Segn la Medicina Tradicional China, el ser humano no es slo un ente fsico o material, sino un ente energtico, si partimos

de la base que la Energa es el principio integrador y regulador de toda estructura fsico-qumica.

El concepto de psiquismo va ligado a la actividad energtica de los distintos rganos.
El hombre energtico tiene cinco rganos y cada rgano elabora su propio psiquismo, energa mental, su SHEN.
La entidad visceral que corresponde a cada rgano sera:
La entidad visceral de Rin es ZHI, pertenece al movimiento AGUA: VOLUNTAD
La entidad visceral de Hgado es el HUN, pertenece al movimiento MADERA: IMAGINACIN
La entidad visceral de Corazn es SHEN movimiento FUEGO: CONOCIMIENTO
La entidad visceral de Bazo-Pncreas es I, movimiento TIERRA: REFLEXIN
La entidad visceral de Pulmn es Po o PRO que corresponde al movimiento METAL: CONCIENCIA VITAL

El mundo psquico contemplado desde la MTCh, tiene un centro que es el Corazn, cuya entidad psquica es el SHEN. Es el
rgano supremo de la fisiologa energtica, es el Emperador; controla la parte fsica y la parte psquica.

El MC, (Xin Bao) recoge la informacin bioenergtica elaborada por el sistema Zang Fu (rganos y entraas).
El Corazn y el Maestro de Corazn ellos dos comandan toda la funcin psicosomtica.
A travs del Corazn se tratarn los desequilibrios emocionales o psquicos

profundos

A travs del Maestro de Corazn se tratarn las alteraciones emocionales menos profundas.
A travs del Hgado se tratarn las alteraciones agudas y de instauracin reciente.
Cada entidad psquica corresponde a
un rgano:
El C estar en equilibrio energtico cuando su Shen se manifiesta en Alegra.
El BP estar en equilibrio cuando su Shen se manifieste en Reflexin.
Cuando el Shen del P se manifiesta en Recuerdo se considera que su psiquismo est en equilibrio.
El Shen Rin est en equilibrio cuando manifieste Responsabilidad y/o Voluntad.
El Shen del Hgado est en equilibrio cuando se manifieste en Decisin.
Una alteracin del humor o del comportamiento se considerara un desequilibrio energtico en cualquier rgano,
manifestndose un sentimiento patolgico.
La energa mental, shen o psiquismo de cada rgano circula por dos vas: Superficial y Profunda.
La va Superficial circula por todo el organismo, a travs de los meridianos Tendino-musculares encargados de la coraza
caracterolgica, relacionado con las actitudes y las posturas.
La va Profunda circula a travs de los meridianos Profundos.
La energa de los rganos va al Corazn y al Cerebro relacionando los instintos, sentimientos y afectos.

Para acceder a el Shen se valora el estado emocional del Haciente y se sabr si hay exceso de algn sentimiento que se
est volviendo patolgico.
En cuyo caso, acudimos a los cinco resonadores o puntos llamados BEN SHEN:
42V PO HU
44V SHEN TANG
47V HUNMEN
49V YISHE
52V ZHISHI
La accin sobre estos puntos se realizar a travs de moxa indirecta, masaje y/o puntura.
El factor psquico genera plenitud en un rgano especfico y trayendo como consecuencia la evolucin de la enfermedad
mental en 4 fases.
Fases evolutivas de la enfermedad mental:
1Era fase: Neurtica o xie mental.
Es afectado el MC por persistencia del agente emotivo:
Palpitaciones
Taquicardia
Opresin torcica
Arritmias
Insomnio
Trastornos sexuales:
En el hombre priapismo y exceso de libido
En la mujer diminucin de la libido
En esta fase el mejor remedio es la MTCH, acupuntura para no llegar a la segunda fase.
2Nda fase: Ansiosa.
XIEHOUN (H) y XIEYI (BP)
EL MC ya no tiene capacidad homeosttica y por ello se afecta el H si el individuo es YANG, producindose ansiedad
YANG, ms propia del varn:
Excesiva tensin muscular
Alteraciones msculo tendinosas
Afn de posesin
Materialismo
Estrs
Clera
Irritabilidad
Congestin ocular
o el BP si es YIN: ansiedad YIN, ms propia de la mujer:
afn de conservacin
preocupacin excesiva
manas
obsesin
ofuscacin
terquedad
3Era fase: depresiva o xiepo. (P)
Comn en hombres y mujeres. Por persistencia de la 2Nda fase se afecta el P o ALMA SENSITIVA, apareciendo la
Depresin.
Es sumamente peligrosa sobre todo en las mujeres: se da la ABULIA, perdida de todo deseo y voluntad:
Perdida de la vitalidad
Perdida de la autoestima
Psicastenia
Respiracin entrecortada
Tristeza
Melancola
Falta de alegra de vivir
indiferencia

4Rta fase: Psictica.

