Folleto EVC 651

ALGUNOS MITOS Y REALIDADES SOBRE EL ABORTO

Alicia Herrasti
http://mariamcontigo.blogspot.mx/2010/08/algunos-mitos-y-realidades-sobre-el.html

INTRODUCCIN

Puede encontrarse en internet una amplsima informacin sobre el controvertido y doloroso

tema del ABORTO. En este Folleto EVC hemos elegido 2 temas que creemos de inters
general:
1. Algunos mitos y realidades del aborto.
2. Sndrome Post-Aborto.

Mito 1. "Nadie puede estar a favor del aborto pero en ocasiones, es la nica salida".

Quien piensa as, no se ha dado cuenta, que el aborto no es el camino ms fcil, ni la "nica
salida" sino la " peor salida" por la violencia atroz que significa la forma en la que se priva
a un ser humano de la vida en el seno de su madre, y de los terribles efectos que se
manifiestan en ella, tanto fsicos como psicolgicos, por el sndrome "post-aborto".

Mito 2. "Debe permitirse el aborto en caso de violacin".

La violacin es sin duda una situacin muy dolorosa y afortunadamente son pocas la
violaciones seguidas de embarazos, el aborto sera una decisin, adems de arbitraria,
delictiva, pues se estara dictando "pena de muerte" a un inocente, sin juicio previo, sin
derecho a defensa, sin delito inocente, sin juicio previo, sin derecho a defensa, sin delito
alguno que lo justifique y sin que exista la pena de muerte en nuestra legislacin, quedando
en libertad el verdadero autor de tan infame delito que deja destrozada a la mujer y
ejecutado a su hijo.
Mito 3. "El aborto debe permitirse, porque la mujer tiene derecho a disponer de su cuerpo".

En primer lugar, precisamente por eso, no debe regalarlo, alquilarlo, o prestarlo, sino
respetarlo y en segundo lugar se trata del cuerpo de otra persona, completamente diferente a
ella, que es adems su hijo.

Mito 4. "Debera permitirse el aborto porque un embarazo no deseado, trauma a la mujer".

Adems, hay alguna seguridad de que la decisin de matar a un hijo, no traumar mucho
ms? no se ha odo nada acerca del trauma post-aborto? hay seguridad de haber sido bien
informada?

Mito 5. "El embrin es solamente una masa de clulas"

Esto esconde sin duda muy mala f. La gentica ensea que desde el momento de la
fecundacin, existe un nuevo ser humano, con todo material gentico que se va a
desarrollar a lo largo del tiempo.

No existe un ser humano, que no haya sido antes embrin, feto, beb, nio, joven, adulto y
anciano: todo ha sido cuestin de tiempo.

Mito 6. "El aborto es asunto de la propia conciencia, es una cuestin personal, ntima en la
que la legislacin, ni la religin, ni nadie excepto la propia madre, debe intervenir".

No debemos ignorar, que hay conciencias totalmente erradas, que permiten el asesinato, el
robo, el fraude, la corrupcin, el adulterio, etc, etc. Es por esto que debemos procurar tener
una conciencia bien formada en las Leyes Naturales inscritas en el corazn del hombre,
entre las que est el respeto a la vida.

Mito 7. "Es preferible abortar cuando el feto presenta alteraciones genticas o congnitas,
pues qu calidad de vida podran llegar a tener estos nios? Nadie desea un hijo con
malformaciones o Sida".

 Otra vez los deseos!!! Nadie desea tener cncer, pero sucede y hay que tratar de
enfrentar las circunstancias cualquiera que estas sean.

Es una realidad, que muchos no nacidos con graves dificultades, fallecen, otros no podrn
llegar a la vida adulta porque su naturaleza no est preparada por alcanzarla.

Gracias a los maravillosos avances de la ciencia mdica, se han conseguido adelantos que
tan solo hace pocos aos, eran inimaginables y entre ellos est la posibilidad de obtener
datos suficientes para el remedio de no pocas deficiencias, an dentro del viente materno.

