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Son aquellas que centran su inters en el acto de recepcin de la obra literaria.

Teoras centradas en el lector


Hermenutica
Son los estudios que se dedican a la
comprensin, y establecen, compartiendo
un dilogo con la tradicin histrica, una
objetividad extendida del fenmeno
interpretativo. La hermenutica es la
traduccin que realiza el sujeto que
interpreta un conocimiento para rescatar o
descubrir una verdad afluente.

Autores

Hans-Georg Gadamer & Paul Ricoeur

Aportes Gadamer:

Fundador de la escuela hermenutica.


Introdujo el concepto de fusin de horizontes: el individuo traza su expectativa y elabora un horizonte a partir del
bagaje que posee con respecto a la obra seleccionada a interpretar. El texto, a su vez, proyecta un horizonte
elaborado por el escritor mediante los insumos que le integra a la obra; estos insumos, en conjunto con la
perspectiva que otorga el lector, crean una experiencia de fusin que provee al individuo de un nuevo
conocimiento y una ampliacin en su capacidad de interpretar. El individuo ha ganado el horizonte que se le
proyecta.
Esclareci la nocin de prejuicios como realidad histrica del ser: cuando el individuo acepta su limitado ser
busca confiar en el otro al que conoce mejor, se subyace a una autoridad implcita (involucrando en gran medida
sus acciones y comportamiento), encontrndose sumergido en los lineamientos de la tradicin de la sociedad la
cual configura en l una serie de prejuicios que le permiten entenderse en su contexto y su momento histrico.
Present la experiencia esttica como un juego donde se disuelve la dicotoma sujeto-objeto: en los movimientos
del juego el sujeto se muestra absorbido por la atraccin que sucinta el despliegue del objeto, se siente
participante de la exposicin del objeto, est sometido a la operacin que ejerza sobre l el objeto, el sujeto, al
mismo tiempo, disfruta la contemplacin del objeto por su facultad de recrear la realidad.
Aportes Ricoeur:

Propuso una hermenutica de la distancia: el discurso del texto se desliga del escritor y se independiza y
desentiende de la intencin de ste quedando en suspensin, aqu es donde se introduce el lector para tomar este
discurso y convertirlo en otra realidad, ms personal y subjetiva, y extraer de sta su propio yo. El individuo se
apropia del texto y sustrae de su experiencia esttica lo que relaciona con su propia identidad para conseguir la
posibilidad de aplicarle significacin a su vida.
En sus investigaciones desarrolla el considerable peso que tiene la narracin sobre el tiempo. Sostiene la
importancia del papel conductor de la narracin constituida en el equilibrio inteligible que debe poseer entre la
referencia indirecta al pasado y la referencia productora de la ficcin para ensear que la experiencia humana, en
su dimensin temporal profunda, no deja de ser refigurada.
Distingui la importancia primordial de la metfora por encima de las dems figuras del discurso por su
naturaleza de otorgarle a las palabras una atribucin impertinente que motiva a una distorsin en el efecto de
sentido que requieren las palabras para preservar la pertenencia semntica, sin embargo, la distorsin crea una
nueva pertenencia que es compatible con el esfuerzo interpretativo y no genera choques en el nivel de la
interpretacin. Esto deja ver que la metfora es una herramienta singular en el ejercicio de la comprensin y es
paradigma del propsito de la hermenutica.

Autores

Fenomenologa
Se dedica a estudiar las manifestaciones
o los fenmenos de la experiencia
intuitiva o evidente. La fenomenologa
busca mediante la descripcin ensear
las cosas de la manera ms originaria.

Aportes Husserl:

Conocido como el padre de la fenomenologa.


Otorg un nuevo sentido a la epoj trascendental: la intencin es la residencia del yo psquico puro
que contiene el significado del ser y la conciencia fundamental de donde proviene la esencia
trascendental del individuo.
Estableci la reduccin trascendental como mtodo de la fenomenologa: a medida que se describa
la materia del yo de las vivencias, se ir distinguiendo su contenido fenomenolgico y este
contenido tambin tendr que verse descrito para distinguir la intencionalidad del yo psquico puro.
Aportes Bachelard:

Esttica de la Recepcin
Es una teora cuyo enfoque es el sujeto
lector durante la interaccin suscitada
entre ste y el producto del fenmeno
literario.

