Campos Pérez, L., La República Personificada. La Fiesta Porfiriana Del 2 de Abril

Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico 51 (2016) 5371
Disponible en www.sciencedirect.com
Estudios de Historia Moderna

y Contempornea de Mxico
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Artculo original
La repblica personicada. La esta porriana

del 2 de abril (1900-1911)
The personied Republic. The Porrian national holiday
of 2th of April (1900-1911)
Lara Campos Prez
Escuela Nacional de Biblioteconoma y Archivonoma, Ciudad de Mxico, Mxico
informacin del artculo
r e s u m e n
Historia del artculo:

Recibido el 19 de agosto de 2015
Aceptado el 2 de diciembre de 2015
On-line el 19 de febrero de 2016
Este artculo estudia la conmemoracin del 2 de abril durante la

dcada nal del gobierno de Porrio Daz (1900-1911). El objetivo
de este estudio es doble: por una parte, conocer algunos aspectos
de las prcticas rituales de la poltica durante aquellos anos,

y, por
otra, analizar con mayor profundidad uno de los signicados que de
forma ms clara se identic con esta efemride: la idea de repblica. Por eso, la conmemoracin se estudia tanto desde el punto
de vista de su escenicacin como del de los discursos pronunciados, no solo de los ociales, sino tambin de la respuesta que estos
recibieron a travs de las pginas de la prensa opuesta al gobierno
de Daz. El objetivo es proponer un acercamiento a las distintas
nociones en torno a la idea de repblica en el Mxico de inicios del
siglo xx desde la historia cultural de la poltica.
Derechos Reservados 2015 Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas. Este es un
artculo de acceso abierto distribuido bajo los trminos de la
Licencia Creative Commons CC BY-NC-ND 4.0.
Palabras clave:
Repblica
Conmemoracin
Ritual poltico
2 de abril
Porrio Daz
Correo electrnico: lara camposperez@yahoo.es

La revisin por pares es responsabilidad de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
http://dx.doi.org/10.1016/j.ehmcm.2015.12.001
0185-2620/Derechos Reservados 2015 Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas.
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L. Campos Prez / Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico 51 (2016) 5371
a b s t r a c t
Keywords:
Republic
Commemoration
Political ritual
2th of April
Porrio Daz
This article studies the 2th of April commemoration during the

last years of Porrio Daz government (1900-1911). The aim of this
study is twofold: rst, to understand and analyze some aspects of
the ritual practices of politics during those years; and, second, to
clarify the meanings identied with this historical event: the idea
of Republic. To understand the meaning that was given ofcially to
the concept, we study the commemoration ceremonies, both in its
political ritual aspect and in its speech point of view; but the speeches has been analyzed not only the ofcers, but also the response
that they received from the opposition newspaper of Daz regimen.
The aim is to propose an approach to the discussions on the idea of
Republic in Mexico in the early twentieth century from the cultural
history of politics.
All Rights Reserved 2015 Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas. This is an open
access item distributed under the Creative Commons CC License
BY-NC-ND 4.0.
Introduccin
Hace algunos anos,

con motivo de la celebracin del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolucin, Mauricio Tenorio Trillo public un sugerente libro en el que reexionaba sobre
las relaciones entre la historia y la memoria a partir del ejercicio poltico que se hace de esta ltima
en las conmemoraciones ociales. Entre los diferentes acercamientos al tema, Tenorio Trillo propona
una teora de los focos con la que pretenda explicar las razones de la mayor o menor atencin que
los historiadores haban prestado al acontecer histrico de Mxico durante los siglos xix y xx en funcin de sus circunstancias presentes. Segn esta teora, desde el inicio de la posrevolucin, el periodo
que sin lugar a dudas haba brillado con una luz ms fuerte haba sido el de la Revolucin de 1910,
de gobierno de Porrio Daz1 .
seguido del proceso de Independencia y dejando casi a oscuras los anos
Aunque toda conmemoracin y ms, si cabe, si se trata de un aniversario redondo, como ocurri en
como auguraba asimismo este
2010 implica una relectura del pasado, las celebraciones de ese ano,
autor, siguieron una lgica similar a lo ocurrido en las dcadas previas en cuanto a la preponderancia
asignada a los periodos histricos2 .
de gobierno de Porrio
Sin embargo, un foco propio y de bastante intensidad alumbr el ltimo ano
Daz, ya que entonces se haban llevado a cabo las celebraciones del Centenario de 1910, que fueron
estudiadas a detalle y convertidas en la piedra angular sobre la que muchos acadmicos explicaron
procesos histricos de la ms diversa ndole3 . Esta atencin por el aniversario redondo de la esta
nacional por excelencia de Mxico no supuso, sin embargo, que el resto de celebraciones que haban
y que haban servido para construir una narracin
formado parte del calendario cvico de aquellos anos
simblica y ritual en torno a la gura de su mximo mandatario salieran de la misma penumbra en la
que haban estado durante dcadas, apenas alumbradas por las luces prendidas del otro lado del Ro
Bravo4 , como si la fastuosa escenicacin de septiembre de 1910 hubiera surgido de forma espontnea
Tenorio Trillo (2009, pp. 57-69).

Los diez tomos del ambicioso proyecto editorial 20/10 Memoria de las revoluciones de Mxico son quizs un lugar adecuado
desde el que observar la aplicacin de esa teora de los focos en el ltimo aniversario redondo celebrado.
3
Vase, por ejemplo, Guedea (2010).
4
Quizs la apata ante el tema por parte de los historiadores mexicanos proceda de la aseveracin hecha por Moiss Gonzlez
Navarro hacia mediados del siglo pasado de que los rituales pblicos durante el porriato eran aburridos y repetitivos (Gonzlez
Navarro, 1973, pp. 693-709); la conmemoracin del 15 de septiembre, a la que se le han dedicado algunos trabajos monogrcos
2

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y no como consecuencia de una dinmica de ritualizacin de la poltica que llevaba ya varios anos
cocinndose.
Con la intencin de proporcionar un destello de luminosidad sobre este asunto siguiendo con
la metfora de Tenorio Trillo y a partir de la consideracin de que el estudio de los rituales cvicos
establecidos en las sociedades contemporneas ayuda a comprender las culturas polticas presentes
en ellas5 , este trabajo reexiona sobre la conmemoracin del 2 de abril, en la medida en que en
esta convergieron diversos aspectos que estuvieron presentes en el debate pblico mexicano durante
la primera dcada del siglo xx. Por una parte, la conmemoracin del 2 de abril resulta interesante
porque lo rememorado en ese da constituy en buena medida la legitimidad de origen de Daz, ya
que, aunque l haba participado en otros eventos militares importantes como la batalla del 5 de
mayo, fueron los sucesos del 2 de abril los que le brindaron la posibilidad de un protagonismo
indiscutido. Esta legitimidad de origen, si bien haba sido aceptada ampliamente durante algn tiempo,
ya para nales del siglo xixcomenz a ser seriamente cuestionada, pues haba dejado de ser consistente
para respaldar la constante reeleccin de Daz, que impeda la necesaria alternancia en el poder que
demandaba el supuesto parlamentarismo liberal bajo el que se gobernaba el pas. Sin embargo, los
seguidores del rgimen porrista continuaron recurriendo a la legitimidad que representaba este
episodio, sobre todo durante los periodos electorales, convirtindolo en uno de los argumentos nodales
sobre los que sustentar la reeleccin de Daz. Quizs por eso, al estar tan vinculada esta efemride con
su protagonista, cuando este dej la escena poltica, la celebracin prcticamente desapareci, a pesar
de las constantes exhortaciones de don Porrio cada 2 de abril para que esa fecha, como el 5 y el 15 de
mayo, fueran recordadas durante muchos siglos, pues todas ellas haban sido claras manifestaciones
de prestigio, simpata y respeto para la Repblica Mexicana6 .
Por otra parte, la conmemoracin del 2 de abril tambin resulta interesante porque, a medida que
fue pasando el tiempo y los gobiernos de Daz fueron apropindose del mito liberal encarnado sobre
todo en la gura de Jurez7 , lo ocurrido en aquella jornada fue interpretado como el acto certero que
haba permitido la restauracin de la repblica; y en este sentido, la denicin de Jurez como el protagonista de la segunda independencia de Mxico no tard en pasar a ser una ms de las atribuciones
del general Daz. Por tanto, tras la celebracin de la victoria militar de aquel 2 de abril se vislumbraba
la celebracin de algo ms trascendente, la celebracin de la repblica, entendida no solo como el
rgimen de gobierno ms apto para el ejercicio pleno de la soberana, sino como el nico compatible
con la nacin mexicana. Sin embargo, respecto a qu era y cmo deba gobernarse una repblica y de
forma especca la Repblica Mexicana existan planteamientos distintos, que fueron eventualmente
expresados a travs de la prensa por los representantes de los distintos segmentos del arco ideolgico
al hilo de las sucesivas celebraciones de la efemride8 .
El republicanismo, que nunca haba respondido a un planteamiento unvoco desde su surgimiento
y difusin en Mxico a inicios del siglo xix, pareca presentar, para principios del xx, dos vertientes
fundamentales9 . Una de ellasla que adopt buena parte del aparato ocial del Estadose identicaba claramente con las ideas del republicanismo conservador de Emilio Castelar, Adolf Thiers y Jules
Simon; segn esta postura, los elementos esenciales de la repblica deban ser el orden, el control
sobre la representacin, la existencia de una autoridad fuerte y una postura exible y pactista con
Luis Cabrera llamaba republicanismo
la Iglesia10 . La otra vertiente, lo que por aquellos mismos anos
en Mxico, como el de Moreno (2011, pp. 59-88), sera la excepcin; entre la bibliografa ms destacada sobre el tema producida
en Estados Unidos: Beezley, Martin y French (1994); Beezley y Lorey (2000); Beezley (2008); Esposito (2010).
5
Entendemos el concepto de cultura/s poltica/s como el entramado de valores, principios ideolgicos, expectativas, reglas
y prcticas simblicas propias de una determinada sociedad que los actores polticos usan de manera consciente y creativa
para fomentar en la sociedad la accin poltica, sea esta de la ndole que sea. Dicho concepto ha generado una amplia literatura
desde diversas disciplinas, como las Ciencias Polticas o la Historia; en este trabajo se emplea segn las
en los ltimos anos,
deniciones propuestas por Cabrera (2010, pp. 19-86) y Diego Romero (2006, pp. 233-266).
6
Fragmento del discurso pronunciado con motivo de la efemride en 1902, El Imparcial, 03-04-1902; armaciones semejantes
aparecieron en casi todos sus discursos a lo largo de la dcada.
7
Jimnez Marce (2002, pp. 27-49); Weeks (1987).
8
Toussaint Alcaraz (1984).
9
Un acercamiento a la distincin entre republicanismo y liberalismo y la confusin terminolgica que con frecuencia se ha
presentado entre ambos conceptos polticos puede encontrarse en los trabajos recogidos en Aguilar y Rojas (2002).
10
Hale (2002, sobre todo pp. 50-60); Surez Cortina (2010, pp. 117-147).

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reformista y que para ese momento estaba fuera de los mrgenes de la poltica ocial, tena como
fundamentos una ampliacin de la base social de la poltica, una mayor independencia de los poderes,
la separacin denitiva y tajante entre la Iglesia y el Estado y un ejercicio efectivo de la libertad11 . A
estas diferentes posturas habra que anadir

que, como era y sigue siendo habitual en Mxico, el
trmino repblica se utiliz con frecuencia como sinnimo de nacin, de modo que la inclinacin por
una u otra interpretacin del concepto signicaba tambin, en algn punto, un debate en torno a la
nacin.
As pues, el estudio de la conmemoracin del 2 de abril, tanto en su aspecto formal mediante
el anlisis de sus sucesivas puestas en escena como en su aspecto verbal tanto el discurso ocial
como la respuesta que este recibi por parte de los crticos, nos ayuda a conocer mejor, por una
parte, ciertos aspectos relacionados con la construccin simblica del poder a travs de ese potente
mecanismo de socializacin poltica que fueron los festejos ociales, destinados a atraerse cada vez a
un segmento mayor de la sociedad, y, por otra, nos permite acercarnos desde un ngulo muy concreto
y
a las distintas nociones que en torno a la repblica y a la nacin se desarrollaron en aquellos anos
que como muchas de las cosas que pasaron durante aquel periodo tuvieron como piedra angular
a don Porrio Daz.
El calendario conmemorativo del porriato
En 1875, pocos das despus de las celebraciones del 16 de septiembre, un entonces joven Justo
Sierra se preguntaba retricamente hay, acaso, elemento ms poderoso de educacin que las
estas?. El intelectual campechano, plenamente convencido de que la mejora positiva de la sociedad
y del pas habra de producirse a travs de la educacin, y al mismo tiempo consciente de que el Estado
haba eludido su responsabilidad de proversela durante dcadas, consideraba que, por el momento,
a falta de buenas escuelas y buenos maestros, el espacio pblico constituido por plazas y calles poda
convertirse en un espacio adecuado para la formacin de la ciudadana12 . Y aunque Sierra no debi de
escribir esto entonces pensando que sus palabras seran escuchadas por quien habra de convertirse
en el mximo mandatario del pas durante las siguientes tres dcadas, sus deseos, en parte, se vieron
satisfechos, pues el rgimen de Porrio Daz estableci un ambicioso calendario festivo en el que se
conjugaron tanto celebraciones cvicas cclicas, como conmemoraciones de aniversarios redondos, que
durante la primera dcada del siglo xx convivieron con cierta normalidad con el calendario celebrativo
cristiano. Los festejos, que en opinin de Daz formaban parte de la naturaleza del mexicano, pasaron
a formar parte tambin de la naturaleza de su vida poltico-social13 .
Sin embargo, los gobiernos porristas no crearon esta tradicin cvica conmemorativa de la nada,
sino que en buena medida parecieron seguir la pauta iniciada bajo las sucesivas presidencias de Antonio
Lpez de Santa Anna, militar, igual que don Porrio, y asimismo promotor del rgimen republicano
en el pas despus de un breve periodo imperial. En torno a Santa Anna que segn Fowler lleg a ser
ms conocido en su Xalapa natal que el propio Iturbide, se desplegaron desde fecha temprana toda
una serie de celebraciones cvicas que se conjugaron sin dicultad con las incipientes celebraciones
nacionales sobre todo la del 16 de septiembre y con las de tradicin catlica. En su puesta en escena,
remitan en gran medida a modelos de Antiguo Rgimen, ya
los rituales cvico-polticos de estos anos
que se mantuvo el disparo de salvas de artillera y el repique de campanas como forma de anuncio de
la festividad de la jornada; se conserv la celebracin del Te Deum y el pasacalle de bandas de msica,
y en algunas ocasiones incluso se recuper la ceremonia de besamano y la entrega de monedas por
parte de Santa Anna a aquellos que haban acudido a aclamarlo; a esto se sum, ya hacia mediados
11
Cabrera (1921, pp. 15-28 y 44-53); Hale (2002, pp. 195-196); Bastian (1991, pp. 29-46); buena parte del socialismo de nales
del siglo xix tambin abog por una repblica de estas caractersticas (Illades, 2008, pp. 205-230 y 231-267).
12
La cita en Sierra, 1984, p. 37); sobre el espacio pblico como un mbito estratgico de intervencin del Estado para la
formacin de la sociedad civil, a partir de la consolidacin del positivismo en Mxico, Palti (2005, pp. 67-95, y sobre todo pp.
85-92).
13
Segn Bulnes, en una cena, Daz haba armado que los mexicanos estn contentos con [. . .] no faltar a las corridas de
toros, divertirse sin parar, tener la decoracin de las instituciones mejor que las instituciones sin decoracin [. . .] y endrogarse
con los usureros para hacer posadas y estas onomsticas. Daz, citado en Bulnes (2013, p. 40-41).

57
de la centuria, la realizacin de actividades populares como bailes y corridas de toros14 . El ritual, por
tanto, segua estando dedicado mucho ms al enaltecimiento de una gura mesinica en este caso su
Alteza Serensima, salvador de la patria y en quien se conaba el futuro promisorio de la nacin que
a la celebracin de una suerte de idea de soberana nacional que hiciera que ciertos festejos populares
pasaran a integrar la nueva religin cvica del Estado, como vena ocurriendo desde haca sesenta anos
con sus altas y sus bajas en Francia15 .
Al iniciar su primer periodo de mandato en 1876, el gobierno de Porrio Daz contaba con tres estas
nacionales anuales (el 5 de febrero, el 5 de mayo y el 16 de septiembre), a las que posteriormente se
uniran varias ms; entre ellas, y con gran signicacin, el 18 de julio y el 2 de abril. La conmemoracin
ocial decana para ese momento era la del 16 de septiembre, que rememoraba el da en que el cura
Hidalgo haba llamado a una insurreccin que concluira once anos

ms tarde con la rma del acta
de independencia de Mxico. A pesar de sus ms de seis dcadas de existencia, esta conmemoracin,
como ocurri en la mayor parte de los pases de la regin en el siglo xix con sus fechas fundacionales,
se celebraba entre grupos reducidos, en espacios cerrados, mediante banquetes, brindis y discursos;
sera precisamente Porrio Daz quien, hacia el nal de la centuria, sac la celebracin a las calles
y busc involucrar a la ciudadana en ella mediante diversos actos como manifestaciones cvicas,
iluminaciones, bailes y verbenas populares16 . La conmemoracin del 5 de febrero, que remita al da
de la aprobacin de la Constitucin de 1857, aunque durante sus primeros anos

recibi el apoyo y
la atencin presidencial, en tanto que constitua en buena medida su respaldo legal, hacia el nal de
la centuria fue decayendo y su rememoracin apenas se limit a los discursos pronunciados en la
Cmara; ya iniciado el siglo xx, a esto se uni la iluminacin de los edicios pblicos del centro, el
disparo de salvas de artillera y las serenatas en el zcalo capitalino a cargo de la banda de msica de
la Guarnicin del Ejrcito17 . Finalmente, el 5 de mayo, que recordaba el da en que el general Ignacio
Zaragoza haba derrotado al ejrcito invasor francs en la batalla de Puebla en 1862 y que comenz
siguiente a los sucesos, fue celebrado desde un principio con mucha
a conmemorarse desde el ano
solemnidad, con discursos de grandes personalidades de la cultura o de la poltica del momento y con
ofrendas orales realizadas por el Presidente del gobierno en el cementerio de San Fernando, donde
reposaban los restos de los hroes de aquella gesta; asimismo, igual que las dems celebraciones, al
arrancar el siglo xx se populariz mediante la inclusin de actividades como serenatas y quemas de
fuegos de articio, e incluy de manera recurrente desles y demostraciones militares18 .
De las dos conmemoraciones ms importantes incluidas en el calendario cvico anual bajo los
gobiernos de Porrio Daz, una de ellas fue el 18 de julio, da del aniversario luctuoso de Benito Jurez;
esta efemride, ya antes de que fuera establecido como festivo nacional en 1887, se haba convertido
en una de las ms importantes celebraciones de la Ciudad de Mxico, cuya ritualidad consista en una
multitudinaria procesin cvica que segua el mismo recorrido que haba hecho en 1872 la carroza
fnebre con los restos del Benemrito de las Amricas19 . Por su parte, el 2 de abril, que aunque fue
celebrada como esta ocial en todo el pas durante varias dcadas solo fue sancionada como tal en
1913 bajo el gobierno de Victoriano Huerta20 , recordaba el da en que Porrio Daz, al frente de la
divisin del Oriente, haba roto el sitio que el ejrcito imperial tena sobre la ciudad Puebla en 1867,
dando n con ello al periodo de intervencin francesa. Este episodio, que el general Daz recordara
posteriormente como uno de los ms importantes que sostuve durante la guerra21 , se convirti con
el paso del tiempo, como senalbamos

ms arriba, en el sustento fundamental de su legitimacin de
14
Sobre los rituales cvicos en tiempo de Santa Anna: Fowler (2002, pp. 391-447), tambin Connaugthon (1995, pp. 281-316);
sobre la ritualidad de Antiguo Rgimen en el mundo hispano: Bonet Correa (1990).
15
Dalisson (2009, pp. 17-55).
16
Sobre la historia de las conmemoraciones del 16 de septiembre en el siglo xix, vase, entre otros: Beezley y Lorey (2000) y
Beezley (2008, pp. 73-125); Hernndez Mrquez (2002); sobre las conmemoraciones nacionales en el siglo xix en perspectiva
comparada, vase Gillis (1994, pp. 3-24).
17
Esposito (2010, pp. 106-109). Algunas de las disposiciones del Gobierno del Distrito para la ejecucin de este festejo a
principios del siglo xx, en AHCM, vol. 1608, exp. 89; vol. 1609, exp. 110 y 168.
18
VV.AA. (1983, pp. 51-58); Esposito (2010, pp. 89-103).
19
Weeks (1987, pp. 26-42); Esposito (2010, pp. 147-160).
20
Ponce de Len (1913, p. 4), en APD, legajo 40, caja 15, doc. 000778.
21
Daz (1994, t. 2, p. 76).

58
origen, ya que en aquella ocasin como repitieron hasta el hartazgo sus panegiristas el general
haba salvado a la nacin del invasor extranjero, aunque lo hubiera hecho, segn apuntara tiempo
despus el siempre hiperblico Francisco Bulnes, con traje de encargado de tlapalera, mostrando un
tipo verdaderamente infeliz, debido al precario estado del Ejrcito en aquel tiempo22 . Su celebracin,
aunque inicialmente fue discreta, limitndose en 1871 al envo de cartas de felicitacin al General y
ms tarde a la recepcin de sencillas audiencias en su hacienda de Oaxaca23 , fue adquiriendo
unos anos
mayor relevancia a medida que su protagonista, Porrio Daz, fue convirtindose en el personaje
necesario para la buena marcha de la nacin24 .
Este calendario festivo nacional anual se complementaba en otras localidades, como en la Ciudad
de Mxico, con la celebracin de varias efemrides ms, como los natalicios u obituarios de Hidalgo,
Morelos y Vicente Guerrero, o la festividad en honor del emperador Cuauhtmoc, que se celebraba
todos los 21 de agosto. A esto habra que anadir

que durante el porriato tuvieron lugar tambin
varios aniversarios redondos, entre los que sin duda sobresali el centenario del nacimiento de Jurez,
festejado a lo largo del mes de marzo de 1906 y para el que no se escatimaron todo tipo de actividades,
tanto en la capital como en el resto del pas y sobre todo en la ciudad de Oaxaca, estado que haba
visto nacer tanto al Benemrito de las Amricas como al entonces presidente de la Repblica25 . Junto
a esto, celebraciones de funerales de Estado, viajes presidenciales, inauguraciones de obras pblicas,
festivales de diverso tipo y desles militares (adems de las fechas pautadas del calendario cristiano)
convirtieron a la Ciudad de Mxico, as como a otras ciudades importantes del pas sobre todo en
la primera dcada del siglo xx, en el escenario permanente de una ritualidad en la que, si bien sus
participantes tenan un lugar asignado bien establecido, se quiso involucrar cada vez a un nmero
mayor de personas de acuerdo con las nuevas coordenadas que entonces comenzaban a imponerse en
el rey Alfonso XIII tom parte como nunca antes
la vida poltica de las naciones26 . As como en Espana
lo haba hecho la familia real en las conmemoraciones del centenario de la Guerra de la Independencia
en 190827 y los presidentes de los Estados Unidos de Amrica hicieron lo propio en las celebraciones
del 4 de julio durante la primera dcada de la centuria, azuzados en parte por la victoria militar
de 189828 , Porrio Daz procur, igual que se hizo en estos dos casos, reforzar la unidad del pas,
fomentar el nacionalismo y consolidar su posicin al frente del Estado a travs, entre otros medios, de
este complejo mecanismo conmemorativo. La celebracin del 2 de abril, con las peculiaridades que
veremos a continuacin, habra de aportar su granito de arena a este respecto.
Las primeras celebraciones del siglo
Al comenzar el siglo xx, como senalbamos

ms arriba, la celebracin del 2 de abril ya tena casi
tres dcadas de existencia. Sin embargo, su verdadera consolidacin como esta con aspiraciones
y a las que Daz
ocialistas se produjo en 1892, con motivo de las elecciones que tuvieron lugar ese ano
se presentaba para su tercera reeleccin. Los comicios, que tuvieron lugar en junio, fueron precedidos
electoral en la que las fechas simblicas jugaron un papel de primer orden.
de una intensa campana
En aquella ocasin, mientras Daz y sus seguidores conmemoraban a lo grande la efemride del 2 de
abril a n de mostrar que su candidato era el ms idneo para ocupar la presidencia, como ya haba
demostrado a travs de su sacricio y herosmo en los sucesos de 1867, los opositores a la reeleccin
convocaron a una de sus manifestaciones ms multitudinarias el 5 de mayo, para enfatizar que su
22
Bulnes (2013, p. 195).

El Diario del Hogar, en su edicin del 3 de abril de 1906, reproduca la primera carta de felicitacin enviada a Porrio Daz
en 1871 con motivo de la efemride, rmada entre otros por Ignacio Ramrez e Ireneo Paz; algunos aspectos de la celebracin
en las dcadas nales del siglo en Esposito (2010, pp. 103-106).
24
Probablemente la mejor historia poltica general del porriato sigue siendo la de Coso Villegas (1973, t. 1, vols. 1 y 2); una
biografa del protagonista del periodo en Garner (2003).
25
Weeks (1987, pp. 43-53); Esposito (2010, pp. 147-160); Radley (2012).
26
Sobre la organizacin de los individuos dentro de los rituales cvicos: Kartzer (1988); para el caso de Mxico en la primera
dcada del siglo xx: Abrassart (1999, pp. 51-63); sobre los rituales cvicos en el inicio de la era de la poltica y la sociedad de
masas: Mosse (1971, pp. 167-182).
27
Demange (2004, pp. 205-263).
28
Bodnar (1992, pp. 34-37).
23

59
propuesta responda a intereses verdaderamente nacionales y no personalistas, como, en su opinin,