XIETHAN (C) y/o XIEZI (R):
El PROBLEMA lleg a los planos ms profundos y aparecen las enfermedades psicticas. Si el individuo es YANG se afecta
el C o el R si es YIN
En el caso YANG psicosis YANG, propia del varn:
Labilidad excesiva
Logorrea
Verborrea
Crisis de euforia
Esquizofrenia
Paranoia
Desconeccin de la conciencia, el conocimiento y el verbo.
En el caso de YIN, propia de las mujeres:
Miedo
Fobias
Celos
Inseguridad
Perdida de la voluntad que lleva a la autolisis y al suicidio.
Las enfermedades del SHEN se vinculan ddirectamente con los rganos (ZHANG) e indirectamente con las entraas (FU)
De modo tal que el Factor Psquico genera plenitud en un rgano especfico trayendo como resultado la evolucin de la
enfermedad mental en cuatro fases:
1Era NEURTICA = Xiemental = MC
2Nda ANSIOSA = XIEHOUN = H
XIEYI = BP
3Era DEPRESIVA = XIEPO = P
4Rta PSICTICA = XIEZI = R
XIETHN = C
Las CUATRO FASES se corresponden con los tres planos YIN:
TAEYIN: XIEYI (BP) y XIEPO (P)
JUEYIN: XIEMMENTAL (MC) y
SHAOYIN:
XIETHN (C) y

XIEHOUN (H)
XIEZI (R)

Para las alteraciones del psiquismo se aplicar tratamientos Base:

Regulacin energtica mediante biomediciones.

Tratamiento base o sintomtico.

Tratamiento etiolgico.

Tratamiento complementario.

La MTCH presenta otro tratamiento para las alteraciones del psiquismo a travs de los puntos Dao, Shen y Ling con
puntura, moxa y masaje.

El Sowen, libro clsico de la Alta antigedad seala: Cuando vayamos a tratar a un paciente, lo primero que habr que
tratar ser el SER como entidad psquica o espiritual. Ese es el objetivo. Nunca conformarnos con quitar el dolor solamente.

Para que exista el EQUILIBRIO es necesario que cada una de las 5 entidades psquicas mute, se transforme. De esta forma
la ALEGRA termina mutndose en REFLEXION, sta en RECUERDO, el Recuerdo muta en ALERTA y sta en DECISIN.

Por otra parte nosotros como Terapeutas debemos prepararnos de manera constante y permanente, estar en armona
interna a travs de la Meditacin, la Alimentacin, la Respiracin y el Qi Gong, movilizando determinadas energas.

El Terapeuta debe dar testimonio de su Hacer y en esa medida estar en capacidad de situar al paciente ante su realidad,
que se conozca a s mismo, sobre todo interpretando porque llegado la enfermedad.

La Tradicin Oriental dice que: Aqul hombre, que tiene su psiquismo en Equilibrio y en Armona, no podr ser atacado por
ninguna enfermedad.

Las alteraciones del pensamiento, la mente y el espritu estn relacionados con la fisiologa del C como fuego Imperial, con
la fisiologa del MC como Fuego Ministerial y con la fisiologa del H.

Las primeras alteraciones psquicas afectan en principio al Shen del H y si estas alteraciones persisten alteran al Shen de
MC y si permanecen en el tiempo afecta al Shen del C como fase ya muy avanzada de alteracin psquica o emocional.

En MTCH vamos a tratar el Psiquismo en el Haciente:

ste es un ente energtico, l nos transmite y nos va a decir cmo va su humor, su relacin con el mundo y consigo mismo,
lo cual nos permitir determinar su situacin cuando describe su motivo de consulta.

Cuando tenemos claro que la energa es el principio integrador y regulador psquico, orgnico y biolgico de esa estructura
viva, podemos entender las emociones de ese Ser.

A la hora de hacer la Anamnesis, las preguntas que se le hacen al paciente, (Historia clnica) Nos damos cuenta que casi el
70% de las causas son emocionales.

Cuando hablamos del Psiquismo, hablamos de energa mental, que es toda la actividad psicolgica del ser, elaborada por
los propios rganos y cada una determina que est sucediendo en cada uno de ellos.

Cada rgano tiene su propio Psiquismo y a su vez el Psiquismo se nutre de la energa ancestral, gentica o hereditaria,
cromosmica la llamada Energa Zhong, y esta energa nace con nosotros y nos va a dar la direccionalidad en nuestras
vidas, es la que proviene de nuestros padres.

