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TEORIAS DA COMUNICAO
Estudos
Culturais

Tomam como seu objeto qualquer artefato que

possa ser considerado cultural, sem fazer
distino entre alta e baixa cultura.
Diferentemente da crtica tradicional, no se
concentram na anlise esttica a no ser para
examinar suas conexes com relaes de poder.

Os Cultural Studies, um conjunto de

estudos heterogneos iniciados na
Gr-Bretanha nos anos 50/60, vo
propor novas leituras sobre o impacto
dos media na sociedade e centralizar,
sobretudo a partir da dcada de 80,
as suas investigaes nas audincias.

Concebem a cultura como campo de luta em

torno da significao social, campo de produo
de significados no qual os diferentes grupos
sociais situados em posies diferentes de poder,
lutam pela imposio de seus significados
sociedade mais ampla.
O que est centralmente envolvido nesse jogo
a definio da identidade cultural e social dos
diferentes grupos.
Estudos culturais esto preocupados com
questes que se situam na conexo entre
cultura, significao, identidade e poder.

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Preocupao:
Relao entre cultura contempornea e a sociedade
(por isso anlise de materiais culturais)
Ao: Criao do CCCS Center for Contemporary
Cultural Studies (1964), inicialmente dirigido por
Hoggart.
Contribuies:
- Alargamento do conceito de cultura (modo de vida
global);
- Relativa autonomia dessa (cultura) em relao
base material.
- Preocupao com os produtos da cultura popular e
dos mass media como expresso dos rumos da
cultura contempornea.

Incio na Inglaterra
Precursores (fim dos anos 1950)
- Richard Hoggart The uses of
literacy (1957);
- Raymond Williams Culture and
Society (1958);
- E. P. Thompson The making of the
english working-class (1963);

Raymond Williams contribui por meio de olhar

Na pesquisa realizada por Richard Hoggart, o foco de

ateno so materiais da cultura popular, antes

desprezados, e dos meios de comunicao de massa.

Trabalho inaugura o olhar de que no mbito
popular no existe apenas submisso, mas tambm
resistncia - mais tarde, foco ser recuperado pelos
estudos de audincia dos meios massivos.

diferenciado sobre a histria literria.

Mostra que cultura uma categoria-chave que conecta a
anlise literria com a investigao social.
Seu livro The Long Revolution (1961) avana na
demonstrao da intensidade do debate contemporneo
sobre o impacto cultural dos meios massivos,
mostrando um certo pessimismo em relao cultura
popular e aos prprios meios de comunicao.

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E. P. Thompson influencia o desenvolvimento da histria

social britnica de dentro da tradio marxista.

Para Williams e Thompson, cultura era uma rede vivida de
prticas e relaes que constituam a vida cotidiana, dentro
da qual o papel do indivduo estava em primeiro plano.
Thompson resistia ao entendimento de cultura enquanto
uma forma de vida global. Em vez disso, preferia entendla enquanto um enfrentamento entre modos de
vida diferentes .

Pilares do projeto dos Estudos Culturais:

(...) a identificao explcita das culturas vividas
como um projeto distinto de estudo, o reconhecimento
da autonomia e complexidade das formas simblicas
em si mesmas; a crena de que as classes populares
possuam suas prprias formas culturais, dignas de
nome, recusando todas as denncias, por parte da
chamada alta cultura, do barbarismo das camadas
sociais mais baixas; e a insistncia em que o estudo da
cultura no poderia ser confinado a uma disciplina
nica, mas era necessariamente inter, ou mesmo anti,
disciplinar.
(Schwarz, 1994:380)

Stuart Hall tambm reconhecido como integrante

importante do grupo. Avalia-se que ao substituir
Hoggart na direo do Centro, de 1968 a 1979,
incentivou o desenvolvimento da investigao de
prticas de resistncia de subculturas e de anlises
dos meios massivos.