lo hacan el hroe y lo conmemorado el 2 de abril29 . A partir de esta fecha y sobre todo durante
los periodos electorales, el mito de Daz como el hroe de la paz, de la libertad y del progreso30
a causa de su actuacin el 2 de abril de 1867 fue cargndose paulatinamente de peso simblico, y la
celebracin de la efemride, que durante un tiempo se us con nes partidistas, acab convirtindose
en un evento de carcter ocial de gran relevancia.
Una vez elevada al rango de conmemoracin nacional aunque, insistimos, sin sancin legal,
la organizacin del festejo qued a cargo de la Secretara de Guerra, bajo el argumento de que si la
victoria militar del 2 de abril haba permitido la restauracin de la repblica gracias a la actuacin
del ejrcito republicano, deba ser esta institucin la encargada de protagonizar el festejo, pues este
era como apuntaba un editorialista de El Imparcial hacia mediados de la dcada un homenaje
del ejrcito militar a su hroe31 , sin el cual no habra ni repblica ni quizs nacin. Sin embargo, a
pesar de esta atribucin, debido a causas diversas, no siempre fue esta Secretara la encargada de la
orquestacin de la conmemoracin, y en esas ocasiones, quien se arrog el derecho y la obligacin de
hacerlo fue el Crculo Nacional Porrista, que haba sido el principal impulsor de esta efemride desde
el siglo xix. En uno u otro caso, en su puesta en escena los organizadores contaron con el apoyo de
los gobiernos locales, sobre todo de aquellos liderados por personas anes a Daz, como ocurra en el
Distrito Federal, que aportaban tanto recursos econmicos como apoyo en la organizacin32 .
Como todo acto ritual, la celebracin del 2 de abril estuvo pautada por una serie de actividades que
se repitieron con algunas variaciones a lo largo de esta primera dcada del siglo xx y cuya cadencia
permiti darle sentido y continuidad al festejo. Entre estas actividades, las ms signicativas fueron
el desle militar, la recepcin de Porrio Daz en Palacio Nacional a los distintos grupos que iban a
felicitarlo, la serenata nocturna en el zcalo a cargo de las orquestas de la Guarnicin militar y la quema
de fuegos de articio en este mismo emplazamiento, as como en otras plazas y calles principales.
La mayor o menor intensidad en la puesta en escena de esta conmemoracin estuvo marcada por
diversas eventualidades, pero sobre todo por dos circunstancias que tuvieron especial incidencia en
electorales, los
su ejecucin. Por una parte, la coincidencia de esta fecha con el inicio de las campanas
anos
en que se celebraban elecciones nacionales, pues Porrio Daz no dud en usarla en benecio
propio, como vena haciendo desde nales del siglo xix. Y por otra, la coincidencia del 2 de abril con
la celebracin de la Semana Santa cristiana o con algn otro evento relacionado con la Iglesia catlica,
que, al hilo de la poltica de conciliacin iniciada por Daz, hizo que en esas ocasiones el festejo se
minimizase para no interferir con los rituales religiosos que se llevaban a cabo durante esos das.
La celebracin con la que arranc la centuria coincidi con la primera de estas circunstancias. En
1900 se llevaron a cabo los comicios que daran paso a la quinta reeleccin de Daz; unos comicios que
se celebraron con relativa calma, ya que todava no haba una oposicin sucientemente estructurada
que pusiera en cuestin la candidatura de Daz. De todos modos, la coincidencia de esta fecha con el ano
electoral favoreci que tanto la efemride como su protagonista fueran ampliamente festejados33 . As
pues, a las 8:20 de la manana

de aquel 2 de abril, el general Daz, a lomos de un caballo adecuadamente
enjaezado con mantilla roja con doble guarda de galn de oro y guilas bordadas en los ngulos, sali
de su residencia ocial y comenz a cabalgar por la calle de la Cadena, donde, al parecer, desde las 7, un
29
Coso Villegas (1973, pp. 663-664).

Vase, por ejemplo, la edicin del 2 de abril de 1896 del peridico yucateco La sombra de OHoran. rgano del Partido Liberal,
APD, legajo 40, caja 5, doc. 000448.
31
El Imparcial, 03-04-1904.
32
El presupuesto asignado para este festejo por el gobierno del Distrito oscil entre los 212 pesos de 1900 y los 600 pesos de
los 1907, 1908, 1909 y 1910; la mayor parte del presupuesto se destinaba al pago de los fuegos de articio y a la electricidad.
Este presupuesto resultaba intermedio entre el destinado de forma promedio a las festividades del 15 de septiembre (sin contar
con el asignado para la celebracin del Centenario en 1910), que oscil entre los 1000 y 1500 pesos, y los 150 o 200 pesos que
se destinaban para la celebracin del 5 de febrero. Las partidas presupuestales del 2 de abril pueden consultarse en: AHCM, vol.
1059, exp. 45; vol. 1609, exp. 146; vol. 1610, exp. 173, vol. 1611, exp. 209.
33
El programa de actividades para conmemorar el 2 de abril apareca eventualmente publicado en las pginas de la prensa
diaria uno o dos das antes; asimismo, las crnicas de los festejos eran recogidas en este mismo medio al da siguiente. Aqu
seguimos sobre todo las publicadas en El Imparcial, ya que, adems de que era el peridico ocialista (y, por tanto, el que daba
una cobertura ms amplia a estos actos), era el que contaba con ms medios materiales para hacerlo.
30

60
nutrido nmero de capitalinos esperaba verlo salir. Ataviado con su uniforme de gala y algunas de sus
ms importantes condecoraciones militares colgadas en el pecho, Daz, acompanado

de su comitiva
presidencial, recorri algunas de las calles del centro hasta llegar, pasadas las 9, al campo de San Lzaro,
donde lo esperaba el entonces Ministro de Guerra, Bernardo Reyes, y donde fue recibido con 21 salvas
de artillera, as como con una gran ovacin y aplausos por todos los concurrentes y por el pueblo
que se encontraba detrs de las tribunas. Posteriormente el general Daz llev a cabo el protocolario
paso de revista a las tropas y, al concluirlo, tom asiento en la tribuna presidencial, donde, junto a su
esposa que haba llegado unos minutos antes y otros invitados de honor presenci las maniobras
ejecutadas por los diferentes cuerpos del ejrcito. Una vez nalizadas estas y con Bernardo Reyes
ya en la tribuna presidencial dio inicio el desle, que se extendi durante media hora y que todos
presenciaron solemnemente de pie34 .
Con este acto termin la participacin del Ejrcito en la celebracin, que adems era la primera
vez que se produca en la historia de esta conmemoracin, pues hasta entonces, como haba sucedido
en el resto de celebraciones ociales, su intervencin haba sido escasa o nula. A continuacin, el
mximo mandatario, acompanado

de algunos de sus invitados, se traslad a un saln contiguo donde
degustaron un exquisito lunch. Ya por la tarde, en uno de los salones del Palacio Nacional, don Porrio
recibi a las distintas corporaciones y agrupaciones civiles que se acercaron a felicitarlo y ante las que
no tuvo reparo en demostrar su habitual incontinencia emocional, que le llev a derramar ms de una
lgrima35 . Los primeros en pasar fueron los veteranos de la Guerra de Intervencin, encabezados por
el general Luis Prez Figueroa; a continuacin, los representantes del Circulo Nacional Porrista, y tras
ellos, y en estricto orden, la comisin de la Cmara de los Diputados, la del Senado, la de la Suprema
Corte de Justicia y, nalmente, la del Ayuntamiento. Una vez concluida la sesin de felicitaciones, Daz
se retir a descansar, as como tambin lo hicieron buena parte de los capitalinos, pues, debido a la
lluvia que comenz a caer por la tarde, se cancel tanto la serenata que normalmente se tocaba en el
kiosco del zcalo, como la quema de fuegos de articio.
sin temor a exagerar
A pesar de la mala jugada de la lluvia, la conmemoracin de aquel ano,
consideraba uno de los cronistas de El Imparcial, [haba] sido una de las ms grandes demostraciones
que [haba] recibido el hroe del 2 de abril, no solo por la pericia demostrada por el ejrcito
de carino
en las maniobras militares y por las felicitaciones ociales, sino por el perfecto orden en el que se
haban ejecutado los distintos actos y que para el autor de este texto pareca ser la demostracin ms
clara del total acoplamiento existente entre el mximo mandatario y su pueblo. Claro que este orden no
haba sido del todo espontneo, sino que se haba logrado gracias a la actuacin de la polica local, que
impidi que la muchedumbre entrara en el campo de San Lzaro36 ; algo que no pas desapercibido
para los crticos del rgimen, que no dudaron en interpretar la actuacin policial como las verdaderas
maniobras militares y el real simulacro de guerra, y no lo que estaban viendo los espectadores
al otro lado de la tribuna37 . Sin embargo, salvo en este punto, por esta vez los representantes de los
distintos segmentos del arco ideolgico coincidieron en senalar

la importancia de la efemride el 2
de abril fue una de las ms elocuentes pruebas del entusiasmo patritico, apuntaba un editorial de El
Diario del Hogar38 y en destacar la actuacin del ejrcito, cuyas demostraciones colocaban a Mxico
al mismo nivel que las naciones civilizadas39 .
siguiente result mucho menos vistosa, pues al caer el 2 de abril en plena
La celebracin del ano
Semana Santa y coincidiendo con una supuesta convalecencia de Porrio Daz, que le haba llevado
desde unos meses antes a retirarse a su nca de Cuernavaca a reposar, los actos efectuados en aquella
jornada se limitaron a las felicitaciones privadas en Palacio Nacional, al engalanamiento de la ciudad, a las iluminaciones nocturnas que incluyeron farolillos de cristal con los colores de la bandera
34
Todas las citas en El Imparcial, 03-04-1900.

