cultural brasileira, ainda que fosse fascinado por Bach, ao qual dedicou uma
srie de composies nomeadas de Bachianas, e pela msica europeia de modo geral,
tanto no que se refere sua aproximao dos compositores populares do choro como
Ernestro Nazareth e Pixinguinha quanto sua pesquisa sobre a msica indgena em sua
famosa viagem pela Amaznia.
Villa chega na Semana de 22 com peas em que se ouve certa liberdade quanto ao
uso da dissonncia, a relativizao dos encadeamentos harmnicos e o uso de
combinaes instrumentais pouco usuais, como por exemplo no Quarteto Simblico, de
1921 para saxofone, flauta, celesta e harpa, com coro culto de vozes femininas (Wisnik,
2006, p. 61). Do mesmo modo que seus amigos modernistas, Heitor Villa-Lobos era
irreverente e estava sintonizado com as diversas inovaes estticas que pipocaram na
Europa no entre-guerras, mais conhecidas como Vanguardas Europeias (Kieffer, 2005,
p. 17). Portanto, suas inovaes musicais causou uma reao exaltada no meio musical
brasileiro, provocando certa repulsa pela ala mais consevadora de compositores, que
ainda estavam presos s formas consagradas pela tradio da msica erudita de fins do
sculo XIX. Entretanto, a aproximao de Villa com as vanguardas no se deu de modo
passivo, pois ele se empenhou em adaptar certos procedimentos estticos filtrados pelo
prosma da realidade cultural brasileira, sem no entanto cair num nacionalismo la
Plicpio Quaresma.
Portanto, a semana de 22 foi um grande acontecimento para a arte feita no Brasil,
ainda que tenha, no momento em que aconteceu, sido pouco divulgada pelos meio de
comunicao local, como os jornais, por exemplo. A participao de Heitor Villa-Lobos,
assim como a dos demais modernistas em suas respectivas artes, serviu a mdio e longo
prazo para desencadear um interesse de novos artistas pela modernidade nos

procedimentos estticos e a busca de um fazer artstico brasileiro que esteja em sintonia

com o presente, mirando o futuro e relendo criticamente o passado histrico e suas
possveis diferenas e contribuies para o universo sensvel da arte. No a toa que
hoje, o vanguardista Heitor Villa-Lobos seja ainda uma referncia quando se trata de
msica moderna feita no Brasil, tanto como devabrador de caminhos insupeitados no
incio do sculo XX, quanto como representante oficial da msica brasileira desse
perodo.
Referncias Bibliogrficas
KIEFER, Bruno. Villa-Lobos e o modernismo na msica brasileira. Editora Movimento,
1981.
MARIZ, Vasco. Histria da msica no Brasil. Nova Fronteira, 2005.
WISNIK, Jos Miguel. Entre o erudito e o popular. Revista de Histria, n. 157, p. 55-72,
2007.