Metodologa de la Investigacin 2

Descripcin de la asignatura

La innovacin en Procesos Proyectuales y en Arquitectura y Diseo requiere de un andamiaje

cientfico tcnico fundamentado sobre la investigacin aplicada, con metodologas propias de la
disciplina.
La Asignatura tiene una duracin de 30 hs y se prevn los anclajes en las asignaturas Taller
Laboratorio 1 y 2, Metodologa de la Investigacin 1 y Comunicacin Innovativa.
Los contenidos especficos de la asignatura son funcionales al desarrollo de las prcticas de
investigacin y / o exploracin de las dems asignaturas de la Carrera y el TF. El primer mdulo
de carcter prctico y aplicado al TF trata sobre una metodologa propia de la disciplina del
diseo, la Investigacin Proyectual, que ha sido desarrollada dentro del Instituto de Diseo desde
1990.
Se abordan los problemas metodolgicos de las investigaciones aplicadas, el diseo de las
mismas, el planteamiento de sus hiptesis centrales y complementarias, el diseo de los
instrumentos y de las pruebas para su validacin y/o refutacin. El segundo mdulo trata sobre
el contexto de produccin de la investigacin en el marco del Sistema de Ciencia y Tecnologa y
el rol de nuestra disciplina dentro de los mismos. El tercer mdulo centra sus objetivos en
capacitar al maestrando en la comunicacin de sus informes, su mtodo y su interdependencia
con el soporte meditico que los contiene.

Objetivo general

Desarrollar en los maestrandos una actitud cientfica de mirar y definir los problemas
especficos del Diseo desde el Diseo, para el enriquecimiento de su operatividad
profesional y acadmica.

Objetivos especficos

Promover en el mbito de la Facultad de Arquitectura y ms especficamente en el de la

Maestra un espacio de capacitacin en investigacin cientfica aplicada a la Arquitectura y
Diseo.
Promover la Comunicacin Cientfica de los productos de Investigacin que se desarrollen
en el mbito de la Maestra.
Colaborar con la estructura pedaggica-didctica de la Maestra integrando contenidos con
las dems asignaturas y el TF.

Contenidos
La Investigacin Proyectual. Definicin de la Metodologa
Diseo de los micros de experimentacin
Diseo de los instrumentos de observacin, contrastacin, validacin y/o refutacin (el
registro)
Sistematizacin e interpretacin de Datos.
Consecuencias observacionales
Sistematizacin y redaccin de conclusiones finales.
El investigador en el contexto de produccin de la investigacin
Modelos habituales exigidos por los organismos de promocin cientfica.
Gestin del Proyecto de Investigacin.
Insercin de la Investigacin dentro de los programas o temticas prioritarias de las
Agencias de Promocin Cientfica.
Deteccin de reas de vacancia, su implementacin.
La Investigacin y su Comunicacin Cientfica
Redaccin del Informe final.
La Publicacin de los Avances y Resultados.
La Comunicacin Cientfica. Sus Formatos: Reuniones Cientficas, Congresos, Publicaciones
con y sin referato, Recensiones y Abstracts, Publicaciones Full Text.
La Comunicacin Cientfica y sus Soportes. El Texto impreso, El medio Digital,
Publicaciones on line, Presentaciones multimediales.
Resguardo de la Propiedad Intelectual. Normativas vigentes, Ingreso a Bases de Datos,
Tramitaciones, etc.

Actividades acadmicas

Diseo de micros de experimentacin e instrumentos de registro relacionados con el TF.

Redaccin de un informe de las investigaciones de campo y de laboratorio realizadas por los
maestrandos en la asignatura Taller Laboratorio u otras de la Carrera.

Modalidades de evaluacin
Los trabajos presentados sern evaluados teniendo en cuenta:
- la adquisicin de contenidos propios de la asignatura
- la adquisicin de procesos metodolgicos
- El grado de consolidacin del conocimiento en sus capacidades de sintetizar las
relaciones que les permitan tomar una decisin en cualquier proceso similar de trabajo
- la interaccin con los contenidos del TF.

Requisitos de aprobacin
De acuerdo al reglamento de la Maestra:
El maestrando obtiene la regularidad de los cursos cumpliendo los siguientes requisitos:
a) Asistencia al 80% de las clases.
b) Aprobacin del 100% de los trabajos prcticos y /o parciales. Los cursos debern estar
aprobados con una calificacin no inferior a 7 (siete) puntos sobre 10 (diez).
c) Las tareas slo se aceptarn en las fechas estipuladas originalmente.

Bibliografa obligatoria
BOHM, D. (2008). La totalidad y el orden implicado. Barcelona: Kairs.
DOBERTI, R. (2008). Espacialidades. Buenos Aires: Infinito.
MARTI ARIS, C. (2003). El arte y la ciencia: dos modos de hablar con el mundo. Arqtextos(3-4), 40-47.
MOISSET, I. (2014). Investigar y proyectar: fronteras hbridas. En I. MOISSET (Ed.),
La ciudad en transformacin. Crdoba: i+p.
NASELLI, C. (2013). El rol de la innovacin creadora en la lgica interna del diseo arquitectnico.
(I. MOISSET, Ed.) Crdoba: i+p y EDUCC.
SARQUIS, J. (2005). La investigacin proyectual, precisiones. Recuperado el 1 de agosto de
2013, de http://www.arquepisteme.iteso.mx/CQV1JorgeSarquis1.htm

Bibliografa complementaria
BOUDON, P. (1971). Sur l'espace architectural. Essai d'epistemologie de l'architetecture. Paris:
Dunod.
CASTILLO, M., FOLLONIER, M. C., & KAKISU, C. (2001). Espacios didcticos
como laboratorios proyectuales. Actas de las Segundas Jornadas del Centro del Pas.
Santa Fe: Ediciones UNL.
COLAUTTI, V., MOISSET, I., & PARIS, O. (2002). El laboratorio experimentaL. Actas
Hiptesis de Paisaje 1. Crdoba: i+p.
DOBERTI, R., BONIFACIO, R., & GIORDANO, L. (1999). Laboratorio de
morfologa, doce aos de investigacin institucional. En H. WAINHAUS (Ed.),
Teora [Cosmogonas y Territorios] (pgs. 187-197). Buenos Aires: SEMA.
MOTTA, G. (1999). Lineamenti di una ricerca sul progetto di architettura. Il progetto di
architettura, idee, scuole, tendenze allalba del nuovo millennio. Roma: Consiglio Nazionale
delle Ricerche.
PARIS, O. (2000). Investigacin proyectual en la enseanza de la arquitectura. Actas de las
Primeras Jornadas del Centro del Pais. Crdoba: Centro Marina Waisman.
SCARANO, R. (1999). La produzione scientifica dello spazio architettonico: un
programma di ricerca. Il progetto di architettura, idee, scuole, tendenze allalba del nuovo
millennio. Roma: Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR), Newton & Compton.
THOMAS DAGIOUT, G. (1999). Elementi per una fondazione scientifica
dellarchitettura. Il progetto di architettura, idee, scuole, tendenze allalba del nuovo millennio.
Roma: Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR), ), Newton & Compton.

Doberti, R. (2008). Espacialidades. Buenos Aires: Infinito.

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EL ARTE Y LA CIENCIA:
DOS MODOS DE HABLAR CON
EL MUNDO
Carlos Mart Ars

Algunos quieren cambiar el mundo

otros leerlo
nosotros queremos hablar con l.
Octavio Paz
1. La pregunta a la que en estas notas trataremos de responder, es
clara y directa: cabe hablar de una teora del proyecto arquitectnico?
Y, si es as, en qu consiste y cmo se articula con la prctica? Es una
pregunta precisa en su enunciado, pero de difcil respuesta, ya que en ella
est involucrado un problema ms general: el de la posibilidad de un
conocimiento objetivo y transmisible en el campo de la actividad artstica.
A lo largo de este siglo, el ncleo del saber humano ha explosionado,
disgregndose en mil pedazos. Tambin la disciplina arquitectnica ha
experimentado esa fragmentacin y ha asumido sus consecuencias. Lo
cierto es que la elaboracin de un tratado capaz de recomponer los
fragmentos de ese saber disperso, no parece ya formar parte de los objetivos
de la arquitectura. Nadie confa en los intentos de codificacin estable y
definitiva del saber. Esta es nuestra condicin y ante ella slo hay dos
clases de respuesta: la de quienes, renunciando de antemano a toda
reflexin sistemtica, sitan el proyecto en la esfera de la experiencia
particular, irrepetible y aislada; y la de quienes, a pesar de las dificultades,
no abandonan la pretensin de basar la prctica arquitectnica en una
teora cuyos enunciados, aun sin garantizar la seguridad y la certidumbre,
puedan, por lo menos, ser objeto de anlisis y discusin.
Aunque me cuento entre estos ltimos, considero indispensable
aclarar que la palabra teora no debera suscitar, en ningn caso, falsas
ilusiones, y menos an insinuar la existencia de caminos infalibles. A este
propsito, es importante distinguir entre teora y doctrina, evitando que
ambos conceptos se confundan. Como seala Edgar Morin:
la teora est abierta al universo del que da cuenta:
de l extrae confirmacin, y si surgen datos que la
contradicen, procede a verificaciones y revisiones () Una
teora que se cierra a lo real se convierte en doctrina. La
doctrina es la teora que afirma que su verdad est
definitivamente probada, y refuta todos los desmentidos de
lo real. La doctrina/ciudadela blinda sus axiomas que
entonces se convierten en dogmas.1

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Considero que la misin de una teora del proyecto no es dar frmulas

que traten de resolver los problemas de una vez por todas, sino, ms bien,
ensanchar la prctica del proyecto y su campo problemtico,
proporcionando, al mismo tiempo, instrumentos que permitan plantear
esos problemas con mayor claridad y justeza, es decir, que permitan
reconocer ms ordenadamente la complejidad de lo real.
Si bien la teora constituye una dimensin especfica de toda
investigacin, aparece siempre radicalmente vinculada a la prctica y se
basa en los datos que sta le proporciona. Entre teora y prctica no existe
contraposicin y, menos an, exclusin, sino plena complementariedad.
En el proyecto este hecho resulta evidente: teora y prctica son indisociables
como las dos caras que forman el filo de la navaja. No puede haber
teora que no se alimente de los resultados obtenidos a travs de la prctica,
ni existe prctica que vaya ms all de la simple reproduccin mecnica
de lo existente que no se apoye en una reflexin de carcter terico.
Por este motivo despiertan tanto recelo entre los arquitectos las
elaboraciones tericas que, separndose de los hechos y distancindose
de las condiciones materiales, tienden a construir un mbito segregado y
autoreferencial. Cuando la teora se inclina hacia el ensimismamiento,
corre el riesgo de que su argumentacin se convierta en una espiral de
humo y acabe disipndose en la atmsfera sin lograr su objetivo, que no
es otro que incidir en el trabajo prctico.
Una primera conclusin que puede extraerse de estas
consideraciones es que toda teora del proyecto debe partir del estudio de
las obras de arquitectura en su singularidad y concrecin. Este aserto
parece una obviedad, y tal vez lo sea. Pero me parece que su frecuente
incumplimiento es una de las principales causas del descrdito que hoy
pesa sobre cualquier tentativa de discurso terico en el campo de la
arquitectura.

