CEG
DIGNIDAD
HUMANA
Ser humano, Qu es? Por qu es?, Para qu es?, y
cmo perfeccionarlo
Introduccin
Qu es el ser humano? Qu lo hace especial? Para qu
existe? Cmo es? Todas estas preguntas son
fundamentales para el ser humano. Pero lamentablemente
son muy pocos los que saben las respuestas.
Este trabajo de investigacin tiene el propsito de explicar
qu es el ser humano en cuanto a persona, sus
caractersticas as como su dignidad en cuanto a su ser
(esencia), y tiene el fin de que el que lo lea pueda conocer
ms acerca de las potencias del hombre para aplicarlo en su
vida.
Actualmente existen muchos paradigmas en cuanto a esta
realidad, paradigmas que proponen al ser humano como
animal racional, y esto lo sostienen con la postura de que el
hombre es una bestia. Sin embargo, la dignidad del ser
humano, llega mucho ms lejos.
Al final de esta investigacin, se podr hacer un juicio del ser
humano tomando en cuenta todas sus capacidades, su
entorno, su forma de ser, aspectos fundamentales como
libertad, y su relacin con un ser supremo.
Dignidad Humana:
Ser Humano
Qu es el ser humano? Qu lo hace especial? Para qu
existe? Cmo es? Todas estas preguntas son
fundamentales para el ser humano. Pero lamentablemente
Definicin
Desde hace muchos aos se han ido dando varias
definiciones de qu es el ser humano. Una de las ms
famosas es la de unidad corporal de naturaleza racional.
Lamentablemente es una definicin pobre, o ms bien
incompleta, de la realidad del ser humano, ya que est
planteando la racionalidad como base de la esencia humana.
Si esto fuera as las personas con discapacidades
intelectuales no seran humanas, o las personas con menos
capacidad intelectual seran menos humanas.
Hace mucho tiempo, una persona llamada Ren Descartes
dijo lo siguiente: "Pienso, luego existo". Aqu volvemos a caer
De dnde venimos?
Lo ms obvio sera decir que fueron nuestros respectivos
paps, ya que ellos fueron los que decidieron hacer el acto
Fe
Entonces vamos a entrar en este tema. Qu es la fe? La fe
puede ser comprensible? No es algo inhumano creer en
algo sin tener la certeza? De qu sirve la razn, si lo
importante no lo podemos entender? Todas estas preguntas
tienen respuesta, pero se necesita querer, querer
entenderlas, sino no se puede.
SENTIDOS EXTERNOS
La primera potencia se refiere a los sentidos externos, las
capacidades corporales de relacionarse con el mundo. Existe
mucha gente que nace con discapacidades: ciega, sorda,
muda, etc., y por eso no pueden disfrutar de toda la grandeza
del mundo, pero no por eso son menos humanos. Porque,
SENTIDOS INTERNOS
La segunda potencia se refiere a los sentidos internos, que
conocemos comnmente como sentimientos o pasiones.
Mucha gente piensa que son malos, y muchas corrientes
filosficas, como los estoicos, los han despreciado. Pero en
realidad son muy importantes para las personas.
Es un error muy grande pensar que existen sentimientos
buenos o malos: los sentimientos son neutrales, porque son
informacin. Una persona no es ni buena ni mala por lo que
siente. Una buena persona puede sentir tristeza, as como
una mala persona puede sentir alegra. Por lo tanto los
sentimientos conforman una gran parte de la persona.
INTELIGENCIA
Por su parte, la inteligencia conforma gran parte del humano,
ya que es la que trasciende a lo largo de los aos (no es
transente como los sentimientos ni instantnea como la
voluntad). Es tan importante que, como ya habamos dicho,
mucha gente distingue al ser humano de las otras criaturas
por ella. Es tambin muy importante porque gracias a ella
podemos mantener esa vida social, relacionalidad, con los
dems, es por eso que los animales no son sociables.
La inteligencia se desarrolla y se vuelve ms importante con
el paso de los aos. A un bebe no le puedes preguntar si es
bueno o malo hacer algo, as como no le vas a explicar a un
matemtico cmo sumar.