El Psiquismo se nutre tambin de otra energa, la

Nutricia: la que se recibe a travs de la alimentacin y la respiracin.

Se nutre, adems de la Energa Oe que es la energa del ambiente la que recibimos de todo el medio ambiente. Es la
Energa que circula por los Meridianos Tendino Musculares, MDTM, Pasa por la dermis.

Otra energa psquica mental, el Psiquismo, que es a travs del C, que es el ente rector de todas las emociones y permite
que se manifieste en todos estos reinos mutantes con sus 5 movimientos con la energa propia de cada uno de sus
rganos, entonces el Psiquismo es el proceso propio que activa la mente humana.
Shen es conciencia, es inteligencia, es nobleza, esas caractersticas las tiene el Shen y como terapeutas lo vamos a
observar en el haciente.

Zhong es la energa ancestral. Va del Corazn a los dems rganos.

Tenemos una triada:

Tinh es cuerpo
Qi es Energa
Shen es Mente
es lo que significa segn el Taoismo esencia (cuerpo, la estructura, la forma) y Shen es el espritu en todos los seres.

Si seguimos las normas de la naturaleza vamos a tener un buen Shen

Hay resonadores que tienen la grafa SHEN y ZHONG y son los indicados para tratar los desequilibrios psquicos o las
patologas del Psiquismo, por ejemplo:
7C ShenMen, La puerta del espritu.
44V ShenTang, Palacio de la Providencia.
17RM Shanzhong o Tanzhong. Centro de la sinceridad.
12RM. ZhongWan, Granero Central.
El Shen, la Energa Mental, el Psiquismo residen en el corazn, el cual da respuesta a cada uno de los rganos en su
movimiento energtico ante cualquier situacin que nos toque vivir de manera emocional o sentimental.

Los sentimientos patolgicos seran segn el rgano correspondiente para el C, la Tristeza; para el R, el Miedo; para el H,
la Rabia, para el BP la Obsesin y para el P, la Melancola.

Para comprender nuestras emociones:

Somos las nicas criaturas de la superficie de la tierra capaces de transformar nuestra biologa mediante lo que pensamos
y sentimos, nuestras clulas estn constantemente observando nuestros pensamientos, siendo modificadas por ellos; un
ataque de depresin puede arrastrar nuestro
sistema inmunolgico, serenarse al contrario, puede fortificarle
tremendamente.

La alegra es la actividad armoniosa, nos mantiene saludables y prolonga la vida.

El recuerdo de una situacin negativa o triste libera las mismas hormonas y sustancias biolgicas, destructivas que el
estrs.

Mis clulas estn constantemente procesando todas mis experiencias y metabolizndolas de acuerdo con mis puntos de
vista personales.
Quien esta deprimido, proyecta tristeza por todas partes del cuerpo.

La produccin de neurotransmisores a partir del cerebro se altera

El nivel de hormonas vara

El ciclo del sueo es interrumpido

Los receptores neuropeptdicos en la superficie externa de la clulas de la piel se modifican

Las plaquetas sanguneas se tornan ms viscosas ms propensas a formar grumos

Hasta las lgrimas contiene trazos qumicos diferentes al de las lgrimas de alegra

Todo el perfil bioqumico es drsticamente modificado cuando la

persona se sienta tranquila

Estos hechos confirman la necesidad de usar nuestra conciencia para crear los cuerpos que realmente necesitamos

El proceso de envejecimiento puede ser neutralizado cada da

Usted quiere saber como est su cuerpo hoy? entonces recuerde lo que pens y sinti ayer
Quiere saber cmo estar su cuerpo maana entonces observe sus pensamientos y emociones hoy

Recuerde que al abrir su corazn y su mente evitar que un ser humano lo haga por usted.

Cada uno de los rganos tiene una emocin propia que a su vez pudiera transmitirla a los dems rganos.

Nosotros tenemos un doble mecanismo de relacin psquica con el medio

Cuando es de relacin externa, es el Corazn quien enva la emocin al rgano

Cuando es de relacin interna es el rgano quien enva la emocin al Corazn.

Por ejemplo: Cuando recibimos un impacto emocional, nos dan una noticia

Si tenemos un Shen que es fuerte no habr ninguna repercusin

Pero si tenemos un Shen dbil segn sea la emocin, el rgano correspondiente la enviar al C y ste le dir que hacer

Pero cuando el Shen es muy dbil la persona puede morir ante una noticia

Cada rgano manda su propia emocin al corazn y el cerebro da la respuesta de esa emocin al organismo.