2. Para definir el marco conceptual de una posible teora del proyecto

hay que salvar un obstculo especialmente difcil. Me estoy refiriendo a la
tendencia, an hoy dominante, a identificar el rbol del conocimiento con
una de sus ramas ms frondosas y expansivas: la del conocimiento
cientfico. Esta tendencia la comparten dos frentes de opinin aparentemente
opuestos, pero que actan, de hecho, como una tenaza sobre el concepto
mismo de teora del proyecto, tratando de cuestionar su validez y su razn
de ser.
Por un lado, las posiciones de cuo idealista, al concebir el arte
como una mera manifestacin del sentimiento o la conciencia del artista,
niegan radicalmente la posibilidad de que exista una dimensin
cognoscitiva de carcter general propia de la actividad artstica. Por otro
lado, los enfoques positivistas, al no admitir otro conocimiento que el
derivado del pensamiento cientfico sistemtico, tratan de aplicar a las
disciplinas artsticas criterios y mtodos directamente extrados del campo

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ARQ TEXTO 3-4

de la ciencia, y al no obtener resultados convincentes llegan a la misma

conclusin: que carece de sentido aproximarse al proyecto arquitectnico
desde un punto de vista terico.
No hay duda de que la ciencia ha sido, durante los ltimos dos
siglos, el principal referente epistemolgico. Pero el hecho de que los
descubrimientos cientficos de la era moderna se cuenten entre las
principales conquistas del pensamiento, no autoriza a considerar que la
investigacin cientfica sea el paso obligado de toda posible forma de
conocimiento. No se trata de deslegitimar el discurso de la ciencia,
reducindolo a pura racionalidad instrumental, tal como pretenden algunos
pensadores actuales, sino de reconocer en toda su amplitud y complejidad,
el territorio del saber humano.
Son muchos los autores que, rechazando este modo excluyente de
entender el conocimiento, han puesto en evidencia los vnculos que existen
entre el arte y la ciencia, y han logrado romper los estereotipos en que se
los haba encerrado a ambos. Este punto de vista permite comprender que
la imaginacin crtica es una condicin bsica para cualquier tarea de
investigacin cientfica; de la misma manera que es frecuente encontrar
obras artsticas concebidas y elaboradas con la precisin y la rigurosa
lgica de un problema matemtico2, por emplear la expresin con la que
Edgar Allan Poe se refera a algunos de sus poemas.
As como el cientfico no renuncia a la intuicin (en el sentido
etimolgico de intueri, mirar con atencin), considerndola como un
logro obtenido ejercitando la facultad de concentracin y observacin,
tampoco el artista puede prescindir de la reflexin a la que necesariamente
le conduce el deseo de inteligibilidad que mueve al arte.
Ignazio Gardella ha planteado, a este propsito, una interesante
paradoja. Frente a la opinin comn que identifica la ciencia con lo exacto
y concluyente, y el arte con lo aproximativo y cambiante, Gardella sostiene
que larchitettura in quanto arte non pu che essere o tendere ad essere
assoluta ed esatta, mentre la scienza e la tecnica, che pur le fanno da
supporto, non possono che essere, per la loro stessa natura, relative e
inesatte. Larchitettura di Brunelleschi, di Palladio, di Borromini ci serve
ancora, i compassi e gli strumenti che usavano per disegnare non ci
servono pi. 3
Esta frase parece darnos a entender que, contrariamente a la actitud
de tantos pseudo-artistas que se presentan a si mismos como oficiantes de
un rito esotrico o como posedos por un ataque de inspiracin, el artista
autntico se reconoce como alguien que ha conquistado un saber objetivo,
obteniendo el dominio de las reglas de su oficio lo cual se traduce en la
produccin de obras que destacan por su capacidad de vencer al tiempo
y mantener intacta su vigencia.
Por tanto, el criterio de demarcacin entre arte y ciencia no puede
consistir en la identificacin del arte con lo subjetivo y de la ciencia con lo
objetivo. Esta doble correspondencia no se sostiene, ya que tanto la ciencia
como el arte requieren, simultneamente, elementos objetivos y facultades

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subjetivas para poner en marcha el engranaje a travs del cual se generan

los procesos de conocimiento. Ni el arte puede ser reducido a mero
empirismo, ni la ciencia puede entenderse como estricta aplicacin de la
racionalidad instrumental.
3. Desde nuestro punto de vista, el restablecimiento de la triloga
ciencia-arte-filosofa, entendidas como ramas de un tronco comn que
corresponde al rbol del conocimiento, resulta imprescindible para el
desarrollo de un autntico pensamiento complejo. Pero es preciso dar un
paso ms y preguntarse sobre los modos especficos que caracterizan al
conocimiento artstico y cientfico, ms all de su pertenencia a ese tronco
comn. Si logramos aclarar esa distincin estaremos, tal vez, acercndonos
al ncleo del problema planteado.
En su teora de los tres mundos, Karl Popper sostiene que, a
travs del desarrollo del lenguaje, la humanidad ha generado un mundo
abstracto, poblado por enunciados y teoras, dotado de una autonoma
que excede la voluntad del propio sujeto cognoscente que le ha dado
origen. La realidad, entonces, se compone de tres mundos o universos
ontolgicamente distintos entre s, pero todos ellos dotados de existencia
real: el mundo 1 de los objetos fsicos, de las cosas materiales; el mundo
2 de las experiencias subjetivas y los estados mentales; y el mundo 3 de los
enunciados y teoras, de los contenidos objetivos del pensamiento.4
La realidad, abierta y emergente, se concibe como el resultado de
la interaccin entre el mundo 1 de los objetos fsicos y el mundo 3 de los
enunciados inteligibles, a travs de la mediacin imprescindible del mundo
2 que corresponde a la actividad mental del sujeto.
Podramos servirnos de la metfora del puente para describir los
procesos de formacin del conocimiento. Nos referimos a ese puente que
el pensamiento humano es capaz de tender entre las dos riberas, inicialmente
separadas, que forman el mundo1 y el mundo 3. Recorriendo ese puente
en ambos sentidos, la actividad mental despliega un incesante movimiento
en el que se acarrean materias primas de un lado para transformarlas, en
el otro, en productos manufacturados. Ese trasiego de materiales provoca
un proceso continuo de retroalimentacin, en el que los efectos pasan a
convertirse en causas generadoras del propio dinamismo.
Conviene, en este punto, introducir una puntualizacin que Popper
no lleg nunca a formular de manera explcita pero que, sin embargo,
resulta fundamental para nuestro argumento. Es la siguiente: mientras
que el objetivo principal de la investigacin cientfica es formular principios
abstractos y leyes universales a partir de la observacin de los fenmenos,
la principal finalidad del quehacer artstico es, por el contrario, la
elaboracin de objetos fsicos, que surgen como destilacin de las ideas y
conceptos con los que tratamos de interpretar la realidad.
Usando la terminologa de Popper podramos decir que la ciencia
formula enunciados tericos que, si bien pertenecen de lleno al mundo 3,
es decir, al mundo de los contenidos abstractos e inteligibles, poseen un

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ARQ TEXTO 3-4

extraordinaria capacidad de apertura sobre el mundo 1 de los objetos

fsicos y la realidad material, sobre el que influyen decisivamente a travs
de las predicciones y de las aplicaciones tcnicas; mientras que el arte se
ocupa de producir objetos ejemplares que, an formando parte del mundo
1, poseen la peculiar propiedad de intervenir activamente sobre el mundo
3, incidiendo en nuestra capacidad de comprensin de lo real y
conquistando nuevos terrenos a la inteligibilidad.
En la actividad cientfica el puente se transita en el sentido que
conduce desde las cosas materiales a los enunciados tericos. En el
quehacer artstico el recorrido se hace en sentido opuesto: se parte de las
ideas generales para llegar al territorio de los objetos ejemplares. En ambos
casos intervienen tanto el mundo de las ideas como el de los objetos, se
ponen en juego estructuras y acontecimientos, pero los itinerarios que
llevan de unos a otros son estrictamente inversos.

4. Se atribuye a Antoni Gaud el siguiente aforismo: la ciencia se

aprende con principios y el arte con ejemplos.5 Esta frase, a pesar de su
esquematismo, tiene sentido, porque reconoce las diferencias esenciales
entre ambos modos de conocimiento. La ciencia se propone definir
enunciados abstractos de carcter general que puedan incidir de un modo
prctico sobre el mundo fsico y material. En cambio, el arte persigue el
logro de objetos concretos y singulares capaces de proyectarnos de nuevo
hacia el mundo de las ideas. Los principios definen el eje central del
discurso cientfico. Los ejemplos constituyen el eje central de la elaboracin
artstica. Lo dicho para el arte, vale tambin para el campo especfico de
la arquitectura. El saber arquitectnico se inscribe y deposita en las propias
obras y proyectos de arquitectura, en las que se filtra y permanece velado,
quedando a resguardo de interpretaciones reductivas. Ese conocimiento
est oculto pero no perdido, est cifrado pero no es indescifrable. Para
rescatarlo y hacerlo operativo es preciso excavar en la obra, manipularla
y desmontarla, tratando de averiguar como est hecha.
Cito a continuacin una frase de Valeria Pezza, en la que esta idea
se expresa con gran claridad:
Soprattutto di fronte alla progettazione, noi
verifichiamo che larchitettura non sono gli architetti, le
biografie, le intenzione, le date, i manifesti e tantomeno le
formule; ma sono le opere, le costruzioni, i progetti anche
non realizzati, ma definiti in una forma precisa ed osservabile.
Il campo di descrizione e trasmissione dellarchittettura e
dunque anche quello della sua definizione; tutto interno
a se stessa, al suo dato concreto, alla sua costruzione; e
non inutile ricordare che nel termine costruzione
compreso tanto il risultato, lopera, che il procedimento
attraverso cui si definisce, tanto il fatto che il fare.6

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El resultado y el procedimiento: entre ambos se despliega un campo

operativo y los conocimientos que en l se generan acaban depositndose
en la obra en forma de energa potencial siempre disponible. Por este
motivo, toda construccin terica que tenga por objeto el proyecto
arquitectnico, debe ser capaz de asumir su condicin secundaria, su
papel transitivo y auxiliar, siempre referido y supeditado a las obras,
verdaderas depositarias del conocimiento en cualquier actividad artstica.
Ese carcter auxiliar no disminuye en nada la importancia de una
teora del proyecto, del mismo modo en que la cimbra que hace posible
la construccin del arco sigue teniendo una importancia capital aunque
no se perciba en la obra acabada. Las grandes obras de arquitectura,
antiguas y modernas, no pueden entenderse sin la existencia, explcita o
implcita, de una labor terica, de un pensamiento activo, que pone
constantemente en relacin las formas arquitectnicas concretas con las
ideas y conceptos de las que aquellas formas se alimentan. Sin esa labor
reflexiva que es propia de la teora, no cabe hablar de conocimiento.
Pero no hay que olvidar que el conocimiento puede surgir tanto en
el territorio del Logos como en el de la Poisis. A este ltimo pertenece el
proyecto de arquitectura: se trata de un campo especfico del saber humano
que reivindica el valor cognoscitivo de la accin y que, a travs de la
razn del hacer, alcanza resultados distintos a los de la razn especulativa.
Por ello, el proyecto no puede surgir como simple aplicacin de un saber
esttico y definitivamente establecido, sino de un proceso dialctico entre
pensamiento y accin que se mantiene siempre abierto.

