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Materia: Historia Contempornea


Ctedra: Rodrguez Otero
Terico: N 3 03-04-2012
Tema: Napolen. Restauracin (C/ ilustraciones pictoricas varias y linditas)
-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.Profesor Mariano Eloy Rodrguez Otero: Bien. Bien. A ver si tenemos suerte o no
tenemos suerte. Primera cuestin: la semana que viene, me informa la doctora Marzorati que
tenemos el final del tema de nacionalismo y el tema de Napolen con el cine: Pelicula dirigida por
el francs Abel Gance. Yo que ustedes no me la perdera. Entre otras porque descubrirn que no se
necesitaba los video artistas para hacer algunas de las cosas que ya estaba haciendo Gance en el ao
20 y tanto, 30, y dems. Un clsico, la mirada de Gance sobre Napolen, con una cantidad de medio
para la poca, y proyecciones en paralelo y dems, que fueron sorprendentes cinematogrfica y
artsticamente. Y porque son algunas de las miradas que tienen que ver con qu papel le dan en las
dcadas del 20 y el 30 a la figura de Napolen. Y como esto lo tiene muy bien trabajado Zulema,
entonces ustedes aprovecharan algo de eso. Porque, llegado el caso (y repito) para algunas clases
de secundaria y ms todava para lucirse en las prcticas, los temas de cine o fragmentos y dems,
con el riesgo de todo lo que tiene que ver con lo tecnolgico ustedes sabrn que lo tecnolgico se
lleva bastante mal con nosotros, pero peor en las prcticas. En las prcticas se traban siempre las
mquinas, se cortan los cables estoy casi seguro que un da de agosto de 1945 a las 8 de la
maana en una ciudad japonesa haba prcticas. Y no hubo, no terminaron muy felices las prcticas.
Bien, nos acompaa Fernando Escalante, profesor de la ctedra de Contempornea de la
Universidad de la Patagonia Austral San Juan Bosco, que est averiguando algunas cuestiones con
respecto a posibilidades de pasantas. Si usted le va a preguntar a alguno de los que tenemos ac, le
van a decir que no. Que esto es una mierda, que no venga ac, etc. Yo le dira que s, que venga.
Estoy esperando el proyector que va a venir y estoy esperando algunas otras cositas ms, as que
esto lo voy a distribuir por ac, y tambin yo no s si esto que voy a explicar est claramente
vinculado con el fenmeno de la plusvala, pero yo como Vasconcelos (el que fund la Universidad
de Mxico) creo que una parte importante del conocimiento nuestro ac lo hacemos entre todos.
Como a fin de la clase pasada tuve algunos cruces de palabra con usted sobre cuestiones de
pronunciacin y dems [empuja un fierro al suelo] sin rencor sin rencor Esto [el fierro] en
realidad es para Pacho ODonnell que me acaban de informar que tiene un programa que se llama
Que hubiera pasado si o no? Ah vamos juntos a buscarlo, o no? En eso nos pondramos de
acuerdo.
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Vasconcelos deca que el conocimiento se haca entre todos. A m me parece que de un


tiempo a esta parte en nuestra facultad, vienen a la cola a pedir subsidios y vivir de los subsidios
tambin Amalita Lacroze de Fortabat, Anchorena, y dems. Y entonces no solo tienen lo que tienen
sino que encima ranfaea. Si yo creo un clima en el aula en el cual ustedes pueden, por ejemplo,
hacerme el comentario este, tambin ustedes pueden levantar la mano y decirme voy a colaborar
con esto. Lo digo con la pronunciacin como lo digo por cualquier otra cuestin. Si no estamos en
el peor de los mundos posibles. Ustedes juegan a los nios rebeldes, pero por otro lado tienen
paracadas, salvavidas, paraguas, todo por las dudas. Entonces por un lado reclaman que el
conocimiento se hace entre todos, pero despus por otro lado y no, esta parte me la guardo yo para
m. Yo cuando estudiaba no, pero despus que termin de estudiar empez a aparecer una
generacin de gente que los apuntes los haca en tinta celeste. Para que no me lo fotocopien. Lo
quers fotocopiar? Ay, no sali, mira que feo que sale. Bien, no digo que ustedes hagan eso, pero
ojo con esto de jugar a dos puntas. Por un lado, demando la construccin colectiva y por otro lado
si lo s, lo s (pero para mi coleto). Creo que yo en el aula permito colaboraciones e incluso
algunas las barajo de una manera que ni yo s cmo llegan al tema. Pero si yo lo fomento, despus
no me puedo hacer el distrado.
Bien, la semana pasada alguien me hizo un reclamo hoy no hay galletitas de agua. [Al
profesor visitante] Hemos sido acusados de ser una materia galletita de agua, [A los alumnos] Sin
rencor, eh? [Risas] Como el chiste, lo quiere de gallegos o lo quiere de judos? La seora que
invita a la amiga a comer unas masas y tomar un t y le ofrece ya despus de promediada la
reunin, le dice: tom, servite otra. Ay, ya com dos. Tres, pero quin las cuenta [Risas]
La otra cuestin que tenamos dando vueltas era que alguien me haba preguntado por qu
no haba empezado con el dragn de Komodo [Saca el dragn de Komodo]. Yo no traje el dragn de
Komodo hace dos aos porque s. Lo traje asociado a otra cosa, y volvi a pasar lo del Rabino en
Ucrania: la gente se qued con el dragn de Komodo y no con lo que vena al lado del dragn de
Komodo. No es mi problema, lo siento. Si ustedes van a los museos a ver mujeres desnudas, y
bueno muchachos s hay mujeres desnudas en los museos, pero me parece que hay ms cosas.
Incluso a veces pueden ver mujeres desnudas sin tener que ir a los museos. Hay gente que lo ve con
simpata. Incluso hombres desnudos aparecen en algunos museos.
Est demostrado por las Guerrilla Girls, que son unas activistas artistas feministas, todo
con istas, que en los museos las artistas mujeres son menos del 5 % y los desnudos de mujeres son
ms del 70-80-90 %. Entonces el chiste que decan es: la nica forma que tenemos de entrar a los
museos es desnudas y no como artistas? Entonces ponan la Venus de Velzquez, la Venus del
espejo, con una cabeza puesta de gorila furioso, porque entre Guerrilla y Gorilla (no s si la
pronunciacin me va) [Risas] pero algo de eso suena parecido. Las Guerrilla Girls se quejaban de
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eso, y lo peor es que era cierto, y lo peor es que sigue siendo cierto. Tenemos que entrar solo
desnudas en los cuadros a los museos? Como artistas no vamos a entrar?
[Traen el proyector]
Cuando hace cosa de tres aos yo habl del dragn de Komodo despus segu
encontrando cosas del dragn de Komodo, por ejemplo en National Geographic1. El hombre de la
Isla de las Flores, all en Indonesia. Yo tengo una familia china-indonesia, mi hermana est casada
con un holando indonesio chino. No con este [el hombre de la Isla de Flores], es ms alto [Risas]
Segu buscando material, convivieron en alguna de esas islas de Indonesia los pequeos
hombrecitos de la Isla de las Flores, que no eran pigmeos sino que eran otra variedad de las ramas
humanas primitivas, con los dragones de Komodo. Ustedes sabrn algo de los dragones de
Komodo. Los dragones de Komodo existan en las islas de Komodo all en Indonesia, en el extremo
de Indonesia, pero no son registrados hasta por all por 1910 o 1912, cuando exploradores en avin
llegan a las islas y se encuentran con los bichos. Los nativos ya los conocan desde mucho antes a
los dragones de Komodo. Son reptiles que miden ms o menos 4 metros, y es lo ms parecido que
tenemos a los dragones que acompaan las culturas aunque nunca se hayan cruzado con dragones.
Yo no s si hay un componente de inconsciente colectivo y esas cosas tan peligrosas por otro lado,
la verdad que no me convence mucho al respecto.
La ancdota del dragn de Komodo estaba ligada a que capturan dragones de Komodo, los
mandan a los zoolgicos, especialmente de Singapur, de uno de esos lugares, y durante 10 o 15 aos
anotan los zologos que los dragones de Komodo no se reproducen en cautiverio. No se
reproducen en cautiverio, que pena, etc.. Llega la invasin japonesa, y como pas en otros lados,
antes de abandonar la ciudad matan a los animales peligrosos de los zoolgicos. En Berln pas lo
mismo, hubo que matar a los tigres, a los leones, porque en el bombardeo te imaginas que encima
que te agarr la bomba, se rompi la reja y decs: me tengo que encontrar con un len ac?
[Risas] Entonces bueno, por precaucin mataron, antes de retirarse los ingleses, a los dragones de
Komodo, que encima son carnvoros y venenosos. Y miden cuatro metros. Al mes de ocupacin
japonesa, en la jaula de los dragones de Komodo aparecieron dragoncitos de Komodo. Me
explican qu pas? S se reproducan en cautiverio y se los lastraban los mayores. Se entienden?
Cualquier similitud con la estructura acadmica de esta facultad [Risas] quizs no sea casualidad.
Los pequeos dragones, en la selva, cuando salen del huevo se suben a los rboles. Resulta que en
la jaula no haba rboles. Y si haba rboles igual los otros de 4 metros se podan encargar en algn
momento, viste tap vos all que yo voy a agarrar a este. Conclusin, el dragn de Komodo con
todo lo que eso significa es una buena metfora de algunas de las cosas que puede ser que nos estn

