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Colegio Pierre Faure Lenguaje y comunicacin

Segundo medio - Docente: Loreto Gonzlez P.

23 AOS
FORMANDO
Fecha:
PERSONAS
centra en lo regional y autctono de un pas,

Gua nmero uno: Mundos ficticios creados por la literatura


Nombre:
El mundo narrativo se
caracteriza por ser un
universo
de
ficcin
manifestado por medio de
las palabras. Es a travs
de sta que se constituye
el relato. La narracin
utiliza la descripcin y el
dilogo
para
presentar
personajes, espacio, tiempos y acciones. Loa
hechos que se narran pueden ser tomados de
la realidad; sin embargo, al ser presentados
en la narracin, adquieren un estatus
diferente.
Constituyen
una
realidad
independiente. El referente real se transforma
por medio de la palabra en una entidad
distinta de lo concreta.
De acuerdo con lo anterior, podemos
establecer distintos tipos de mundos los
cuales tipificaremos segn el tipo de
realidad que presentan, es decir, visiones
de mundo que se diferencian por los espacios,
acciones y personajes que forman parte del
mundo representado y segn el efecto que
con su representacin se persigue, en
cuanto es necesario que el lector reconozca
una visin lo ms globalizadora posible de la
existencia.
La literatura utiliza el lenguaje para
construir mundos regidos por lgicas
similares y/o distintas a las de nuestro
diario vivir.
Los mundos literarios son FICTICIOS
(pueden parecerse a la realidad, pero nunca
existirn de verdad, slo existen en la
literatura)
Como algunas obras literarias presentan
elementos comunes en cuanto a los
mundos
que
configuran,
podemos
clasificarlos en tipos.
Lo importante es que sepas que una misma
obra puede presentar rasgos de varios tipos
de mundo al mismo tiempo, pero que
siempre hay uno que predomina sobre
los otros
I.

Segn
el
tipo
de
realidad
representan, distinguimos:

constituyndose
costumbres.

en

un

cuadro

de

1989 2012

La vida cotidiana no es slo la que vivimos


actualmente; cada poca tiene una forma
determinada de ver el da a da. Los mundos
cotidianos, por lo tanto, tambin pueden ser
del pasado y nos cuentan lo que suceda en la
poca en que se ambientan.
(Ejemplo:
Baldomero Lillo Subterra y Subsole)
Ejemplo:
A principios del mes de julio de 1850
atravesaba la puerta de calle de una
hermosa casa de Santiago un joven de
veintids a veintitrs aos.
Su traje y sus maneras estaban muy
distantes de asemejarse a las maneras y al
traje de nuestros elegantes de la capital.
Todo en aquel joven revelaba al provinciano
que viene por primera vez a Santiago. Sus
pantalones negros, embotinados por medio
de anchas trabillas de becerro, a la usanza
de los aos de 1842 y 43; su levita de
mangas cortas y angostas; su chaleco de
raso negro con largos picos abiertos,
formando un ngulo agudo, cuya bisectriz
era la lnea que marca la tapa del pantaln;
su sombrero de extraa forma y sus botines
abrochados sobre los tobillos por medio de
cordones negros componan un traje que
recordaba antiguas modas, que slo los
provincianos hacen ver de tiempo en
tiempo, por las calles de la capital.
La referencia a un ao especfico de la
historia (1850) y a una ciudad existente en
nuestro pas (Santiago), revelan el intento
por hacernos creer como lectores que se
trata de un mundo que podemos encontrar
en la realidad.
La sensacin de estar frente a un mundo
cotidiano se ve reforzada por la descripcin
detallada del vestuario del personaje y de
algunas costumbres de la poca, ya que
estos elementos funcionan como rasgos
que dan apariencia de realidad.

que

1.El mundo cotidiano: este tipo de relatos se


caracteriza por la fidelidad a la realidad
representada, es decir, la representacin del
diario vivir de cualquier persona en una
poca y comunidad determinada. Se
reconoce por la descripcin objetiva y
detallada
de
los
objetos,
paisajes,
acontecimientos y acciones en donde se
desenvuelven
los
personajes.
Son
referencias que permiten crear, en el lector,
la ilusin de una realidad original y por
ende, creble. El mundo representado se

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2. El mundo onrico: los relatos de carcter


onrico surgen como una nueva forma de ver
y representar la realidad. Frente a los relatos
que explotan la cotidianeidad y el realismo,
emerge una concepcin que se vuelca al
interior del hombre, al hombre con sus
problemas existenciales, la soledad, la
angustia, la incomunicacin para desde all
tratar de entender mejor la verdad de su
existencia, la realidad y la irrealidad. Esta
nueva visin abandona el universo ordenado
segn la ley de causa y efecto, para tonarse
en
un
universo
confuso,
inestable,
contradictorio,
cambiante,
inesperado,
gobernado
por
la
interioridad.
Esta
interioridad de la cual proceden el sueo, los
instintos e intuiciones. (Ejemplo: Mara Luisa
Bombal La ltima Niebla).
Ejemplo:
Era otra vez el Conejo Blanco, que volva
saltando
poco
a
poco
y
mirando
ansiosamente a uno y otro lado como si
estuviera buscando algo. Alicia oy que
mascullaba para sus adentros: "Ay, la
Duquesa! La Duquesa! Por vida de mis
queridas patitas! Ay de mi piel y de mis
bigotes!
Todo parece en orden en esta historia. No
obstante, cuando el conejo habla frente a
Alicia vemos que la lgica de lo que
estamos acostumbrados a percibir como
habitual se quiebra o se violenta. Que un
conejo nos hable puede sucedernos en un
sueo, pero no en nuestra realidad
cotidiana, y es por eso hablamos de mundo
onrico. Cuando conocemos el final de esta
obra, sabemos que todo lo sucedido ocurre
mientras Alicia duerme, todo ha sido un
sueo.
3. El mundo mtico: los mitos son relatos
orales de carcter annimo propios de los
tiempos originales de las
distintas sociedades que
perviven en la actualidad. De
este modo los antiguos se
explicaban
sobrenaturalmente
la
creencia y existencia de todo
aquello para lo cual no haba
una explicacin racional.
Son relatos de los cuales se deduce el origen
de una cultura o de un fenmeno de la
naturaleza. Dicho origen aparece ligado a la
presencia de fuerzas sobrenaturales, ancladas
en un imaginario religioso especfico (dioses,
semidioses, hroes, por ejemplo). Por lo tanto,
son relatos que, de alguna manera, fundan o
se asocian a un determinado conjunto de
creencias.
En el epew -relato- del origen del Pueblo
mapuche, nuestros antepasados dicen que
el primer Espritu Mapuche vino desde el
Azul. Pero no de cualquier Azul sino del Azul
del Oriente. Y como en nuestra Tierra no
haba nada que pintara ese Azul como el
expresado en el cielo profundo, intenso,

23 AOS

dijeron que el Azul existe en el Oriente y en


el espritu y el corazn de cada uno
de
FORMANDO
nosotros. Y que cuando el espritu -en la
PERSONAS
brevedad de su paso por este mundoabandona al cuerpo, se va hacia el Poniente
a llamar al Balsero de la muerte para que lo
1989 2012
ayude a cruzar el Ro de las Lgrimas y
llegar as a la isla -el Pas- Azul en la que
habitan los espritus de nuestros Antiguos.
Chiuailaf, Elicura: Recado confidencial a los
chilenos

El
texto
anterior
explica
diversos
fenmenos (el origen del pueblo mapuche y
lo que sucede con el sujeto despus de la
muerte), a partir de la intervencin de
fuerzas sobrenaturales o divinas: el Azul, el
Balsero de la muerte, el Ro de las
Lgrimas.
Estos rasgos nos permiten deducir que se
trata de un texto que configura un mundo
mtico, base de las creencias de la cultura
mapuche.
La lgica propia de este tipo de mundo se
relaciona con la convivencia entre dioses y
hombres,
la
presencia
de
fuerzas
sobrenaturales, la magia, etc.
II.

Segn el efecto perseguido con


representacin, podemos sealar:

su

1. El mundo realista: este


tipo
de
relatos
se
caracteriza
porque
se
ajusta a la realidad de los
acontecimientos.
Su
objetivo
es
reflejar
objetivamente los rasgos
caractersticos de su poca, los lugares, los
tipos humanos, las causas y los efectos de
un determinado hecho. Para alcanzar el
grado de objetividad, el escritor se basa en
el mtodo de la observacin directa de la
realidad referida. Mientras ms minuciosas
sea la descripcin de dicho mundo, ms
credibilidad lograr en el lector.

