1.

Penyebab disusun atau dikumpulkannya al-Quran adalah banyaknya sahabat yang hafal al-Quran
wafat saat perang Yamamah tahun 12 H. pengumpulan itu atas usulan sahabat...
a. Abu Bakar
b. Umar ibn Khattab
c. Utsman ibn Affan
d. Ali ibn Abi Thalib
e. Zaid ibn Tsabit

2. Kodifikasi tafsir pada periode ketiga tepatnya pada masa kekhalifahan

a. Umar bin Abdul Aziz
b. Harun al-Rasyid
c. Muawiyah Ibn Abu Sufyan
d. Jafar Shadiq
e. Abdurrohman al-Masry
3.

Penulisan kitab-kitab tafsir secara khusus telah dimulai pada periode keempat. Yang mula-mula
menyusun kitab tafsir tersendiri adalah al-Farra dengan karyanya.....
a. Maaniy al-Quran
b. Jamiul Bayan fi Tafsiri al-Quran
c. Mafatihul Ghaib
d. al-Manar
e. Ruhul Maaniy

4.

Yang mengumpulkan imam-imam qiraat menjadi 7 macam bacaan mutawatirah adalah....

a. Imam as-Syatibi
b. Imam Abu Ruwaim
c. Imam Mujahid
d. Imam Syihab al-Makhzumi
e. Imam Khalid al-Mazaniy

5.

Bacaan qiraat yang mayoritas dipakai oleh ulama Indonesia adalah riwayat...
a. Syubah dari Ashim al-Kufi
b. Hafs bin al-Mughirah dari Ashim al-Kufi
c. Hisyam dari Ibnu Amir as-Syami
d. Ibnu Dakwan dari Ibnu Amir as-syami
e. Khalaf bin Hisyam dari Hamzah al-Kufi

6. Bacaan qiraat yang sah untuk bacaan shalat adalah....

a. Qiraat mutawatir
b. Qiraat syadz
c. Qiraat maudlu
d. Qiraat mudraj
e. Qiraat ahad
7.

Kalimat yang bergaris bawah merupakan bentuk fiil amar namun memiliki makna
a. wajib
b. sunnah
c. mubah
d. makruh
e. haram
8. Kalimat dalam QS. Al-Baqarah: 172 menggambarkan bahwa makanan
yang harus dikonsumsi adalah sebagai berikut, kecuali....
a. Makanan yang baik dan higienis
b. Makanan yang mengandung gizi
c. Makanan yang nikmat dan halal
d. Makanan yang menyehatkan
e. Makanan yang mahal

9.

Maksud dari potongan ayat di atas adalah.

a.
Seseorang dibolehkan memakan makanan yang haram jika disukai
b.
Seseorang boleh memakan makanan yang diharamkan jika hanya sedikit
c.
Seseorang tidak berdosa saat memakan daging babi untuk obat
d.
Seseorang tidak berdosa memakan barang yang diharamkan jika dlarurat
e.
Seseorang diperkenankan memakan barang yangdiharamkan jika bersama-sama
10. Pengertian
a.
b.
c.
d.
e.

menurut Imam Qurthubi adalah

Tidak merampok dan tidak berambisi
Tidak menyenangi dan menikmati
Tidak berlebihan dan tidak bermusuhan
Tidak sampai kenyang
Tidak menganggapnya halal

11. Ayat yang berhubungan dengan penggunaan akal pikiran adalah ....
a.

b
.

c
.

d
.
e.

(27: )




(68 :)




(52 : )

(22 :)

(28 : )

12. Memindahkan teks dari bahasa asal ke bahasa lain tanpa ada penjelasan makna bahasa asli adalah
pengertian
a.
Tawil
b.
Tafsir
c.
Terjemah
d.
Maknawiyah
e.
Lafdziyah
13. Terjemah terdiri dari dua macam, yaitu...

a. Harfiyah dan lafdziyah

b. Maknawiyah dan tafsiriyah
c. Tafsiriyah dan tawiliyah
d. Harfiyah dan manawiyah
e. Lafdziyah dan jaliliyah

14. Pengertian tafsir secara lughawi yang paling tepat di bawah ini adalah...

a.
b.
c.
d.
e.
15.