Como terapeuta debemos conocer que:

Cuando hay un estado de alegra exacerbado se provoca una dispersin del Qi

del C

Un estado de Tristeza (Melancola, es tristeza de vieja data) provocara estancamiento de Qi de Pulmn.

Miedo hay un dao del Rin donde se revierte el flujo normal ascendente de su Qi.

RESONADORES O PUNTOS BEN SHEN ESPECIFICOS PARA TRATAR EL PSIQUISMO:

42V Po Hu Puerta del alma sensitiva.

Al trabajar los resonadores dispersamos la melancola y tonificamos el recuerdo. Con puntura o moxa

44V ShenTang Palacio de la Providencia.

Dispersamos la Tristeza y tonificamos la Alegra. Con puntura o moxa

647V HunMen Segunda puerta del alma sensitiva

Dispersamos la rabia y tonificamos la decisin. Con puntura o moxa.

49V YiShi Asalto de la imaginacin.

Pensamientos repetitivos, vicios, ideas fijas. Dispersamos la obsesin y tonificamos la Reflexin. Con puntura o moxa.
63.-52V. ZhiShi. El asiento de la Voluntad. Dispersamos el miedo y tonificamos la Voluntad. Con puntura o moxa.

El terapeuta debe observar los signos o sntomas en el haciente que le permita determinar en que Reino Mutante o
Movimiento est la patologa:

Se trata el Reino Metal cuando el haciente presenta estancamiento del Qi por hipofuncin del P, bajo nimo y cansancio.

Se trata el Reino Fuego cuando la patologa se evidencia o se muestra en dispersin del Qi del C por distraccin mental
y/o euforia excesiva.

Si el C esta normal hay un estmulo de armona del Qi de Sangre .(Xue)

Se trata el Reino Madera cuando el haciente sufre Rabia, significa que hay un flujo adverso de Qi de H que lleva la sangre
hacia arriba y se presenta disnea, hematemesis, cara roja y desmayo.
Se trata el Reino Tierra cuando el haciente presenta estancamiento de Qi de BP, esto ocurre cuando este rgano presenta
una falla como transporte de nutrientes y agua.

En el Reino Agua hay un dao en R y se revierte el flujo normal ascendente del Qi de Rin, el haciente presenta
Peristaltismo intestinal, incontinencia urinaria.

PRCTICA con Moxa sobre los Puntos Ben Shen.

Qu es lo primero que vamos a tratar en el haciente? Es como est su espritu. El cuerpo y la mente son una misma
cosa, una misma naturaleza. Espritu y su cuerpo son dos cosas unidas.

Cuando Dispersamos se realiza en sentido contrario a las agujas del reloj.

Cuando Tonificamos se realiza en el sentido de las agujas del reloj.

La moxa se toma con el dedo ndice, pulgar y medio que representa la

Providencia. El dedo meique representa la Sumisin y el dedo anular representa la Humildad y ambos se flexionan.

La zona donde se coloca moxa debe ponerse roja.

Levantamos al cielo la moxa cada vez que se haga las aproximaciones al punto.

Ubicamos el canal o meridiano Vejiga que se encuentra a tres cun (cuatro dedos del haciente) de la lnea media (columna)

La 7ma vrtebra cervical de la columna; es la vrtebra ms protuberante, como una forma de acceder a los PUNTOS O
RESONADORES Ben Shen.
El punto 42V. Po Hu. Se ubica a tres cun de la lnea media (columna). Entre 3 y 4 vrtebra dorsal o torcica. Es bilateral.
Se dispersa la melancola y se tonifica el recuerdo hasta que la zona se ponga roja.

El punto 44V. ShenTang. Se ubica a 3 (tres) cun de la lnea media de la espalda entre la 5 y 6 vrtebra dorsal.
Dispersamos la tristeza y tonificamos la alegra.

El punto 47V. Hun Men. Se ubica entre la 9 y 10 vrtebra dorsal, a 3 (tres) cun de la lnea media de la espalda. Se
dispersa la rabia y se tonifica la decisin.

El punto 49V. YiShi. Asalto de la imaginacin. Se localiza entre 11 y 12 vrtebra dorsal, a 3 (tres) cun de la lnea media de
la espalda. Dispersamos la obsesin y tonificamos la reflexin.

El punto 52V. ZhiShe. Asiento de la voluntad. Se localiza entre la 2 y 3 vrtebra Lumbar a 3 (tres) cun de la lnea media de
la espalda. Se dispersa el miedo y se tonifica la Voluntad.

