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destrozado durante alguna incursin violenta de adolescentes, llegaba una visin fugaz del sacerdote, ataviado
de ceremonia, en solemne procesin, seguido por los
chicos del coro que entre empujones y balanceos can taban y rean al mismo tiempo. El sonido del rgano
se ampliaba y disminua. Pronto prevaleci la monoto na de una nica voz que entonaba viejas plegarias. El
lamento sordo y prolongado del rgano y nuevamente
el pasaje de figuras solemnemente vestidas, regresando
a la sacrista.
El r uid o d e m uchos pas os y los p or tazos de los
coches se hicieron or prontame nte . El cr ujid o de
mquinas, el chirriar de engranajes y de ruedas indica ban que el trnsito de la catedral se alejaba por otra
noche. En el gran edificio las luces desaparecieron una
tras otra hasta que al fi n qued brillando slo la luz
de la luna desde un cielo lmpido. La nieve ya no caa,
la congregacin se haba dispersado y hasta el impa cie nte gato se pe rd i en s u vagab unde o de ete r no
reclamo.
En el hospital, frente a la catedral, el equipo de
servicio nocturno se aprestaba a ocupar su puesto. En
la sala de enfermeras, exactamente frente a los ascen sores, un mdico interno imparta las instrucciones de
ltimo momento para el tratamiento de un enfer mo
grave. Las enfermeras controlaban sus bandejas con
drogas y medicinas. Las hermanas de caridad escriban
sus partes, y un practicante explicaba agitadamente
que haba llegado tarde porque un agente lo haba
detenido por exceso de velocidad.
Poco a poco el hospital se preparaba para pasar la
noche. Las indicaciones de "sin desayuno" se fi jaron
e n las c am as de los p ac ie nte s que hab r an d e s er
sometidos a intervenciones quirrgicas al da siguiente.
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dejando
al
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cor r iente del trajn matutino: gente que va al quir fano donde tampoco lo pasan bien, gente que se trasla da a la sala de rayos X, que va a Patologa y los felices
que se retiran a sus hogares. Quiz los ms afortunados
de todos fueron aquellos que ya han encontrado su
propio "verdadero hogar".
El anciano, acostado en su lecho, pensaba en el
placer de pasar a la otra vida. Lo nico difcil es que,
cuando uno muere, generalmente se produce alguna
destruccin fsica en alguna parte, cierto sector de la
anatoma ha sido invadida por un mal ter r ible, por
ejemplo, o algo est padeciendo una intoxicacin. Naturalmente, eso produce dolor. Pero morir, en s mis mo, no signifi ca sufrimiento; nada debe temerse ante
la muerte. Cuando se est prximo a morir, llega una
paz interior y se adquiere una sensacin de satisfaccin
con el convencimiento de que al fi n el largo da ha
terminado, el trabajo ha cesado y la propia tarea, o ha
sido hecha o por el momento queda suspendida. Se
experimenta la realidad de que uno se aproxima a su
"Hogar". Hogar, donde cada uno tiene asignada su
peculiar tarea y donde se integrar su salud espiritual.
Realmente es una sensacin agradabl. Uno est
enfermo y llegan las ltimas etapas, el dolor que ya no
es agudo, cesa repentinamente y un adormecimiento,
seguido rpidamente de una impresin de bienestar, se
traduce en un sentimiento de euforia. Entonces uno se
da cuenta de que el mundo fsico se bor ra para dar
paso al astral que brilla. Es como observar una pantalla
de televisin en la oscuridad; no hay nada que distrai ga la atencin de la imagen de la pantalla si todo lo
dems est en la oscuridad. Esa visin televisiva repre senta la vida en la Tierra, pero no bien raya el alba,
c uand o la luz de l s ol b r illa e n la ve nt ana y choc a
contra la pantalla del televisor, la imagen desaparece
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la vida: escribir su undcimo libro que ser para contestar las preguntas de la gente.
Durante los ltimos meses el anciano haba estado
investigando cuidadosamente entre las cuarenta y tan tas cartas que diariamente le llegaban para seleccionar
aquellas que contenan preguntas de inters general.
Escribi a una cantidad de personas de diferentes pa ses sugir indoles hacer una lista de lo que queran
saber, y lo mismo hizo con algunos buenos amigos. No
debemos olvidar nuestra vieja amiga, Sra. Valeria Sorock, pero el anciano quiere agradecer de manera par ticular a las siguientes que han enviado sus preguntas
que sern contestadas en este libro:
Sra. y Srta. Newman.
Sr. "Yeti" Thompson y seora.
Sr. de Munnik.
Sra. de Rodenhaver.
Sra. de Ruby Simmons.
Srta. Betty Jessee.
Sr. Gray Bergin.
Sr. Hanns Czermak y seora.
Sr. James Dodd.
Sra. de Pien.
Sra. de Van Ash.
Sr. John Henderson.
Sra. Lilias Cuthbert.
Sr. David O'Connor.
Las damas Worstmann.
As, el anciano fue enviado a su hogar. "Enviado a
su hogar." Breves y sencillas palabras que probable mente nada signifi quen para el comn de la gente,
pero para aquel que nunca haba tenido hogar hasta
haca bastante poco tiempo y bastante tarde en la vida
tiene un signifi cado impor tante. "Enviado a su ho gar"... bien, quiere decir
23 hallarse entre seres queridos,
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CAPITULO SEGUNDO
Jams respondas a la crtica;
hacerlo es debilitar tu argumento.
El anciano se hallaba solo en su casa. Ma, Butter cup, Cleopatra y Tadalinka haban salido, atendien do
sus tareas habituales que parecen ser las de to das
las familias: compras. Porque aun en las comunidades
mejor organizadas existe siempre la inevitable necesidad de
salir de compras. Papas, copos para sopa y otros
artculos diversos, incluyendo digmoslo en voz
baja, prendas y cosas de uso ntimo sin las cuales no
es fcil manejarse actualmente. El anciano yaca de
espaldas sobre la cama, escuchando la radio.
Se o a b ie n. E l p r og r a m a e r a tr a s m it id o p o r e l
ser vicio afr ic ano de la B.B.C . con toda c lar idad y
buen volumen. Alguien ejecutaba los nuevos xitos
musicales. El anciano sonri al or una pieza con el
curioso ttulo de "Viaje astral". Tuvo que suspender
su programa, porque el telfono, al lado de su cama,
estaba sonando.
Una vez atendida la llamada, sintoniz nuevamente el
trasmisor al momento de escuchar uno de los lti mos
xitos. Un locutor de la B.B.C. o encargado de la
programacin de discos, o lo que fuera, anunci con el
acento popular londinense
caracterstico que iba a
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se
de
se
ni
es
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dotado pero desviado, fue capaz de excitar a los ale manes, normalmente sensatos y razonables a un frene s , una org a d e d e str uc c in y s alvajis m o. Si s lo
pudiramos cambiar el mundo eliminando toda la msica discordante, todas las voces discordantes que predican odio, odio, odio. Si slo la gente pensara en el
amor, la bondad y consideracin hacia el prjimo. No
hay necesidad que las cosas continen como estn.
Hace falta nada ms que unas pocas personas decidi das, de pensamientos puros que produzcan aquellos
sonidos necesarios en la msica y en la palabra que
hagan posible que nuestro pobre y totalmente insensi ble mundo recupere algn viso de cordura en vez de
presentar el vandalismo y la delincuencia juvenil que
nos ataca diar iamente. Entonces, tambin, deber a
existir alguna censura para la prensa, pues ella siempre,
casi sin excepcin, se esfuerza en hacer que las cosas
aparezcan ms. sensacionales, ms sanguinarias, ms horrendas que lo que realmente son.
Por qu todos nosotros no tenemos un perodo de
meditacin, con buenos pensamientos, pensando y
tambin expresando buenos pensamientos? Es muy
fcil, porque el poder del sonido controla los pensa mientos de mucha gente. Sonido, siempre que encierre
un pensamiento.
E l anc iano yac a e n s u c am a, e l p ob re no te na
alternativa. Cleopatra, acostada sobre su pecho, con la
cabeza apoyada sobre su barba, ronroneaba alegre mente. Lo mir fi jamente con los ms azules de los
ojos azules. Cleopatra Rampa, la ms inteligente de las
personas, la ms adorable y bondadosa, slo un peque o animal para la mayora aunque excepcionalmente
bello. Para el anciano era una persona, decidida, inteli gente, que haba venido a esta Tierra para cumplir una
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Lado, puede tambin conseguirlo un animal paz, instruccin, progreso lo que sea y todo.
Sobre la Tierra, el hombre se encuentra en la posi cin de ser la especie dominante debido a las armas
temibles que posee. Un hombre desarmado no podra
medirse con un tipo deter minado de per ro; ar mado
con algn medio ar tifi cial, como una escopeta, un
hombre puede dominar a una jaur a, y fue slo por
sus vicios por lo que el hombre perdi el poder telep tico de comunicacin con los animales, lo cual es,
como sabemos, la real historia de la Torre de Babel.
La humanidad se comunicaba por regla general telepticamente y utilizaba el habla en dialectos locales nada
ms que con los miembros de su familia cuando no
queran que su conversacin no trascendiera a la co m unid ad . Pe ro e l hom b re atr ajo c on e ngao a los
animales y los encerr en trampas, mediante una falsa
telepata y falsas promesas. Como resultado y como
castigo, la humanidad perdi su poder teleptico y
ahora slo unas pocas pers onas sobre la T ier ra lo
conservan y para aquellos que lo poseemos es como si
furamos uno que ve en el pas de los ciegos.
Bien, seora, para responder brevemente su carta:
No, los humanos no se reencarnan en animales y los
animales no se reencarnan en humanos. S, los anima les van al cielo y, si usted realmente ama a su pequeo
mimado, podr juntarse con l cuando muera, SI su
cario es verdaderamente sincero y no un deseo egosta, insensato de dominar o poseer. Y, para ter minar
con este tema, los animales no son una especie infe rior. Los humanos pueden hacer una gran cantidad de
cosas que los animales no pueden hacer, y los animales
p ued en hacer una gr an cantid ad d e c os as que los
humanos no consiguen realizar. Son diferentes, y eso
es todo: son diferentes, pero no
42 inferiores.
