CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES TERCER MILENIO

Luz, Armona e Integridad

ASIGNATURA: Sexualidad Humana

DOCENTE: Dr. Joaqun Cruces Garca

LICENCIATURA: PSICOLOGIA CLINICA

EQUIPO 1: DALILA ZENTENO BAEZ Y VICENTE EMMANUEL OCAA SANCHEZ

ENSAYO:
Configuracin y Desarrollo
del Sexo

Para abordar este tema lo haremos partiendo del cuestionamiento Qu

es la sexualidad? A la que daremos por respuesta que La sexualidad es
una parte importante, placentera y natural se encuentra presente
durante toda nuestra vida ya que es una parte importante, placentera y
natural de la vida1. Es una forma de comunicacin y una fuente de
placer, salud y ternura que se expresa con abrazos, besos, miradas y
mimos. La sexualidad nos acompaa a cada ser humano desde que
nacemos y hasta que morimos, ella conforma adems las maneras en
que pensamos y entendemos el cuerpo. La sexualidad est conformada
por: la atraccin, el gnero, la vinculacin afectiva, incluyendo el amor,
el placer, el erotismo y la reproductividad. La sexualidad est en el
centro de la personalidad de cada ser humano. Cada persona expresa su
sexualidad en forma particular. Todas las formas de expresar la
sexualidad pueden ser satisfactorias y placenteras, pero a menudo la
sexualidad est muy condicionada por las expectativas de gnero, por
malos entendidos y por manifestaciones de poder, que limitan estas
expresiones.
Configuracin de la Sexualidad Humana se da en dos aspectos el
biolgico

el

socio-cultural,

dentro

de

los

aspectos

Biolgicos

encontramos La diferenciacin sexual que no se limita a los rasgos

sexuales primarios y secundarios. Tambin la configuracin cerebral
juega un papel importante en el comportamiento sexual. La gran
diferencia cerebral permite enormes posibilidades de configurar su
comportamiento sexual, siguiendo su propia representacin, el aspecto
biolgico nos aporta que a diferencia de los otros animales, el hombre
tiene la posibilidad de configurar libremente su comportamiento sexual.
1

Aguilar, J. y G. Rodrguez, Sexualidad: lo que todo adolescente debe saber, Sitesa,

Mxico, 1990. Consejo Nacional de Poblacin, La educacin de la sexualidad humana,

Mxico, 1988.

Ahora por lo que se refiere al aspecto Socio-Cultural Dado que el

comportamiento sexual del hombre entra en relacin con derechos y
peculiaridades de los otros hombres, se hace necesario un acuerdo
social que regule esta relacin, en el curso de la historia occidental
evolucionaron las normas de comportamiento sexual antes, fuera y
dentro del matrimonio, as como la imagen de ste. La contradiccin
entre las normas morales y la prctica social llev consigo el
funcionamiento de una doble moral.
La configuracin de la sexualidad humana tiene su fundamento en
Factores antropolgicos determinadores de sentido que comprenden los
siguientes:
1) La sexualidad determina toda la existencia del hombre, marca su serhombre o ser-mujer.
2) La sexualidad transmite al hombre experiencias existenciales en la
autoafirmacin y en la afirmacin por el compaero; en la adjudicacin
de papeles sociales, fomenta un desarrollo personal; en la experiencia
del placer; en el amor al compaero, y en las formas de expresin de
ese amor;
3) La sexualidad del hombre sigue siendo significativa por su funcin
social de reproduccin y educacin de la prole.
Es viable sealar que parte del individuo es la identidad sexual, la que
incluye la manera en como la persona se identifica como hombre o
mujer, o como una combinacin de ambos, y la orientacin sexual de la
persona. Es el marco de referencia interno que se forma en el correr de
los aos, que permite a un individuo formular un concepto de s mismo
sobre la base de su sexo, gnero y orientacin sexual y desenvolverse

