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  • Cahier #33: Mircea Eliade

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    Sous la direction de Constatin Tacou. En tant qu’historien et chercheur Eliade s’etait effectivement donné pour but ultime de saisir, dans la diversité des religions, les expériences fondamentales par lesquelles se manifeste le sacré. Les spécialistes des mythes et des symboles intervenant dans ce Cahier ont cherché à révéler les aspects multiples de l’œuvre théorique du savant (G. Durand, Mircea Eliade et l’anthropologie profonde ; D. Allen, L’Analyse phénoménologique de l’expérience religieuse, M. de Gandillac Répétition et renaissance). D’autre part, des écrivains ont également participé à ce Cahier faisant ainsi connaître le romancier, le maître du fantastique, et toute une partie des productions de Mircea Eliade dont l’intérêt est d’autant plus grand qu’elles rejoignent en profondeur le reste de son œuvre. Ainsi, ce Cahier contient-il toute une série de contributions qui révèlent comment M. Eliade a tenté d’écrire « la chronique souterraine de l’humanité ». Textes de : Emil Cioran, Jung, Papini, Queneau, Klossowski, Bataille, Junger, Douglas Allen, Julien Ries, Mac Linscott Ricketts, Marcel Lobet, Maurice de Gandillac, Pierre Pasquier, Monique Borie, Charles Long, Jacques Masui, Michel Meslin, Jean Biès, Gilbert Durand, Suzanne Viernes, Eugène Ionesco, Georges Dumézil, Henri Corbin, Paul Ricoeur, etc…

    Judul Asli

    Cahier N° 33 : Mircea Eliade

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    Sous la direction de Constatin Tacou. En tant qu’historien et chercheur Eliade s’etait effectivement donné pour but ultime de saisir, dans la diversité des religions, les expériences fondamentales par lesquelles se manifeste le sacré. Les spécialistes des mythes et des symboles intervenant dans ce Cahier ont cherché à révéler les aspects multiples de l’œuvre théorique du savant (G. Durand, Mircea Eliade et l’anthropologie profonde ; D. Allen, L’Analyse phénoménologique de l’expérience religieuse, M. de Gandillac Répétition et renaissance). D’autre part, des écrivains ont également participé à ce Cahier faisant ainsi connaître le romancier, le maître du fantastique, et toute une partie des productions de Mircea Eliade dont l’intérêt est d’autant plus grand qu’elles rejoignent en profondeur le reste de son œuvre. Ainsi, ce Cahier contient-il toute une série de contributions qui révèlent comment M. Eliade a tenté d’écrire « la chronique souterraine de l’humanité ». Textes de : Emil Cioran, Jung, Papini, Queneau, Klossowski, Bataille, Junger, Douglas Allen, Julien Ries, Mac Linscott Ricketts, Marcel Lobet, Maurice de Gandillac, Pierre Pasquier, Monique Borie, Charles Long, Jacques Masui, Michel Meslin, Jean Biès, Gilbert Durand, Suzanne Viernes, Eugène Ionesco, Georges Dumézil, Henri Corbin, Paul Ricoeur, etc…

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    Sous la direction de Constatin Tacou. En tant qu’historien et chercheur Eliade s’etait effectivement donné pour but ultime de saisir, dans la diversité des religions, les expériences fondamentales par lesquelles se manifeste le sacré. Les spécialistes des mythes et des symboles intervenant dans ce Cahier ont cherché à révéler les aspects multiples de l’œuvre théorique du savant (G. Durand, Mircea Eliade et l’anthropologie profonde ; D. Allen, L’Analyse phénoménologique de l’expérience religieuse, M. de Gandillac Répétition et renaissance). D’autre part, des écrivains ont également participé à ce Cahier faisant ainsi connaître le romancier, le maître du fantastique, et toute une partie des productions de Mircea Eliade dont l’intérêt est d’autant plus grand qu’elles rejoignent en profondeur le reste de son œuvre. Ainsi, ce Cahier contient-il toute une série de contributions qui révèlent comment M. Eliade a tenté d’écrire « la chronique souterraine de l’humanité ». Textes de : Emil Cioran, Jung, Papini, Queneau, Klossowski, Bataille, Junger, Douglas Allen, Julien Ries, Mac Linscott Ricketts, Marcel Lobet, Maurice de Gandillac, Pierre Pasquier, Monique Borie, Charles Long, Jacques Masui, Michel Meslin, Jean Biès, Gilbert Durand, Suzanne Viernes, Eugène Ionesco, Georges Dumézil, Henri Corbin, Paul Ricoeur, etc…

