Autores
Aportes Gadamer:
Propuso una hermenutica de la distancia: el discurso del texto se desliga del escritor y se independiza y
desentiende de la intencin de ste quedando en suspensin, aqu es donde se introduce el lector para tomar este
discurso y convertirlo en otra realidad, ms personal y subjetiva, y extraer de sta su propio yo. El individuo se
apropia del texto y sustrae de su experiencia esttica lo que relaciona con su propia identidad para conseguir la
posibilidad de aplicarle significacin a su vida.
En sus investigaciones desarrolla el considerable peso que tiene la narracin sobre el tiempo. Sostiene la
importancia del papel conductor de la narracin constituida en el equilibrio inteligible que debe poseer entre la
referencia indirecta al pasado y la referencia productora de la ficcin para ensear que la experiencia humana, en
su dimensin temporal profunda, no deja de ser refigurada.
Distingui la importancia primordial de la metfora por encima de las dems figuras del discurso por su
naturaleza de otorgarle a las palabras una atribucin impertinente que motiva a una distorsin en el efecto de
sentido que requieren las palabras para preservar la pertenencia semntica, sin embargo, la distorsin crea una
nueva pertenencia que es compatible con el esfuerzo interpretativo y no genera choques en el nivel de la
interpretacin. Esto deja ver que la metfora es una herramienta singular en el ejercicio de la comprensin y es
paradigma del propsito de la hermenutica.
Autores
Fenomenologa
Se dedica a estudiar las manifestaciones
o los fenmenos de la experiencia
intuitiva o evidente. La fenomenologa
busca mediante la descripcin ensear
las cosas de la manera ms originaria.
Aportes Husserl:
Esttica de la Recepcin
Es una teora cuyo enfoque es el sujeto
lector durante la interaccin suscitada
entre ste y el producto del fenmeno
literario.
Hizo importantes estudios sobre la psicologa de los elementos (aire, agua, tierra, fuego).
Concilia un pensamiento crtico que por fundamento el principio de que todo conocimiento es
aproximado, dndole a las ciencias que buscan proyectar una verdad, una ambigedad predestinada
a la superacin y trascendencia propia sin obtener resultados concretos y concluyentes.
Autores
Roman Ingarden & Wolfgang Iser
Aportes Ingarden:
Sus investigaciones tienen por objeto descubrir el modo de ser de la obra de arte literaria: sale del
giro trascendental de la fenomenologa para ir hacia la ontologa. Su intencin fue determinar la
estructura ontolgica y el estatus del objeto, con base en el examen de diferentes rasgos esenciales
de la experiencia (en este caso, en la obra de arte literaria) que provee conocimiento de dicho objeto.
Considera que la obra de arte literaria no es una entidad real ni ideal sino un objeto puramente
intencional debido a que existe como una formacin nticamente heternoma que tiene su fuente de
existencia en el acto intencional de un sujeto creador consciente y, simultneamente, tiene la base de
su existencia en dos objetividades enteramente heternomas: por un lado, en conceptos ideales y en
cualidades ideales, y por otro, en signos verbales reales.
En su obra, la nocin de la concretizacin se trasluce como el principio de la recepcin de la obra de
arte literaria: las cualidades multiestratificadas de la obra de arte literaria desencadenan en el lector
una intuicin emotiva no analizable de que la obra es expresin de una situacin existencial.
Aportes Iser:
Afirma que todos los textos literarios crean espacios en blanco que deben ser llenados por el lector
a travs de su imaginacin. En la interaccin entre el texto y el lector, la respuesta esttica es creada,
mediante una serie de conjeturas, inferencias, saltos lgicos, y suposiciones por parte del lector, que
se modifican constantemente de acuerdo a la compatibilidad del texto con dichas conjeturas por
parte del lector.
Son aquellas que centran su inters en la actividad psquica del creador de la obra literaria.
Psicoanlisis
Es un modelo terico, descriptivo y
explicativo de los mecanismos, procesos y
fenmenos implicados en la vida anmica
humana: cmo se forma, cmo se
desarrolla, cmo est estructurada y cmo
funciona. Es un mtodo de observacin e
investigacin de la mente humana, que
trata de comprender y explicar su
funcionamiento.
Autores
Aportes Freud:
Aportes Lacan:
Introdujo el concepto de estadio del espejo: la percepcin a temprana edad de un semejante es reflejada
internamente y produce el crecimiento y la formacin de un ego o la nocin del yo. El sujeto se constituye en
y por otro semejante.