National Geographic en espaol, Abril de 2005

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pasando a veces en nuestra casa de estudios y en nuestro mbito de trabajo. Resulta que en su
mbito natural los bichos se suban a los rboles y no bajaban de los rboles hasta el ao, ao y pico
de vida, cuando ya medan ms de un metro. Entonces sus poco consentidos padres no se los
lastraban ya. As que el enigma de qu paso en la jaula, creo que de Singapur o de algn otro lugar
de Malasia, tiene que ver con eso. Ese es el dragn de Komodo que lleg a sus odos seorita. Pero
no lleg todo el resto de la ancdota.
Alumna: A m me haban comentado: trajo un dragn de Komodo! //Profesor: Ese es el
problema. El problema de hacer chistes es que me parece que la gente se queda con los chistes.
Bien, est bien.
La semana pasada estbamos terminando la historiografa de la Revolucin Francesa, y hoy
vamos a empezar a todo galope, para que puedan ver con mayor sentido las ilustraciones
cinematogrficas, el cine y las actividades de Zulema, y nuestro programa, aunque algunos lo
seales como son islitas, bueno parece que tienen puentecitos entre las islitas. Venecia tambin
son islitas Entonces ustedes lo que hoy veamos sobre Napolen, trascendiendo la figura misma de
Napolen, la vamos a poder confirmar con las filmaciones, con las pelculas y dems.
Situacin con Napolen. En realidad cuando nosotros nos metemos en este tema de Napolen,
tenemos que pensar varias cuestiones. Ahora vamos a ver (cuando nos traigan la pantalla) el
impacto que caus la figura de Napolen, y que todava, por lo menos hasta la Segunda Guerra
Mundial (por razones obvias en su vinculacin tambin con figuras tan pregnantes como la del
mismo Adolfo Hitler), un Napolen que es visto como clave de explicacin. Cuidado con agarrarse
de las biografas. Cuidado, por ms que nosotros nos detengamos y que con Zulema vean la pelcula
de Gance, cuidado con la idea de que la historia se hace de una suma de biografas. Porque en
general estas biografas son de personajes ms o menos destacados, y que a veces ocultan ms de lo
que se muestra. Hoy tambin traa, y al final me tom el transporte y me lo olvid, una ilustracin
musical donde la msica se junta con Napolen. En la misma poca de Napolen, en la Tercera
Sinfona de Beethoven. Recordarn ustedes que en la Tercera Sinfona de Beethoven [El no
docente encargado del proyector arranca un cartel de una agrupacin para poner la pantalla]
Arranc el cartel, eh? [Risas] Fue l, fue l, hay testigos. Fue l.
Napolen recibe por parte de Beethoven la dedicatoria bastante explcita, a un hombre
valioso, a un hombre destacado, una cosa as, de su Tercera Sinfona, la llamada Heroica. Lo que a
veces no nos cuentan es que es tambin Beethoven la demostracin de ojo con fincar las
expectativas en cuestiones personales. Un Napolen que genera en figuras de la poca esta
admiracin, y tambin la contradictoria. Un Napolen que va a ser borroneado del manuscrito de la
sinfona, por Beethoven desilusionado. Lo que a veces se mira menos es cmo Beethoven tambin
compuso no slo borr lo que estaba escrito en la dedicatoria de la sinfona tercera, sino que
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incluso compuso una marcha de la victoria de Wellington, dedicada no tanto a la victoria sino al
triunfo de las tropas de Wellington en la ciudad de Vitoria, en el pas vasco. Es la Vitoria, traducido
como Victoria, de Wellington. Una marcha muy importante, la pueden rastrear por internet si yo no
la traigo para la semana que viene, dura unos diez o doce minutos. Y es la primera que empieza a
usar un juego de tipo estreo. Hace sonar a los instrumentos en una forma envolvente, empiezan por
un lado y van sonando los otros, y tiene que ver con el movimiento de las tropas y dems. Y
antecede 60-70 aos a la otra ilustracin musical, hoy estaban silbando por ac La Marsellesa. S o
no? Me quedo esperando a que me digan que s o que no? Esta es la parte donde viene lo de la
plusvala. Yo pido, todo lo que puedo pedir lo pido. Y despus, ay, no tengo. Rico McPato, se
acuerdan de Rico McPato? Es una ilustracin muy primitiva pero bastante real de Rico McPato
tena la pieza llena de monedas y se quedaba en el coche hasta que terminara el parqumetro porque
estaba pago.
La otra ilustracin musical, que es posterior y consecuencia de este adelanta musical de
Beethoven de la marcha de la victoria de Wellington, es justamente la Obertura 1812, de
Tchaicovsky (ac la pifio en pronunciacin, grafa y transcripcin del ruso al castellano via el
francestodo mal).
[Instalan las diapositivas]
La figura de Napolen es una figura muy pregnante, es una figura que desarroll una
poderosa iconografa que debemos arrancar incluso antes todava. Estas obras, de fines del XVIII,
La muerte de Scrates2, y todo un ciclo de pinturas que coincide con la Revolucin Francesa, est
ligado justamente al espejo griego y republicano romano del perodo de la Revolucin. Espejo en el
cual tambin se va a montar Napolen con las instituciones propias que se ir dando el gobierno de
la Revolucin.
Esto es de David, la muerte de Scrates, la idea de cmo tiene que padecer ante el dspota y
cmo al hombre de rigor moral no le importa morir aun haciendo cumplir la ley, para adems
demostrar que la ley del dspota (en este caso, ni siquiera del dspota) debe ser cumplida.
Seguimos por este lado. Ac tenemos a Napolen tocando a los enfermos de la ciudad de Jaffa 3.
Ustedes estn ah? O hay una pecera? Y si aplicramos el principio olmediano de si lo
hacemos, lo hacemos bien? Que significa que alguno diga s, no, yo. Para ser el ltimo da
antes de ser el fin de semana largo, me parece que es un gran esfuerzo para todos, pero algunos
estn dispuestos a que el esfuerzo lo haga otro. Bueno, son las charreteras. El joven y general
Napolen en Medio Oriente, qu est haciendo ac que a ustedes les suena bastante conocido si

La muerte de Scrates, de Jacques-Louis David, 1787. La mayora de las obras mencionadas pueden consultarse en
internet; en nota al pie voy a poner los datos, cuando los pueda conseguir (Nota del desgrabador)
3
Bonaparte visitant les pestifrs de Jaffa, de Antoine-Jean Gros, 1804

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hicieron otras materias previas?


Alumna: No tiene que ver con la idea del rey taumaturgo? // Profesor: S. Es, en todo caso,
antes de proclamarse emperador, el que est haciendo todo lo que normalmente haca el rey de la
tradicin francesa. Los espaoles, que siempre han sido ms concretos y realistas, jams se creyeron
la idea de que los reyes podan tocar a la gente y curarla. As que sern brutos pero no son sonsos.
Fjense que est haciendo algo parecido a lo que les pas a los carolingios antes de Carlomagno.
Ustedes se acuerdan qu es lo que hizo el mayordomo de palacio antes de ser rey? Pipino el Breve
antes de destronar al ltimo merovingio, haca todo lo dems que haca el rey. Hasta que el papa le
dice: es rey, el que hace de rey. Casi, casi le dijo el papa que la tierra es para el que la trabaja. El
joven general est haciendo todo lo que siempre se le atribuy a la figura del rey. Impone sus manos
como los reyes taumaturgos de la tradicin francesa.
Yo quera empezar por ac [la anterior diapositiva estaba mal puesta]. Un joven Napolen,
tambin pintado por David, un boceto4. Nosotros tendramos que tomar esta imagen y envejecerla a
travs de los aos de su presencia en el poder. Y al mismo tiempo, jugar con los contrastes, jugar
con un Napolen que en algunos momentos se pinta as, el joven que es insignia de la Revolucin,
aunque haya que hacer algunas pequeas concesiones. Ajustar el modelo, diramos. Fjense
entonces que nosotros deberamos acabar este boceto inacabado de David de 1797. Ac Bonaparte
tiene 28 aos, as que como ac hay muchos de ustedes que ya tienen 28 aos pueden empezar a
deprimirse [Risas]
Y ac tenemos el otro cuadro celebre de David y Bonaparte. Napolen, al frente de los
ejrcitos, cruzando los Alpes y entrando en Italia5. Es una figura tan clebre que ustedes la van a ver
luego aplicada a infinita cantidad de imgenes, miren sta. Un falso San Martn subido en un boceto
escolar, de esos que vienen en algo parecido a Billiken o Anteojito, exactamente en la misma
postura. La idea del majestuoso, que en el caballo blanco encabritado, en medio de una tormenta,
cruza las montaas. Ac s que nos faltara un Pacho ODonnell que venga a decir lo que de hecho
pas cuando se pint el siguiente cuadro.
En 1850 se pinta este cuadro6 [Risas] que es el anterior, a travs del filtro de la realidad.
Cmo entr Napolen en las campaas de Italia? Entr en una mula, abrigadito y no hacindose
mucho el canchero con el caballo [Risas] A ver si le pasa lo de los videos de youtube, el tipo que da
vuelta con la moto y se le cae la moto encima
Alumno: Le pasaba seguido eso a Napolen // Profesor: A Napolen se le caa el caballo
rpido?

