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HOSPITAL UNIVERSITARIO DE CARACAS

SERVICIO DE PSIQUIATRIA Y CLNICA MENTAL

Algunas consecuencias psquicas de la diferencia sexual anatmica [1925]


Sigmund Freud
El complejo de Edipo de la nia pequea implica un problema ms que el del varn. En ambos casos
la madre fue el objeto original, y no ha de extraarnos que el varn la retenga para su complejo de
Edipo. En cambio cmo llega la nia a abandonarla y a adoptar en su lugar al padre como objeto?
Al perseguir este problema he podido efectuar algunas comprobaciones susceptibles de aclarar
precisamente la prehistoria de la relacin edpica en la nia.

Inicio
la prehistoria del complejo de Edipo en el varn,
1)Sabemos que dicho perodo incluye una identificacin de ndole cariosa con el padre,
identificacin que an se halla libre de todo matiz de rivalidad con respecto a la madre.
2) la estimulacin masturbatoria de los genitales, o sea, la masturbacin de la primera infancia, cuya
supresin ms o menos violenta por parte de las personas que intervienen en la crianza pone en
actividad el complejo de castracin.
el varn en anloga situacin descubre por primera vez la regin genital de la nia, comienza por
mostrarse indeciso y poco interesado;, cuando una amenaza de castracin ha llegado a influir sobre
l, dicha observacin se le torna importante y significativa De tal coincidencia de circunstancias
surgirn dos reacciones, determinarn permanentemente sus relaciones con la mujer: el horror ante
esa criatura mutilada, o bien el triunfante desprecio de la misma.

la prehistoria del complejo de Edipo en la nia


1) advierte el pene de un hermano o de un compaero de juegos, llamativamente visible y de
grandes proporciones; lo reconoce al punto como smil superior de su propio rgano pequeo e
inconspicuo, y desde ese momento cae vctima de la envidia flica. Al instante adopta su juicio y
hace su decisin. Lo ha visto, sabe que no lo tiene y quiere tenerlo.
As, la nia rehsa aceptar el hecho de su castracin, empecinndose en la conviccin de que s
posee un pene, de modo que, en su consecuencia, se ve obligada a conducirse como si fuese un
hombre.
1ra consecuencia para la mujer:
Una vez que la mujer ha aceptado su herida narcisista, desarrllase en ella -en cierto modo como
una cicatriz- un sentimiento de inferioridad.
2da consecuencia para la mujer:
Aun despus que la envidia flica ha abandonado su verdadero objeto, no deja por ello de existir:
merced a un leve desplazamiento, persiste en el rasgo caracterstico de los celos. Los celos
desempean en la vida psquica de la mujer un papel mucho ms considerable, precisamente por
recibir un enorme reforzamiento desde la fuente de la envidia flica desviada.
Una tercera consecuencia de la envidia flica parece radicar en el relajamiento de los lazos
cariosos con el objeto materno. La falta de pene es casi siempre achacada a la madre de la nia,
que la ech al mundo tan insuficientemente dotada. El desenvolvimiento histrico de este proceso

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suele consistir en que, poco despus de haber descubierto el defecto de sus genitales, la nia
desarrolla celos contra otro nio, con el pretexto de que la madre lo quera ms que a ella, con lo
cual halla un motivo para el desprendimiento de la vinculacin afectuosa con la madre. Todo esto
viene a ser corroborado entonces si dicho nio preferido por la madre se convierte luego en el primer
objeto de la fantasa de flagelacin que desemboca en la masturbacin.
4ta consecuencia
el ms importante de todos. Subsiste la impresin de que la masturbacin sera ms ajena a la
naturaleza de la mujer que a la del hombre. Para resolver el problema as planteado cabra la
reflexin de que la masturbacin, por lo menos la del cltoris, es una actividad masculina, y que la
eliminacin de la sexualidad clitoridiana es un prerrequisito ineludible para el desarrollo de la
femineidad. Los anlisis extendidos hasta el remoto perodo flico me han demostrado ahora que en
la nia, poco despus de los primeros signos de la envidia flica, aparece una intensa corriente
afectiva contraria a la masturbacin, que no puede ser atribuida exclusivamente a la influencia de las
personas que intervienen en su educacin. Este impulso es a todas luces, un prolegmeno de esa
ola de represin que en la pubertad habr de eliminar gran parte de la sexualidad masculina de la
nia. Si ello no llegara a pasar aparecen los conflictos sexuales en la mujer.
Ahora, empero, la libido de la nia se desliza hacia una nueva posicin, siguiendo el camino
preestablecido -no es posible expresarlo en otra forma- por la ecuacin pene nio. Renuncia a su
deseo del pene, poniendo en su lugar el deseo de un nio, y con este propsito toma al padre como
objeto amoroso. La madre se convierte en objeto de sus celos: la nia se ha convertido en una
pequea mujer.

Diferencia complejo de Edipo nio-nia y complejo de castracin


Inicio de la segunda parte
Esta contradiccin se explica considerando que el complejo de castracin acta siempre en el
sentido dictado por su propio contenido: inhibe y restringe la masculinidad, estimula la femineidad.
En la nia
el complejo de Edipo es una formacin secundaria: lo preceden y lo preparan las repercusiones del
complejo de castracin. el de la nia es posibilitado e iniciado por el complejo de castracin.
En la nia falta todo motivo para el aniquilamiento del complejo de Edipo. La castracin ya ha
ejercido antes su efecto, que consisti precisamente en precipitar a la nia en la situacin del
complejo de Edipo. El nivel de lo tico normal es distinto en la mujer que en el hombre. El super-yo
nunca llega a ser en ella tan inexorable, tan impersonal, tan independiente de sus orgenes afectivos
como exigimos que lo sea en el hombre. Ciertos rasgos caracterolgicos que los crticos de todos los
tiempos han echado en cara a la mujer -que tiene menor sentido de la justicia que el hombre, que es
ms reacia a someterse a las grandes necesidades de la vida, que es ms propensa a dejarse guiar
en sus juicios por los sentimientos de afecto y hostilidad-, todos ellos podran ser fcilmente
explicados por la distinta formacin del super-yo que acabamos de inferir.

En el nio
el complejo de Edipo del varn se aniquila en el complejo de castracin,
el complejo no es simplemente reprimido en el varn, sino que se desintegra literalmente bajo el
impacto de la amenaza de castracin. Sus catexis libidinales son abandonadas, desexualizadas y, en
parte, sublimadas; sus objetos son incorporados al yo, donde constituyen el ncleo del super-yo,

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impartiendo sus cualidades caractersticas a esta nueva estructura. En el caso normal -ms bien
dicho, en el caso ideal-ya no subsiste entonces complejo de Edipo alguno, ni aun en el inconsciente:
el super-yo se ha convertido en su heredero.
Pie de pagina
La divergencia que en esta fase existe entre el desarrollo sexual masculino y el femenino es una
comprensible consecuencia de la diferencia anatmica entre los genitales y de la situacin psquica
en ella implcita; equivale a la diferencia entre una castracin realizada y una mera amenaza de
castracin.