5. Mientras que la ciencia trata de explicar el mundo, el arte trata

de comprenderlo. Comprender significa abarcar, envolver, compenetrarse.
Y cuando se adopta esa disposicin comprensiva, deja de plantearse como
objetivo la bsqueda de una verdad absoluta e inapelable. Lo cual no
significa que haya renuncia alguna a la exploracin del mundo y al
conocimiento del mismo. Slo que, adems del conocimiento explicativo
basado en el pensamiento lgico, existe tambin un conocimiento
comprensivo basado en el pensamiento potico.
El arte, al estar formado por una coleccin de objetos singulares
que contienen respuestas diversas e incluso contrapuestas a un mismo
problema, tiende a promover un conocimiento que no puede quedar
encerrado en frmulas; un conocimiento que no tiene carcter acumulativo
y progresivo, sino ms bien cclico y perseverante, como el rompiente de
las olas del mar sobre un acantilado siempre idntico, que representa el
lmite o frontera entre el mundo conocido y la terra incognita.
Por este motivo, los problemas artsticos no tienen una solucin
unvoca, sino mltiples soluciones posibles. Como Fernando Tvora dijo
con elegancia: en arquitectura, lo contrario tambin puede ser verdad.7
Incluso un cientfico de la talla de Niels Bohr se sita en sintona con esta
actitud, adoptando tal vez una posicin crtica hacia el rgido positivismo

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ARQ TEXTO 3-4

de algunos de sus colegas, cuando afirma que, para l, lo contrario de

una verdad banal es tan slo un error, mientras que lo contrario de una
verdad profunda, suele ser otra verdad profunda.8
Esta aparente contradiccin, inaceptable desde el punto de vista
estrictamente lgico, se admite con toda naturalidad en el campo del arte.
Esto, por si slo, constituye ya una importante aportacin del pensamiento
artstico a la teora del conocimiento. Esta forma de pensamiento nos
sita en el umbral de lo enigmtico, a las puertas de esa zona oscura de
la realidad que slo el arte puede iluminar, de vez en cuando, con un
destello fugaz.
Podramos concluir provisionalmente esta reflexin diciendo que el
requisito bsico para que se d un proceso de generacin de conocimiento,
es que logremos suscitar y desarrollar un dilogo con el mundo, lo cual
implica, por una parte, que nuestros instrumentos sean lo bastante afinados,
rigurosos e inquisitivos como para plantearle al mundo preguntas cruciales
y pertinentes, y por otra parte, que nuestra atencin y sensibilidad nos
permitan escuchar la respuesta que el mundo pueda llegar a enviarnos.
En realidad, todo depende del modo en que nosotros interpretemos el
texto, a menudo entrecortado y borroso, conque el mundo nos responde.
Volviendo a la cita inicial de Octavio Paz, y sin tratar de desmerecer
la respetable y valiosa actitud de quienes pretenden cambiar el mundo o
tan slo leerlo, nos parece entender que el conocimiento slo podr ser
fruto de la voluntad de entablar un dilogo con el mundo en el que
nuestra parte habr de ser doble: a la vez activa y receptiva. No basta,
pues, con saber decir; hay que saber tambin escuchar. Ya que conviene
no olvidar que el mundo al que interrogamos no es slo el mundo visible,
el mundo dominado y roturado por la accin humana, sino que comprende
tambin todo aquello que permanece ausente y escondido, replegado y
oculto.

Carlos Mart Ars

Carlos Mart Ars (1948) nasceu em Barcelona. Arquiteto (1972) e
Doutor em Arquitetura (1988) pela Escola Tcnica Superior de Arquitetura
de Barcelona (ETSAB) e seu professor desde 1976, atuando como
Professor Titular do Departamento de Projetos Arquitetnicos desde
1992. Membro fundador e vice-diretor da revista 2c Construccin de la
Ciudad durante toda sua existncia (1972-1985), atualmente redator
da revista DPA editada por Ediciones UPC. Dirige a coleo Arquthesis,
editada pela Fundacin Caja de Arquitectos e co-dirige as colees
Estudios crticos y Arquitectura/Teora, para Ediciones del Serbal.
autor, entre otros, dos seguintes livros: Las variaciones de la identidad;
Ensayo sobre el tipo en arquitectura (CLUP, Politecnico di Milano, 1991
y Ediciones del Serbal, 1993); Las formas de la residencia en la ciudad
moderna (Edicions UPC, 1991); Santiago de Compostela. La ciudad
histrica como presente (Consorcio Santiago, 1995); Sostres arquitecto
(COAC, 1999, con A. Armesto); Luoghi pubblici nel territorio. Una proposta
per le cave del Casertano (Giannini Ed., 2001, con Claudio Cajati y
Raffaele Pastore); y Silencios elocuentes (Edicions UPC, 1999 y Christian
Marinotti Ed., 2002). Desenvolve projetos em equipe com o arquiteto
Antonio Armesto. Alguns de seus projetos foram publicados em diversas
revistas especializadas, como Arquitectura/Madrid, Quaderns
dArquitectura e El Croquis.

NOTAS
1 Edgar Morin. Para salir del siglo XX. Kairs Ed., 1981. p. 70.
2 Citado por E.M. Cioran en Valry frente a sus dolos, texto recogido en el volmen: Ensayo sobre el pensamiento reaccionario
y otros textos, Montesinos, 1985, p. 96.
3 Ignazio Gardella, Conferenza a Barcellona. Barcelona: U.P.C., 1996. p. 12.
4 Karl R. Popper. El Universo abierto: un argumento en favor del indeterminismo. Edicin de W.W. Bartley III. Tecnos Ed.,
1984. Vase la Addenda titulada El indeterminismo no basta: un eplogo, p. 135-152.
5 Antoni Gaud. Manuscritos, artculos, conversaciones y dibujos. Murcia: Galera Yerba, 1982.
6Valeria Pezza. Note dapprendistato. Bolletino del Dipartimento di Progettazione Urbana, Universit degli Studi di Napoli,
n. 0, gennaio 1993.
7 Fernando Tvora. Entrevista realizada por Javier Frechilla. Revista Arquitectura, Madrid, n. 261, 1987.
8 Citado por Edgar Morin en la entrevista concedida a Javier Valenzuela para Babelia, El Pas, 18 de julio de 1992.

Procedimiento Investigativo implicado en el Mtodo Fenomenolgico

Basado en el esquema de Alberto De Castro Correa y adaptado por I. Moisset

Etapa Descriptiva del problema (realizacin de la experiencia)

Descripcin

Referentes tericos

1. Clarificacin de Supuestos ante el tema de investigacin

Es necesario primero definir el campo de la realidad sobre Contreras (2002): Es as como nuestros prejuicios
el cual trabajar, (la luz, el orden, la materia, la crisis, el anticipan en cierta medida el significado de las cosas,
relato, etc., etc.)
(...). Ellos nos permiten estar orientados
familiarmente en el mundo en el cual hemos crecido.
Busca el reconocimiento por parte del investigador de las No se trata de un mundo extrao, esto es, de un
ideas, preconcepciones, presupuestos o prejuicios ante objeto. Se trata de un mundo comn en el que nos
el tema a estudiar, de modo que no impidan el moveremos por referencia a un sentido, al sentido
acercamiento y la clarificacin de la vivencia del otro.
que funda la comunidad en cuanto recibe la palabra
de las tradiciones. (p. 18).
2. Eleccin de la tcnica o procedimiento apropiado
Martnez (2002) se descartan casi de forma total y
Se escogen las tcnicas y procedimientos que resultarn
absoluta los experimentos, entendidos en sentido
tiles para realizar la observacin del fenmeno en
estricto, que se hacen para el conocimiento de las
estudio repetidas veces, sin que perturben, deformen o
realidades humanas, ya que siempre crean una realidad
distorsionen con su presencia la autentica realidad.
artificial p. 172
3. Definicin de las guas iniciales (diseo del micro experimental)
Se plantean y estructuran las guas (abiertas) iniciales, de tal
forma permitan un claro o mejor acercamiento a la
vivencia subjetiva del co-investigador.
Martnez (2002): se debe estar atentos a las
proyecciones por parte del investigador, ya que
Se genera un protocolo de trabajo donde se privilegia el pueden estar presentes en ideas, teoras y prejuicios
contacto directo con el problema a abordar, la vivencia de personales.
una determinada experiencia, el sentido de dicha vivencia
para la persona y cmo enfrenta, asume o se relaciona con
la situacin en la cual le ocurre la vivencia mencionada.
4. Registro de las experiencias
Consiste en observar y registrar la realidad en una
profunda concentracin y una ingenuidad
disciplinada
Martnez (2002): para que la tcnica o procedimiento
El registro es el proceso que sirve para recoger datos sea ms objetivo se tendr en cuenta: ver todo lo dado,
sobre los cuales ser har luego la descripcin protocolar o observar la gran variedad y complejidad de las partes y
informe. Puede implicar procesos de observacin repetir las observaciones cuantas veces sea necesario.
participante o no participante, as como grupos focales.
(bitcora personal y grupal, fotografa, fotomontaje,
videofilmacin, dibujos, maquetas, modelos, etc.).
5. Elaboracin de la Descripcin Protocolar
Compila los resultados de las experiencias y contextualiza Giorgi (2003), la investigacin empieza siempre con
la experimentacin. Se realiza una descripcin detallada de la descripcin de una experiencia para ser entendida
la situacin concreta, teniendo en cuenta ambiente, psicolgicamente una vez el investigador tiene la
espacio y tiempo en relacin a la totalidad del objeto de descripcin, el siguiente paso constituye el anlisis
estudio.
(Citado por De Castro, 2005; p.148)

Etapa Estructural (para la extraccin de hiptesis)

Descripcin

Referentes Tericos

1. Delimitacin de Unidades de Sentido

Luego de leer el protocolo y de captar el sentido total de la experiencia, se discriminan las diferentes unidades
que expresan el sentido implicado en la experiencia del sujeto en estudio. Estas unidades de sentido se
construyen desde los valores, expresiones, intenciones o actitudes del sujeto, y permiten describir e identificar, los
cambios de tema y significados en la descripcin. Se espera que estas unidades de sentido sean la mnima expresin
de una situacin y una experiencia implicada y relacionada con dicha situacin.
2. Tematizacin
Una vez definidas las unidades de anlisis, se da paso a la Sokolowski (2001), plantea que para entender la
etapa de categorizacin, que comenz con un relacin entre las partes y el todo, los momentos no
fraccionamiento del universo de anlisis en pueden ser separados de la totalidad. (citado por
subconjuntos de datos ordenados por temas.
Garza, 2004)
As mismo, se determina el tema central y se realiza una
categorizacin y subcategorizacin de las unidades de
sentido. El investigador demarca los momentos temticos
de manera emptica, tomando como base los datos
obtenidos en la familiarizacin, atendiendo a aquellos que
muestran un significado importante a cerca del fenmeno
investigado.

