1.
INTRODUO:
Ao contemplar a terra corrompida e cheia de violncia; ao ver o homem
mergulhado no pecado, Deus Proclama o Juzo que viria atravs do dilvio e assim
exterminaria todo o ser vivo da terra. Porm, a Palavra de Deus nos afirma que
No, porm, achou graa aos olhos do Senhor (Gn. 6.8)
comportas dos cus e um dilvio inundou a terra inteira. Humanos mpios, violentos,
e todos aqueles que eram to indiferentes que se negaram a fazer caso do aviso de
Deus, foram destrudos.
Deus encontrou um homem que era justo, perfeito em suas geraes e que
Deus ento chama No e d a ele a ordem para construir uma Arca que
estaria protegendo ele e toda a sua famlia, juntamente com os animais que seriam
lugar de Abel, que Caim matara (Gn 4-25). Pelos versculos seguintes, inferimos
que Sete foi criado com primor e desvelo.
filho, que haveria de levar-lhe a famlia a uma comunho mais ntima com Deus. Eis
o que registra o autor sagrado: A Sete nasceu-lhe tambm um filho, ao qual ps o
nome de Enos; da se comeou a invocar o nome do Senhor (Gn 4.26). O que tinha
Enos de especial? Pelo significado de seu nome, inferimos tratar-se de uma pessoa
frgil e enfermia. Por isso, muitas oraes devem ter sido endereadas a Deus em
seu favor. Enos, cujo nome em hebraico significa mortal, fortalecido por Deus.
velhice, nem a longevidade. Da linhagem de Sete era tambm Enoque Por sua
curtssima biografia, conclumos ter sido ele uma poderosa testemunha de Deus
entre os seus contemporneos. De seu ministrio, temos este sumrio: Andou
Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalm, viveu trezentos anos; e teve
filhos e filhas. Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos.
Andou Enoque com Deus e j no era, porque Deus o tomou para si (Gn 5.22-24).
Enoque no se limitou a uma biografia particular; teve ainda um ministrio pblico
contra todos e para fazer convictos todos os mpios, acerca de todas as obras
mpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que
mpios pecadores proferiram contra ele (Jd 14.15). Aos 65 anos, Enoque gerou o
mais longevo dos homens: Metusalm, pai de Lameque e av de No (Gn 5.25-28).
Estes trs homens foram os responsveis pela formao espiritual, moral e tica de
No.
chegou a conhecer Enoque, seu bisav. Mas chegou a desfrutar de uma longa
convivncia com o av, Metusalm. E, deste, muito ouvira daquele que, por sua
piedade, fora um dia arrebatado por Deus. O relato, que lhe repetiria o pai,
Lameque, muito o inspirou e fortaleceu-o no exerccio do ministrio divino como
olhar a criana dada luz num mundo de trevas, inspira-se divinamente: Este nos
consolar dos nossos trabalhos e das fadigas de nossas mos, nesta terra que o
Senhor amaldioou (Gn 5.29). Educado por homens piedosos e justos, tornou-se
No justo e piedoso. Estava ele pronto, agora, a ouvir a palavra de Deus referente
ao juzo que haveria de recair sobre toda a terra. Observemos que No e seus
antepassados, remontando a Sete e a Ado, acham-se na genealogia que Lucas
traou de nosso Senhor Jesus Cristo (Lc 3.37,38).
Gn 5.28-10.32.
Sua vida ntegra e reta diante de Deus, fez com que ele e sua famlia fossem
pois deu o nome de No a seu filho na esperana de que este viesse a ser um
libertador (Gn. 5.29)... Contudo, no imaginava como Deus viria cumprir o seu
desejo expresso. Vemos de forma maravilhosa pela Palavra de Deus o grandioso
projeto do Senhor se cumprindo na vida de No.
2.1
ASPECTOS DO CARTER DE NO
No como homem, achou graa e o favor de Deus. (Gn. 6.8). Ele era ntimo de
Deus, ele desfrutava da comunho com Deus. Sua conduta era irrepreensvel diante
da sociedade; era homem de integridade moral e espiritual. No brilhava no meio de
uma gerao corrupta e perversa e apesar de viver em meio a tanta corrupo e
declara que No era varo justo e reto em suas geraes (Gn 6.9). Esta declarao
como um homem que andou com Deus (Gn 5.24; 6.9). A expresso andar com
Deus aponta para a sua conduta, caracterizada pela vida de comunho e
obedincia a Deus.
aos hebreus diz: Pela f No, divinamente avisado das coisas que ainda no se
viam, temeu e, para salvao da sua famlia, preparou a arca, pela qual condenou o
mundo, e foi feito herdeiro da justia que segundo a f. (Hb 11.7). Quando
avisado sobre o dilvio, No no hesita e nem questiona. Ele cr! E foi por causa de
sua f, que, tanto ele como a sua famlia, foram salvos da destruio.
Obedincia:
obedincia
de
No
era
uma
das
principais
caractersticas do seu carter. Podemos ver isto, pelo fato de que No obedeceu a
voz de Deus: Ao construir a arca (Gn 6.22); Ao entrar na arca juntamente com sua
famlia (Gn 7.13); Ao colocar os animais na arca (Gn 7.8,9,14); Ao sair da arca, junto
com os seus (Gn 8.15-18). Por duas vezes as Escrituras afirmam que No fez
conforme a tudo o que o SENHOR lhe ordenara (Gn 6.22; 7.5).
ofereceu holocaustos ao Senhor (Gn 8.20). Isto demonstra que No cultivava uma
vida de devoo Deus, pois, altar e holocausto representam orao, adorao e
consagrao a Deus.
Tendo em vista que aquela gerao mpia pereceu nas guas do dilvio, a raa
corrompida diante da face de Deus (Gn 6.11). O homem perdeu o poder de fazer
10
Como se no
dos animais na arca, fez com que eles tomassem a iniciativa de arrepender-se dos
seus pecados e entrar na arca para salvar as suas vidas.
Tudo isto fez com que Deus tomasse a iniciativa de destruir a sua criao e,
atravs de No, dar incio a uma nova gerao.
4.
O ANNCIO DO DILVIO
Se levarmos em considerao a cronologia tradicional, ainda no se haviam
passado dois mil anos, quando Deus, ao iniciar a feitura dos cus e da terra,
declarara Haja luz (Gn 1.3). Era chegado o momento, porm, de o Criador desfazer
o que fizera naquele princpio jubiloso de Gnesis. Ao justo e piedoso No, o Senhor
anuncia o fim da primeira civilizao humana. De inicio, era sua inteno destruir
tudo, mas, posto que No achara graa diante dEle, limita-se a destruir aquela
humanidade, afim de preservar a espcie humana atravs de No.
renascimento de outra: Resolvi dar cabo de toda carne, porque a terra est cheia
da violncia dos homens; eis que os farei perecer juntamente com a terra... (Gn
6.13).
Porque estou para derramar guas em dilvio sobre a terra para consumir toda
carne em que h flego de vida debaixo dos cus; tudo o que h na terra perecer
(Gn 6.17). Para quem nunca vira uma tempestade, o anncio do Dilvio deve ter
causado estranheza e interrogaes. No, porm, confia em Deus.
11
num nico captulo da Bblia Sagrada. Mas bem que poderia ser resumida nestas
palavras: nasceram, prosperaram, depravaram-se totalmente e totalmente foram
votados destruio, por haverem rejeitado a graa divina.
5.
5.1
A CONSTRUO DA ARCA
As instrues de Deus
construo que viesse a flutuar era-lhes algo inusitado. No, porm, bom telogo
que era, no questionou as ordens do Senhor, que lhe d uma planta simples, mas
bastante eficaz: Faze uma arca de tbuas de cipreste; nela fars compartimentos e
a calafetars com betume por dentro e por fora. Deste modo a fars: de trezentos
12
ser utilizada em obras finas de marcenaria Por isso mesmo, Deus a indicou
construo da arca Suas qualidades curativas, em contato com a gua, haveria de
que provm da ampla variao dessas classes animal. O relato bblico da criao
refuta a noo de que toda a vida animal evoluiu dos antepassados unicelulares.
espcies. .As variaes que hoje conhecemos provieram dessas. Tomemos como o
exemplo o tigre. Hoje, h o tigre africano, o asitico e o que vive no polo Norte.
