culturales en que vivan numerosos grupos mayoritarios. Tena razn don Len
Guzmn al afirmar en el seno del Congreso constituyente de 1856-57 que la
eleccin directa del presidente, como uno de los elevados ideales del rgimen
democrtico, deba ser la meta que con el tiempo alcanzara el pueblo, una vez
que, a consecuencia de su educacin y de la eliminacin de los factores negativos
en que viva, pudiese tener conciencia de la problemtica nacional y el suficiente
criterio para elegir a la persona que desde ese alto cargo pudiese afrontarla y
resolverla atingentemente. La frase de "an no es tiempo", tan frecuentemente
proferida por los moderados para retrasar o posponer la implantacin de medidas
avanzadas, era perfectamente aplicable al caso de la eleccin presidencial.
Por otra parte, el sistema de eleccin directa, para que no provoque la
proliferacin excesiva de candidatos a la presidencia de la Repblica, debe
funcionar canalizado por el rgimen de partidos polticos. Si cada grupo que se
forme dentro de la masa popular con ocasin de la eleccin de presidente pudiese
postular su respectivo candidato, se correra el riesgo de la multiplicacin
desorbitada de los aspirantes a la presidencia, situacin que producira el efecto
de que ninguno de ellos obtuviese una votacin de tal manera considerable que
representase una fuerte corriente de opinin pblica, sino simplemente la simpata
de ciertos grupos o facciones de carcter efmero y circunstancial. La ausencia de
verdaderos partidos polticos en Mxico durante la poca en que estuvo
relativamente vigente la Constitucin de 1857 fue un factor que propiciaba los
inconvenientes de la eleccin directa y que coadyuv a la adopcin del sistema
contrario.
Las anteriores reflexiones confirman en nuestro nimo la consideracin de que la
eleccin indirecta del Presidente de la Repblica es idnea como sistema
transitorio mientras el pueblo no adquiera la madurez cvica necesaria para elegir
directamente, con toda conciencia y conviccin, a dicho alto funcionario y en tanto
no existan o no acten genuinos partidos polticos con las caractersticas que en
otra oportunidad quedaron expuestas en esta misma obra. Slo la evolucin
popular progresiva, es decir, la consecucin de un elevado y amplio grado de
politizacin en los ciudadanos, puede hacer operante el sistema de eleccin
directa, pues en el caso contrario, sta nicamente implicara un conjunto de
prescripciones jurdicas declarativas de un dogmatismo distante de la realidad
susceptible de enmascarar farsas electorales, como las que desafortunadamente y
con bastante frecuencia ha registrado la historia poltica de Mxico.
IV. EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA
Unipersonalidad del Ejecutivo
Siguiendo el sistema de la Constitucin Federal norteamericana, nuestras leyes
fundamentales de 1857 y 1917 establecen el depsito del Poder Ejecutivo dela
Federacin en un solo individuo" denominado "Presidente de .10s .Estados Unidos
Mexicanos o Presidente de la Repblica.
Hemos afirmado con reiteracin que el "poder ejecutivo" es una funcin pblica
administrativa, o sea, una dinmica, energa o actividad en que parcialmente se
manifiesta el poder de imperio del Estado. Asimismo, hemos sostenido hasta el
cansancio que los "poderes" estatales no deben identificarse con el rgano u
rganos que los desempean. Ahora bien, la distincin entre "rgano" y "poder" la
consignan con toda nitidez los mecionados preceptos de nuestras dos invocadas
Constituciones, ya que, segn sus disposiciones, el "poder ejecutivo federal",
como funcin administrativa del Estado mexicano, lo "depositan", es decir, lo
encomiendan o confan a una sola persona. Por consiguiente, el poder ejecutivo
federal no es el Presidente de la Repblica ni ste es su "jefe" como
indebidamente suele llamrsele, sino su nico depositario y para cuyo ejercicio
cuenta con diversos colaboradores o auxiliares denominados "secretarios del
despacho" que tienen asignada 'una determinada competencia en razn de los
diferentes ramos de la administracin pblica. La unipersonalidad del Ejecutivo
(que Duverger denomina "ejecutiuo democrtico") radica, pues, en que esta
funcin pblica slo se encomienda a un individuo, pues es el presidente, y no a
varios, como seran tales secretarios, ya que, en puridad constitucional, stos no
son "depositarios" de la misma. La consideracin contraria, o sea, la idea de que
los secretarios tuviesen este carcter, implicara no slo el desconocimiento del
sistema presidencial unipersonal que proclama la Constitucin, sino la inadmisible
suposicin de que el "poder ejecutivo" fuese divisible segn los ramos
competenciales de los citados secretarios. En corroboracin a este aserto
debemos recordar que el indicado elemento es uno de los atributos que distinguen
claramente el sistema presidencial del parlamentario, en el cual la funcin
administrativa se ejerce por un cuerpo colegiado denominado "gabinete" que
depende directamente de la asamblea de representantes populares llamada
parlamento o congreso. Por virtud de la unipersonalidad en la titularidad del
rgano ejecutivo supremo estatal, en el presidente se concentran las ms
importantes y elevadas facultades administrativas, las cuales, unidas a las que
tiene dentro del proceso de formacin legislativa y como legislador excepcional, lo
convierten en un funcionario de gran significacin dentro del Estado, no
dependiente de la asamblea legislativa sino vinculado a ella en relaciones de
interdependencia y en cuyo mbito goza de una amplia autonoma que lo releva
del carcter de mero ejecutor de las decisiones congresionales, como son las
leyes y decretos.
Puede decirse que el "ejecutivo unipersonal", con el dilatado poder poltico y la
amplitud de facultades administrativas que configuran la actividad pblica de su
titular, es creacin del constitucionalismo norteamericano, desde cuya incubacin
triunf dicho sistema frente a las tendencias a hacer del presidente un simple
rgano ejecutor del congreso. Afirma Herman Pritchett que en la Convencin de
Filadelfia, al discutirse el proyecto de Constitucin, se manifest el temor de que el
presidente, con una extensa esfera de atribuciones que lo apartara de una
situacin de dependencia frente al rgano legislativo, fuese un "verdadero rey" con
para uno nuevo por modo absoluto (dem). Esta ltima prohibicin se involucra en
el principio de no reeleccin" que proclama nuestro orden constitucional vigente y
respecto del que formularemos algunas someras consideraciones. Tericamente,
la soberana popular, como poder autodeterminativo, no tiene lmites heternomos,
afirmacin que preconiza que el pueblo puede elegir a cualquier individuo que
rena los requisitos constitucionales para personificar a los rganos primarios del
Estado, primordialmente el presidencial. Ese poder autodeterminativo, adems,
tiene como capacidad inherente la potestad de reeleccin de los funcionarios
pblicos al expirar su periodo gubernativo. Tratndose del Presidente de la
Repblica y en el estricto terreno de la teora acerca de la radicacin popular de la
soberana, .es evidente que el pueblo tiene el derecho de reelegir a la persona que
encarna el cargo respectivo cuantas veces lo considere pertinente. Impedir la
reeleccin presidencial denota lgicamente la restriccin jurdico-poltica de su
poder autodeterminativo, es decir, la limitacin heternoma de dicha soberana, lo
que se antoja contradictorio. Sin embargo, debe hacerse la importante
observacin de que los principios jurdico-polticos que suelen proclamarse y
sostenerse racionalmente en la esfera de la teora y las conclusiones lgicas que
de ellos se derivan, en muchas ocasiones no pueden aplicarse atingentemente en
la realidad de los pueblos, bien en atencin a que sta es refractaria a dicha
aplicacin, o bien porque su proyeccin objetiva u ntica producira resultados
negativos. Hemos aseverado repetidamente que siempre debe existir una
adecuacin entre la normatividad del Derecho y la normalidad del pueblo cuya
vida tiende a regir. Sin dicha adecuacin, las normas jurdicas y, por ende, los
postulados de diferente ndole que preconizan, seran inoperantes o se impondran
opresivamente en la realidad, provocando una situacin de permanente inquietud
que tiene la proclividad de degenerar en la violencia como muchas veces ha
sucedido. La forma normativa, estructurada en un ordenamiento constitucional,
debe adaptarse al ser y modo de ser populares y recoger sus tendencias de
superacin en todos los aspectos de su polifactica existencia dinmica. Estos
imperativos deontolgicos cobran ms fuerza cuando se trata de la vida poltica de
un pas, que no debe regularse por normas jurdicas inadecuadas a ellas, sino por
leyes que en su contenido dispositivo la reflejen y la impulsen progresivamente.
Tratndose del dilema entre la reelegibilidad del presidente y la no reeleccin del
mismo, las anteriores meditaciones, proyectadas en la historia poltica de Mxico,
nos inclinan hacia la aceptacin de este ltimo principio. La vida misma del pueblo
mexicano, tan azarosa y llena de contrastes, nos proporciona elocuentes lecciones
que demuestran que la reeleccin presidencial indefinida fatalmente conduce a la
entronizacin de la dictadura. No es en el mbito jurdico donde hay que localizar
las razones que justifican esta afirmacin, sino en la facticidad de la sociedad
mexicana. La falta de madurez cvica de grandes sectores del pueblo de Mxico
proveniente de la inercia en que su incultura y pobreza los han situado, ha sido al
menos hasta hace relativamente pocos lustros, el motivo que ha determinado la
formacin de circunstancias propicias a las ambiciones personalistas, mezquinas y