Al-nur
Al-dliyau
Al-Idhah
Al-musykil
Al-Sahlu

, maksud dari kalimat yang bergaris

bawah menurut Imam Zarkasyi adalah
a. menampakkan
b. menampilkan
c. mengeluarkan
d. menyembunyikan
e. membedakan

16. Pengertian tafsir secara istilahi menurut mufasirin adalah...

a. ilmu yang membahas tata bahasa dan asbabun nuzul kalamullah
b. ilmu yang digunakan untuk menelusuri ayat-ayat hukum
c. ilmu yang digunakan untuk mengungkap kerahasiaan kalamullah
d. ilmu yang membahas tentang al-Quran dari segi petunjuknya sesuai dengan maksud Allah
menurut kemampuan manusia
e. ilmu yang membahas tentang al-Quran dari berbagai dimensi yang memiliki kepastian
kebenarannya
17. Pengertian tawil secara lughawi yang paling tepat adalah ...
a. al-Yalu
b. al-Dhammu
c. al-Ruju
d. al-Hidayah
e. al-Fahmu
18. Pengertian tawil menurut istilah ulama mutaakhirin adalah...
a. merubah lafadz dari makna yang rajih (benar) kepada makna yang marjuh (dianggap paling
benar) karena adanya dalil yang menyertainya
b. menjelaskan makna kalam baik secara dzahirnya sesuai atau tidak
c. merubah nash-nash yang menyerupai kitab Allah dan sunnah dari dzahirnya pada makna yang
sesuai dengan maksud Allah
d. menggantikan lafadz-lafadz al-Quran yang secara maknawiyah sesuai dengan kehendak Allah
e. mengungkap kedalaman makna yang secara dzahir lafadz sulit untuk dicari pengertian yang
sesuai dengan kehendak Allah.
19. Syarat-syarat mentawil menurut ulama sebagaimana tersebut dibawah ini, kecuali
a. tawil diperkenankan terhadap lafadz yang kategori bisa ditawil
b. perubahan terhadap lafadz harus didasarkan pada dalil yang shahih
c. lafadz yang ditawil merupakan wilayah lafadz yang mengandung tawil
d. pentawil telah memenuhi persyaratan untuk dibolehkannya tawil
e. pentawil harus memahami perubahan bahasa dari masa ke masa
20. Diantara sahabat yang sangat berjasa terhadap penulisan al-Quran saat ayat-ayat diturunkan adalah
...
a. Ubay bin Kaab
b. Ibnu Masud
c. Ibnu Abba
d. Abu Hurairah
e. Zaid bin Tsabit

Perhatikan ayat berikut!

21.

(31: )
Lafadz
(
) pada a yat m e miliki ke miripan m a kna den gan lafadz lain .

a.

b.
c.
d.
e.
22. Dalam suatu komunitas muslim harus ada sekelompok masyarakat intelektual
yang melakukan aktifitas pembinaan atau pemberdayaan masyarakat/amar
maruf nahi munkar. Ayat yang sesuai dengan pernyataan di atas adalah...
a

.

(9 : )
b

.

(215: )
c

(122: )
d

(125: )
e
.

23.

(104: )
Perhatikan a yat berikut!

