FEBRERO/ JUNIO 2016

INGRESO A GRUPOS PORRILES

ngeles, L, J; Luengas, M, T; Rocha, B, A; Sandoval, R, E; Ziga,
G,M.
INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL
RESUMEN
En el presente trabajo se encontraran datos interesantes acerca
del como un individuo decide ingresar a un grupo porril ,
existiendo diversos factores , tales como : los conflictos
familiares , ser violentado en la infancia ( como el Bulliyng ) , la
influencia de amistades que estn dentro del grupo porril ,
beneficios de formar parte de esa asociacin y a su vez el
porqu ese individuo decide egresar de ese grupo porril. Se
dar a conocer tambin principalmente su historia de vida, el
cmo cambio su vida una vez estando dentro de ese grupo
porril , la transicin de ser un simple estudiante a porro y
posteriormente a un delincuente y derivado de esto , las
diversas situaciones que ha experimentado a lo largo de su vida,
y como es que estas experiencias han permitido al sujeto dar un
sentido a las acciones que realiza y el porqu es que las realiza.
Palabras clave: Grupo porril , individuo , violencia , transicion ,
sentido
ABSTRACT
In this paper interesting facts are found about as an individual
decides to enter a porril group, having a number of factors, such
as family conflict, be violated in childhood (such as Bulliyng), the
influence of friends that are within the porril group, benefits of
being part of that association and in turn why that individual
decides graduate of that porril group. It will be released also
mainly your life story, how he changed his life once the transition
from being a mere student to joint and subsequently an offender
and derived from this, the various situations that have
experienced being within that porril group, throughout his life,
and how these experiences have enabled the subject to give
meaning to the actions taken and why is that done.
Keywords : porril group , individual, violence, transition ,
meaning

Presentacin
Podemos definir al individuo como un ser complejo, y abstracto que puede ser
estudiado desde diversas perspectivas, el individuo es la representacin de
aquello que no puede ser dividido o fragmentado; el individuo as, es la unidad
ms pequea y simple de los complejos sistemas sociales y tambin la fuente a
partir de la cual estos se constituyen.
Siguiendo esta lnea, el individuo conserva rasgos nicos e irrepetibles con
respecto a sus semejantes, retomando esta concepcin, se generan premisas a fin
de considerar al individuo como un ser indispensable, que no puede ser
reemplazado por otro, ya que estas caractersticas nicas se generan en
contextos especficos que no pueden ser imitados. Todos estos elementos lo
transforman en un ser indivisible en s mismo y particular, ya que sus
caractersticas y rasgos los poseer (significativamente) a lo largo de su vida.
Sin embargo, el individuo no es un ser completamente independiente, en la
formacin de su identidad, pues ste pasa por diversas etapas del desarrollo
humano en las cuales buscar cumplir con las necesidades conscientes e
inconscientes que lo lleven a la autorrealizacin.
Indiscutiblemente, el individuo es un ser social, lo cual implicara la imposibilidad
de concebirlo como un ente fuera de un grupo, pues es ah donde se da la
interaccin con otros individuos, donde adquiere costumbres, hbitos y
comportamientos que lo llevan a desarrollar su identidad como ser racional.
Para comprender la influencia del grupo en el individuo, es necesario definir
primero lo que es un grupo, ya que se tiene el concepto de grupo como un
conjunto o totalidad conformada por diversos elementos, que en conjunto la
constituyen. Pichn Riviere (ao) define al grupo como: "El conjunto restringido de
personas que se encuentran ligadas por constantes de tiempo , espacio y,
articuladas por su mutua representacin interna que se propone, en forma
explcita o implcita, una tarea que constituye su finalidad, interactuando a travs
de complejos mecanismos de asuncin y adjudicacin de roles ". As, los grupos
vendran a ser un espacio para modificar las condiciones concretas de existencia,
una Gestalt, una estructura dinmica que se somete a diversos cambios con el fin
de llegar a una meta u objetivo comn.
Hay que tener en cuenta que los individuos forman parte de diferentes grupos de
distinta naturaleza entre s, es de esta forma que en toda sociedad el nmero de
grupos es superior al de individuos. De esta manera, podemos decir que el

aspecto fundamental de los grupos es que estn conformados por personas que
tienen algn tipo de relaciones en comn. De acuerdo con Homans (ao), para
que un grupo social exista como tal, se necesitan de motivos o metas en comn
entre sus miembros, tareas o actividades para que stos las cumplan, y
principalmente que exista comunicacin entre ellos. Ahora bien, conforme vamos
creciendo, de hecho, desde que nacemos, pertenecemos a ciertos grupos, que
van desde el lugar donde vivimos, nuestra familia, nuestros amigos, nuestra
comunidad, etc. Crecemos y nos desarrollamos siendo parte de grupos, muchas
veces sin darnos cuenta de ello, actuamos y pensamos con relacin a los
objetivos del grupo (aunque muchas veces no somos conscientes) lo cual da lugar
a la conformacin de nuestra identidad.
Un grupo para ser grupo debe tener una estructura y una organizacin que
posibilite el cumplimiento de metas u objetivos que, a su vez satisfacen las
necesidades individuales. A dems, dentro del grupo debe existir una clasificacin
de roles y papeles, los cuales juegan un papel crucial dentro del grupo, pues los
roles determinan la conducta, segn el rango que la persona ocupa. Berlo (ao)
subraya que rol es el nombre que se da a un conjunto de conductas y a una
determinada posicin dentro de un sistema social. Es importante sealar que, una
persona que forma parte de un grupo, lo hace bajo ciertas circunstancias que lo
orillan, es decir; bajo un categrico contexto. Orientndonos a este estudio,
daremos nfasis en los grupos basados en la violencia organizada, en el alojarse
en instituciones estudiantiles y en el fungir como grupo de choque, grupos que
nacen en mbitos "educativos
pero que su esencia yace en trminos
contextuales de transgresin. Los grupos porriles.
Los grupos porriles se amparan en la proteccin o fomento de determinadas
administraciones estudiantiles que desean adquirir poder o mantener el control de
un bloque de escuelas. Se constituyen de adolescentes generalmente maltratados
o de padres violentos y de familias marginadas o desintegradas, con violencia
intrafamiliar y por lo general inseguras, que son convencidos de integrarse a estas
organizaciones por la facilitacin de drogas, alcohol, fiestas y el ejercicio de un
poder local delincuente y, en algunos casos, de notas acadmicas altas.
En este terreno, encontramos tambin como precedente a la violencia que con
frecuencia se ha presentado en los centros educativos superiores y contra los
jvenes universitarios, esto ha tenido en Mxico manifestaciones muy particulares
que corresponden a la naturaleza y esencia del sistema poltico mexicano. Como
menciona Ordorika (2008), los movimientos que han surgido a travs de los aos
derivados de esta violencia, se han transformado, siendo algunos ms relevantes
en la historia que otros, pero siempre manifestando ideales acadmicos y
estudiantiles tradicionales y reflejando un contenido cada vez ms poltico y crtico