El viejo tom de la mano al pequeo y juntos se internar


los primeros en llegar y el movimiento de la mina no e
bastante alta para permitir al minero erguir su elevada
de la techumbre cruzada por gruesos maderos. Las pa
invisibles en la oscuridad profunda que llenaba la vas
cuarenta metros del pique se detuvieron ante una espe
roca. En el fondo, sentado delante de una mesa, un hom
aos, haca anotaciones en un enorme registro. Su negro
del rostro surcado por profundas arrugas.

(La compue

2. El mundo fantstico: esta modalidad de


relato se caracteriza por transgredir el orden
racional de los acontecimientos. Este universo
se
relaciona
con
lo
maravilloso,
lo
extraordinario, lo sobrenatural, lo inexplicable.
Frecuentemente, en la narrativa del siglo XX
lo fantstico se hace presente por medio del
relato de una situacin cotidiana normal. sta
provoca en el lector un sentido de extraeza,
de sorpresa y de duda acerca del carcter real
o
fantstico
respecto
del
universo
representado a travs de la palabra.

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Transgrede el orden racional de los


acontecimientos.
- Relata una situacin cotidiana normal que
se quiebra inexplicablemente por un
acontecimiento extraordinario.
- Dicho acontecimiento se puede explicar a
travs
de
dos
formas:
natural
y
sobrenatural.
- Natural: resuelve el enigma dando
razones lgicas y crebles en nuestro
mundo.
- Sobrenatural: no hay explicacin
alguna para resolver este hecho (mundo
fantstico puro)
- Esto provoca en el lector un sentido de
extraeza, de sorpresa y de duda
acerca del carcter real o fantstico
respecto del universo representado.
Ejemplo:
El moro acerc su cabezota y me dijo algo
al odo; para disimular le di un terrn de
azcar
que
tena
en
la
mano.
Afortunadamente nadie me oy,
de
lo
contrario
hubieran
pensado que yo estaba loco,
porque la gente no habla con las
animales (o los animales no
hablan con la gente, todo es
cuestin de puntos de vistas).
3. El mundo maravilloso:
Lo maravilloso es una constante en la historia
de la literatura universal, desde las
narraciones mticas de las culturas antiguas a
los
mitos
grecolatinos,
pasando por los relatos
bblicos. Se trata de una
categora esttica alusiva a
un mundo que escapa a las
leyes espacio-temporales a
las que estn sujetos a los
seres
humanos
y
la
naturaleza. Las mil y una noches es un claro
ejemplo de lo maravilloso puro; la ciencia
ficcin es otra forma de la bsqueda de lo
maravilloso.
Se caracteriza por la presencia de seres
mgicos (hadas, duendes, brujas, ogros,
dragones), hechos
ilgicos que son
naturales
o
normales
slo
dentro
de
ese
mundo. En otras
palabras,
sus
personajes
son
humanos y seres
sobrenaturales.
Se trata de un mundo que no produce
sorpresa ni duda en el lector (como el
fantstico) ya que se lee asumiendo su
ficcionalidad.
Cuando el muchacho se despert descubri

que el sueo era realidad, desde su ventana


vio una enorme planta que suba hasta
el
FORMANDO
cielo y se perda entre las nubes.

PERSONAS

Antes de que su madre pudiera llamarlo, se


escap por la ventana y se trep en la
1989y
enorme planta. Subi y subi, y subi
subi, hasta pasar las nubes. All descubri
que la planta terminaba en un extrao pas.
Cerca, sobre una colina blanca, se
levantaba un enorme castillo.
Jack se acerc al castillo. En la puerta
estaba parada una enorme mujer que lo
miraba sorprendida. Cuando estuvo casi
debajo de ella, Jack le pregunt quin viva
en el castillo.
La mujer le dijo que era la casa de su
esposo, un malvado ogro.
Jack tena mucha, mucha hambre y, de
manera muy amable, le pregunt si poda
comer algo antes de volver a bajar por la
gigantesca planta. La mujer se enterneci
por las palabras del joven y lo dej pasar, le
dio de tomar leche de cabra y un pedazo de
pan. Cuando Jack estaba disfrutando de la
comida sintieron un fuerte temblor en el
desayuno. La mujer le advirti que llegaba
su marido y lo escondi en el horno para
que no lo viera.
Pum, pum, pum!
Mejor es que te marches, muchacho, a mi
esposo le gusta comer nios.
Jack se qued helado de miedo y no pudo
comer ms.
Viene muy hambriento. Si te encuentra,
te desayunar! le dijo de la manera ms
tierna posible para una gigante como ella.