Hay una fotografa que ha dado vuelta al mundo. Un fotgrafo report una intervencin
quirrgica por espina bfida, practicada en un feto de 21 semanas de gestacin y capt
como el beb con su pequesima mano, desde el interior del tero de su madre " se colg
de uno de los dedos del mdico que lo estaba interviniendo. Ese beb se llama Samuel
Alexander Armas.

Mito 8. "El aborto debe ser una opcin cuando se carece de medios econmicos para la
manutencin del beb".

En segundo lugar: es que no quiero prescindir de algunas comodidades y no puedo vivir

sin un refrigerador o un automvil?, cambio a un nio por "cosas"?

Curiosamente, es en el Occidente desarrollado, en donde los recursos no son escasos, donde

la mentalidad "anticonceptiva" ha tenido los mayores avances, dando como resultado una
disminucin verdaderamente acelerada de su poblacin y grandes problemas de
envejecimiento.

Mito 9. "Hay pases muy desarrollados, en los que se permite el aborto a peticin. Prohibir,
slo sirve para condenar a las mujeres sin recursos a un grave riesgo. A quien beneficia
que los abortos sean considerados delitos?

Al nio.

Mito 10. "Que no se meta la iglesia, que no quiera imponer sus criterios religiosos"

Lo que llama la atencin es que quienes piensan as, estn imponiendo los suyos, y le
niegan a la Iglesia Catlica el derecho y la obligacin que le confiri N.S. Jesucristo al
decir: Vayan y enseen a todas la Naciones.

Mito 11. "En muchos pases mayoritariamente catlicos, se ha legalizado el aborto, esto
indica, que la Iglesia Catlica debera cambiar su postura a este respecto".

Mxico tiene el tercer lugar mundial en corrupcin y podemos decir que es un pas catlico
as pues tenemos muchos y muy malos catlicos y son estos quienes quieren exigir a la
Iglesia Catlica, que cambie sus enseanzas, porque si se hace, es bueno. Con este criterio,
acabaremos sin leyes divinas ni humanas.

La Iglesia catlica tiene 2000 aos de historia Qu no habr visto? qu no habr sufrido?
Y sin embargo la iglesia ha permanecido fiel a la Ley de Dios sin contradicciones en sus
Dogmas y en sus normas morales, siempre ha defendido la vida, la familia, la honestidad,
los VALORES UNIVERSALES, sin los cuales no sera posible la coexistencia.

Mito 12. "Hay que legalizar el aborto para que no haya abortos clandestinos".

Esto es una falasia, pues lo nico que se consigue es que aumenten los dos, ya que el
clandestino se hace tambin por consideraciones religiosas o sociales.

Mito 13. "Las Catlicas por el Derecho a Decidir" afirman que son catlicas porque estn
bautizadas, aunque aclaran, "no son practicantes" y desde luego tienen opiniones distintas a
las del Papa, en cuestiones como el aborto.

Los Obispos mexicanos descalificaron pblicamente a la asociacin "Catlicas por el

derecho a decidir" debido a que no podemos llamarnos catlicos violando la Ley de Dios y
desobedeciendo al Papa.

Hay catlicos santos, buenos y malos, no confiemos en estos ltimos.

II. SINDROME POST- ABORTO

Empecemos por definir que es un aborto: Es la interrupcin del embarazo en cualquier

momento de la vida uterina, a partir de la concepcin. Y puede ser espontneo o provocado,
el primero es cuando el embrin o feto sale del seno de la madre, natural o accidentalmente,
el segundo es cuando la expulsin ha sido inducida intencional y artificialmente por
cualquier mtodo.

Hay que tener bien claro, que un aborto no es una operacin del apndice que, el aborto es
un acto que tiene muy graves y serias consecuencias para la mujer, y tarde o temprano se
presenta lo que se conoce como el sdrome post-aborto"
Que tiene tantas y tan variadas manifestaciones, como son las causas que los provocan,
entre las que se encuentran econmicas, presiones sociales y familiares, salud psicolgicas
y las innumerables razones, que se pueden dar para explicar lo inexplicable.

Hay quien justifica su aborto diciendo: "Nunca hubiera querido que mi beb muriera, yo
solo quera deshacerme de un problema". La realizacin de un aborto implica mucho ms
que una decisin mal tomada, es un cambio de vida emocional y fsico total, y crea un
problema mucho mayor tanto, para la mujer como para quien la acompaa, esposo, amante,
hijos, familiares, etc.

