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Entre Angeles y Demonios me quedo con

Or

Entre ngeles y Demonios me quedo con Or

La etimologa de la palabra demonio proviene


del griego daimon. Daimon significa sabio. A su vez Lucifer viene del
latn y significa el portador de luz. Diablo proviene del griego diabolo que
significa calumniador, el que provoca pelea, discordia y/o divisin. Ms
an tenemos a Satans que proviene del hebreo Shaitn cuyo
significado es el obstculo, el que obstruye, el que se opone. Tambin
para los Yorubas existe una deidad conocida como Elenini. La misma, se
asocia con el obstculo y el infortunio. Interesantemente, Elenini, a
pesar de cobrar materialidades reales, dependen de los miedos,
temores, dudas, rabia, tristeza y soberbia del ser humano para poder
manifestarse. En este sentido el verdadero enemigo reside adentro, no
es externo. Quin nico puede derrotar a uno es uno mismo.
Mediante Ifa los seres humanos tienen la habilidad de hacer una especie
de radiografa existencial donde sale a relucir lo que reside en los
abismos recnditos del inconciente. Mejor conocido entre los Yoruba
como Or-In: el ser dentro del ser, una de las manifestaciones
primordiales de Or. El concepto de Or es medular dentro de la
cosmovisin Yoruba. En ello, se concentra todo un cuerpo de filosofa y

entendimiento de la realidad extremadamente rico y profundo en


sabidura cuyo entendimiento ayuda al ser humano vivir una vida plena
y autorealizada. Or se asocia con el concepto del destino. Hay un refrn
Yoruba que dice El destino es buen carcter, el buen carcter es el
destino. Por tanto, dentro de la concepcin del destino Yoruba, existe un
potencial de vivencias que dependiendo de nuestras desciciones,
acciones y buen carcter nos llevarn por el camino de una vida
prspera y larga. Esto no significa una vida sin adversidad, tristeza ni
sufrimiento. Ms bien acenta la importancia de prevalecer con buen
carcter frente la adversidad, la tristeza y el sufrimiento. En su eventual
resolucin se desata nuestro potencial humano en su mxima expresin
productiva.
Resulta importante compartir el siguiente refrn Yoruba si solo
comemos alimentos dulces y evitamos el amargo de la nuez de Kola,
toda la comida perdera su sabor. La vida seguir siempre siendo la
vida, con sus altos y bajos, alegras y tristezas. No obstante, lo que
garantiza que nuestras vidas cumplan un propsito de sentirnos
autorealizados depende, en gran medida, de vivir en armona con
nuestro Or. Or juega un papel fundamental en nuestro desarrollo como
ser humano. De nuestro Or depende si tenemos las cualidades
desarrolladas para poder vivir con un buen carcter. Por ejemplo, el
espritu no puede entregar lo que la cabeza no acepta. Las bendiciones
que puedan existir en nuestros caminos pueden ser obviadas facilmente
si no vivimos en un estado de conciencia centrado en el ahora, en el
presente. Si se vive en el pasado, no estas en el presente y por lo tanto
no puedes visualizar el futuro. Se ha perdido la capacidad transformar
nuestra realidad del presente.
Or es un concepto sencillo con muchsima profundidad. Constantemente
Or est en transformacin, tanto positiva como negativa. Ifa nos ensea
a como armonizar y balancear otras dimensiones inherentes de Or como
lo son la mente lgica, el corazn/emociones constanemente
contrapuntiando con lo que se puede llamar alma/espritu y nuestro
propsito en la vida. El balance de estos elementos es lo que muchas
tradiciones se refieren a la sincronizacin de cuerpo, alma y mente.
Dicha sincronizacin, y el estado de conciencia que de ella emana, nos

transforma como seres humanos listos para encarnar las experiencias de


vida que el destino depara para nosotros. Hasta una prxima, Paz y
Ash
Awo Ni Orunmila Oyekunbikalomi

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