(44: )
Intisari m akna dari a yat di atas adalah .
a. beribadah den gan ikhlas
b. ber mus ya wa rah dala m m e n yelesaikan m asalah
c. m e nu naikan a manah den gan baik
d. berbuat baik di mulai dari diri sendiri
e. m e nin g galkan m a ksiat

24. Maksud dari kata

dalam QS. An-Nisa:58 menurut Imam Maraghi adalah...
a. sesuatu yang harus dijaga dan harus disampaikan kepada haknya
b. bertanggungjawab terhadap apa yang telah dibebankan padanya
c. tidak mengabaikan apa yang menjadi tanggungjawabnya
d. memberikan sesuatu sesuai kadar dan tingkat kebutuhan

e. mengemban sepenuh jiwa dan hanya untuk Allah

25. Arti dari kata
dalam QS. Al-Hujurat:9 menurut Imam al-Maraghi adalah
a. Aniaya
b. Kasar
c. Dusta
d. Kikir
e. Sombong

26. perhatikan a yat berikut!

Sabab nu zul dari a yat berikut adalah .

a. Keterla mbatan turun ya w a h y u
b. Nabi tidak m elakukan sholat dhuha
c. Nabi tidak m elakukan sholat Ied
d. Nabi m e nin g galkan sholat m ala m
e. Nabi terla mbat sholat shubuh

27. Gambaran yang tepat atas nilai keadilan adalah

a. memberikan sesuatu sesuai dengan haknya
b. meletakkan sesuatu sesukanya
c. mengubah sesuatu dari tempatnya
d.menempatkan sesuatu sesuai kepentinganya
e. menjauhkan sesuatu dari tempatnya
28. Manfaat langsung yang dirasakan oleh orang yang jujur dalam setiap tutur katanya adalah
a. akan mendapatkan keuntungan dalam hidupnya
b. akan mendapatkan pahala yang berlipat ganda
c. akan mendapatkan kepercayaan dari banyak orang
d. akan mendapatkan ketenangan dan surga
e. dapat merasakan ketenteraman dan ketenangan
29. Nama lain dari tafsir bil Matsur adalah
a. Tafsir bil Rayi
b. Tafsir bil Aqli
c. Tafsir bil Riwayah
d. Tafsir bil Ijtihad
e. Tafsir bi Dirayah
30. Yang secara bahasa memiliki makna perantara adalah
a. Nuzul
b. Bahsu
c. Mausul
d. Naqlu
e. Qiraatu
31. Di bawah ini contoh kitab tafsir bil Matsur, kecuali
a. Jamiul bayan fi tafsirial-Quran
b. Tafsir al-Quran al-Adzim
c. Mafatihu al-Ghaib
d. Ad-Durru al-Manshurfi Tafsiri bil Matsur
e. Bahrul Ulum
32. Contoh kitab tafsir bil Rayi di bawah ini adalah
a. Fathu al-Qadir
b. Al-Jawahiru al-Hasan fi tafsir al-Quran
c. Maalimu Tanzil
d. Al-Kasyfu wa al-Bayan
e. Ruhu al-Maani

33. usaha pemikiran manusia dalam menggali rahasia antara hubungan antar ayat atau surat yang dapat
diterima oleh akal adalah definisi
a. ilmu hadits
b. ilmu munasabah
c. ilmu tafsir
d. ilmu ushul fiqh
e. ilmu kalam
34. Surah al-Kafirun ayat 1-6 menegaskan adanya larangan bertoleransi antar umat beragama dalam
hal
a. Musyawarah
b. Aqidah
c. Silaturrohmi
d. Muamalah
e. Hukum
35. Perhatikan a yat berikut!

(159 : )
Berdasarkan a yat tersebut lan gkah - lan gkah pen yelesaian perselisihan adalah .
a. m e m aafkan y a n g bersalah dan m e n gadili y a n g m ela wan, berse man gat
b. m e njalankan hasil, m us ya warah, m e nindak pihak y a n g bersalah
c. le mah le mb ut, m us ya warah, dan ta wakkal
d. m e neri ma ken yataan, pasrah pada ken yataan, m elakukan tindakan refresif
e. m e ne m p uh jalur huku m dan berko m unikasi den gan pihak - pihak y a n g ada
36.