Edmund Husserl & Gaston Bachelard

Hizo importantes estudios sobre la psicologa de los elementos (aire, agua, tierra, fuego).
Concilia un pensamiento crtico que por fundamento el principio de que todo conocimiento es
aproximado, dndole a las ciencias que buscan proyectar una verdad, una ambigedad predestinada
a la superacin y trascendencia propia sin obtener resultados concretos y concluyentes.
Autores
Roman Ingarden & Wolfgang Iser

Aportes Ingarden:

Sus investigaciones tienen por objeto descubrir el modo de ser de la obra de arte literaria: sale del
giro trascendental de la fenomenologa para ir hacia la ontologa. Su intencin fue determinar la
estructura ontolgica y el estatus del objeto, con base en el examen de diferentes rasgos esenciales
de la experiencia (en este caso, en la obra de arte literaria) que provee conocimiento de dicho objeto.
Considera que la obra de arte literaria no es una entidad real ni ideal sino un objeto puramente
intencional debido a que existe como una formacin nticamente heternoma que tiene su fuente de
existencia en el acto intencional de un sujeto creador consciente y, simultneamente, tiene la base de
su existencia en dos objetividades enteramente heternomas: por un lado, en conceptos ideales y en
cualidades ideales, y por otro, en signos verbales reales.
En su obra, la nocin de la concretizacin se trasluce como el principio de la recepcin de la obra de
arte literaria: las cualidades multiestratificadas de la obra de arte literaria desencadenan en el lector
una intuicin emotiva no analizable de que la obra es expresin de una situacin existencial.
Aportes Iser:

Afirma que todos los textos literarios crean espacios en blanco que deben ser llenados por el lector
a travs de su imaginacin. En la interaccin entre el texto y el lector, la respuesta esttica es creada,
mediante una serie de conjeturas, inferencias, saltos lgicos, y suposiciones por parte del lector, que
se modifican constantemente de acuerdo a la compatibilidad del texto con dichas conjeturas por
parte del lector.

Teoras centradas en el autor

Son aquellas que centran su inters en la actividad psquica del creador de la obra literaria.

Psicoanlisis
Es un modelo terico, descriptivo y
explicativo de los mecanismos, procesos y
fenmenos implicados en la vida anmica
humana: cmo se forma, cmo se
desarrolla, cmo est estructurada y cmo
funciona. Es un mtodo de observacin e
investigacin de la mente humana, que
trata de comprender y explicar su
funcionamiento.

Autores

Sigmund Freud & Jacques Lacan

Aportes Freud:

Fundador del psicoanlisis.


Estableci una divisin de la mente en consciente, preconsciente e inconsciente, y para explicar cmo se
relacionan estas etapas de la mente propuso tambin una estructura: el ello, el yo, y el supery; el ello es el
reservorio pulsional del hombre, es la parte primitiva de la personalidad cuyo propsito es liberar la tensin
generada por la avidez de las necesidades ms elementales. La mayor parte de esta zona es desconocida e
inconsciente, para Freud, aqu se enfrentan las pulsiones de vida Eros y las pulsiones de la muerte
Tnatos; el yo tiene el propsito de cumplir las demandas del ello en el mundo real, y simultneamente
cumplir las exigencias del supery. No es ciento por ciento consciente puesto que tambin realiza funciones
psquicas tales como el examen de la realidad, defensa psquica, funciones cognitivas e intelectuales (sntesis
de la informacin, memoria y similares); el supery es contrario al ello, representa los pensamientos morales y
ticos. Refiere los pensamientos de autoevaluacin, de crtica, de reproche. Genera una autoimagen ideal que
consta de conductas aprobadas y recompensadas.
Su teora explica cmo el inconsciente funciona a merced de energas innatas a las que llam pulsiones: la
regulacin de la satisfaccin de estas pulsiones es el trabajo del consciente. Existen pulsiones de vida (una