Martnez (2002) se determina el tema central de cada

unidad, aclarando y elaborando su significado, lo cual
se logra relacionndolas una con otra y con el sentido
del todo (p. 177).

La idea de tematizar / categorizar las unidades de sentido

surge a partir de la necesidad eminentemente prctica de
agrupar, si es viable y hasta donde sea posible, los temas
similares que tienen un sentido comn para el sujeto
participante en la investigacin, en aras de un mejor
manejo de la informacin a la hora de hacer el
anlisis de la misma.
3. Realizacin de esquemas o cuadro sntesis
Estos elementos grfico conceptuales nos ayudan a sistematizar de mejor manera las experiencias. La
idea de mostrar el cuadro de anlisis por ejemplo, poniendo primero la categora, segundo la subcategora, de
tercero las unidades de sentido, cuarto, las transformaciones y quinto las reacciones o prejuicios del investigador
apunta a la practicidad, debido a que de esta forma, los mismos investigadores tengan la informacin dada por el
co-investigador y el anlisis de las experiencias del co-investigador realizadas por los investigadores de manera
integrada y/o no dispersa.
4. Clarificacin de las propias Reacciones, Prejuicios o Interpretaciones
Se realiza un anlisis de las propias impresiones. Ideas Cassirer, slo se lograr comprender el significado de
y/o reacciones afectivas o sentimientos ante cada la experiencia del co-investigador en sus diferentes
unidad de sentido que ha sido previamente dimensiones en la medida en que el sujeto coopera en
transformada.
el proceso de exploracin y el investigador realiza un
anlisis de la informacin obtenida, (citado por
Adems de lo anterior, se clarifican reacciones e Martnez, 2002).
interpretaciones propias del investigador respecto a cada
unidad de sentido con el propsito de clarificar la propia Deveroux (1967), los investigadores tienen sus propias
postura ante la experiencia estudiada y as poder percibir reacciones respecto de la experiencia del sujeto y por
ms claramente las emociones, ideas, acciones y lo tanto, es posible considerar que en este punto se ha
reacciones, gestos, silencios, sentimientos o pensamientos podido producir algn tipo de distorsin en la
en referencia a la experiencia del otro.
percepcin de la experiencia bajo estudio

Lo anterior busca reconocer como han influido las propias

ideas en la manera de entender la experiencia de otro, as
como captar la forma en que se ha deformado el sentido
de la experiencia del otro. Por ejemplo, (1) se pone
atencin a los detalles implicados en las descripciones del
co-investigador que han sido omitidos por el investigador,
o (2) se atiende tambin a los nexos causales entre
elementos de la experiencia del co-investigador que han
sido creados por el investigador, y que no estn explcitos
en la descripcin de dicha experiencia.
Una vez aclaradas las reacciones y/o prejuicios del
investigador, se analizan nuevamente las unidades de
sentido y se comparan con las transformaciones realizadas
por el investigador en el protocolo para ver si ha
cambiado el sentido original del co-investigador
significativamente, a manera de lograr comprender la
experiencia en sus diferentes dimensiones.
5. Delimitacin de los Temas para la prxima experiencia
En este punto se establecen tentativamente las Martnez (2002) El valor de la delimitacin de temas
temticas a tratar en un nuevo encuentro, con el de la entrevista, estriba en escoger aquellos temas, que
propsito de clarificar dudas que hayan quedado en etapas son importantes, y adems permite una mayor libertad
anteriores y/o la necesidad de explorar nuevos temas.
a los entrevistados de contestar como ellos lo crean
conveniente, sin descontextualizarla.
Lo anterior se hace con el fin de reconocer temas no
abordados y que pueden ser de inters para el coinvestigador, de manera que ste pueda traer una mayor
revelacin o claridad ante la experiencia que se estudia,
logrando contrastar hiptesis, que posiblemente hayan
surgido, con el fin de orientar o reorientar el estudio.
6. encuentro Final
Consiste en la realizacin de un/os encuentro/s con los Martnez (2002), Todo dato relevante que surja de las
co-investigadores para hacerles conocer los entrevistas puede ayudar a mejorar la descripcin final
resultados de la investigacin, y or su parecer o sus del producto de la investigacin.
reacciones ante los mismos. En cierta forma, este
encuentro valida las interpretaciones de los investigadores. Martnez (2002), Este procedimiento () posee gran
importancia
y
una
funcin
especial
de
retroalimentacin para aclarar y perfeccionar el
A veces por cuestiones de tiempo se anticipa esto en los
conocimiento logrado (p. 183)
seminarios de cierre

Etapa Exponencial (elaboracin de hiptesis)

