Criminologia

Aula 1

1. Conceito: A criminologia se preocupa com o autor, trata-se do direito

penal do autor. Busca entender o que leva uma pessoa a cometer um crime.
H, basicamente, trs grandes correntes acerca do assunto. Uma defende
ser algo inato da pessoa, outra entende que h influencia de questes
sociais e a ltima afirma ser uma livre escolha da pessoa, ela comete o
crime porque quer.
2. Funes da Criminologia: - Subsdios para o legislador elaborar leis; Evitar leis penais simblicas; - Atrelada a Sociologia; - Meio de interpretar a
conduta do criminoso; - Meio tcnico para avaliar o grau de criminalidade; Meios para o combate da criminalidade; - Cincia pr-jurdica; - Art. 59 CP
Circunstncias judiciais; - Direito Penal do fato e do autor; - Criminologia
Especulativa causas da criminalidade.
3. Criminologia e a relao com outros ramos da cincia: - Dogmtica
Jurdica; - Medicina Legal; - Psicologia Criminal; - Antropologia Criminal; Sociologia Criminal; - Psicosociologia Criminal; - Lgica Jurdica.
4. Escolas da Criminologia:
a) Escola Antropolgica ou positivista: No Brasil o percussor foi
Antnio Moniz Sodr, segundo ele criminoso uma pessoa degenerada.
Lombroso. Estudo do crime abstrato para o criminoso. J Gall utilizou a
frenologia , onde para ele o criminoso possui razes inatas, influncias
instintivas, crebro e sentimentos diferentes e protuberncias cerebrais.
Lavater utilizou a fisiognomonia. Relao de traos fsicos e atitude
(comportamento).
Concluses dos autores acima:
- As faculdades e as inclinaes dos homens e dos animais so inatas. A
pessoa nasceu criminosa.
- A nossa inteligncia, nossos instintos e nossa moral so influncia dos por
condies naturais e orgnicas. As pessoas tm reaes instintivas.
- O crebro o centro de todas essas nossas faculdades, incluindo
sentimentos.
- Cada uma dessas faculdades possui uma parte especfica do crebro que a
regule.
- As diversas partes que correspondem a diversas faculdades da alma
formam protuberncias na parte externada cabea.

- Fenmeno de atavismo: o criminoso o aparecimento de um ser selvagem

no meio civilizado moderno, com os mesmos instintos brbaros do
selvagem. E ainda tem caractersticas infantis, j que a criana representa,
por analogia, o estado mais primitivo da humanidade.
- O criminoso variedade antropolgica, diferente e a sociedade deve ser
defendida por meios repressivos e preventivos; crime aquilo que infringe o
que se chama senso moral de uma sociedade; o crime cometido devido a
fatores antropolgicos, fsicos e sociais; a pena tem como fim no o castigo
mas a defesa social. Para Lombroso o criminoso nato tinha lbio grosso,
olhos prximos, mo grande, muito pelo, peito avantajado, pescoo
encurtado, nariz avantajado.
b) Escola Clssica: Csar Beccaria (1764) e Michel Foucault. Pressupostos
da pena: suplcios medievais. Calculados para satisfazer a sociedade.
- Essa escola prega o livre arbtrio, ainda que haja aspectos antropolgicos,
o que leva uma pessoa a cometer um crime a sua escolha.
- A pena tem funo divina (antecipar o castigo); funo poltica (reafirmar a
soberania do Estado); funo social (subjugar o preso ao governante) e
funo justificante (repugnncia do criminoso).
- Defende a proporcionalidade das penas aos delitos; no retroatividade da
lei; igualdade de todos os homens, honestos ou no; estudo do delito
abstrato como entidade jurdica; criminoso responsvel caso tenha livre
arbtrio; estudam o crime como entidade abstrata, sem personaliz-lo; a
doutrina que est presente no cdigo criminal da poca. Ideologia das
defesas sociais.
- Na teoria causalista dolo e culpa estavam na culpabilidade. Na teoria do
finalismo o dolo e a culpa vo para a conduta, ela deve ter uma finalidade (a
escola clssica um embrio da teoria do finalismo). J a teoria do
funcionalismo se preocupa com a funo do direito penal, que proteger os
bens jurdicos mais importantes.
c) Escola psicanaltica: O crime no uma escolha e no h criminoso
nato.
De acordo com Freud o ser humano composto por trs elementos: ide
(instinto), ego (imagem que a pessoa tem de si mesma) e superego (aquilo
que a pessoa se permite a fazer em relao sociedade, o que a
sociedade impe que a pessoa faa).
- Uma pessoa normal tem o superego mais forte que a ide, se a ide for mais
forte que o superego a pessoa comete um crime. Imposio de regramentos
sociais. A pena serve para refreamento de impulso, deve-se fortalecer o
superego das pessoas. O acmulo do inconsciente e a ausncia de vlvula
de escape comina no surgimento do crime.