Haciendo la historia al haciente le preguntamos acerca de su infancia: Cmo fue su infancia? Qu sentimiento
predominaba en su infancia?, Cul fue su sentimiento de la infancia?. Por otra parte le preguntamos Cul es su
sentimiento actual? Y tambin Cul es su sentimiento ms frecuente? Esto es importante en el momento del diagnstico
y adems en el tratamiento le anexamos el o los puntos Ben shen de acuerdo al caso.

Los Sntomas y signos de lo psquico influye y se refleja en el cuerpo del haciente de ah que lo relacionamos con los
puntos Ben Shen y con el Reino Mutante correspondiente.

Las causas que repercuten en la energa del corazn que enva informacin a los rganos desequilibra el rgano como tal.
Esto es importante saberlo.

La omisin y la excesiva expresin afecta nuestro psiquismo.

Se aplica protocolo base ms el sntoma que presenta el paciente.

Se aplica cualquier puntura y se le anexa autoreparacin para enfermedades

Autoreparacin ms 9P o tratamiento base.

psicosomticas. Por Ejm: dermatitis.

Si hay Palpitaciones se indica 17RM.

Si hay Orinas frecuentes se indica 4 RM

Se indica Protocolo base ms estos dos resonadores o puntos para la parte Psicosomtica.
Protocolo base ms resonadores Shen y Zhong, que son indicados para las patologas psicosomticas.

Segn la Bioenergtica se aplica el 24TM, no se hace el canto.

Enfermedad mental. Estados de tensin, hay un descontrol del cerebro que altera la manera de pensar, las relaciones
interpersonales, la relacin con los dems. Estas son las patologas: depresin, mana, demencia.
Estado de alteracin mental, depresin, auto estima muy baja. Falta de alegra de vivir, apata. Estos sntomas son el
resultado persistente de un estado de ansiedad.

Cuando el haciente se muestra muy yang, inquieto, exceso de verborrea, muchas ideas. Camina, presenta taquicardia,
palpitaciones,

Cuando hay una posible Esquizofrenia el haciente muestra la mirada perdida, su espritu no tiene referencial celestial.
Corazn y Rin estn afectados, comprometidos.

Cuando el haciente muestra una conducta incongruente dice una cosa y hace otra, hay tratamientos para recuperar la
sinceridad, ms autoreparacin.

Cuando hay Insomnio, se coloca moxa en el centro del taln. Punto en dispersin. Punto extra para el insomnio. N 158.

Para la fibromialgia, dolores errticos se puntura Puntos Ashi. Se pregunta al Haciente donde le duele y ese es el punto Ashi
y se puntura.

Hay tratamientos para calmar las personas y es:

La dieta alimenticia como el Arroz integral, semillas de auyama. Auyama en todas sus presentaciones, el ajonjol y sal
marina. La Meditacin, la relajacin y la oracin son importantes y determinantes para la salud mental.

Cuando la Adrenalina es segregada, aumenta la presin arterial y el corazn se afecta por rabia o miedo,

La Mixtalina tiene que ver con la presin arterial baja o alta, por el dolor.

Por el amor. La Endorfina la segregamos y causa placer, euforia, es nuestra morfina; igual que los opiceos que son
sustancias qumicas que nosotros la segregamos por nuestras emociones.

El Dolor del alma es una urgencia ya sea porque se me muri un familiar, tuve una prdida de cualquier ndole que me
afecta, por lo tanto se considera una urgencia. Hay tratamiento y se aplica puntura, masaje y moxa para el alma.

En la prctica al tomar el pulso se debe tomar en ambas manos. Colocar los tres dedos en el lado radial de ambas
muecas.

Para reconocer que el pulso es largo: Al colocar los tres dedos y se percibe en los tres una vibracin, se considera que el
pulso es largo; esto significa que todo el sistema est involucrado, es decir los 5 reinos.

El pulso normal suele ser corto a pesar que somos enfermos crnicos.
Las personas altas suelen tener pulso largo y no necesariamente estn involucrados sus movimientos o Reinos.

Si la persona de baja estatura o de estatura normal presenta un pulso largo esto significa que todos los reinos estn
involucrados.

Modo o manera de tomar el pulso: Se coloca 3 (tres) dedos al mismo nivel en ambas muecas de las manos y al mismo
tiempo. Se ubican por fuera de tal manera que queden a la misma altura ubicando el dedo medio en el epicndilo del hueso
apfisis estiloide, en una protuberancia, luego coloco los otros dedos al lado. Una persona alta suele tener pulso largo pero
en trminos generales revela que hay 2 3 reinos involucrados. Y en el pulso largo uno de los rganos o entraas estn
involucrados.