Portrait inachev de Bonaparte, de Jacques Louis David, 1797


Napolen cruzando los Alpes, de Jacques Louis David, 1801-1805
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Bonaparte cruzando los Alpes, de Paul Delaroche, 1848-1850
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Alumno: Se caa del caballo seguido. Cuando iba a hacer reconocimiento del campo a veces iba
solo, porque en general como se elega un caballo demasiado grande para su estatura, se iba al piso
y no quera que lo vieran los soldados / Profesor: Que triste espectculo. Usted me est dando un
dolor [Risas]
Cuando este cuadro se expuso en Pars en 1850, el cuadro fue retirado de la exposicin por
insolente y el pintor fue, no apedreado pero ms o menos por el pblico. El pblico francs no
quera ver a Napolen como haba estado, quera ver a Napolen en el caballo y dems. Pero cruz
as. Adems esto poda ser visto como una forma elptica de pegarle en 1850 y tantos a Napolen
III, al sobrino. Vamos a bajarlo del pedestal a tu to y de paso en una de esas te caes vos tambin.
Esto tambin me parece que es de David, la pelea de sabinos y romanos 7. El espejo de la pintura del
momento hace referencia directa al pasado clsico. De este lado estn los romanos, de aquel lado
estn los sabinos. Miren que extraamente parecida puede ser esto [el fondo] a la Bastilla. Como en
las pelculas de Viggo Mortensen, que aparece siempre la camiseta de San Lorenzo atrs [Risas] El
que entiende, entiende. Imaginen que cuando la pelcula la pasan en Namibia, una camiseta. O
hay alguno de San Lorenzo que cree que en Namibia tambin es muy reconocido San Lorenzo?
Bien, los sabinos, y quines son las que cortan con este conflicto? Las mujeres de los sabinos que
han pasado una temporada con los romanos. Esta es una famosa alegora de parar el conflicto
interno, parar la guerra civil. El conflicto que est ligado al desarrollo de la Revolucin Francesa.
En este contexto est la figura de Napolen.
Ustedes para hoy tenan dos lecturas, la lectura de Ellis y la lectura de Jos Sanmartn, que si
no fuera por el de nos suena muy conocido. Este historiador espaol nunca supo que tena calles y
monumentos en la Argentina, y si un da viene se sacar fotos en todos lados, justo donde dice de
se parar l, y dir Jos de un lado, y San Martn del otro [Risas] Habla justamente de esta idea de
cmo el xito de Napolen es conciliar lo que en apariencia pareca absolutamente irreconciliable:
la Repblica con la Monarqua. Dganme ustedes, sin hacer ninguna alusin a nuestros presidentes
americanos empezando por Cristina Kirchner, pero pensando en otros gobernantes (por ejemplo el
presidente francs o el presidente de Estados Unidos) si no termina, esto que pareca imposible,
siendo la clave de bveda de los tiempos contemporneos. Elegimos cada tanto a una figura, en
nuestros pases de tradicin presidencialista, que dispone de una cantidad de medios y resortes
bastante parecida a la de un rey. Te puede tocar un buen rey, te puede tocar un mal rey. Te puede
tocar uno que diga que s o s esta plata se usa para unas escuelas, te puede tocar otro que sale con la
Ferrari hasta Pinamar. Eso, en conceptos polticos y de discurso, hasta Napolen, es absolutamente
irreconciliable. Es lo que en castellano de Espaa se llama nieve frita. A partir de Napolon y a

Les Sabines, de Jacques Louis David, 1799

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partir de estos trabajos que ustedes pueden ver de Sanmartn, demuestra que eso que pareca
imposible no solo empieza a ser posible, aunando dos tradiciones que estaban enfrentadas y por lo
tanto le dan una gran fuerza a lo que salga de ellos, sino que termina siendo adems lo usual.
Ustedes no viven ni en Monarquas, ni en Repblicas tan evanescentes. En general en nuestros
pases de Amrica (incluido Estados Unidos) en Francia, y en algunos otros pases de Europa
(especialmente de pases del este, recin entrados en la Comunidad Europea, y ni hablar algunos de
la ex Unin Sovitica) la figura del presidente se sigue llamando presidente, lo eligen cada X aos,
pero tambin en el intern puede ser que a alguno lo pasen a la quinta del ato. Lo muden de barrio.
Qu es pasar a alguien a la quinta del ato? Nadie lo sabe, lo saben y no lo quieren decir, les
agarra pudor? O forma parte de lo que dije antes, al enemigo ni agua? Borges, tomando cosas
del lunfardo del tango, dice que la quinta del ato es el cementerio, porque en los cementerios los
cadveres suelen perder su nariz y las calaveras no suelen tener respingadas naricitas. Bueno, eso es
una poca en que no exista la ciruga plstica, ahora los huesos tendrn unas cosas ah pegadas y
cuando los cremen quedarn ah eternos.
Bien, entonces, todo un ciclo de pinturas en el cual se va a montar el amigo Napolen de la
mano de David, su pintor de cabecera, aprovechando esta idea de que es el momento de la
Revolucin, pero es el momento de la guerra civil, pero es el momento de conciliar lo
irreconciliable, terminar con la guerra civil que amenaza a todos, y hacer comprender a unos y otros
la necesidad de combinar las cuestiones para seguir adelante.
La ltima cuestin cinematogrfica fue esta miniseria, la pasaba canal 9, ah tenemos a
Isabella Rossellini, que por suerte no se puso botox ni esas cosas8. Otros aos hemos pasado estas
imgenes de Liliana Felipe, tambin hacindose un poco, si no Napolen, por lo menos la figura de
algn militar9. Para eso se lo ponen, porque la versin esta Matar o no matar habla de las
facilidades de los militares para matar gente en condiciones heroicas (heroicas para ellos, no para el
finado). Pero es esta idea tambin de la persona que sale del molde, el extrao.
Por ac tenemos otro cuadro de David. Si no me falla la memoria mide 7x3 metros. La
coronacin de Napolen10. Decan que era un cuadro que se poda caminar por adentro del tamao
que tena. Este cuadro es photoshop. Este cuadro es un montaje. Ni las cosas fueron as, ni queda
totalmente claro que Napolen se puso la corona, lo que s queda claro es que no estaba la mam.
Esta es la mam de Napolen. La mam de Napolen, como esas madres que quieren hacerle un feo
al hijo cuando se casa y no van al casorio ni nada, bueno no fue a la coronacin en 1804. Cosa que a
Napolen le import bastante poco, porque se ve que no saba que Forster haba explicado que se

Imagen de Napolen, mini serie de tv del ao 2002. Pgina de IMDb: http://www.imdb.com/title/tt0253839/