- Reforo do superego Necessidade de punir o criminoso.

d) Escola estrutural-funcionalista:
- Emilin Durkheim: Crime normal na fisiologia social. da natureza do
convvio que haja crime. O Crime do passado pode ser a virtude do futuro
(Galileu Galilei e Jesus Cristo).
- Robert Merton (1910): Crime fruto da diferena entre os fins sociais e
culturais com os instrumentos colocados sua disposio. A sociedade
plural, no dividida apenas em mocinhos e bandidos. O crime ocorre porque
a sociedade impe padres de consumo.
As solues possveis que cada um pode tomar em relao a essa imposio
(padro de consumo) so: inovao (busca de meios alternativos cometimento de crime); ritualismo (nega os fins sociais, nega a imposio
da sociedade); apatia (conformismo) e rebelio (elege meios alternativos
para buscar fins diferentes).
e) Escola da socializao defeituosa: H fatores endgenos e exgenos
que influenciam a pessoa a cometer crime.
- Teoria do broken home: criminoso, em regra,
desestruturada. Pessoa reage diante dessa frustrao.

vem

de

famlia

- Teoria dos contatos diferenciais: aprendizagem de processo diferencial.

Sociedade para o criminoso. A pessoa aprende a ser criminosa de forma
intensa, duradoura e precoce. O meio criminognico, ensina-se o
criminoso a ser criminoso. No se trata de desorganizao social, mas
reorganizao, o criminoso se organiza na sua micro sociedade.
- Teoria da subcultura de grupos: sociedade com feixe plural de valores. Os
valores eleitos pelo legislador so os oficiais. No desvio, mas axiologia
paralela a escolha do legislador. O valor da pessoa diferente do valor do
legislador.
- Subcultura: pessoa aceita certos aspectos da cultura dominante, mas
expressa sentimentos e crenas exclusivas de seu prprio grupo. Aceita
valores impostos pelo legislador, mas entende que os valores do seu
subgrupo so mais importantes.
- Contracultura: tem como elemento central o desafio cultura dominante.
Pessoa no aceita valores impostos pelo legislador.
Observao: Direito penal do inimigo pessoa no respeita a estrutura do
Estado, se a pessoa no respeita o Estado, as garantias que o Estado
estabelece no sero aplicadas a essa pessoa.
- Teoria da anomia: as metas culturais condicionam a estrutura social
(Merton). O sentimento de fracasso na sociedade de consumo inevitvel
para a maioria dos grupos sociais. Uma das formas de opo das minorias