4. El mundo legendario: este tipo de relato


pertenece, inicialmente, a la tradicin oral y
annima.
- En algunos casos se basa en hechos
histricos; en otros, es producto de la
fabulacin popular en que es posible
advertir rasgos fantsticos o maravillosos,
por lo general, de raz folclrica.
- El protagonista puede en un personaje que
han dado origen a poemas picos y que
corresponden al mundo legendario.
Don Diego, hijo de un rico terrateniente, es
el alter ego de El Zorro. En su cueva
secreta, Diego se viste con su traje negro,
mscara, sombrero, capa, ltigo y espada.
Surge montado sobre su corcel negro,
Tornado, sobre el que cabalga de noche.
Conocido intelectual del pueblo al que le
disgusta la violencia, no se sospecha que
Diego sea el atrevido Zorro. La lista de
personajes vinculados al mundo del Zorro,
incluye al jefe militar del pueblo, Don
Rafael. El Zorro provoca la ira del Capitn
puesto que a ste se le escapa
continuamente justo en el momento que
casi lo va a capturar. El amable Sargento
Garca admira en secreto al hroe
enmascarado.
Esperanza es una de las muchas seoritas

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2012

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que se hace amiga de Diego, pero que en el


fondo suea con su alter ego, El Zorro.
La habilidad del Zorro con la espada, con el
ltigo y su ingenio lo distinguen de otros
hroes. Es una persona atltica y gil, y le
aade humor y astucia al repertorio de
pericias que utiliza en la derrota de sus
enemigos. Conducido por un deseo
ferviente de luchar contra la injusticia, El
Zorro viene a socorrer a aquellos que se
encuentren en apuros.
Tres estocadas en el aire identifican al Zorro
con su firma de la Z. A la vez es sabio,
valiente, encantador, ingenioso, habilidoso
y romntico.
III. Otros tipos de mundo:
1. El

mundo

de lo real maravilloso:
presenta
a
los
seres
humanos y su entorno
inmersos en un mundo de
fantasa y misterio en el cual
la realidad y maravilla se
funden como si fueran una
sola y misma cosa; no existe
el
sentimiento
de
la
extraeza.

Todo lo narrado es posible, aun cuando las


leyes de causa y efecto se transgreden; el
mundo del inconsciente, el sueo y la
alucinacin, se configuran como espacios
propicios para proyectar una singular visin
del mundo.
El milagro y lo racional coexisten; los mitos,
las leyendas y los cuentos orales sirven de
base a relatos que dan cuenta de aspectos no
explorados por el arte hasta entonces.
Los ms grandes representantes de esta
esttica narrativa son Alejo Carpentier con El
Reino de este Mundo y Gabriel Garca
Mrquez con Cien aos de Soledad.
Una tarde de marzo en que Fernanda quiso
doblar en el jardn sus sbanas de
bramante, pidi ayuda a las mujeres de la
casa. Apenas haban empezado, cuando
Amaranta advirti que Remedios, la bella,
estaba transparentada por una palidez
intensa.
-Te sientes mal? -le pregunt. ()
-Al contrario -dijo-, nunca me he sentido
mejor.
Acab de decirlo, cuando Fernanda sinti
que un delicado viento de luz le arranc las
sbanas de las manos y las despleg en
toda su amplitud. () rsula, ya casi ciega,
fue la nica que tuvo serenidad para
identificar la naturaleza de aquel viento
irreparable, y dej las sbanas a merced de
la luz, viendo a Remedios, la bella, que le
deca adis con la mano, entre el
deslumbrante aleteo de las sbanas que
suban con ella, que abandonaban con ella
el aire de los escarabajos y las dalias

23 AOS

2. Mundo utpico: del griego: u, que es una


negacin y topos que se relaciona
con el
FORMANDO
concepto de lugar, (el no lugar o el lugar
PERSONAS
que no existe). Representa un mundo
mejor
que el real, un lugar imaginario e ideal, donde
predomina adems lo colectivo.