En un libro crtico con el rgimen, el abogado Adolfo Ducls armaba que, tras su llegada a la presidencia del gobierno, lo
primero que del caudillo vencedor se supo, y lo que ms fuertemente llam la atencin, fue que lloraba. Ducls (1904, p. 3).
36
Todas las citas en El Imparcial, 03-04-1900.
37
El Hijo del Ahuizote, 08-04-1900.
38
El Diario del Hogar, 03-04-1900.
39
35

61
nacional y a una breve serenata de dos horas en el kiosco de la plaza de la Constitucin40 . Sin
embargo, esta exigua puesta en escena no impidi la reexin en torno a lo conmemorado y sus implicaciones, fundamentalmente por parte de los opositores reformistas, pues los catlicos se dedicaron
a glosar su propia celebracin, y el discurso ocial pronunciado por Porrio Daz con motivo de las
felicitaciones fue breve y se centr en la importancia de mantener la paz tal vez para prevenir la
guerra41 . La oposicin de izquierda, sin embargo, fue mucho ms incisiva en sus comentarios con
motivo de la efemride. As, para uno de los redactores de El Hijo del Ahuizote, la actitud taimada de
Porrio Daz ante la celebracin del 2 de abril solo poda ser interpretada como un claro sometimiento
de este al clero revoltoso y traidor, eterno enemigo de la patria, contra el que paradjicamente l
mismo haba combatido en dcadas anteriores, pero que hoy lo tiene en el candelero42 . Por su parte,
Juan Coronel, desde las pginas de El Diario del Hogar, dedicaba un extenso artculo a demostrar cmo
la repblica, en tanto que rgimen de gobierno, haba fracasado, no solo en Mxico, sino en toda Amrica Latina, en donde nunca haba existido en la genuina acepcin de la palabra. Y ese fracaso se
habra producido segn este autor debido, por una parte, a la falta de una educacin, por la notoria incompetencia de las masas populares para el ejercicio consciente de los deberes y los derechos
adscritos a ese sistema de administracin pblica [el de la repblica]; por otra, a la falta de voluntad
poltica para la inclusin de todos los segmentos de la sociedad que ahora estn excluidos y sin los
cuales ninguna repblica poda funcionar en toda su debida plenitud; y, nalmente, a la falta de
alterabilidad de los mandatarios, sin la cual el pas ms sabiamente gobernado podr parecerse a
la Utopa de Toms Moro, pero no ser nunca Repblica. Por ello, conclua este articulista, en Mxico
quedaba todava mucho por hacer a favor del verdadero establecimiento de este rgimen de gobierno,
para evitar que la repblica en el porvenir [fuera] lo que hoy: una grande y sonora mentira43 .
En 1902 hubo algo ms de actividad, aunque sin demasiadas alharacas. En aquella ocasin el desle
militar, que apenas dur diez minutos, se produjo en la plancha del zcalo y don Porrio lo presenci
desde Palacio Nacional, acompanado

de Bernardo Reyes y otros miembros de su gabinete. Una vez
por la comisin del Senado y
concluido este, comenz la ronda de felicitaciones, encabezada este ano
los Magistrados de la Suprema Corte de Justicia, seguidos de los Secretarios de Estado, los representantes del Crculo Nacional Porrista y, nalmente, los veteranos de la Guerra de Intervencin. Por la
anteriores, no hubo msica, fuegos de articio ni iluminaciones44 . Los
noche, a diferencia de los anos
comentarios respecto a la conmemoracin fueron asimismo muy escasos y se limitaron nicamente
a la visin complaciente de la prensa ocialista; mientras que respecto al hecho conmemorado, salvo
los catlicos, todos los dems coincidieron en subrayar la importancia de los sucesos de aquel 2 de
abril de 1867, que haba sido testigo segn apuntaba un editorial del Diario del Hogar del golpe
de muerte dado a los traidores45 . Esta coincidencia en la valoracin de los sucesos de aquella jornada
no signic, sin embargo, que se ponderase de igual forma a sus protagonistas, y as, mientras El Hijo
del Ahuizote dedicaba un soneto A los hroes annimos del 2 de abril, cuyos versos nales decan
Mrtires son sin premio ni adulados / pero el oro no manda su memoria / Dormid en paz, gloriosos y
olvidados!46 , en su discurso de felicitacin el general Prez Figueroa, representante de los veteranos
de la guerra, describi la labor de Daz durante aquel episodio como de un patriotismo de espanto,
pues no ces hasta colocar la bandera tricolor sobre este palacio, y por ello le deseaba que se prolongue vuestra existencia para el bien de la Repblica, por la que hemos luchado y en la que jamos
siempre nuestras miradas de hijos amantes47 .
de la centuria se vio,
La cadencia celebrativa con sus altas y sus bajas de estos primeros anos
sin embargo, interrumpida en 1903 debido a diversos factores. El aparentemente menos trascendente
fue que, a nivel nacional, la Secretara de Guerra, de la que recientemente acababa de salir Bernardo
40
41
42
43
44
45
46
47
El Imparcial, 03-04-1901; una opinin similar fue expresada tambin en El Pas, 03-04-1901.
Ibid supra.
La crnica de la jornada en El Imparcial, 03-04-1902, y El Pas, 03-04-1902.

62
Figura 1. La Gran Manifestacin, El Hijo del Ahuizote, 12-04-1903.
Reyes, no particip ni en la organizacin ni en la ejecucin del festejo. Este qued, entonces, a cargo del
Crculo Nacional Porrista, que decidi convocar a una manifestacin cvica a diversas corporaciones,
entre ellas a la comisin del profesorado del Distrito, a la del Comercio y a la de los trabajadores
obreros de algunos sectores fabriles de la Ciudad de Mxico. Dicha manifestacin recorri el trayecto
entre el inicio del Paseo de la Reforma y Palacio Nacional, acompanada

de diversas bandas de msica y
con un carro alegrico al nal que portaba una litografa del general Daz48 . La barbifestacin, como
con toda irona la llam uno de los colaboradores de El Hijo del Ahuizote y como elocuentemente la
represent otro de ellos (g. 1), se desarroll de forma pacca, a pesar de que a la mitad de su recorrido
se encontr con otra manifestacin, esta encabezada por representantes del recin salido peridico
de oposicin Excelsior, que llevaban carteles antirreeleccionistas y que, de forma incruenta, intent
boicotear la manifestacin seudoocial49 .
Sin embargo, el hecho trascendente de la jornada no fue este, sino el que tuvo lugar en la ciudad
de Monterrey, donde la manifestacin cvica organizada por la Convencin Electoral Neoleonesa para
conmemorar la efemride y como acto poltico electoral para promover a su candidato Francisco E.
Reyes fue brutalmente reprimida por Bernardo Reyes, quien mand a su ejrcito a disolverla, dejando
un saldo de ms de 10 personas muertas50 . Los sucesos ocurridos en la capital neoleonesa fueron
48
La informacin de la ejecucin de los festejos en El Pas, 03-04-1903; El Imparcial no se public durante los das 2 y 3 de
abril de 1903.
49
50
Las versiones de lo ocurrido el 2 de abril en Monterrey fueron muy variadas, tanto en el momento de los hechos como en
ms tarde: para Adolfo Ducls, participante activo en esta manifestacin de protesta, la represin
su rememoracin pocos anos
fue una muestra ms del autoritarismo del rgimen (Ducls, 1904); para Bulnes, una actuacin psima del discpulo preclaro
de Daz (Bulnes, 2013, pp. . . .); para Lpez Portillo y Rojas, una treta de Porrio Daz para desprestigiar a Reyes (Lpez Portillo
y Rojas, 1975, pp. 236-237).

63
rpidamente conocidos en el resto del pas y provocaron opiniones y reacciones de muy diverso
tipo. Si la prensa ocialista consideraba que todo mexicano patriota y sensato deba aborrecer los
escndalos provocados en Monterrey, tanto ms cuanto que ocurrieron en los momentos en que
en el resto de la Repblica se celebraba con desbordamiento de entusiasmo la apoteosis de la paz,
del trabajo y de la tranquilidad poltica en el homenaje anual al salvador de la Repblica51 , los
redactores de El Hijo del Ahuizote no dudaron en valorar los sucesos como un ataque de Bernardo
Reyes y por extensin del rgimen de Daz contra el pueblo, fruto del odio que este le tena y de
su necesidad de vengarse de l, por el desaire de no asistir a su manifestacin52 . Durante los das
e incluso las semanas siguientes, buena parte de los editoriales de la prensa sobre todo de la de
oposicin se dedicaron a reexionar sobre la naturaleza y las prcticas del gobierno a partir de lo
ocurrido en aquellos episodios sangrientos; el precio de la paz escribira el abogado Ducls poco
tiempo despus desde su exilio estadounidense resultaba ya impagable53 .
Una de las mltiples consecuencias de los hechos dramticos de aquel 2 de abril de 1903 fue
siguiente que adems volva a coincidir con un
que la conmemoracin de esta efemride del ano
electoral se hiciera con todo lujo de recursos y creatividad para honrar al Primer Magistrado
ano
el
de la nacin y demostrar su papel crucial en la existencia de la repblica presente. Aquel ano,
54 . A esa hora, todas las bandas y guarniciones que
ritual celebrativo comenz a las 5 de la manana

se encontraban en la Plaza de la Constitucin perfectamente formadas esperaban el toque de diana
para dirigirse al Paseo de la Reforma y a los campos de Anzures, donde horas ms tarde tendran
lugar el desle y las maniobras militares, respectivamente, estas ltimas con la atractiva innovacin
de la formacin del ejrcito en vivac. Poco antes de las 10 de la manana

el protagonista de la jornada,
Porrio Daz, abandonaba Palacio Nacional en un coche abierto acompanado

de la comitiva presidencial, que en esta ocasin no estaba compuesta nicamente por militares, sino por civiles en su
mayora, ya que se trataba de los jefes de todas las Secretaras de Estado, entre ellos y en un lugar
destacado Limantour y Corral, que iban en el primer coche. Una vez concluidas las actividades castrenses dio inicio la ronda de felicitaciones, que esta vez tuvo lugar en la Tienda de Honor levantada
en el mismo campo de Anzures y que, pese a su provisionalidad, fue cuidadosamente adornada con
ores, banderas, emblemas militares y hasta un retrato de Daz, que colgaba en la pared del fondo
(g. 2).
Al terminar las felicitaciones, en ese mismo recinto, se llev a cabo un lunch, en el que Daz y
sus invitados de honor degustaron un men conformado por platillos a la mexicana. Con este acto
terminaron las actividades ociales diurnas; las nocturnas dieron inicio unas horas ms tarde, a las
21:15, cuando la procesin de las antorchas sali del Paseo de la Reforma en direccin al zcalo,
pasando por Plateros y otras de las principales calles del centro de la ciudad. Esta procesin, que haba
sido idea del Subsecretario de Guerra, el general Martnez, estuvo protagonizada tambin por miembros del ejrcito que, en una formacin de cuatro en fondo y llevando cada uno su antorcha, marchaba
55 . El elemento estrella
al ritmo de las bandas de los distintos regimientos que la iban acompanando

de la procesin lo constituy, al parecer, el carro de la Victoria, que representaba un campo de
batalla, en donde, en primer plano, se vea un cann

desmontado y a sus lados un soldado muerto
General Daz [coroy otro herido; en un plano intermedio, sobre una columna, el busto del senor
nado por] la Victoria, representada por la hermosa senorita