Lo menos que puede hacer una mujer que desea abortar, es procurar estar bien informada, y
cuestionarse si el problema que la orilla al aborto es mayor que las consecuencias que esto
pueda traer consigo y no sea el resultado de un autoconvencimiento falso basado en un
impulso.

Un aborto es una herida tan profunda que inclusive las clulas del cuerpo lo recuerdan,
cuando la mente lo ha olvidado y precisamente esto es en donde radica principalmente en
silencio, incluso con ella misma, como un mecanismo de defensa porque no puede afrontar
una carga tan pesada como es la de haber matado a su propio hijo.

Dicen los abortistas.

Convencidos de que tienen que hacer algo por las mujeres que sufren el sndrome postaborto, los abortistas han confeccionado sus propios programas para responder a esta
necesidad, intentan demostrar que son las protestas de los que se oponen al aborto, como
son la Iglesia Catlica y los movimientos Pro-Vida las que crean el trauma a estas mujeres
y pretenden neutralizar el impacto de estas protestas.

Por su parte las proabortistas, Catlicas por el derecho a decidir han impreso su propia
literatura, para que la mujer catlica que aborta, pueda "sentirse bien con dicha decisin" en
sus publicaciones celebran, la validez de todas las opciones, de la Iglesia Catlica, que
siempre condena el aborto, no est fundada en la creencia doctrinal de que el feto es una
persona, que la Iglesia no tiene doctrina establecida al respecto y que la Iglesia es algo ms
que el Papa y los Obispos.

Aaden que slo si la mujer cree que el aborto es un pecado debe pedir la reconciliacin
sacramental con la Iglesia, lo cual hace a la mujer final de lo que est bien o est mal.

Es obvio que toda mujer que aborta queda produndamente afectada, aunque no quiera o no
pueda reconocerlo. Generalmente puede reaccionar de dos maneras al darse cuenta del error
cometido, con arrepentimiento, o con negacin.

Muchas mujeres que defienden o promueven el aborto, en realidad lo hacen para tratar de
justificar su propia decisin. La ira, el activismo anti-vida constituyen para ellas un
mecanismo de defensa, un modo de no tener que lidiar con sus verdaderos sentimientos.

Sin embargo, aquellas que se arrepienten escogen el mejor camino, un camino que al
principio es difcil, pero que las llevar eventualmente a la reconciliacin consigo mismas,
con la sociedad y con Dios que en su infinita misericordia, siempre perdona todo pecado,
por grave que sea, si slo nos arrepentimos.

Nexos entre la mente anticonceptiva y el aborto.

Es de suma importancia darse cuenta de la conexin que hay entre la mente-anticonceptiva

y el aborto esta mentalidad es la actitud de rechazo anticipado y constante a la concepcin
de un nuevos ser: es la incapacidad de la paternidad es el miedo a perder una profesin un
buen sueldo, la libertad de tener sexo seguro, es un NO a la responsabilidad y al
compromiso, es un placer aislado del amor y un no a sus consecuencias.
Desde 1993, el movimiento Manuela Ramos y el Population Council, publicaron el libro
"Desde las mujeres. Visiones del aborto nexos entre sexualidad, anticoncepcin y aborto".

La primera de estas dos entidades, es un grupo feminista de Per que est a favor del aborto
y de los anticonceptivos, la segunda es una organizacin de similar ideologa que tiene su
sede en Nueva York que se dedica a promover el control demogrfico, sobre todo en pases
en vas de desarrollo, incluyendo a Amrica Latina. Las autoras del libro son las feministas
Rosario Cardich y Freescia Carrasco.

Es de gran inters el hecho de que dos feministas a favor del aborto reconozcan, no slo
que el aborto destruye una vida sino que tambien y por esa misma razn, no es ajeno a la
dimensin moral.