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CAPITULO TERCERO
El sendero recto se halla muy cerca, a la mano;
sin embargo, la humanidad lo busca lejos.
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all... Corea, Vietnam, Israel y los pases rabes, Afri ca, la frontera chino-japonesa y algunos otros lugares.
Mas, si se elevara una Voz apropiada, quizs algunas de
las naciones ms perspicaces del orbe podran escuchar
un pedido de ayuda de un representante acreditado del
Tbet que pudiera reforzar la palabra hablada con la
palabra escrita, que pudiera presentarse ante las Nacio nes Unidas, que pudiera aparecer en las pantallas de la
televisin, que pudiera escribir buscando apoyo para
un pueblo abatido, antes que fuera demasiado tarde.
Desde el corredor lleg un bramido. Un estampido
en la puerta y el obeso vecino entr- a los trancos. La
cara roja como una puesta de sol, se desplom sobre
una silla con un estrpito que pareci sacudir el edifi cio.
Sabe la novedad? rugi; esos... de Halifax
quieren aumentarme el alquiler!
El anciano se sostuvo en la cama tratando de hallar
algunas buenas palabras adecuadas sobre "Halifax",
pero tuvo que admitir que TODO estaba subiendo: la
leche, el alquiler, el franqueo, los fletes, las obras.
Abajo, en la entrada principal, el Superintendente,
Angus Robichaud, trabajaba empeosamente en la lim pieza de la alfombra. Mucho que hacer, demasiado que
hacer y excesiva responsabilidad. Angus Robichaud es
un buen hombre, un hombre leal que con todo xito
transita por el estrecho sendero de hacer lo que le
piden sus empleadores y complacer tanto como puede
a sus inquilinos. Un ser raro, cada vez ms difcil de
encontrar.
En el departamento del superintendente, la esposa
de ste, seora de Robichaud, estaba luchando para no
perder la paciencia y mantenerse en su sano juicio entre
contradictorias llamadas telefnicas. La seora Schnit51
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como el cor redor de bolsa, como cualquier otro, es pera obtener una retribucin equitativa a su inversin.
Intente ir al almacn de su barr io para conseguir
productos sin pagar. Diga a su almacenero que es
criminal que tenga tanta mercadera en sus estantes
mientras usted nada tiene en los suyos, hgale enten der que es infame que l posea tanto alimento mien tras usted carece de l y que debe drselo sin cobrarle.
Hgalo y probablemente ser sacada del local a empe llones e internada en una casa de salud como enferma
mental.
Los ocultistas y metafsicos genuinos y yo soy
uno de ellos han pasado mucho tiempo estudiando y
sufriendo. As, no obstante que con todo placer hace mos cualquier cosa para ayudar a la gente, tambin
nos asiste el derecho de vivir, de comer, de usar ropa, y
p o r e s o c o b r a m o s . P r e g u n te a s u m d i c o , a s u
almacenero o a su abogado si eso no es honesto.
Hay otra pregunta en la misma carta, quiz debamos
contestarla al mismo tiempo, ya que tiene relacin con
las observaciones anteriores.
La pregunta es: "He estado en Vancouver y vivo en
Br itish Columbia. Existe all un hombre que cobra
grandes sumas de dinero para responder preguntas.
Dice que es discpulo suyo y que trabaja en estrecha
relacin con usted, recibiendo su consejo cuando en cuentra alguna difi cultad. Este individuo ya me ha
costado mucho dinero y me ha dado informacin que
es completamente falsa. Que tiene usted que decir a
esto? "
En pr imer lugar, yo no estoy trabajando en cone xin con nadie. Tampoco tengo discpulos. Es absolutamente falso decir que estoy trabajando con adivino
alguno; yo no creo en adivinos. Muy a menudo, cuan 53
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Ahora, lea esto cuidadosamente, grbelo en su me moria; nadie puede consultar el Registro Ascsico de
otro sin "Permiso Divino". Y usted puede imaginarse
que el Permiso Divino es tan difcil de obtener como
un pelo sobre un huevo; de manera que, si le dicen
que van a suspender la conversacin por un momento
para echar una mirada al Registro Ascsico y volver
con una copia de su pasado y de su futuro, dgale
todo lo que piensa y, si es lo suficientemente sensata,
llame a la polica, si hay dinero de por medio.
Cada uno de nosotros se halla aqu para hacer algo
y, si escuchamos a adivinos que, en realidad, no saben
lo que dicen, podramos desviarnos de nuestro camino
y, en vez de vivir con xito nuestra vida, corremos el
riesgo de desilusionarnos, desanimarnos o desencantar nos profundamente. Lo mejor es meditar con intensi d a d , p u e s d e e s e m od o s e p u e d e l le gar a c o no c e r
mucho de uno mismo, una enormidad. Usted ha experimentado cosas en donde ha procedido equivocada mente por haber escuchado a otros. Desde ,luego, usted
puede ESCUCHAR a otros, pero debe hacer una elec cin y seguir su propio camino con toda responsabili dad.
Una de las afirmaciones ms disparatadas que se han
he ch o e s que e l ho m b re e s u na i s l a e n s m is m o .
Tonto, no? Por s up ue sto, cada uno tie ne que ser
"una isla en s mismo".
Si u no i nte g r a c ul to s y g r up os , e n to nc e s n o s e
produce la individualidad, se vive en comunidad. Si
uno se convierte en miembro de un culto o grupo, no
se est aceptando la propia responsabilidad como indi viduo. Sin duda esto provocar gran conmocin entre
todos aquellos que anuncian cursos de metafsica por
correspondencia por los cuales se pagan grandes sumas
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vivid vuestra propia vida, aceptad vuestras propias responsabilidades y tomad vuestras propias decisiones.
Oh, s, de todas maneras, no desechis el consejo,
tened en cuenta las diferentes opiniones y decidid por
vosotros mismos. Entonces, cuando abandonis la Tie r ra y os encontris en el Saln de las Memor ias,
sintiendo que vuestras rodillas tiemblan y se entrecho can por el miedo y esperis el juicio de vuestro Super y sobre vuestros pecados, por omisin o comisin,
podris hallar algunas palabras de propia alabanza y
decir: "S, s, me a l e g r o d e h a b e r s e g u i d o e l
c o n s e j o d e R a mp a . De s p u s d e to d o , l te n a
razn".
E l d a te r m i n a b a y " l a Fam i l i a " s e
h a l l a b a r e u n i d a j u n to a l l e ch o d e l a n c i a n o .
Cleopatra dir iga su mirada hacia afuera, a los
b a r c o s e n e l p u e r to ; Ta d a l i n k a ya c a e n l o s
b r a z o s d e l a n c i a n o , M a d e j l a s p r im e r a s p g i n a s
d e l e s c r i to qu e h a b a e st a d o l e ye n d o y c as i
s im u l t n e a mente Buttercup hizo lo propio con la copia
que t a m b i n h a b a e st a d o l e ye n d o .
-Y b i e n i n qu i r i e l a n c i a n o ; qu
p ie n s a n d e e sto ?
M a s e f r ot l a o r e j a y d ij o : E st b i e n , m e h a
h e ch o r e r.
Y t , B u t te r c u p , qu p i e n s a s - d e e s o ? ,
d ij o e l a n c i a n o .
B u t te r c u p . . . b u e n o , e l l a p a s e l a v i st a p o r e l
e s c r i to n u e v a m e n te y l u e g o m i r a l a n c i a n o
m i e n t r a s d e c a : " U ste d s e r e p i te . E s a p a r te s o b r e
l o s m et a f s i c o s qu e l u c r a n ya h a b a s i d o d i ch o
m s o m e n o s e n M s a l l d e l D c i m o " .
P o r s u p u e sto qu e m e r e p i to d ij o e l
a n c i a n o a i r a d a m e n te . " C m o p u e d o s a b e r s i l a
p e r s o n a qu e e st l eye n d o e ste l i b r o h a l e d o M s
a l l d e l D c i m o " ? Y e st a s c o s a s , a m i m o d o d e
ve r, s o n t a n i mp o r t a n te s qu e s e j u st i fi c a
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podan leer diversas inscripciones grabadas en los din teles de las entradas a los lamasterios, tales como: "Mil
monjes, mil religiones", o "El hbito no hace al mon je". Desgraciadamente, hay muchos farsantes y embusteros redomados en el ocultismo y es tan difcil desenmascararlos como interesarlos en lo que la gente quiere
saber. Algunos de esos vagos que estudian metafsica o
pretenden estudiarla se hacen de un pequeo conoci miento y luego actan como si fueran dioses que lo
saben todo. En realidad, la mayora de ellos son slo
eso: desocupados ignorantes y nada ms. No estudian
c on e l ve rd ad e ro p rop s ito de p rog re s ar ni c on e l
deseo de ayudar a otros. Estn tratando simplemente
de adquir ir facilidad de palabra y un conocimiento
superfi cial de ocultismo para poder asegurarse unos
c uantos pe s os . Se d e d ic an a un c ulto o tr at an d e
imponer uno nuevo. Se establecen con una pandilla de
los llamados "discpulos" y llevan a cabo toda suerte
de crmenes espirituales, seducen a la gente y la des van de aquello que debe ser su verdadera misin.
Actualmente, desde los ltimos aos, irrumpi en la
escena una horda de individuos que justifi cadamente
podra denominarse "la canalla". La mayora de ellos
no son solamente sucios sino que apestan fsica y
espiritualmente. Pareciera que tienen como orgullo el
usar harapos en vez de ropa y hasta se vanaglorian de
ser ordinarios y toscos, aunque ser ordinar io es ser
tosco, verdad? De cualquier modo, son ordinarios y
toscos adems. Me permito decirles, como frecuente mente se los he dicho en cartas, que no es una virtud
andar sucios. En rigor de verdad, con algunos de ellos
me gustara usar una ruqueta para limpiar cerdos y
sacarles las primeras capas de suciedad para ver qu
hay realmente debajo.
