[...] De manera parecida, Zambrano evoca la tierra que est contemplando, Madrid o chile y, pese a
la distancia, la contemplacin de este pas latinoamericano le hace rememorar otro paisaje, el de
Espaa, que se confunde en una nica visin transocenica capaz de unir los Andes con Sierra
Morena; castilla, como en el Noventayocho, se hace sitio de en sus descripciones como frontera
ms all de Madrid, que, en su pramo pedregoso, atesora encubierta la esencia misma de
Espaa; la naturaleza sobre todo la del paisaje chileno [...] aparece adems encantada, soada,
cndida e inocente, tanto que Zambrano percibe en su corazn un signo de enamoramiento; se
introduce tambin, en estas descripciones, al pueblo, pero como categora ontolgica y moral, de
raigambre machadiana y unamuniana.
Pg, 234.
[...] De nuevo, en mitad del Ocano Pacfico, slo tres aos despus de su primer viaje a
Hispanoamrica, la autora vuelve a poner por escrito su sentimiento, pero ahora algo ha empezado a
cambiar respecto a aquella primera incursin. Mara Zambrano advierte que ya no se encuentra en
ningn lugar: Ms ahora no se senta en ninguna parte, en parte alguna del planeta, como sucede
en el centro del ocano cuando el alma no siente ninguna seal de la presencia de la tierra, de esa
presencia que acusa antes de hacerse visible, antes de que el vuelo de ningn pjaro la anuncie, por
una especie de presentimiento del ser terrestre que somos, por un sentir originario, de las races del
ser , que slo en la tierra encuentra su patria, su lugar natural, a pesar de la lucha que ello entraa, o
por ella, la tierra. Zambrano, Mara: Delirio y destino. (Los veinte aos de una espaola), op.cit.,
p.238.
Pg, 235.
Pg, 235.
A partir de los aos cincuenta, como consecuencia de estos avatares histricos que convierten a
Zambrano en exiliada, los paisajes y las descripciones de lugares, pese a su continuo emigrar,
desaparecen de los textos, mientras que, tal vez por contraposicin, afloran las descripciones de
lugares utpicos que carecen de montaas, ros o luz; que no tienen horizonte, como aquel Madrid
idolatrado de su juventud, porque ya no se ubican en la tierra ni en la historia, ni siquiera en la
interior, en la intra-historia unamuniana. [...] Segn Muiz-Huberman, en el exilio, lo primero
que sufre una revaloracin es la realidad, que deja de constituir un reflejo firme. En
sustitucin, los escritores propenden al intimismo, porque el mundo que mejor conocen y que
sienten ms seguro es el interior. (cfr. Muiz Huberman, Angelina: El canto del peregrino.
Hacia una potica del exilio). Ello es, adems, consecuencia del sentimiento de la nostalgia: la
melancola interioriza al exiliado que, desengaado de un mundo en el que no puede
encontrar satisfacciones ni alegras, se refugia en su corazn. El resultado es la fuga, la
iniciacin de un viaje a una tierra inexistente. (Gurmndez, carlos: La melancola) como dice
poticamente Muiz-Huberman, por el camino del exilio se aprende que todas las rutas llegan
a un nico lugar, al centro del alma. Y as, la nostalgia se vuelca ahora hacia la otra tierra, la
tierra...desterrada; tambin hacia otro tiempo, el tiempo sumergido...la subhistoria. Es
exactamente esto lo que le va a ocurrir a Mara Zambrano.
Pg, 237.
Y as, yo dira que encontr en cuba mi patria prenatal. El instante del nacimiento nos sella para
siempre, marca nuestro ser y su destino en el mundo. Ms anterior al nacimiento ha de haber un
estado de puro olvido, de puro estar yacentes sin imgenes [...] Y si la patria del nacimiento nos trae
el destino, la ley inmutable de la vida personal, que ha de apurarse sin descanso -todo lo que es
norma, vigencia, historia-, la patria prenatal es la poesa viviente, el fundamento potico de la vida,
el secreto de nuestro ser terrenal. Zambrano, Mara: La cuba secreta, en Mara Zambrano en
Orgenes.
Esta larga cita es la clave para entender el vuelco que se produce en el pensamiento de Mara
Zambrano a partir de los aos cincuenta, y no slo en lo que atae al paisaje. Esta nueva patria
que rememora cuba se va a alzar, a partir de este momento, como elemento fundamental de
una filosofa de raigambre gnstica desasida cada vez ms de la tierra. La nueva patria que
Zambrano evoca en la isla caribea no pertenece a la geografa real y no constituye, por tanto,
objeto de descripcin paisajstica. Forma parte de un estado anterior al nacimiento, donde
habita el olvido, y donde no queda ya ninguna imagen para describir o para evocar. Expatriada
de Espaa, pero desde ahora tambin de la tierra, la pensadora echar de nuevo races, pero no en
este mundo. Busca, a partir de este momento, un absoluto inicial, sin espacio ni tiempo, en el que
consecuentemente, no haya paisaje ni historia.
denomina prenatal, y que tiene el importante papel de suplir en su obra la prdida trgica de la
patria real, la patria autntica del nacimiento. Al deshacerse de la historia y del paisaje, ya ni
siquiera soado, la nostalgia que siente ahora no va a ser ms causada por la tierra, ni siquiera por la
suya propia, sino por un estado anterior, literalmente des-terrado, que Zambrano no tardar en
emparentar con el nico lugar que se ajusta a sus coordenadas: el Paraso.
Pg, 237.
En el pensamiento de Mara Zambrano ambos tipos de exilio confluyen: el dolor y el sufrimiento
que le infringe la Historia real, con sus coordenadas concretas, la invita a desprenderse de ella, pero
la
nica
manera
de
hacerlo
es
trascendindola
hasta
alcanzar
un
estado
anterior
menos en su caso, como un viaje espiritual, sin origen ni destino, que, pese a acontecer
en numerosos lugares de la tierra, parece recubrir con un velo la mirada creadora.
Pg, 244