Sin embargo lo ms impactante del libro, son precisamente los testimonios de las
entrevistadas. Dos cosas resaltan por su significado y por ser normalmente inadmisibles
para las feminsitas a favor del aborto:
1) El aborto voluntario s tiene una secuela de efectos psiclogicos negativos en la mujer
que aborta que se conoce con el nombre de sndrome post-aborto.

2) Conexin entre la anticoncepcin y el aborto.

Muchos se niegan a hacer la conexin entre el uso de los mtodos anticonceptivos y el

aborto. Insisten en que estos dos actos son muy distintos: que hay una enorme diferencia
entre la anticoncepcin que evita que una vida se inicie, y el aborto que destruye una vida
que ya ha comenzado.

En el caso de algunos anticonceptivos, no solo hay un vnculo con el aborto, sino que
constituyen una misma cosa. Algunos anticonceptivos son abortivos, producen su efecto
causando abortos poco despus de la concepcin.

El dispositivo intrauterino llamado DIU, impide que el vulo fecundado, un nuevo y

pequeito ser humano, se implante en el tero o sea, es un abortivo.

La pldora no siempre evita la concepcin, algunas veces impide que se implante en el tero
el embrin que est en proceso de crecimiento.

La pldora francesa RU-486, acaba de ser legalizada en los Estados Unidos, por lo que
pronto lo ser un Mxico y pretende facilitar el aborto qumico, sin traumas ni molestias.

El instituto de la Mujer y la Tecnologa de Cambridge, Massachusetts ha dado un informe

que afirma que lejos de convertir el aborto en un experiencia segura y privada que una
mujer puede realizar por s misma, la RU-486, requiere cinco vistas separadas a la clnica
abortista, dos exploraciones con ultrasonidos, un periodo de espera entre la administracin
de la Ru-486 y la prostaglandian para expulsar al feto muerto, mas un intervalo
imprevisible entre el suministro del frmaco y el aborto real, el terror de fuertes
hemorragias y calambres en casa antes de la expulsin del nio muerto y el fallo
frecuentemente posible del frmaco para provocar el aborto, que a su vez requiere un
aborto por dilatacin y raspado convencional por succin.

Esta es su conclusin: "ningn tratamiento que requiera una supervisin mdica estricta y
sujeta a multitud de riesgos y complicaciones, contribuir a la autodeterminacin sexual y
reproductiva de la mujer".

"Las relaciones ntimas"

Debemos darnos cuenta de que en una sociedad en la que los anticonceptivos se usan
extensamente va a encontrar muy difcil evitar abortos, ya que el estilo de vida y la
mentalidad que la anticoncepcin fomenta, crea una supuesta "necesidad" de procurar
abortos.

La falla que puede haber en los anticonceptivos no es la causa ltima que lleva a millones
de mujeres a practicarse abortos, son las relaciones ntimas facilitadas por los
anticonceptivos y por una sexualidad exacerbada por toda clase de espectculos como son
el teatro TV, cine, revistas, muchas veces pornogrficas, siempre vulgares, etc. etc.

La palabra "ntimas" es un eufemismo y en realidad un engao, pues significan "relaciones

sexuales", no relaciones de "amor y unin".

El aborto es frecuentemente el resultado de relaciones sexuales en las que hay muy poco de
intimidad y amor, por lo que no hay lugar para un nio, consecuencia natural, de las
relaciones sexuales.

El mejor anticonceptivo que hay:NO FORNICARAS.

Es de llamar la atencin el lenguaje ambiguo y engaoso que se emplea actualmente, en

textos legislativos tratados, peridicos, revistas y publicaciones internacionales, como
pueden ser las expresiones siguientes: "modelos de familia" "pre-embrin", proyecto
reproductivos" reduccin embrionaria, "salud reproductiva" "suicidio asistido", "derechos
procreativos" "vida digna" "proceacin asistida", "vida injusta", "calidad de vida", libertad
sexual", muerte digna" etc. etc. con el fin de confundir principios ticos y no hablar de
Matrimonio.

"Viven en una sociedad en la que se asegura un alto grado de defensa de la libertad y la

dignidad humana. Estn agradecidos por ello, pero no permitan que , en nombre de la

libertad, se propague una laxitud que permita disponer de la inviolabilidad de la vida de

cada hombre, includo el que an noha nacido".