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CAPITULO CUARTO
El xito es la culminacin de un gran esfuerzo
y de una preparacin consciente y esmerada
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Muchos se entusiasman por esa droga tan mortal mente daina que es el L.S.D. Pensad en el nmero de
suicidios que ha habido; algunos de ellos que han sido
publicados y otros que quedaron en el silencio. Pensad
en el mal que ha provocado conduciendo a la demen cia y a la violencia. L.S.D., marihuana, herona, todo
ello representa un dao diablico. Desgraciadamente,
los jvenes no parecen aceptar el consejo de los mayo res que tienen experiencia.
Es verdad, por ejemplo, que el L.S.D. har que el
cuerpo astral se separe del fsico, pero demasiado frecuentemente, por desgracia, el cuerpo astral desciende
al ms bajo de los infi ernos, uno de los horripilantes
planos astrales, y cuando retor na, el subconsciente
mismo queda marcado con los horrores que ha padeci do. Vosotros, jvenes que quizs estis leyendo esto,
manteneos lejos de las drogas; no importa si pensis
qu e l a d r oga X o la Y e s in ofe n s i va , p orque , s i e s
administrada sin control mdico, VOSOTROS, que po dis tener una idiosincrasia que os haga par ticular mente sensibles a esas drogas, os hallaris rpidamente
enviciados sin esperanza de recuperacin.
Recordad, todas estas drogas son dainas y, aunque
por alguna casualidad remota pueda no refl ejarse en
vuestro fsico por el momento, se presentarn indefectiblemente en vuestro astral y en vuestra aura.
A p r ove ch a n d o e l te m a , d i r qu e , s i l a ge n te s e
administra drogas y perjudica el cuerpo astral, se colo ca en la misma situacin que los suicidas: el que se
suicida tiene que volver a esta Tierra para terminar su
sentencia, que es como puede considerarse, o terminar
sus lecciones, lo cual es otra manera de considerarlo.
De cualquier manera que se lo vea, no hay desertores
de la Orbita Celestial ni tampoco de esta Tier ra. Si
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de posgraduado sabe que va a sufrir algunas contrarie dades, sabe que tiene que obtener cierto porcentaje de
notas porque de otra manera no pasar y tendr que
repetir. No ignora que tendr que "servir" cierto tiem p o e n l a s a u l a s , p e r o l s a b e t o d o e s t o y qu i e r e
ingresar porque desea obtener las calificaciones y los
conocimientos que todo ello trae consigo. De tal ma nera, VOSOTROS habis proyectado todo, pero ningu no de vuestros proyectos pudo haber incluido el suici dio. Si as fuera, significa que desertis, que fracasis
y, si alguien deserta, signifi ca que no puede avanzar
por la falta de califi cacin y for taleza inter ior. Siem pre, sin excepcin, aquellos que desertan de la vida
suicidndose, deben regresar y empezar todo de nuevo
con un nuevo conjunto de problemas asignados especialmente para que traiga suerte.
La prxima vez que veis en algn diario o revista
un problema de ajedrez prolijamente dispuesto sobre
los escaques blancos y negros, recordad que VOSO TROS dispussteis los problemas propios de manera
semejante antes de venir a esta Tierra.
Cmo los estis resolviendo? Los comprendis
bien? No os desalentis, recordad que vosotros los
comenzsteis!
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CAPITULO QUINTO
Cien hombres pueden hacer un campamento;
hace falta una mujer para fundar un hogar.
Tsk, tsk dijo el anciano a Cleo que estaba sen tada admirando la luz del sol que penetraba por entre
los paos de la cortina; volvi su cabeza inteligente mente y clav esos hermosos ojos azules. Tsk, tsk
repiti l como si gozara con el sonido. Me gustara
ser un autor rico, y tener una importante biblioteca de
consulta. Sabes cuntos libros tengo, Cleo?
El anciano volvi su cabeza y mir los nicos libros
que posea: un diccionario, un manual para diabticos,
un manual de medicina para capitanes de barcos, un
libro sobre las banderas de los distintos pases, un
c at log o Payette de M ontre al s ob re m ate r ial p ar a
radio, un catlogo canadiense de neumticos de Toron to y, por supuesto, un atlas muy grande, tan grande
que hacan falta dos hombres y un perro para levantarlo, ciertamente demasiado grande y demasiado pesado
para un pobre hombre confinado a la cama.
Y todo eso es la biblioteca de este autor, Cleo
sigui el anciano con una risa forzada; realmente
una lstima, ya que la gente pregunta una cantidad de
cosas que me har an poner los pelos de punta si no
fuera que soy calvo. Pero, todo esto es perder tiempo,
tenemos que continuar
79 con nuestro libro, Cleo, y t y
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table, pudiendo experimentar toda suerte de manifes taciones fsicas extraas. Por eso toma un lapso de
sueo en el mundo astral para recuperarse. Pensad si
los nios tuvieran que estar en clase durante las vein ticuatro horas del da; por supuesto que no podran
hac e rlo, pe ro e n e l c as o hip ottic o que as f ue r a,
pronto no podran ser capaces de aprender nada y se
hallar an incapacitados totalmente por la fatiga. Lo
mismo ocurre con el hombre.
Durante el sueo, el cuerpo fsico se halla acostado
sobre la cama, la mayora de las veces es sobre la cama
o, de cualquier modo, la sufi ciente cantidad de veces
c o m o p ar a que p o d am os d e c ir " ac ost a d o s ob re la
cama". En esos momentos el cuerpo fsico descansa y
duer me evadindose de los efectos de la existencia
h a st a e l ot r o d a . E l m oto r d e l c u e r p o , l a m e n te ,
tambin se evade, de manera que se instala el meca nismo fsico llamado subconsciente, y toda suerte de
acciones refl ejas se producen en el cuerpo. A menudo
los ojos se mueven detrs de los prpados cerrados,
frecuentemente se respira con ansiedad, se murmura o
ronca repetidas veces porque el cuer po hace cier ta
cantidad de ejercicio durante el sueo con el fi n de
que los cristales y las toxinas puedan dispersarse y
eliminarse ms rapidamente. Esa es la razn por la cual
la gente por lo general se mueve cuando duerme y no
s ie mp re que d a c omp let am e nte inm v il d ur ante el
sueo. Si lo hiciera, tendra una nueva carga de toxi nas en el punto de contacto entre el cuerpo y la cama,
ya que la misma parte de la persona estara sometida
todo el tiempo a la presin.
El subconsciente durante el perodo de sueo queda
completamente liberado del control de la mente y as,
en realidad, vaga entre las tarjetas del fi chero de la
memoria como un chico
tonto que puede tomar una
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hacer tal afi rmacin. Por lo tanto, se podra manifes tar, correctamente, que no; no existe tal conocimiento
en un hombre consciente. Un bibliotecario puede sa be r, e s o s , c m o y d nd e hallar una infor m ac i n
determinada. Los mejores bibliotecarios son aquellos
que pueden encontrar la informacin ms rpidamente.
Nosotros podramos ir a una biblioteca y buscar a
tientas entre los diversos gabinetes de archivo el ttulo
de algn libro que encerrara el tema de nuestro inte rs. Hallaramos quiz que tendramos que referirnos a
a l g o m s , o qu e e l l i b r o e st a g ot a d o o f u e r a d e
circulacin o fuera de la Biblioteca. Perderamos me dio da o ms en la bsqueda. En cambio, si consul tamos al bibliotecario, mediar un segundo durante el
cual su expresin ser absolutamente de suspenso y
luego, como en los sistemas automticos, la moneda
parece caer con su sonido caracterstico que indica que
el aparato, en este caso el bibliotecario, se pone en
m ov im ie nto y p rod uc e e l lib ro c on la infor m ac i n
deseada. Si realmente est bien ubicado en su puesto,
recomendar muchas otras obras.
El subconsciente es como eso. Tan pronto como
nuestro "yo" pensante desea saber algo, el subcons ciente trata de producir la respuesta. Eso no es inteli gencia, es enteramente automtico y como es autom tico puede ser adiestrado.
Adiestrado para qu? Bueno, la respuesta es sim ple. El subconsciente es nuestra memoria. Si nuestra
memoria es frgil signifi ca que nuestro dcimo cons ciente no penetra en nuestros nueve dcimos subcons cientes. Si se tiene una memoria deficiente quiere decir
que el subconsciente no responde al trabajo de proveer
la informacin que necesitamos.
Supongamos que quisiramos saber qu es lo que
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AVIVANDO LA LLAMA
LOBSANG RAMPA
Si tratis de recordar algo especfi co como un n mero de telfono, imaginad la persona a quien perte ne c e t al n m e ro ; y, s i n o la c on oc i s o n o p od i s
visualizarla, mirad al nmero telefnico. Es una serie
de crculos o una cantidad de palos? Por ejemplo, los
seises, nueves, ceros se vuelven crculos, al igual que
los doses y los treces. Pero los palos seran los unos,
los sietes, etc. y, por supuesto, los cuatros. As, si
podis visualizar un nmero por crculos o palos, lo
recordaris. Repetid el nmero telefnico tres veces
con la conviccin absoluta de que siempre recordaris
tal nmero; y podris; ello es completamente fcil; no
es nada difcil.
Otra cosa que puede hacerse durante el sueo es
ap roxi m a r s e a ot r a p e r s o na s ob re qu ie n s e d e s e a
influir. Aprender durante el sueo es intil, representa
una absoluta prdida de tiempo porque se est tratan do de e ns ear al cuer po cuando la entidad que lo
controla est ausente. Pero podemos tratar con otra
cosa: influir sobre otros.
Supongamos que el seor Juan Brown desea viva mente un puesto en la Compaa de Fabricacin XYZ
porque ha odo que esa fi rma es muy buena y ofrece
una oportunidad de empleo interesante.
El seor Brown ha tenido la suerte de concertar una
entrevista con el jefe de personal o alguna otra autori dad para, digamos, el da siguiente. Si realmente quiere
tener xito, debe hacer lo que indicamos a continua cin:
Conseguir toda la informacin que pueda sobre la
firma y, especialmente, sobre la persona a quien va a
entrevistar. Eso signifi ca que el seor Brown debe
averiguar lo ms exhaustivamente posible lo referente a
quin va a recibirlo. Inclusive, si estuviera en sus
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AVIVANDO LA LLAMA
dr convincentemente (en la intimidad de su habita cin) las razones por las cuales l sera el hombre para
el puesto, los motivos por los cuales l necesita ese
empleo en particular y por qu se considera capaz y
digno de percibir ms que lo que la fi rma normalmen te paga. Todo esto l lo expone a la fotografa, levanta
sus pies y los mete en la cama y coloca la fotografa
de m anera tal que qued e fre nte a l mie ntras e st
acostado sobre el lado que acostumbra.