1989 2012

Propone una organizacin social ideal. El autor


busca reflejar mundos o sociedades perfectas,
que distan de existir en nuestra sociedad.
Cada grupo de treinta familias elige
anualmente entre sus miembros un
magistrado, llamado sifogrante en el idioma
antiguo y filarca en el moderno. (...) La
funcin principal y casi nica de los
sifograntes est en procurar que nadie se
entregue al ocio, sino que todos se
dediquen concienzudamente a su oficio, sin
que, no obstante, lleguen a fatigarse como
bestias
de
carga
trabajando
constantemente desde la primera hora del
da hasta la noche.
Fragmento
Utopa, Toms Moro

3. Mundo
de
la
ciencia-ficcin:
Parte de los lmites del
mundo real, pero a travs
de suposiciones cientficas
anticipa lo que podra llegar a ser la realidad
en el futuro.
Los temas dicen relacin con viajes
espaciales, la inteligencia artificial, los viajes
en el tiempo, la existencia de vida
extraterrestre, las sociedades del futuro, etc.
La seriedad otorgada por la ciencia es slo un
punto de partida para el vuelo imaginario, que
nos lleva hacia lejanas galaxias, adonde ni
un hombre ha llegado jams, pero que
tambin plantea extrapolaciones del hombre
del siglo XX, a una posible sociedad futura.
Los elementos extraos o desconocidos son
explicados mediante la ciencia.
La resistencia estaba bien equipada, con
las armas terrestres ms efectivas, FN
SCAR, FN 5/7, GLOCKs en todo calibre, SIG
S y ni an as podan darle contienda a los
rifles plasma de los aliengenas. Torres
comienza a disparar su rifle automtico 308
a una nave con forma de araa, es como
una araa de dos metros de alto, con un
aliengena adentro. Los vidrios se agrietan,
las balas no hacen mucho, los comandos
estn
siendo
masacrados
como
cucarachas.
IV. Recuerda que hay DIFERENCIAS entre:
a. Mundo fantstico y mundo maravilloso
b. Mundo realista y mundo cotidiano
c. Mundo mtico y mundo legendario
EJERCICIOS
I.- Lee con atencin los siguientes textos y
responde:
Luego camin entre las mesas y puestos de
los
portales,
atestados
de
marimbas,
conjuntos jarochos, vendedores de jaibas,
billeteros de lotera. No descubri a ningn
conocido (la gente decente no se mezcla con

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los fuereos y mucho menos en carnaval),


pero varias mujeres la miraban con sorna.
Quiso sacar el espejito de su bolso para ver si
inexpertamente se haba maquillado en
exceso por vez primera empleaba los
cosmticos de su madre- pero dnde se
ocultara para mirarse?.
1.
Qu mundo se representa en el
fragmento previo?
a) Mtico
b) Fantstico
c) Marginal
d) Utpico
e) Cotidiano
Apenas desembarcado en el planeta Faros,
me llevaron los forenses a conocer el
ambiente fsico, fitogeogrfico, zoogeogrfico,
poltico-econmico y nocturno de su ciudad
capital que ellos llaman 956. Los forenses son
lo que aqu denominaramos insectos; tienen
altsimas patas de araa.
2.
Qu mundo se representa en el
fragmento previo?
a) Mtico
b) Fantstico
c)
Marginal
d) Utpico
e) Cotidiano
Zeus pretenda exterminar a la raza humana
sin piedad alguna, pero Prometeo, conmovido
ante las capacidades de los hombres, tom el
fuego y se lo entreg a la humanidad,
regalando con ello la clave del conocimiento
de las artes, de la memoria, de los nmeros,
la medicina....

23 AOS

3. Qu mundo se representa en el
fragmento previo?
FORMANDO
a) Mundo mtico.
PERSONAS
b) Mundo cotidiano.
c) Mundo fantstico.
d) Mundo legendario.
1989 2012
e) Mundo onrico.
4. Lea el siguiente texto recopilado por
el escritor chileno Oreste Plath y
seale qu caractersticas del mundo
legendario estn presentes en l.
El Santo Grial. Al finalizar la Segunda Guerra
Mundial, un misterioso convoy de submarinos
alemanes se dirigi a la Antrtida portando un
gran secreto. Era el santo Grial, el cliz donde
se habra recibido la sangre de Cristo, al ser
herido en el costado por la lanza, sobre la
cruz, para ser guardado en los profundos
hielos del sur y cuidado por celadores
helados. En las praderas de nieves, en los
oasis de la Antrtida, se encuentra el Santo
Grial como una flor inexistente, como un
tesoro....
I.
II.
III.
IV.
a)
b)
c)
d)
e)

Se basa en hechos histricos.


Su protagonista es un objeto
misterioso.
Pretende explicar un misterio de
la realidad.
Posee raz folclrica.
I, II.
I, II, III.
II, III, IV.
I, III, IV.
I, II, III, IV

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