Para Platão, é o uso do saber em proveito do homem, o que implica, 1º, posse de
um conhecimento que seja o mais amplo e mais válido possível, e, 2º, o uso desse
conhecimento em benefício do homem.
Para Friedrich Nietzsche, a filosofia "É a vida voluntária no meio do gelo e nas altas
montanhas – a procura de tudo o que é estranho e problemático na existência, de
tudo o que até agora foi banido pela moral."
Para John Dewey, é a crítica dos valores, das crenças, das instituições, dos
costumes, das políticas, no que se refere seu alcance sobre os bens ("Experience and
Nature", p. 407).
Para Auguste Comte, é a ciência universal que deve unificar num sistema coerente
os conhecimentos universais fornecidos pelas ciências particulares.
Questão:
Critique as definições acima e comente sua escolha por uma (ou mais) delas.
TEXTO 2: Filosofia é Ciência?
“Filosofia é uma disciplina humana. Não é certamente uma ciência natural, mas há quem a
classifique de ciência humana. No caso de ciência humana, embora da mesma classe, será
sem dúvida muito mais abrangente que psicologia, psiquiatria, sociologia, história,
linguística, antropologia, geografia e economia”.
http://www.consciencia.org/forum/index.php?topic=1754.0
Questão:
As questões da filosofia
A filosofia é uma atividade: é uma forma de pensar acerca de certas questões. A sua
característica mais marcante é o uso de argumentos lógicos. A actividade dos filósofos é,
tipicamente, argumentativa: ou inventam argumentos, ou criticam os argumentos de outras
pessoas ou fazem as duas coisas.
Que tipo de coisas discutem os filósofos? Muitas vezes examinam crenças que
quase toda a gente aceita acriticamente a maior parte do tempo. Ocupam-se de questões
relacionadas com o que podemos chamar vagamente «o sentido da vida»: questões acerca
da religião, do bem e do mal, da política, da natureza do mundo exterior, da mente, da
ciência, da arte e de muitos outros assuntos. Por exemplo, muitas pessoas vivem as suas
vidas sem questionarem as suas crenças fundamentais, tais como a crença de que não se
deve matar. Mas porque razão não se deve matar? Não se deve matar em nenhuma
circunstância? E, afinal, que quer dizer a palavra «deve»? estas são questões filosóficas.
Ao examinarmos as nossas crenças, muitas delas revelam fundamentos firmes; mas
algumas não. O estudo da filosofia não só nos ajuda a clarificar de forma precisa aquilo em
que acreditamos. Ao longo desse processo desenvolve-se uma capacidade para argumentar
de forma coerente sobre um vasto leque de temas – uma capacidade muito útil que pode ser
aplicada em muitas áreas.
Questão: