OS PERIGOS DO DESVIO
ESPIRITUAL
PROFESSOR: EDUARDO SALES, AD-MARINGA/PR
BLOG: TEOLOGIASALESIANA.BLOGSPOT.COM
Paz do Senhor,
O RECURSO DIDTICO PARA ESSA AULA SEGUE A
SEGUINTE ESTRUTURA:
Apresentao do Assunto Geral; Anlise do Texto Bblico;
Extrao de Lies para a Vida e Ministrio
CONTEXTO IMEDIATO
Jr 1:11- 19
A Palavra do Senhor para Jeremias tinha o objetivo de revelar os erros de Jud e a vontade de
Deus para seu povo. Essa vontade inclua a deportao e o servio para a Babilnia.
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Disse-me o SENHOR: Do Norte se derramar o mal sobre todos os habitantes da terra. 15 Pois eis
que convoco todas as tribos dos reinos do Norte, diz o SENHOR; e viro, e cada reino por o seu
trono entrada das portas de Jerusalm e contra todos os seus muros em redor e contra todas as
cidades de Jud. 16 Pronunciarei contra os moradores destas as minhas sentenas, por causa de
toda a malcia deles; pois me deixaram a mim, e queimaram incenso a deuses estranhos, e
adoraram as obras das suas prprias mos.
Tu, pois, cinge os lombos, dispe-te e dize-lhes tudo quanto eu te mandar; no te espantes diante
deles, para que eu no te infunda espanto na sua presena. 18 Eis que hoje te ponho por cidade
fortificada, por coluna de ferro e por muros de bronze, contra todo o pas, contra os reis de Jud,
contra os seus prncipes, contra os seus sacerdotes e contra o seu povo. 19 Pelejaro contra ti,
mas no prevalecero; porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te livrar.
apresentar-se para o servio de Cristo ser um apstata. Apstata todo aquele que no vive
como Nosso Senhor nos mandou.
Perguntas para discusso:
Uma pessoa pode crer em Cristo e no viver o ele nos mandou? Isso apostasia?
O crente que no evangeliza um apstata?
O crente que s vem para os cultos e no procura servir como Jesus nos ensinou
um apstata?
O que era a apostasia de Israel?
Era bem parecida com a apostasia de hoje. O rei Josias foi um bom rei entretanto sua
reforma no foi to verdadeira. Isso porque Jeremias, assim como os outros profetas viram a
falsidade dos Reis que professavam Jav e ofereciam sacrifcios a Jav, mas que sua vida e
seus coraes na verdade serviam a outros deuses.
Uma das principais divindades de Israel era a prosperidade. Em busca de prosperidade
faziam sacrifcios nos altos e nos campos, isso porque nas realidade estavam buscando
prosperidade material. Os altos e os campos eram altares divindades de fertilidade que eram
buscadas para aumentar a colheita e os lucros de Jud.
O que o profeta mais condena como apostasia a profisso de Jav como Deus e a
vivencia de prticas distantes da vontade de Jav, que se identificam principalmente com as
divindades de prosperidade e os cultos de fertilidade praticados em todo o reino.
O Culto e Sacrifcio a Jav funcionavam como uma espcie de amuleto ou mantra mgico,
pois se fizessem no seriam atingidos ou abalados. Esse tipo de apostasia muito comum.
Na atualidade muitas pessoas usam o nome de Deus para adquirir alguma vantagem ou
proteo, no h vnculo real com Deus ou com sua mensagem, Deus apenas um amuleto
para trazer boa sorte e segurana nas horas difceis.
2) UM BRADO CONTRA A APOSTASIA
Falar em Nome do Senhor,
Ser autntico e no politicamente correto,
Anunciar ao povo a tragdia que os rondava
Falar brevemente sobre a postura proftica de Jeremias que na contramo do sistema
poltico religioso de Israel profetizou, mesmo que lhe custasse a vida, contra o rei, contra
sua prpria famlia sacerdotal e contra os profetas e a aristocracia.
A mensagem principal de Jeremias era sobre a apostasia do povo que seguia seu prprio
conceito de Deus e tinha abandonado o verdadeiro Jav e a teologia do Deserto.
Lembro-me de ti, da tua afeio quando eras jovem, e do teu amor quando noiva,
e de como me seguias no deserto, numa terra em que se no semeia.
A Teologia do deserto um dos principais temas dos profetas. O profeta est dizendo que na
poca em que o povo no tinha nada, eles verdadeiramente amavam ao Senhor, o que
testemunhado principalmente pelo termo amor de noiva, ou seja, amor que se deseja e se
entrega total e intimamente.
Questo didtica: A Teologia do Deserto se aplica hoje? Como?
3 Ento, Israel era consagrado ao SENHOR e era as primcias da sua colheita;
todos os que o devoraram se faziam culpados; o mal vinha sobre eles, diz o SENHOR.
Que texto maravilhoso. O profeta est dizendo que de tudo que era consagrado ao Senhor,
Israel era a primcia. A entrega pessoal o maior valor que algum pode ofertar a Deus.
Essa a base da apostasia, no apenas o abandono total de Deus, mas o abandono da
intimidade, o abandono do amor, o abandono do desejo e da alegria, o abandono da entrega
pessoal e da dependncia de Deus.
Questo didtica: O que so as primcias? Existe oferta que no agra a Deus? Por que o profeta
disse que Israel era a primicia do Senhor?
2) Apostasia como busca dos prprios desejos e interesses
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A sentena no contra todo o povo, mas contra seus lderes que buscavam segurana no Egito
ou na Assria, em seus deuses e imagens, no em Jav. Veja que o problema mairo no a
idolatria, mas o afastar de Deus. O povo buscava outras imagens porque j havia se afastado
de Deus, como alternativa para se safarem. Ou seja, quando Jeremias comeou a pregar que
o povo deveria se render e servir Babilnia, eles no gostaram de Jav e comearam a
buscar outros deuses que satisfizessem sua prpria vontade. No era Deus que eles queriam,
mas prosperidade e luxuria.
Questo didtica: Quais so as principais formas de se afastar do Senhor em nossos dias?
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e sem perguntarem:
Onde est o SENHOR, que nos fez subir da terra do Egito?
Que nos guiou atravs do deserto, por uma terra de ermos e de covas,
por uma terra de sequido e sombra de morte,
por uma terra em que ningum transitava e na qual no morava homem algum?
Olha que interessante. Enquanto o povo no tinha entrado na terra era uma beno, amavam
verdadeiramente ao Senhor, mas no dia em que entraram, no se contaminaram, mas
contaminaram a terra abandonando o Senhor e vivendo para o seu prprio bel prazer. Isso
quer dizer que, quando estavam oprimidos no deserto clamavam o socorro de um Deus, mas
quando a dificuldade acabou, o amor a Deus tambm acabou.
Questo Didtica: Por que as pessoas somente buscam a Deus nas horas difceis?
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Aqui esto os grupos de lderes de Jud. Os Sacerdotes, os Juzes, os Pastores (Donos de bois)
e os profetas. Esses grupos compunham a aristocracia (Governo dominado por uma minoria
opulenta) de Jud. Entretanto eram justamente estes que abandonaram a Jav buscando
seus interesses e seu lucro.
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Portanto, ainda pleitearei convosco, diz o SENHOR, e at com os filhos de vossos filhos pleitearei.
O Profeta est dizendo que os sofrimentos que vieram sobre Jud so da parte de Deus e no
dos homens. E o motivo desse sofrimento porque o povo abandonou o amor ao Senhor.
Questo Didtica: Como reagir quando os sofrimentos vem da parte de Deus?
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O profeta est dizendo que nem as naes (cujos deuses eram falsos) trocavam seus deuses,
mas que Jud havia trocado o Senhor por coisas sem proveito.
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O povo abandonou Jav por uma falsa imagem do prprio Jav. Abandonaram o Manancial e
cavaram cisternas. Trocaram Jav pelo Javismo, de forma mais clara, trocaram Deus pela
Teologia, como se a teologia respondesse por Deus. Os judeus (lderes) construram uma
falsa imagem de Deus que apoiava o rei, torcia a verdade e favorecia a prosperidade, ao
mesmo tempo que abandonaram o Deus verdadeiro do deserto que exige santidade e que
est no meio do povo.
