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Las políticas conservadoras respecto de la autonomía de las mujeres sobre su cuerpo, por parte del gobierno ecuatoriano de Rafael Correa, ha motivado una serie de empatías por parte de todos aquellos quienes se identifican con una política emancipadora en todos los niveles. Hechos como la penalización del aborto han restringido derechos, y han puesto en riesgo a muchísimas mujeres en un país cuyas condiciones socioeconómicas reduce a un porcentaje importantísimo de las mujeres a prácticas sexuales inseguras, y a escenarios de violencia. Problemas estos que solamente se incrementan con políticas retrógradas como las del gobierno
Judul Asli
Estudiantes y mujeres en la coyuntura política de Ecuador
Las políticas conservadoras respecto de la autonomía de las mujeres sobre su cuerpo, por parte del gobierno ecuatoriano de Rafael Correa, ha motivado una serie de empatías por parte de todos aquellos quienes se identifican con una política emancipadora en todos los niveles. Hechos como la penalización del aborto han restringido derechos, y han puesto en riesgo a muchísimas mujeres en un país cuyas condiciones socioeconómicas reduce a un porcentaje importantísimo de las mujeres a prácticas sexuales inseguras, y a escenarios de violencia. Problemas estos que solamente se incrementan con políticas retrógradas como las del gobierno
Las políticas conservadoras respecto de la autonomía de las mujeres sobre su cuerpo, por parte del gobierno ecuatoriano de Rafael Correa, ha motivado una serie de empatías por parte de todos aquellos quienes se identifican con una política emancipadora en todos los niveles. Hechos como la penalización del aborto han restringido derechos, y han puesto en riesgo a muchísimas mujeres en un país cuyas condiciones socioeconómicas reduce a un porcentaje importantísimo de las mujeres a prácticas sexuales inseguras, y a escenarios de violencia. Problemas estos que solamente se incrementan con políticas retrógradas como las del gobierno
MANIFIESTO DE LXS ESTUDIANTES EN APOYO A LAS MUJERES EN LA
LUCHA POR LA AUTNTICA AUTONOMA SOBRE SU POLTICA, SU
ECONOMA Y SUS CUERPOS. (RECHAZO AL PLAN FAMILIA ECUADOR) Para que el Estado funcione como funciona es necesario que haya del hombre a la mujer o del adulto al nio relaciones de dominacin bien especficas que tienen su configuracin propia y su relativa autonoma Michel Foucault. El actual gobierno, que se present ya hace aos como revolucionario, ha ido poco a poco sacndose la careta, y mostrando, en toda su irradiacin, su rostro ms macabramente conservador. Y LAS QUE TANTO MS SIENTEN ESTO EN SUS CUERPOS, SON LAS COMPAERAS MUJERES, QUE SE VEN ADEMS EN UNA SITUACIN TANTO MS COMPLEJA, CUANTO SON INDGENAS, AFROECUATORIANAS. La situacin de la mujer en nuestro pas es compleja, y se ha visto en una situacin en la que la lucha es la nica de las salidas, en el contexto de la nueva ENIPLA, el Plan Familia Ecuador, la direccin sobre nuestros cuerpos de una mujer retrgrada como Mnica Hernndez, y un presidente ultra conservador como Rafael Correa. Por eso, lxs estudiantes organizados de la Universidad Central damos todo nuestro apoyo militante a las necesarias luchas de las compaeras mujeres por el derecho de todxs a decidir sobre nuestros cuerpos, a tener una sexualidad segura y responsable a travs de la informacin suficiente- pero tambin placentera. El gobierno se indigna con la sola idea de un sexo no reproductivo -no evidencia eso una declarada intencin de apoderarse desde el Estado de los cuerpos de todas y todos?-. No es decidor que el gobierno retorne a modos de comprender la sexualidad y el cuerpo sobre todo el femenino- que se fueron superando, poco a poco y a travs de profundas luchas, hace dcadas? Ya deca hace medio siglo la filsofa existencialista Simone de Beauvoir: Es significativo que la Iglesia autorice, si se da el caso, la muerte de hombres hechos y derechos: en las guerras o cuando se trata de condenados a muerte, pero se reserva para el feto un humanitarismo intransigente". Hoy no es exactamente lo Iglesia aunque sin duda no ha dejado de serlo del todo-, pero s el Estado que defiende unos valores que aseguran la reproduccin de la familia HETEROSEXUAL, HETEROPATRIARCAL Y HETERONORMADA, toda ella absolutamente necesaria adems, para garantizar el modo capitalista de reproduccin de la vida social. Por eso hoy lxs estudiantes de la Universidad Central, a travs del Colectivo Walter Benjamn, manifestamos nuestro apoyo sincero a todas las luchas que las mujeres emprenden por la autonoma definitiva sobre su vida, sus cuerpos y se sexualidad, garanta ltima de una sociedad futura justa, equitativa, alternativa. En ltimo caso, AUTNTICAMENTE SOCIALISTA que lo entendemos como una prctica permanente de renovacin de la igualdad social en la diferencia y la diversidad, en la autonoma permanente del pueblo hombres y mujeres diversxs- para decidir sobre el modo de vida que desean formas de reproduccin sexual y econmica- sin imposiciones del Estado patriarcal, un presidente machista ni el capital.