Cartula del CD Matar o no matar, de Liliana Felipe
10
La coronacin de Napolen, de Jacques Louis David, 1805-1807
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poda alterar el relato, y lo que hizo fue alterar el relato pictrico, y puso a la madre a pesar de que
la madre no quera saber nada porque parece que no se llevaba muy bien con la futura nuera. Cosa
que debe ser el nico caso que existe [Risas]
Fjense que el otro da estbamos con Beatriz Valinotti en el saln de actos de la Facultad de
Derecho, y si cambias algunas cosas el cuadro de la ereccin de la Universidad de Buenos Aires (se
llama as, las palabras adquieren diferentes tonos y tonalidades, y dira yo que texturas) el cuadro es
bastante parecido11. Hay algunas figuras por ac, vestidas a la antigua usanza, algunos clrigos. En
este caso este seor sentado, que tampoco estaba muy contento, no es otro que el papa, que fue
invitado ms bien a la fuerza a la ceremonia. Y el cuadro tiene esa idea, un cuadro inmenso donde
se ve el lugar, se identifica a cada uno de los personajes. Se identifica a esta nueva nobleza ligada al
servicio del Imperio Napolenico. Ese es el otro texto del cual ustedes estuvieron leyendo para hoy.
Pudieron leer algo de Ellis y/o de Sanmartn? Usted ley Sanmartn, usted ley Ellis. Los dems
toman nota de a quin van a degollar. Van a degollar a la seorita, como en Argelia, y van a
arrancarle las vsceras al caballero y se las van a colgar de los postes de la luz.
Estado de la cuestin. Quin es este Napolen? Este Napolen en la poca puede ser
recordado como esta figura, y llegar hasta el presente. Varios aos yo les coment que Napolen
mereci, todava en el siglo XX, que existieran sociedades de estudios napolenicos en diferentes
pases del mundo. Yo les haba contado que alguna vez me enter que el viejo Castelln haba sido
presidente de la Sociedad de Estudios Napolenicos en la Argentina, que presupona que exista un
crculo napolenico en Santiago de Chile y algunas sociedades napolenicas en otras partes del
mundo12. Estamos hablando de estudiar a Napolen, y a lo que tiene que ver con Napolen como
objeto historiogrfico, y este verano encontr en una extraa revista quines eran la plana mayor de
los estudios napolenicos, all por el ao 75-76, y aparece el viejo Castelln. Aparece Enrique de
Ganda, aparecen otros fulanos. En La Habana me han contado que hay un museo napolenico, no
porque Napolen haya llegado a La Habana, aunque me imagino que Pacho ODonnell en una de
esas hace una de Napolen llegando a Amrica no creo que se llevara muy bien con Bolvar.
Muchos soles en un mismo cielo, es un poco caluroso.
Quin es este Napolen?
Recetas para hacer napoleones, y es infalible. (soneto):
Coge un puo de tierra corrompida,
un quintal de mentira refinada,
un barril de impiedad alambicad,
y una azumbre de audacia bien medida.
11
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Cuadro de Antonio Gonzlez Moreno, de 1948. Puede verse en http://www.derecho.uba.ar/arte/salon_actos/index.php


Ver apndice I al final del terico

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La cola del pavn coge extendida,


del tigre la ua ensangrentada,
del corzo el corazn, y la taimada
cabeza de la zorra envejecida.
Todo esto bien cocido en un talego
de exterior halageo, hermoso y blando,
arrimars de la ambicin al fuego,
djalo que se vaya incorporando.
Y t vers, sin duda, cmo luego
sale un Napolen de all volando
Correo poltico y literario de Salamanca, 1808

No es casual que en la Espaa de 1808 ya hayan percibido en carne propia lo mismo que
percibieron en los Estados alemanes y en otras regiones. El otro serio problema que representa ya
no solo la figura de Napolen, sino el hecho de llevar la libertad a punta de pistola. Y ah yo les
pedira que repasen lo que discutimos hace una o dos clases, sobre el temor de los ilustrados de
desatar un proceso en el cual al final terminen fortalecidos los sectores ms retrgrados. Ya Trotsky
lo deca de Stalin, porque la imagen de Napolen tambin vol por encima de la Revolucin Rusa.
Cuando Stalin ejecuta a la plana mayor del ejrcito rojo, para alegra de los servicios secretos
alemanes, y ejecuta al clebre general Tujachevski, est matando a Tujachevski o est tratando de
conjurar su propio fantasma de que la Revolucin Rusa termine en un rgimen bonapartista en la
cual un general victorioso y querido sea el que lleve las de cantar. Cuando el actual rgimen en la
Rusia se parece sobre todo por la figura de Putin al final uno se pregunta si no termina sucediendo
esto. Una salida, en este caso no un general victorioso, pero s un jefe de los servicios secretos que
termina incorporando las cosas a ttulo personal.
Ac tienen La Coronacin de Napolen de cerca, con los rostros identificados. Mam
[Risas] Creo que por ac est alguna de las hermanas, que como suele suceder en estos casos se
llevan muy mala fama. A algunas de las hermanas de Napolen, pobrecitas, en el barrio las vean un
poco flojas de abajo, si la cosa hubiera quedado en el rioba, vaya y pase pero resulta que trasciende
y llega lejos la fama. Cosas que pasan, viste que la gente es mala y siempre habla mal de las
chicas.
Esta es una ilustracin que quiero asociar con la discusin sobre Burke de la semana pasada.
Se acuerdan la idea de Burke mirando la Revolucin Francesa con cierta distancia y prescindente,
y de ah a una mirada negativa? Caricatura: Un filsofo ingles examinando prolixamente al seor
Napolen. Lo tiene ah en la manito como si fuera un insecto, lo mira con unas antiparras, con
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distancia. Si yo tuviera que ilustrar lo que dije de Burke la semana pasada sera esta idea.
Caricaturas de la poca que no lo pintan a Napolen tan simptico.
Ahora yo no quiero que quede pendiente lo que dije sobre Trotsky criticando a Stalin.
Trotsky cuando lo critica a Stalin en 1939 dice lo mismo que se le dijo a Napolen: lleva en la punta
de las bayonetas la Revolucin a la fuerza sin tener problema de pactar con los sectores ms ultra
reaccionarios, en este caso directamente las potencias nazi-fascistas. Entonces lo que parece un
progreso encierra en s mismo las bases de su posible destruccin.
Ustedes lo conocen para el caso espaol, pero tambin sirve para el caso de los Estados
alemanes, y de Italia en alguna medida. Lugares en donde la Revolucin no parece poder terminar
de cuajar, y ms de uno piensa y bueno, apelemos al atajo. Apelemos a que alguien haga la tarea, a
que venga alguien a generar lo que las condiciones sociales no parecen darnos. Se acuerdan lo que
decamos de las teoras conspirativas? Ya que ac no hay un caldo, una base social, para poder hacer
lo mismo que hicieron en Francia, viene alguien que cual deus ex machina baja. Es una gran
tentacin, la tentacin del atajo, que tiene una rima premonitoria.
sta es la ilustracin del texto que dice cmo hacer un Napolen. Un Napolen que en 1814
es pintado como un guila (con lo que tiene de mano el guila), araas, manos, cuerpos de muertos,
etc (en el estilo de montaje de un Arcimboldo). Miren todo lo que podra aprender Magneto y todo
lo que podra aprender 678 si vinieran a las clases.
Esto es nuestro amigo Gila, el famoso cmico espaol, excombatiente de la guerra, luego de
paso por aca con xito singular en los 60 y 70. La idea tambin de un Napolen que no se entiende
por qu est con esa mano, con esa pose, ac parece que l le da una solucin al enigma de
Napolen y la mano13. Pero se dan cuenta que aparece en todos lados.
Quin es este seor? Pregunta de parcial. [Nadie sabe] Es Stanley Kubrick14. Suerte que
son de Filosofa y Letras, suerte que no ven Los baeros ms locos del mundo, suerte que van a ver
cine checo, etc. Este es Stanley Kubrick15, antes de dejarse la barba y otras tantas cosas. Filmando,
creo que se llama el honor y la gloria, cmo se llama la del can? Una pelcula famosa, me parece
que es de las guerras napolenicas. Efectivamente, como bien dice la compaera se film en
Castilla, y efectivamente as como Kirchner aparece en La Patagonia Rebelde, Adolfo Surez, el
que luego iba a ser artfice de la transicin espaola, aparece en alguna escena de esta pelcula. Este
seor vestido as es un militar franquista.
Alumno: Es el calco de Stalin / Profesor: El seor este es el calco de Stalin? No creo que a un
militar franquista le resultara la ms simptica de las comparaciones. Yo creo que mentara a su
13

En la imagen Napolen est orinando


Es una foto de Stanley Kubrick dirigiendo la pelcula Espartaco
15
(fantico del tema napolenico, tena prevista una pelcula sobre el tema -Taschen ha sacado un libro caja con todo
sobre este asunto, solo vale 500 pesos, que pena que el da del profesor cae en el segundo cuatrimestre)
14

11
11/23

madre y a otras ms.