Maksud dari potongan ayat dari QS. Al-Hujurat: 9 adalah

a. Orang yang paling terhormat di sisi Allah adalah yang berjasa
b. Orang yang paling terhormat di sisi Allah adalah yang berkuasa
c. Orang yang paling terhormat di sisi Allah adalah yang bertaqwa
d. Orang yang paling terhormat di sisi Allah adalah yang berilmu
e. Orang yang paling terhormat di sisi Allah adalah yang berprestasi

37. Perhatikan potongan QS. Al-Mujadilah: 11 di bawah ini:

Janji Allah kepada orang yang beriman dan berilmu sebagiamana ayat di atas
adalah.
a. diberi rizki yang banyak
b. Diberi pahala yang banyak
c. Ditinggikan derajatnya
d. Diberi kemudahan jabatan
e. Diberi karunia yang lebih

38. Lafadz dalam al-Quran selalu di tulis dalam bentuk

a. Mutsanna
b. Mufrad
c. Jama
d. Tatsniyah
e. Muannats
39. Metode ijmali adalah cara penafsiran al-Quran secara
a. Komparatif
b. Analisa
c. Pemahaman
d. Garis besar
e. Topik
40. Metode penafsiran al-Quran dengan cara memberikan penjelasan yang lebih mendetail disebut
a. Muqarran
b. Isyarat
c. Muadhui
d. Ijmali
e. Tahlili

41.

Kata yang bergaris bawah merupakan bentuk nakirah yang bermakan

a. Laki-laki Satu
b. Laki-laki banyak
c. Laki-laki berkelompok
d. Laki-laki satu yang mewakili kelompok
e. Laki-laki banyak yang mewakili satu

42.

Yang dimaksud dengan kalimat yang bergaris bawah adalah

a. Bahwa fungsi air hujan air hujan diantaranya adalah untuk kehidupan
b. Bahwa fungsi air hujan adalah untuk menghidupkan bumi yang telah gersang
c. Bahwa fungsi air hujan adalah untuk minuman bagi manusia
d. Bahwa fungsi air hujan adalah untuk menambah debit air laut
e. Bahwa fungsi air hujan adalah untuk menunjukkan kebesaran Allah SWT

43. Allah menciptakan lebah yang dapat menghsilkan madu,

, yang fungsinya adalah
a. manusian dapat minum obat
b. manusia adapat merasa senang
c. manusia dapat mudah memperoleh madu
d. madu mengandung obat bagi manusia
e. madu minuman yang bergizi
44. Perhatikan ayat berikut!

(77: )

Marja kalimat
yang kedua ditujukkan kepada .
a. nabi Luth
b. tamu Nabi Luth
c. istri Nabi Luth
d. kaum Nabi Luth
e. anak Nabi Luth

45. Di bawah ini ayat yang terkait dengan etos kerja adalah

a.

(105 : (
b.

(29 : (

c.

(27 : (

d.

(9 :)

e.

(10 : )

46. Contoh ayat yang qiraahnya shahihah adalah ....

A.
B.
C.
D.
E.
47.

(198 :)
(76 : )

(9 : )
(4: )

(128 : )

Arti dari ayat di atas adalah
a. Dan ajaklah kerabatmu yang dekat
b. Dan berilah kabar gembira keluargamu
c. Dan berilah peringatan kepada manusia
d. Dan ajaklah semua manusia ke jalan Tuhan-Mu
e. Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat

48.

Paman Nabi yang mencela saat Nabi mengumpulkan kaum Quraisy di bukit Shafa adalah ...
a. Abu Huraih
b. Abu Thalib
c. Abu Lahab
d. Abu Sufyan
e. Abu Darda

49. Potongan ayat yang isinya Allah memerintah Nabi untuk merendahkan diri kepada orang yang telah
mengikuti ajarannya adalah ...
a.
b.

c.

e.

d.

dalam potongan hadits Rasul adalah...

50. Yang dimaksud dengan



a. ubahlah dengan kekerasan
b. ubahlah dengan harta
c. ubahlah dengan doa
d. ubahlah dengan kekuasaan
e. ubahlah dengan meninggalkan.