Sara Sosa, vestida con una amplia tnica
de blanca piel y con alas entreabiertas; y al fondo el sol de la libertad alumbrando el campo de la
Victoria (g. 3). Segn los medios ocialistas, miles de personas acudieron a contemplar esta procesin, que tambin fue presenciada, desde los balcones de Palacio Nacional, por familias de nuestra
Carmelita Romero Rubio
alta sociedad y del Cuerpo Diplomtico, que haban sido invitadas por dona
51
53
Ducls (1904).
54
El seguimiento de la jornada en El Imparcial, 03-04-1904.
55
Segn Beezley, el uso de las antorchas, que haba sido relativamente frecuente en los festejos cvicos de las ltimas dcadas
del siglo xix, remitan a la libertad y al patriotismo y, por ende, a los valores que haban impulsado la independencia en 1810
(Beezley, 2008, p. 100).
52

64
Figura 2. Porrio Daz y miembros del ejrcito caminando hacia la Tienda de Honor en el campo de Azures, El Mundo Ilustrado,
10-04-1904.
de Daz y a las que, al nalizar el evento, se les agasaj con un exclusivo lunch-champagne56 . Junto
a estos actos, en el Distrito Federal, el gobierno local organiz y nanci multitud de actividades de
entretenimiento gratuitas, como funciones de acrbatas, circo, msica en diversas plazuelas y quema
de fuegos de articio, adems de un concurso oral que habra de celebrarse el siguiente domingo en
Tacubaya57 .
Esta vistosa puesta en escena tuvo un correlato verbal, expresado sobre todo en el momento de
las felicitaciones y que fue dado a conocer por la prensa ocialista al da siguiente. As, por ejemplo, el General Mena, que en ese momento ocupaba la Secretara de Guerra, conclua su intervencin
armando que esa hbil combinacin de estrategia y arrojo militar [de Daz] [. . .] [restaur] las instituciones republicanas y revindic[] por completo los derechos de nuestra nacionalidad ultrajada; a
lo que Daz respondi, como era habitual, con un emocionado agradecimiento, provocando segn la
prensa ocialista un aplauso unnime, prolongado, frentico por parte de todos los asistentes58 .
Frente a este grandilocuente discurso ocial tanto ritual como verbal la oposicin permaneci
silente, limitndose nicamente a rememorar lo conmemorado o a hacer alguna crnica de la conme
moracin, sin anadir
valoraciones signicativas59 .
Las ltimas conmemoraciones del porriato
El despliegue de medios hecho en 1904 no volvera a repetirse sino hasta 1910, al hilo de los grandes
fastos del Centenario, y entonces tuvo ya una forma y un cariz distinto. En 1905 todava hubo desle
se desarrollaron en el antiguo Hipdromo de Peralvillo, lo que
y maniobras militares, que aquel ano
permiti, debido a la amplitud del lugar, la asistencia de una numerosa concurrencia de todas las clases
56
Todas las citas en El Imparcial, 03-04-1904. Segn la crnica de este peridico, el cann
que se emple en el carro de la
Victoria haba sido una de las bocas de fuego tomadas por los liberales a los imperialistas en la ciudad de Quertaro.
57
El programa de la comisin de estas del Distrito Federal para la jornada en AHCM, vol. 1608, exp. 68.
58
59
El Diario del Hogar, 02-04-1904; El Pas, 03-04-1904, El Hijo del Ahuizote haba dejado de publicarse para ese momento.

65
Figura 3. El carro de la Victoria, El Mundo Ilustrado, 10-04-1904.
sociales. Junto a esto, las consabidas felicitaciones, as como la serenata en el kiosco del zcalo, las
iluminaciones y los fuegos de articio nocturnos marcaron el sentido festivo de la jornada60 . Durante
los siguientes cuatro anos,

el desle militar se suspendi y la ceremonia conmemorativa ocial qued
reducida a la ronda de felicitaciones efectuada a puerta cerrada en Palacio Nacional; en 1908, esta
incluso qued cancelada debido a que la celebracin del 2 de abril coincidi con los funerales del
Arzobispo Alarcn, as que el nico acto ocial consisti en la suspensin de la sesin por parte de
la Cmara de Diputados en honor del C. General Porrio Daz, Jefe del Ejrcito de Oriente, vencedor
de la gloriosa jornada del 2 de abril de 186761 . Las actividades populares recreativas, sin embargo,
precedentes salvo en 1908, de modo que no faltaron la
mantuvieron la misma dinmica que en anos
msica, las acrobacias y los fuegos de articio para recordar a los habitantes de la Ciudad de Mxico que
aquel da se conmemoraba la fecha histrica del 2 de abril y se renda tributo a su hroe indiscutible,
Porrio Daz. De ello daban cuenta los peridicos y los engalanamientos de los edicios, pero tambin
las guras pirotcnicas que se quemaban por las noches, como en 1907, cuando, al parecer, el triunfo
General Daz formado con
de la esta fue una gran pieza pirotcnica que tena el retrato del senor
luces blancas y que, segn el cronista de El Imparcial, fue el castillo ms celebrado y aplaudido62 .
60
61
62
La crnica de la jornada en El Imparcial, 03-04-1905.


66
Esta parquedad en la celebracin se vio compensada, sin embargo, con el tono polticamente ms
con ano
los discursos rememorativos, con los que se contribuy
enftico que fueron adquiriendo ano
a acabar de perlar la imagen principesca o cesrea como la denira posteriormente Francisco
Bulnes63 de Porrio Daz. Dichos discursos generalmente eran pronunciados durante las sesiones de
felicitaciones y transcritos y publicados al da siguiente por la prensa afecta al rgimen. Ya en 1905,
el enftico coronel Antonio Tovar64 , en su calidad de representante del Crculo Nacional Porrista,
agradeca en nombre de su partido al general por los actos que protagoniz aquella jornada, ya que,
antes del 2 de abril, la patria encadenada ped[a] a usted su libertad, pero gracias a su oportuna
intervencin triunf el patriotismo y la Repblica enriqueci su historia. Por eso continuaba el
panegirista los que constituimos el partido nacionalista, [que] amamos a nuestra patria con su
historia, su idioma, sus costumbres e instituciones [. . .], venimos a felicitar a la Nacin ante usted, a
conmemorar la gloricacin del denodado Ejrcito del Oriente y a decirle a su caudillo: gracias por
aquel triunfo heroico; el pueblo est orgulloso de usted65 .
siguiente de nuevo el discurso ms exaltado estuvo a cargo del representante del Crculo
Al ano
Nacional Porrista, que en esta ocasin explor la vertiente de las comparaciones histricas. As pues,
el panegirista de turno no dud en asemejar la trascendencia de los sucesos del 2 de abril de 1867 de
Puebla con la Revolucin Francesa o con la actuacin de Simn Bolvar durante el proceso de independencia de la Gran Colombia. Es ms, la estrategia y el herosmo del General Daz haban superado
incluso los de otros destacados militares y estadistas que lo haban precedido en otras latitudes, pues
careciendo de los elementos de Nicols I cuando asalt la plaza de Plowna [. . .], ni los que tena Ulises
Grant cuando atac la plaza de Richmond haba logrado levantar el sitio de la ciudad de Puebla y con
un movimiento como el de Mac Mahon en la batalla de Magenta haba acabado destruyendo al ejrcito invasor extranjero. De tal destreza haba sido la estrategia militar desplegada por Daz aquel 2 de
abril que esta solo poda ser comparada conclua el discurso con la Morelos en Cuautla, pues ambos
episodios constituan claramente las pginas ms brillantes de la historia de Mxico, protagonizadas
por dos de los ms grandes patriotas que haba dado el pas66 .
En 1907, despus de la llamada de atencin que haban supuesto para el rgimen las huelgas
de Cananea y Ro Blanco, Antonio Tovar, de nuevo en representacin del Crculo Nacional Porrista,
subrayaba su alegra por acudir puntualmente a la cita del 2 de abril para felicitar a la nacin; una
felicitacin que solo poda hacerse en la gura de su presidente porque en l esta[ba] precisamente
la nacin, por eso en usted la felicitamos. Una nacin que estaba constituida sobre la riqueza de
sus tierras y sobre la grandeza de su historia, pero sobre todo gracias a la existencia de unos hijos
abnegados que, haciendo abstraccin de sus intereses, sus familias y sus vidas [. . .] hicieron triunfar
a la democracia contra la autocracia, a la libertad contra la opresin, a la igualdad contra los fueros;
en sntesis, a la Repblica Democrtica Liberal Representativa contra el Imperio; de modo que el
gobierno de Daz apareca como la mejor si no es que la nica opcin para una convivencia pacca
y ordenada de todos los miembros de la nacin67 .
ms tarde, y a falta de felicitaciones ociales debido a los funerales del Arzobispo Alarcn, los
Un ano
editorialistas de El Imparcial retomaron el tono del discurso por donde lo haba dejado Antonio Tovar
anterior e intentaron demostrar que la actuacin de Porrio Daz en aquella jornada histrica
el ano
no deba ser interpretada nicamente como un glorioso hecho de armas, sino como el triunfo de
un programa de respeto a los intereses sociales, como pona de maniesto la amnista que l mismo
haba decretado para los traidores y la prohibicin a los leales para que cometieran cualquier tipo de
acto de saqueo o bandidaje. Por eso, conclua el editorial, hoy, el imperecedero hecho de armas [. . .]
viene a desgranarse como un roco de gratitud nacional sobre la recia y noble gura del victorioso
soldado de la Repblica68 .
63
Bulnes (2013, sobre todo pp. 188 y ss.).