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    Mircea Eliade

    Ce cahier a été dirigé par


    Constantin Tacou
    avec la collaboration de
    Georges Banu et Marie-France Ionesco
    sommaire

    9 AVANT-PROPOS
    11 Repères biographiques

    Texles de Mircea Eliade


    19 Souvenirs de jeunesse
    34 L’Inde à vingt ans
    47 Journal himalayen
    61 Fragmentarium :
    Les secrets, Le symbolisme du jade, Note sur les << malades », Note
    sur la conversation, Propos sur l’anthropologie, A propos d’un cer-
    tain sacrifice, Vêtement et symbole, C Mort vivant », Symbolisme
    d e l’or, Le chemin du centre, Vacuité, Solidarité, Orgie, La connais-
    sance gordienne =,Fidélité, Mélancolie.
    <<

    141 Architecture sacrée et symbolisme.


    157 Le mythe d e l’alchimie.
    168 La conception d e la liberté dans la pensée indienne.
    172 Le folklore coinme moyen d e connaissance.
    233 Barabudur, temple symbolique.
    24 1 L’érotique mystique indienne.
    246 Propos sur une philosophie d e la lune.
    250 Jung ou la réponse à Job.
    293 Les Bohémiennes (nouvelle).

    Ph IIo rnén o1o gi e e I h errn én eu I i q ue


    81 Julien Ries Histoire des religions, phénoménologie et her-
    méneutique.

    7
    88 Georges Dumézil Le message avant la mort.
    92 Gilbert Durand Mircea Eliade et l’anthropologie profonde.
    97 David Rasmussen Herméneutique structurale et philosophie.
    105 Constantin Noïca Hiérophanie et sacralité.
    110 Mc Linscott Ricketts Mircea Eliade et la mort dei Dieu.
    120 Stephen Reno Hiérophanies, symboles, expériences.
    128 Douglas Allen L’analyse phénoménologique de l’expérience
    religieuse.

    Spiritualité et régénération
    185 Maurice de Gandillac Répétition et renaissance.
    194 Monique Borie De l’herméneutique à la régénération par le
    théâtre.
    203 I.P. Coulianu L’anthropologie philosophique.
    212 Pierre Pasquier L’amer festin, histoire des religions et spiri-
    tualité.
    220 Charles Long L e sens de l’œuvre pour l’homme moderne.

    Souvenirs, rencontres, traces


    255 E.M. Cioran Les débuts d’une amitié.
    260 Alexandre Rosetti Eliade au temps jadis...
    26 2 A. Cioranesco A Bucarest, un lycée.
    266 Henry Corbin Mircea Eliade.
    268 Eugène Ionesco Mircea Eliade.
    270 Michel Meslin Mircea Eliade.
    272 Paul Ricceur Mircea Eliade.
    274 Goli Taraghi Rencontre.
    276 Correspondance
    Gaston Bachelard, Georges Bataille, Charles Baudouin, Jean Danié-
    lou, C.G. Jung, Ernst Junger, Pierre Klossowski, Henri de Lubac,
    Giovanni Papini, Jean Paulhan, Louis Renou, Raymond Queneau.

    Les voies du fanlastique


    31 1 Virgil Ierunca Littérature et faritastique.
    326 Jean Biès Chamanisme et littérature.
    337 Sergiu Al George Temps, histoire, destin.
    343 W. Richard Comstock Mythes et cinéma contemporain.
    346 Simone Vierne La littérature sous la lumière des mythes.
    35 1 Jacques Masui Mythes et symboles.
    360 Maki Calinesco Imaginajtion et sens.
    371 William A. Coates Métaphysique de la littérature occulte.
    377 Ion B a h Les débuts littéraires.
    387 BIBLIOGRAPHIE

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