tanto de las instituciones educativas como del contexto social en el que estn
inmersos y en cual se interrelacionan con otros.
Los primeros porros surgen de las porras de ftbol americano del Politcnico y de
la UNAM. As, documentos histricos revelan que el concepto de "Porro proviene
de dos lneas; una, de los grupos de animacin deportiva, y dos, por la
significacin de "cachi porra el cual era un objeto que en esos aos se usaba
para golpear a grupos de animacin deportiva.
En sus inicios, los grupos porriles fueron formados por estudiantes que
practicaban box o futbol americano. Aurelio Gallardo, era su lder, este fue el
primer porro que recibi un salario (Novo Salvador, 1970).
Snchez (2006), seala que los primeros porros apoyados por la institucin
fueron: "Los pistoleros de la rectora creados en 1935 por el rector Luis Chico
Goerne para que le sirvieran de guardaespaldas. Por otra parte, en el Politcnico,
en 1972, deciden crear una organizacin estudiantil institucional, por lo que las
autoridades dan la posibilidad a Alfonso Torres Abedra, alias, el cual dio inicio a los
enfrentamientos que dieron inicio al movimiento estudiantil de 1968 y que estuvo
preso en Lecumberri. En ese mismo ao se cre tambin la Federacin de
Estudiantes Politcnicos (FEP), con una amplia participacin dentro del PRI. Por lo
que da pie a la rivalidad entre estos dos equipos deriv el enfrentamiento entre
ambas porras. Con el auge del ftbol americano en los aos 30 surgieron grupos
de animacin que lanzaban porras, y ante la fuerte rivalidad entre la UNAM y el
Politcnico, hubo una transformacin gradual que sirvi de excusa para el
vandalismo y otras conductas delictivas.
En concreto se puede decir que los estudiantes universitarios mexicanos
ingresaron a la poltica con la inauguracin de la Universidad Nacional al final de la
dictadura de Porfirio Daz, cuando organizaron el Primer Congreso Nacional de
Estudiantes. Con esta incursin a la poltica, se originaron disputas ideolgicas y
culturales entre grupos de estudiantes.
Derivadas de las disputas, surge desde la administracin de las universidades una
prctica sistemtica de violencia, amedrentamiento y exclusin a partir de ataques
a los agrupamientos estudiantiles. Con el paso de los aos, este estilo de poltica
estudiantil entr en una etapa de descomposicin hacia finales de los aos
cuarenta, gestando el interior del campus principalmente por pandillas de
delincuentes vinculadas a grupos polticos oficiales externos e internos a la
institucin, que se irn convirtiendo con el paso del tiempo en el brazo armado
(golpeador represivo) de esos grupos siempre vinculados a las autoridades
universitarias, sentando las bases del fenmeno que en la actualidad conocemos
como porrismo. En esta lnea, el porrismo estar ligado estrechamente a la

dinmica del movimiento estudiantil, con el fin explcito de controlarlo, golpearlo,

anularlo, debilitarlo o en su defecto exterminarlo.
Durante las dcadas posteriores, los grupos porriles fueron evolucionando a la par
de los movimientos que combatan, de esta forma, los porros ya no son lo que
eran anteriormente, aunado a esto, sus objetivos y las acciones que realizan se
encuentran alejados de lo que eran en un principio.
Analizando el contexto desde el cual surgen los grupos porriles y las condiciones
que originaron su creacin, as como las acciones que se les atribuyen a los
miembros de dichos grupos es que surge la interrogante: De qu manera un
individuo decide ingresar en un grupo porril?
El paradigma que se utilizara en esa investigacin de " los grupos porriles " ser la
Teora Crtica que bien significa todo ese conjunto de valores que tienen los
individuos a travs de la historia , otra caracterstica que es importante remarcar
de este paradigma es el cambio constante y dialctico , a lo que se refiere es al
cambio de la realidad , que en terminos psicologicos , vendra siendo la
subjetividad que tiene cada individuo , conforme a lo que ha ido viviendo , de esta
forma si lo enfocamos ms a trminos de metodologa de la investigacin ,
diramos que ,si el investigador cambia su trato con el investigado por sus
prejuicios en automtico el investigado tiene a cambiar , por lo que no se obtendra
el objetivo establecido, debido a que hubo una alteracin en la interaccin.

Sobre el mtodo seguido

El sujeto seleccionado debe ser perteneciente al grupo porril de la ODET 20 de
Noviembre del Centro de Estudios Tecnolgicos Industrial y de Servicios N30, de
la especialidad de Mecnica Industrial (CETIS 30).
Instrumentos:
-Cmara
-Consentimiento informado
-Protocolo de entrevista
Escenario:
Se llevara a cabo en un saln al interior del Centro de Estudios Tecnolgicos
Industrial y de Servicios N30 entre calzada Ticomn y Moyobamba, a un costado
se encuentra la Escuela Secundaria Diurna No 135 Unin de Repblicas

Socialistas Sovitica y en la esquina se encuentra la Parroquia Divina Providencia.

El escenario se llev a cabo en un saln de clases especficamente en el taller de
mecnica industrial, sin alumnos. Sin profesores, con mquinas apagadas, slo en
su interior estar el entrevistado de sexo masculino y cuatro investigadores,
decidimos que los entrevistadores fueran dos hombres para que el participante se
sintiera en confianza, dos investigadoras colocadas alejadas a un costado con la
funcin de escribir observaciones, colocar cmara y grabacin de audio, tambin
tendrn la funcin de aportar a la entrevista cuando los dos investigadores lo
requieran. Se colocaron los entrevistadores frente al participante en media luna No
se mencion el vnculo de una investigadora con el profesor para no afectar las
repuestas. Existi ruido en el patio ya que se encontraban los dems estudiantes
en receso, en dos ocasiones no escuchaban lo que deca el participante.
La tcnica que se emplear ser la "entrevista semiestructurada, as se tendr
una obtencin de informacin mediante la interaccin y el dialogo que se
establezca entre el investigador y el sujeto. De la misma forma, durante la
aplicacin de la entrevista se har uso de una videocmara que permitir
documentar la informacin mediante la grabacin. De tal forma que las preguntas
y respuestas son abiertas para permitir tener una investigacin ms profunda y dar
pie a nuevas investigaciones ya que cada persona pudiera tiene una vivencia con
significados distintos.
1. Observamos diversos grupos porriles
2. Seleccionamos el grupo porril de determinada escuela
3. Nos aproximamos al escenario y ubicacin del grupo porril
4. Accedimos a informacin del grupo por medio del profesor Jos Luis Rocha
Garca maestro de integrantes del grupo porril
5. Describimos el escenario
6. Nos aproximamos a los integrantes
7. Realizamos gua de entrevista
8. El profesor Jos Luis Rocha Garca nos sugiri un alumno integrante del grupo
porril de cuarto semestre, mencionando que este integrante ya le haba
comentado sobre su vivencia y nos podra ayudar, l se comprometi a asegurar
su participacin
9. El profesor le coment al integrante sobre nuestro objetivo de investigacin y
con entusiasmo acept ser entrevistado

10.
Obtuvimos el permiso de realizar dicha entrevista. Acordando fecha de
entrevista
11.

Realizamos consentimiento informado

12.
Acudimos al escenario. El profesor nos present con el participante el cual
solo acudi a la escuela en el horaria acordado para realizar la entrevista
13.
Se realiz rapport antes de iniciar con la entrevista, ya que estaba el
participante en ambiente de confianza procedimos a realizar la entrevista
14.

Al finalizar de la entrevista agradecimos su participacin

Guin de entrevista:

-Primer encuentro.
Hola, qu tal? Tu nombre es? (Responde) Mucho gusto, mi nombre es
Jonathan, (saludo de mano) l es Marco, ella es Erika y, seguramente a Alondra
ya la conoces. Bueno, como ya te han anticipado, nosotros somos estudiantes de
Psicologa y venimos del CICS Santo Tomas del Instituto Politcnico Nacional,
precisamente para que platicramos y nos compartieras un poco a cerca de
cosas que, principalmente se dan en instituciones estudiantiles; y bueno, siendo t
y nosotros estudiantes, tal vez podramos entendernos mejor.
-Encuadre (en camino hacia el lugar de aplicacin)
Toma asiento por favor:__________. Ponte cmodo.
Marco y yo vamos a charlar contigo mientras que nuestra compaera Erika estar
tomando nota de lo que considere importante, ella no intervendr a menos que
nosotros se lo pidamos, est bien? Te importara si mientras nuestra
conversacin tomamos audio y video? (Responde).
*En caso de que el entrevistado se niegue a ser filmado y grabado, entonces se
tomar nota por parte las compaeras Erika y Alondra. Si el entrevistado acepta
ser grabado pero no filmado, entonces la compaera Alondra se encargar de
colocar los instrumentos de grabacin de audio (celulares) cerca de las voces y
vigilar que stos funcionen bien durante la sesin. De la misma manera la
compaera Erika tomar nota de lo que considere importante. Por ltimo, si el
entrevistado acepta ser grabado y filmado, se llevara a cabo lo siguiente:

Bien, entonces nuestra compaera Alondra grabar la sesin y vigilara que las
cmaras y celulares estn funcionando adecuadamente, esperamos que no te
moleste.
-Rapport
Podras platcanos un poco de lo que estudias aqu (Responde). *A nuestra
llegada notamos ms la presencia de hombres que mujeres, supongo que es por
las carreras que aqu se imparten (Responde) Te hubiera gustado estudiar
otra carrera de aqu mismo? (Responde). Fue una de tus primeras opciones al
salir de la secundaria? (Responde)
*Si el entrevistado menciona que en efecto, fue una de sus primeras opciones, ir al
tema de lo acadmico, de lo contrario acudir a lo siguiente:
Queras otra escuela? (Responde). Bueno pero finalmente te gusta estar aqu
no? (Responde). Eso es lo importante, y que sigas estudiando.
Cuntanos, Prefieres que te llamen por tu nombre o tienes algn apodo?
*Segn responda el entrevistado, de esa manera se dirigir a l a partir de ese
momento.
Bueno, y Vives muy lejos de aqu? (Responde)
*En caso de que el entrevistado asiente:
Supongo que ha de ser fatigoso el traslado de tu casa a la escuela no? Porque
por ejemplo, yo vivo lejos de la universidad y el traslado es demasiado cansado,
sobre todo por las tardes (Responde).
-Introduccin al tema
Y cuando sales de la escuela, generalmente vas solo o con tus amigos?
(Responde). Podras hablarnos un poco a cerca de las actividades que realizas
con tus amigos? Por ejemplo; donde se renen, qu hacen juntos, a qu lugares
acostumbran ir, si slo son hombres o tambin hay mujeres cuntanos por favor.
*En caso de que el entrevistado responda, pero no se refiera en ningn momento
a su pertenencia a grupo (s) porril (es) seguir con la conversacin sin enjuiciar.
Cuando yo ingres a la preparatoria, me sorprendieron muchas cosas, una de
ellas fue darme cuenta que haban alumnos de otros semestres muy grandes tanto
de edad como de tamao y que, adems eran muy agresivos con los de nuevo
ingreso, aunque nunca me agredieron hubo veces que si me intimidaron. Te pas

lo mismo? O Tu como experimentaste el ingreso a la preparatoria? (Responde).

En mi caso, yo asist a una preparatoria donde no hay porros y nunca he tenido a
cercamientos a alguno, pero en tu escuela si existen estas organizaciones.
Puedes contarnos tu vivencia del primer encuentro con porros? (Responde).

Entrevista:

Antes de iniciar la entrevista los entrevistadores Jonathan y Marco, le preguntaron

al participante del grupo porril Enrique acerca de cul era su nombre, empezaron a
establecer una pltica amena, sobre cmo le haba ido en el da, que haba hecho,
si tena clase o no.
Jonathan- Como ya te han anticipado, nosotros somos
estudiantes de psicologa del CICS Santo Toms del Instituto Politcnico
Nacional y venimos exactamente a que nos platicaras ms o menos acerca de
esto,
de estas cosas que pasan en especfico de lo que pasa en las instituciones
estudiantiles y este bueno, siendo nosotros estudiantes tal vez podramos
entendernos
un poquito mejor no? Hace rato que venamos notamos que, bueno por las
carreras
que hay aqu nos imaginamos que iban haber ms hombres que mujeres, pero
estaba
equitativo
Marco- Prcticamente igual
Jonathan- Si. Y t qu carrera tienes?
Enrique- Tengo Mecnica Industrial
Jonathan-Y aparte de esa que otras hay?
Enrique- Mecnica industrial, contabilidad, electrnica, electricidad y contabilidad.
Hay cinco
Jonathan- Te hubiera gustado estar en otra carrera?
Enrique- No

Jonathan- Te gusta esto?

Enrique- Si, desde que entr
Marco- Desde que entraste queras entrar a Mecnica?
Enrique- Si, porque cuando iba en secundaria, me dieron mquinas y
herramientas y se me hizo fcil y pues entre.
Jonathan- Ya tenas esta carrea, ya sabas.
Enrique- Si
Jonathan- Fue tu primera opcin cuando entraste a la prepa?
Enrique- No
Jonathan- No?
Enrique- Fue la quinta
Jonathan- Queras otra escuela?
Enrique- Cecyt nmero seis
Jonathan- Ese es de Ciencias Mdico Biolgicas no?
Marco- Si de hecho
Enrique- No, creo que es el que tiene aeronutica no?
Marco- No, creo esa es la siete no? La que est en Iztapalapa
Enrique- Algo as, creo si es la siete. Si porque quera aeronutica
Marco- Y te quedaba cerca la escuela? La siete?
Enrique- No me quedaba lejos pero me gusto esa carrera
Marco- Por dnde vives?
Enrique- Ahorita por Martn Carrera. Anteriormente cuando ingrese aqu viva en la
presa aqu cerca, pero ahorita vivo ms cerca en Martin carrera.
Marco- vives solo o vives?
Enrique- No vivo con mis paps todava
Jonathan- cuando sales de aqu te vas solo o acompaado?

Enrique- no me voy solo

Jonathan- Solo?
Enrique- si
Jonathan- de aqu, directo a tu casa?
Enrique- Si
Jonathan- sea no te vas con tus amigos ni nada?
Enrique- No
Jonathan- pero si tienes amigos dentro de la escuela no?
Enrique- si
Jonathan- que les gusta hacer o que hacen?
Enrique- Pues echar relajo platicar las cosas que nos han pasado, lo que hemos
vivido, hacemos bromas
Jonathan- hace rato nos estabas mencionando que vives todava con tus papas.
Con ellos te llevas bien? (2:33 min )
Enrique- Si (2:38 min )
Jonathan- si? (2:38 min )
Enrique- bueno en realidad con mi mam no es mi mam, con ella tenemos
apenas un ao, no, medio ao que se junt mi pap porque tuvimos problemas
con mi anterior madre y pues fue algo que pues, se puede decir que perjudico a mi
hermano y a m y es por eso que estoy otra vez aqu pero ahorita ya trate de
regenerarse porque ya estaba cayendo feo estaba, como era porro me estaba
volviendo muy rebelde se podra decir y pues problemas aqu y all y muchas
cosas as y pues ahorita ya (2:40 min )
Marco- ahorita ya no eres porro? Ya no eres parte de la organizacin? (3: 20 min )
Enrique- no ya no, ya me sal de ah (3: 21 min )
Jonathan- hace como cuanto dejaste de ser ( 3: 24 min )
Enrique- hace un ao, si hace un ao que regrese y otra vez entr pero ya no
siendo porro (3:25min )

Jonathan- entonces, digamos que a causa de tu situacin familiar es que decidiste

entrar
Enrique- es lo que todos me dicen pero pues yo tambin tengo pensado, porque
yo hable con una psicloga y me dijo que lo hice por enojo o por rencor, pero le
dije no yo ya era porro desde que entre, pero en esa cierta etapa es cuando
agarre ms enojo y ya me estaba volviendo, te lo voy a decir, un delincuente, ya
robaba ya este iba a fiestas ca en el MP, hice muchas cosas y pues ya
pensndolo bien qu necesidad tengo de estar all y estar cayendo en esas cosas
(3: 40 min )
Marco- cuanto tiempo fuiste porro? Dos aos?( 4:14 min )
Enrique- (asent)(4 : 17 min )
Marco- y cmo fue que te llevo a querer ser porro, cuando entraste aqu? (4 : 19
min )
Enrique- cuando entre aqu el que me llevo a ser porro fue que tena ms
compaeros, tena ms amistades, yo llegue de la secundaria siendo el que
buleaban y todo eso y entonces para esto pues yo creo que me afecto no s,
siendo eso, aqu no me van a molestar, dije con todo a lo que va y pues me dijeron
quieres ser porro y pues si me un ( 4:24 )
Jonathan- bueno lo que pasa es que, te voy a contar mi experiencia yo cuando sal
de la secundaria y entre a la prepa igual haba porros ms grandes de otros
semestres igual de segundo o tercero que igual eran grandes no eran porros pero
igual si intimidaban a los dems. T entraste a la preparatoria digamos con esa
conviccin de querer ser porro? (4 :51)
Enrique- si ( 5: 18 )
Jonathan- vaya (risas)
Marco- y desde antes ya sabias como que hacan los porros y todo eso? (5:20 )
Enrique- de hecho tengo un amigo, bueno si lo considero amigo, porque ha estado
en varias situaciones por eso le digo amigo, l fue el que me meti aqu con ellos,
l fue, antes, haz de cuenta, terminando haciendo el examen me dijeron en donde
me quede y todo eso, entonces fue a mi casa y me dijo te quedaste en el Cetis 30
y le digo si y me dijo que no te vas a ser banda? Y le dije banda de quin? Y me
dijo t vas a ser porro y le dije pues si, me gustara se oye bien n y este no tena
conocimientos muy bien de qu era eso as que me empez a explicar que nos
iban a ayudar en ciertas cosas, en las materias, maestros y hasta eso si lo hacen

algunas veces y varias cosas me mencion yo dije no pues est bien quiero
formar parte pues entonces me volv porro desde que entre, te dan dos semanas
de induccin desde esas dos semanas de primer da yo ya era porro. Haz de
cuenta llegue me forme y me dijeron tu qu haces aqu, tu psate y ya. ( 5: 23 )
Jonathan- Y bueno cuando entraste al grupo, no te, sea como fue tu bienvenida o
solo fue de ya soy porro, ya estoy dentro de los grupos de los porro, o que es lo
que tuviste que hacer (6: 30 )
Enrique- a no pues hasta eso aqu no te piden nada porque si he escuchado que
en otras organizaciones porriles que les tienen que llevar a fiestas o coas as, no
aqu no solamente me dijeron, quieres ser? Si, solamente hay que buscarte un
apodo y yo va y pues como todo el tiempo estoy sonriendo, de hecho cuando me
pelea me rio, pues me pusieron el sonrix aqu y pues as me quede y pues as ya
me dijeron que iba a ser la fiesta de bienvenida fue en el Asaron aqu en Ecatepec
y este pues yo llegue a la fiesta y dije no, que fiestas, llegas y todo drogados,
drogndose, aventando petardo y muchas cosas, no pues como vena de ser
buleando, me dio miedo la verdad, dije woow la verdad (risas), y despus de eso
fue la segunda fiesta, fue la quema del puma, fue en el Bacho dos y fuimos igual lo
mismo, petardos, porras, drogas, de todo pero obviamente no me meta nada, ni
me meter ni mucho menos. ( 6: 44 )
Jonathan- ustedes tienen vnculos con otras organizacines? Por ejemplo, sabes
que las porras de la UNAM y las porras del Poli son enemigos no? ( 7: 50 )
Enrique- si ( 7:58 )
Jonathan- entonces, no, bueno, me estas contando que fuiste a la quema del
puma entonces si son porros del poli. Tienen vnculos, no importa que un Cetis,
que porros de Cetis vayan con porros del Poli? No tienen rivalidad entre ustedes?
(7 : 59 )
Enrique- no porque se supone que segn dicen aqu que los que segn los Cetis
pertenecen algo del poli, no s, tengo entendido, segn me haban dicho pero la
verdad no creo que sea as y pues segn se unieron al Poli los de Cetis algn
porque hay algunos que son contra, que se volvieron de UNAM y pues es as.
( 8 : 17 )
Marco- tienen una forma de identificarse los que son del Poli, si son cercanos al
Poli por ejemplo si son de Cetis? ( 8 : 48 )
Enrique- se podra decir que son por los jersey que dan, que por tu jersey dice tu
escuela, de donde eres y este tu apodo y que fecha por ejemplo hay unos que
dicen 3 de Marzo, 2 de Noviembre, 20 de Noviembre, asi hay varias y a nosotros

bueno yo ya no pero aqu se llaman 20 de Noviembre ese es el da de su

aniversario, ese da hay fiesta y van varias escuelas por ejemplo ahorita yo s que
est pasando pero me sal un ao pero segn tengo entendido ya se est uniendo
el Vallejo con el aqu, con el Cetis y yo dije pues que tienen que hacer ellos aqu,
si anterior mente nos dbamos, nos veamos y nos queramos golpear y no se ni
que haya pasado, de repente estn bien, de repente estn mal y ya no s esi son
buenos o malos, si estn juntos o no s qu este pasando. (8 : 53 )
Marco- si llegaste a participar en las peleas campales?
Enrique- cmo?
Marco- llegaste a participar en las peleas campales?
Enrique- si
Jonathan- bueno, aqu, ustedes los porros de aqu del Cetis, defienden su escuela
o igual se dedican a digamos bulear a los de nuevo ingreso o cul es su objetivo
de los porros de aqu (10 :01)
Enrique- pues en realidad todo, todo se fund aqu segn por una organizacin de
estudiantes, pero al pasar el tiempo se volvieron no s porque se hayan vuelto as
rivales, UNAM contra Poli peor entonces, surge varias escuelas que quieren
formar porros, entonces esas escuelas se alan con otras para hacer crecer la
organizacin de UNAM o de Poli entonces las organizaciones de aqu, la
organizacin de aqu del treinta, se podra decir que es para cuidar la escuela
porque han querido bajar varios, varios estudiantes de otras escuelas a querer
meterse a las escuela y pues nosotros decamos, cmo se van a querer meter, no,
no se meten y si han bajado varios y los hemos sacado de aqu corriendo, todos
sangrados, muchas cosas les hemos hecho y hasta eso nunca han entrado aqu,
pero han querido entrar. Las otras organizaciones como Vallejo que se conocen
mucho, en esa si bulean mucho a todos, en esa tengo entendido que, roban, se
meten, hacen cosas y aqu no, aqu somos tranquilos, es como, como tu grupito
de un grupo, haz de cuenta que aqu en este grupo se juntan unos ac, all, haz
de cuenta que es as all afuera, todos nos juntamos afuera nada ms para
convivir, para platicar pero obviamente ya no conviven como antes, ahorita ya
conviven drogndose, tomando, fumando, en ocasiones robando cuando ya estn
muy pasados pero pues hay veces en que tambin aqu les decimos, no pues
reljense como van a tomar, tranquilos, nosotros mismos los tranquilizamos y es
cuando decimos no pues salte o le vas a formar, sguelo haciendo y es cuando
dicen no pues ya no y no lo hacen, pero en otras escuelas si te digo que es como,
conocida como Vallejo, en esa si dicen que todos estn re locos. ( 10 : 19 )

Entrevistador: t qu piensas de lo que piensa la gente de los porros que todos

son malos ( 12 : 44 )
Entrevistado: pues en ocasiones piensan bien pues porque es lo que hacen
roban y dicen que son una bola de malvivientes , pero cuando entras te das
cuenta que no porque hay porros que llevan promedio de 10 y dices y piensas no
tu si eres porro pus como como son los que se ven ms relajados y afuera son los
que e avientan a la pelea y todo , pero si hay muchos que piensan que los porros
son una bola de malvivientes rateros y cosas as y en a misma escuela los
tachan como rateros pero ellos le hablan bien a todos y no tienen problema con
nadie y le habla a todos los alumnos de aqu les hablamos los cotorreamos y
muchas cosas as y nos llevamos bien todos tranquilos cuando les dicen que le
quieren ir a pegar a alguien le decimos no pues tu tranquilo junta hay no te hacen
nada .( 12: 48 )
Entrevistador: tu cuando pertenecas al grupo cmo te sentas ( 14 : 06 )
Entrevistado: cuando estaba con l me senta a veces bien y a veces mal ( 14:
10 )
Entrevistador: porque a veces bien? (14:13)
Entrevistado: a veces bien porque por la cuestin por como platicamos hablamos
de diferentes cosas de diferentes temas por ejemplo de que uno va mal en la
escuela que de la tarea y de los pleitos que venan otras escuelas que bamos a
pegarles a otros (14 : 15)
Entrevistador: bueno con respecto a las dems personas como te sentas sea
bien , como te explico? (14:42 )
Entrevistado: sea me senta bien estando con ellos? (14: 54)
Entrevistador: no , sea si
Entrevistador: cmo se sentan las personas alrededor del cmo te vea tu familia
no te deca nada? ( 15 : 00)
Entrevistado: ahhh yaa como me senta con mi familia sabiendo que era porro
ah pues s me sent mal porque mi pap es polica y nos hemos enfrentado con
policas yo deca que estoy haciendo digo si mi pap es polica qu hago aqu y
pues hasta eso por la psicloga me dijo que fue por lo mismo del problema de mi
mama que me interese mas en ser porro que en estudiar y pues la respuesta es
que me senta mal . ( 15: 10 min )

Entrevistador: bueno eso paso con tu familia pero por ejemplo con tus profesores,
amigos que no eran porros como tus amigos de la infancia o de la secundaria
que todava te encuentras (15:50 min )
Entrevistado: pues en unos casos me daba vergenza en otros me daba coraje y
en otros tristeza
Vergenza por el saber que ellos estaban estudiando bien y todo eso y que yo
soy porro y tambin que supieran que yo soy porro , porque tengo varios amigos
que llego y me dice ah viene el porro del 30 que tanta fama me eh cargado que
ya me conocen coraje porque luego te empiezan a hacer burla que el porro del
30 necesita de ellos ,pero cuando les demuestras que no es cuando ven y
tristeza porque me pongo a pensar el no es porro y sin en vergo est saliendo y
yo que soy porro para salir pues estoy mal y pues todo eso ya lo cambie ahorita.
(16 : 01 min )
Entrevistador: llegaste a perder amigos? (17: 05 min )
Entrevistado: no no hasta eso no eh perdido ninguna amistad por ser porro eh
estado bien en cuestin de amigos y compaeros (17:08 min )
Entrevistador: y por ejemplo hace rato me mencionabas que te sentas mal por tu
papa que era polica por ejemplo ellos antes de que te salieras de la escuela
saban que eras porro ? (17 : 30 min )
Entrevistado: tenan como la idea que era porro porque una vez me encontraron
yercos y petardos y mis cosas entonces si se daban idea yo les dije que no que
eran de mi amigo y as les menta y pues entonces me creyeron yo siento que no
pero como me dejaron en paz y pues me dijeron as como no pues es tu problema
si lo hiciste enfrntalo y pues en ese caso me encontraron eso y ya cuando se
dieron cuenta que era porro fue cuando ca en el mp fuimos al cets 7 a pegarles
a unos pero pues a mi me agarraron el polica y pues lo enfrente y me llevaron a
la 21 en cuautepec . ( 17 : 45 min)
Entrevistador: y hay como te sentiste cuales fueron tus sentimientos ?
( 18 : 42 min )
Entrevistado: pues la verdad me sent bien decepcionado conmigo mismo y triste y
no me sent solo porque fue mi papa por mi no sent apoyo de mis compaeros
por que al estar aqu estbamos todos bien pero cuando ca hay quien fue a
sacarme ? nadie yo les haca favores y hacamos muchas cosas pero cuando
estuve ah a nadie veo parado es cuando dices estos son con los que me junto
esos eran los amigos dije va y hasta eso me dijeron amigos nunca hay al que te

platique el si lo contaba como mi amigo por que el si estaba en todo de echo el

hasta fue por mi con mi papa y me dijo que pendejada hiciste ( 18 :46 )
Entrevistador: sentiste como sentimientos de culpa de desconfianza fue lo que te
orillo a salir del grupo? ( 19 : 55 )
Entrevistado: si ms por mi papa cuando mi mama nos dej el estaba triste por la
idea de mi madre pues apenas como que se iba levantando y vuelve a caer y es
cuando me sent decepcionado de m mismo . (20 :04 )
Entrevistador: y el hablo contigo o t fuiste el que tomo la decisin de decir hasta
aqu .
Entrevistado: eso si lo tome yo solo esa decisin y dije hasta aqu ya no vuelvo a
hacer porro
Entrevistador: al extremo que llegaste a caer fue caer al MP ?
Entrevistado: y tambin lo peor fue que prob una droga y fue as como de no me
importo nada ese da fuimos a hacer petardos al cerro los hicimos y el saco y
dijo quien se quiere dar? Y le dije pues yo pues me relaje ese da no supe ni
que hice me volv loco si me altere mucho ese da pero si termine con varios
piedrazos en el sol
Entrevistador: tus compaero de grupo y ah se contaban sus vivencias por
ejemplo no yo estoy aqu porque tengo problemas aqu y as o nada ms se
dedica van al desastre? (21: 37 )
Entrevistado: no pues en partes porque hay unos que les dicen porros de antao
que son los porros ms viejos se podra decir que son ellos los que dicen que su
familia les vale madre ya sabes sus hablados hasta eso yo estando con ellos no
hablaba tanta grosera no soy muy mal hablado para que me entiendas porque la
verdad luego los escuchas y dices como habla y as se pasan solo se me sala
una que otra cuando estaba enojado pero solo fue por ocasiones y volviendo al
tema de cuando nos decan que les vala verga la vida son los de antao porque
nosotros no platicbamos de otra cosa as de lo que nos pas del ftbol cosas as
. (21:51 )
Entrevista
(Desde minuto 23)
Entrevistador: t a base de tu experiencia que ya tienes, cul consideras que
haya sido como que el motivo por el que tus dems compaeros o amigos, igual
pertenecan al mismo grupo? ( 23: 00 min)

Entrevistado : pues yo siento que por pertenecieron por lo que les deca, que
les decan que iba a ser relajo a ms no poder, que iba a haber fiestas, te lo voy a
decir as, porque as me lo dicen, [dirigindose a Erika y Alondra] perdn que
estn ustedes, [dirigindose nuevamente a Jonathan y Marco]: que iban a haber
muchos culos en la fiesta, que iban a haber muchas viejas, y cosas as, y ellos se
juntaron por eso, por ciertas cosas que les decan.. ( 23 : 08 min )
Entrevistador: cmo influencia de los dems porros? ( 23:37 min )
Entrevistado: Aja, que les decan, no que vas a terminar, perdn, vas a terminar
cogiendo ac en el bao y todo el pedo, y luego agarras otra y as, y yo deca no
manches, por qu dicen eso? Bueno, en ocasiones si era cierto, porque s los
veamos, luego bamos a hacer del bao en las fiestas, y nada ms escuchabas o
veas, y pues decas no, que daados, y por eso muchos se metieron, por esas
influencias que les deca( 23: 38 min )
Entrevistador: Cul consideras que haya sido tu error, el tomar la decisin de
ingresar al grupo o hubo algo anterior a eso que dices no, esto fue lo que, fue lo
que me llevo a esto? ( 24 : 10 min )
Entrevistado: Yo siento que mi error fue el quererme defender, porque como te
digo, como te deca hace rato, yo era pues uno de los buleados en la escuela,
muchas cosas no, y creces con ese enojo y Dnde lo vienes a sacar? En los
porros, y yo dije no pues aqu siendo porro me voy a hacer loco, voy a hacer que
todos me respeten no?, sino me respetaban ahora s, y de hecho desde que
entr, me quisieron hacer burla, muchos me hacen burla por la cicatriz que tengo,
me dicen el marcado, muchas cosas no?, pero luego tambin me pona a pensar
esas palabras me hacan dao? Dije no, dao es que te peguen, y entonces dije:
estaba, estoy mal. Ahorita por eso ya no lo hago, se burlan de m, es como
cualquier cosa, pero ya cuando me dicen algo o que me pegan o as, no pues ya
me volteo con todo, y te digo ese fue mi error, el creer que meterme aqu me iba a
hacer ms duro, que iba a borrar todo. ( 24 : 24 min )
Entrevistador: Ms bien digamos como que te queras vengar de todo lo que
pasaste y viviste
Entrevistado: Mmm-hmm, s we, eso fue lo que pas
Entrevistador: Y por ejemplo t ya como en esta parte cuando se iban a golpear a
otros de otras escuelas, cmo te sentas cuando los golpeabas?
Entrevistado: Enojado, s, o sea, recordaba todo lo que me hacan, y era como lo
sacaba, de hecho, de aqu terminando taller un da, este, me acuerdo que afil un
buril, porque iba a trabajar, pero se termin la hora y entregamos material, nos

fuimos y all afuera saliendo nos dijeron no que va a haber problemas, van a bajar
ac y ac, yo dije pues va, pero no bajaron, y dijimos entonces nosotros vamos
por ellos, y va, nos fuimos todos caminando aqu al Alemn, est la alianza de la
nueve, de la nueve de aqu, estaba una escuela de fresitas y la nueve, estaba,
hicieron unin, alianza, entonces, vamos caminando, nosotros ni sabamos porque
hasta eso ya nos habamos calmado, no mejor vamos a jugar de a cartn, quin
pierda pone el cartn, e bamos tarde contra maana, todo el turno iba completo,
todos dijimos va, bamos caminando y de repente pues yo iba hasta delante con
el que te digo que era, que es mi amigo, voy caminando con l, y pues ves que en
las escuelas fresitas estn los que estn bien mamados y todo eso, y se siente
una nalga, van caminando y dicen, pinches porritos del 30 y no s qu, y pues yo
me voltee y le dije pues este porrito del 30 te voltea y te pone en tu... madre, y me
dice no pues como vea y se vienen todos, y pues yo estaba hasta adelante con
cinco, dije va, empiezo a chiflarle a todos, no pues vienen todos los del 30, y digo
ahora s qu, y no pues se empezaron a hacer haca atrs y a decir no ya
clmense, y le digo clmese con qu y me le aviento yo y pues se aventaron
todos, y pues fue como nos empezamos a pelear, y fue cuando record que como
me maltrataban, y decan, me daban mapes, me decan cosas, todo eso, me
enoj, no s si eso me llevo a sacar el buril o a que me habr llevado, pero lo
saqu, un gordote, pinche obeso, altote, lleg y me pego, casi sent feo que me
volteo bien enojado y con el buril en la mano que lo rajo de la mejilla a la oreja,
empez a sangrar y se ech a correr, y fue cuando como que reaccione y dije
puse que traigo en la mano, porque lo saqu y lo met, dije no pues estoy daado,
ja y ya, fue lo que record.
Entrevistador: pero te sentas culpable despus de haber golpeado a alguien o te
sentas con el ego elevado, te sentas poderoso digamos?
Entrevistado: no, me senta tranquilo
Entrevistador: te ayudaba como a tranquilizarte?
Entrevistado: me senta yo relajado, como de ya pues ya paso, ya me desquit y
ya
Entrevistador: pero te dabas cuenta que lastimabas a los dems?
Entrevistado: en ese momento no
Entrevistador: Ya despus lo reconocas?
Entrevistado: s
Entrevistador: y te daba culpa?

Entrevistado: no
Entrevistador: ya no?
Entrevistado: yo creo que es por lo mismo
Entrevistador: por lo mismo de que en ese momento lo sacabas todo, no?
Entrevistado: aja, por eso no me senta culpable, deca, me desquite, ellos
empezaron, estoy tranquilo, pero ya ahorita que sal afuera, bueno que ya me sal
y empiezo a ver varias cosas dije no pues estaba bien mal, digo si me hubiera
visto, que me hubieran grabado y que me hubiera visto yo, dira no, ese no soy,
ahorita si ya cambi, ya soy ms tranquilo, ya no hago relajos, ya voy a fiestas
tranquilas, ya me voy calmado, ya no voy pensando en si me voy a encontrar a
alguien le voy a dar en su madre, o as, y ahorita yo ya pienso otras cosas,
antes que estaba, se podra decir que s me dao un poco eso, pero pues ya
ahorita me pongo a pensar y digo ya, pues si estaba bien mal
Entrevistador: hace rato nos comentabas que todava te siguen a veces, este,
burlndose de ti por tu cicatriz, o as
Entrevistado: en ocasiones, a veces
Entrevistador: Todos los de la escuela me imagino que ya te ubican porque pues
eras porro no?
Entrevistado: Mmm-hmm
Entrevistador: Y no, por el hecho de que te ubiquen porque eras porro, no
guardas o no te tienen algn respeto porque hayas pertenecido al grupo?
Entrevistado: se podra decir que como respeto no, pero compaerismo s, porque
yo les hablaba bien a todos, hasta eso yo no busqu broncas se podra decir
pleitos, con nadie aqu dentro del cetis, todos mis pleitos eran fuera, no dentro,
adentro s con el que te enterabas as de repente que le caas mal y t ni sabas
de su existencia, y pues es cuando dices ah, pues como vea, y saliendo all
afuera, pues sales, y se te quedan viendo con su bolita y todo eso, y
perteneciendo a esa organizacin les digo: pues los robamos o qu, va, e bamos
con todo y les pegamos y los robabamos
Entrevistador: Pero bueno, ahorita lo que te lleguen a decir aqu pues lo tomas
as como broma?
Entrevistado: S, como juego

Entrevistador: Ya no te afecta?
Entrevistado: No
Entrevistador: Ya no sientes ganas de golpearlos?
Entrevistado: No
Entrevistador: Y por ejemplo en la calle no has tenido algn problema?
Entrevistado: S
Entrevistador: Y ah s, por ejemplo, igual tratas de mantenerte tranquilo?
Entrevistado: ves que hace rato te cont que viva en la presa, me vine de all
porque nos agarramos a balazos con unos y dejamos heridos a ciertos de ah
afuera, pero el problema es que no empezamos nosotros, empezaron ellos, yo
llegu, lleg mi to con mi mam y mi otro to y mi pap, pero mi to es federal, mi
otro to es un teniente, mi pap es relmpago y mi mam es AFI, y yo estaba ah,
llegue con ellos, entonces ellos sacaron, pues como son de mis tos y mi pap
tiene dinero pues pura botella, empezamos a tomar y este, llegan los vecinos de
enfrente, llegan en un carro, pero ese vecino fumaba mucho, fumaba, fumaba a
no poder, pues se alter, se le aloc y nada ms llega y le pega a mi pap, y mi
pap le dice pero pgale con huevos, que agarra una piedra y le rompe la nariz,
no pues que nos dejamos ir con todo y sale toda su familia, eran un chin... eran
muchos, salieron y pues nos empezaron a pegar, y mi to vio que nos estaba
dando la vuelta, cort, y pues a todos, pum, pum pum, y pues yo tambin en
corto y pa, pa, pa, pa a todos, hasta a la mam le toc
Entrevistador: eso fue cuando ya estabas dentro del grupo?
Entrevistado: ya estaba afuera
Entrevistador: De pronto, en la calle Has tenido algn problema?
Entrevistado: Si.
Entrevistador: y, en esos momentos, igual tratas de mantenerte tranquilo?
Entrevistado: Pues ahorita estoy tratando, de hecho, ves que te cont que viva
en la presa? Pues me vine de all porque nos agarramos a balazos con unos y
dejamos heridos a ciertos de ah afuera; pero el problema es que no
empezamos nosotros, empezaron ellos. Yo llegu, lleg mi to, mi mam, otro to y
mi pap; pero mi to es federal, mi otro to es subteniente, mi pap es relmpago y
mi mam es AFI. Yo estaba ah, llegue con ellos, entonces como mis tos y mi

pap tienen dinero, pues sacaron pura botella. Empezamos a tomar y de repente
los vecinos de enfrente llegan en un carro, pero ese vecino fumaba mucho,
fumaba, fumaba mucho a ms no poder pues se alter, se le aloc y nada ms
llega y le pega a mi pap, y mi papa le dice: pero pgale con huevos, entonces el
vecino agarra una piedra y le pega en la nariz y se la rompe. No pues nos
dejamos ir con todo y que sale toda su familia y nos empezaron a pegar. Entonces
mi to vio que nos estaban dando la vuelta y a todos! Y pues yo tambin, en
corto hasta a la mam le toc.
Entrevistador: eso fue cuando ya estabas dentro del grupo
Entrevistado: No, cuando fue eso yo ya estaba afuera; ya me estaba como
reformando. Y pues para no tener ms problemas nos fuimos de ah.
Entrevistador: Tus hermanos menores como vivieron esto?
Entrevistado: Pues ahorita ya estoy tratando de controlarme, porque cada cosa
que hago, cada cosa que repiten ellos, por ejemplo; ven que yo me estoy
peleando con mi papa y hacen lo mismo, se empiezan a pelear. De hecho varias
veces me mandaron a llamar porque mi hermano le peg y le rompi la nariz de
un golpe a un nio.
Entrevistador: Bueno, nada ms para ir concluyendo.
identificaban entre porros? ( 37 : 01 )