socialmente conforme a la percepcin que tiene de sus capacidades

sexuales, la familia es la que constituye el primer grupo social en el que
el nio vive y es donde el nio comprende su papel sexual en la vida,
sus relaciones con el otro sexo, a recibir y dar cario, a respetar los
derechos de los dems, a ser responsable, honesto, a estar satisfecho de
su identidad sexual, a identificarse con el padre (o alguna figura
masculina) si es varn, o con la madre (o alguna figura femenina) si en
nia. La Identidad Sexual del individuo pasa por un proceso de
formacin

entendiendo

por

identidad

sexual

como

la

forma

individualizada de sentir o pensar sobre s mismo, que hace al varn o la

mujer un ser nico y original dentro de su grupo y que es a la vez
aceptado por ste, esta identidad sexual viene a consolidarse cuando en
la conducta humana hay coincidencia en la interaccin de la identidad
de gnero, el rol de gnero, y la orientacin sexual.
En nuestra poca actual se escucha, tanto en los medios de
comunicacin como en las personas que nos rodean, la palabra Genero
es ms se les oye decir Identidad de Gnero pero no dicen o explican
que es eso, pues bien la Identidad de Gnero debe entenderse como el
comportamiento masculino o femenino en su condicin de varn o mujer
y se expresa de acuerdo a las costumbres y normas de la sociedad.2
Es lo que las personas hacen o dicen para demostrar a otros o a ellos
mismos que son varones o mujeres.
Ahora bien que hay de la orientacin sexual en cuanto a esta diremos
que es el sentimiento ntimo, el gusto o preferencia que asume la
persona para elegir su pareja en lo afectivo o en lo amoroso.

tcnicas grupales para el trabajo en sexualidad, Fondo de Poblacin de las Naciones

Unidas, UNFPA.

Est ligado al erotismo; es decir a la posibilidad de sentir placer y

manifestar afecto.
La orientacin sexual puede ser:
Heterosexual: si le atraen personas del otro sexo.
Homosexual: si le atraen personas de su mismo sexo.
Bisexuales: si le atraen personas de ambos sexos.
Otro de los grandes cambios observables es en la anatoma y la
fisiologa, pues la estas marcaran una diferenciacin tambin, ejemplo
de ello tenemos El cambio ms obvio que ocurre en la mujer al llegar a
la pubertad es el desarrollo de los senos o mamas, incluyndose dentro
de los genitales femeninos, Los senos estn formados por seis
elementos: el pezn, la areola (parte oscura que rodea al pezn), las
glndulas mamarias, los conductos galactforos (que transportan la
leche desde las glndulas hasta el pezn), tejido muscular y tejido graso.
Los rganos que forman el aparato genital femenino usualmente, suele
dividir en Genitales Externos en los que encontramos vulva, montes de
venus, labios mayores y los labios menores; Genitales externos aqu
tenemos el Himen, el tero, las trompas de Falopio y los ovarios.
Por otro lado tenemos a la anatoma y fisiologa sexual masculina en la
cual

Los genitales masculinos poseen dos funciones principales la

primera Permite la llegada de los espermatozoides o semen en la

vagina, posibilitando la fecundacin del vulo. Y la segunda

es que

Comparte el canal de la uretra con el aparato urinario, formando parte

del aparato genitourinario. Al igual que en la mujer encontramos
Genitales externos e Internos en el varn siendo estos el escroto, el
pene, el prepucio como genitales externos y los testculos, Epiddimo,