El seor Brown va a dormir con el fi rme y defi nido
propsito de salir de su cuerpo y viajar hasta la casa
del seor que va a entrevistar. All lo hallar fuera de
su cuerpo y el astral del seor Brown dH al astral del
otro seor lo que el seor Brown le dijo en la intimi dad de su cuarto.
Fantasa? Locura? No lo creis! Esto realmen te
resulta. Si el que solicit la entrevista juega sus
cartas correctamente, el entrevistado le dar el empleo.
Es seguro, definidamente, de real xito.
Ahora, los que desean un puesto mejor o ms difi e ro, relean estas palabras y llvenlas a la prctica. Pue den influir sobre la gente de esta manera, pero no para
hacer dao. No se puede ejercer infl uencia sobre una
persona para que haga lo que normalmente no debe
hacer, es decir, no se puede influir sobre ella con una
intencin aviesa o un acto equvoco. Eso significa que
vosotros, muchachos que me escribs, preguntndome
cmo dominar a las chicas... bueno, no es posible, no
se puede y no lo intentis.
S, inocentes lectores, damas de alto rango y de la
mayor pureza, a veces recibo car tas de "caballeros"
que me piden que les ensee a hipnotizar a las nias, o a
hechizarlas o la frmula para rendirlas irremisible mente a sus pies. De cualquier manera os digo que la
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LOBSANG RAMPA
AVIVANDO LA LLAMA
LOBSANG RAMPA
Harvey Oswald que, segn se afi rm, asesin al presi dente Kennedy parece haber sido tambin un tipo de
persona totalmente insatisfecha, un resentido, que frecuentemente se hallaba en dificultades. Naci en 1939.
10. Para continuar con nuestra lista de "coincidencias", Booth fue asesinado antes que pudiera compa recer ante el tribunal, lo mismo que Oswald que fue
matado mientras era llevado por la Polica y antes que
pudiera comparecer ante el tribunal.
11. Estas coincidencias que hemos visto se extien den no slo a los presidentes y a sus asesinos, sino
tambin a sus esposas porque la seora de Lincoln,
esposa del presidente Lincoln, perdi un hijo durante
su residencia en la Casa Blanca, y la seora de Kenne dy, esposa del presidente Kennedy, perdi un hijo
tambin durante su residencia en la Casa Blanca.
12.Lincoln tena un secretario, y ese secretario se
llamaba Kennedy. El secretar io Kennedy vivamente
advirti al presidente Lincoln que no fuera al teatro
donde fue asesinado. El presidente Kennedy tena un
secretario llamado Lincoln y el secretario Lincoln ad virti vivamente al presidente Kennedy que no fuera a
Dallas!
10. John Wilkes Booth tir contra el presidente
Lincoln por la espalda mientras el presidente asista a
una representacin de teatro y corri a esconderse en
un depsito. Lee Har vey Oswald tir contra el presi dente Kennedy desde un depsito y corri a esconder se e n un te atro. Si se lee esto cuid ad os am ente de
nuevo se apreciar lo extrao que es: un asesino tira
en un teatro y se esconde en un depsito; el otro, tira
desde un depsito y se esconde en un teatro.
11. L-I-N-C-O-L-N son siete letras y si contamos K-E-NN-E-D-Y encontraremos que tambin son siete.
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AVIVANDO LA LLAMA
tena cmplices. Nada de esto fue, en realidad, fehacientemente probado; es un asunto de evidencia de
indicios tambin que Booth mat a Lincoln, ya que
nadie pudo probarlo. Lo mismo que con Oswald se
afi rm que tena cmplices; pero nadie prob de ma nera concluyente que Oswald matara a Kennedy y que
tena cmplices. Encaremos esto lisa y llanamente: una
evidencia de indicios seala tanto a Boot h como a
Os wa ld , p e r o c u nto d e l o que p ud im o s l e e r e r a
verdad y hasta qu punto estaba la prensa prejuzgando
y condenando a un hombre? No sabemos y lo pongo
de manifi esto porque es otra coincidencia en el caso
de ambos.
17. Recordaris que el sujeto llamado Ruby, que
er a un t anto fantic o, m at a Os wald f re nte a las
cmaras de televisin, se adelant bruscamente frente
al polica, apunt con un revlver y apret el gatillo.
Boston Corbett tambin era un tanto fantico, tam bin crea que estaba haciendo lo justo cuando mat a
John Wilkes Booth. En ambos casos estos dos hombres
mataron al hombre sospechado y acusado del asesinato
de un presidente y en ambos casos tambin se afi rm
que e l s eg und o as e s ino, C or b ett y R uby, ob r as
respondiendo a una excesiva lealtad para con el presi dente de su tiempo. Pero en ningn caso se estableci
el motivo real.
En otro libro he escrito sobre el Super y manejan do un grupo de tteres. Pensad sobre ello a la luz de
esta informacin donde dos presidentes fueron elegidos
mediando cien aos de diferencia, fueron asesinados
un viernes, .y... repasad la lista y reparad nuevamente
en las diferentes coincidencias. Ahora, podis seria mente pensar que pueden haber sido coincidencias ?
En realidad, no es posible. Personalmente, creo que
Lincoln no cumpli 95
su misin, por lo cual tuvo que
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CAPITULO SEXTO
Lo ms valioso que puede perder el hombre
es el tiempo
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desarrollar una cierta velocidad mxima y que necesi tar una cantidad determinada de nafta para rendir
tantos kilmetros. El "horscopo" del segundo coche,
quiz un Morris Minor, dir que es un coche de poca
potencia, sumamente adaptable para excursiones locales, y que su velocidad mxima es una cifra determi nada, que no gasta mucha nafta y que es sumamente
indicado por su tamao para manejarse entre el trn sito. Y bien, la gente es como ellos, tienen sus propias
especificaciones que nosotros llamamos horscopos.
Un horscopo no le dir a la impaciente muchacha
que est ansiosa por conseguir mar ido que hallar
cuando salga al "seor Prez", bajo el tercer poste de
la luz cuando ella doble hacia la derecha o hacia la
izquierda; o que encontrar un joven morocho, ocu pado en atarse los cordones de los zapatos, que se
enamorar de ella a pr imera vista. Eso, de ninguna
manera es horscopo ni astrologa real; slo es engao y
adivinacin.
Existen muy pocos astrlogos realmente autnticos y
capaces que hacen propaganda. En realidad, ellos no la
necesitan. Su fama y acierto pasan de boca en boca y,
s i vos otros c re is que b ast a lle nar un c up n y
enviarlo con cincuenta centavos o cincuenta pesos para
obtener un vaticinio sobre vuestro por venir, debis
pensarlo dos veces, pues os hallaris entre los crdulos
que realmente merecen ser atrapados por inocentes al
pensar que algo as puede ser tan econmico. El valor
de lo que se obtiene es slo lo que se paga por ello.
Yo n.o har horscopos por suma alguna. Si llego a
hacerlos, ser simplemente por circunstancias muy
especiales y no los cobrar. A mi entender, ningn
horscopo que cueste menos de cien dlares es digno
de crdito porque indica que la persona que lo ha
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Si algn adivino, clarividente, astrlogo, quiromnti c o, etc . , nos as e g ur a que t al c os a s uc e d e r ind is cutiblemente debemos tomar nuestro dinero y salir
corriendo. Slo podrn predecir probabilidades y hay
que tener siempre presente que son slo eso, probabili dades y nada ms que probabilidades. Si no se pierde
la cabeza y se hace uso de slo un poco de fuerza de
voluntad e imaginacin, las probabilidades pueden ser
superadas.
Hay un ejemplo clsico. Helo aqu: Scrates, uno de
los grandes sabios de Grecia, parece ser que haba
hecho preparar su horscopo cuando era muy joven.
El horscopo indicaba que Scrates sera uno entre los
ms exaltados asesinos y cr iminales y que se ver a
envuelto en toda forma de villana de gran alcance. El
joven Scrates se dijo a s mismo: "Bien, esto no es
para m, cambiar rpidamente", y decidi hacerlo.
Con tal propsito encauz todas sus energas hacia el
saber, la labor fi losfi ca y ahora es venerado como
uno de los grandes sabios y ha dejado su huella indele ble sobre las pginas de la vida mientras que si se
hubiera abandonado, doblegado bajo el peso de un
horscopo desfavorable habra dejado impreso su paso
en los anales de la delincuencia y el crimen. De esto se
deduce que, si un astrlogo o quiromntico nos predi ce alg o que nos ate m or iza e nor m em e nte , hay que
recordar que podemos conjurarlo, ya que siempre po demos alejar las cosas malas.
He llegado a la conclusin leyendo las car tas que
recibo que la mayora de los que me escriben tienen la
conviccin de que los autores como yo se recuestan
muellemente entre el esplendor y disponen de un elen co de secretarias que corren ansiosas ante el menor
pedido. Tambin de que disponemos de un Rolls Roy ce
en la puer ta, listo 107
para traspor tar nos a nuestro
LOHSANG RAMPA
AVIVANDO LA LLAMA
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orden: "Ocpate de lo tuyo" y la pobre psique mascu lina rechaza evidentemente dirigirse a un hombre y
centra todo su inters en las mujeres y as se da el
espectculo de una mujer haciendo el amor a otra. Esa
mujer recibe el nombre de lesbiana por cier ta isla,
Lesbos, fuera de Grecia, en donde esa anor malidad
sola ser lo normal.
No conduce a nada prctico condenar a los homo sexuales, no son despreciables. Por lo contrario deben
ser considerados como enfermos pues sufren trastornos
glandulares y si los doctores en medicina tuvieran
inteligencia haran algo para curar ese estado glandular
patolgico.