altamente desfavorecidas a orientao sob uma estrutura social

alternativa, constituindo-se uma subcultura criminal.
f) Escola Labbeling Aprouch: Trata-se da teoria da rotulao. A sociedade
cria rtulos. Seleo do legislador. Condutas etiquetadas.
- Interacionismo simblico: dilogo com o criminoso. Sociedade teatral.
Alterao da auto-imagem. Estado bombardeia o indivduo de valores.
- Agncias estigmatizantes: trajetria criminosa. Ovelha negra na famlia,
escola, trabalho, etc. Carreira coroada.
- Superao do paradigma neokantista: cincias culturais e naturais
misturadas. Resgate do dilogo do ser e dever ser.
g) Escola Crtica:
- Nega o livre arbtrio.
- Identidade pessoal e semelhana social. O criminoso tem concepes
diferentes. H tipos diferentes de criminosos.
- Carnevale (outros: Lacassagne, Tarde, Liszt).
Provm das anteriores, mais moderada; busca casar as outras duas; o crime
dado predominantemente por fatores sociais; a pena tambm tem a
funo de defesa da sociedade.
5.Teoria de alguns autores para explicar o crime:
- BENEDIKT: o criminoso possui uma fraqueza no sistema nervoso.
- MAUDSLEY, VIRGILIO, DALLEY, MYNZLOFF: delito equivalente de loucura,
os dois estariam no mesmo campo e intimamente ligados.
- FR: coloca o criminoso como pessoa degenerada.
- MARRO: o crime devido falta de nutrio do sistema nervoso central.
- GAROFALO: anomalia moral do criminoso.
Obs.: Os autores acima levam em considerao apenas fatores endgenos,
internos.
- FERRI: h combinao de fatores antropolgicos, fsicos (clima, solo, etc.) e
sociais (religio, costumes, poltica, etc.). Os fatores sociais influenciam a
psique. Leva em considerao fatores endgenos e exgenos.
6. Caractersticas do criminoso:
a) Escola clssica: O crime decorre do livre arbtrio. Para o menor, o delito
deve ser proporcional gravidade. Responsabilidade moral e penal do
delinquente.

b) Escola antropolgica: Prega o determinismo psicolgico, fisiopsicologia

da vontade, liberdade de agir e liberdade de querer e a responsabilidade
social da pena.
O criminoso tem as seguintes caractersticas:
insensibilidade moral, imprevidncia, covardia, uso de gria, vaidade,
sentimento de vingana, amor mentira.
c) Escola crtica: Nega a existncia do tipo criminoso, porm concorda
com a antropolgica quando diz que a pena deve ser proporcional
temibilidade do criminoso. H responsabilidade moral sem livre arbtrio.
Fator social.
7. Subteorias que explicam o resultado final da ao:
- No utilitarismo da ao: Delitos no so cometidos para algum propsito
especfico (ficar com o patrimnio, por exemplo). S a glria e o respeito
ganho em relao ao grupo justificam a ao (status).
- Malcia do ato: Desafio em estabelecer metas proibidas e prazer em
realiz-las.
- Negativismo do ato: Correo de um ato, sob a perspectiva subcultural,
depende exclusivamente da contrariedade do mesmo s regras tradicionais.
8. Resumo das escolas:
- Escola positivista: fator endgeno. Csar Lombroso. Fenmeno de
atavismo. Instintos brbaros com ideias infantis (estado mais primitivo do
homem).
- Escola francesa: fatores endgenos e exgenos. Lacassagne. Criminoso
um vrus. Tem que ter um ambiente propcio.
- Escola macro-sociolgica: teoria ecolgica. A cidade produz a delinquncia.
Guetos.
- Teoria associao
criminalidade.

diferencial:

crimes

do

colarinho

branco.

Macro

- Teoria da anomia: Espaos sociais sem norma.

- Teoria da sub-cultura: Gangues. Militares. Valores da gangue maiores do
que o do contexto social.
- Teoria do etiquetamento ou rotulao: A pessoa assume um papel que a
sociedade v nele.
9. Medidas que o Estado deve adotar para combater a criminalidade
- Com a teoria da criminologia crtica surge:
- Abolicionismo: substituio do direito Penal pelo direito Administrativo
sancionador. O Estado deve se preocupar em punir os crimes mais graves
para reprimir indiretamente os menos graves.

- Neo realismo de esquerda: falncia do welfare state. Adoo de polticas

radicais, o Estado pune tudo. Fixing the broken windows (consertando as
janelas quebradas). O Estado tem que ser limpo e seguro. Se uma janela
quebra a primeira providncia do Estado deve ser consertar a janela, uma
janela quebrada d a sensao de Estado ausente.