Pilares do projeto dos Estudos Culturais:

1. Onde o funcionalismo via um grande organismo
vivo, tendendo ao equilbrio, no qual os conflitos
eram tratados como anomalia ou, onde a teoria
crtica via uma sociedade dominada, submetida
completamente ao poder do capitalismo e da mdia,
os Estudos Culturais vo ver o conflito, a luta, a
disputa da hegemonia por classes, setores e blocos
diferenciados, isso porque a sociedade no
harmnica e sim conflitiva existe dominao,
mas como processo e disputa, no como algo dado,
imutvel;

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Pilares do projeto dos Estudos Culturais:

2. a anlise de que o campo da cultura e da
comunicao se constitui numa arena decisiva para a
luta social e poltica na sociedade contempornea reconhecem que existem intencionalidades de
dominao por parte da Indstria Cultural. Mas h
muitos elementos intervenientes que fazem com que
estas intencionalidades se realizem ou no, em partes
ou integralmente. Emissores no so os todopoderosos do processo de comunicao (relativizar
poder no implica em subestim-lo).

Pilares do projeto dos Estudos Culturais:

3. as mediaes sociais so decisivas para determinar
como se realiza o processo comunicacional em cada
sociedade - necessrio reconhecer as especificidades
da constituio de dada sociedade, seus dados de
configurao histrica, para, a partir deles, buscar
entender como os meios atuam.

Primeira fase dos Estudos Culturais (1969-Anos 1980)

Pilares do projeto dos Estudos Culturais:

4. recepo tem papel ativo e importante, que pode
alterar o resultante de todo o processo. A partir das
mediaes sociais, as pessoas se relacionam com a
comunicao de massa, estabelecendo negociaes
simblicas a partir da oferta proposta pelos veculos,
mas tambm de sua viso de mundo, de seus hbitos e
crenas, ou seja, de sua cultura.

- Mudana terica: Interdisciplinaridade;

- E.C. como campo de estudos onde diversas disciplinas se
interseccionam no estudo de aspectos da sociedade
contempornea;
- Projeto poltico, militncia e compromisso com mudanas
polticas radicais;
- Ideologia / Hegemonia (Gramsci);
- MCM no seriam meros reprodutores da ordem social.
Modo complexo;
- MCM integram presses e contradies da sociedade,
adaptando-as ao sistema cultural;
- Stuart Hall Encoding and
decoding... (codificao\decodificao1973)
Leituras mltiplas dos textos

- negociada
- oposio
- Preocupao principalmente com a articulao classe
social / tipo de leitura e estudos das estratgias de
resistncia, em estudos qualitativos.

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Segunda fase dos Estudos Culturais (Ps-Anos

1980)
- Influncia de tericos franceses (M. De Certeau,
M. Foucault, P. Bourdieu etc.) e
internacionalizao dos EC;
- Relaxamento da vinculao poltica, mas
continuidade/ reforo do interesse na
problemtica da recepo e interesse na
subjetividade dos indivduos;
- Da confluncia com estudos feministas e sobre
diferentes identidades;
- Metodologicamente reforo nos estudos
etnogrficos (audincia de TV, mcm etc.).

Sobre os Estudos Culturais

No constituem uma disciplina
Campo e pesquisa de encontro entre a comunicao e a
cultura
Influncia marxista, gramsciana e ps-estruturalista
( Foucault e Derrida)
Contribuio de Raymond Willians e Stuart Hall, entre
outros
Preocupao em temas como contra-hegemonia e
identidade
Entre as marcas distintivas esgto a exigncia de
articulao entre pesquisa terica e militncia poltica

A contribuio de Gramsci
Torna possvel uma ampliao do conceito marxista e leniano de Estado.
Enquanto estes entendiam sendo Estado como essencialmente coercitivo,
monoplio da violncia a servio da classe economicamente dominante,
Gramsci, ao contrrio, concebia Estado como dimenso do consenso ou de
legitimidade
Para ele, com a socializao da participao poltica no seria mais
possvel que os governantes exercessem suas atividades sem o consenso
dos governados.
Abordou conceitos sobre ideologia, dialtica, hegemonia. Filosofia da
prxis, conceitos sobre marxismo tradicional, noes de totalidade,
contradio e historicidade.
Gramsci baseia-se em Karl Marx para formular um novo conceito
socialismo o fim da alienao, da heteronomia dos homens diante de suas
prprias criaes coletivas.
Buscou, tambm, em Rousseau seu pensamento sobre vontade coletiva,
apoiando-se nos conceitos do Contrato Social. E ainda, em Hegel o
conceito sobre sociedade civil e a noo de Estado tico, com o qual
identifica sua concepo de sociedade regulada ou comunista.