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Sculo XXI: Velho-novo mundo

Roberta Traspadini

Madrugada de 31 de dezembro de 1999. Estava prestes a nascer, das entranhas da


dominao do capital, o novo sculo encarnado em velhas prticas. Na chegada de um
novo ano, o novo ciclo que comearia, trazia tona a ideia de um novo sculo portador
de novos processos histricos. Mas suas razes estavam assentadas em fatos ocorridos
h muito tempo atrs.
Estvamos diante de um novo momento, em um contexto particular, com um processo
de trabalho que expunha mltiplas dominaes. No entanto, havia uma imagem
projetada de esperana, mudana, que tentava apresentar o novo como carregado de
prxis diferentes.
A gestao foi toda cuidada pelo capital. Responsvel externo pela condio, criativasujeitada, desde o cuidado prvio at o momento do parto. O trabalho do homem e da
mulher a espera da nova gerao de trabalhadores que resultou na gestao, estava
imerso em uma estrutura de dominao ainda mais perversa do que a dos sculos
anteriores. O homem e a mulher que cuidavam daquele crescimento eram trabalhadores
e estavam dia e noite, esgotados para dar conta, ainda antes do nascimento, das
condies mnimas para receber a criana como devia ser, fruto de uma felicidade
imensa daqueles pais cansados de tanto trabalhar.
Havia um alto estgio de desenvolvimento tecnolgico. Todo o acompanhamento, desde
fora, sobre como estava se dando o desenvolvimento dentro da barriga da me, era feito
com o auxilio de mquinas avanadas. A criatividade humana, fruto de sua relao com
o meio natural e social em que vive, vai moldando, no sem contradies novas eras, de
velhos processos de sujeio. Atravs da tecnologia instituidora do valor mercantil da
vida, pois se pagava um preo alto pelo seu uso, a prvia ao nascimento atrelava-se ao
endividamento dos genitores da futura gerao.
O novo que estava a caminho, via-se envolvido nas reencarnaes tcnicas da extrao
de riqueza, condio bsica de amoldamento do livre aprisionado pelo trabalho
(formal e informal). Mediados pela troca, os bebs prestes a nascer, herdavam o sentido
do trabalho estranhado cuja realizao para outros, tendia a invisibilizar a realizao
para si.
Mediados pela tecnologia os trabalhadores e trabalhadoras grvidos descobriram que
seriam pais de gmeos univitelinos, vinculados numa relao fsica desde sua gestao.
Havia um menino e uma menina. O menino ganhou o nome de Estados Unidos. A
menina da Amrica Latina. A me terra e o pai trabalho imaginavam que ambos
cresceriam em igualdade, liberdade e fraternidade. Como se o processo que os esperava
fora da barriga fosse sentido nessas condies reais.
Via tecnologia, os pais trabalhadores, verificavam a diferena, nada desigual, entre os
amados filhos. Amrica Latina era bem mais forte que Estados Unidos. Alm de maior,
ficava mais tempo desperta brincando no movimento das guas do corpo de sua me. J
Estados Unidos era mais franzino, mais dorminhoco, menos sedento para sair dali.