Caricaturas de la poca, justamente este Napolen que es la Revolucin Francesa pero
tambin es la expansin ms cruda del imperialismo francs. Aun con la excusa de que lleva las
libertades de la Revolucin Francesa, y digo excusas en el peor de los sentidos. En la medida en que
Napolen en muchos lugares, por ejemplo en la pennsula ibrica o en los Estados alemanes, por
ejemplo en algunas regiones de Polonia, no tienen ningn problema de adaptar su supuesto discurso
revolucionario al pacto con los sectores feudales ms atrasados en la medida que estos sectores le
den una cobertura a esta defensa y expansin de la Revolucin Francesa. Ah es donde Napolen
salva a la Revolucin para Francia y la condena para todo lo que no sea Francia. No s si son tan
interesantes las libertades, si esas libertades vienen de la mano de la ocupacin militar, el saqueo, la
utilizacin de los bienes del resto de los territorios para sostener mediante el sistema de botn (que
ustedes tienen en los textos) la estructura francesa. La ocupacin nazi apel a un sistema parecido.
Hasta que no llega la guerra al territorio alemn y los bombardeos del 42-43, los tipos todava dicen
estamos en el mejor de los mundos posibles. Hemos ganado, conquistado pero no pasamos las
privaciones de la 1GM. Por qu? Porque justamente se est extrayendo riqueza de otros territorios.
Ac hay una forma bastante artesanal pero real para entender por qu funciona el sistema
napolenico. En cuantas cosas es la continuacin necesaria de la Revolucin Francesa, y en cuantas
no lo es. Algo de todo esto est en los textos, algo de todo esto est en la discusin al respecto.
Esta es una caricatura que la voy a explicar rpidamente: The Spanish Bull Fight, or the
Corsican Matador in Danger16. La corrida de toros espaola o el Matador corso en peligro. Este
seor que aparece orinado por el toro no es otro que Jos Bonaparte, Pepe Botella. Con algo
parecido a la Constitucin en la mano. El toro que se solt es Espaa, que est revoleando por el
aire a Napolen. Por ac dice algo as como el toro de Prusia, el toro de Holanda, y creo que el de
Dinamarca. Como que estos s los remat el torero. Y el torero no es otro que el petiso Napolen, y
el pozo es el teatro real de Europa, donde tens al rey de Inglaterra (con el tridente de los mares),
tens al papa, tens al sultn, tens por ac Austria, el rey de Portugal con una botellita de vino de
Brasil, y por ah Alejandro el grande, de Rusia, y algn otro.
En general, nosotros vemos este fenmeno olvidndonos de las consecuencias de este
fenmeno. Esta es otra caricatura muy famosa: Lo que son los franceses. Qu son los franceses?
Un hato de cabras, guiados por un corzo que no es otro que Napolen, y tambin acompaado por
Josefina que por las dudas tiene cuernitos. Y estos tienen las caras de los ms clebres generales
napolenicos. Los generales napolenicos son lo ms visible de esa nueva aristocracia que
acompaa a Napolen.

16

James Gillray, 1808

12
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Alguna vez en algn parcial me toc preguntar sobre estos asuntos y mi pregunta fue:
Napolen, barajar y dar de nuevo. En alguna medida, lo que hace Napolen es, a partir de la
Revolucin, volver a recrear alguna forma de aristocracia ligada a la propiedad, ligada al servicio
napolenico, ligada al botn, ligada al funcionariado, y a la notabilidad de estos nuevos sectores que
en algunos casos son nobles reconvertidos y en otros son burgueses o altos funcionarios
ennoblecidos. No casualmente el amigo Napolen, un poco antes del Imperio y con el Imperio, crea
la legin de honor. sta me la dieron a m, por mis excelentes clases sobre Napolen y por 20
pesos lo consiguen en la calle Corrientes. Si no les gusta la legin de honor se pueden conseguir la
orden de Lenin, que cumpla una funcin extremadamente parecida. Napolen deca que la legin
de honor es el chupete para grandes. El premio que les doy para tener entretenidos a los grandes.
Sabrn que no fue durante la vida de Lenin que se instaur la condecoracin de la orden de Lenin,
sino durante la vida del enterrador de Lenin. Esto es ms fcil decirlo ahora que hay menos gente
del PC. Hace 20 o 25 aos era ms difcil decirlo porque haba mucha gente del PC y (aunque
parezca increble) el trotskismo era bastante menor. Usted lo firma conmigo? Lo vio en un
documental?
Alumno: En Encuentro / Profesor: Que suerte, yo lo vi en Paka Paka [Risas]
Voy a sentar posicin. El problema no es ser nieto de rabino, el problema es ser nieto de
obispo. Los rabinos se pueden casar. Cul era un insulto muy famoso en la guerra civil? Hijo de
cura! Como ustedes son de una liberalidad tan grande no tendran problema me parece con esto,
pero en estas sociedades tradicionales no era muy lindo decirle a alguien hijo de cura, era casi la
contracara de decirle hijo de puta. Me parece, repito, el problema no es que vos seas nieto de rabino
sino que te encuentren un alguien me deca, o novio del obispo! Pero bueno, todo se andar
Vamos a seguir con las ltimas imgenes. La clera de Napolen. Napolen enfurecido por
lo que est pasando en Espaa que le est complicando el panorama. Y esto tiene que ver con lo que
yo dice la segunda clase, la idea de que lo espaol es esencial en la explicacin de lo argentino.
Ahora cuando ustedes se enteran que tres cuartas partes de lo mismo pasaba en los Estados
alemanes, que los Estados alemanes, con Goethe incluido, repelen la antes demandada presencia
napolenica y van a sus propias races y se ponen a revisar en una especie de pre-romanticismo
no existe nunca el pre-romanticismo, porque si no, entre ser pre-romntico y ser romntico yo me
anoto en ser romntico. Ustedes entre ser pre-socialistas y ser socialistas que eligen? Tampoco van
a contestar eso. Est bien, quiere decir que estn asesorados por sus abogados y por eso no hablan
[Risas]
Bueno, Napolen enardecido17 y, para que no digan que digo malas palabras, Napolen redactando

17

La estampa puede buscarse como Stira contra Napolen.

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la Constitucin que no tiene todava Espaa y la opinin de los nativos, que desde un precipicio
proceden a ciertas deyecciones sobre el texto constitucional. Estos son los ingleses que miran desde
lejos. Se dan cuenta que esto tiene que ver con lo que yo esto diciendo? Vos les vas a dar a esta
gente una Constitucin (que no tienen) que les va a dar alguna ventaja y posibilidades, y sin
embargo son los mismos tipos que no la superan por izquierda. No estn diciendo que quieren una
Constitucin ms avanzada, sino que directamente no les importa.
Ojo, porque nosotros tenemos ms testimonios del caso espaol (porque adems son para
nosotros ms fciles de encontrar). Ac queda bien claro lo que seal antes. Abajo est Napolen,
y el texto se llama Un patriota manchego18. Est haciendo exactamente lo mismo, en la parte de
atrs del rbol, e incluso con una estampa que creo que es de Jos Bonaparte va a concluir, un poco
rido y un poco spera, la higiene al respecto.
Ahora fjense esto, para que no digan que todo lo afano de Historia de Espaa, algo lo afano
de Historia de Rusia19. No s cmo se dice esto en ruso moscovita. Me sale un ruso muy de la
frontera de Ucrania, a veces un poco georgiano me sale. Tengan cuidado porque yo no me reira
mucho de un ruso que te habla con acento georgiano. [Risas] Sentira un fro Estos son unos
grabados populares, que hablan del campesino ruso bien barbado y dems, que con sus malas armas
mata al invasor francs. La patria contra el invasor. Fjense si no tiene una relacin con lo que
vimos de la guerra civil en el caso francs. Cmo apelando a la entidad nacin y patria, acabamos
con los conflictos. Aunque ste a la corta venga a liberarme (recuerden que en Rusia sigue habiendo
hasta 1862 si no me falla la memoria, servidumbre, y que este seor ms que un campesino
probablemente sea un siervo). Con sus malas armas tradicionales derrota al muy bien pertrechado
soldado francs. Que ni siquiera es francs, ustedes sabrn que estos ejrcitos napolenicos que
fueron a Espaa y dems estn formados por contingentes muy multitnicos. Con un juego bastante
perverso. A los polacos se les prometan ciertas libertades futuras si esos polacos como contingente
iban a pelear a la otra punta. As que la mayor parte de los franceses que mataron en la pennsula
ibrica ni siquiera eran franceses, probablemente eran polacos y otros ms. No solo los matan, sino
que luego con las armas que le quita los termina de rematar. Esto ustedes lo volvieron a ver en la
propaganda de la guerra de Vietnam. El pobre y humilde pueblo vietnamita toma del imperialismo
sus armas y las da vuelta en contra de los atacantes. Es una perfecta alegora de tipo nacionalista,
avant la lettre, en la cual los sectores populares quedan subsumidos dentro de esta ficcin de la
nacin como un todo. Por qu? Porque hay alguien enfrente, porque hay un enemigo. Esto es lo
que teman los ilustrados y terminan viendo realizado. Algunos tan sufridos como Jovellanos ven
esto. Tenemos que enfrentar al tipo que nos podra liberar, porque el tipo que nos podra liberar en
18
19

Un patriota Manchego premiando Napoleon los malos ratos que se d por regenerar nos, Annimo, 1808-1813
No tengo los datos de esta imagen

