Tema

Representao cultural e artstica

Tpico de estudo
A diversidade artstica e a incluso social.

Entendendo a competncia
Competncia 4 Compreender a arte como saber cultural e esttico gerador de significao e integrador da organizao do mundo e da prpria identidade.
O ser humano cria as linguagens e, entre elas, as linguagens artsticas pintura, escultura, dana, msica, teatro, cinema etc. para representar o mundo, para inventar outros, para dar significado existncia. Mas o que define algo como
arte? preciso entender que todo objeto artstico uma expresso subjetiva de seu autor, que utiliza sua criatividade
para manifestar ideias e emoes por meio das diferentes recursos (imagens, na pintura, na escultura e na arquitetura;
sons e ritmos, na msica; palavras, na literatura; movimentos, na dana e no teatro). Objetos artsticos distintos podem,
inclusive, dialogar em torno de um mesmo tema, demonstrando diferentes percepes da realidade. Essa competncia
do Enem quer avaliar seu potencial de reconhecimento dessa forma lingustica, que, por ser especfica, possui um
impacto muito grande no ser humano.

Desvendando as habilidades
Habilidade 14 Reconhecer o valor da diversidade artstica e das inter-relaes de elementos que se apresentam nas
manifestaes de vrios grupos sociais e tnicos.
Voc j notou que algumas pessoas se consideram superiores a outras porque possuem determinados gostos ou porque
conhecem determinadas referncias? Voc concorda com esse tipo de atitude? Ser que uma pessoa vinda de uma
regio mais pobre incapaz de perceber o valor artstico de uma obra? Mais ainda: ser que no devemos dar acesso
a mais pessoas a todas as formas de arte que nos esto disponveis? Essas so questes centrais dessa habilidade do
Enem. Como h diferentes pessoas, h diferentes formas de enxergar o mundo e de produzir arte. Saber reconhecer o
valor dessa diversidade algo fundamental para criarmos uma sociedade sem preconceitos e, por isso, mais justa.

Situaes-problema e conceitos bsicos

Mu
s eu

do
L ou
vre

INGRES, Jean A. D.
O Banho Turco. 1862. leo sobre tela.
Museu do Louvre, Paris, Frana.

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Mscara Africana. Congo ou Gabo, entre

os sculos XIX e XX. Madeira e pigmento.
Museu do Brooklyn, Nova York, USA.

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Observe as trs imagens a seguir e, em seguida, tente estabelecer uma relao entre elas:

PICASSO, Pablo. Les Demoiselles dAvignon.

1907. leo sobre tela. Museu de Arte
Moderna de Nova York, USA.

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Pablo Picasso, principal figura do Cubismo, movimento europeu que ajudou a revolucionar a arte ocidental, buscou influncia nas matrizes africanas para compor Les Demoiselles dAvignon. Repare como o quadro de Picasso
dialoga com O Banho Turco, de Ingres, incorporando a simplificao e geometrizao das mscaras africanas,
que inclusive aparecem no rosto de algumas das mulheres representadas, para se diferenciar das formas suaves e
volumosas do quadro anterior.

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Algumas manifestaes artsticas e culturais, por serem tpicas de uma minoria social, so muitas vezes marginalizadas.
Por exemplo, h quem consiga enxergar uma clara relao entre pinturas primitivas e os graffitis, presentes em
algumas paredes de grandes centros urbanos, principalmente. importante lembrar que graffiti no pichao.
Enquanto o primeiro realizado com autorizao por autores identificados em espaos determinados, o segundo
ato de vandalismo. Observe a seguinte matria:
Grafite no lugar de pichao em escola de So Paulo ajuda na cultura da paz
A escola sentiu a necessidade de propor uma alternativa pichao, que vinha atingindo
um prdio que pblico, de todos, frisa a diretora Clarice Vaz Costa.
Os muros da Escola Estadual Governador Mrio Covas, em Monte Mor, no interior de So Paulo, se transformaram em galeria a cu aberto, com obras-primas de mestres brasileiros como Tarsila do Amaral, Cndido Portinari, Di Cavalcanti, Anita Malfatti e Carib. O trabalho em grafite, confeccionado pelos prprios alunos, substitui a
pichao que ocupava os muros. Essa transformao foi possvel em funo do Projeto Valorizando a escola atravs
da arte, que participa da Stima Edio do Programa Minha Escola Cresce, do Instituto Arcor Brasil.

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http://bit.ly/HWaSZS

Embora possa tornar as cidades mais alegres e comunicativas,

nem sempre o efeito do graffiti positivo em todos os cidados.
Observe o texto abaixo:

Este grafite est estampado ali no Parque dos Patins, um lugar muito frequentado pelo pblico infantil, na Lagoa Rodrigo de
Freitas no Rio. Veja s. uma mulher fantasiada, com um fuzil
atravessado nas costas, uma metralhadora na mo direita e uma
pistola na esquerda. L no fundo, d para ver o morro do Corcovado e o Cristo Redentor. Deve haver quem ache que arte de rua. A
coluna acha um horror. apenas mais um retrato que emporcalha
a paisagem carioca. Com todo respeito.
Ancelmo Gois.
O Globo, 29/06/2010.