Desde o descobrimento de seus sextos os discursos de seus pais, dos amigos deles e
parentes, comearam a ser emanados. E j apresentavam a forma discursiva de um
contedo desigual projetado para eles como destino inviolvel desde fora. Estados
Unidos ser engenheiro, mdico, ter poder, riqueza, dinheiro. Ter o mundo aos seus
ps. Fama e dinheiro lhe acompanharo. Para a bela Amrica Latina diziam: ser
cuidada, mimada, aprender a importncia da famlia, da beleza, da reproduo social.
Aprender a cuidar da casa mesmo que saia a trabalhar. os filhos, sero cuidados por
ela, como a semente cultivada nos campos. Encontrar um bom homem para casar.
Reproduzir o gene familiar.
Antes mesmo de nascer, ele era o inteligente; ela era a bela moa. Ele o empreendedor
visionrio; ela a bela espera do prncipe. Ele o famoso, o poderoso chefo; ela a
condutora gentica dos novos prncipes.
No dia do nascimento, Amrica Latina veio primeiro ao mundo. Nasceu de parto
normal, acelerada, com os olhos abertos como se reconhecesse ali o que antes contavam
desde fora. Estados Unidos no quis sair. Resistiu. Nasceu por cesariana. No chorou,
no abriu os olhos, como se no quisesse herdar o que lhe projetaram neste mundo de
fora. Amrica Latina foi chamada para socorr-lo. Ela lhe deu seu sangue, tocou suas
mos, cedeu desde o nascimento parte de si para que Estados Unidos sobrevivessem. E
fez sem colocar em risco sua vida. Debilitou-se mas sentia que valia a pena a entrega
nem violenta, nem violadora, que ocorria. Estados Unidos sobreviveu dependente de
Amrica Latina. Ela no usava isto numa relao de troca. Era uma entrega generosa,
genuna. Entendia, desde o encapsulamento o princpio da troca sem valor mercantil, s
de uso, de afeto. Entendeu que esse gesto criava reciprocidade mtua e no vnculos de
desigualdade.
Cresceram numa relao de dependncia sem explorao. De dependncia natural,
afetiva, correspondente a um intercmbio originrio entre iguais socialmente, dada a
dbil situao de um e forte condio do outro. Ele dependia dela, ela maninha os dois,
mediados por um mundo concreto que seguia seu curso nada natural em que seus pais
tinham que gastar horas a fio para a sobrevivncia familiar. E quanto mais estavam fora,
mais Amrica Latina, cuidava por dentro, do crescimento de Estados Unidos.
medida que foram crescendo, Amrica Latina, foi percebendo, de forma confusa,
triste, que Estados Unidos no era to prximo, nem no afeto, nem nos sonhos. Quanto
mais cresciam, mais se erguia entre eles muros intransponveis. Distanciavam-se nos
sonhos, significados, sentidos da vida.
A memria e a histria dele estava diretamente vinculada de forma dependente dela.
Mas no af de desvincular-se e realizar os sonhos projetados para ele, Estados Unidos
foi construindo um hoje descolado do ontem. E ela, Amrica Latina, sofria calada
incapaz de romper com ele. A dependncia biolgica foi aos poucos se transformando
numa relao social e historicamente definida, com um peso absurdo sobre ela,emanado
da condio de poder construda por ele. Quanto mais cresciam, mais Amrica Latina
era reduzida a uma condio que no cabia em sua histria. Mas ia aos poucos entendo
a realidade tal qual ela se apresentava. A riqueza e o poder de Estados Unidos se
assentavam na suco da beleza naturalmente produzida desde e de Amrica Latina.

Entre os dois se deu um processo de desenvolvimento desigual e combinado. A


diferena de gnero, de condies fsicas, de sonhos, foi gestando a desigualdade entre
eles e a perversidade de uma condio de poder patriarcal, tecnolgica, financeira. Em
pouco tempo ele se tornou forte, decidido, ambicioso. E ela naturalmente rica,
bela,solidria, foi sendo marcada no corpo, por fora e por dentro, pelo destino projetado
por outros e executado por ela. A dependncia social se instituiu.
Na desigualdade que combinava o encontro entre os diferentes, ela perdeu foras
enquanto ele construir um exrcito. Estados Unidos pagava sua divida com Amrica
Latina em dinheiro. E dizia que todo afeto tinha um preo. Somente no mencionava
que o preo era apenas a expresso monetria, material, do valor trabalho, dela e de
outros tantos como ela. Nas festas, nas comemoraes e outros momentos de encontro
Estados Unidos faziam-se presentes pagando a conta em dlar. Amrica Latina
trabalhava incessantemente para fazer parte, integrar, essa famlia cujo valor, era sentido
e dava sentido, no dinheiro que circulava. Mas no reclamava, apenas tentava entender
de onde surgiu e se consolidou tamanha desigualdade.
Comeou a participar de espaos de jovens que conversavam sobre suas situaes
comuns. Estes espaos no eram centros psiquitricos, nem espaos de psicologia
clnica. Eram espaos sociais criados pelos prprios jovens para dialogar e construir
uma compreenso conjunta sobre suas dvidas. Eles queriam entender o porque de, seus
cotidianos, havia a ausncia coletiva da memria e da histria vivida por eles e por
outros antes deles. Amrica Latina foi, pouco a pouco, se vinculando com os pares na
construo de uma conscincia coletiva. E percebeu que a igualdade, a liberdade e a
fraternidade eram uma construo permanente, cotidiana e cheia de conflitos. E que no
era o sangue o que definia o vnculo. Eram outros processos muito mais slidos e mais
firmes que o lao familiar biolgico.
Quanto mais entendia o mundo a sua volta, mais Amrica Latina reagia ao dinheiro
depositado por seu irmo como pagamento pelo seu feito afetivo. E comeou a
construir, contra isto, uma autonomia, resultado de horas de trabalho coletivo,
voluntrio, com o grupo, para alm das horas vendidas para a sua sobrevivncia.
medida que Amrica Latina voltava a recuperar sua fora, desde fora, seu irmo,
Estados Unidos, ficava mais raivoso, desde dentro. Ela ignorava seus laos de
irmandade mediados pelo dinheiro. Ele exigia dependncia e submisso, pela condio
sangunea que os unia.
Amrica latina e Estados Unidos sabiam que sozinhos no sobreviveriam. Logo, ela
coordenou, na comunidade, um grupo de estudos polticos. Enquanto ele, consolidou,
entre amigos, uma organizao somente de homens, brancos, fortes que saiam para
caar juntos mundo a fora. Viajavam por distintos territrios, matando espcies e
trazendo as peles, partes dos corpos como trofus que manifestavam seus supostos
poderes sobre as demais espcies e a prpria.
America latina subversivamente continuava difundindo perguntas que lhe permitiam
questionar a desigualdade e lutar pela igualdade sem matar as diferenas. Estados
Unidos resolvia na bala o que ela avanava na conscincia.

Depois de anos de preparao, os irmos voltaram a se encontrar num encontro familiar.


Ele chegou de helicptero, trajava roupas finas, tinha dificuldades com a linguagem dos
parentes pois dominava somente o idioma de outro grupo. Ela cegou mais tarde,
continuava naturalmente bela. Absurdamente doce e firme na sua beleza natural. Para
ele, ela parecia uma selvagem. Para ela, ele no tinha significado algum. Mas no havia
dor. E sim constatao real da desigualdade socialmente construda. Os irmos de
sangue, na distncia que guardavam um do outro, no trocaram uma palavra. Ate que,
sem querer, seus corpos se trombaram. Ao se virarem, em fracos de segundos seus
olhares fixaram-se um no outro. J no se reconheciam. Ela via nos olhos dele, sangue,
raiva, desprezo. Ele via nos olhos dela indignao, conscincia e, o pior de todos os
problemas, um olhar de igualdade que ele tomou como ar de superioridade, tpico dos
insolentes.
America Latina se virou para sair daquela situao constrangedora de dois irmos que
sabiam ser rivais na vida. Estados unidos segurou Amrica Latina de forma violenta,
opressora e lhe disse: Voc me deve respeito, sou homem, seu irmo, provedor da casa
e famoso. Sou Estados Unidos.
Ela pensou se valeria a pena responder. Olhou novamente nos olhos dele. Segurou com
fora a mo opressora de Estados Unidos. E lhe respondeu: voc me deve a vida. Eu te
dei meu sangue, nutrientes, parte do que eu tinha para que voc sobrevivesse. Sua
riqueza adveio das minhas entranhas. Seu poder adveio da ideia que tens de minha
submisso. Voc criou uma dependncia financeira, atravs do dinheiro e das coisas que
podia comprar e nos submeter a isso, enquanto eu me vinculei sem conscincia a ti
numa dependncia natural, de reciprocidade, solidria. Neste momento nego seu
dinheiro, nego a dependncia, nego voc como parceiro, companheiro e irmo. Tenho
outros pares em igual condio social e histrica, muito prximos a mim, que
impossvel reconhecer em ti a mesma identidade. Nos vemos na luta, cada um com seu
exrcito. Mas lembre-se: seu sangue depende de mim. Se o bloqueio voc precisar
encontrar outros doadores, outros meios de comprar as pessoas e os meios que dem
continuidade de sua vida e de seu poder. Enquanto isto, lutarei para que ningum te d
recursos.
Amrica Latina desvinculou-se bruscamente da violenta opresso das mos de Estados
Unidos. Seus familiares no repararam Amrica Latina havia ido embora. Estados
Unidos continuava entre eles distribuindo presentes e dinheiro a gargalhadas. Enquanto
contava sobre suas viagens matando bichos por todo o mundo. Mas no deixava de
pensar em como acabar com a ousadia daquela ousada mulher que lhe deveria
submisso.
O sculo XXI comeou. Amrica Latina e Estados Unidos seguem fortes em seus ideais.
Como dever avanar a relao entre eles?