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realidad est jugando para s mismo, no est jugando por una cuestin de generosidad y dems.
Fjense cmo estamos sealando el prximo tema, el tema de nacionalismo que viene ah. La figura
de Napolen llega hasta la publicidad en el presente. Ustedes conocen que hay un licor que se llama
Napolen. Si alguno me quiere agasajar, yo no soy abstemio, no soy musulmn, y no soy adventista.
Pueden chupar los adventistas?
Alumno: Los mormones / Profesor: Los mormones no? / Alumna: Los evangelistas
Profesor: Algunas ramas evangelistas deben tomar porque no me vengan a joder que la cerveza la
toman nada ms que los catlicos. Los adventistas pueden tomar? Entonces los invito al
casamiento. Bueno, yo no soy mormn, no soy musulmn, no soy abstemio, tengo espacio en la
licorera de casa. La tengo en una caja fuerte a la licorera.
Aos 1975-76, publicidad espaola contra el licor francs Napolen. Independencia, todo un
problema para Napolen, y grave. Las ruedas de can cadas, algunos equipamientos, y el tipo con
su sombrero, misterio, mirando un licor espaol que es matarle el punto a Napolen, se llama
Independencia.
Vamos a seguir porque tenemos algunas ilustraciones ms. Esto ya es nacionalismo, lo paso
ahora para que la semana que viene podamos estar todos con la luz prendida y no sigan con las
marranadas que estn haciendo a lo oscuro. Este mapita es un mapita uruguayo, en una poca, sobre
la Liga Federal. Pudo haber habido un recorte de las naciones del Plata ms parecido a esto de lo
que hoy conocemos, que inclua territorios del sur de Brasil que luego, cuando en esos territorios
estallen las revueltas republicanas, lo hacen mucho ms tentador. Los territorios bajo la autoridad de
la figura de Artigas, que incluye Entre Ros, Santa Fe, Crdoba. Por eso ni Crdoba, ni Santa Fe, ni
las provincias del litoral mandaron representantes al congreso de Tucumn. Esto tambin pudo
existir, nosotros tenemos una mirada que hace que aun nuestras jvenes naciones americanas si es
que son jvenes, porque podramos discutir mucho. La idea de que hay naciones viejas y naciones
jvenes presupone que, primero que hay un orden. Que hay algunos que ya son nacin cuando
nosotros jugbamos en el arenero, entonces tienen mayor autoridad. Ustedes en otra poca, en una
sociedad ms antigua, a la gente mayor como yo (que me estn saliendo canas) le hacan ms caso.
Por eso me voy a teir. De violeta.
La idea de que las naciones estn hechas desde las montaas. Nacieron las montaas, y a
partir de ah ya existan las naciones. Bueno, esto es una demostracin de que las naciones pudieron
ser de otra manera. Quiero pensar que Pacho ODonnell va a empezar con esto, que es bastante ms
serio que otras pajeras sobre si qu hubiera pasado si San Martn hubiera tenido la bomba atmica
[Risas], qu hubiera pasado si Bolvar hubiera tenido un rayo lser, etc. Fijate que ni que me lo
mandaran, yo que dije la primera clase? Cuidado con los contra fcticos, y va y hace un programa
de contra fcticos. Bueno, lo espero, con la bayoneta calada.
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Seguimos con el tema de nacionalismo para no tener que pasarlo a la semana que viene. Qu es
esto? Bandera china y bandera de Colombia. Es un artista brasileo20. Las banderas estn hechas
para eso, para identificar claramente y apelar a los sentimientos. El otro da me enter que hay un
puente en Londres que se pinta del color del ltimo pas que fue derrotado por Inglaterra, adivinen
de qu color est pintado. Celeste y blanco. Un poquitito Recibieron un comunicado del
Departamento de Historia sobre Malvinas? Tienen algo para decir?
Seguimos, vamos a esto. Efectivamente es un artista brasileo que juega con que lo que es
bandera y lo vemos como bandera tambin pudiera ser visto a partir de una lectura estadstica.
Colombia: exportacin de bananas, exportacin de caf, exportacin de cocana. La cocana mide
tanto como el resto de las exportaciones. China: menores de 14 aos que trabajan, menores de 14
aos que estudian. Esto es el Partido Comunista y las cuatro estrellas a las que se tiene que
proyectar. No s si son los campesinos quines ms?
Alumno: [Inaudible] / Profesor: Campesinos, obreros. / Alumno: Pequea burguesa
Profesor: Pero hay una cuestin, creo que el funcionariado / Alumno: El Partido tambin
Profesor: El Partido? Y la estrella qu es.
[Superposicin de voces, discusin sobre qu significan las estrellas]
Profesor: Bien, pregunta de parcial [Risas] Yo cuando estaba en cuarto grado y la seorita haca los
registros y pona los problemas del ao anterior, estaba convencido de que cuando te decan tengo
un patio de tanto con tanto y con una fuente redonda y unas baldositas, yo estaba convencido de
que la seo tena un patio as y nos haca hacer la cuenta a nosotros.
Estados Unidos: personas a favor de la guerra de Irak, personas que no saben dnde queda
Irak, personas en contra de la guerra de Irak. Somalia: mujeres que sufren mutilacin genital,
mujeres que no sufren mutilacin genital. Vamos a decir que esto tambin es una tradicin que hay
que conservar? Vamos a tener esa doble moral tan infame? Si son los que estn cerca mo son unos
jodidos, si son los de afuera y bueno. Llev a tu hermana [Risas] O a tu madre tambin, tu
abuela, pobre abuela. Angola. La bandera es bastante moderna, me parece que se la podemos
mandar a Guillermo Moreno. y la bandera de Mozambique tiene un AK-47, bien, les gustan los
fierros all [Risas]. Angola: personas que viven con VIH, personas que viven con el virus de
malaria, personas que tienen acceso a la asistencia mdica. Hay una especie de reinterpretacin del
martillo y de la hoz [en la bandera de Angola].
Avanzo al puente de Napolen a las restauraciones y el reaccionarismo. La famosa obra de

20

Las banderas fueron hechas por un grupo de artistas brasileos para la revista Grande Reportagem. Puede verse
http://www.brazilianartists.net/home/flags/index2.htm, y tambin la nota Yo quiero a mis banderas, del suplemento
Radar de Pgina 12 del da 31-12-2005, donde se explica que las imgenes circularon como un viral

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Gricault, La balsa de la Medusa21. Si ustedes tienen que denunciar la trata de personas hoy en
Argentina y Amrica Latina, pintan a una nena que llora, una jovencita que lleva un osito, unos
tipos con colmillos babeando para tirarse encima? Qu hacen? Lo mismo hizo Gricault. Rompi
el registro artstico al traer a la pintura monumental un hecho de la cotidianeidad que la pintura no
rescataba. Poda rescatar a un hecho de la cotidianeidad de un prncipe, de una batalla, pero no una
tragedia fruto de la corrupcin del rgimen de la Restauracin de los Borbones. Conocen qu es lo
que paso con esta gente del hecho real de esta balsa? Lo tienen que averiguar.
Estado de la cuestin: el rgimen de la Restauracin va a apelar, como tantos regmenes, a la
idea de que suerte que nosotros volvimos y que el perodo anterior fue verdaderamente una
locura, que justifica por qu tenemos que ser tan estrictos ahora ante el peligro de cualquier
rebrote. Otra vez la metfora, en este caso vegetal, pero que sirve. Ya el rgimen de la Restauracin,
1815 en adelante, empieza a apelar a la idea de la expansin colonial puede ser la vlvula de escape
de algunas de las tensiones sociales. Pues bien, vamos a hacer una gran expedicin llevando
campesinos y voluntarios ms o menos decididos a, creo que a Senegal. Salen los barcos y hay una
serie de cuestiones de corrupcin tremendas por las cuales los barcos estn daados (no tenan
subsidios estos barcos, no tenan boletos subsidiados ni nada). Y antes de llegar a Senegal algunos
de los barcos empiezan a hacer agua. Generalmente estos barcos hacan agua porque estaban tan
mal mantenidos que los gusanos -la carcoma- se coman la madera, los tablones y se hundan
lentamente. Tan lentamente que tienen tiempo de desarmar parte del barco y armar grandes balsas,
atadas a los barcos que todava funcionan. En medio de la noche, las 100 o 200 personas que van a
arriba del barco se dan cuenta de que alguien en los barcos cort las amarras y la gente queda
perdida en medio del ocano. Bastante parecida a lo que les est pasando a muchos inmigrantes que
hasta hace un par de aos se lanzaban a Europa a morirse en las pateras o morirse en los cayucos.
Cuando se dan cuenta que estn perdidos tratan de alguna manera, llevan provisiones, llevan armas
incluso, as que imagnense que cuando se dan cuenta que estn perdidos al principio tratan de
organizarse pero despus pierden la calma (casi como antes de una instancia evaluatoria en nuestra
materia) y empiezan a matarse gente arriba de la balsa, gente que se va muriendo de hambre.
Cuando Gricault lo pinta hace algo que ningn pintor haba hecho hasta la poca. Todava
est, de alguna manera un poquito antes de Goya, si ustedes tenan que pintar una montaa no iban
al campo y pintaban la montaa. Juntaban cuatro piedras en su estudio y pintaban las piedras en
grande y eran las montaas. Entonces jams la montaa se pareca a una montaa. El tipo pinta un
tema tan candente como la mala gestin y corrupcin de este rgimen restaurado, que ya no es que
hace dao a la antigua, sino que hace dao a la moderna, a la nueva, y encima lo pinta yendo

21

La balsa de la Medusa, de Thodore Gricault, 1818-1819 (Ver apndice 2 al final del terico)

