Psic. Social Psic.

Clinica831 Mirel Camarillo Gallegos Resumen # 1

Naturaleza del Prejuicio y Fuentes Sociales, Emocionales, y Cognitivas.

El estudio de las actitudes se acerca a la esencia de la psicologa

social e histricamente fue una de sus primeras preocupaciones. Los
investigadores se preguntaban: qu tanto afectan nuestras acciones
nuestras actitudes?
Las actitudes determinan el comportamiento?
En un comienzo los psiclogos sociales sorprendidos por una conexin
entre actitud y acciones? examinaron que las actitudes determinan el
comportamiento y lo plantea sobre la naturaleza humana. Cul es la
relacin entre lo que somos y lo que hacemos?
Filsofos, telogos y educadores han especulado por largo tiempo sobre
la conexin entre el pensamiento y la accin, el carcter y la conducta,
lo dicho en privado y lo hecho en pblico. La suposicin predominante,
y la mayor parte de la enseanza, la consejera y la educacin infantil,
es que nuestras creencias y sentimientos privados determinan nuestro
comportamiento pblico. As que si queremos cambiar la forma en que
actan las personas, necesitamos primero cambiar su corazn y su
mente.
*PREJUICIO
Definicin:
Preconcepcin negativa hacia un grupo y hacia sus miembros
individuales.
El prejuicio es una actitud. Una actitud es una particular combinacin de
sentimientos, inclinaciones para actuar y creencias
Las evaluaciones negativas que caracterizan el prejuicio pueden
originarse a partir de asociaciones emocionales, de la necesidad de
justificar el comportamiento o de creencias negativas llamadas
estereotipos. Estereotipar es generalizar.
Estereotipo Creencia respecto de los atributos personales de un grupo
de personas. Los estereotipos pueden ser excesivamente generalizados,
inadecuados y resistentes a nueva informacin comportamiento
(inclinacin para actuar) y cognicin (creencias). El prejuicio es una
actitud negativa;
La discriminacin es una forma de comportamiento negativa,
injustificable hacia un grupo o hacia sus miembros
Racismo 1. Actitudes individuales de prejuicio y comportamiento
discriminatorio hacia las personas de una raza determinada o
2. prcticas institucionales (incluso si stas no estn motivadas por el
prejuicio) que subordinan a las personas de una raza determinada.
Sexismo 1. Actitudes individuales que prejuzgan y comportamiento
discriminatorio hacia personas de determinado sexo o

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2. prcticas institucionales (incluso si no estn motivadas por el

prejuicio) que subordinan a las personas de determinado sexo.
Prejuicio racial
En el contexto racial cada raza es una minora. Por ejemplo, los blancos
no hispnicos no constituyen sino un quinto de la poblacin mundial y no
constituirn sino un octavo al mediar el siglo XXI. Gracias a la movilidad
y a la migracin durante los ltimos dos siglos, hoy las razas del mundo
se entremezclan estableciendo relaciones que a veces son hostiles, a
veces amigables.
Aunque el prejuicio es lo ltimo en desaparecer en los contactos
sociales ntimos, los matrimonios interraciales han aumentado en la
mayora de los pases por ejem: en Estados Unidos aument de 310 000
parejas en 1970 a 1 400 000 en 1995 (Bureau of the Census, 1996).
Este fenmeno de mayor prejuicio en los terrenos sociales ms
ntimos parece ser universal. En la India, quienes aceptan el sistema de
castas de manera tpica permitirn a alguien de una casta inferior que
visite su casa, pero no considerarn la posibilidad de casarse con tal
persona.
Prejuicio de gnero
Aqu consideraremos los estereotipos de gnero; las creencias de las
personas respecto de la forma como las mujeres y los hombres en
realidad se comportan.
Los estereotipos (creencias) no son prejuiciosos (actitudes). Los
estereotipos pueden servir de base a los prejuicios. Pero tambin uno
podra creer, sin prejuicio, que los hombres y las mujeres son diferentes
y sin embargo iguales.
Las actitudes hacia las mujeres han cambiado contra las actitudes
raciales.
As pues, un estereotipo favorable
(QueEagly denomina el efecto de las mujeres son maravillosas) conduce
a una actitud favorable.
Ambos se presentan en las negaciones de discriminacin y en el
antagonismo hacia los esfuerzos para promover la igualdad. La mayora
de las mujeres sabe que existe un sesgo de gnero. Creen que la
discriminacin sexual afecta a la mayora de las mujeres trabajadoras,
como se demuestra con los salarios ms bajos para las mujeres. En el
mundo ajeno a los pases democrticos occidentales la discriminacin de
gnero prevalece an ms:
Dos tercios de la totalidad de los nios del mundo sin escolaridad son
nias (ONU, 1991).
En Arabia Saudita est prohibido que las mujeres conduzcan
automvil (Beyer, 1990).
En algunos pases asiticos los padres manifiestan, de manera
drstica, su preferencia por un hijo varn. El nacimiento de varones

