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Aula: 30

Temtica: O
pedaggico brasileiro

pensamento

O pensamento pedaggico brasileiro comea a ter autonomia


apenas com o desenvolvimento das teorias da Escola Nova.
Quase at o final do sculo XIX, nosso pensamento religioso
medieval. Foi graas ao pensamento iluminista trazido da
Europa por intelectuais e estudantes de formao laica,
positivista, liberal, que a teoria da educao brasileira pde dar
alguns passos, embora tmidos. A criao da Associao
Brasileira de Educao (ABE), em 1924, foi fruto do projeto
liberal da educao que tinha, entre outros componentes, um
grande otimismo pedaggico: reconstruir a sociedade atravs
da educao (GADOTTI, 2011, p.230).

Um dos primeiros escritos eruditos com um balano da educao brasileira at


o final do Imprio, mostrando o atraso educacional e o descaso pela educao
popular e, em contrapartida, trazendo propostas para transformaes
inspiradas na Inglaterra, na Alemanha e Estados Unidos foram os dois
pareceres de Rui Barbosa (1849-1923).
O movimento anarquista europeu e seu pensamento pedaggico
libertriotambm tiveram representaes aqui no Brasil. Acreditavam que a
revoluo social desejada s seria possvel com a transformao da
conscincia e mentalidade das pessoas, o que deveria ter incio no processo
educacional.Assim, mesmo em lutas e represarias das autoridades contra as
escolas libertrias, em 1925 a educadora Maria Lacerda de Moura (1887-1944)
props uma educao com a presena da educao fsica, educao dos
sentidos, estudo do crescimento fsico e estmulo autoeducao, em sua
obra Lies de Pedagogia (GADOTTI, 2011).
Na dcada de 1930, o movimento que influenciou significativamente o
pensamento pedaggico brasileiro foi a Escola Nova, fonte do iderio presente
no Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova (1932) que, unidos a fundao
do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (Inep) em 1938, e a publicao
da Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos (1944), foram grandes
acontecimentos para o desenvolvimento da teoria educacional no Brasil. Os
principais tericos deste perodo foram: Fernando de Azevedo (1894-1974),
Ansio Spnola Teixeira (1900-1971), Loureno Filho (1897-1970), Roque
Spencer Maciel de Barros (1927) (GADOTTI, 2011).
Ainda que a educao tenha passado a fazer parte das discusses entre os
diferentes grupos em nosso pas, tais discusses estavam mais relacionadas
ao mtodo do que seu papel social, e os que realmente pensavam a educao,
no questionavam o sistema poltico econmico que a gerava:
Os catlicos e os liberais representavam grupos diferentes,
correntes histricas opostas, porm no antagnicas. Os
primeiros desejavam imprimir educao um contedo
espiritual e os segundos, um cunho mais democrtico.
Contudo, os dois grupos tinham pontos em comum.
Representavam apenas faces da classe dominante e
portanto no questionavam o sistema econmico que dava A
anlise da sociedade de classes com poucas excees estava

ausente da reflexo dos dois grupos. S o pensamento


pedaggico progressista, a partir das reflexes de Paschoal
Lemme, lvaro Vieira Pinto e Paulo Freire, que coloca a
questo da transformao radical da sociedade e o papel da
educao nessa transformao (GADOTTI, 2011, p.233).

Certamente os perodos ditatoriais em nosso pas fez esmorecer alguns


ideais mais progressistas que tiveram incio no breve espao de tempo entre o
fim da primeira ditadura de Getlio Vargas (1937-1945) e o golpe militar de
1964. Os dois principais movimentos foram o movimento por uma
educao popular e o movimento em defesa da educao pblica,
sendo que o primeiro teve seu ponto alto em 1958 (com o segundo Congresso
Nacional de Educao de Adultos) e em 1964, com a Campanha Nacional de
Educao de Adultos, dirigida por Paulo Freire com uma concepo libertadora
de educao. Os dois grupos se uniram a partir de 1988, com o movimento da
educao pblica popular, numa concepo da educao mais social e poltica,
baseada num projeto tico-poltico progressista que preconizava a participao
da sociedade civil (GADOTTI, 2011).
Neste processo de desenvolvimento poltico e social da educao que
se d no s a obra terica de Paulo Freire, mas sua aplicao prtica na
educao de jovens e adultos, sob uma concepo dialtica do conhecimento,
do ensino e aprendizagem, a proposta de uma educao popular para a
construo de uma conscincia crtica e libertadora.
Sobre as principais vertentes de pensamento educacional desenvolvidas
nestas ltimas dcadas no Brasil, segundo Gadotti (2011), podemos destacar
os seguintes nomes:

Na defesa da escola pblica popular e crtica, destacam-se os


socilogos Florestam Fernandes (1920) e Luiz Pereira (1933-1985);
bem como os educadores Eduardo Wanderley, Silvia Maria Manfredi,
Miguel Gonzales Arroyo, Jos Eustquio Romo, Ana Maria Saul, Celso
de Rui Beisiegel.

J sobre a concepo democrtica da educao, no Brasil e


Amrica Latina os nomes que mais tem contribudo so: Beno Sander,
Pedro Demo e Walter Garcia.

A concepo fenomenolgica defendida por Joel Martins, Ivani


Catarina Arantes Fazenda, Joo Francisco Rgis de Morais e Antnio
Muniz de Rezende.

Sobre a crtica da escola capitalista no Brasil, os principais


autores que tem produzido so: Maurcio Tragtenberg, Marilena Chau,
Brbara Freitag, Lus Antnio Cunha e Vanilda Pereira Paiva.

Ao nvel da teoria educacional destacam-se: Dermeval Saviani,


Neidson Rodrigues, Guiomar Namo de Mello, Carlos Roberto Jamil
Cury, Gaudnio Friggoto, Miriam Jorge Warde, Jos Carlos Libneo e
Paulo Ghiraldelli Jr.

Sobre a educao como cultura, na abordagem de temas de


diversidade cultural, tnicas e de gnero, temos: Alfredo Bosi (1936).

Alm destes, vale destacar a contribuio de Rubem Alves,


grande influncia nos estudos atuais sobre educao, trazendo
categorias antes no refletidas sobre a aprendizagem, como a questo
da alegria, do prazer, da fala, do corpo, etc; e tambm de Darcy Ribeiro,
cientista social, poltico e antroplogo, que desenvolveu projetos de
grande impactos na educao.

Segundo Gadotti (2011), podemos dizer que o pensamento pedaggico atual est dividido
em duas vertentes, que muitas vezes se aproximam em suas perspectivas de
educao: LIBERAL, defendendo a liberdade de ensino com mtodos baseados na natureza
da criana e a interveno mnima do estado na vida particular, sendo o papel da escola
estritamente pedaggico e no poltico; e PROGRESSISTA,defendendo o papel da escola
como formadora de cidados crticos transformadores da realidade social e poltica vigente.

ltima atualizao: sexta, 6 Mar 2015, 14:39

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