Opapa, a inovao e a fidelidade

1 de 2

about:reader?url=http://www.gazetadopovo.com.br/opiniao/artigos/opa...

gazetadopovo.com.br

Opapa, a inovao e a fidelidade

Temida por uns, aclamada por outros, surpreendente para todos.
Descreveria assim as reaes diante do mais esperado documento
do papa Francisco, a exortao apostlica Amoris Laetitia.
Depois de dois anos de um acalorado debate intra e extraeclesial,
por ocasio dos dois Snodos sobre a Famlia, o clima era de
expectativa. Todos queriam saber como Francisco iria se
posicionar, e as apostas corriam s soltas: uns, em ambientes,
digamos, menos catequizados, juravam estar iminente uma
revoluo na Igreja, em que tudo se redefiniria; outros, ouvindo os
brados dos primeiros, temiam que aquilo viesse a acontecer; mas
quem conhecia bem o corao de Francisco e, portanto, sabia de
sua fidelidade inegocivel f e de sua simultnea sensibilidade
para com aqueles que dela se desviaram permaneciam
tranquilos.
Francisco se debrua sobre as feridas da famlia como o bom
samaritano da parbola

Veja tambm
OSnodo das Famlias e o anseio por felicidade (artigo de
Francisco Borba, publicado em 1 de novembro de 2015)
Acolhida, discernimento e cuidado pastoral (artigo de Marcial
Maaneiro, publicado em 13 de novembro de 2015)
Nem reforma, nem continuidade, e ambas as coisas ao mesmo
tempo. Trata-se de mais uma daquelas sacadas geniais que s
Francisco sabe ter. Opapa Bergoglio, ao contrrio do que muitos
entendem, est propondo um dos maiores empreendimentos
pastorais de todos os tempos, e sem romper com o ensino dos
papas anteriores antes, garantindo que o mesmo seja bem
sucedido.
De fato, So Joo Paulo II e Bento XVI levantaram a bandeira da
defesa da lei natural, com todas as exigncias ticas de que est
imbuda, sobretudo o respeito incondicional vida humana desde a
concepo at a morte e a conservao da famlia natural.
Definiram solidamente esta posio, e com argumentos racionais
apreciados por filsofos de altssima envergadura. Em suma,
deixaram as controvrsias resolvidas. O debate intelectual estava
ganho!
Mas como transferir as ideias para a vida? Como libertar a verdade
dos estreitos cubculos de um debate intelectual? O bem deve

14/04/2016 14:06

Opapa, a inovao e a fidelidade

2 de 2

about:reader?url=http://www.gazetadopovo.com.br/opiniao/artigos/opa...

prevalecer no apenas nas discusses, mas, acima de tudo, na

histria. E aqui que entra sutilmente nosso Francisco. No se
trata de vencer, mas de convencer, e pela fora da verdade e do
amor. Esta a sua metodologia.
Em um mundo em que h tanta gente depreciando a importncia
da famlia, considerando-a uma instituio fracassada, arcaica,
irrecupervel, e tudo isso por causa de suas feridas, Francisco se
debrua sobre elas como o bom samaritano da parbola,
enfaixando-as e mostrando que ainda possvel ser famlia, e que
este o melhor caminho para sermos felizes.
Em Amoris Laetitia, ele se ocupa a maior parte do tempo em
conversar com seus leitores, levando-os suavemente a uma
converso interior. Retoma muitas ideias maravilhosas da tradio
da Igreja, mas traduzindo-as em atitudes concretas, em gestos de
amor.
lgico que enfrenta os problemas. Mas, reafirmando
vigorosamente a doutrina das Sagradas Escrituras, imposta seu
discurso com a cadncia da misericrdia divina. Ele no quer que
as pessoas se relacionem com a Igreja a partir de um no no
posso comungar, no posso me confessar , mas de um sim:
Deus me ama, a Igreja me acolhe, eu sou filho de Deus.
Aos divorciados recasados, Francisco abre as portas da
esperana. Mantendo as ressalvas de que os sacramentos s lhes
podem ser oferecidos caso assumam o propsito de viverem a
abstinncia sexual, como afirmara Joo Paulo II na exortao
Familiaris Consortio, ele os estimula a procurarem seus pastores e
a abrir-lhes o corao. H problemas criados ao longo de dcadas,
e no se podem resolver de imediato. Exatamente por isso, as
palavras chaves na pastoral de Amoris Laetitia so
acompanhamento, discernimento e integrao.
Os princpios esto claros. Francisco no inventa nada, nem nos
d respostas prontas. Agora, trata-se de ir procura das ovelhas e
sair da prpria zona de conforto!
Jos Eduardo de Oliveira e Silva, padre da diocese de Osasco
(SP), doutor em Teologia Moral pela Pontifcia Universidade da
Santa Cruz (Roma).

14/04/2016 14:06