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directamente a la morgue a ver los cadveres semi putrefactos. De alguna manera es una metfora
de estos que estn abandonados, esta generacin intermedia entre la Revolucin y Napolen y el
Romanticismo, porque atrs se ve una velita de algn barco que estos, como si fueran una pirmide
donde estn las edades de la humanidad: estn los muertos, estn los heridos, los moribundos y los
que estn bastante sanitos y fornidos, quizs apelando a algn tipo de gastronoma uruguaya. Y ac
hay alguno pensando, con la melancola de los desengaados de todos estos procesos. El talante
melanclico. Y estos, fornidos y bien alimentados (la carne cruda tiene vitamina C) por ah
distinguen una velita, como que adems de denunciar esto es una metfora de la esperanza de que
alguien nos tire un cable del otro lado de la inmensidad del ocano de la reaccin. Cuando yo era
chico hasta las revistas de Editorial Novaro traan las aventuras, le suenan a usted?
Alumno: [Inaudible, yo soy de Rosario y quizs all no llegaban] /
Profesor: No te vas a sacar edad ahora, no? / Alumno: Me cri en Rosario
Profesor: Pero Rosario es un gran puerto, miralo a Fito Pez
Bien, entonces cuando ustedes hoy denuncian alguna barbaridad, por ejemplo la usurpacin
de tierras y dems, apelan de nuevo a lo que se usaba hace 100 o 200 aos de un nenito flaco con un
palito y cara de triste. Eso no se lo compran ni siquiera en el Once, los que venden en la calle. Esto
tambin lo hacen los artistas, y de alguna manera los creadores.
Pegado a esto tenemos Delacroix, La Libertad guiando al pueblo22, y Delacroix tambin,
Dante guiado por Virgilio en el infierno. Mir la cara de me qued afuera de la final del
campeonato que tiene este muchacho [Risas] Esto tambin es una metfora de la carrera acadmica
en la Facultad de Filosofa y Letras. Hemos discutido sobre quines estn arriba del barco, quines
no, quines se precipitan a los infiernos. Les quiero informar que desde la Edad Media adems del
infierno tambin est el purgatorio. As que entre el infierno y el paraso hay una temporada ms o
menos larga o no en el purgatorio. En rigor de verdad realmente si lo del purgatorio es cierto, espero
con esto no arruinar la acendrada fe de muchos de ustedes, no ser yo el factor determinante de que
alguno pierda la fe por esto. Poca fe tendra, eso deca Castelln. Que un profesor muy triste le
dice no, una alumna que cuando le di a leer Bocaccio me dijo que perdi la fe, y Castelln le dijo
poca fe tendra esa chica. Y qu estpido era el profesor, porque si le preocupaba realmente qu
dolor moral, bueno, la fe es un don, no es algo que venga por ah.
Esto me interesaba. Con lo que tenamos antes estbamos haciendo un salto que va de
Napolen al nacionalismo como reaccin de los pueblos ocupados por las tropas napolenicas.
Como reaccin al principio de [no entiendo la palabra] pero despus de largas consecuencias
reaccionarias. Tenamos las cuestiones de nacionalismo y esto quiero que lo tengan en mente para
22

La Libertad guiando al pueblo, de Eugne Delacroix, 1830. La barca de Dante o Dante y Virgilio en los infiernos, de
Eugne Delacroix, 1822

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cuando veamos el perodo de entreguerras, as no lo tengo que traer de nuevo. [Es una imagen de
muchos espaoles en la recepcin al conde de Keyserling durante su visita a Madrid a fines de
1930. El profesor los seala y dicen quines son] Keyserling (uno de los que junto con Spengler y
dems abona la teora de la decadencia de Occidente y dems), este seor es Ernesto Gimnez
Caballero, creador de La Gaceta Literaria, una publicacin de vanguardia en la Espaa y Amrica
anterior al ao 30. Ustedes se paran en el ao veintitantos, 26, 27, y Gimnez Caballero es un
revolucionario artstico. sta creo que es la mujer de Gimnez Caballero. Po Baroja. Ramn
Menndez Pidal. Rafael Alberti. Pedro Sanz. Jos Bergamin. Fernando de los Ros o Amrico
Castro. Sainz fue ministro monrquico, Baroja, Menndez Pidal tuvieron una situacin bastante
fluctuante durante la Guerra Civil, Gimnez Caballero se hizo fascista convencido, termin siendo
embajador de Franco en Paraguay durante dcadas. Su libro se llama Memorias de un Dictador,
porque l dice que le dict el libro a una secretaria. ((Cuando el ao pasado sali el Diccionario de
Historia de Espaa, y el artculo Franco no inclua la palabra dictador, el autor del artculo un
medievalista franquista dijo no, no es un dictador, porque nunca le dict nada a nadie. Tienen
algunas cosas nuestros parientes.))
ste seor que est ac es Ramiro Ledesma Ramos, esto fue a fines de 1930, pocos meses
antes de que se proclamara la Segunda Repblica. Muy pocos meses antes se renen a la visita de
Keyserling todas estas figuras. Rafael Alberti, se acuerdan ustedes quin es Rafael Alberti?
Connotado poeta luego del Partido Comunista Espaol. Ramiro Ledesma Ramos es al poquito
tiempo [Muestra otra foto], ac en la tierra del Guadarrama, Marzo del 31. Han pasado tres meses, y
est fundando el primer partido literalmente fascista espaol, incluso antes de la Falange Espaola.
Digamos que tena ms idea y haba ledo ms que Primo de Rivera.
Esto les est hablando del clima entre la Primera y Segunda Guerra Mundial, una verdadera
ensalada en la cual no estn claramente definidos los bordes, y por cuestin de meses tens a los
tipos juntos, a los seis meses ya los tens separados, y antes de que se cumpla un lustro los tens
matndose. Ms claro echale agua, especialmente cuando veamos qu pasa con la intelectualidad
entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial.
Bien, dudas, preguntas, cuestiones. Ya hablamos de Napolen, ya hablamos de lo atractivo que
signific Napolen para muchos hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando hay otra figura que no es
otra que la de Hitler que tambin dice estar uniendo Europa. Y que tambin aparece y se vende
como una figura excepcional, que rompe los moldes, que hace las cosas de una manera impensada,
etc. La figura de Napolen haba sido golpeada no tanto por la derrota, no tanto por los errores
administrativos, fjense que Napolen en el fondo es un general y su herencia como militar es nula.
Nada de lo que conquist Napolen para una Francia inmensa subsiste a la muerte de Napolen. Sin
embargo lo que s queda es su herencia como jurista. Vamos al cdigo napolenico. Vean la
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paradoja, un tipo que se vende como general no deja una herencia militar, pero deja s tambin
muchas ms ilusiones de lo que realmente pase. Como deca el general Pern: no es que yo sea
bueno, es que los que vinieron despus de m fueron peores. Efectivamente Napolen subsiste
incluso en su propia muerte (se acuerdan que lo vimos la semana pasada con estos grabados, la
muerte de Napolen en Santa Elena, muri, no muri, muri envenenado, etc. Oracin fnebre de
Napolen Bonaparte). Subsiste hasta que un joven periodista alemn le quiere pegar a Napolen III.
No es otro que Marx con el 18 Brumario. Marx fue periodista, no solo que solo periodista, no digo
que vaya al panten de la asociacin de periodistas argentinos, pero Como periodista el tipo est
lanzando un brulote que pega en Napolen III aunque en realidad yo estoy pegndole a su to. Las
argumentaciones de Marx en el 18 Brumario estn hechas para pegarle a Napolen III porque viste
con las ropas de su finado to, pero terminan demoliendo el prestigio (20 0 30 aos despus de
muerto Napolen) que todava tena peso en la sociedad francesa.
[Estudiantes pasan un informe]
Profesor: El otro da, que se cumpla el aniversario del desembarco de Napolen en la isla de Elba,
en la radio reprodujeron algo que escuchaba el viejo Castelln, justamente sobre lo voluble de los
medios de comunicacin que en esa poca ya existen. Peridicos bastante parecidos a lo que
entenderamos nosotros por peridicos. El Monitor, que era una publicacin de Pars, el da que
desembarca Napolen de Elba en el sur de Francia dice: El monstruo ha llegado a nuestras costas.
El da siguiente, a la medida que avanza dice: El monstruo ha llegado a nuestras cosas y ser
exterminado. Cuando las primeras guarniciones se pasan al lado del emperador dice: El ogro
avanza. Luego dice: El tigre se aproxima. Luego dice: El tirano amenaza tal o cual ciudad.
Cuando la ciudad es tomada, el 18 de Marzo, dice: El usurpador est a 70 horas de Pars. El 19 de
Marzo dice: Bonaparte est detrs de los cerros. El 20 de Marzo, me parece que ya lo tenemos ah
a Napolen, y el 21 dice: El emperador [Risas] llega. Y el 24 dice: Su majestad entra en Pars.
Ven por qu Magneto o 678, que no tienen excusa los de 678 porque fueron a la escuela
Alumno: Magneto no? / Profesor: Mir, no s si fue a la escuela. La verdad que como a buen
millonario vos no le preguntas si fue a la escuela. Vos a los millonarios les peds los diplomas?
Alumno: S, claro, si puedo s / Profesor: No se puede [Risas] Si se puede, me levanto a Claudia
Cardinale. No se puede. Barragn puede ser que no haya ido a la escuela o que lo hayan echado.
Forster y Gonzlez fueron, tienen ctedra. Bien, nos vamos a detener ac. Alguien necesita la
condecoracin? Que triste, por 20 pesos. Yo les dije que tengo un cuado holands indonesio chino,
le compr la condecoracin holandesa y se la regal. Que cuando vaya a Holanda vaya con esto
colgado. Se dan cuenta lo que es la mentalidad argentina frente a la mentalidad europea. Saben
quin es otro que abusa o abusaba de la condicin de soy un externo al sistema pero soy un
Napolen? Sarkozy. Miren en el ao 2007, titular de peridico llega Sarkozy el fuerte. Hoy, si no
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fuera por las barbaridades de la otra semana, Sarkozy estaba juntando las valijas. Ya en la poca
algunos en picarda le decan a Sarkozy, que es un poco bajito (y como buen bajito tuvo que lucirse
con Bruni) La intimidad del Petit Napoleon. A quin le decan petit Napolen? A Napolen III.
Bien, dudas, preguntas, cuestiones. Nada? Bien, felicidades para todos.
Apndice I Sociedad de Estudios Napolenicos