Por experiencia propia reciente cada vez me conven zo ms que los mdicos de Occidente son unos bandi dos empeados slo en hacer dinero. Lo que yo he
sufrido ha sido francamente deplorable; pero ahora no
estamos hablando de m sino de los homosexuales.
Si una lesbiana (mujer) o un homosexual (varn)
llega a encontrar un mdico que se interese, podr a
recibir una medicacin hormonal adecuada que mejore
enormemente su estado, lo cual hara ms llevadera su
vida, pero desgraciadamente, con los galenos de nues tros das, que pareciera que piensan nada ms que en
hacerse ricos, hay que buscar mucho para dar con un
buen mdico. Pero no tiene sentido condenar al homosexual, no es suya la culpa. Son gente muy desgraciada
por la obvia confusin en que viven, no alcanzan a
comprender qu les sucede, saben que inspiran desprecio, pero no pueden evitar que ello ocurra ni entender
por qu ocurre, aunque despus de todo, slo obede cen al impulso ms poderoso que conoce el hombre, el
de la reproduccin.
Los psiclogos, atrofiadores del cerebro, no auxilian
en realidad mayormente porque
112 tardan aos para hacer
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lo. De cualquier modo, las leyes estn siendo modificadas para abordar tales casos en vez de someterlos a
una persecucin tan implacable y hasta a prisin por
lo que verdaderamente es una enfermedad.
Existen diversas maneras de ayudarlos. La primera
residira en que una persona muy entendida y bastante
mayor, con una profunda simpata por el enfermo le
explicara exac tamente qu es lo que le sucede. La
segunda sera como la primera, pero con el agregado
de que se le suministrara algn medicamento para
reprimir el impulso sexual. La tercera, nuevamente que
recibiera una explicacin clara de lo que le ocurre y
que un mdico capacitado le indicara inyecciones de
hormonas o testosterona que pudieran facultar al organismo definitivamente en un equilibrio sexual.
Pero lo que jams debe ocur rir es condenar al ho mosexual, ya que no es culpa suya y est recibiendo
un castigo por algo que l no ha hecho, que es obra de
la naturaleza, quiz su madre ha ingerido alimento que
no era conveniente o quiz ella y su hijo eran qumicamente incompatibles. No obstante, desde cualquier aspecto que se considere, el homosexual slo puede ser
ayudado mediante verdadera comprensin y. simpata y
posiblemente la prudente administracin de un reme dio.
Ve o a qu un a p re g u nt a que , e n re a li d a d , ya h e
contestado anter ior m ente . Y e s: " De dnd e p ud o
haber surgido la idea errnea de que los ocultistas no
pueden cobrar por sus servicios? " Es preferible, quiz,
que la repita: "De dnde pudo haber surgido la idea
errnea de que los ocultistas no pueden cobrar por sus
servicios? "
La respuesta no es muy difcil. En el Lejano Oriente
la mayora de la gente era desesperadamente pobre, no
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CAPITULO SEPTIMO
El que agravia a otros, se agravia a
s mismo.
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el aire. Repentina e inesperadamente se oy el golpe teo del granizo contra las ventanas, rebotando desde
los balcones para dejar en un momento una alfombra
de hielo blanca, lustrosa sobre el camino.
El anciano pens en el seor Robichaud: " Pobre,
tendr a que trabajar nuevamente por la maana! "
Durante el da haba estado muy ocupado barriendo
los charcos de nieve derretida y restregando duramente
la grava desparramada por los camiones urbanos con
objeto de proporcionar traccin al trnsito motoriza do. Pero ahora el granizo haba arrastrado nueva grava
enfrente del edifi cio aumentando la tarea de un hom bre ya sumamente recargado de trabajo.
La tarde pasaba y las luces de la ciudad se iban
extinguiendo una por una. En el hospital quedaban
siempre encendidas, siempre listas para casos de emergencia, de noche y de da.
El anciano volvi la cabeza y mir hacia afuera por
la ventana, sobre el balcn; abajo, en el puerto, toda va haba actividad. El buque ruso que cargaba cereal
para Rusia era todava una llamarada de luz. Se oa el
re chinar de la mquina y el s ise o de l vap or a alt a
presin.
Ms cerca, el terrible y repetido fragor de una de las
infernales mquinas disel de la Canadian National
resonaba por los rieles sobre el paso a nivel, ululando
y retumbando como si el mundo se hubiera vuelto
loco. "Me pregunto si nadie le ha dicho al maquinista
que hay seales luminosas en el paso a nivel", pens el
anciano, porque parece cosa de insano de qu manera
las locomotoras en Canad pasan del constante ulular
de las sirenas al incesante estruendo de las bocinas. Es
algo as como una pandilla de nios muy pequeos
jugando con sus juguetes del modo ms estrepitoso
posible. Canad, an ms que E.U.A., debera conocer 118
AVIVANDO LA LLAMA
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de la pared dirigindose hacia afuera en vertical, to mando luego orientacin para E.U.A. Con su cuerpo
astral fuera del fsico, aumentaron los ronquidos.
Desde otra habitacin Ra'ab tambin roncaba algo.
E n p r inc ip io hab a id o al p as astr al d e los gatos
donde se encontraba con algunos pequeos mimados:
Ku'ei, F if Bigotes gr ises, Cindy, Long Tom y Lord
Furhead y otros. Ra'ab tena la ventaja de que saba
cundo estaba yendo al pas astral de los gatos, pero
de lo que no estaba enterada Ra'ab probablemente era
de lo estentreos que eran sus ronquidos.
La gatita Cleopatra dorma tambin al lado de Ra'
ab. Tambin estaba en el pas astral de los gatos. En
cambio la gorda Taddykins estaba de guardia y estara
en servicio hasta las cuatro de la maana. Descansaba
sobre una repisa exactamente sobre el radiador donde
ap rove cha b a tod o e l c al or y e l a ir e c l id o que s e
elevaba. Con un brazo colgando y el otro sosteniendo
su barbilla, los cuartos traseros vueltos hacia un lado y
los delanteros hacia otro en una posicin que solamente
puede adoptar un gato.
A lo lejos, en la Baha de Fundy, un barco pesquero
prendi repentinamente su reflector. Dio unas cuantas
vueltas durante un momento y de pronto se perdi sin
dejar indicio. En toda la baha haba naves pesqueras
con sus lneas y sus redes listas en la esperanza de
obtener peces que no estuvieran contaminados con el
mercurio de las aguas procedentes de E.U.A., de algu na de sus importantes plantas industriales que vuelca
su descarga venenosa en las corrientes que traspasan
sus fronteras. Y todava un petrolero que haba estalla do
hundindose en las aguas, ms all de la costa de
Nueva Escocia, haba agregado una nueva fuente de
veneno sacr ifi cando pjaros y peces que constante 120
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supone debemos realizar cuando estamos en esta Tie rra? Por qu estamos presionados para seguir hacia
adelante ciegamente sin saber lo que estamos hacien do? Puede usted decrmelo? "
S, ciertamente, no hay nada de extraordinario en
ello. Si la gente conociera de antemano lo que tiene
que hacer se concentrar a exclusivamente en eso y
obtendra un conocimiento o experiencia muy unilate ral.
Se me dice que siempre comparo la vida de la Tierra
con una escuela. As es, lo hago, porque es una escuela, una escuela para humanos. Y volviendo a nuestra
explicacin de la escuela yo considero que cuando
estudiamos en la escuela siempre tendremos que pasar
en un examen.
S, tendremos que someternos a un examen para
descubrir lo que sabemos. Vamos al examen sin saber
cules son las preguntas que van a hacernos. Si las
supiramos antes entonces ya no ser a un examen
porque slo nos dedicaramos a unas pocas respuestas
s o b r e m uy p o c o s te m a s y, e v i d e n te m e nte a p r ob a ramos la prueba con facilidad pero, en realidad, no
sabramos nada.
En la escuela se estudia un amplio campo de conocimientos y para tener la seguridad que nuestro saber
abarca tal caudal de conocimientos, se establecen los
exmenes para alguna fecha futura. Los estudiantes no
ignoran que van a ser sometidos a la prueba, pero por
supuesto no conocen Cules son los puntos motivo del
examen. As, es necesario estudiar el programa completo que cor responde a la pr ueba y no especializarse
solamente en uno o dos temas.
Supongamos que un cir ujano o, mejor dicho, un
futuro c ir ujano deb a re nd ir un exame n y no haya
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CAPITULO OCTAVO
Si no escalas la montaa,
no podrs contemplar el llano.
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es porque existe un estado de completa hipnosis, autohipnosis; y aun sobre la Tierra hay muchos casos de
ge n t e qu e e s c i e ga s l o p o r qu e p i e n s a qu e l o e s ,
mucha gente que es sorda slo porque desea serlo
para escapar quizs a la tortura de una esposa regaona. Estos casos estn confi r mados por la profesin
mdica.
Si una persona no cree en nada despus de la
muerte, se halla envuelta en una niebla espesa, negra y
pegajosa. Los asistentes no pueden ayudarla porque no
pueden acercarse a ella porque no se los per mite,
rechazando todo lo que se quiere hacer por ella pues
est convencida de que no hay tal cosa despus de la
muerte y piensa que est sufriendo una pesadilla desagradable.
Entretanto, la persona empieza a darse cuenta de
que debe haber algo en esta vida despus de la muerte;
por qu oye voces? Por qu se da cuenta que hay
gente a su alrededor? Por qu se percibe algo como
una msica? Con la naciente conciencia de que posi blemente haya algo despus de la muerte, la espesa
niebla negra se aclara y se vuelve gris, la luz puede
traspasarla, se pueden ver figuras borrosas que se mueven y empieza a orse ms claramente. As, poco a
poco, a medida que sus prejuicios e inhibiciones van
cediendo, va tomando cuer po la conciencia de que
algo est sucediendo a su alrededor. Los asistentes
tratan constantemente de ayudarlo, tratan de hacerle
entender que quieren ayudarlo y lo invitan a aceptar
su asistencia y no bie n tiene la sensacin de que
aceptar, la niebla se dispersa y puede ver toda la
gloria del mundo astral, colores que no existen en la
Tierra, br illos y luces y alrededores muy, pero muy
agradables.