Descripcin

Referentes Tericos

1. Integracin de la Experiencia
Se integra la interpretacin de las diferentes unidades
de sentido categorizadas y transformadas, con el fin
de construir una estructura que refleje tanto el qu de
la experiencia (el valor defendido o pretendido por el co- Rogers (1968), el proceso de descubrir las estructuras
investigador) como el cmo de su experiencia (la forma en tiene como base el reconocimiento de un todo o una
que el co-investigador vivencia su experiencia a partir de realidad percibida borrosamente. Al realizar esta
los valores que trata o pretende afirmar o proteger).
estructura se da sentido a fenmenos desconectados, y
se considera ms adecuada cuanto ms libre est de la
En este paso, adicionalmente, se sustentan las influencia de los valores culturales y cientficos, y
descripciones hechas por los investigadores acerca de la cuanto ms se base en el aporte de los sentidos, en las
experiencias del investigador con citas textuales de lo que intuiciones inconscientes y en la percepcin y
este ltimo ha comentado de forma tal que sustenten la captacin cognoscitivas. (citado por Martnez, 2002)
descripcin/
interpretacin
realizada
por
los
investigadores
2. Deteccin de Convergencias y Divergencias
se analizan las similitudes y diferencias, para hallar una estructura general de sentido
Este proceso es importante porque ofrece una aproximacin ms profunda de cada uno de los co-investigadores
permitiendo develar aspectos manifiestos que correspondan a una similitud o diferencia bsica en la forma cmo
los co-investigadores asumen y dotan de sentido sus experiencia
3. Estructura General de Sentido
El objetivo aqu es lograr una descripcin que sea un Giorgi (2000), a luz de la experiencia de los otros se
balance equilibrado, como una superposicin de pueden descubrir aspectos que haban sido olvidados o
todas las estructuras y de modo que represente lo no tenidos en cuenta en el anlisis individual de la
fundamental y esencial que aparece en ella: atributos, estructura de sentido de cada co-investigador, dando
relaciones y propiedades que emergen como cuenta con mayor profundidad que la experiencia que
determinantes de las estructuras (Martnez, 2002)
cada co-investigador puede ser vivencia por parte de
otras personas.
4. Retroalimentacin
Aqu es importante aclarar que el proceso de retroalimentacin se debe hacer constantemente durante toda
la investigacin y no solo al final. As, el saber construido desde las validaciones de las interpretaciones sobre la
experiencia hechas por los co-investigadores as como por el consenso entre investigadores, permite que la
estructura situada resultante del estudio sea enriquecida al eliminar las disonancias e interpretaciones que deformen
el sentido de la experiencia del co-investigador.
5. Conclusiones de la Investigacin
Hace evidente los resultados del proceso investigativo a la Martnez (2002) no se pueden generalizar
luz de la teora, en relacin a la comprensin de sentido, automticamente las conclusiones del estudio. Se debe
las intenciones y la forma como los individuos en estudio evitar realizar deducciones errneas y/o
confrontan las experiencias desde su realidad. La contradictorias que se pretendan aplicar a otras
finalidad de este punto no es descubrir una nica situaciones que impliquen distintas vivencias (o
verdad o falsear una hiptesis, sino enriquecer la variaciones significativas en las mismas).
comprensin de una experiencia.
Referencias
CONTRERAS, A. (2002). El ir y venir de la comprensin. Bogot: Ediciones Uniandes, Documentos CESO, No. 9
DE CASTRO, A. (2005). A Hermeneutical Understanding of the experience of being Anxious. Journal: Qualitative Research in Psychology, 2 (2),
141-167
DEVEREUX, G. (1967). From anxiety to method in the behavioral sciences. The Hague: Mouton
MARTNEZ, M. (2002) El Comportamiento Humano Mxico: Trillas

Gua para la elaboracin de informes

1. Introduccin
Introduce el tema y seala los factores que contribuyen al desarrollo de la investigacin. Identifica
con claridad lo que est en estudio. (Clarificacin de supuestos de la investigacin).
2. naturaleza de la investigacin
En nuestro caso realizaremos investigaciones de tipo emprica o experimental, es decir que genera
conocimientos a partir de la evaluacin, sistematizacin y retroalimentacin de actividades o
acciones directas sobre el objeto de la investigacin.
3. objetivos generales y particulares
Identifica lo que se logra con la realizacin de la investigacin. Los generales estn en relacin
con el programa general al TF y los particulares son propios de la investigacin realizada en el
laboratorio.
4. metodologa
Explica el camino que se seguir para efectuar la investigacin. La mayora de los trabajos de
exploracin, en nuestro caso sern basndose en una metodologa fenomenolgica, es decir:
primero hacemos las experiencias para extraer las conclusiones.
5. actividades realizadas
Se refiere a las distintas etapas dentro de la experiencia. En cada una de ellas especificaremos: las
acciones realizadas, herramientas utilizadas, pasos seguidos, modos de registro, observaciones
surgidas de cada etapa.
Protocolo de trabajo
6. resultados
elaboracin de la descripcin protocolar
descripcin de las unidades de sentido (conceptos y sus vnculos)
Cuadro sntesis
Clarificacin de las propias reacciones, prejuicios o interpretaciones
7. hiptesis
Ver etapa exponencial. Intenta dar una explicacin en base a lo observado
Cul sera la nueva hiptesis?
8. marco terico
Qu teoras, esquemas, obras, modelos o argumentos se vinculan con estos conceptos?
qu lecciones o sugerencias se extraen de la experiencia para delimitar el problema?
9. conclusiones
Conclusiones generales sobre la metodologa:
Calidad de los productos obtenidos
Eficiencia de la consigna
Eficiencia del tiempo asignado
Capacidad de reproducir la experiencia en otros contextos
Eficiencia del registro
Capacidad heurstica del micro, enfoques alternativos, miradas inesperadas
Delimitacin de los temas para la prxima experiencia
10. Bibliografa
Utilizada en la elaboracin del trabajo, referenciada de acuerdo a las normas APA
Nota: la gua tiene un carcter general, debiendo cada autor adaptarla de acuerdo a cada instancia de investigacin.