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Outro caso bastante interessante o do rap em So Paulo, ou do funk no Rio de Janeiro. Cada vez mais presentes
em grandes centros de todo o pas, essas manifestaes culturais vo, aos poucos, deixando suas caractersticas
intimamente regionais para produzir reflexes agudas acerca da marginalizao a que o povo submetido. Veja o
trecho da seguinte reportagem:
Dos 52 nomes que constam da lista de chamada daquela sala de faculdade paulistana, pouco mais do que 20 respondem presena naquele momento. Destes, trs ou quatro se manifestam vez ou outra, fazendo perguntas e debatendo com o professor diante da classe. A bibliografia da aula do dia o livro Renda de Cidadania A Sada pela
Porta de autoria do mesmo homem que, sem sucesso, insiste em conquistar a ateno dos alunos. A voz serena, as
longas pausas entre as frases e o gosto por sentenas interminveis no colaboram, mas jogam contra.
De repente, o cenrio muda. O professor pede que os estudantes abram o livro na pgina onde est a letra de
O Homem na Estrada, pico de oito minutos do Racionais MCs. Faz uma proposta ao grupo: cantar
a msica. Ele convida duas garotas e um rapaz para a frente da sala. At o IBGE passou aqui e nunca
mais voltou / Numerou os barracos, fez uma p de perguntas. Logo depois esqueceram () No verso
seguinte, ele volta a chamar os holofotes para si: Minha verdade foi outra, no d mais tempo pra nada
P! P! P!
A performance conjunta desafinada, sem ritmo, desastrosa, mas agora a sala inteira acompanha e aplaude ao fim
do ato. O nimo geral outro. O nmero de alunos dispostos a debater a pauta da aula do dia a Lei da Renda Bsica
de Cidadania, projeto de distribuio de renda sancionado em 2004 aumenta exponencialmente.
http://www.rollingstone.com.br/edicao/57/um-homem-e-sua-estrada

Fotos publicadas em questo do ENEM

Manifestaes culturais advindas de grupos socialmente distintos podem ajudar na nossa compreenso sobre a
nossa prpria humanidade. Observe:

Imagens do vdeo Asurini do Koatinemo, direo Reinaldo Mendes, realizao Amazon Imagebank.
Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=v71DU4aa9Ek&feature=related>.

As imagens acima pertencem a um vdeo sobre a pintura corporal dos Asurini, da terra indgena Trocar, no
municpio de Tucuru (PA), conhecidos pela particular beleza dos desenhos geomtricos que reproduzem no corpo,
na cermica e no tecido. O vdeo mostra o processo desde a preparao das tintas at a sua aplicao.
A ideia de geometrizao, que foi to propagada por certos grupos dentro da arte moderna, encontra eco nessa
manifestao, dando a ela dimenso universal e possibilitando mltiplas discusses sobre a multiculturalidade.

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No Brasil, pas multicultural por excelncia, nenhuma influncia pode ser descartada. bastante conhecida, no
caso brasileiro, a histria do povo africano que, vivendo nas senzalas, inventou a capoeira: enquanto fingia estar
danando, treinava golpes para defender-se dos seus opressores.
Observe como a obra abaixo, de um artista afro-brasileiro, reflete a sensibilidade e o discurso identitrio negro
por intermdio de formas universais do dilogo artstico.

Mestre Didi. Pepeye o grande pato.

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A arte, como elemento de interao com o mundo, deve poder estar ao

alcance de todos, inclusive daqueles que possuem necessidades especiais. A esse respeito, observe a seguinte matria:
Arte para todos um programa que visa garantir a possibilidade de fruio da arte para pessoas com deficincias sensoriais, fsicas ou intelectuais
por meio de estmulos multissensoriais e ldicos. A Pinacoteca, como museu dedicado s artes visuais, pode e deve ter obras de seu acervo acessveis
a outros sentidos, tanto pela elaborao de percursos sensoriais que permitam o contato direto com as obras originais, como pela produo de recursos
de apoio multissensoriais baseados nas obras de arte originais. O projeto
prev a realizao de visitas acompanhadas por educadores especializados
com base na seleo de obras do acervo, incluindo esculturas, objetos e pinturas, acessveis por meio de toque orientado ou recursos multissensoriais e
ldicos, estabelecendo-se percursos diferenciados para cada grupo.
Arte para todos.
Disponvel em:
<www.arcomodular.com.br/portugues/news/36/15/Galeria-Tatil-da-Pinacoteca>.
Acesso: em 5 set. 2011.

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