Y es muy importante desarrollarla, sino te vuelves un
inadaptado a la sociedad, porque no vas a saber qu y cmo
es el lugar donde te desarrollas. En fin, podramos seguir
dando explicaciones, que las hay muchas, de porqu es tan
importante el desarrollo de la inteligencia y la razn, pero no
servira de nada si no explicamos lo siguiente:
Los sentimientos, como ya dijimos, son solo informacin. Y
esa informacin se manda a la inteligencia, para que as se
pueda decidir entre hacer o no hacer tal cosa. Y tambin
dijimos que los sentimientos no son ni buenos ni malos, son
neutros. Entonces de qu depende que un acto sea bueno o
malo? La respuesta es fcil: de la verdad. Y es precisamente
por eso que la inteligencia cumple un papel de suma
importancia en la vida de la persona, es la que advierte de si
conviene o no hacer lo que sentimos. Y el problema es que lo
que va a advertir la inteligencia es lo que sabe. Me explico:
VOLUNTAD
Si el sentimiento es el que comunica informacin a la persona
y la inteligencia asemeja esa informacin con la realidad (o su
realidad equivocadamente), la voluntad es la cima del
proceso: es con la que se hace o no se hace.
Mucha gente diferencia al hombre de las dems criaturas por
la libertad. Y eso es verdad, la persona es libre, y es libre,
gracias a la voluntad.
El gran problema es que la gente se ha acostumbrado a
llegar a esta potencia, saltndose alguna anterior. Deciden
hacer algo sin examinarlo con la inteligencia, o sin
sentimiento. Y es precisamente por eso que acaban
insatisfechos con lo que hacen. Por ejemplo, el que dedica su
vida a algo que no le gusta (sentimiento), y por lo tanto le
cuesta ms disfrutarlo. O el que hace cosas sin pensarlas
(inteligencia) y acaba arrepentido. Por tanto, insisto, es
importante hacer uso de las 4 potencias.
Aunque es importante forjar las dems potencias para llegar a
esta, es tambin ms importante forjar esta en s. La voluntad
Libertad
Despus de estudiar al hombre, sus caractersticas y
potencias es importante adentrar en un tema fundamental
para su desarrollo y existencia; su libertad. Ya habamos
dicho que el hombre se distingue de los animales por su
inteligencia y por su voluntad, y estas dos potencias se rigen
por la existencia de su libertad. Esto es, que para estas dos
potencias se requiere de libertad y para las otras (sentidos
internos y externos) no, ya que son actos involuntarios los
sentimientos.
Pero muchas veces caemos en el error de lo que es la
libertad. Creemos que la libertad es la capacidad que
tenemos de hacer lo que queramos con nuestras vidas, y
caemos en una especie de libertinaje, que corrompe a la
persona.
Por tanto vamos a explicar qu es. Primeramente, vamos a
reflexionar un fragmento de unos escritos de un escritor:
Un guila naci alrededor de puras gallinas y aprendi
a vivir como una. Hasta que su dueo se dio cuenta de
que sus capacidades eran para ser todava mejor, volar
por los aires con sus alas, y la llevo a lo alto de una
montaa para que se decidiera a hacerlo. Al principio le
dio miedo, pero al ver la grandeza de aquel acto, volar
por los aires altos, dio un salto a ciegas y descubri su
destino, para lo que fue creada. "Quien ha nacido con
alas, debe usarlas para volar".
Conclusin
Esta investigacin, tuvo como fin, explicar quin es el ser
humano, cmo est conformada su existencia y de qu
manera puede llevarla a su perfeccin.
En el fondo esta investigacin se centra en lo que hace al
hombre ser hombre o cmo ser mas hombre.
Al explicar las potencias del hombre y al mismo tiempo sus
dificultades, tiene el propsito de poder entender mejor lo que
es.
Y el tema de la libertad, complementa lo que se desarrolla en
la primera parte, ya que es la libertad del hombre, la que lo
hace poder llevar a cabo la perfeccin humana.
Y por ltimo, el tema de Dios no pretende convertir este
proyecto en un proyecto religioso o teolgico, sino
simplemente pretende abordar una realidad que rodea la
existencia del ser humano.
Espero que se haya logrado transmitir el mensaje de este
proyecto: Cada persona es protagonista de su propia vida, y
para esto es necesario contar con sus virtudes y sus
defectos, sus capacidades y limitaciones; y es importante
desarrollar la libertad (perfeccionarla al lado de Dios que fue
Bibliografa
-Introduccin a la Antropologa Filosfica, Jos ngel Garca-Cuadrado
-Saber amar con el cuerpo, Mikel Gotzon
-Apuntes de la clase de Antropologa con Alonso Garca Ramrez
-Biologa II, Santillana
-La fe explicada, Leo John Trese
-Libertad vivida con la fuerza de la fe, Jutta Burggraf
-La libertad interior, Jaques Phillipe