Persona y Educacin

Persona y ajedrez.
Una metfora de la
aproximacin al otro
como herramienta
educativa
Juan Carlos Vila1
Representacin sobre el tablero
Desde el escaque, desde ese lugar que,
plano en el espacio, es una sesentaycuatroava
SDUWH GH OD VXSHUFLH TXH WLHQH HO MXJDGRU GH
ajedrez para desarrollar su necesidad vital de
movimiento; desde ese cuadro de binaria necesidad quiero exponer lo que creo es una bella y
~WLOPHWiIRUDGHODDSUR[LPDFLyQSHUVRQDOGHOD
aproximacin al otro, de la ms importante de las
acciones que lleva a cabo la persona, esa que
siempre ha de convertirse en acontecimiento.
&DGD DFRQWHFLPLHQWR TXH VH WUDQVIRUPD HQ WDO
cada accin dialogada, debatida, mostrada, esculpida, verbalizada, cada combinacin de moviPLHQWRVHQWUHGRVHVFDTXHVTXHUHHMDXQDSRVWXUD YLWDO  HV XQD IRUPD GH HQWHQGHU HO PXQGR
que habitamos, que hacemos, que construimos
al cruzar el tablero por la diagonal o al avanzar
uno de nuestros peones. Y ese acontecimiento
indispensable que es el encuentro personal, se
representa en una partida de ajedrez.
Es un juego, y est claro que puede usarse como distraccin, para buscar la autorrealizacin en una competicin, o simplemente para
llevar a cabo una serie de movimientos mecnicos, matemticamente previstos, lgicamente
coherentes. Pero tambin puede jugarse para
comprender, para entender la manera de ver el
PXQGR GH OD SHUVRQD TXH WHQHPRV HQIUHQWH (O
ajedrez es considerado habitualmente como un

1
Miembro del Instituto Emmanuel Mounier
Espaa. Presidente de la Asociacin Cultural Tremn.
(Ver ms en nuestro Link de Autores).

juego. Y ya este hecho merece la pena detenerse en l. En castellano tenemos un problema con
esta palabra juego, pues su utilizacin parece
ir quedando reservada para la primera acepcin
que nos brinda nuestro mejor manual de uso, el
Mara Moliner2
- Accin de jugar: Cualquier clase de ejercicio que sirve para divertirse: Campo
de juegos. Conjunto de acciones que,
con sujecin a ciertas reglas, se realizan
como diversin: Juego de billar (de domin, de prendas, de justicias y ladrones).
Juego de azar.
Pero al igual que el trmino play en ingls
o das spiel en alemn, en castellano tenemos
RWUDDFHSFLyQPiVDSURSLDGDSDUDHODMHGUH]
- Intriga o actividad con que se persigue
algo: No le ha salido bien el juego. No
dan parte en el juego a nadie. Has estorbado su juego. Descubrir el juego.
- Cualquier actividad o trato en que cada
uno de los que interviene se esfuerza por
conseguir su propio objetivo frente al del
otro o los otros: Con ese juego de tira y
DRMDQROOHJDUiQDXQDFXHUGR.

Estoy hablando adems de aadir el sentido de representacin, a la manera del teatro.

As, la persona, en su sentido ms antiguo de
 MXHJD HO SDSHO GH VX YLGD \ HQ HO
caso del ajedrez juega el papel que le personaliza ms, el de la interrelacin con un t, con el
RWUR(VVRUSUHQGHQWHFRPRWRPDXQVHQWLGRGLIHrente la mscara griega, ms all de su sentido
negativo, para acercarnos al que nos la presenta
como la representacin de algo. En esto sigo lo
dicho en Verdad y Mtodo3, en el captulo dedicado precisamente al concepto de juego.
Cuando dos personas estn jugando hay
una interaccin, un Yo con un T jugando una
interpretacin de ambos, podramos decir. Con
2
Mara Moliner. Diccionario de uso del espaol. Edicin Electrnica v2.0, basada en la 2 edicin
publicada por la Editorial Gredos, Madrid 2001.
3
Gadamer, H.G., Verdad y Mtodo, Salamanca 1993. Ed. Sgueme.

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las mismas reglas y herramientas, aplicando estrategias que cada uno decide con plena libertad
cmo usar. Estn en un mismo plano, con posiciones intercambiables en origen, pero conserYDQGRUDVJRVGLIHUHQFLDGRUHVTXHHQHO$MHGUH]
YHQGUtDQ GHWHUPLQDGRV SRU OD GLIHUHQFLD GH FRlores de las piezas. El objetivo del juego sera la
DSUHKHQVLyQ GHO RWUR HVH W~ GH PLV UHODFLRQHV
mediante esas estrategias. Y todo para traspasar
RHOLPLQDUODVEDUUHUDVTXHPHLPSLGHQMDUVX
centro, la persona misma, con lo que se completa la relacin.
+D\XQDVDWLVIDFFLyQ PX\HVSHFLDO HQ OD
eliminacin de esas barreras, y tambin en completar el juego. El Ajedrez no consiste en ganar
o perder, sino en llegar realmente al corazn, al
alma, al centro de la persona; tener la oportuniGDG GH FRPSUHQGHU PHMRU DO RWUR /D GLIHUHQFLD
entre perder y ganar est en quien llega dentro de quien; y no del todo, pues an perdiendo
se aprehende al otro.
El Ajedrez representa una realidad (simEyOLFDDWUDYpVGHOWDEOHUR\ODVSLH]DVQRVUHSUHVHQWDPRV XQ PXQGR 8QD UHDOLGDG R SODQR
de realidad, de relaciones, religando a travs de
la realidad a m mismo y a los otros. Tenemos ah
una herramienta muy especial para comprender
el juego de la vida, una vivencia, una experiencia vital. Es en ese momento del juego donde se
experimentan mejor el espacio y el tiempo, nuestras especiales cuatro dimensiones. No hay lugar para el azar; solo hay destreza, habilidad
valores puestos en juego; virtudes. Precisamente, para la cuestin de las destrezas sociales, el
ajedrez es una herramienta educativa imprescindible; tomndoselo en serio.
/D7HRUtDGH-XHJRVTXHGDHQHOWHUUHQR
del azar, no es aplicable al Ajedrez como bien
reconocen casi todos los autores que hablan de
ella y de la Teora del Caos. Para cuestiones numricas tiene una aplicacin directa de gran calado; en cuanto entra la capacidad de decisin
personal, las posibilidades de prediccin se vuelven casi imposibles. An as, entre los mismos
tericos del ajedrez hay divisin, y existe una lnea de aprendizaje basada en el clculo de posibilidades, que insiste por la va de la inteligencia
DUWLFLDO&UHRTXHVLJXHVLHQGRHYLGHQWHTXHXQD
mquina meramente calculadora de posibilida-

des, no tiene posibilidad de vencer abrumadoramente a una persona. La racionalidad puesta en

MXHJRHQHODMHGUH]YLHQHDUHSUHVHQWDUSHUIHFWDmente el modelo de racionalidad comprometida
que pretende esbozar el personalismo comunitario.

Un juego en educacin
Lo anterior tendra poco ms que un valor testimonial si no pudiramos darle una aplicacin a nuestro acontecer diario. Y en mi caso
es en el terreno educativo donde pongo en juego
la importancia de una herramienta que se muesWUD HFD] D OD KRUD GH LQWURGXFLU FLHUWRV YDORUHV
en las relaciones personales de aquellos con los
TXHWHQJRODIRUWXQDGHUHODFLRQDUPHGtDDGtD
nias y nios, jvenes extremeos con los que
GHVDUUROORDFWLYLGDGHVDOPDUJHQGHVXIRUPDFLyQ
KDELWXDO(VSHFtFDPHQWHKHSXHVWRHQSUiFWLFD
lo expuesto en el desarrollo de una escuela de
Ajedrez.
Esto me ha llevado a comprobar que es
posible plantear una visin del Ajedrez muy diIHUHQWHDODKDELWXDOTXHVLHPSUHORHQPDUFDHQ
un entorno guerrero, explicndolo desde una
perspectiva de corte blico, que adems choca con los criterios educativos que manejamos
hoy en da. Partiendo de la historia del Ajedrez
es bastante sencillo explicar una alternativa a la
tradicional blica; este juego es una combinaFLyQGHXQMXHJRKLQG~FKDWXUDQJD\XQRJULHJR
SHWWHLDHQHOTXHVHFRPELQDQODLQWHUSUHWDFLyQ
mstica del primero con la visin estratgica del
segundo. Las rutas comerciales hicieron de exportadoras del juego en todas direcciones a travs de Persia (hacia Rusia, centro-Europa, y por
HOQRUWHGHIULFDKDVWDOD3HQtQVXOD,EpULFDFRQ
ODVFDUDYDQDViUDEHV(QWRGRVHVWRVFDVRVORV
comerciantes jugaban para amenizar las largas
noches, y tambin para comenzar las relaciones
comerciales que motivaban sus viajes. Nada de
preparacin para la guerra; se preparaban para
negociar.