Aportes Lacan:

Introdujo el concepto de estadio del espejo: la percepcin a temprana edad de un semejante es reflejada
internamente y produce el crecimiento y la formacin de un ego o la nocin del yo. El sujeto se constituye en
y por otro semejante.
Explica la constitucin subjetiva como una estructura dinmica organizada en tres registros: lo real, lo
imaginario, y lo simblico; lo real es aquello que no se puede expresar por el lenguaje, lo que no se puede
decir, no se puede representar: se trata de lo que no es imaginario ni se puede simbolizar, es todo aquello que
tiene una presencia y existencia propias no representable; lo imaginario es el espacio psquico compuesto de
imgenes provenientes de todos los sentidos y de los movimientos del otro y del propio cuerpo que, cunado
logran significarse como propias, hacen a una imagen integrada del sujeto que pasa a comprender como uno,
distinto de otro; lo simblico es la colaboracin lingstica, genera una reflexin a nivel comunitario del
conocimiento primitivo del yo y crea el primer conjunto de reglas que gobiernan el comportamiento e integran
a cada sujeto en la cultura. Por el lenguaje se construye un sujeto, con el lenguaje se abre la dimensin del
pensamiento.

Autores

Psicocrtica
Es un mtodo cuya visin estructuralista
propone no buscar significados ocultos,
smbolos ni temas, sino redes textuales,
relaciones y asociaciones de palabras.
Busca el sistema de relaciones entre las
palabras o imgenes que aparecen cuando
se superponen diversos textos.

Aportes:

El proceso creativo es similar a soar despierto: es una mimtica y catrtica representacin de un impulso
o deseo inconsciente que es expresado y revelado por medio de metforas y simbolismos.
Se analizan las redes que aparecen de manera recurrente en el trabajo del autor mediante la yuxtaposicin
para entender las estructuras en que se expresa el inconsciente (imgenes obsesivas).
Las redes metafricas ofrecen una luz simblica sobre el mito personal (vida del escritor y de su contexto
sociocultural) ya que estas redes poseen una significacin con una latente realidad interna.
El mito personal puede definirse como el fantasma ms frecuente de un escritor o, dicho de otro modo,
la expresin figurada de su personalidad inconsciente a lo largo de sus obras. Es decir, se refleja la
expresin imaginaria de la personalidad inconsciente del autor. Hay un trnsito de la textualidad a la

Autores

Arquetipos
Son las imgenes originarias constitutivas
del inconsciente colectivo y que son
comunes a toda la humanidad. Configuran
ciertas vivencias individuales bsicas, se
manifiestan simblicamente en sueos o
en delirios y son contenidos ms o menos
encubiertos en leyendas, cultos y mitos de
todas las culturas.

Charles Mauron

Carl Jung

Aportes:

Al ser los arquetipos una tendencia innata a generar imgenes con intensa carga emocional que expresan
la primaca relacional de la vida humana, Jung, justifica y otorga a los sueos fantsticos, un significado
convencional que es transmitido a travs del nivel emocional individual por la herencia ancestral del
inconsciente colectivo que proyecta las imgenes onricas y fantasas determinadas y sealadas por el
complejo personal. Es la representacin psquica colectiva y hereditaria del inconsciente universal

Teoras centradas en el texto

Son aquellas que centran su inters en las caractersticas y mecanismos esenciales en el desarrollo de un texto literario.
Autores

Formalismo
Son teoras cuyo tratamiento a la literatura
como objeto de estudio radica en las
particularidades especficas de los objetos
literarios, en el descubrimiento de las
cualidades intrnsecas de los rasgos
formales de estos objetos literarios y el
enfrentamiento comparativo con los
materiales de otros objetos que si bien no
se consideran literarios tienen en comn
con la literatura el lenguaje. Buscan la
literariedad, es decir lo que hace de una
obra concreta una obra literaria.