conductos deferentes, vescula seminal, prstata, Glndulas de Cowper y

la Uretra conforman los Genitales internos.3
Alrededor de todo este tema sexual encontramos en la vox populi
infinidad de mitos por lo que estudiar los mitos, es decir, las creencias
humanas que a pesar de saberse o intuirse falsas han subsistido por
siglos, revela muchas cosas de quienes los perpetan. Eros, dios de la
pasin y la fertilidad, tiene dos orgenes.
El primero se refiere a una de las explicaciones griegas del origen del
mundo: la teogona de Hesodo, primero era el Caos, luego Geos y Eros
(la tierra y el deseo).
Una tradicin posterior hizo a Eros hijo de Afrodita, diosa del amor sexual
y la belleza, y de Zeus, dios de dioses. Un relato tambin bastante
posterior atribuy a Eros el enamoramiento de Psique de quien la madre
de Eros, Afrodita, tena recelo y envidia. Enviado por su madre, Eros
llena a Psique de una vida mgica y placentera y la hace su esposa, no
obstante nunca permite que Psique lo vea directamente; se limita a
pasar las noches de placer con ella. Cuando Psique, alentada por sus
celosas hermanas que le advierten de la posibilidad de que su misterioso
esposo sea un dragn, se decide a ver la cara de su esposo, ste la
abandona como castigo.4
El comportamiento sexual se da en tres dimensiones la primera
Dimensin es biolgica (sexo), la segunda Dimensin es psicolgica
(identidad de gnero y orientacin sexual) y la tercera Dimensin se
3

Manual Concete, va por tu cuenta!, PROGRAMA DE EDUCACIN SEXUAL PARA

JVENES.
4

Mercedes Garca Ruiz. Consejo de la Juventud del Principado de Asturias., Taller

Educacin Sexual con Arte, Instituto Aguascalentense de las Mujeres

refiere a la social y cultural (gnero), aunado a el comportamiento

sexual tenemos la Identidad de Gnero y esta se refiere al hecho
personal de sentir, pensar y actuar como varn o como mujer, en
concordancia con el sexo biolgico. Es decir, si hay testculo y pene se
identificara como varn y si hay vulva como mujer.
Existen mensajes estereotipados que indican: que los varones hacen
determinadas cosas y las mujeres otras, propias de su sexo biolgico, El
estereotipo es designar verticalmente a las personas su comportamiento
y habilidades, sin tomar en cuenta sus caractersticas individuales. A los
hombres por ejemplo, se les prohbe llorar, expresar emociones, ser
dbiles, sentirse vulnerables, fallar o tener miedo; y est obligados a ser
fuertes, duros, insensibles, competitivos, agresivos, conquistadores y
proveedores.
Mientras que a las mujeres, se les prohbe ser competitivas, fuertes,
agresivas, tener deseos sexuales, tomar la iniciativa. Al mismo tiempo
se espera que sean bellas, recatadas, sumisas, obedientes, maternales y
dependientes. Encontramos Estereotipo en el trabajo y Estereotipo en el
juego por citar solo dos ejemplos, la Identidad de gnero, podramos
definirlo como el sentimiento de saberse perteneciente al conjunto
hombre

o mujer,

que se establece precozmente,

antes del

conocimiento que cada nio/a tiene de la diferencia sexual anatmica y

el papel de los genitales en la reproduccin.
De acuerdo a R. Stoller, la identidad de gnero es previa al conflicto
edpico. La resolucin o fracaso de ste, puede determinar la orientacin
del deseo, pero no el gnero. Do Bleichmar, jerarquiza el narcisismo
como clave para la comprensin de la subjetividad femenina y considera
al gnero como formando parte de la estructura intrapsquica y no como
un elemento ajeno y exterior al sujeto: (...)La feminidad/masculinidad

no es slo un rol o una conducta prescripta, sino un principio organizador

de la subjetividad entera: Yo, Superyo y deseo sexual. La fuente del
deseo no es un cuerpo anatmico sino un cuerpo construido en el
conjunto de los discursos y prcticas intersubjetivas. Durante la infancia,
una vez adquirida la identidad bsica de gnero, sta resulta muy
estereotipada. Los nios y las nias necesitan afirmarse en su grupo.
Adems sus capacidades cognitivas no les permiten ms que una visin
concreta de la realidad: Las cosas son lo que son y no pueden ser de
otra manera.5
Los cambios cognitivos permiten relativizar los contenidos de gnero. No
existe una nica manera de ser mujer u hombre.

http://rogermvillarreal.blogspot.mx/2008/08/surgimiento-del-concepto-gnero-y-

del.html consultada el 30 de Junio del 2016.