Explica la constitucin subjetiva como una estructura dinmica organizada en tres registros: lo real, lo
imaginario, y lo simblico; lo real es aquello que no se puede expresar por el lenguaje, lo que no se puede
decir, no se puede representar: se trata de lo que no es imaginario ni se puede simbolizar, es todo aquello que
tiene una presencia y existencia propias no representable; lo imaginario es el espacio psquico compuesto de
imgenes provenientes de todos los sentidos y de los movimientos del otro y del propio cuerpo que, cunado
logran significarse como propias, hacen a una imagen integrada del sujeto que pasa a comprender como uno,
distinto de otro; lo simblico es la colaboracin lingstica, genera una reflexin a nivel comunitario del
conocimiento primitivo del yo y crea el primer conjunto de reglas que gobiernan el comportamiento e integran
a cada sujeto en la cultura. Por el lenguaje se construye un sujeto, con el lenguaje se abre la dimensin del
pensamiento.
Autores
Psicocrtica
Es un mtodo cuya visin estructuralista
propone no buscar significados ocultos,
smbolos ni temas, sino redes textuales,
relaciones y asociaciones de palabras.
Busca el sistema de relaciones entre las
palabras o imgenes que aparecen cuando
se superponen diversos textos.
Aportes:
El proceso creativo es similar a soar despierto: es una mimtica y catrtica representacin de un impulso
o deseo inconsciente que es expresado y revelado por medio de metforas y simbolismos.
Se analizan las redes que aparecen de manera recurrente en el trabajo del autor mediante la yuxtaposicin
para entender las estructuras en que se expresa el inconsciente (imgenes obsesivas).
Las redes metafricas ofrecen una luz simblica sobre el mito personal (vida del escritor y de su contexto
sociocultural) ya que estas redes poseen una significacin con una latente realidad interna.
El mito personal puede definirse como el fantasma ms frecuente de un escritor o, dicho de otro modo,
la expresin figurada de su personalidad inconsciente a lo largo de sus obras. Es decir, se refleja la
expresin imaginaria de la personalidad inconsciente del autor. Hay un trnsito de la textualidad a la
Autores
Arquetipos
Son las imgenes originarias constitutivas
del inconsciente colectivo y que son
comunes a toda la humanidad. Configuran
ciertas vivencias individuales bsicas, se
manifiestan simblicamente en sueos o
en delirios y son contenidos ms o menos
encubiertos en leyendas, cultos y mitos de
todas las culturas.
Charles Mauron
Carl Jung
Aportes:
Al ser los arquetipos una tendencia innata a generar imgenes con intensa carga emocional que expresan
la primaca relacional de la vida humana, Jung, justifica y otorga a los sueos fantsticos, un significado
convencional que es transmitido a travs del nivel emocional individual por la herencia ancestral del
inconsciente colectivo que proyecta las imgenes onricas y fantasas determinadas y sealadas por el
complejo personal. Es la representacin psquica colectiva y hereditaria del inconsciente universal
Son aquellas que centran su inters en las caractersticas y mecanismos esenciales en el desarrollo de un texto literario.
Autores
Formalismo
Son teoras cuyo tratamiento a la literatura
como objeto de estudio radica en las
particularidades especficas de los objetos
literarios, en el descubrimiento de las
cualidades intrnsecas de los rasgos
formales de estos objetos literarios y el
enfrentamiento comparativo con los
materiales de otros objetos que si bien no
se consideran literarios tienen en comn
con la literatura el lenguaje. Buscan la
literariedad, es decir lo que hace de una
obra concreta una obra literaria.
Aportes:
Expone la idea central del formalismo: el objeto de la ciencia literaria no es la literatura, sino la
literariedad. La especificidad formal-esttica incorporada en el lenguaje literario sealada a travs de un
procedimiento apreciativo y comparativo debe ser el objeto de las investigaciones de la ciencia de la
literatura.
Tambin los procedimientos literarios sirven como medio para hacer ms sensible al objeto: la
desautomatizacin de la percepcin de la forma: el receptor de la obra de arte debe percibirla
detenindose a ello, con atencin en el mismo proceso. La imagen potica singulariza al objeto al que se
refiere, haciendo que el receptor se fije en lo que dice y en cmo lo dice y, por tanto, provoca la
Autores
Estilstica
Es el estudio de la forma en que el
lenguaje expresa la parte afectiva o
sentimental del pensamiento. Trata de
determinar las leyes generales, giros o
estructuras complejas que gobiernan la
expresin del pensamiento en el lenguaje.
Roman Jakobson
Charles Bally
Aportes:
Define el lenguaje como un sistema de medios de expresin de smbolos vocales destinados a comunicar
o simplemente manifestar lo que pasa en nosotros, nuestros pensamientos.
Divide el lenguaje en expresin de las ideas y expresin de los sentimientos; en la expresin de los
sentimientos existen dos clases: sentimientos individuales caracteriza al discurso literario y
sentimientos sociales caracteriza al lenguaje ordinario y tiene en cuenta consideraciones externas al
individuo.
Diferencia tres tipos de estilstica: estilstica general, tratara de determinar las leyes generales que
Estructuralismo
El movimiento del estructuralismo
concibe el lenguaje como un sistema en el
cual los diversos elementos ofrecen entre
s una relacin de solidaridad y
dependencia tal que forman una
estructura. La estructura del lenguaje se
basa en la relacin diferencial entre los
trminos y que dichos trminos no puedan
entenderse sin tener en cuenta su
interconexin.