13
arca. Quando mencionado pela primeira vez em Gnesis 5:32, No tem 500 anos
de idade. Quando entra na arca, ele tem 600 anos de idade. O tempo que demorou
para construir a arca vai depender de quanto tempo tinha passado entre Gnesis
5:32 e o comando de Deus para construir a arca (Gnesis 6:14-21). Podemos saber
apenas que demorou no mximo 100 anos.
6.
O SERMO DRAMTICO DE NO
Dispondo de tanto espao e de tantas farturas, os filhos de Ado ainda no se
estranhas a conhecer. Eles eram o nico pais, a nica nao e a nica cultura sobre
dcadas? No importa. O fato que toda aquela civilizao teve muita oportunidade
para, arrependendo-se, voltar-se para Deus. Infelizmente, no houve uma converso
que Deus no poupou o mundo antigo, mas preservou a No, pregador da justia, e
mais sete pessoas, quando fez vir o dilvio sobre o mundo de mpios (2 Pe 2.5).
5.1
Talhando o grande barco num lugar seco, longe dos rios Tigre e Eufrates,
algum lhes adviria. Por isso, brincaram com o tempo, e acabaram por se perder
numa eternidade sem Deus.
No pregava com palavras, mas sua proclamao mais forte, porm, dava-se
14
ignoradas. Nelas, estava a cura para a sua gerao que, empedernida e insolente,
aprofundou-se em delitos e pecados, at no lhe haver mais remdio.
Enfim, a arca est pronta. O grande barco de No, que serviu de modelo aos
reconheci justo diante dos meus olhos, entre os de tua gerao. De todos os animais
puros tomars sete casais, machos e fmeas, e de todos os animais impuros
tomars um casal, macho e fmea; das aves do cu igualmente sete casais, machos
e fmeas, para que se conserve viva a raa sobre a face de toda a terra. Dentro de
sete dias farei chover sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites, e
exterminarei da superfcie da terra todos os seres que eu fiz. (Gnesis, cap 7,1-4)
Depois de tudo pronto, chegou a parte mais difcil. Deus falou com No e
mandou ele e sua famlia entrarem na arca, porque depois de sete dias, Ele faria
chover sobre a terra por quarenta dias e quarenta noites. No entrou na arca, fechou
a porta e a Bblia diz que: E o SENHOR o fechou dentro. (Gnesis 7:16b). Mesmo
15
Depois de sete dias as guas foram derramadas sobre a face de toda terra e
iam crescendo sobremaneira. Logo toda a criao, todo flego de vida desapareceu
da terra. Foi um verdadeiro fim do mundo. Somente No, sua mulher, seus trs filhos
e suas mulheres restaram de toda a humanidade.
sua famlia. Por isso, empenhou-se em conduzir seus filhos pelos caminhos de Set,
Enos e Enoque, seus piedosos ancestrais. Naquele perodo, era um homem contra
todo um mundo corrupto, irreconcilivel e inimigo de Deus. Dessa forma, no
O DILVIO INEVITVEL
o prprio Deus se encarregado de fechar-lhes a porta. E ento, ia o tempo fechandose do lado de fora, as nuvens avolumavam se; os rios e lagos j comeavam a
agitar-se. Era finalmente o Dilvio.
vida de No, aos dezessete dias do segundo ms, nesse dia romperam-se todas as
Apenas No e a sua famlia, juntamente com os animais que estavam com eles na
8.1
Depois dos quarenta dias e quarenta noites Deus acalmou as guas, fez
16
depois do corvo no ter retornado. Mas, a pomba voltou para a arca por que ()
no achou onde pousar a planta do p () Gnesis 8:9. Evidentemente, alm da
terra estar molhada havia coisas em decomposio. O alimento das pombas est,
via de regra, nos lugares altos nas copas das rvores. No segundo envio da pomba
por No, ela retornou trazendo () uma folha verde de oliveira (). Pronto, era o
sinal de que a terra estava seca outra vez. No e sua casa podiam desembarcar da
arca.