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sobrepasa al de mujeres en 14%; en la China en 18%. Los abortos de

sexo selectivo y el infanticidio en China y en la India han llevado a que
haya 76 000 000 (repitmoslo lentamente... setenta y seis millones) de
mujeres faltantes.
Para concluir, el prejuicio abierto contra las personas de color y contra
las mujeres es mucho menos comn hoy de lo que era hace cuatro
dcadas. Lo mismo puede afirmarse acerca del prejuicio contra los
homosexuales. Sin embargo, las tcnicas que son sensibles a prejuicios
sutiles an continan detectando una predisposicin ampliamente
difundida. Adems, en algunos lugares del mundo el prejuicio de gnero
es literalmente mortal. En consecuencia, es necesario que miremos de
manera cuidadosa y cercana el problema del prejuicio y sus causas.
*FUENTES SOCIALES DEL PREJUICIO
Desigualdades sociales
El prejuicio sirve para justificar la superioridad econmica y social de
quienes tienen la solvencia y el poder
RELIGIN Y PREJUICIO. Quienes se benefician de las desigualdades
sociales mientras que, al mismo tiempo, reconocen que todos somos
creados iguales no necesitan justificar que las cosas se mantengan
como estn. Y qu justificacin ms poderosa que creer que Dios ha
ordenado el orden social existente? William James anot que para todo
tipo de actos crueles la piedad es la mscara. En casi todos los pases,
los lderes invocan la religin para consagrar el orden presente. El uso de
la religin para apoyar la injusticia ayuda a explicar un par
COMPORTAMIENTO Y ACTITUDES SOCIALES
El prejuicio nunca es fcil, a menos que se haga pasar por razn.
William Hazlitt, 1778-1830En casi todos los pases, los lderes invocan la religin para consagrar el
orden presente. (J. B. Prada)
Forma parte de la naturaleza humana odiar a quienes hemos
lesionado. Tcito, Agrcola.
Hallazgos constantes referentes al cristianismo, la religin dominante en
Estados Unidos: 1. los miembros de la Iglesia expresan ms prejuicios
raciales que los no miembros y 2. Los que profesan creencias cristianas
tradicionales expresan ms prejuicios que los que profesan creencias
menos tradicionales. Saber que existe correlacin entre las dos
variables, religin y prejuicio, no nos dice nada respecto de su conexin
de causalidad, o puede no haber ningn tipo de conexin.
*FUENTES EMOCIONALES DEL PREJUICIO
Aunque el prejuicio se genera por medio de las situaciones sociales, los
factores

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Emocionales con frecuencia lo fomentan la frustracin puede alimentar

el prejuicio,
Al igual que factores de personalidad tales como las necesidades de
posicin social y las tendencias autoritarias.
FRUSTRACIN Y AGRESIN: la teora del chivo expiatorio. El dolor y
la frustracin (el impedimento para alcanzar la meta) con frecuencia
provocan hostilidad. Tal como lo confirman nuevos estudios, quienes se
encuentran en mal estado de nimo con frecuencia piensan y actan de
forma ms negativa respecto de los exogrupos. Las pasiones despiertan
el prejuicio. Una fuente de frustracin es la competencia.
La teora realista del conflicto de grupo Teora que afirma que el prejuicio
surge de la competencia entre grupos por escasos recursos.
*FUENTES COGNITIVAS DEL PREJUICIO
Par a entender la estereotipia y el prejuicio, tambin es til recordar de
qu manera funciona nuestra mente. Como influye sobre nuestro
estereotipos las manera como concebimos el mundo y lo simplificamos?
Y cmo influyen sobre nuestros juicios nuestros estereotipos?
Categorizacin. Una manera en la que simplificamos nuestro ambiente
es categorizando, es decir, organizando el mundo al reunir los objetos
en grupos. Un bilogo clasifica las plantas y los animales. Un ser
humano clasifica a las personas. Al hacerlo, razona sobre ellas de
manera ms fcil
ENCONTRAMOS ESPECIALMENTE FCIL Y EFICIENTE APOYARNOS
EN LOS ESTEREOTIPOS CUANDO ESTAMOS
Presionados por el tiempo,
Preocupados,
Cansados,
estimulados emocionalmente, y
Cuando somos muy jvenes para apreciar la diversidad.
En nuestro mundo actual, la identidad tnica y el sexo son maneras
poderosas de categorizar a las personas. Como los experimentos ponen
de un manifiesto espontanea segn la raza, tal categorizacin no
equivale al prejuicio, pero s provee un fundamento para el prejuicio. . La
teora de la identidad social implica que estarn muy alerta para
categorizar correctamente a las personas como nosotros o ellos.
Efecto de homogeneidad del exogrupo Percepcin de los miembros
del exogrupo como si stos fueran ms semejantes entre s de lo que
son los miembros de endogrupo. Siendo as, ellos son semejantes;
nosotros somos distintos. Cul es la raza de esta persona? Las
personas con menos prejuicios responden ms rpido con una
preocupacin aparentemente menor por la posibilidad de clasificar en
forma equivocada a alguien (como si pensaran, a quin le importa?).

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En general, cuanto mayor sea nuestra familiaridad con un grupo social,

ms veremos sus diferencias. Cuanto menor sea nuestra familiaridad,
ms la enmarcaremos dentro de un estereotipo. Igualmente, cuanto ms
pequeo y menos poderoso sea el grupo, ms lo incluiremos dentro de
un estereotipo. A quienes estn en el poder, les prestamos mayor
atencin. Quizs has notado lo siguiente: ellos (los miembros de
cualquier grupo racial diferente del propio) incluso se parecen.