Autores
Aportes:
La actividad estructuralista tiene que reconstruir un objeto, de tal modo que se manifieste conforme a qu
reglas funciona. En consecuencia, la estructura descubierta aqu cuenta con un simulacro del objeto.
La literatura no es ms que un lenguaje, esto es, un sistema de signos, su ser no est en su mensaje, sino
en el sistema. Los trminos que se usan son signos, pero vienen definidos, no por relacin a los cuentos o
cosas externas, sino a las internas relaciones y a otros signos dentro del sistema.
El anlisis estructural toma un objeto, lo descompone y lo recompone, y en ese proceso se genera algo
nuevo, que es lo inteligible.
Autores
Semitica
Es la disciplina que estudia el signo y
aborda la interpretacin y produccin del
sentido, pero no trata el significado, ni las
denominaciones, incluyendo en estas las
verbales y las no verbales. Es la ciencia
que estudia todos los sistemas de signos en
general, incluyendo el lenguaje humano.
Estudia los procesos asociados a toda
produccin e interpretacin del sentido,
constituye una prctica significante, un
proceso de simbiosis que se vehiculiza
mediante signos y se materializa en textos.
Roland Barthes
Julia Kristeva
Aportes:
El texto se puede leer en mltiples sentidos, proponiendo entonces pensar al texto como un paragrama,
como una superficie textual donde se inscriben mltiples discursividades.
Son aquellas que centran su inters en los factores exteriores que influencian en la obra literaria.
Autores
Sociocrtica
Se interesa por la procedencia y condicin
social de los autores, as como sus ideas
polticas y sociales como ciudadanos y su
grado de integracin en el proceso social;
se interesa tambin por el grado de
dependencia de los escritores respecto de
la clase dominadora o las fuentes
econmicas que le permitan subsistir, y la
necesidad de trazar una historia del autor
en la sociedad. Tambin se estudia el papel
desempeado por instituciones sociales y
asociaciones como el saln, el caf, la
academia, la universidad, y, desde luego,
el papel del Estado y su intervencin en el
apoyo o en la prohibicin de la lectura, su
control mediante la censura o quema de
libros.
Aportes:
El novelista no debera renunciar a la totalidad como perspectiva, pues solo en este caso la obra artstica
supone no ya un reflejo del mundo sino su descubrimiento y su conocimiento. La verdadera literatura
refleja la realidad, es decir, las objetividades circunstancias histricas y sociales anteriores a su
representacin artstica.
Cualquier obra literaria verdadera salta por encima de estilos o temas para presentar al lector una visin
totalizadora de la realidad.
El realismo determina el valor de las obras artsticas. El artista debe tender a la creacin de obras que
reflejen la realidad tal y como es.
Sociologa de la comunicacin
Estudia
las
implicaciones
socioculturales que nacen de la
mediacin simblica, con particular
atencin a los medios de comunicacin
de masas (radio, televisin, cine,
internet, entre otros). Estudiar los
medios de comunicacin significa
examinar cmo el mismo mensaje
meditico tiene, segn el contexto
cultural,
econmico
y
social
consecuencias distintas sobre los
grupos sociales y los individuos.
Georg Lukcs
Autores
Lucien Goldmann
Aportes:
Concibi el estructuralismo gentico: estudia las relaciones entre una visin del mundo y las condiciones
histricas que la hacen posible. La estructura significativa que yace en el fondo de una obra no se explica
ponindola en relacin con la psique del autor o con una totalidad abstracta; se trata de insertar la
estructura significativa de la obra en los grupos y clases de una sociedad dada.
Las obras literarias no deben verse solo como creaciones de individuos sino de un sujeto colectivo, de
unas estructuras mentales trans-individuales, es decir, de las ideas y valores que comparte un grupo.
La idea fundamental del estructuralismo gentico es que las estructuras del universo de las obras son
homlogas a las estructuras mentales de ciertos grupos sociales.
Autores
Sociologa de la comunicacin
Jean-Paul Sartre
Aportes:
El escritor debe hacerse presente en el momento que le ha tocado vivir, debe escribir con decisin para
sus contemporneos en vez de mirar el mundo con ojos futuros.
Las obras se valoran en funcin de su importancia, de la eficacia para la causa a la que se adhiere. No son
sus valores estticos los que cuentan sino la influencia que su mensaje puede ejercer en los
contemporneos.
Se escribe para revelar la relacin del hombre con el mundo, lo que implica que se escribe para el pblico
contemporneo y, adems, con el objeto de incitar a quienes nos rodean a tomar postura ante lo que se
tiene delante.
Concepcin de lo literario
Concepcin de lo literario
Concepcin de lo literario
Concepcin de lo literario