8.3
DURAO DO DILVIO
9.
17
venha para fora. Ele estava presente na Arca o tempo todo, desde a partida
[Gnesis 7:1] at a chegada deles [Romanos 8:35].
Arca pereceu sob a ira de Deus [Joo 5:24]. Eles estavam selados e seguros dentro
da Arca [Efsios 4:30; Gnesis 7:16]. Ningum caiu, pulou e morreu afogado, e nem
foi forado a sair [Joo 10:27-28].
Ento, no ano 601 de sua vida, no primeiro dia do primeiro ms, a gua secou
lhe disse para sair. Somente ento No saiu da arca. Ele esperou em Deus, mesmo
quando Deus estava em silncio. No esperou um ms e 26 dias antes de
desembarcar. No passou um ano e 10 dias na arca.
A primeira coisa que No fez ao sair da arca foi levar sua famlia em adorao
No podia ver que Deus no era apenas um Deus de ira, mas tambm um Deus de
misericrdia.
No, mas que No se lembrou Deus.[9] Esta oferta foi tanto uma oferta de gratido
pela libertao de No e sua famlia, quanto uma oferta pelo pecado.
10.
suave cheiro e disse consigo mesmo: No tornarei a amaldioar a terra por causa do
homem (Gn 8.21) Deus se agradou do sacrifcio e resolveu que no iria mais
amaldioar a terra por causa do homem. Nunca mais haver uma destruio como
ocorreu durante o Dilvio.
18
E Deus prosseguiu: "Este o sinal da aliana que estou fazendo entre mim e
vocs e com todos os seres vivos que esto com vocs, para todas as geraes
futuras: o meu arco que coloquei nas nuvens. Ser o sinal da minha aliana com a
terra. Quando eu trouxer nuvens sobre a terra e nelas aparecer o arco-ris,
ento me lembrarei da minha aliana com vocs e com os seres vivos de todas as
espcies. Nunca mais as guas se tornaro um dilvio para destruir toda forma de
vida. Gn 9:12-15
Depois
do
Dilvio
No
viveu
trezentos
cinquenta
anos.
CONCLUSO
O que pudemos aprender com a vida de No e o Dilvio que vale a pena
servir ao Senhor. Vale a pena confiar em Deus, Vale a pena pagar o preo de se
Podemos ver que Deus achou em Ne: homem justo, ntegro entre o povo de
Isso nos comove e nos traz uma grande lio sobre aquilo que Deus procurou
e encontrou.
Se fosse hoje, vamos pensar, pois hoje no est diferente daquela poca no
? Pois o que Deus viu na gerao de No foi: O Senhor viu que a perversidade do
homem tinha aumentado na terra e que toda a inclinao dos pensamentos do seu
corao era sempre e somente para o mal (6.5). Hoje quando o Senhor olha do cu
algum como No, para por em prtica um plano de Salvao. Ele poderia contar
com voc? Quantos Nos, ele encontraria, creio que uns 1.000, no? Uns 100,
bom, 10 creio que Ele encontraria, e eu?
19
Ele encontraria voc com esse corao disposto, com um corao justo,
algum atrito, mas pela conduta de No e pelo homem de Deus que ele era, sua
famlia estava com ele em todos os detalhes, crendo ou no. Rejeitado ou no, No
no deixou a vontade de Deus, pois Ele conhecia a Deus e sabia que quando Deus
fala, Ele cumpre.
Por meio da vida de No, aprendemos que mesmo diante de uma gerao decada,
temos de nos tornar modelos de comportamentos ticos e morais. Nossa maior
Como nos dias de No, Deus continua buscando homens que faam a
20
REFERNCIAS
CARMO, Waldir Silva do. Viso panormica bblica - O Dilvio, mar 2008.
Disponvel em http://www.webservos.com.br
CARUSO, Renata de Lara. Gerao de No, out 2013, PORTAL EDUCAO disponvel em http://www.portaleducacao.com.br
HOFF Paul O Pentateuco Editora Vida.
No, um homem justo e incorruptvel, disponvel em
http://personagembiblico.blogspot.com.br