Aportes:

Expone la idea central del formalismo: el objeto de la ciencia literaria no es la literatura, sino la
literariedad. La especificidad formal-esttica incorporada en el lenguaje literario sealada a travs de un
procedimiento apreciativo y comparativo debe ser el objeto de las investigaciones de la ciencia de la
literatura.
Tambin los procedimientos literarios sirven como medio para hacer ms sensible al objeto: la
desautomatizacin de la percepcin de la forma: el receptor de la obra de arte debe percibirla
detenindose a ello, con atencin en el mismo proceso. La imagen potica singulariza al objeto al que se
refiere, haciendo que el receptor se fije en lo que dice y en cmo lo dice y, por tanto, provoca la

Autores

Estilstica
Es el estudio de la forma en que el
lenguaje expresa la parte afectiva o
sentimental del pensamiento. Trata de
determinar las leyes generales, giros o
estructuras complejas que gobiernan la
expresin del pensamiento en el lenguaje.

Roman Jakobson

Charles Bally

Aportes:

Define el lenguaje como un sistema de medios de expresin de smbolos vocales destinados a comunicar
o simplemente manifestar lo que pasa en nosotros, nuestros pensamientos.

Divide el lenguaje en expresin de las ideas y expresin de los sentimientos; en la expresin de los
sentimientos existen dos clases: sentimientos individuales caracteriza al discurso literario y
sentimientos sociales caracteriza al lenguaje ordinario y tiene en cuenta consideraciones externas al
individuo.

Diferencia tres tipos de estilstica: estilstica general, tratara de determinar las leyes generales que

Estructuralismo
El movimiento del estructuralismo
concibe el lenguaje como un sistema en el
cual los diversos elementos ofrecen entre
s una relacin de solidaridad y
dependencia tal que forman una
estructura. La estructura del lenguaje se
basa en la relacin diferencial entre los
trminos y que dichos trminos no puedan
entenderse sin tener en cuenta su
interconexin.

Autores
Aportes:

La actividad estructuralista tiene que reconstruir un objeto, de tal modo que se manifieste conforme a qu
reglas funciona. En consecuencia, la estructura descubierta aqu cuenta con un simulacro del objeto.

La literatura no es ms que un lenguaje, esto es, un sistema de signos, su ser no est en su mensaje, sino
en el sistema. Los trminos que se usan son signos, pero vienen definidos, no por relacin a los cuentos o
cosas externas, sino a las internas relaciones y a otros signos dentro del sistema.

El anlisis estructural toma un objeto, lo descompone y lo recompone, y en ese proceso se genera algo
nuevo, que es lo inteligible.

Autores

Semitica
Es la disciplina que estudia el signo y
aborda la interpretacin y produccin del
sentido, pero no trata el significado, ni las
denominaciones, incluyendo en estas las
verbales y las no verbales. Es la ciencia
que estudia todos los sistemas de signos en
general, incluyendo el lenguaje humano.
Estudia los procesos asociados a toda
produccin e interpretacin del sentido,
constituye una prctica significante, un
proceso de simbiosis que se vehiculiza
mediante signos y se materializa en textos.

Roland Barthes

Julia Kristeva

Aportes:

El texto se puede leer en mltiples sentidos, proponiendo entonces pensar al texto como un paragrama,
como una superficie textual donde se inscriben mltiples discursividades.

Distingue entre lo semitico y lo simblico, como genotexto y fenotexto respectivamente. El


genotexto es un proceso y el fenotexto es el lenguaje de la comunicacin. No existen aislados sino que
aparecen juntos en los que llama el proceso de significacin.

Son aquellas que centran su inters en los factores exteriores que influencian en la obra literaria.

Teoras centradas en el contexto

Autores

Sociocrtica
Se interesa por la procedencia y condicin
social de los autores, as como sus ideas
polticas y sociales como ciudadanos y su
grado de integracin en el proceso social;
se interesa tambin por el grado de
dependencia de los escritores respecto de
la clase dominadora o las fuentes
econmicas que le permitan subsistir, y la
necesidad de trazar una historia del autor
en la sociedad. Tambin se estudia el papel
desempeado por instituciones sociales y
asociaciones como el saln, el caf, la
academia, la universidad, y, desde luego,
el papel del Estado y su intervencin en el
apoyo o en la prohibicin de la lectura, su
control mediante la censura o quema de
libros.

Aportes:

El novelista no debera renunciar a la totalidad como perspectiva, pues solo en este caso la obra artstica
supone no ya un reflejo del mundo sino su descubrimiento y su conocimiento. La verdadera literatura
refleja la realidad, es decir, las objetividades circunstancias histricas y sociales anteriores a su
representacin artstica.

Cualquier obra literaria verdadera salta por encima de estilos o temas para presentar al lector una visin
totalizadora de la realidad.

El realismo determina el valor de las obras artsticas. El artista debe tender a la creacin de obras que
reflejen la realidad tal y como es.

Sociologa de la comunicacin

Estudia
las
implicaciones
socioculturales que nacen de la
mediacin simblica, con particular
atencin a los medios de comunicacin
de masas (radio, televisin, cine,
internet, entre otros). Estudiar los
medios de comunicacin significa
examinar cmo el mismo mensaje
meditico tiene, segn el contexto
cultural,
econmico
y
social
consecuencias distintas sobre los
grupos sociales y los individuos.

Georg Lukcs

Autores

Lucien Goldmann

Aportes:

Concibi el estructuralismo gentico: estudia las relaciones entre una visin del mundo y las condiciones
histricas que la hacen posible. La estructura significativa que yace en el fondo de una obra no se explica
ponindola en relacin con la psique del autor o con una totalidad abstracta; se trata de insertar la
estructura significativa de la obra en los grupos y clases de una sociedad dada.

Las obras literarias no deben verse solo como creaciones de individuos sino de un sujeto colectivo, de
unas estructuras mentales trans-individuales, es decir, de las ideas y valores que comparte un grupo.

La idea fundamental del estructuralismo gentico es que las estructuras del universo de las obras son
homlogas a las estructuras mentales de ciertos grupos sociales.

Autores

Sociologa de la comunicacin

Establece conclusiones que parten de


la consideracin de la literatura como
realidad, fenmeno, o institucin
social, en tanto que relaciona las obras
literarias y sus creadores, la sociedad y
el movimiento histrico en que nacen,
y la orientacin poltica que las inspira.
Estudia las estructuras textuales y su
relacin con la sociedad y aborda
tambin todo el proceso de produccin,
distribucin, reedicin y recepcin de
las obras. Analizan las obras en virtud
de una clave interpretativa que est
ms all de la configuracin lingstica
del texto.

Jean-Paul Sartre

Aportes:

El escritor debe hacerse presente en el momento que le ha tocado vivir, debe escribir con decisin para
sus contemporneos en vez de mirar el mundo con ojos futuros.

Las obras se valoran en funcin de su importancia, de la eficacia para la causa a la que se adhiere. No son
sus valores estticos los que cuentan sino la influencia que su mensaje puede ejercer en los
contemporneos.

Se escribe para revelar la relacin del hombre con el mundo, lo que implica que se escribe para el pblico
contemporneo y, adems, con el objeto de incitar a quienes nos rodean a tomar postura ante lo que se
tiene delante.

Teoras centradas en el lector

Concepcin de lo crtico - analtico

Concepcin de lo literario

Es una experiencia sensible que despierta


en el receptor el interminable encuentro
donde se vinculan la identidad del ser
receptor y la expresin de otro ser emisor.
Es una comunicacin extendida entre
seres en la cual los insumos
intercambiados ayudan a construir y
renovar un nivel de comprensin e
interpretacin, y agudizan la capacidad
sensible del individuo receptor.

El texto conlleva una carga subjetiva de su


creador pero se independiza y dispone
desplegarse cuando un lector decide activarlo.

El desprendimiento de la intencin del emisor


se manifiesta cuando el receptor interacta
con las ideas presentes en el texto y las
contina o las re-elabora en su conciencia
para mantener una lnea de comprensin.

El lector participa en el descubrimiento del


texto lo que produce una realidad creativa que
finaliza en la ampliacin del significado de
sentido.

La obra de arte envuelta de emotividad tornea


al lector transformando su visin de entender
la realidad o a otros individuos.

Teoras centradas en el autor

Concepcin de lo crtico - analtico

Concepcin de lo literario

Es la desviacin de pulsiones conflictivas


hacia un objeto psquico depositando en l
el reflejo del yo para aquietar las
necesidades del inconsciente. Creando un
mapa lingstico se accede a la posible
construccin de un yo sublimado en el
texto, identificando inconscientemente el
yo a partir del otro.

La creacin de un texto literario cumple la funcin de


regular las pulsiones depositndolas en un yo
reflejado en el otro ficticio.

El autor se dibuja inconscientemente a s mismo en


las situaciones en que posiciona a sus personajes.

Los complejos emocionales del inconsciente del yo se


vern proyectados en el otro ficticio y sern una
extensin complementaria del ego complaciendo las
necesidades pulsionales del individuo.

Las inquietudes, tormentos o deseos, tendrn su


reflejo en las imgenes obsesivas.

Las imgenes obsesivas aparecen en el texto como


registro de la insatisfaccin de los deseos reprimidos,
en una dimensin simblica, el autor se libera de la
necesidad pulsional al depositarla en el otro ficticio,
pero nunca lo consigue completamente porque se
redirige la energa pulsional hacia s mismo pero
reflejado en un otro ficticio. Por ello el inconsciente
del autor est en conflicto constantemente.

Teoras centradas en el texto

Concepcin de lo crtico - analtico

Concepcin de lo literario

La literatura representa un caso especial


entre las artes, ya que su instrumento es el
lenguaje, el cual es usado en la
comunicacin a y a la vez, va ligado al
contenido, es decir a su mensaje. En la
composicin de la literatura est la
facultad de recrear la percepcin de la
realidad, lo que produce un cambio
sensible convirtindola en un estadio ms
accesible.

El lenguaje es un sistema interrelacionado de signos


que, al entrar en funcionamiento, revelan estructuras
distintivas y caractersticas diferenciales al ser
comparadas, pero que tambin requieren su
interrelacin para su ejecucin.
Las conexiones del sistema del lenguaje al ser tocadas
refieren la multiplicacin de significados como parte
esencial de su estructura.

La descomposicin y la reconstruccin a travs de la


lectura de signos de una obra literaria para sintetizar
su estructura sealan el contenido objetivo de ella,
pero que a su vez est sujeta a la subjetividad del
individuo creador.

La ampliacin de significados y la profundizacin en


ellos descubren, a travs del lenguaje, la percepcin
estetizada de la realidad.

Teoras centradas en el contexto

Para comprender la significacin de una


obra de arte es necesario que se analicen
Concepcin
de lo crtico
sus vnculos
con la- analtico
cultura en que se
inscribe.

La comunicacin entre la sociedad y la


cultura queda a cargo del artista con la
tarea de revelar el contexto histricosocial presente.

La realidad debe quedar impresa en la


expresin de la obra de arte. La realidad
debe trasladarse al texto y reflejar las
circunstancias.

El escritor, ms que un creador, es un


activista.

El escritor tiene la encomienda de reunir la


realidad en un producto literario inteligible
con un lenguaje suficiente que describa
correctamente la realidad.

Ineludiblemente los antecedentes del


escritor y su trayectoria social se vern
vertidos durante la produccin literaria.

El valor de una obra literaria tendr su


importancia dependiendo de su influencia
en la sociedad

Concepcin de lo literario

Las obras literarias no son fotocopias de la


vida, no son una reproduccin exacta de
los rasgos de una sociedad dada. La
relacin entre la vida del hombre y la
literatura no es de contenido sino de
correspondencia
y
semejanzas
de
estructuras mentales. No existe una
analoga entre las artes y la sociedad
entidad concreta sino una homologa
entre la cultura constructor mental y
ellas.

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