Aqu, Cmo se

Entrevistado: Pues por los apodos( 37 : 11 )

Entrevistador: Solo por los apodos?
Entrevistado: Si, es que bueno, aqu adentro no nos dejan usar los Yercos, pero
los que se sienten bien locos, pues los usan, aunque los terminan sacando. Y nos
reconocemos aparte porque, casi siempre estbamos juntos en bolita all afuera,
y pues ya nos conocamos de vista, apodo, nombre todo, nos chiflbamos y as.
( 37:18)
Entrevistador: Bueno, compaeras, gustan agregar algo?
Alondra: Bueno, y ustedes tienen entre si algn trato? O tienes tu alguna
determinada labor dentro del grupo? ( 38 : 23 )
Entrevistado: Pues se podra decir que s, porque en algunos casos nos decan
que, por ejemplo; que iba a bajar cierta escuela a cierta hora, entonces nos
tenamos que quedar todos a esa hora y si no va a ver nada, la hora de irse de
aqu es a las 2:30, pero si te quieres ir antes tienes que dejar dinero o te tienen
que formar o comprar algo para tomar.( 38: 33 )

Alondra: tienen algunas reglas entre ustedes? ( 39 : 11 )

Entrevistado: Si. Por ejemplo, si no va a las fiestas obligatorias te vuelan la ceja, o
te dejan peln, dejas dinero y aparte te forman. ( 39 : 14 )
Entrevistador: Bueno Enrique, eso sera todo, quisieras agregar algo?
Entrevistado: Pues si son buenos psiclogos..

Notas/observaciones: El participante se mostr muy cooperativo, respetuoso, tuvo

una actitud y postura relajada.
No demoraba al responder y al hablar sobre su experiencia.
En algunas ocasiones al hablar de situaciones familiares, bajaba la mirada y
jugaba con las manos. Al hablar sobre sobre su experiencia dentro del grupo
Porril, recordaba con una expresin sonriente.

CATEGORIA
SIGNIFICACIO
NES DE UN
PORRO

INDICADOR
Significado de
madre

Significado de
amigo

Significado de
porro

Datos
Con mi mam, no es mi mam, con ella tenemos apenas un
ao, no, medio ao que se junt con mi pap, porque
tuvimos problemas con mi anterior madre
S, lo considero amigo, porque ha estado en varias
situaciones por eso le digo amigo
Al que te platique a l si lo contaba como mi amigo, por
que el si estaba en todo, de hecho, l hasta fue por m,
con mi pap, y me dijo: que pendejada hiciste
Me llevo a ser porro fue que tena ms compaeros, tena
ms amistades
Luego te empiezan a hacer burla que el porro del 30
necesita de ellos, pero cuando les demuestras que no,
es cuando ven, y tristeza porque me pongo a pensar l
no es porro, y sin embargo, est saliendo y yo que soy porro
para salir
Hasta eso no, no he perdido ninguna amistad por ser
porro , he estado bien en cuestin de amigos y compaeros
Mi error fue el quererme defender, porque como te digo,
como te deca hace rato, yo era pues uno de los
buleados en la escuela, muchas cosas, no, y creces
con ese enojo y dnde lo vienes a sacar? En los

Proceso de
Transicin porrodelincuente
IMPLICACIONE
S DE UN
GRUPO
PORRIL

Objetivo de ser
porro

Beneficios de ser
porro

IDENTIDAD
PORRIL

Caractersticas
que forman la
identidad de un
porro

porros, y yo dije no, pues aqu siendo porro me voy a hacer

loco, voy a hacer que todos me respeten
Cuando ca en el mp, me sent decepcionado conmigo mismo
y triste, ms por mi pap, apenas se va levantando de lo de
mi madre y vuelve a caer por lo mo, y es cuando me sent
decepcionado de m mismo, dije hasta aqu ya no vuelvo a
ser porro
Una psicloga me dijo que lo hice por enojo o por rencor,
pero le dije no, yo ya era porro desde que entr, pero
en esa cierta etapa es cuando agarre ms enojo y ya me
estaba volviendo, te lo voy a decir, un delincuente, ya robaba,
ya este, iba a fiestas, ca en el MP
Fue la quema del puma, fue en el Bacho dos y fuimos
igual lo mismo, petardos, porras, drogas, de todo, pero
obviamente no me meta nada, ni me meter, ni mucho
menos
Lo peor fue que prob una droga, y fue as como que no me
import nada, ese da no supe ni que hice, me volv loco, me
alter mucho, le pegue a varios, termine con varios tirados en
el suelo
Perteneciendo a esa organizacin les digo: pues los robamos
o qu, va, e bamos y les pegbamos y les robbamos

Record como me maltrataban, y me decan, me daban

mapes, todo eso, me enoj, no s si eso me llev a sacar el
buril o que me habr llevado a sacarlo
La organizacin de aqu del treinta, se podra decir que es
para cuidar la escuela
Me empez a explicar que nos iban a ayudar en ciertas
cosas, en las materias, maestros, y hasta eso s lo hacen a
veces
Iba a ser relajo a ms no poder, que iba a haber fiestas que
iba a haber muchos culos en las fiestas, que iban a haber
muchas viejas, cosas as
Se podra decir que son por los jersey que dan, que por
tu jersey dice tu escuela, de donde eres, y este tu apodo
Nos reconocemos porque aparte casi siempre estbamos
juntos en bolita afuera, y ya nos conocamos de vista, apodo
o nombre todo, o nos chiflbamos y as

Sentimientos
ligados a
pertenecer a un
grupo porril

Expectativas
respecto al grupo

Senta vergenza por el saber que ellos estaban estudiando

bien y todo eso, y que yo soy porro, y tambin, que supieran
que yo soy porro , porque tengo varios amigos que llego y
me dice ah viene el porro del 30, que tanta fama me he
cargado que ya me conocen ... Coraje porque luego te
empiezan a hacer burla que el porro del 30 necesita de
ellos, pero cuando les demuestras que no, es cuando
ven, y tristeza porque me pongo a pensar, l no es porro y
sin embargo est saliendo y yo que soy porro para salir
No sent apoyo de mis compaeros, porque al estar ah
estbamos todos bien, pero cuando ca ah, quin fue a
sacarme? Nadie, yo les haca favores y hacamos muchas
cosas juntos, pero cuando caigo ah, a nadie veo ah parado

Lo que conforma
una

Tienen
FIGURA 1 : MAPA DE CATEGORAS

Signifcaciones de ser un porro

por lo cual se obtienen

GRUPOS PORRILES

Implicaciones de un grupo porril

Identidad Porril
: Tema de investigacin
: Categora

El mapa mental que miramos es sobre el tema de investigacin : GRUPOS

PORRILES , en el cual se relaciona en primer lugar con una categora llamada
significacin de ser un porro debido a que durante a lo largo de la entrevista , el
entrevistado menciona constantemente a personas , tales como : a su madre ,
amigos y porros , por lo que se le dio relevancia ya que a cada uno de ellos le
daba un significado especial , ya que ellos fueron los personajes principales para
tomar lla decisin de formar parte de un grupo porril , por lo que una vez dentro
del grupo nos da pie a construir una segunda categora ligada a la primera que

es Identidad Porril donde el entrevistado nos habla acerca de las

caractersticas , sentimientos y expectativas que tiene de un grupo porril , por lo
que conlleva a una tercera y ltima categora , que es Implicaciones de un grupo
porril , donde nos habla acerca de los objetivos y beneficios que tiene para el ser
un porro.