Ferrante, Borghi

de la Argentina.

Ganda, Enrique de
Garca Belsunce, Csar

a) Comisin directiva:
Presidente de Honor:

Goyret, Jos T.
S: A. I. el prncipe

Napolen

Guerrieri, Pascual
Imposti, F. Alejandro

Presidente:

ngel Castelln

Ingrand, Jean-Pierre

Vicepresidente:

Enrique de Ganda

Levi

Secretario:

Luis Berton des Balbes

Enrique

Tesorero:

Carlos Roqu Alsina

Martn y Herrera, Flix

Vocales:

Jos A. Alcorta

Marra, Jos A.

Jos T. Goyret

Oeyen, Juan

Jean-Pierre Ingrand

Pereira-Lahitte,

Carlos de Pereira-Lahitte

de

Toms

A.

Snchez

de

Ramolino,

Carlos

Pita Romero, Leandro

Bustamante

Rodrguez, Augusto

b) Lista de Miembros:

Roqu Alsina, Carlos


Alcorta, Jos Alberto

Rouillon, Henri

Beaucour, Fernand

Snchez de Bustamante,

Bertone

toms A.

des

Balbes,

Luis
Castellan, Angel
Cortina, Augusto

Revista Estudios Histricos, Ao 1, N 1, Enero-Marzo 1976


Apndice II. Pasajeros de tercera clase. Una pintora elige su obra favorita: Carolina Antoniadis y La balsa
de la Medusa. Suplemento Radar de Pgina 12 del 11/11/2007

En un principio intent pensar en una imagen favorita contempornea, que por supuesto tengo. Pero
no dejaba de volver a esta pintura, porque la verdad es que siempre me impact mucho, y ha estado
presente a lo largo de mi vida. La primera vez que la vi fue en una clase de historia de arte, y me
dej impresionada. Me impact por varios aspectos: por un lado, el hecho histrico, que es verdico;
pero tambin por la magnitud de la obra es una pintura de cuatro metros por siete, y por la
manera en que est pintada, con una calidad increble. No tiene nada que ver con lo que yo pinto, ni
con mi desarrollo esttico: mi trabajo siempre estuvo ms vinculado con Matisse o Klimt, como
referentes histricos. Pero si realmente hay algo que me ha conmovido y movilizado en mi vida es
esta obra. Cuando tuve oportunidad de viajar y fui al Louvre, que es un laberinto de imgenes en el
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que uno siempre se pierde, me dije: No puedo verlo todo, qu voy a ver primero?. Y decid ir en
busca de La balsa de la Medusa, y me volvi a impresionar y mucho ms, ya que era de un tamao
descomunal. De hecho fue toda una sorpresa, porque uno estudia la historia del arte por
reproducciones, y verla ah en ese tamao...
La historia que cuenta es la del naufragio de un barco francs frente a las costas africanas. La nave
choc contra un arrecife y qued encallada, con 300 personas, pero sus botes salvavidas slo podan
llevar a 150. Como el hundimiento era lento, pudieron planificar el salvataje en una balsa, que deba
ser remolcada por los otros botes. A partir de ah hay distintas versiones: una de ellas cuenta que
por una cuestin de supervivencia temiendo que los vveres no alcanzaran para todos cortaron
las amarras y la balsa qued a la deriva. Se desataron motines, hubo muertes y terminaron
devorndose unos a otros. Una historia espantosa, y no puedo dejar de pensar en que se trata de un
hecho verdadero.
Gricault, el autor de esta obra, formaba parte del romanticismo francs, pero lo cierto es que el
romanticismo francs oficial estaba representado por Delacroix, que era el pintor heroico. El de
Gricault era un perfil ms exagerado, excntrico; y esta pintura daba cuenta de un hecho poltico,
dejando no muy bien representadas a las autoridades. Los que se haban quedado en la balsa eran
los marineros, mientras que la oficialidad aristocrtica se haba ido en los botes salvavidas,
abandonndolos. La pintura de esta escena horrorosa funcionaba entonces como una crtica bastante
dura contra el gobierno; y no fue bien vista a nivel oficial en su momento. Otro dato impresionante
acerca de esta pintura est relacionado con la historia de excentricidad de Gricault, que consigui
cadveres de cementerios y de ejecuciones y convivi con ellos durante semanas en su taller para
poder pintarlos, usndolos de modelos. Otra cosa inimaginable para m!
Lo cierto es que esta pintura pertenece a toda una parte del arte que me fascina, que tiene que ver
con este lmite entre la locura, lo horroroso y lo catrtico. El relato de canibalismo as como me
acuerdo de cuando era chica y supe de esa otra historia, la del avin que cay en los Andes y de los
sobrevivientes que comieron carne humana siempre me result especialmente inquietante. En una
Bienal en San Pablo en la que estuve hace unos aos, donde el tema eran la antropofagia y
canibalismo, creo yo que como no pudieron traer este cuadro que representaba perfectamente el
tema de la Bienal, trajeron otro cuadro muy chico de Gricault, de 40 cm x 30 cm, con una cabeza
decapitada, que yo utilizo como ejemplo en las clases, porque a pesar de su tamao pequeo me
impact tanto como una megainstalacin.
Estoy convencida de que todos estos relatos de horror se quedan conmigo por algo; por lo mismo
por lo que me producen rechazo. Como si esos cuadros fueran una proyeccin perfecta de todos mis
miedos.
Pie de foto de la imagen en el suplemento de Pgina 12

Hijo de una familia acomodada de Run, Jean-Louis Andr Thodore Gricault (1791 - Pars, 1824)
exhibi desde su primera gran obra, Oficial de cazadores a la carga (mostrada en el Saln de Pars,
1812), su inters en la representacin de temas contemporneos. Incluso se lo estudia como un
ejemplo pionero de cierta forma de periodismo grfico. Durante unos aos desvi su atencin hacia
la produccin de unos cuantos pequeos estudios de caballos y caballeros, pero eventualmente
desarroll el estilo pictrico narrativo por el que se lo conoce, con una gran capacidad para mostrar
la desesperacin y el sufrimiento humanos. Entre 1821 y 1824 realiz una serie de pinturas de
locos, para las que us como modelos a los internos del asilo del psiquiatra Jean-Etienne Esquirol.
En sus ltimos aos de vida casi no pint obras de gran tamao, afectado por alguna enfermedad
muy dolorosa, que se cree que fue un cncer de huesos.
En cuanto a la composicin de La balsa de la Medusa, se destaca la disposicin de los elementos
secundarios: la pequea balsa atestada de gente se encuadra entre inmensas olas, forzando al
espectador a buscar el barco que los nufragos creen haber divisado: de esta manera la esperanza de
salvacin se muestra incierta y lejana. Para enfatizar an ms la crudeza de la situacin y la
sensacin de abandono a las fuerzas de la naturaleza de los nufragos, Gricault representa adems,
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en la rudimentaria vela, la direccin del viento, que sopla en contra de la balsa, alejndolos del
barco al que le hacen seales. A pesar del escandaloso recibimiento que tuvo inicialmente la obra en
la exposicin de 1819, terminara siendo la ms representativa de su autor, y uno de los lienzos ms
famosos del romanticismo pictrico.
El caso real de la Medusa fue llevado al cine por un director iran en una produccin francesa
titulada Le radeau de la Mduse (1998), y fue narrado tambin en el libro Una historia del mundo
en 10 captulos y medio (1996), de Julian Barnes, que incluye entre sus temas recurrentes el de
navos (El Arca de No, por ejemplo) y naufragios.

Desgrabado por Adrin Viale

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