Nuestro pobre amigo
141 que ahora empieza a darse
LOBSANG RAMPA
versos rayos sus inhibiciones mentales siguen dispersndose, su cuerpo espiritual es fortalecido cobrando sa lud y tambin es alimentado.
Se le explica todas las cosas pues se halla ms o
menos en la misma situacin de un nio recin nacido
excepto en que puede entender todo lo que se le dice y
aun responder, mientras que el beb tiene que aprender
hasta a hablar. As, recibe una explicacin sobre lo que
es la vida en el Otro Lado. Si quiere polemizar, no
puede, nadid lo har con l. Por lo contrar io, se lo
dejar pensar sobre la explicacin que se le ha hecho y
cuando la acepte libremente, la explicacin continuar.
Jams ser persuadido, nunca forzado a nada, tendr
siempre el derecho de elegir. Si no quiere creer perma necer en algn estado esttico hasta que crea.
M u ch os l le gan a la otr a v i d a c on la c onv i c c i n
inquebrantable de que su propia religin es lo nico
que existe. Estos desventurados se colocan en situacin
bastante parecida a los anteriores porque los asistentes
del Otro Lado saben perfectamente bien que no pue den ayudarlos si simplemente su aspecto destruye una
creencia de toda la vida. Supongamos que una persona,
catlica fer viente, cree en ngeles y demonios y toda
esa pantomima. Cuando llega al Otro Lado ve cierta mente las puertas del cielo y un anciano con barba y
un enorme registro en el cual cree que fi guran todos
sus pecados. Todo se confor ma de la manera que el
pobre e inocente catlico quiere ver: ngeles con lige ras y temblorosas alas, gente sentada sobre nubes to cando el arpa y, por el momento, se encuentra muy
satisfecha de haber llegado al cielo. Pero, poco a poco,
cae en la cuenta de que todo esto no suena a verdad,
la gente no vuela en el ritmo exacto del batir de alas,
etctera. El recin llegado se da cuenta de que aquello
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pean computadoras de millones de dlares. Ya es tiem po de que los humanos crezcan y que los estudiantes
aprendan que concurren a las aulas para aprender de
quienes saben ms que ellos.
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CAPITULO NOVENO
Recuerda que la tortuga avanza slo
cuando estiro su cuello.
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todas esas "previsiones" son probabilidades y no necesariamente hechos concretos que tienen que ocurrir.
La otra pregunta dice: "Cmo pueden super visar
los Manus de las naciones los asuntos de la nacin a su
cargo? Trabajan utilizando los Representantes de las
Naciones Unidas, los jefes de las naciones, sus gabine tes y consejeros o qu? "
Si la O.N.U. fuera la organizacin que debiera ser,
podra ser utilizada como medio para el trabajo de un
Manu, pero aqu dir algo que ha de considerarse muy
seriamente que puede desagradar y resultar chocante y
que sin embargo es un hecho real.
Este mundo en particular no ha progresado mucho.
Verdaderamente es una penitenciara, un infierno, una
dura escuela llmeselo como se quiera, y muchos
de los Manus a cuyo cargo se halla este mundo estn
ellos mismos aprendiendo. A medida que van lograndb
expe r iencia y a me dida que van obtenie nd o xito,
entonces, al igual que un gerente departamental, es
ascendido y si el gerente general puede obtener xito
en las cosas de su modesta fi lial entonces podra ser
ascendido a una mucho ms importante.
En realidad, es necesario considerar las cosas con
amplitud de mente y recordar que cuando se est en el
Otro Lado, en el astral, no es para sentarse sobre una
nube y "rascar" las cuerdas de un banjo o de un arpa;
hay que trabajar.
Cuando se est en las clases de un jardn de infantes
se piensa que los mayores de doce arios que asisten a
grados super iores son verdaderos dioses que nada
hacen excepto informar a los profesores adnde van; y
estos alumnos de doce a catorce aos pueden tam bin creer que los de sexto o decimotercero, por as
decirlo, son los dioses de la Creacin. Pero estos dioses
de la Creacin todava tienen158
que hacer deoeres, asistir a
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trasplantes cardacos y otros injertos radicales de rga nos, vlvulas plsticas, conductos, etc.? Desde el pun to de vista fi siolgico, puramente material, pareciera
que se considera un avance cientfi co casi milagroso,
pero... resuelve el problema? El empleo de diversos
productos qumicos, entorpecer la tendencia normal
del organismo de rechazar todo cuerpo extrao que se
introduzca en l de esa manera? O tal rechazo es
inevitable simplemente porque el injer to del nuevo
rgano sano en el cuerpo para remplazar al enfermo
provocar una perturbacin entre el etrico del miem bro todava enfermo y el sustituto artifi cialmente in troducido? Y, ms an, el individuo sometido al tras plante realmente obtiene benefi cio si agrega unos
p o c o s m e s e s o au n a os d e inva li d e z a s u ac tu al
permanencia en la Tierra, aunque efectivamente los
emplee para aprender cosas realmente de importancia
que, de otra manera habran sido diferidas para otra
reencarnacin? "
Bie n, he aqu un bocado, cier tame nte! Muchos
cientos de siglos atrs, en los das de Atlntida, la gente
poda hacer trasplantes. Era posible entonces injertar
un brazo o una pierna, factible remplazar corazones,
riones y pulmones, y fue un acto providencial de la
Naturaleza que una civilizacin que haca tales cosas
llegara a su fi n. Al tratar de trasplantar cerebros pro dujeron monstruos amorales.
Bsicamente no es muy difcil injertar un corazn;
se trata slo de un procedimiento mecnico. El cora zn se extrae, separndolo de todo lo que lo une al
cuer po y luego se ubica el remplazante adaptando
exactamente todos los "conductos". Cualquier cirujano
competente puede hacer tal operacin.
Fsicamente el operado es un semiinvlido. Despus
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AVIVANDO LA LLAMA
nueva enfermedad: desajuste de su organismo. Tal persona puede continuar durante un nmero indefi nido
de aos, viviendo una vida de semiinvalidez.
En el mundo astral, sin embargo, hay dos personas
que sufren enormemente porque han sido "entrecruzadas". Una de ellas est medio en el astral, es decir, va
al astral slo durante el sueo, y la otra est efectiva mente en el astral, pero debido a que su corazn u
otro rgano todava vive experimenta una suerte de
atraccin simptica por el Cordn de Plata de la perso na que ahora posee ese rgano.
A veces vosotros tenis dos aparatos de radio; los
sintonizis en el mismo cuar to, quizs en el mismo
p r og r a m a y s i c e r r is u no d e e l lo s s e p r od uc e un
volumen ligeramente mayor en el otro; y se trata slo
de radios, de cosas que entretienen a algn conjunto
de chicas mientras hablan de sus ltimas conquistas y
de cmo han de ser de "mini" sus minifaldas la prxi ma estacin. Si nos refer imos a seres humanos, la
interaccin es muchsimo ms fuerte y desajusta decididamente la efi ciencia de una persona que vive en el
mundo astral al mantenerla "simpticamente" conecta da al cuerpo de otra persona.
Creo firmemente que injertar rganos as es un error
terrible y criminal y que la gente, realmente, no debe ra permitir tal abuso de la Naturaleza. Los reflejos del
corazn del donante se presentan en el aura del que
recibe, y puede ser que ambos no hayan sido compati bles. El hecho de que uno sea de raza negra y el otro
b l a n c a , n a d a t i e n e qu e ve r c o n e s o . L o qu e t i e n e
importancia en todo es la velocidad bsica de vibra cin, es decir, la frecuencia que corresponde a cada
persona. Por eso espero ciertamente que tales trasplan tes sean declarados ilegales.
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tn de maniticos y extravagantes. Si
sieran su tonta actitud y recordaran
ros de la Tierra" han construido sus
alimentados con determinada comida,
un poco ms cuerdos.
AVIVANDO LA LLAMA
LOBSANG RAMPA
AVIVANDO LA LLAMA
Yo no estoy tratando de venderos budismo, ni cris tianismo ni judasmo, pero afi rmo rotundamente que
habr que volver a alguna for ma de religin porque
slo la religin puede brindar la disciplina espiritual
necesaria que convertir una caterva impa en un gru po de gente espiritualmente disciplinada que lleve ade lante la raza en vez de hundirla y coloque un nuevo
conjunto de entidades aqu.
Ahora, en el presente estado de discordancia, hasta
los cristianos luchan contra los cristianos. En la guerra
del norte de Irlanda entre catlicos y protestantes no
interesa quin tiene razn y quin est equivocado.
Ambos afi rman que son cristianos, que obedecen a la
misma religin. Importa acaso que los de un credo se
persignen con la mano izquierda mientras que los otros
lo hacen con la derecha? Ello se parece mucho a uno
de los cuentos de Los Viajes de Gulliver en donde la
ge nte qu e v iv a e n un p a s m ti c o f u e a la g ue r r a
para dilucidar por cul extremo debe ser abierto un
huevo pr imero, si el ms ancho o el ms estrecho.
Cmo podr el cristianismo convertir otras naciones,
otras religiones, cuando los cristianos luchan entre
e l l o s ? Ta n t o c a t l i c o s c o m o p r o t e s t a n t e s s o n
cristianos.
175
CAPITULO DECJMO
La gema no puede ser pulida sin friccin, ni el
hombre perfeccionado sin someterlo a prueba.
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AVIVANDO LA LLAMA
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AVIVANDO LA LLAMA
todas las penas, que pretende aliviar, sobre sus espal das. Lo que signifi ca es que si se perjudica a alguien
entonces hay que pagar por el dao. Si por tempera mento violento, maligno, digamos, se hiere a una per sona, impidindole realizar la tarea en la cual est
empeada, el propio sendero queda impedido con lo
cual se paga la culpa. Olvidad todo lo que se dice del
fuego del infi erno y la condenacin porque no existen
tales cosas; nadie queda condenado a tor mento ni
abandonado para siempre. El nico sufrimiento y tor mento que se experimenta cuando se abandona esta
Tierra es cuando se entra en el Saln de las Memorias y
se presencia las tonteras que se han hecho y eso se
supera fcilmente. Si durante la permanencia sobre la
Tierra se hace lo humanamente posible por el bien, es
seguro que la visita al Saln de las Memorias no ser
tan desagradable despus de todo. Por supuesto que el
rubor sube al rostro, adivinamos por qu? Bien, hay
que pensar en todo lo que se ha hecho y en todo lo
que no se ha hecho.