Segn Lpez Portillo y Rojas, el valiente y pundonoroso coronel Antonio Tovar era el alma del Crculo [. . . y] sostena la
y generosidad (Lpez Portillo y Rojas, 1975, pp. 216-217).
agrupacin con sumo empeno
65
66
67
68
64

67
Para 1909, este nuevo discurso que pretenda combinar la supuesta preocupacin social del rgimen
con la presentacin de una imagen totmica de su mximo mandatario y que comenz a hacerse
presente tambin en algunas escenicaciones de la celebracin, como la que tuvo lugar aquel 2 de
abril en Puebla69 , fue el predominante en las felicitaciones y en los artculos publicados en la prensa
ocialista. As, por ejemplo, mientras en el nmero especial que prepar para la ocasin El Porrista se
felicitaba a Porrio Daz por ser el hombre de la ley, del derecho y de la democracia, cuyo gobierno
permita las mejores condiciones de convivencia para toda la ciudadana, el licenciado M. de Zamacona,
por su parte, apuntaba en un escrito que la gesta militar de 1867 haba convertido a Daz no en un hroe,
sino en un semidis, en un Morelos, que lo situaba ms arriba del soberbio lujo de Jpiter70 . Este
discurso ocial tuvo asimismo un correlato en la publicidad comercial de algunas empresas cuyos
eran prximos al rgimen de Daz, y as, ese mismo ano,
la tabacalera El Buen Tono ofreca a
duenos
sus compradores la posibilidad de conseguir una medalla conmemorativa del 2 de abril a travs de la
compra de alguno de sus productos71 .
Frente a este discurso ocial de tono cada vez ms exaltado, la oposicin de izquierda opt por
el silencio, apenas interrumpido por escuetas rememoraciones del hecho histrico cuya relevancia
nunca se puso en duda, pero sin convertirlo en la justicacin de la forma en la que se llevaba a cabo la
poltica en el presente. Solo en 1908, cuando la conmemoracin fue cancelada debido a los funerales
del Arzobispo Alarcn, apareci publicado en la primera plana de El Diario del Hogar un editorial
que, aunque no haca mencin explcita al 2 de abril, estaba muy vinculado a la efemride del da,
pues reexionaba sobre la necesidad de crear una repblica amplia, nacional, donde quepan todos;
algo que solo poda lograrse en opinin del editorialista a travs de la educacin y la instruccin
popular, que ms tarde forma la base sobre la que descansan las instituciones constitucionales; sin
este requisito, las repblicas en Amrica Latina estaban abocadas a quedarse nicamente con el nombre
y no con el fundamento de este avanzado rgimen de gobierno72 .
Salvo en estas ocasiones puntuales como senalamos,

este diario ignor la conmemoracin y
sobre todo a su protagonista. En su lugar, decidi dedicar buena parte de su contenido durante los
das prximos a la efemride aunque estas informaciones tambin aparecieron a lo largo de otros
Pero no del republimomentos del ano

a dar cuenta de las acciones de los republicanos en Espana.
canismo conservador de Castelar, sino del nuevo republicanismo surgido en torno al partido Unin
Republicana, partido que, sin ser realmente rupturista, s buscaba ampliar la base social de la poltica
mediante el acercamiento con las agrupaciones obreras y el Partido Socialista, as como aumentar el
ejercicio de las libertades; una visin del republicanismo con la que probablemente deban de sentirse ms identicados los editores y lectores de este peridico mexicano73 . Por su parte, la oposicin
catlica, a pesar de las simpatas que de forma explcita manifest hacia el general Daz, en tanto que
garante de un orden que pona freno al jacobinismo y en tanto que artce del proyecto nacional,
tampoco mostr especial inters hacia la efemride, a la que apenas dedic algunas crnicas de los
festejos ociales, pero sin entrar en valoraciones de mayor profundidad; la conmemoracin del 2 de
abril y lo que representaba no pareca ser, en realidad, asunto suyo74 .
anteriores se haba celebrado el 2 de abril
Para 1910, la actitud timorata ocial con la que en los anos
era el del Centenario y todas las celebraciones ociales fueron
desapareci, no solo porque ese ano
de elecciones y, como vena ocurriendo desde
reforzadas simblicamente, sino porque tambin era ano
1892, esta conmemoracin deba servir para legitimar la candidatura de Daz; algo que se hizo a tal
69
La nota sobre el desle de los obreros poblanos frente a la estatua del hroe del 2 de abril en El Imparcial, 05-04-1909; sobre
la participacin de asociaciones obreras en rituales cvicos ociales, sobre todo relacionados con gobiernos locales: Illades (2008,
que, durante sus ltimos anos,

el gobierno de Porrio Daz incluy cada vez con mayor frecuencia
pp. 212-215); Knight senala
a este segmento social en los actos pblicos (Knigth, 1996, vol. 1, pp. 164-174).
70
Ambos textos se encuentran recogidos en la compilacin de Ponce de Len (1913, pp. 12-15 y 35-36), en APD, legajo 40,
caja 15, doc. 000778.
71
72
73
Duarte (2013, pp. 170-185).
74
Algunas crnicas breves de los festejos fueron publicadas en El Pas en las ediciones del 3 de abril de 1905, 1906 y 1907;
despus de eso no volvieron a incluirse hasta 1911. Sobre la postura de la oposicin catlica durante el porriato: Dumas (1989,
pp. 243-256).

68
Figura 4. Porrio Daz como hroe histrico y presente, El Imparcial, 02-04-1910.
grado en esta ocasin, que la fecha histrica qued prcticamente solapada por el mensaje poltico
reeleccionista que impregn los actos de aquella jornada. Fue precisamente el Club Reeleccionista
de organizar la manifestacin cvica que deba recorrer el trayecto entre
quien se encarg aquel ano
el Paseo de la Reforma y el zcalo, donde Porrio Daz, asomado al balcn de Palacio Nacional y
acompanado
de los Secretarios y Subsecretarios de Estado, la recibira y contemplara su paso. La
innovacin en esta procesin cvica respecto a la celebrada en 1902 no la constituy tanto el nmero
de participantes visiblemente superior o los estandartes empleados, sino el lugar protagnico que
anterior,
se asign a los contingentes formados por obreros, que hasta entonces, salvo en Puebla el ano
haban estado prcticamente ausentes en la puesta en escena del festejo. As pues, adems de las
delegaciones de los clubes reeleccionistas irreprochablemente vestidos de levita cruzada y sombrero
alto, los trabajadores, tanto urbanos como rurales algunos con sus garrochas y dems utensilios
de trabajo, otros vestidos con trajes de manta iguales y en el sombrero una cinta con nuestros colores
nacionales, fueron el grupo ms numeroso y el que fue aplaudido de forma ms entusiasta a
su paso por las calles, en donde su sencillo y humilde aspecto se ganaba todas las simpatas; unos
trabajadores que, como anos

atrs lo haba hecho el ejrcito y dado el incremento del descontento
social, deban de aparecer ahora simblicamente convertidos en uno de los principales respaldos en
los que se apoyaba Porrio Daz y su gobierno. Junto a esta manifestacin, las felicitaciones ociales
recibidas en los salones de Palacio Nacional y las actividades recreativas nocturnas devolvieron a la
celebracin del 2 de abril el brillo que haba perdido en los anos

precedentes75 . Los comentarios al
respecto, salvo los elogiosos de la prensa ocialista, que repitieron hasta el hartazgo en prosa, en
verso y en imgenes la dicha que para ellos supona tener como presidente de la nacin a un hroe
histrico (g. 4), fueron escasos. Los catlicos no hicieron ninguna mencin, quizs porque tenan
otras cosas ms interesantes sobre las que hablar, y la oposicin de izquierda se vio ms limitada para
poder hacerla, porque le haban suspendido temporalmente la publicacin de su principal rgano de
difusin, El Diario del Hogar.
75
La crnica de la jornada y todas las citas en El Imparcial, 03-04-1910.