Figura 2.- Mapa de indicadores

Ligado a
Beneficios de ser un
porro

Objetivo de ser un
porro

Se relaciona

IMPLICACIONES DE UN GRUPO PORRIL

Conlleva a un

Construy
e
Proceso de transicin
un porro a delincuente

En el mapa anterior se muestra como a partir de los datos se construyeron los

indicadores: proceso de un por a delincuente, beneficios de un porro y objetivo de
ser un porro.
En la figura 1.- Mapa de indicadores Se muestra cmo se construye las
categoras (Implicaciones de un grupo porril) a partir de la relacin que tienen los
indicadores; en el cual se relaciona en primer lugar con un indicador llamado
beneficios de ser porro Mencionando que antes de ser porro, a l le explicaron
que iban a obtener ayudar en ciertas cosas, en las materias, maestros. Iba a ser
relajo a ms no poder, que iba a haber fiestas que iba a haber muchos culos en
las fiestas, que iban a haber muchas viejas, cosas as. Debido a eso, decide entrar
y est ligado al indicador objetivo de ser porro en este indicador hace referencia
a que a la organizacin que pertenece es para cuidar la escuela. Debido a que

ese es su objetivo conlleva a un proceso de transicin de porro a delincuente

este es otro indicador, el cual nosotros damos cuenta que en esta transicin va de
robar, pegar para poder defender su escuela, a golpear para sacar su enojo de
que en la secundaria lo maltrataban, le daban mapes, y tambin lo que llevo a ser
porro es que ah era diferente, tena ms compaeros y amistades. El entrevistado
menciona pero en esa cierta etapa es cuando agarre ms enojo y ya me
estaba volviendo, te lo voy a decir, un delincuente, ya robaba ya este iba a
fiestas, drogaba y ca en el MP , l se dice denomina as por todos estos actos
delictivos que cometa a causa de pertenecer en esa organizacin.

Figura 3 mapa de datos

Iba a ser relajo a

ms no poder,
que iba a haber
fiestas que iba
a haber muchos
culos en las
fiestas, que iban
a haber muchas
viejas, cosas as.

Perteneciendo a esa
organizacin les digo:
pues los robamos o qu,
va, e bamos y les
pegbamos y les
Record como me
maltrataban, y me
decan, me daban
mapes, todo eso, me
enoj, no s si eso me
llev a sacar el buril o
que me habr llevado a
sacarlo.

Lo peor fue que prob

una droga, y fue as
como que no me
import nada, ese da
no supe ni que hice, me
volv loco, me alter
mucho, le pegue a
varios, termine con

Proceso de transicin porro- delincuente

Fue la quema del

puma, fue en el
Bacho dos y
fuimos igual lo
mismo, petardos,
IMPLICACIONES DE UN GRUPO
porras, drogas, de
PORRIL
todo, pero
Una
psicloga
obviamente
no me
me meta
dijo que
lo
hice
nada, ni me
Me empez a
pormeter,
enojo onipor
mucho
Descripcin:
explicar que
nos
rencor, pero
le dije
menos.
iban a ayudar
ya era
En el siguiente mapa, se destaca la categora Implicaciones deno,unyogrupo
en ciertas
porro desde que
que el
cosas, enporril,
las la cual permite visualizar a travs de sus tres indicadores los datos
entr, pero en
analizado proporcion durante el proceso de la entrevista, mismos que, mediante
materias,
esa cierta etapa
su yestudio dan la pauta para vincularlos e inferir que, al principio, es
el analizado
maestros,
cuando agarre
de nocin sobre los beneficios que tendra al formar parte delms
grupo:
hasta esocareca
s lo
enojoIba
y ya me
estaba volviendo,
La organizacin de
te lo voy a decir,
aqu del 30, se
un delincuente, ya
podra decir que es
robaba, ya este,
para cuidar la
iba a fiestas, ca
Beneficios de ser un porro

Objetivos de un porro

a ser relajo a ms no poder, que iba a haber fiestas que iba a haber muchos
culos en las fiestas, que iban a haber muchas viejas, cosas as. Una vez dentro y,
conforme a su experiencia, el analizado comprendi cul era el objetivo del grupo
al que perteneca, sin embargo; durante su estancia en el grupo porril, not que
estaba convirtindose en delincuente, ya que en algunas ocasiones lleg a
cometer actos delictivos que lo llevaron a tener enfrentamientos con la ley y caer
en el ministerio pblico: En esa cierta etapa es cuando agarre ms enojo y
ya me estaba volviendo, te lo voy a decir, un delincuente, ya robaba, ya este, iba
a fiestas, ca en el MP, tal como lo seala uno de los indicadores de la
categora trabajada.

Acotaciones:

Categora
Indicador
Dato

A manera de cierre
Los resultados que se acaban de describir superaron las expectativas de la
hiptesis inicial, la cual era que los motivos que llevan a un individuo a querer
ingresar a un grupo porril, eran principalmente debido a que el individuo en
cuestin tena algn antecedente de conflictos familiares, o bien, que haba algn
tipo de conflicto de este tipo en la actualidad. Sin embargo, los resultados
muestran que existen diversos motivos que pueden motivar a un individuo a
desear ser parte de una asociacin de este tipo, a grandes rasgos, y conforme a
la informacin obtenida en la presente investigacin, algunos de estos motivos
son: la influencia de amistades (tener amigos que pertenezcan al grupo porril en
cuestin), haber sido violentado en el pasado (sufra de bullying), conflicto familiar
(la madre los abandono recientemente), antecedentes de violencia en la familia
(l, su padre, su madre, y sus tos se enfrentaron en un tiroteo con otro grupo de
personas), beneficios de ingresar al grupo porril (obtener ms amistades, ayuda
en la escuela, etc.).
Como ya se mencion anteriormente, la pregunta de investigacin se
respondi, sin embargo, se presentan dificultades al momento de analizar la
informacin, ya que, durante la entrevista, la recoleccin de datos fue insuficiente
para cumplir con los propsitos de esta investigacin, principalmente, debido a
que durante el desarrollo de la entrevista no se detectaron elementos esenciales

para la investigacin, como por ejemplo la expresin de la subjetividad

espontnea, as como los momentos en que el sujeto hacia diferenciaciones entre
su propia subjetividad o la subjetividad colectiva, por mencionar algunos de los
elementos que pudieron haber permitido obtener informacin ms detallada
acerca de los factores que lo llevaron a querer ser parte del grupo porril.
Durante el transcurso de la investigacin, fue posible identificar diversos
elementos que nos permitieron tener un mejor entendimiento de las razones por
las que el entrevistado decidi ingresar al grupo, principalmente el conocer su
historia de vida, y derivado de esta, las diversas situaciones que ha experimentado
a lo largo de su vida, y como es que estas experiencias han permitido al sujeto dar
un sentido a las acciones que realiza y porque es que las realiza.
A pesar de la falla en la recoleccin de informacin, es posible detectar
algunos otros elementos que podran retomarse para una futura investigacin,
principalmente, los que refieren la concepcin que el entrevistado tena acerca del
proceso en el cual se vio inmerso, en el cual, describe su transicin como un
estudiante normal a porro, y posteriormente, de porro a delincuente, esta ltima
considerada como la ms relevante, debido a que es posible identificar una
influencia de la subjetividad colectiva, principalmente en lo que respecta a la
imagen que se tiene sobre lo que hace un delincuente, as como lo que l
consideraba como algo normal y/o bueno que una persona que no es un
delincuente no hara. Otro dato que podra marcar una pauta para otra
investigacin es el referente a la serie de motivos que llevan a un individuo a
querer salir de un grupo porril o en el que se realicen situaciones similares a las
que dichas organizaciones realizan.

Referencias
Ordorika, Imanol (2008). "Violencia y porrismo en la educacin superior en
Mxico. In Bertussi, Guadalupe Teresinha (Ed.) Anuario educativo mexicano:
visin retrospectiva, ao 2005, Universidad Pedaggica Nacional - Miguel ngel
Porra,
Mxico,
pp.
459-475.
Disponible
en:
http://anuario.upn.mx/site/static/26_Ordorika.pdf.
Snchez Gudio, Hugo. Gnesis, Desarrollo y consolidacin de los Grupos
Estudiantiles de Choque en la UNAM 1930-1990. Mxico, M. A. Porra-FesUNAMAragn, 2006, p. p. I-III

*Pichon-Rivire, Enrique (1975) Aplicaciones de la psicoterapia del grupo. En El

proceso grupal (del psicoanlisis a la psicologa social). Argentina: Nueva Visin.
Pp. 75-81.