Aqu tenemos una pregunta sobre telepata: "Po dramos obtener mayores detalles sobre cmo alcanzar
la octava por telepata entre los animales y los hom bres? Cmo se puede interceptar la longitud de onda
de los gatos, por ejemplo? "
Si se desea conversar telepticamente con los animales, hay que lograr una comunicacin total con ellos.
Es indispensable pensar en ellos como son, amarlos y
tratarlos como a iguales. La mayora de la gente consi dera los animales como especies inferiores, piensan en
ellos como si fueran criaturas tontas que no pueden
hablar y, por consiguiente, no tienen inteligencia. Permtaseme decir que mucha gente cree que los seres
humanos sordos son angustiados mentalmente. El que
alguna ve z ha sido sord o o lo han credo sord o, a
183
LOBSANG RAMPA
Los animales, en todo sentido, son como los anima les humanos. Son distintos en forma, piensan obser vando cnones diferentes y por ello, su longitud de
onda bsica es diferente.
He aqu otro motivo para pensar: podis hacer
telepata con un prjimo? No? Sabis por qu? A
lo largo de los aos el hom bre ha d esc onfi ad o del
hombre y trata de ocultarle sus actos. Existe siempre,
en cier to modo, el intento de engaar al prjimo. Y
as se trata subconscientemente de adaptar la longitud
de onda de la trasmisin de pensamiento de manera
diferente de la de la trasmisin del pensamiento del
otro de manera que no pueda captar los propios pensamientos. Si realmente existiera verdadero "amor frater nal" sobre la Tierra todos seran telepticos entre s.
Solamente los humanos no lo son o, ms bien, los que
no pueden usar su capacidad teleptica.
Yo hablo con mis gatas tan definidamente, tan fcilmente como hablo con otra persona. Hablo a esa gran
gorda Taddykins y capta mi mensaje con absoluta
claridad y yo recibo su respuesta y, frecuentemente, la
her mosa reina Cleo viene precipitadamente de otra
habitacin de manera que pueda tomar par te de la
discusin. Al igual que una mujer, le gusta quedarse
con la ltima palabra.
Si uno quiere hablar telepticamente con los anima les hay que amarlos, tratarlos como a iguales, dndose
cuenta de que piensan algo diferente de los humanos
pero no son menos inteligentes por eso.
Un ingls y un espaol construyen sus oraciones de
manera distinta, y lo mismo pasa con los alemanes y
los franceses. El mensaje bsico es el mismo, pero la
construccin real es diferente. Ocurre ms o menos lo
mismo entre los humanos y los gatos. Tambin hay
184
AVIVANDO LA LLAMA
A ttulo ilustrativo dir que, cuando yo viva en Mon treal, recib un me ns aje s ob re un ar tculo que yo
quera. Obtuve una real imagen del negocio en donde
se venda ese artculo, pero, debido a que la imagen se
reproduca desde la visual del gato,a pocos centmetros
del suelo, y desde ese ngulo peculiar, yo no poda
leer el nombre del comercio por el alargamiento exce sivo de las letras. Slo cuando el gato, especialmente
para obligarme, salt sobre el techo de un auto, pude
en realidad leer el nombre a travs de los ojos del
gato, consegu el artculo y fue satisfactorio.
Existen muchos casos parecidos. Una vez necesit
una informacin que ningn comercio pudo suminis trarme. Entonces, Taddy, nuestra teleptica gata eminentemente dotada, dirigi un llamado general en la
longitud de onda teleptica de los gatos y recibimos la
referencia deseada de un gato franco-canadiense. Aqu,
en New Brunswick, hemos recibido el mensaje de un
gato de la provincia de Quebec y una llamada telef nica urgente localiz verdaderamente lo que yo quera.
No tena la menor idea de cmo conseguir tal artculo
y, ponindome en contacto con los gatos, pronto lo
tuve en mi poder.
Tengo un amigo que vive a muchos kilmetros de
distancia y que, mediante mensajes telepticos recibidos, ha sido salvado de muchos inconvenientes. Taddy
mantena contacto teleptico con un gato que vive
ce rc a d e mi am ig o y, c om o e r a m uy te lep tic o, l
mismo pudo informar a Taddy de ciertas cosas. As
me comuniqu con mi amigo y le proporcion infor macin, confi rmndome l que todo era exactamente
como yo le haba dicho.
Si la gente practicara telepata, podra pronto anular
las compaas telefnicas. Quiz vosotros y yo debe ramos reunimos y establecer un sistema especial de
185
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AVIVANDO LA LLAMA
LOBSANG RAMPA
AVIVANDO LA LLAMA
LOBSANG RAMPA
AVIVANDO LA LLAMA
que sus padres. As, suprime sobre su aspecto subconsciente una visin infantil de s mismo y los padres
cariosos se regocijan ante la vista del espritu de su
hijo de diez aos que ha llegado del cielo para decir: "
Salud, padres! ", o lo que quiera decir.
Existen muchos casos autnticos en los que la gente
ha regresado materializndose en la Tierra por alguna
razn especial y, si es indispensable que sean recono cidos y sa es, despus de todo, la principal razn para
materializarse, deben hacerlo dentro de un aspecto
fcilmente reconocible por la gente que lo haba visto
antes de su muerte. As siempre la persona se concreta
en un espcimen muy saludable del grupo de edad al
cual ha pertenecido cuando muri. Siempre tiene un
aspecto mucho ms hermoso que el chico que fue en
la Tierra y esto alegra el corazn de sus padres.
Si los padres realmente aman al nio pueden encon tr arlo e n e l astr al y al pr incipio "e l nio" ap arece
como tal, como el mismo chico que fue en la Tier ra
que mur i y renac i en el astral. Pero no b ie n los
padres lo reconocen, entonces "el nio" reaparece
como es en su yo natural.
Debis recordar que aunque hayis tenido madre y
padre en esta vida no sern necesariamente los mismos
padres los que tendris en un perodo de seiscientos
aos. Podr haber sido un padre o una madre, dependiendo del sexo por supuesto, en una vida anterior. En
rigor de verdad, la gente sobre la Tierra es exactamen te c om o un c o nj un to d e ac to re s que ap ar e c e n e n
escena y se visten con los atuendos que ms conviene
al papel que les toca desempear. As, si una entidad
tiene que aprender algo como mujer sera intil que
viniera a la Tierra como hombre. Tiene que ser como
mujer y de la clase que le permita aprender las cosas
para las cuales viene.
191
LOBSANG RAMPA
deudas anteriores y porque la justicia krmica no debera ser negativa para ellos."
Bien, ellos tienen que venir de un modo u otro, por
alguna razn, verdad? Es imposible para una persona
que llega a la Tierra por pr imera vez poder hacerlo
como rey o reina. Puede decirse que son "muchachos
nuevos". Los nuevos muchachos en el colegio, ya lo
sabemos, los ms nuevos de ellos la mayora de las
veces sufren situaciones bastante desagradables que les
crean los muchachos mayores que los atacan y hasta
que "se abren camino" no llegan a ser populares ni
con los profesores.
Si uno comienza como aprendiz tendr que hacer
los trabajos peores: limpiar her ramientas, equipos,
p i s o s , et c . y, p o r l a m i s m a r a z n qu e s e e s s l o
aprendiz no se tiene mucho dinero y hasta en algunas
ocasiones se sufre hambre. Eso no signifi ca que haya
culpa de karma porque si viene por primera vez a la
Tierra no tiene mucho karma, no?
Pero debemos par tir de algn lado. Una persona
viene a la Tierra por primera vez y casi siempre esa
persona es miembro de alguna raza salvaje, alguna
tribu realmente brbara y derriba obstculos y adquiere cierto conocimiento, no importa cun rudimentario
sea, sobre cmo los humanos se comportan.
No s e oye que un a p e r s on a ve n ga , d igam os , d e
Europa o Nor teamr ica como pr imera encar nacin.
Podra llegar como miembro de una de las salvajes y
atrasadas tribus de Africa o Australia, de uno de aque llos lugares que escasamente han sido visitados por la
llamada civilizacin. Entonces tiene que vivir de acuerdo con el equipo que trae, es decir, es una buena
persona o una mala persona? En el primer caso ade lantar bien. En el segundo, no progresar en sociedad
alguna. As, aun dentro de 192
las tribus muy salvajes, una
AVIVANDO LA LLAMA
cada vez ms avanzadas. Para ese entonces, por supuesto, ya ha adquir ido algo de kar ma, no simplemente
desfavorable sino tambin en su favor. Muchos tienen
la idea, totalmente falsa, de que el karma es opresin
y no lo es de ninguna manera. Es como una cuenta de
banco: si se hace bien a una persona, se pone dinero
en el banco. Si se hace dao, entonces se saca dinero
del banco y se tiene una deuda. Si se es deudor se
tiene mal karma. Si se tiene dinero en la cuenta es un
crdito en favor y ese crdito es buen kar ma. Si se
tiene karma bueno se pueden hacer las cosas que se
quiere hacer y se puede negociar con el buen karma
tanto como no se abuse y ste o su crdito desaparez c a n y u n o s e qu e d e c o n d e u d a y h ay a l u e g o qu e
trabajar duro para salir de ella.
"Se dice que nos reencarnamos muchas veces pero
el tiempo que pasamos en el plano astral var a de
acuerdo con el grado de evolucin que hemos alcan zado. La cantidad de gente probablemente tendr que
declinar o estabilizarse en lo futuro y as, qu pasa
c o n to d a s la s al m a s que n o p u e d e n vo lve r a e ste
mundo material para continuar su reencarnacin?