69
del Centenario como los del resto de las que formaban

Los destellos de la celebracin de este ano
parte del calendario porrista se vieron apagados unos meses ms tarde tras el inicio del movimiento
revolucionario y la rpida cada de Porrio Daz. A pesar de ello, todava qued tiempo para una ltima
puesta en escena, que tuvo lugar pocas semanas antes de la renuncia de Daz, en un momento en el
que, como senala

Allan Knight, surgan revolucionarios de ltima hora por todas partes76 . Aquel 2 de
abril de 1911, siguiendo con la ritualidad acostumbrada, el todava presidente de la nacin recibi en
el saln amarillo de Palacio Nacional a los representantes de las distintas corporaciones que fueron
atrs. Entre los grupos que
a felicitarlo y a agradecerle su labor invaluable de cuarenta y cuatro anos
asistieron guraron, como siempre, los miembros de su gabinete de gobierno, as como del Crculo
pero adems no se quiso renunciar al importante
Porrista y de la Sociedad Fraternal Oaxaquena,
anterior los representantes de la clase trabajadora y, para
activo simblico que haban supuesto el ano
ello, el empresario Guillermo de Landa y Escandn envi una delegacin de la Sociedad Mutualista y
Moralizadora de Obreros que l haba creado a felicitar al hroe de la jornada, aunque con un resultado
evidentemente menos vistoso que entonces77 . Con estos actos concluy la ltima celebracin del 2
de abril en tiempos de don Porrio; sin embargo, esta conmemoracin tuvo un eplogo dos anos
despus, ya durante la dictadura de Victoriano Huerta, que fue adems cuando como senalbamos
ms arriba se aprob el decreto que la converta en esta nacional. En 1913, en la Ciudad de Mxico,
en Zacatecas y en algunas otras localidades importantes del pas controladas por el ejrcito federal, el
2 de abril se festej con paradas militares y manifestaciones cvicas, para fortalecer en la ciudadana el
espritu republicano que haba animado la gesta de 1867 y luchar contra la amenaza extranjera, ahora
representada por los Estados Unidos78 .
Conclusiones
En cuanto a su puesta en escena, la celebracin del 2 de abril result, como acabamos de ver,
una esta que combin elementos simblicos de diversa naturaleza, pues incluy desde recursos
alegricos, propios de representaciones polticas de Antiguo Rgimen, como estatuas y guras aladas
o castillos de fuegos pirotcnicos, hasta otros propios de las modernas sociedades de masas, como
fueron los contingentes de obreros y campesinos, que si bien no iban uniformados como lo haran
ms de una dcada despus los trabajadores de la Italia de Mussolini, s seguan un orden y formaban
parte del cortejo. Por otra parte, aunque la celebracin comenz siendo eminentemente militar y
socialmente elitista durante el primer lustro del siglo xxcomo, por lo dems era habitual en los
79 , de forma paulatina fue adquiriendo una morfologa ms
festejos nacionales de aquellos anos
civilista, lo que permiti eliminar ciertas rigideces y hacer de ella un acto ritual ms moderno. Sin
embargo, independientemente de la forma en la que se llevaron a cabo las escenicaciones, en lo
que no caban dudas era en que el elemento central del festejo lo constitua el ltimo hroe vivo de
la nacin, el general Porrio Daz, con todas las connotaciones semnticas atribuidas a su persona
como hroe de la repblica, de la paz, del progreso, etc., que adems quedaban reforzadas a travs
con motivo
de toda la parafernalia simblica, tanto visual como auditiva, que era exhibida cada ano
del aniversario del 2 de abril. En cuanto a su escenicacin, por tanto, a pesar de las altas y las bajas
que experiment a lo largo de la dcada, esta celebracin pareci brindar un continuum simblico de
aquello que era representado.
Respecto a las sucesivas lecturas en torno a la idea de repblica que se pueden vislumbrar a travs de
esta conmemoracin, frente a la interpretacin reformista que en sus eventuales manifestaciones
remiti a un concepto de republicanismo cvico, en el que la participacin ciudadana, la educacin
y la alternancia en el poder aparecan como piedras angulares de lo que signicaba ese rgimen de
gobierno, la lectura ocial estuvo ms bien caracterizada por lo que Jos Antonio Aguilar denomin
como republicanismo epidrmico80 , es decir, aquel cuya denicin se constitua a
hace algunos anos
76
77
78
79
80
Knigth (1996, vol. 1, p. 272).

El Imparcial, 03-04-1913; El Pas, 03-04-1913.
Dalisson (2009, pp. 229-280); Demange (2004, pp. 224-226); Bodnar (1992, pp. 34-37).
Aguilar (2002, pp. 57-85).

70
partir de su oposicin a las ideas de monarqua y de prdida de la soberana nacional, pero sin brindar
mayor construccin terica al respecto. Paradjicamente, esa denicin de repblica como ausencia
en los que se terminaba de construir la imagen de Porrio
de monarqua se produca justo en los anos
Daz como prncipe, como rey sin corona como con frecuencia se rerieron a l sus opositores,
de modo que ella misma entranaba

una contradiccin, que para los afectos al rgimen pareca poder
ser salvada fcilmente recurriendo al carcter salvco del Primer Magistrado. As pues, como hemos
podido ver, tanto en los discursos verbales como en los visuales, la denicin de repblica expuesta
de manera tcita o explcita en estas conmemoraciones, ms all de aludir vagamente a conceptos
propios del republicanismo conservador, como la idea de orden, se centr en identicar a don Porrio
Daz con la repblica y a esta con la nacin, de modo que la mejor si es que no la nica forma
de festejar y exaltar las virtudes de este rgimen de gobierno sin necesidad de denirlas pasaba
necesariamente por festejar al mximo mandatario de la nacin, pues l era, en ltima instancia, la
repblica personicada.
Fuentes
Archivos
AHCM, Archivo Histrico de la Ciudad de Mxico; fondo: Ayuntamiento y gobierno del Distrito;
seccin: Festividades.
APD-UIA, Archivo Porrio Daz, Universidad Iberoamericana.
SHCP-BLT, Secretara de Hacienda y Crdito Pblico, Hemeroteca Lerdo de Tejada.
Publicaciones peridicas
El Diario del Hogar
El Hijo del Ahuizote
El Imparcial
El Mundo Ilustrado
El Pas
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Lara Campos Prez. Doctora en Historia de la Comunicacin Social por la Universidad Complutense de Madrid. Entre abril de
2009 y septiembre de 2011 realiz una estancia posdoctoral en el Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM, con el apoyo
de Cooperacin Internacional. Actualmente es profesora titular de Historia en la

econmico de una beca de la Agencia Espanola
Escuela Nacional de Biblioteconoma y Archivonoma en la Ciudad de Mxico y miembro del Sistema Nacional de Investigadores
en nivel 1 desde septiembre de 2013. Su lnea principal de investigacin es la historia cultural, con especial atencin al estudio
de la historia social y poltica de las imgenes. Sobre esta temtica ha impartido varios cursos de especializacin en distintas
universidades y ha publicado un libro y diversos artculos en revistas nacionales e internacionales, entre los que se encuentra
Seduccin de nacin. Conmemoraciones y publicidad en la prensa mexicana (1910, 1921, 1935, 1960), Secuencia, n. 88,
enero-abril 2014, pp. 153-191.


Campos Pérez, L., La República Personificada. La Fiesta Porfiriana Del 2 de Abril

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Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico 51 (2016) 5371

Estudios de Historia Moderna

La repblica personicada. La esta porriana

informacin del artculo

Historia del artculo:

Este artculo estudia la conmemoracin del 2 de abril durante la

de las prcticas rituales de la poltica durante aquellos anos,

Correo electrnico: lara camposperez@yahoo.es

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This article studies the 2th of April commemoration during the

Hace algunos anos,

Tenorio Trillo (2009, pp. 57-69).

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estas diferentes posturas habra que anadir

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Hidalgo haba llamado a una insurreccin que concluira once anos

de la aprobacin de la Constitucin de 1857, aunque durante sus primeros anos

el paso del tiempo, como senalbamos

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todos los 21 de agosto. A esto habra que anadir

Al comenzar el siglo xx, como senalbamos

Bulnes (2013, p. 195).

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propuesta responda a intereses verdaderamente nacionales y no personalistas, como, en su opinin,

pues, a las 8:20 de la manana

Coso Villegas (1973, pp. 663-664).

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ms importantes condecoraciones militares colgadas en el pecho, Daz, acompanado

mximo mandatario, acompanado

distintos segmentos del arco ideolgico coincidieron en senalar

Todas las citas en El Imparcial, 03-04-1900.

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desde Palacio Nacional, acompanado

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Figura 1. La Gran Manifestacin, El Hijo del Ahuizote, 12-04-1903.

entre el inicio del Paseo de la Reforma y Palacio Nacional, acompanada

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ritual celebrativo comenz a las 5 de la manana

de la formacin del ejrcito en vivac. Poco antes de las 10 de la manana

Porrio Daz, abandonaba Palacio Nacional en un coche abierto acompanado

al ritmo de las bandas de los distintos regimientos que la iban acompanando

batalla, en donde, en primer plano, se vea un cann

nado por] la Victoria, representada por la hermosa senorita

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Figura 3. El carro de la Victoria, El Mundo Ilustrado, 10-04-1904.

los siguientes cuatro anos,

La crnica de la jornada en El Imparcial, 03-04-1905.

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Bulnes (2013, sobre todo pp. 188 y ss.).