Acaso, Israel escravo ou servo nascido em casa? Por que, pois, veio a ser presa?
Os lees novos rugiram contra ele, levantaram a voz;
da terra dele fizeram uma desolao; as suas cidades esto queimadas, e no h quem nelas habite.
16 At os filhos de Mnfis e de Tafnes te pastaram o alto da cabea.
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Aqui o profeta faz uma referncia clara babilnia (Leo) e deportao e desolao que veio
sobre Israel e Jud nas vsperas do Exlio.
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Acaso, tudo isto no te sucedeu por haveres deixado o SENHOR, teu Deus, quando te guiava pelo
caminho?
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Agora, pois, que lucro ters indo ao Egito para beberes as guas do Nilo;
ou indo Assria para beberes as guas do Eufrates?
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Nesse perodo Jeremias mais enftico, isso porque contesta os rituais de purificao e de autojustificao. Lavagens e auto-justia no so suficientes para apagar a mcula. Como dito
acima, Juda dizia amar a Deus, mas seus atos e sua vida estavam longe, de forma que os
sacrifcios no exerciam nada sobre eles, isso porque suas vidas no estavam em Deus.
Questo Didtica: Qual o conceito de Santidade da Igreja atual? E o de Jeremias? Compare com
o conceito de Santidade de Jeremias.
5) Apostasia como busca de salvao em outros deuses
Como se envergonha o ladro quando o apanham, assim se envergonham os da casa de Israel;
eles, os seus reis, os seus prncipes, os seus sacerdotes e os seus profetas,
27 que dizem a um pedao de madeira: Tu s meu pai; e pedra: Tu me geraste.
Pois me viraram as costas e no o rosto; mas, em vindo a angstia, dizem: Levanta-te e livra-nos.
28 Onde, pois, esto os teus deuses, que para ti mesmo fizeste?
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A aristocracia de Israel (na verdade Jud) est envergonhada, isso porque diante da opresso
babilnica, as divindades de Israel no fizeram nada, o Jav criado pela aristocracia no
existe e no pode livra-los, nem os deuses do Egito e da Assria.
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Por que contendeis comigo? Todos vs transgredistes contra mim, diz o SENHOR.
Em vo castiguei os vossos filhos; eles no aceitaram a minha disciplina; a vossa espada devorou os
vossos profetas como leo destruidor.
Oh! Que gerao! Considerai vs a palavra do SENHOR. Porventura, tenho eu sido para Israel um
deserto? Ou uma terra da mais espessa escurido?
Por que, pois, diz o meu povo: Somos livres! Jamais tornaremos a ti?
Acaso, se esquece a virgem dos seus adornos ou a noiva do seu cinto?
Todavia, o meu povo se esqueceu de mim por dias sem conta.
Como dispes bem os teus caminhos, para buscares o amor!
Pois at s mulheres perdidas os ensinaste.
O povo de Deus o esqueceu, estavam vivendo para si mesmos e buscavam divindades que
atendiam seus desejos.
6) Apostasia como opresso e injustia
Nas orlas dos teus vestidos se achou tambm o sangue de pobres e inocentes, no
surpreendidos no ato de roubar. Apesar de todas estas coisas, 35 ainda dizes: Estou inocente;
certamente, a sua ira se desviou de mim.
Eis que entrarei em juzo contigo, porquanto dizes: No pequei.
36 Que mudar leviano esse dos teus caminhos?
Tambm do Egito sers envergonhada, como foste envergonhada da Assria.
37 Tambm daquele sairs de mos na cabea; porque o SENHOR rejeitou aqueles em quem confiaste, e
no ters sorte por meio deles.
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A principal crise de Jud era a opresso social do pobre e do inocente. A Ira do Senhor estava
contra Israel porque diziam ser do Senhor mas sua vida no testemunhava isso, eram apostatas
que adoravam no templo que sacrificavam e que faziam diversos rituais a seu prprio jav, mas
do Jav verdadeiro se distanciavam por que vivam uma vida distante da sua vontade.
Que Deus te abenoe
Boa Aula!