Tendrn que permanecer en el astral ms que lo que
su karma realmente lo permita? "
Aqu, nuevamente, karma. El individuo no tiene que
reencarnarse debido a su karma; lo hace porque quiere
aprender algo ms. No se va al colegio nada ms que
para pagar ms a alguien sino porque se quiere aprender algo. De la misma manera se viene a la Tier ra
porque se quiere aprender algo. Si se quisiera cumplir
la deuda con el karma podra hacerse permaneciendo
en el astral. Hay muchsimo que hacer all y haciendo
bien a otros se cumple con el karma, pero, si se queda
un o e n e l a st r a l, s e p e r m an e c e "c om o un o e r a " y
quiz se es un desertor
193de la escuela de la Tierra. Si en
LOBSANG RAMPA
194
CAPITULO UNDECIMO
LOBSANG RAMPA
dio. El karma es de vital importancia para todos noso tros y, mediante mis libros, ofrezco la oportunidad de
conocer perfectamente lo que es karma. Signifi ca, en
sntesis, que si alguien hace algo malo debe pagarlo. Si
alguien hace algo bueno, alguien o algo se lo paga.
Como ya he dicho, es bastante similar a una cuenta
bancar ia. Se es una especie de jefe de depsito que
mantiene cosas buenas y malas en los estantes. Si se
vende algo que es bueno, se es pagado por bueno y, si
se vende algo que es malo, entonces se libra un docu mento que representa una deuda. Y ahora entendedlo
muy claramente: cualquier cosa que hagis, no es indispensable que automticamente pese sobre otra persona o criatura. Depende enteramente de las circuns tancias. Si, por ejemplo, alguien con un pual hiere a
una persona, no est ejecutando una accin buena, por
supuesto. En tal caso, el que hiere estara acumulando
karma contra s mismo. Pero, si hace algo que tiene
efecto indeseable sobre otro a quien no conoce, con secuencia desagradable que no ha podido preverse,
entonces no se tiene deuda con l. Os sugiero que leis
mis libros detenidamente y as conoceris mucho sobre
karma.
Pregunta: "Qu estamos haciendo aqu, abajo, des pus de todo? Cuando dejemos esto cual es nuestro
objetivo, no exactamente representar en el astral pero
qu queremos realmente hacer al fin? ".
El Sup er y no puede expe r ime nt ar de seo, suf r i miento, placer, etc., por s mismo, DE L A MANERA
COM O NOSO TROS LLEGAM OS A CONOC ERL O EN
L A TIERRA, y as es necesar io que el Super y
adopte otro mtodo de adquirir conocimiento. La gen te, sobre la Tierra son slo prolongaciones del Super y que pueden hacer experiencia. Por ejemplo, supon 196
AVIVANDO LA LLAMA
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cuando todos los muecos han muerto, sigue el Super y haciendo actuar diez muecos astrales? Y conti nuando con la idea de futuro, qu ocur re si de los
diez muecos la mitad han logrado liberarse?
"Ya en una obser vacin ms particular a menudo
me he preguntado por qu era necesar io que usted
escogiera un camino tan difcil para su viaje a Oriente.
No hubiera sido posible para usted ir a una Universid a d e n l a I n d i a o E u r o p a y qu e h u b i e r a f o n d o s
depositados en el Oriente para su uso? Muchas de sus
p r e o c u p a c i o n e s p a r e c e n p r ov e n i r d e l a f a l t a d e
dinero."
Bueno, seor H.; veamos qu podemos hacer para
despejar sus dudas. En realidad, la mayora de ellas ya
han sido dilucidadas en este libro o en los anteriores,
pero escribiremos a usted una carta imaginaria.
"Quer ido seor H.: Efectivamente usted se halla
confundido; no es as? La mayor parte de esta con fusin se or igina en el hecho de que uno tiene que
escribir en trminos tridimensionales e intenta describir
la actuacin de un Super y que trabaja, digamos, en
un plan de existencia de nueve dimensiones.
"Usted dice que piensa que un mueco pierde iden tidad personal. Pero, si realmente usted lo piensa, se
no es el caso.
"Considere el asunto as: Olvide todo lo que puede
ser externo al cuerpo y, a los fines de esta explicacin,
suponga que el cuer po est d iv idido en 'c ompar ti mientos'. El cerebro, entonces, representa el Supery,
y todos sabemos que el cerebro dirige las manos, los
dedos, etc. Los dedos representan los muecos y el
cerebro puede sugerir a los dedos que hagan algo, pero
los dedos sn, a pesar de todo, entidades separadas o
individuos separados, sienten y pueden volverse sumamente diestros. A veces, realmente, parecen desempe 203
LOBSANG RAMPA
y, porque, si el cerebro que representa nuestro Supery, pasa un mal momento, podra suponerse que pu diera detener el corazn y suspender sus latidos y esto
destruira el total mecanismo cerebro-Supery y los
rganos-muecos. As, usted ve, el Supery real sumi nistra la sustancia de la cual estn hechos los astrales
humanos, y cada entidad o cuerpo humano goza de un
control completo y de una ntegra eleccin de accin
siempre, a condicin de que tal accin no comprometa
el organismo Supery-humano.
"Tomemos una firma importante con muchas sucur sales. All tenemos un presidente del directorio o un
director. Hay muchas cabezas departamentales y mu chos gerentes generales que for man el personal de
todas las fi liales de distrito y toda esta gente trabaja
con responsabilidad propia a pesar de que se hallan
dentro de la estructura de poltica interna. Ellos no
tienen que informar al director sobre cada pequeo
detalle ni telefonearle a cada momento por decisiones
que estn habilitados para tomar.
"El director o presidente, como quiera llamarlo,
representa el Super y, y todas las cabezas depar ta mentales y gerentes son los muecos.
"Usted pregunta qu pasa cuando los muecos mue ren y si el Super y, pr ivado de sus diez muecos,
queda paralizado. Permtame hacerle una pregunta:
qu pasa si uno de los gerentes de sucursal se retira o
es supr imido por cualquier razn par ticular? Ni la
firma ni la sucursal cierran. En vez de eso, se nombra
un nuevo gerente, o mueco. Y de alguna manera en
este captulo y hasta en el anter ior ya he explicado
cmo los muecos vuelven al Supery.
"S, yo podra haber tomado un camino ms fcil.
Podr a haber ido a una Universidad; podr a haber
te nid o b ols as d e oro alred
e d or m o, pe ro d gam e ,
204
AVIVANDO LA LLAMA
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AVIVANDO LA LLAMA
207
CAPITULO DUODECIMO
Si usted no cree en otros,
cmo puede esperar que otros crean en usted?
LOBSANG RAMPA
mientras aguzaba el odo para percibir cualquier res puesta a su invitacin en el sentido de que haba sido
aceptada. Desilusionado al no haber sido correspon dido se dej caer sobre sus cuatro patas y, enroscando
su cola enternecido comenz nuevamente su reclamo
al igual que el buhonero ambulante del Londres anti guo, pregonando sus mercancas que esta vez no era
"hierro viejo, trapos viejos" sino un grito diferente:
"amor para los libres, ven rpidamente, estoy esperando". Los coches par tan con r uido y e str uendo y los
cuidadores de los negocios y sus asistentes entraban
resueltamente a la playa de estacionamiento y salan
de sus coches haciendo sonar las puertas con un "buenas noches, buenas noches", antes de apresurarse en la
constante lucha por hallar lugar en el ascensor.
El anciano segua acostado y pensaba en el pasado,
pensaba en las dificultades de esta vida, en los pocos
placeres y muchas penas. Una vida dura, s, pens.
Pero, alabado sea, la ltima de esta Tierra. Y ahora
meditaba, debo ordenar todo lo que ha de ser hecho,
ordenar todos esos rincones vacos, desocupar los alti llos y hasta tirar la basura.
No tanto, no tanto dijo una voz familiar y muy
querida; la tarea an no ha terminado.
E l a n c i a n o s e vo l v i s o b r e s u l a d o y a l l , m uy
p r x i m o a l , v i o l a fi g u r a s u p e r a st r a l d e l L a m a
Mingyar Dondup, sonriendo y con un brillante resplandor dorado.
Usted
me
ha
sobresaltado
dijo
el
a n c i a n o , y m e gustara que amortiguara un poco
sus luces, me recuerda esto a cuando yo estaba en
Inglaterra, en Londres.
Oh, qu fue eso? pregunt el Lama
M i n g y a r Dondup. Es algo que yo no conozco?
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AVIVANDO LA LLAMA
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est por acabar". Pero ahora, con la visita del superastral del Lama Mingyar Dondup, el anciano pens:
No terminar nunca la tarea de uno? Se lo lleva a
uno como un viejo carro desvencijado hasta que fi nal mente cae destrozado? Ya estoy yo destrozado ahora,
pens. Pero aqu est, lo que debe ser ser y cuando
una tarea ha de ser cumplida no se cumplir a menos
que alguien la haga. As, pens el anciano, tratar de
s op or t ar un p oc o m s y hast a e s c r ib ir otro lib ro,
quin sabe? Sera bueno hacer el nmero en ingls
hast a d oc e. Se dijo: "Me g ustar a dec ir a todos, a
todos los del mundo, que todos estos libros son ver dad, que todo lo que se lee en ellos es verdad y que lo
afirmo categricamente".
As llegamos al fi n de lo que no es un da perfecto,
despus de todo, porque la tarea no est terminada, la
batalla fi nal todava no est ganada, hay ms que
hacer y poco tiempo y poca salud para hacerlo. Pode mos slo intentarlo.
Aqu y ahora quiero expresar las ms sinceras gra cias a la Sra. Sheelagh Rouse, alias Buttercup, por el
gran cuidado y trabajo que dedica a la mecanografa
de mis libros, cuidado y trabajo que es apreciado quiz
ms de lo que ella supone.
Tambin quiero agradecer a Ra'ab por el esmero y
exactitud con que controla todo y sus sugerencias
verdaderamente valiosas. Ella ha ayudado en mi tarea.
Y, finalmente, y de ninguna manera poco importante,
agradezco a Tadalinka y Cleopatra Rampa por el estmulo
y entretenimiento que me han dado. Estas dos pequeas
queridas han hecho que valiera la pena continuar algo
ms, pues jams a lo largo de sus cuatro aos de vida
han demostrado mala voluntad, mal humor y ni
siquiera irritacin alguna. Si los humanos fueran de un
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