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PERSONA . Revista Iberoamericana de Personalismo Comunitario

como nos medimos en nuestras relaciones diarias. Como deporte se compite por saber quien
de los dos es el mejor. Ambas opciones son vlidas, pero para ambos casos se plantea el gran
problema de la autoridad. El reconocimiento es
la nica va a la autoridad; de otra manera, la
autoridad se vuelve autoritarismo.

(IHFWLYDPHQWH ODV UHODFLRQHV KXPDQDV

han estado plagadas de guerras, como as lo
DWHVWLJXD OD KLVWRULRJUDItD 3HUR WDPELpQ KD HVtado plagada de dilogo (como el cristiano y el
musulmn de la imagen adjunta, del Libro del
$MHGUH] GH $OIRQVR ; DXQTXH HVWR DSDUH]ca mucho menos, y con aparente menosprecio
por los historiadores. Y este dilogo, los comerciantes saban y saben que es la base de unas
buenas relaciones comerciales, donde el mutuo
FRQRFLPLHQWR\UHFRQRFLPLHQWRVHUYtDSDUDPHjorar los resultados. Cuando se comerciaba para
vender, para intercambiar, lo que importaban
eran los protagonistas de la relacin; las personas que eran sujetos con capacidad de decisin.
Hoy se vende para consumir, y las personas pasan a ser objetos tambin de intercambio, bien
directamente, bien por que lo que se vende es su
capacidad de consumo.
Cuando planteo que el Ajedrez es un jueJR XQD IRUPD GH UHSUHVHQWDU GRQGH OR TXH VH
busca es conocer al otro, pretendo cambiar el
punto de vista sobre lo que se va a hacer cuando
VHVLHQWHQIUHQWHDIUHQWHHQXQWDEOHUR1RYDQD
buscar matar ninguna pieza; van a intentar bajar las barreras que ponemos al reconocimiento
por parte del otro. No van a buscar la destruccin
del contrario; buscarn la inmovilizacin del otro,
SRUTXH VL HO RWUR VH PXHYH PH HV GLItFLO FRQRFHUORPLHQWUDVTXHVLFRQVLJRMDUORWHQGUpXQD
PHMRUYLVLyQGHpO<pVHHVHOREMHWLYRQDOGHO
Ajedrez, que la pieza que representa al otro, el
Rey, quede inmvil en el tablero.

2WUD FXHVWLyQ LPSRUWDQWH TXH DERUGR

cuando utilizo el Ajedrez como herramienta educativa es la de la libertad. Normalmente se suele
pensar que el jugador de ajedrez se ve constrexLGRSRUXQDVUHJODV\SRUORWDQWRHVGLItFLOYHU
que se pueda interpretar el desarrollo de su juego como de libre. Pero no es as. Las reglas
GHODMHGUH]VRQUHODWLYDPHQWHSRFDV\IiFLOPHQte comprensibles para nios y nias en edades
muy tempranas. A partir de ah, es el desarrollo
de esas reglas, idnticas para el otro, lo que me
permite ejercer mi libertad (y ejercerla tambin
DO RWUR GHVDUUROODQGR HO MXHJR GH OD IRUPD TXH
deseo, con la nica limitacin adicional del juego
ODOLEHUWDGGHORWUR
Sorprende ver que la utilizacin del Ajedrez como herramienta educativa sea aplicable
HQFDVRVGRQGHODGLFXOWDGGHFRQFHQWUDFLyQR
nivel intelectual de los potenciales jugadores y
jugadoras pareciera desaconsejarlo. El halo de
intelectualismo y elitismo del que hemos rodeado
al Ajedrez no tiene base ninguna, salvo por la interpretacin del mismo como de una ciencia que
es racionalmente comprensible, y por tanto reGXFLEOHDFRPELQDFLRQHVPDWHPiWLFDV(IHFWLYDmente se puede ser un buen tcnico ajedrecista
basndose en la matemtica, pero no se ser un
buen jugador de ajedrez, por lo mismo que no es
igual ser un buen arquitecto o ingeniero, que ser
un buen constructor de catedrales.
Aplicar una herramienta requiere comprenderla, para poder sacar de ella todo lo que
podamos desear. El Ajedrez es una herramienta
HGXFDWLYDPX\LQWHUHVDQWHFRPRIRUPDGHH[SHrimentar valores por la va de la representacin,
del entrenamiento de nuestras capacidades.

3RU HVWR PLVPR KD\ TXH GLIHUHQFLDU ORV

GRV DVSHFWRV TXH WLHQH HO$MHGUH] MXHJR \ GHporte. Como juego es una actividad donde las
habilidades y capacidades de ambos se miden

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