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15/11/2015

AndrewMurrayOsPlanosdeDeus

OSPLANOSDEDEUS
PARASI
ANDREWMURRAY

CAPTULO1
ESPERANDOETRABALHANDO

"MasosqueesperamnoSenhorrenovamasforas."(Is.40.31)
"Nemcomouvidossepercebeu,nemcomcliosseviuDeusalm
deti,quetrabalhaparaaquelequeneleespera",Is.64.4
A conjugao entre esperar e trabalhar fazse distintamente
nosversculosacima.Vemosqueesperartrazaforaexigida
para se trabalhar preparandonos para essa obra alegre e
incansvel. "Os que esperam no Senhor renovam suas foras,
sobem com asas como guias, correm e no se cansaro,
caminhamenosefatigaro",Is.40.31.EsperaremDeustema
suaessnciavalorizadanoseguinte:faznosmaisfortespara
realizarmos nossa obra. O segundo versculo demonstranos o
segredodestamesmafora:"nem comouvidos se percebeu, nem
com olhos se viu Deus alm de ti, que trabalha para aquele
que nele espera". A espera em Deus asseguranos a obra de
Deus em ns e da que nosso trabalho deve surgir. As duas
passagensdonosaentendereperceberagrandelioque
esperar em Deus, estando na essncia e na raiz de todo o
trabalho verdadeiro para o Senhor Jesus. A nossa nica
necessidademanterosdoisladosdestaverdadeemperfeita
harmonia.
H aqueles que dizem que esperam em Deus, mas no operam. E
existem vrias razes para isto ocorrer. A recusa da
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esperana (espera) verdadeira em Deus (vivendo duma


comunicaodirectacomEle),esperandodeformapreguiosae
passiva,tornasedesculpaparanoseterdetrabalhar.
Alguns esperam em Deus como se fosse o maior exerccio da
vida evanglica. Mas estes ainda no entenderam que a
essncia da raiz de toda esperana verdadeira deve ser a
entrega e a prontido, para se terem como tornar
completamente equipados e capacitados para uso de Deus no
servir aos homens. Outros estaro preparados para trabalhar
tanto quanto sabem esperar, mas procuram um grande mover do
poderdoEspritoparalhesforneceracapacidadederealizar
certos trabalhos vigorosos, mas esquecemse como crentes j
possuemoEspritodeCristohabitandoneles.Esquecemseque
mais graa dada apenas queles que so fieis no
poucoLuc.16.10,quesomentetrabalhandoassim,quepodemos
serensinadospeloEspritocomofazeraquelasmaioresobras.
TodososfilhosdeDeusprecisamaprenderqueoobjectivode
toda a espera sempre a obra e o trabalho. E apenas no
trabalho que a espera pode alcanar a perfeio e bno
completa.namedidaquesomoselevadosacooperarcomDeus
colocando o trabalhar no seu verdadeiro posto, como sendo o
mais elevado exerccio do privilgio espiritual e do poder,
que surge a necessidade absoluta da bno divina de se
esperaremDeus.
Por outro lado, muitos h, tambm, que trabalham para Deus
sabendo pouco do que experimentalmenteesperar nele. Estes
so levados a fazer o trabalho cristo sob o impulso de um
sentimento natural ou espiritual, ou por conselho e
recomendao dum pastor.Contudo, fazem isto com muito pouco
bom senso do quo sagrado deveria ser trabalhar para Deus.
Eles no sabem que o trabalho de Deus pode ser e tem de ser
feito na fora de Deus, estando o prprio Deus operante em
ns.
OprprioFilhodeDeusnofeznadaporsimesmo,Joo8.28.
OPaioperounelesempreeElepermaneciadeformacontinuada
natotalentregaedependnciadoPai.Muitaspessoasjamais
aprenderam que o crente nada pode fazer por si, a no ser o
queDeuspodeoperarnele.NoentendemquedependemosdEle
em total fraqueza, que o poder de Deus que pode e deve
repousar sobre ns. No concebem uma espera contnua e
continuada em Deus como sendo uma das condies primrias e
essenciaisparaaobrabemsucedidaeplenamenteabenoada.A
igreja de Cristo e o mundo sofrem hoje, cada dia, no s
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porque muitos de seus membros no trabalham para Deus, mas


antesporquemuitodotrabalhofeitoparaDeusfeitosemse
sabercomoequandoesperarnele.
EntreosmembrosdocorpodeCristoexistesempreumagrande
diversidade de dons e obras a fazer. Uns que, estando
confinados s suas prprias casas por doena ou outros
deveres, talvez tenham mais disponibilidade para esperar em
Deus. Mas, para outros, sobrecarregados de tarefas e
afazeres, tornase muito difcil arranjar tempo para
permanecerem em silncio diante do Senhor apenas. Quem sabe
possammutuamentesuprirafaltaumaooutro.
Deixemos e esperemos que aqueles que tm tempo para esperar
em Deus se liguem a algum que trabalha em sua obra.
Esperemos daqueles que trabalham procurar ajuda nas pessoas
cujo ministrio especial que lhes foi confiado, o de
esperar em Deus. Desta forma a unio e sade da igreja se
mantero em boa forma. Os que esperam sabero quais os
resultadosefinalidadedesuaespera,queseroopoderpara
a obra. Os que trabalham percebero, tambm, que sua nica
fora a graa a qual obtiveram nos momentos de espera.
AssimDeustrabalharparaasuaigreja,aqualneleespera.
Oremos enquanto permanecermos nesta meditao sobre
trabalharseparaDeuseoEspritoSantonosmostrarcomo
sagradoeurgenteesseministrioparaquetrabalhemoseque
absolutanossadependncianaforadeDeusaqualoperae
trabalha em ns. Vamos tambm aprender como certo para
aqueles que esperam, nele renovarem todas as suas foras.
Ento descobriremos que trabalhar para Deus e esperar nele
socoisasunicamenteinseparveis.
1.apenasnamedidaqueDeustrabalhaparamimeemmimque
consigotrabalharparaEle.
2.Todotrabalhodeleemepormimfliatravsdavidadele
previamenteinstaladaemmim.
3.Certamenteeleoperar,semprequeeuesperarnele.
4.Todotrabalhodelepormimeminhaesperanele,tmapenas
como nico objectivo equiparme para o trabalho de salvar
homensparaEle.

CAPTULO2
BOASOBRAS:LUZPARAOMUNDO
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"Vssoisaluz,domundo...assimbrilhetambmavossaluz.
diantedoshomens,paraquevejamasvossasboasobrase
glorifiquemavossopaiqueestnoscus",(Mt.5.1416)
Uma luz foi feita para que aqueles que esto na escurido
possamver.Osoliluminaastrevasdestemundo.Umalmpada
posta em num quarto para lhe fornecer luz. A igreja de
Cristo essa luz dos homens. O Deus deste mundo lhes cegou
osolhos,2Cor.4.4.OsdiscpulosdeCristodevembrilharna
escuridoparadarluz.Talcomoosraiosdeluzapartirdo
solseespalhamportodososcantosdomundo,aluzdasboas
obras dos crentes se espalhar para conquistar as trevas
sua volta, tal como toda a sua ignorncia e alienao de
Deus.
Que lugar sublime e sagrado dado s boas obras! Como
grande a pujana atribuda s mesmas! Quanto tudo depende
delas! Elas no so apenas a luz, a sade e a alegria de
nossas prprias vidas, mas tambm a forma de ganhar almas
perdidas "das trevas para sua maravilhosa luz", 1Ped.2.9.
Elas no somente tm como abenoar os homens, mas tambm
glorificamDeusaoinduziremoshomensareconhecloevlo
como o Autor dessa graa vislumbrada em seus filhos. Estude
os ensinamentos da Escritura no tocante s boas obras,
especialmenteaotrabalhofeitodirectamenteparaDeusemseu
Reino. Oua o que estas palavras do Mestre tm para nos
dizer.
OobjectivodasboasobrasDeusserglorificado.Lembremo
nos do que nosso Senhor disse ao Pai:"Eu te glorifiquei na
terra, consumado a obra que me confiaste para fazer", Joo
17.4.
possvellermosmaisqueumavezcomoaspessoasglorificam
Deus atravs dos milagres. Isto possvel apenas porque
aquilo que Ele fez foi possvel manifestar pelo seu poder
divino. Este ponto quando nossas boas obras so algo mais
que as virtudes comuns dum certo homem refinado, as quais
trazem com elas a marca de Deus e assim os homens
glorificamaDeus.
Elas devem ser as boas obras das quais o Sermo da Montanha
encarna, Mat.5.1; 7.29 a vida dum filho de Deus, fazendo
mais que os outros, buscando ser perfeito como seu Pai nos
cus perfeito. Quando os cristos glorificam Deus e podem
reflectirseuamor,ajudamaprepararparaaconversoosque
ainda no foram salvos. Essas obras preparam o caminho para
testemunharedemonstrararealidadedaverdadedivinaque
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ensinada.
TodoomundofoifeitoparaglorificarDeus.Cristoveiopara
nosredimirdopecadoefazercomquevoltemosglorificloe
aservilo.Oscrentessocolocadosnomundocomessenico
propsito,paraquepossamtrazeroutrosparaDeusatravsda
luz das suas boas obras. To verdadeiro como a luz do sol
que ilumina o mundo, as boas obras dos filhos de Deus so
precisamente a luz daqueles que no o conseguem amam. Temos
deentender,nitidamente,queasboasobrastrazemoselode
algocelestialedivinocomelasetrazemconsigoopoderde
Deus.
Opoderresidenessasboasobras.EscreveusesobreCristo"A
vidaestavaneleeavidaeraaluzdoshomens",Joo1.4. A
vida celestial transmite essa mesma luz divina atravs de
seus discpulos. Cristo disse "Quem me segue no andar nas
trevas; pelo contrrio, ter a luz da vida", Joo 8.12.
Cristoanossanicaluzevida.Osentidomaisprofundode
"Deixe a sua luz brilhar" , deixe Cristo, que habita em si
ser visto por todos quantos achar em seu caminho. E porque
Cristotodaasualuz,assuashumildesobraspodemtrazer
consigo aquele poder de convico divina. O poder divino
actuandoemsi,seromesmoqueiractuaremtodosaqueles
quevemsuaobra.DguaritavidaeluzdeCristoseEle
habitaemsieoshomensiroglorificarseuPaiqueestnos
cus,porqueelesviramessasboasobras.
Humanecessidadeurgentedeboasobrasnoscrentes.
Assim como necessrio que a luz do sol brilhe sempre,
ainda mais necessrio que todos os crentes deixem sua luz
brilhardiantedoshomens.Quandofomosrecriadosdenovoem
Cristo, foi precisamente com essa finalidade levar a
PalavradaVidacomoanicaluznomundo.Cristoprecisade
si urgentemente para deixar que a luz dele resplandea
atravs de si. Os que ainda no foram salvos sua volta
precisamdessaluzemsiparapoderemacharseuscaminhosat
Deus. Ele precisa de si para deixar que a sua glria seja
vista atravs de si. Assim, do mesmo modo que uma luz serve
parailuminarumquarto,todoocrentedevesertil,tambm,
parailuminaromundo.
Vamos estudar o que significa trabalhar para Deus e como
todas as boas obras fazem parte desse mesmo trabalho. Ento
iremos desejar seguir Cristo incondicionalmente e ter nesse
tipo de luz de vida brilhando em nossos coraes e vidas e
queapartirdensresplandeceparaomundover.
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1. "Vs sois a luz do mundo". Estas palavras expressam o


chamamento da igreja como um todo. O Cumprir dessa obra
depender da f com a qual cada membro individual ama e vive
paratodosaquelesqueorodeiamtambm.
2. Em todos nossos esforos para acordar a igreja a fim de
evangelizar o mundo, nosso objectivo primrio, deve ser
levantar o padro de vida de cada crente individualmente no
tocante ao ensinamento: to verdadeiro como uma vela existe
com o nico objectivo de dar luz onde existe escurido, o
nicoobjectivodetodaasuavidaserluzparaoshomens.
3. Ore para que Deus, atravs do seu Esprito Santo,
manifeste que voc no tem em si qualquer outro motivo para
viver a no ser deixar que a luz e o amor de Deus brilhem
sobrealmas.

CAPTULO3
VAMOSTRABALHAR
"Filho,vaihojetrabalharnavinha",Mat.21.28
Umpaitinhadoisfilhos.Ordenouelequefossemtrabalharem
sua vinha. Um foi, o outro no. Deus deu a ordem e o vigor
para que cada um de seus filhos trabalhe arduamente em sua
vinha, tendo o mundo como o campo de lavoura. A maioria dos
filhos de Deus no est trabalhando para Ele e o mundo est
perecendocomisso.
De todos os mistrios que nos cercam no mundo, um dos mais
estranhos e mais incompreensveis, que, aps centenas de
anos,onomedeJesusaindadesconhecidodemuitos.
Pense no que isto significa. Para restaurar a runa que o
pecado causou, Deus, o Criador TodoPoderoso, mandou seu
prprioFilhoaomundoparafalaraoshomensdetodoseuamor
equelhesveiotrazeravidaeasalvao.QuandoCristofez
de seus discpulos participantes nessa salvao juntamente
comoinefveljbiloqueelatrazconsigo,Eleenfatizouque
deveriamfazercomqueelasetornasseconhecidadosoutrose
que estes, por sua vez, tambm se tornassem em luzes do
mundo. Ele falou referindose a todos quantos viriam a Ele
atravs de seus testemunhos. Ele deixou o mundo com a
instruoespecficadelevaremaPalavradeDeusatodosos
homenseensinaratodasasnaesapraticartudoquantoEle
lheshaviaordenado.Eletambmdeuagarantiadefinitivade
que todo o poder para esse trabalho estava nele. Atravs do
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poderdoseuEspritoSanto,Elecapacitariatodooseupovo
para ser testemunha hbil at aos confins da terra. Mas, o
que vemos agora? Muitos ainda tm de ouvir falar do nome de
JesusemuitosagemcomosenuncativessemouvidonadadEle!
Pensenovamenteoquesignificaisto.Todosestesmilhesque
esto morrendo tm por ordenana, tomar conhecimento de
Cristo. Sua salvao depende do seu conhecimento que dele
obtenham. Ele pode transformarlhes as vidas inteis de
pecadoeinfelicidadeobedinciasantaealegriacelestial.
Cristo tem Seus direitos sobre eles. Vlos vir para serem
abenoados nele, traria enorme felicidade a seu corao. Um
servioaDeussermostransmissoresdessamesmaverdade.E
ainda assim, o que seu povo faz no nada comparado com o
quenecessriofazer,comoquepoderiaserfeitoenemcom
oquedeveriaserfeito.
Que revelao do estado da igreja actual! A maioria dos que
so contados como crentes no faz nada para que Cristo seja
mais conhecido entre todos os seus semelhantes. H aqueles
que esto inteiramente ao servio de Cristo, mas eles no
estolivresparaconquistaromundoporqueestoocupadosem
ensinar e ajudar cristos fracos! Mesmo com sua salvao
consumada, um Redentor amoroso to prximo e uma igreja
destinada a espalhar a Palavra de Deus, muitos ainda esto
perecendo!
No existe nada mais importante para a igreja do que pensar
emtudoquantopossaserfeitocomafinalidadededespertar
os crentes para fazlos entender o verdadeiro sentido do
ministrio santificador e de enxergarem que para trabalhar
para Deus, devemse oferecer a si mesmos como instrumentos
atravs dos quais Deus possa fazer essa sua obra. Duas
reclamaes continuamente ouvidas, so a falta de entusiasmo
peloreinodeDeusnamaioriadoscrenteseasvstentativas
de despertar o seu interesse para as misses. Nada mais
necessrioquearenovaodocristonormalparaumtipode
devoo inteiramente renovada. Nenhuma mudana verdadeira
pode acontecer at que a verdade seja pregada e finalmente
aceite. A lei do Reino : todo o crente deve viver
completamenteentregueaoservioeobradeDeus.
Opaiquechamouaquelesseusfilhosparatrabalharememsua
vinha no os deixou escolherem fazer nem muito nem pouco de
acordo com o que lhes aprouvesse. Eles viviam em sua casa.
Eram seus filhos; ele contava com o que lhe poderiam dar de
voltaemtempoefora.Deusesperaistomesmodetodosos
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seus filhos. At que isto seja entendido, que cada filho de


Deus deve entregar seu corao completamente aos interesses
de seu Pai, a evangelizao do mundo no pode ser realizada
ainda.OuamatentamenteeoPaivosdir:"vai trabalhar na
minhavinha".
1. Por que que apelos comoventes em favor de misses
geralmente trazem to poucos resultados que permanecem?
Porqueaordemtrazidaaoshomensqueaindanoaprenderam
queadevooabsolutaeaobedinciaimediataaoSenhorso
anicaessnciadaverdadeirasalvao.
2. Uma vez que os crentes vejam e confessem a sua falta de
interesse nas misses, estaro ento apenas dando o primeiro
passoacaminhodarenovaododesejodevivercompletamente
e integralmente para Deus. Todo culto missionrio ser um
encontroconsagradoparasebuscareentregarseaopoderdo
EspritoSanto.
3. O padro mdio da santidade e devoo em casa nunca pode
ser menor em crentes individualmente do que o dentro da
igreja.
4. Nem todos podem viajar para fora, ou dar todo seu tempo
integral obra; mas todos, independentemente do chamado ou
circunstncias,podemdisponibilizarseuscoraestotalmente
paraviverparaganharemalmasedisseminaroreinodeDeus.

CAPTULO4
CABEACADAUM,ASUAPRPRIARESPONSABILIDADE

"Umhomemque,ausentandosedopas,deixaasuacasa,d
autoridadeaosseusservos,acadaumumaobrigao,eao
porteiroordenaquevigie",Marc13.34.

O que disse sobre o fracasso da igreja no cumprimento das


obrigaesdoMestre,temmefeitoperguntar"Oquepodeser
feito para erguer a igreja ao verdadeiro estandarte do seu
chamado?" Este livro tenta dar essa resposta. Trabalhar para
Deus deve ocupar um lugar muito diferente e muito mais
definidoemnossosensinosetreinodosdiscpulosdeCristo,
doqueocupouantes.
Ao estudar esta questo, fui auxiliado em muito pela vida e
os escritos do grande educador Edward Thring. A frase que
abre o prefcio da sua biografia diz: "Edward Thring
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inquestionavelmente foi o personagem mais original e


interessantenomundodoensinoemsuapocanaInglaterra".
Thringatribuasuapujanaesucessonfasequeforneceua
alguns princpios simples e a f com que os conduzia sob
qualquer sacrifcio. Eu descobri que eles so de grande
auxlionotocanteobradapregaoassimcomodoensinoe
para apresentlos facilitar se clarificarmos algumas das
liesprincipaisqueesselivronosprope.
OprincpiobsicoquedistingueosensinamentosdeThringde
tudo quanto era comum em sua poca: cada criana na escola,
independentedassuascapacidadesehabilidades,devereceber
o mesmo grau de ateno. Em Eton, onde ele foi educado e
esteve pela primeira vez assentado num banco escolar, viu
comoeraconstrangedoromalefciodosistemaopostoaoseu.
Ignorando a maioria, a escola mantinha o seu prestgio
treinando um nmero de homens para ganhar os mais altos
ttulos. Ele considerou isto como desonesto. No poderia
haver verdade numa escola que no se ocupava com todas as
pessoas da mesma forma. Cada criana tinha um dom. Todas
necessitavam de ateno especial e poderiam, com algum
cuidadomnimoepacincia,tornaremseaptasasabercumprir
suamissodevida.
Apliquem isto na igreja. Todos os crentes so chamados a
viveretrabalharparaoreinodeseuDeus.Todososcrentes
foram igualmente afirmados na graa e poder do Esprito
Santo, de acordo com seus dons, para se tornarem capazes de
realizar suas obras. E todo crente tem o direito de ser
ensinado e auxiliado atravs da igreja para o servio que o
Senhor espera que ele faa atravs deles. Quando todos os
crentes, mesmo os mais fracos, forem treinados como
trabalhadores de Deus, a igreja ter sua misso consumada.
Ningumpodeserdeixadoparatrs,porqueoMestreconfiouo
seutrabalhoaoscrentesparaofazerem.
Um outro princpio de Thring: uma lei da natureza que o
trabalho prazer. Faao voluntriamnete e no de forma
compulsria e egosta. No conduza as pessoas cegamente.
Mostrelhes porque razo elas tm de trabalhar, qual ser o
valor de sua obra, que interesse pode ser despertado neste
trabalhofeito,assimcomooprazerquesedescobreporele.
Que seara se abrir para o pregador da Palavra de Deus que
tomalugarcomoumdosdiscpulosdeCristo!Opregadordeve
deixarclaraagrandeza,aglria,abnodivinadaobraa
ser realizada. O pregador deve mostrar a valorizao de se
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levar adiante a vontade de Deus e de se ganhar a aprovao


dele. Devemos apresentar o Salvador aos que ainda no esto
salvos da melhor maneira. Devemos desenvolver o vigor
espiritual,anobrezanotocanteaocarcter,oespritoque
se sacrifica e que leva a carregar consigo a verdadeira
imagemdeCristo.
Uma terceira verdade na qual Thring particularmente insistia
eraanecessidadedeinspiraraconvicoparaseassegurara
obtenoduma meta, que no adquirir conhecimento extenso,
mas antes cultivar a prontido e aptido de aprender
apenas isso pode significar o verdadeiro ensino. Na medida
das capacidades de observao de um aprendiz que crescero
sobessamesmaorientaofieldeensinamento,eleencontrar
em si mesmo uma nova fonte de vigor e prazer que jamais
conhecera at ali. Ele sentese como querenovado, comeando
aviverdenovoeomundoemvoltaadquireumanovaformade
estar,umnovosentido.ComodisseThring"eletornasemais
consciente duma infinidade de glria indubitvel entre as
tarefas quotidianas e tornarse senhor dum reino sem fim,
cheiodeluz,prazerepoder".
Seestaaleieabnodeumaeducaoreal,quantaluz
despejada sobre o chamado de todos os professores e lderes
na igreja de Cristo! Oh no sabeis como a Escritura nos
afirma categoricamente que somos o templo de Deus, 1
Cor.3.16 e, que o Esprito Santo habita em si, 2 Cor.6.19?
Dessemodoestaverdadeadquireumnovosignificado.Dizque
a nica coisa que necessria ser despertada nos coraes
doscrentesafno"poderqueoperaemns",Ef.3.20.Assim
quenosapercebamosdovaloredaglriadaobraporfazer
assimqueacreditarmosemnossaspossibilidades,logoseremos
capazes de fazer bem nossa obra se aprendermos a confiar
que o poder e o Esprito de Deus actuam em ns "tomarnos
emos,nosentidomaiscompleto,conscientesdeumanovavida,
comumainfinitaglriaindubitvelnastarefasquotidianase
tornase senhor dum reino sem fim, cheio de luz, prazer e
poder." Esta a vida soberana para a qual Deus chama todos
osquesechamamseupovo.Ocristoverdadeirooquetoma
conhecimentodopoderdeDeusoperanteemsiedescobrequeo
verdadeiro jbilo deixar que a vida de Deus flua dentro
dele livremente, por dele e para fora dele a todos os que
estosuavolta.
1.Devemosaprenderaprinteirafnovalordecadacrente
individual. Assim como os homens so salvos um a um, devem
sertreinadosumporumparaessaobra.
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2. Devemos acreditar que o trabalho para Cristo devese


tomarnatural,tantoquantoatraenteebrotandoprazer,tanto
nomundoespiritualcomonoterreno.
3. Devemos crer e ensinar que todo crente podese
transformar num obreiro efectivo em sua rea de trabalho.
Voc procura tornarse derretendo de amor pelas almas
perdidas?

CAPTULO5
CADAQUALCONFORMEASUACAPACIDADE
"Poissercomoumhomemque,ausentandosedopas,
chamouosseusservoselhesconfiouseusbens.Aumdeu
cinco
talentos,aoutro,doiseaoutro,um,acadaumsegundoa
sua
prpriacapacidade;e,ento,partiu",Mat.25.14,15
Nesta parbola dos talentos, temos um sumrio instrutivo de
todososensinamentosdeNossoSenhornotocanteaotrabalho
queelenosdeuafazercomoseusservos.Elediznosquefoi
para os cus e deixou sua obra na terra para ser cuidada
atravs de sua igreja. Ele nos diz ainda que Ele fornece a
todos uma tarefa por igual, no importando quo distintos
sejamosdons.Elenosdiztambmqueestesperandoobterde
volta todo o seu dinheiro com juros. Ele nos fala ainda do
fracasso daquele que recebeu menos e o que aconteceu para
vingartalnegligncia.
"Chamouosseusservoselhesconfiouseusbens...e,ento,
partiu".IstoliteralmenteoqueNossoSenhorfez.Elefoi
paraoscus,deixandotoasuaobrajuntamentecomtodosos
seusbensparaseencarregardesuaigreja.Seusbenseramos
ricosemsuagraa,bnoespiritualemlugarescelestiaise
tambm em sua Palavra e Esprito. Ele deu sua palavra
enquanto na terra. Essas palavras seriam para dar
continuidade ao trabalho que Ele ousou encetar. O Nosso
Senhordeusociedadeaseupovoedeixouporinteirosuaobra
naterraentreguenassuasmos.Masaneglignciadelesiria
causar sofrimento e a sua diligncia seria o seu
enriquecimento. Aqui temos o verdadeiro princpio bsico de
todaaobracristCristosefezdependerdafdetodoseu
povoparaestenderseuReino.
"Aumdeucincotalentos,aoutro,doiseaoutro,um,acada
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um secundo a sua prpria capacidade". Apesar de haver uma


diferena na quantidade,cada qual recebeu uma devida poro
dos bens do mestre. Em relao ao trabalho de nos provermos
unsaosoutros,aindapossvellermosassim:"eagraafoi
concedida a cada um de ns segundo a proporo do dom de
Cristo", Ef.4.7. Esta verdade de que a cada crente sem
excepo foi incumbida uma parte activa na obra de ganhar o
mundoparaCristo,quaseseperdeuhoje.Cristofoiprimeiro
umfilho,depoisumservo.Todocrenteprimeiroumfilhode
Deus, s depois um servo. Esta a maior honra de um filho,
serumservo,terotrabalhodopaiconfiadoneleprprio.O
missionriolocal,ouestrangeiroquetrabalhamparaaigreja
teroautuadocorrectamenteatquecadaumsintaqueonico
propsitodeleestarnomundotrabalharparaoalargamento
Reinoemqualidadetambm.Oprimeirotrabalhodosservosna
parbolaerapassaremsuasvidastomandocontadosinteresses
deseumestre.
"Depois de muito tempo, voltou o senhor daqueles servos e
ajustou conta com eles",Mat.25.19. Cristo continua a tomar
conta da obra que Ele deixou para ser feita na terra. Seu
Reino e glria dependem disto. No s Ele nos
responsabilizar quando voltar para o julgamento, mas tambm
perguntar incessantemente a seus servos sobre seu bemestar
etrabalho.Elevoltaparaaprovareencorajar,paracorrigir
eadvertir.PorsuaPalavraeEsprito,Eleindagaseestamos
ausarnossostalentosdeformadiligenteeseestamos,como
servos devotos, vivendo apenas e exclusivamente para a obra
dele. Ele encontra alguns obreiros diligentes e a eles
frequentementediz:"entra no gozo do teu senhor",v.21. Ele
v tambm que outros esto desencorajados e os inspira
esperana renovada. Ele encontra alguns outros trabalhando
com as prprias foras. A estes Ele reprime. Ainda a outros
Eleachadormindoouescondendoseustalentos.Paratais,sua
voz fala numa advertncia solene:"mas ao que no tem, at o
que tem lhe ser tirado", v.29. O corao de Cristo est
rendido e entregue ao total da Sua obra. Todos os dias, Ele
fiscaliza Sua obra com redobrado interesse. No vamos
desapontlooutentarenganarmonosansprprios.
"Receoso, escondi na terra o teu talento",v.25. Esta uma
lio profundamente solene, a de que o homem com um talento
foi o que falhou e foi assim to severamente punido. Isto
chama a igreja ateno. Negligentes no ensino aos mais
fracos que sua obra totalmente necessria, esta permite e
pactua com o desleixe, dizendo e ensinado que os dons no
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sejam usados por serem fracos e insignificantes. Ensinado a


grande verdade que cada ramo numa rvore (por pequeno que
seja)irproduzirecarregarfruto,aigrejadevedispensar
nfase especial no perigo de pensar que isto esperado s
para o forte e mais avanado no cristianismo. Quando a
verdadereinanumaescola,osalunosmaisatrasadosrecebero
dobrada ateno, tal como a que dirigida aos mais
inteligentes.Cuidadosdevemsertomadosparaqueoscristos
mais fracos recebam um treino especial, podendo assim
usufruir do gozo de terem sua parte na obra de seu Senhor e
todaabnoqueelaacarretacomisso.SeaobradeCristo
estporsefazer,ningumpodefaltaroufalhar.
"Senhor,
sabendo
que
s
homem
severo...
[fiquei] receoso", Mat.25.24,25. A falha no servio causa
de pensamentos irados de Deus e flo olhar para sua obra
como se ele fosse um patro repressor. Se a igreja olhar
pelos fracos que so e se sentem desencorajados e
desmotivados, devemos ensinlos tudo quanto Deus fala sobre
a suficincia de graa e da certeza do seu sucesso. Eles
devem aprender a acreditar que o poder do Esprito Santo
dentro deles os equipar e capacitar em todos os sentidos
para a obra para a qual Deus os chamou. Devem aprender a
entender que Deus ir fortalecer o homem por dentro com a
foradeseuEsprito,Ef.3.16,devemserensinadosdequeo
trabalho gozo, sade e fora. O descrdito para com este
ensino a raiz da preguia. A f abre os olhos para que a
graadaobradeDeussejavistaerevista,asuficinciada
sua fora e a sua rica recompensa. A igreja deve despertar
para seu chamado e treinar os mais fracos de seus membros
para que aprendam que Cristo conta com cada indivduo
redimido para que viva inteiramente entregue Sua obra
dentroeforadele.Apenasistooverdadeirocristianismo.
Apenasestaaverdadeirasalvao.

CAPTULO6
RELAOENTREOBRAEVIDA
"Minhacomidaconsisteemfazeravontadedaquelequeme
enviouerealizarasuaobra",Joo4.34
"necessrioquefaaasobrasdaquelequeme
enviou",Joo9.4
"Euteglorifiqueinaterra,consumadoaobraqueme
confiasteparafazer;eagora,glorificame,Pai,contigo
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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Mesmo",Joo17.4,5
LeiadenovoecuidadosamenteestaspalavrasdenossoSenhor
e veja qual a glria divina que reside em Sua obra.
precisamenteemsuaobraqueCristomanifestousuaglriaea
do Pai, devido obra que Ele efectuou e porque com ela Ele
glorificou o Pai, a quem reivindicou para dividir a glria
dos cus. Porque Ele realizou essa grande obra, ento o Pai
pde ser glorificado. A obra, realmente a forma mais
elevada da existncia, a mais alta manifestao da glria
divinanoPaienoFilho.
OqueverdadeirodeDeusverdadeirodoshomens.Avida
umaacoemanifestasenoqueserealiza.Avidafsica,a
intelectual, a moral e a espiritual individual, social,
nacionalmente todas so julgadas pelo que realizaram. O
carctereaqualidadedestasrealizaesdependemdotipode
vida assim como a vida, tambm a obra. Sem isto, no pode
haver
desenvolvimento
global
na
manifestao
e
aperfeioamentodavidaassimtalaobra,talavida.
Istoessencialmenteverdadeironavidaespiritualavida
do Esprito em ns. Pode haver uma grande quantidade de
trabalhoreligiosoqueoresultadodavontadedohomemede
seu esforo. Mas h pouca verdade, valor e poder, porque a
vidadivinafraca.QuandoocrentenosabequeCristovive
neleenosabequeoEspritoeopoderdeDeusoperamnele,
podehavermuitasinceridadeediligncia,masquasenadade
tudoissoficarparaaeternidade.Aocontrrio,podehaver
muito mais fraquezas externas e fracasso aparente, mas os
resultados provaro sempre se a vida verdadeiramente de
Deus.
Asobrasdependemdavidaeavidadependedasobrasparaseu
devido crescimento e perfeio. Todas as vidas tm um
destino. No podem consumar seu propsito sem trabalhar. A
vida aperfeioada pela obra e a maior manifestao de sua
natureza oculta e poder vem da essncia de toda a sua obra.
Entoaobraograndefactorpeloqualabelezaterrealce
e as possibilidades divinas da vida crist sero manifestas.
A obra no deve apenas ser realizada pelo filho de Deus
devido ao facto de ser instrumento divino, mas tambm para
lhe garantir a mesma posio que tem diante de Deus. Assim
comooPai,oFilhoeoEspritoSantohabitamemnseessa
obraamaisaltamanifestaodavida.
Aobradeveserrepostanoseuverdadeirolugar,noplanode
Deus e para a vida crist como a mais elevada forma de
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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existncia dum ser criado. Assim como Deus nunca pra de


realizar sua obra de amor e bno dentro e atravs de ns,
devemos fazer com que Ele efectue e realize em ns a maior
provadehavermossidocriadosdenovoemSuasemelhana.
Trabalhar para Deus deve ter muito mais proeminncia do que
realmente lhe dada se forem levados em conta todos os
propsitosdeDeus.Todocrentedeveserensinadoqueaobra
nossamaiorglria,poisanicamanifestaoperfeitae
por essa razo a perfeio da vida em Deus atravs no
mundo.Devemosperguntarseassimtambmemnossavida,de
facto.
Se nossa obra deve ser nossa maior glria, devemos nos
lembrar de duas coisas: primeira, ela pode ser apresentada
como apenas o comeo dum trabalho. Aqueles que no lhe
direccionam toda a sua ateno, no conseguem perceber quo
grande a tentao de fazer da obra uma questo de
pensamento, orao e propsito, sem que esta seja de facto
efectivadaefeita.maisfcilouvirquepensar,maisfcil
pensarquefalar,maisfcilfalarqueagir.Podemosouvire
aceitar e admirar mesmo toda a vontade de Deus em nossas
oraes proferir nossa vontade de a efectuar e mesmo assim
no nos prontificarmos a fazer. Vamos assumir nosso chamado
como obreiros de Deus e trabalhar duramente para Ele. A
prtica nossa melhor instrutora. Se voc quer saber como
fazeralgo,tentefazendo.
Ento ser capaz de entender este segundo aspecto: h graa
suficiente em Cristo para toda a obra que voc tem de
dirigir.Ser possvel ver com alegria sempre crescente como
Ele,aCabeadocorpoaoqualpertence,capazdeoperarem
si,omembro.SerpossvelentovercomoobrarparaDeusse
pode tornar na sua mais prxima mais completa irmandade com
Cristo a mais alta participao no poder de sua vida
ressuscitadaeglorificada.
1.Tenhamoscuidadocomaseparaodavidaedaobra.Quanto
mais obras tiver, mais a sua se apresenta como fracasso.
Quantomaisinaptosesentirparaaobra,maistempoemaior
cuidado deve ter para que sua vida interior possa ser
renovadaatravsdamaisprximacomunhocomDeus.
2."Cristoviveemmim"osegredodogozoedaesperanae
tambm ser do vigor para trabalhar. Cuide de ter vida e a
vida cuidar da obra. "E fiques cheio do Esprito
Santo",Act.9.17.

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CAPTULO7
OPAIQUEMFAZASSUASOBRASPERMANECENDOEMMIM
"Maselelhesdisse:MeuPaitrabalhaatagoraeeutrabalho
tambm",Joo5.17
"NocrsqueestounoPaiequeoPaiestemmim?As
palavrasqueeuvosdigonoasdigopormimmesmo;maso
Pai,
quepermaneceemmim,fazassuasobras",Joo14.10
JesusCristofezsehomem,entoEletevecomonosmostraro
que um homem verdadeiro. Ele se tomou homem para nos
mostrarcomoDeusviveeoperadentrodohomem.EEletornou
se homem para nos mostrar que podemos sentido para e em
nossas vidas e fazermos nossas obras todas em Deus. Em
palavras como estas acima, nosso Senhor abre para ns o
mistrio intrnseco de sua vida privada e revelanos a
natureza e o segredo mais profundo da sua prpria obra. Ele
no veio ao mundo para trabalhar pelo Pai. A obra de Cristo
era fruto, o reflexo terreno de toda a obra do Pai. No era
como se Cristo meramente visse e copiasse o desejo do Pai
para fazer o Pai, que permanece em mim, faz as suas
obras".CristofeztodasuaobraatravsdopoderdoPaique
estava vivendo e operando nele. To completa e real foi sua
dependncia do Pai que, ao tentar explicar isto aos judeus,
Eleusouexpressestofortescomo"oFilhonadapodefazer
porsimesmo,senosomenteaquiloquevirfazeroPai",Joo
5.19 e "eu nada posso fazer de mim mesmo", v.30. O que Ele
disse porque sem mim, nada podeis fazer", Joo 15.5
to verdadeiro para ns como era para Ele em relao ao
Pai."OPaiquepermaneceemmim,fazassuasobras".
JesusCristotornousehomemepdeentorevelarnosoque
um homem verdadeiro, qual a dimenso verdadeira da relao
entre um homem e Deus e qual a maneira verdadeira de servir
Deus e de realizar sua obra em ns. Quando somos novas
criaturasemJesusCristo2Cor.5.17,avidaquerecebemosa
vida que era e em Cristo. Somente estudando sua vida na
terra que decifraremos o nosso modo de vida. "Assim como o
Pai, que vive, me enviou e igualmente eu vivo pelo Pai,
tambmquemdemimsealimentapormimviver",Joo6.57.
Cristonoconsiderouissoumausurpaoonuncahaverfeito
nadaporsiasssendosempreeexclusivamentedependentedo
Pai. Ele contou com tal como sua glria mais elevada porque
todas as suas obras eram as obras do glorioso Pai por ele.
Quando vamos entender que esperar em Deus, encurvarmonos
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diante dele em perfeito desamparo e deixlo efectuar tudo


porns,nossaverdadeirarealezaeosegredodaactividade
maisnobre?Somenteestaseraverdadeiraessnciadetodaa
vidadeCristo,averdadeiravidadetodososfilhosdeDeus.
Tal como esta vida entendida e mantida, o poder para se
trabalhar crescer porque a alma est na dimenso pela Deus
pode operar em ns, como o Deus que "bom para os que
esperamporele",Lam.3.25.
Ignorando ou negligenciando estas grandes verdades, no
poder haver trabalho verdadeiro para Deus. A explicao
desta queixa que se estende a grande parte da actividade
cristcomtopoucosresultadosgenunos,quenaverdade,
Deus opera em ns, mas Ele no pode operar completamente a
no ser que vivamos em sua dependncia de forma absoluta. O
reavivamento pelo qual muitos anseiam e pelo qual oram deve
comearassim:oretornodosministroseobreiroscristosao
seu verdadeiro lugar diante de Deus em Cristo. E, como
Cristo, devemos depender completamente e esperar
continuamenteemDeusparaqueEleoperetudoissoemns.
Convido a todos os obreiros, jovens ou experientes, bem
sucedidosoudesapontados,cheiosdeesperanaoudemedo,a
viremaprendercomnossoSenhorJesusosegredodoverdadeiro
trabalho para Deus. "Meu Pai trabalha at agora, e eu
trabalho tambm"."O Pai, que permanece em mim, faz as suas
obras".ApaternidadedivinasignificaqueDeustudo,prov
tudo,operaemtudo.DependacontinuamentedoPaierecebaa
cadainstantetodaaenergianecessriaparaotrabalhodele.
Tentealcanaragrandeverdade,porque"omesmoDeusquem
operatudoemtodos",1Cor.12.6, sua nica necessidade , em
profundahumildade e fraqueza, esperar econfiar no trabalho
dele.AssimaprendemosqueDeuspodeconseguiremnsapenas
na medida que pode permanecer em ns. "OPai, que permanece
em mim, faz as suas obras". Cultive o sentido sagrado da
contnua proximidade e presena de Deus, de ser templo
exclusivamente seu e por Ele habitar em si. Oferease para
queEleopereemsitodoseugranderegozijo.Vocdescobrir
que trabalhar, ao invs de ser um estorvo, pode tomarse o
maior incentivo para uma vida de irmandade e dependncia
filial.
A princpio pode parecer que esperar para que Deus opere em
si,ircolocloforadasuaobra.Podeatserassimmas
issoserapenasparalhetrazerbnomaior,paraquandoj
tiver aprendido a lio de f em crer na obra dele, mesmo
quando no se estiver apercebendo dela. Voc pode ter de
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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fazer seu trabalho na fraqueza, no medo e com muito temor,


masconheceromritodopoderdeDeusenuncamaisdoseu.
Como voc sabe mais de si mesmo e Deus mais ainda,
permanecerfelizapenaspelosimplesfactodopoderdeleque
se aperfeioa na fraqueza viver e abunda em si
tambm,2Cor.12.9.
1. O Pai operou no Filho enquanto c na terra e agora
operadiantedElenoscus.Sernessamesmaformaemedida
do Pai operando em Cristo que aceitamos que faremos obras
maioresatravsdeCristo.Joo14.1012.
2.ODeusinterioroperaemns.PermitaaDeusviverem
siexclusivamenteeEleestabelecersuaboaobraporl.
3. Ore muito para achar graa para dizer, em nome de
Jesus,"OPai,quepermaneceemmim,fazassuasobras".
4.OPai,quepermaneceemmim,fazassuasobras".Ea
mesmaleiaqualregeaCabeaseaplicanosmembroseoque
serveparaCristoserveocrente."OmesmoDeusquemopera
tudoemtodos",1Co12.6.

CAPTULO8
MAIORESOBRAS

"Emverdade,emverdade,vosditoqueaquelequecrem
mimfartambmasobrasqueeufaoeoutrasmaioresas
far,
porqueeuvouparajuntodoPai.Etudoquantopediresemmeu
nome,issofarei,afimdequeoPaisejaglorificadono
Filho.Se
mepediresalgumacoisaemmeunome,euofarei."Joo
14.1214.
EmJoo14.10,ouvimos:"OPai,quepermaneceemmim,fazas
suas obras".Cristo revelanos o segredo de todo o labor
divinoohomemdeixandosomenteDeushabitareactuarnele.
A lei de Deus actuando dentro de cada homem permanece
imutvel quando Cristo prometeu "aquele que cr em mim far
Tambm as obras que eu fao". Se Cristo diz "O Pai, que
permaneceemmim,fazassuasobras",quanto mais deveramos
ns afirmlo? Com Cristo connosco o "O mesmo Deus quem
operatudoemtodos",1Cor.12.6.
Somosinstrudosdecomodevemserascoisasnomundo"aquele
que cr em mim".Que no significa apenas que devemos
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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acreditar em Cristo para a salvao, como um Salvador do


pecado. H muito mais. EmJoo 14.10,11 Cristo disse "O Pai,
que permanece em mim, faz as suas obras. Credeme que estou
no Pai e o Pai em mim". Ternos de acreditar em Cristo como
aquele no qual e pelo qual o Pai opera incessantemente.
Acreditar em Cristo receblo no corao. Quando vemos o
PaioperandojuntocomCristo,sabemosquecrereconfiarem
Cristo, receblo no corao, ser como receber o Pai que
permanece nele e que por Ele opera. As obras dos seus
discpulos que se acham por fazer ainda, no podem ser
realizadas de nenhuma outra forma distinta daquela que ele
usouparaasfazer.
IstoficaaindamaisclarificadoquandooSenhoradiciona:"e
outras (obras) maiores far, porque eu vou para junto do
Pai".Est claro o que so as obras maiores. Trs mil foram
balizados plos discpulos em Pentecostes e multides foram
adicionadasaoSenhormaistarde.FelipenaSamaria,ohomem
de Chipre e Cirene, Barnab na Antioquia, Paulo em suas
viagens sempre iam sendo adicionadas muitas pessoas ao
Senhor.Incontveisservosatodiadehoje,nacolheitade
almas, fizeram estas obras maiores, por, com e atravs de
Cristo.
Quando o Senhor diz: "porque eu vou pura junto do
Pai", manifesta nitidamente a razo pela qual estamos sendo
feitos capacitados para empreender essas maiores obras.
QuandoeleentrounaglriacomoPai,todopodernaterrae
no cu lhe foram dados como nosso Redentor. O Pai operou
atravs dele na forma mais gloriosa imaginvel. Mais tarde
operoudomesmojeitoatravsdosdiscpulos.Oseutrabalho
na terra recebeu do poder do Pai nos cus. Ento seu povo,
ainda na fraqueza, faria obras como as dele forma feitas e
obras maiores no mesmo sentido atravs do mesmo poder
recebido dos cus. A lei do trabalho divino imutvel o
trabalho de Deus s pode ser feito atravs dEle prprio.
AssimvemosCristofazendoeorecebemosdestaformatambm,
como Aquele no qual e mediante quem Deus actua e pactua em
ns e rendermonos dessa forma e por inteiro para que o Pai
Opereneleeemns,quefaremosobrasmaioresdoqueasque
Elefez.
As palavras que seguem trazem ainda mais nitidamente as
grandesverdadesqueestamosaprendendoaqui,isto,onosso
Senhoroperaremnsporinteiro,talqualoPaifezcomEle
enossaatitudedeveserdefazerexactamentecomoElefez
inteira receptividade e dependncia."E outras maiores far,
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porque, eu vou para junto do Pai. E tudo quanto pedires em


meu nome, isso farei ". Cristo liga as obras maiores que o
crente ir fazer com a promessa que Ele far tudo que o
crente pedir. Oraes em nome de Jesus sero a expresso de
dependnciaeesperanele,porsuaobra.Elepromete:"Etudo
quanto pedires... isso farei",em si e atravs de si. E Ele
acrescenta ainda, para "que o Pai seja glorificado no
Filho", assim nos lembra como Ele glorificara o Pai ao
entregarse a Ele como Pai, para que fizesse sua obra nele
como Filho. No cu, Cristo ainda glorificaria o Pai ao
receberopoderdoPaiparapoderoperaremseusdiscpuloso
queoPaioperariapessoalmente.Ocrente,comooCristo,no
podedaraoPaiglriamaiordoqueaqueladeentregaraEle
paraqueopereporinteiro.
OcrentenopodeglorificaroPaidenenhumaoutraformaque
no seja atravs duma dependncia absoluta e incessante no
Filho,emquemoPaiopera,paracomunicarseeoperaremns
todaaobradoPai."Semepediresalgumacoisaemmeunome,
euofarei"e"outras[obras]maioresaindafar".
Consigamos que todo crente lute para aprender esta lio
bendita: "Farei as obras que vi Cristo fazer". Posso at
fazerobrasmaioresnaexactamedidaquemeestejarendidoa
Cristo, enaltecido no trono em tremendo poder. Contarei com
Ele actuante em mim de acordo com esse mesmo poder. Preciso
do esprito de dependncia e espera, de orao e f, desta
mesma forma que Cristo, que habita em mim agora, tem para
actuarporEle,independentedoqueeupedir.
1.ComoCristofoicapazdefazerasobrasdoPai?Atravsdo
Deus que habita nele! Como posso fazer as obras de Cristo?
PorCristoquehabitaemmim!
2. Como posso fazer obras maiores que as de Cristo? Se
acreditar no apenas em Cristo, o Encarnado e Crucificado,
mastambmnoCristotriunfantenotronoeemmim.
3. Nesta obra tudo depende, caro crente, da vida, da vida
interior,davidadivinaqueseobtm.Oreparaperceberque
aobrasersempreemvoamenosquesejafeitanopoderdo
EspritoSantonaexactamedidaquepodevirhabitaremsi.

CAPTULO9
RECRIADOEMJESUSPARAASBOASOBRAS
"Porquepelagraasoissalvos,medianteaf;eistono
vemdevs;domdeDeus:nodeobras,paraqueningumse
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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glorie.Poissomosfeituradele,criadosemCristoJesuspara
asboas
obras,asquaisDeusdeantemopreparouparaqueandssemos
nelas",Ef.2.810
Fomossalvos,nopelasobras,masporcausadasboasobras.
A diferena enorme! A compreenso dessa diferena
essencial para a sade da vida evanglica. No somos salvos
pelasobrasquefizemos.Massomossalvosparaasboasobras
que fazemos o fruto consequncia da salvao, parte do
trabalho de Deus em ns, a nica coisa porque nascemos de
novo e nos tornamos novas criaturas em Cristo. Apesar de
nossas obras serem sem valor na tentativa de se conseguir a
salvao,seuvalorinfinitoparaoquantoDeusnoscrioue
preparou. Devemos procurar guardar estas duas verdades na
totalidade de seu sentido espiritual. Quanto mais profundas
forem nossas convices que fomos salvos, no pelas obras,
mas pela graa, mais forte a prova que fomos salvos para as
boasobras.
"No de obras... pois somos feitura dele".Se as obras nos
pudessem salvar, no haveria necessidade de sermos redimidos
ainda. Porque nossas obras eram todas saturadas de pecado e
vs,Deusencarregousedenosfazerdenovo.Agorasomossua
feitura e todas as boas obras que faamos so feitura sua
tambm. "Somos feitura dele, criados em Cristo Jesus". To
completafoiarunadopecado,queDeuslevedefazertodaa
obra da criao de novo em Jesus Cristo. Nele e
particularmente em sua ressurreio dos mortos, criounos de
novo,suaimagemesemelhanadavidavividaporCristo.No
poder daquela vida e ressurreio somos capazes e
perfeitamente equipados para fazer as tais boas obras. O
olho, porque foi criado para ver luz, est perfeitamente
adaptadoparasuaobra.Oramodavideira,porquefoicriado
paradaruvas,fazseutrabalhomuitonaturalmente.Ns,que
fomos criados em Jesus Cristo para as boas obras, podemos
estarsegurosdequeacapacidadedivinaparaasboasobras
a lei para nossa existncia. Se simplesmente soubermos e
vivermos em Jesus Cristo, como primeiramente fomos criados
nele,podemoseiremosserfrutferosemtodaboaobra.
"Criados...paraboasobras,asquaisDeusdeantemopreparou
paraqueandssemosnelas".Fomos preparados para asobras e
essas obras para ns. Para que entendamos isto, pense como
DeuspredeterminouseusservosmaisantigosMoisseJosu,
SamueleDavi,PedroePaulopelaobraquetinhaparaeles
e predeterminou tambm as obras. Ele queria que as
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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efectuassem. O Pai preparou todas as obras para o mais


humildedeseusfilhos,tantoquantoaspreparouparaaqueles
que so lderes. Deus tem um plano de vida para cada um de
seusfilhos,comotrabalhodistribudodeacordocomopoder
e a graa necessrios para a obra. E assim, como o
ensinamento est claro, "a salvao no pelas obras",
tambm est sua equivalente abenoada, "a salvao para
boasobras"porqueDeusnoscriouparaessasobraseatas
preparouparans.
AEscrituraconfirma,portanto,aduplalioqueestelivro
desejatrazeratsi:asboasobrassooplanodeDeuspara
toda a sua vida nova que Ele lhe deu em Cristo e deseja que
seja seu objectivo tambm. Como cada ser humano foi criado
para essa obra e o dotou com o poder necessrio para o
empreender,ohomempodeviverumavidasaudveleverdadeira
apenas trabalhando. Cada crente existe para as boas obras
ento. Nelas sua vida ser aperfeioada, seus semelhantes
sero abenoados e o seu Pai nos cus ser glorificado.
Educamos nossos filhos com o pensamento que eles devem sair
de casa para trabalharem pelo mundo. Mas, quando que a
igreja aprender que a sua grande obra treinar os seus
filhosparaquetomemsuaparteactivanagrandeobradeDeus
e abunde nas grandes obras para as quais foi criado? Cada
qual de ns deve procurar a profunda verdade desta
mensagem:"CriadosemCristoJesusparaboasobras,asquais
Deus de antemo preparou" e com prazer e deleite assumir a
obraquenosesperaparaserrealizadaavidamente.
Esperar em Deus a coisa mais importante e necessita de
nossa participao integral caso desejemos fazer as grandes
obrasqueDeuspreparouparans.Devemosapreenderemnossos
coraeso sentido sagrado destas palavras: somos feitura de
Deus,noparaumactonopassado,masemoperaocontnua.
Somos criados para as boas obras, como grande forma de
glorificarDeus.Asgrandesobrassopreparadasparacadaum
de ns e por essa razo devemos andar nelas. Entregarse a
essa dependncia da obra de Deus nossa nica necessidade.
Devemos assumir devido nossa nova criao, as boas obras
tornarseo o hbito de nossa alma e que esto em Cristo
Jesus, permanecendo nele, acreditando nele e buscando apenas
daSuaforaparaaefectivar.Criadosparaasboasobrasnos
revelar de uma vez por todas o mandamento divino e poder
quantobasteparaviveravidadasboasobras.
Oremos para que o Esprito Santo opere pela Palavra no
profundo de nossa conscincia: Criados em Cristo Jesus para
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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as boas obras! Sob a luz desta revelao, aprenderemos quo


grande destino, obrigao infinita, capacidade perfeita ser
estanossacriaoemCristo.
1. A nossa criao em Ado foi para as boas obras.
Terminouemfracassototal.NossanovacriaoemCristode
novoparaasboasobras,mascomumadiferena:umacondio
perfeitafoicriadaparaassegurlasparasempre.
2. Deus criounos para as boas obras oremos para o
Esprito Santo mostrarnos e comunicarnos tudo quanto isto
significa.
3. Se esta vida em comunho com Deus verdadeira, o
poder para as obras ser perfeito. Como a vida, tambm
seroasobras.

CAPTULO10
TRABALHAI,PORQUEDEUSQUEMOPERAEMVS

"Operaiavossasalvaocomtemoretremor.PorqueDeus
quemefectuaemvstantooquerercomoorealizar,segundo
suaboavontade",Fil.2.12,13.

Noltimocaptulovimosoquesignificaasalvao.Esermos
obradeDeus,criadosemJesusCristoparaasboasobras.O
captuloconcludocomumdosseuspontosmaisimportantes:
h um tesouro de boas obras que Deus preparou para
realizarmos. Sob a luz deste pensamento, conseguimos
apreender o verdadeiro e mais completo sentido da Escritura
para este captulo. Para desenvolvermos nossa prpria
salvao, conforme Deus a concebeu, preciso andarmos em
todas nossas boas obras para as quais Deus nos preparou.
Estude para saber exactamente qual a salvao que Deus
preparou para si (tudo que Ele concebeu e fez possvel para
voc ser) e desenvolvaa "com temor e tremor". Deixe a
maravilha desta vida divina e sagrada encerrada em Cristo,
sua prpria fraqueza e os perigos terrveis em forma de
tentaes que o confrontam, faa seu trabalho em temor e
tremor.
Ainda assim, o temor no necessita tornarse descrena; o
tremor no precisa tornarse desencorajamento, porque Deus
quem actua em si. Aqui est o segredo de um poder que
absolutamente suprasuficiente para tudo quanto temos de
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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empreender e fazer, a segurana perfeita de podermos fazer


tudo quanto Deus quer que faamos. Deus opera em ns tanto
paraoquererquantoparaofazer.Primeiramente,oquerer
Elenosdavisodoquenecessitaserfeito,avontadeque
faz termos boa vontade, o propsito firme do querer que
controla todo o ser e nos torna preparados e ansiosos para
ser operantes de boa vontade. Em seguida, o trabalho Ele
nonosdoquererparanosdeixarsemseuauxlioparaque
trabalhemos a ss. O querer pode ver e at mesmo aceitar o
trabalho, mas carece do poder para efectulo. No stimo
captulodeRomanos,vemosqueonovohomemsedeleitanalei
deDeus,aindaassimnoestequipadoparacumpriladevido
guerra entre a carne e o Esprito. Contudo pela "lei do
Espritonavida,emCristoJesus"ohomem"selivroudalei
dopecadoedamorre",Rom.8.2.Assim,opreceitodaleipode
ser preenchido nele como aquele que no "andou segundo a
carne,massegundooEsprito",v.4.
Umadasgrandesrazesporqueoscrentesfalhamemsuasobras
que eles pensam que Deus lhes deu a vontade para fazer, e
por essa razo obraro automaticamente pela fora desta
vontade.Elesjamaisaprenderamalio,istoporqueDeusnos
criou em Cristo Jesus para as boas obras e as preparou para
quenelasandssemos,Elequemnelasdevetrabalharatravs
de ns. Eles nunca escutaram por muito tempo a voz dizer "
Deusquemefectuaemvs".
Aquiestumadasverdadesmaisprofundas,maisespirituaise
mais preciosas da Escritura a operao contnua de Deus
TodoPoderosoemnossoscoraeseemnossasvidas.luzda
natureza de Deus, como ser espiritual no confinado a um
lugar, mas antes presente por toda a parte, no pode haver
vida espiritual a no ser a que sustentada pela presena
interinadele.
Diz a Escritura que a razo mais profunda Deus quem
opera tudo em todos",1Cor.12.6. No s todas as coisas so
deledesdeoprincpioetmneleseufim,mastambmexistem
atravsdele,quesozinhoasmantm.
O Pai foi a fonte de tudo que Cristo fez. No novo homem,
criadoemJesusCristo,adependnciacontnuaparacomoPai
seronossomaiorprivilgio,nossaverdadeiranobreza.Essa
a nossa real comunho com Deus Deus opera em ns para o
querereoefectuar.
Devemos buscar aprender este segredo verdadeiro de trabalhar
para Deus. No como muitos pensam, que fazermos nosso
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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melhorparadeixamosqueDeusfaaoresto.Dejeitonenhum:
antessabemosqueDeusrealizandosuasalvaoemnssero
segredo para que consigamos desenvolvla que a salvao
incluitodasasobrasquetemosdefazerainda.AfqueDeus
estefectivandoemnsamedidadenossaaptidoparaque
obremos eficazmente aquilo que Ele prometeu: "Faavos
conformeavossaf",Mat.9.29e"Tudopossvelparaaquele
quecr",Mar.9.23,encontramaquisuaaplicaoporinteiro.
Quanto mais enraizada for a f de que Deus opera em ns,
tanto mais livremente o poder da vontade de Deus operar em
nsetantomaisverdadeiraefrutferasernossaobra.
Talvez haja algum obreiro na escola dominical esteja lendo
estelivro.Jhaviapensadoqueseunicopoderparaefectua
estaobradeDeusseraquelacriaoaqualfoicriadapara
as boas obras em Jesus Cristo, pela qual Deus opera tanto o
querer como o realizar? Voc deve entregarse como nica
forma de esperar pela obra? Voc trabalha porque sabe que
Deus opera em si? No diga que estas perguntas so muito
difceis. O trabalho de conduzir almas jovens para Cristo
muito difcil para todos ns, mas se vivermos como
criancinhas, acreditando que Deus operar tudo quanto
necessitamos em ns, faremos a obra dele atravs de sua
fora.Oremuitoparaaprenderepraticarestalioemtudo
quevocfaz.TrabalheparaqueDeusopereemsi.
1. Penso que comeamos a sentir que o entendimento
espiritualdestagrandeverdade,"Deusoperaemsi",oque
todososobreirosnecessitamentenderprimeiro.
2. O Esprito Santo o poder de Deus, habitando nos
crentes para essa obra e vida. Pea a Deus para lhe mostrar
que em toda a obra, a nossa primeira preocupao deve ser a
renovaodiriapeloEspritoSanto.
3. Obedea o mandamento para ser recheado atravs do
EspritoSanto.Acreditequeelehabitadentrodesi.Espere
por seus ensinamentos dentro de si mesmo. Rendase para que
Ele o guie. Ore pedindo pela sua poderosa operao. Viva no
Esprito.
4. Tudo aquilo que o poder de Deus opera em ns,
seguramente conseguiremos fazer. Apenas abra caminho para o
poderactuandoemsi.

CAPTULO11
AFQUEOPERAPELOAMOR
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"Porque,emCristoJesus,nemacircunciso,nema
incircunciso,tmvaloralgum,masafqueactuapelo
amor...sede,antes,servosunsdosoutros,peloamor.Porque
todaaleisecumpreemumspreceito,asaber:Amarsoteu
prximocomoatimesmo,Gal.5.6,13,14

Em Jesus Cristo nenhum privilgio externo vantagem. Os


judeus podemse gabar da circunciso, o smbolo da aliana
com Deus. Os gentios podemse gabar da incircunciso, como
entradanoreinodaliberdadeperanteasleisjudaicas.Nada
costume no reino dos cus a no ser, conforme lemos
emGal.6.15, sermos"nova criatura"na qual"as coisas antigas
j passaram; eis que se fizeram novas", 2Cor.5.17. Ou, como
descreve nosso texto, nada alm da f que actua pelo amor,
fazendocomquesejamosservosunsdosoutrospeloamor.
Que descrio perfeita da nova vida. Primeiro, voc tem f
como raiz plantada em Jesus Cristo. Depois, como objectivos,
temosobrascomofrutos.Emaisaindaexisteentreestasduas
coisas,poistendoarvorecrescendoderaizedandofrutos,
voctemoamorcomaseivafluindo,pelaqualaraizlevaa
frutificar.Nonecessitamosfalardafaqui.Jvimoscomo
acreditaremJesusfazobrastornaremsemaioresevimoscomo
afdanovacriaoeemDeusactuandoemnsosegredode
todo nosso labor. Nem precisamos falar aqui das obras. Este
livrotemporinteiroobjectivoabrirespaoelugaremtodos
oscoraesevidastalqualseachanocoraodeDeuseem
suaPalavra.
Devemos estudar meticulosamente e em especial a grande
verdade,quetodotrabalhodeverserfeitoatravsdoamor.
Afnopodefazersuaobra,exceptoquandoatravsdoamor.
Nenhum trabalho pode ter valor, a no ser que proceda do
amor. O amor por si s suficientemente veemente para que
todaaobrasetornepossvelporns.
O poder para actuar o amor. Foi o amor que moveu Deus a
fazertodasuaobranacriaoenaredeno.Foioamorque
permitiuaCristocomohomem,trabalharesofrercomosofreu.
o amor que nos pode inspirar com poder e autosacrifcio
que no se encerra em si mesmo, mas antes est pronto para
viveremorrerplosoutros.oamorquenosdapacincia
e que recusa desistir daqueles que so ingratos ou
endurecidos. o amor que alcana e conquista os mais
desesperanados. O amor o poder para trabalharmos em ns
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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mesmosenaquelesplosquaistrabalhamos.AmemoscomoCristo
nosamou.
O poder do amor a f. A f tem como raiz a vida em Jesus
Cristo, que toda em amor. A f conhece o amor de Deus,
mesmo quando no conseguimos compreender totalmente o
presente maravilhoso que foi dado a penetrar em nossos
coraes, na expanso do Esprito Santo. Uma mina na terra
pode estar escondida ou at mesmo parar de ser laborada e
extrada. At ser reaberta, sua fonte no pode fluir. A f
sabequehumafontedeamorinesgotvelquepodeseraberta
desde a fonte da vida eterna e jorrar como "rios de gua
viva", Joo 7.38. Isto asseguranos que poderemos amar, que
temos o poder divino para amar dentro de ns, como dom
inerentedenossaprprianaturezarenascidaeabenoada.
O poder para exercer e demonstrar amor a obra.No existe
poder separado da sua realidade concreta. S pode actuar
quando exercido. De outra forma, o poder no pode ser
encontrado ou sentido. Isto particularmente verdade em
relao s graas crists, escondidas como esto dentro da
fraqueza de nossa natureza humana. E apenas fazendo que
saber que fez. Uma graa deve ser feita antes que possamos
regozijarmonos em sua posse. Esta a inefvel bno da
obra. Trabalhar essencial para uma vida saudvel porque
desperta e revigora o amor, e faz com que ns tomemos parte
nasuaalegria.
A f actua pelo amor.Poucas coisas tm valor em Jesus como
esta. Obreiros de Deus, podem crer! Pratiquem. Agradeam
muito a Deus pela fonte de amor eterno aberta dentro de vs
mesmos. Orem fervorosamente e frequentemente para que lhes
seja fornecida fora pelo poder do seu Esprito no homem
interior.Assimsendo,comCristohabitandoemns,poderemos
estar arraigados e alicerados em amor", Ef.3.17. Viva seu
noseuquotidiano,dentrodoseular,emtodosseuscontactos
com os homens, em toda forma de trabalhar, como uma vida de
amor divino. As formas de amor so deveras to gentis e
celestiais que voc poder no aprendlas todas de uma s
vez. Mas tenha coragem; acredite no poder que opera em si e
entreguese por inteiro para a elaborao do amor dentro de
si.Eleserseguramenteglorioso.
Afactuapeloamor.Deixeme imprimir esta mensagem tambm
naqueles que jamais pensaram vir a trabalhar para Deus.
Venhameescutem.
VocdevetudoaoamordeDeus.Asalvaoquerecebeutoda
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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amor.OdesejodeDeus,paraasatisfaodele,enchlode
amor,paraquevivaparaasalvaodoshomens.Agora,tenho
umapergunta,vocnoiraceitarestamaravilhosaofertade
serpreenchidocomoprprioamordeDeus?,venhaedseu
coraoevidaaogozodoserviopeloamordeDeus!Acredite
queafontedeamorestdentrodesi.Elacomearajorrar
assimquevoclhefornecersadaepassagematravsdeactos
de amor feitos para si. Qualquer obra para Deus que voc
tentefazer,tenterealizlapeloamor.Orepeloespritodo
amor. Permitase viver uma vida de amor. Pense como poder
amarosqueestoaoseuredoroferecendooraesparaeles,
servindoos, labutando para seu bemestar temporal e
espiritual. A f actuando pelo amor em Jesus Cristo tem
grandevalor.
1."Agora,pois,permanecemaf,aesperanaeoamor,
estestrs;pormomaiordestesoamor"1Cor.13.13.Noh
f nem esperana em Deus. "Deus amor",Joo 4.8. A coisa
maisdivinaloAmor.
2.OamoranaturezadeDeus.Quando "derramado em
nosso corao pelo Esprito Santo", Rom.5.5, o amor se toma
nossa natureza. Acredite nele, entreguese a ele e
desenvolvao.
3. O amor o poder de Deus para efectuar sua obra. O
amor foi o poder de Cristo. Para trabalhar para Deus, ore
sinceramenteparaquesejapreenchidodeamorporalmas!

CAPTULO12
FRUTIFICANDOEMTODAABOAOBRA
"AfimdeviverdesdemododignodoSenhor,paraoseu
inteiroagrado,frutificandoemtodaboaobraecrescendono
plenoconhecimentodeDeus.
Sendofortalecidocomtodoopodersegundoaforadasua
glria,emtodaperseveranae
longanimidade;comalegria",Col.1.10,11
Existe uma diferena entre fruto e obra. O fruto o que
nasce espontaneamente, sem se pensar ou desejar pela
consequncia necessria e natural da vida que respira
sade.Aobra,pelocontrrio,oprodutodoesforoguiado
pelo pensamento inteligente de todo querer. Na vida crist,
temos os dois elementos entrelaados. Toda obra verdadeira
deve produzir fruto, crescendo e produzindo dentro de ns,
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pelaactuaodoEspritodeDeusali.E,todofrutodeveser
obra, o resultado das nossas intenes deliberadas e do
esforo da consequente. Nas palavras "frutificando em toda
boa obra", temos a mxima da verdade ensinada nos captulos
anteriores. Porque Deus opera em ns atravs de sua vida, a
nossa obra fruto. Tendo f na actuao de Deus, desejamos
serusadosporEleefrutificarmosnaobra.Osegredodetodo
trabalhoverdadeiroresidenaharmoniaentreaespontaneidade
perfeitaquevemdavidaedoEspritodeDeusquenosanima
emnossacooperaocomEle,seustrabalhadoresinteligentes.
Nas palavras "transbordeis no pleno conhecimento da sua
vontade,
em
toda
a
sabedoria
e
entendimento
espiritual",Col.1.9, vemos o lado humano, nossa necessidade
de sabedoria e conhecimento. Nas palavras, "Sendo
fortalecidos com todo o poder segundo a fora do Seu
poder"temosoladodivino.Deusensinanosefortalecenose
ohomemaprendeaentendereafazerpacientementeavontade
dele, de forma que a dupla vida frutifique atravs de cada
boaobra.
nos dito da vida crist que a vida natural do homem, em
primeiro lugar, deve ser tornada espiritual e que o homem
espiritual deve ser tornado natural novamente. Como a vida
natural inteira tomase verdadeiramente espiritual, todas
nossasobraspartilharodanaturezadofrutodaliadjacente,
essaconsequnciadavidadeDeusemns.Ecomooespiritual
setornaperfeitamentenaturalparansdenovo,umasegunda
natureza na qual nos sentimos perfeitamente confortveis,
todososfrutoscongregaroesuportaroaquelamarcadaobra
verdadeira, chamandonos a exercitar todas as faculdades do
nossosernovo.
"Frutificando em toda a boa obra" sugerenos de novo aquela
grande verdade de que, uma macieira ou uma videira so
plantadas unicamente para dar frutos; sendo assim, ento o
grandepropsitodenossaredenoqueDeusnostenhapara
seuservioquefrutifica.Foibemditoque"ofimdohomem
um acto e no um pensamento, mesmo sendo um pensamento dos
mais nobres". na obra e no trabalho que a nobreza da
natureza do homem comprovada como medida para o mundo se
salvar. para as boas obras que somos criados de novo em
Cristo Jesus. quando os homens vem nossas boas obras que
nosso Pai nos cus ser glorificado e obter a honra que a
ele devida pela sua obra. Na parbola da vinha, nosso
Senhorinsistiunestaparte"Quempermaneceemmimeeunele,
esse dar muito fruto", Joo 15.5."Nisto glorificado meu
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Pai, em que deis muito fruto", v.8. Poucas coisas do mais


honraaumfazendeiroqueumaplantaofarta;muitosfrutos
significamglriaparaDeus.
A grande necessidade que cada crente seja encorajado,
ajudado e mesmo treinado para andar em direco a produzir
muitos frutos. Um pequeno morangueiro pode, apesar do seu
tamanho insignificante, frutificar mais que uma macieira. O
chamamento para sermos frutferos em cada boa obra sem
excepo, vlido para todos os cristos. A graa que
necessria para isto est ao alcance de todos. Um ramo
frutfero para cada boa obra esta parte essencial da
PalavradeDeus.
Devemos extrair uma impresso realista everdadeira dos dois
lados da verdade divina"frutificando em toda boa obra". A
primeiracriaodavidaporDeusfoiadoreinovegetal.Era
umavidasemvontadeouesforoprprio.Todoocultivoeos
frutos eram simplesmente trabalho directo dele, o resultado
espontneodotrabalhoseuoculto.Houveprogressonacriao
para o reino animal. Novos elementos foram introduzidos
pensamento, querer e obra. No homem estes elementos foram
unidosatravsdumaharmoniaperfeita.Adependnciaabsoluta
deDeusdarelvaedolrio,queosvestecomnobreza,foio
terrenodenossasrelaes.Anaturezanotemnadaanoser
o quanto recebe de Deus. Mas todas as nossas obras sero
frutos, o produto de um poder dado por Deus. Mas a isto foi
somado a verdadeira marca de nossa semelhana com Deus, o
poder de escolher, da aco inteligente e independente
todos os frutos adviro de nosso labor. Quando alcanarmos
este conceito, veremos como existe o mais completo
entendimento entre no termos nada em ns e entre o mais
profundo sentido de obrigao e bom senso e o mais forte
desejo de empregar nossos poderes ao extremo por Deus.
Devemosestudarestasliesdotextocomoaquelesquebuscam
toda sua sabedoria e fora em Deus e somente nele. E nos
entregaremoscorajosamente,comoosquesoresponsveispelo
uso dessa sabedoria e fora, diligncia, sacrifcio e
esforo necessrios para uma vida frutfera dentro de cada
boaobra.
1. Muito depende, em quantidade e qualidade, da vida
saudvel da rvore. A vida de Deus, de Jesus Cristo, de seu
Espritoavidadivinaemsideveserforteesegura.
2. Esta vida o amor. Creia nele. Desenvolvao. Faa
com que seja renovado dia aps dia, advindo da plenitude de
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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Cristo.
3.Produzafrutosapartirdetodassuasobras.Faacom
que todo seu querer e labor sejam inspirados pela vida de
Deus. Desta forma voc ir "viver de modo digno do
Senhor",Col.1.10.

CAPTULO13
ABUNDANTESNAOBRADOSENHORCONTINUAMENTE

"Portanto,meusamadosirmos,sedefirmes,inabalveis
sempreabundantesnaobradoSenhor,sabendoque,noSenhor,
vossotrabalhonoemvo",1Cor.15.58
Odcimoquintocaptulode1Corntiosapresentaarevelao
divina do significado da ressurreio de Cristo, com todas
suasbnosconsequentes.ApresentanosumSalvadorvivoque
semanifestoudesdeoscusparaseusdiscpulosnaterraea
Paulo. Ele nos assegura a completalibertao de todo o
pecado. E a promessa do triunfo e vitria finais de Cristo
sobre seus inimigos, quando Ele entrega ao Pai o reino e
assim que Deus seja tudo em todos. Ele nos assegura a
ressurreio do corpo e nossa entrada na vida celestial.
Pauloconcluiseuargumentocomumapelotriunfantemorte,
ao pecado e a lei:"Onde est, morte, a tua vitria? Onde
est,morte,oteuaguilho?Oaguilhodamorteopecado
e a fora do pecado a lei. Graas a Deus, que nos d a
vitria por intermdio de nosso Senhor Jesus Cristo", 1Co
15.5557.
Mais tarde, aps cinquenta e sete versculos de ensinos
exultantessobreomistrioeaglriadavidaressurrectaem
nosso Senhor e em seu povo, descobrimos um versculo de
aplicaoprtica"Portanto,meusamadosirmos,sedefirmes,
inabalveisesempreabundantesnaobradoSenhor".A f num
Cristo vivo, ressurrecto e em tudo que sua ressurreio
para ns em termos de tempo e eternidade, serve para nos
habilitarerevelarseaquelaobraabundantenoSenhor!
No tem como ser de outra maneira. A ressurreio de Cristo
foi sua vitria final sobre o pecado, a morte e Satans. A
fase inicial de toda a sua obra foi dar o Esprito desde os
Cus e estender seu reino por toda a terra. Aqueles que
compartilharam na alegria da ressurreio, receberam
imediatamente instrues no sentido de tornar sobejamente
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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conhecida a boa nova. Foi assim tambm com Maria e com as


outras mulheres. Foi assim com os discpulos na noite da
ressurreio. "Assim como o Pai me enviou, eu lambem vos
envio",Joo20.21.Foiassimcomtodosquantosforamenviados
por decreto de Deus: "Ide por todo o mundo e pregai o
evangelho a toda criatura" Mar.16.15. A Ressurreio o
incio da promessa da vitria de Cristo sobre a terra. Esta
vitriaserconduzidasuamanifestaocompletaatravsdo
Seu povo. A f e a alegria da vida ressurrecta so a
inspiraoeopoderparaotrabalhoparaconseguilas.Ento
vem
o
chamamento
para
todos
os
crentes
sem
excepo:"Portanto, meus amados irmos, sede... sempre
abundantesnaobradoSenhor".
"Na obra do Senhor". Esta relao explicanos tudo o que
obrar.Nonadamaisqueexprimirparacomosoutrostudoa
respeito do Senhor ressurrecto e comprovar diante deles a
nova vida que Cristo lhes deu. Assim como sabemos e o
reconhecemosoSenhorsobretudoquesomosesabemosviverna
alegria ao servio dele, veremos que a obra do Senhor
trazer os homens para conhecerem Cristo para que se curvem
diante dele. Entre todas as formas de labor, o nico
objectivodopoderdavidanoSenhorressuscitadotornlo
Senhordetodos.
EstetrabalhodoSenhornocoisafcil.CustaaCristosua
vidaoterdesubmeteropecadoeSatanseganharessanova
vida para todos ns. E custarnos nossas vidas tambm o
sacrifciodaprpriavidaedanossaprprianatureza.Para
que tal assim se faa, ser imprescindvel quanto necessrio
que todos na terra se rendam a viver no repleto dessa nova
vida de ressurreio. O poder do pecado e do mundo em todos
os que esto nossa volta tremendo. Satans no entrega
suavemente seus servos a nossos esforos laboriosos.
necessrio um corao contactando estreitamente com o Senhor
ressurrecto, verdadeiramente vivendo a vida de um
ressurrecto, para sermos "firmes, inabalveis e sempre
abundantes na obra do Senhor".Mas esta uma vida que pode
servividaporqueJesusvive(emns)tambm.
Paulo acrescentou "sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho
noemvo".Eujfaleimaisqueumavezsobreopoderda
influnciaqueacertezadarecompensasobreaobraemforma
de salrios ou riquezas,exerce nos milhes de trabalhadores
sobre a terra. Os trabalhadores de Cristo podem, com
seguranatambm,acreditarquecomumSenhorcomooseu,sua
recompensa certa demais e grandiosssima! A obra
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geralmente difcil e demorada e aparentemente infrutfera.


Estamos sobejamente propensos a desistir, porque estamos
laborandoemnossafora,orientadospornossasexpectativas.
Ouam a mensagem: "sede...sempre abundantes na obra do
Senhor, sabendo que. No Senhor, o vosso trabalho no em
vo".Nodesfaleamasvossasmos,porqueavossaobrater
recompensa", 2Cron.15.7. "Sabendo que, no Senhor, o vosso
trabalhonovo"
"No Senhor". Esta expresso muito significativa. Estudea
emRomanos16,ondeelaaparecedezvezes,ondePaulousouas
expresses: "para que o recebais no Senhor", v.2: "Meus
cooperadores em Cristo Jesus" v.3; "estavam em Cristo antes
demim",v.7;"meudilectoamigonoSenhor",v.8;"aprovadoem
Cristo",
v.10;
"as
quais
trabalhavam
no
Senhor", v.12; "eleito no Senhor", v.13. A vida,
companheirismo e servio integral destes santos tinham uma
marcaeleseram,suasobraseram,noSenhor.Eisosegredo
dum labor efectivo."No Senhor, o vosso trabalho no
vo".Talcomosentidodapresenadeleeopoderdesuavida
contido,talsotodasasobrasproduzidasneleesuafora
opera em nossa fraqueza. Nosso labor no pode ser em vo no
Senhor. Cristo disse"Quem permanece em mim e eu nele, esse
d muito fruto",Joo 15.5. No deixem que os filhos deste
mundo com sua confiana arrogante, por cuja obra os seus
mestres certamente lhes daro recompensa adequada,
envergonhemosfilhosdaluz.Regozijemonosetrabalhemosna
f confiante da palavra: "Portanto, meus amados irmos
sede...sempre abundantes na obra do Senhor,...no Senhor, o
vossotrabalhonovo."

CAPTULO14
ABUNDANDOEMGRAAPARAQUEAOBRATAMBMABUNDE
"Deuspodefazervosabundaremtodagraa,afimdeque,
tendosempre,emtudo,amplasuficincia,superabundeisem
todaboaobra",2Co9.8
No captulo anterior fomos motivados a abundar na
obra o esprito daquela exultao triunfante que o Cristo
ressuscitado inspira conquanto abranja opassado e o futuro.
Estecaptulonosasseguraqueporestaobraabundantetemos
uma habilidade determinada. "Deus pode fazervos abundar em
toda graa"; ento podemos ser abundantes em todas as boas
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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obras.Todopensamentodeabundarnagraadeveestarligado
sboasobrasparaasquaisagraadada.Etodopensamento
de obra abundante deve ser ligada graa que nos torna
capazesparatodaaboaobra.
Agraaabundantetemnaobraabundanteseunicoobjectivo.
comum ouvirmos que a graa e as boas obras se acham em
desacordoumacomaoutra.Masnoassim.AEscriturachama
denossasobrasasobrasdalei,asobrasdajustiaquens
fizemos. Elas so obras mortas nas quais trabalhamos para
alcanar o mrito ou para que Deus nos faa um favor. Estas
so exactamente o oposto da graa. Mas tambm so o extremo
oposto das boas obras que brotam da graa, para as quais a
graa dada. Trabalhar para a lei incompatvel com a
liberdade da graa; os trabalhos de f boas obras so
essenciais e indispensveis para a verdadeira vida crist.
Deus faz a graa abundar para que as boas obras abundem. A
medida da graa verdadeira aprovada pela medida das boas
obras. A graa de Deus abunda em ns para que possamos
abundar em boas obras. Precisamos ter essa verdade
profundamente enraizada em ns mesmos. Lembremse, a graa
abundante tem na obra abundante seu objectivo verdadeiro e
nico.
O trabalho abundante necessita da graa abundante como fonte
e energia. muito visto trabalho abundante sem a graa
abundante.Assimcomoqualquerhomempodesermuitodiligente
emqualquerterrenooureadeactividade,ouumpagoemseu
servio religioso a um dolo, tambm os homens podem ser
diligentes fazendo seu trabalho religioso em suas prprias
foras,sempensarmuitonagraaque,sela,podetrabalhar
efectivamente, de forma verdadeira e espiritual. Porque toda
obra ser realmente aceitvel para Deus e verdadeiramente
frutfera,nosporresultadosvisveisaquinaterra,mas
paraquepermaneamtambmpelaeternidade,paraistoagraa
de Deus indispensvel. Paulo continuamente dava crdito
completo graa de Deus operando nele por seu prprio
trabalho."Trabalhei muito mais que todos eles; todavia, no
eu,masagraadeDeuscomigo",1Cor.15.10."Conforme o dom
dagraadeDeusamimconcedidasecundoaforaoperantedo
seu poder",Ef.3.7. E ele frequentemente chamava os cristos
para exercitarem seus dons "segundo a graa que nos foi
dada", Rom.12.6. "E a graa foi concedida a cada um de ns
segundoaproposiododomdeCristo",Ef.4.7.apenaspela
graadaobradeDeusemnsquepodemosfazerasverdadeiras
boas obras. apenas na medida que buscamos e recebemos a
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graaabundantequepodemosserabundantesemcadaboaobra.
"Deus pode fazervos abundar em toda graa, a fim de
que....superabundeis em toda boa obra". Todo cristo deve
louvar Deus com muito agradecimento pelagraa abundanteque
lhe dada. Com grande humildade ele deve confessar que sua
experincia, sua entrega e a graa abundante tm sido
deficientes. E com grande confiana ele deve acreditar que
umavidaabundantebemcomoboasobrasnaverdadepossvel,
porque a graa abundante certa e segura e divinamente
assegurada e suficiente. Ento, com dependncia simples e
fiel,deveesperaremDeusacadamomento,pararecebermais
graaqueEledaoshumildes,Tg.4.6.
Filho de Deu, no tenha pressa para estudar desde que seja
realmente para entender o propsito de Deus para si, como
deveabundaremcadaboaobra!Elefalasrioconsigo!Elej
providenciou!AvalienasuaconsagraoaElenadamaisqueo
propsitodeleparasi.Ereivindiquenadamenosqueagraa
abundante que Ele pode conceder e abenoar ainda. Faa da
omnipotnciaefidelidadedeleasuatotalconfiana.Eviva
sempre em contnua orao e dependncia do poder dele que
opera em vocs. Isto far com que abundem em cada boa
obra."Faasevosconformeavossaf",Mat.9.29.
Obreiro cristo, aprenda aqui o segredo do fracasso e
sucesso. Trabalhando com nossas prprias foras, com poucas
oraes e esperando em Deus por seu Esprito, que causa o
fracasso. O cultivo do esprito de Absoluta fraqueza c
incessante dependncia abrir o corao para as obras fartas
emgraa.Aprenderemosacreditartudoquefazemosgraade
Deus.Aprenderemosamedirtudoquetemosdefazerpelagraa
deDeus.Enossasvidasirocrescentementeestarnaalegria
da graa de Deus abundando em ns, e ns abundando em cada
boaobra.
1."Afimdeque,...superabundeisemtodaboaobra".Ore
sobre este tema at que sinta ser isto o que Deus preparou
parasiexclusivamentetambm.
2. Se sua ignorncia e fraqueza aparentemente o
impossibilitam,apresenteseaDeusedigaoquequer,seEle
pode preparlo para que abunde nas boas obras, para ser um
ramoquedmuitosfrutosnavide.
3. Leve em seu corao, como uma semente viva, estas
verdades
preciosas:"No
duvidou,
por
incredulidade, a promessa de Deus; mas, pela f se
fortaleceu, dando glria a Deus, estando plenamente convicto
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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de que ele era poderoso para cumprir o que


prometera", Rom.4.20,21 e "Fiel o que vos chama, o qual
tambmofar,1Tes.5.24.
4. Comece de uma vez fazendo modestos actos de amor.
Como uma criancinha no jardimdeinfncia, aprenda fazendo
tudo.
CAPTULO15
NODESEMPENHODETODAABOAOBRA

"Eelemesmoconcedeuunsparaapstolos,outrospara
profetas,outrosparaevangelistaseoutrosparapastorese
mestres,comvistaoaperfeioamentodossantosparao
desempenhodoseuservioparaaedificaodocorpode
Cristo",Ef.4.11,12
O objectivo de Cristo, quando Ele ascendeu aos cus e
concedeuaseusservososvriosdonsquesomencionados,
triplo. O primeiro alvo dos dons "com vistas ao
aperfeioamento dos santos. Crentes, como os santos, devem
conduzirse no caminho da santificao "para que vos
conserveis perfeitos e plenamente convictos em toda ao
vontadedeDeus",Col.4.12. Era por isso que Epfras operava
por meio de oraes. Paulo escreveu: "O qual ns
anunciamos...ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a
fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo
"Col.1.28.
Este aperfeioamento dos santos , contudo, apenas um meio
paraumafinalidademaissublime"paraodesempenhodoseu
servio",paraqualificartodosossantosafimdequetomem
parte no servio ao qual todo crente chamado. A mesma
palavra usada em textos como "as quais lhe prestavam
assistncia com os seus bens",Luc.8.3 e "pois servistes e
ainda servis aos santos", Heb.6.10. Dois outros exemplos do
uso desta palavra podem ser encontrados em 1 Corntios
16.15eem1Pedro4.11.
Eisto,novamente,aindaummeioparasepoderatingiruma
maior finalidade "para a edificao do corpo de Cristo".
Assim como cada membro de nosso corpo tem sua poro de
trabalho para a manuteno da sade, crescimento e do seu
todo, cada membro do corpo de Cristo deve considerar este
corpo como seu primeiro grande dever no tocante a formar o
corpo de Cristo para ajudar e fortalecer aqueles que do
corpo j so membros, ou para a colheita dos que ainda lhe
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iropertencer.
Atravsdeseuspastoreseprofessores,ograndetrabalhoda
igrejalaborarparaaperfeioarossantosnasantificaoe
no amor, bem como na adequao do trabalho, ento cada um
tersuaporoparadesempenharoseuservio,podendoassim
ocorpodeCristoserconstitudoeaperfeioado.
DostrsgrandesobjectivosqueCristodeusuaigreja,aos
apstolos e professores, o desempenho do servio fica entre
os dois. Por um lado precedido pelo que absolutamente
dependente o aperfeioamento dos santos. Por outro,
seguido pelo que significa sua consumao a formao do
corpo de Cristo. Cada crente, sem excepes, cada membro do
corpo de Cristo, chamado para o desempenho deste servio.
Cadaleitordevetentarperceberesteseuchamadosanto.
Devemos aprender o que so as qualificaes para nosso
trabalho,"oaperfeioamentodossantos"quenospreparapara
o "desempenho do servio". a carncia de santidade
verdadeira, que causa tal servio escasso e fraco. Enquanto
os santos de Cristo aprendem verdadeiramente o que a
conformidadediantedeCristosignifica,umavidacomoadele
se tornar a motivao pela qual viveremos. A vida dele foi
dadaemsacrifcioparaoservioesalvaodoshomens.Sua
humildade e amor, sua separao do mundo e dedicao plos
decados, so vistas como sendo a essncia e bno da vida
que Ele d o desempenho do servio, o servio do amor.
Humildade e amor estas so as duas grandes virtudes dos
santossoasduasgrandesforasdodesempenhodoservio.
Ahumildadenosfazquererservir.Oamornosfazsbiospara
saber como amar servindo. O amor inventivo. Ele busca
pacientemente e sofre muito, at que encontra uma forma de
alcanar o seu propsito. Humildade e amor so igualmente
mandatadosparaforadoeuedesuasexigncias.Oremos,para
queaigrejatrabalhepara"oaperfeioamentodossantos"em
toda a humildade e amor e que o Esprito Santo nos ensine
comodesempenharnossoserviocadavezmaiseficazmente.
Devemos observar quo grande a obra que os membros de
Cristotmparafazer.trabalharunspelosoutros.Coloque
senoseupostoeassumaseulugarparaotrabalhodeCristo
epornossosirmoscristos.Faadesimesmoumservodeles
apenas.Estudeseusinteresses.Torneseactivoparapromover
o bemestar dos cristos ao seu redor; o egosmo pode nos
fazer hesitar, o sentimento de fraqueza nos encorajar e a
preguiae o conforto apresentarem dificuldades. Mas, pea a
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seu Senhor que lhe revele seu querer e como se entregar a


ele.suavoltaexistemcristosqueserofriosemundanos
eandamnoextremodoermodiantedoSenhor.Comeceapensar
no que poder fazer por eles. Aceite como desejo da Cabea
que voc, como membro, deve se ocupar com eles. Ore para o
Espritodeamor.Comeceemalgumlugarapenascomeceeno
continue ouvindo e pensando enquanto nada faz. Comece a
desempenhar o servio "segundo a proporo do dom de
Cristo",Ef.4.7.Eledarmaisgraa.
Devemos acreditar no poder que opera em ns como suficiente
paratudoquetemosdefazer.Comopensosobreopolegareo
indicadorsegurandoumacanetacomaqualescrevoestetexto,
eu me pergunto: como que durante estes setenta anos de
minha vida, eles sempre souberam fazer o que eu quis?
porqueavidadacabeaosfaztrabalhar."Aquelequecrem
mim", como sua Cabea o fazendo trabalhar, "far tambm as
obras que eu fao", Joo 14,12. F em Cristo, cujo vigor
perfeito em nossa fraqueza, dar a energia para que faamos
tudoparaquantosomoschamados.
Peamos a Deus que todos os crentes possam despertar para o
poder desta grande verdade: cada membro do corpo deve viver
inteiramenteparaodesenvolvimentodocorpo.
1. Para ser um grande obreiro, a primeira coisa um
relacionamentoprximoaehumildecomCristo,aCabea,para
sermosguiadoserevigoradosporEle.
2.Emseguidaacomunhohumildeecheiadeamorcom
osmembrosdeCristo,servindounsaosoutrosnoamor.
3.Istonospreparaeequipaparaoservionomundo.

CAPTULO16
CONFORMEAJUSTACONTRIBUIODECADAUM
Cresamosemtudonaquelequeacabea,Cristo,dequem
todocorpo,bemajustadoeconsolidadopeloauxliodetodaa
junta,segundoajustacooperaodecadaparte,efectuao
seu
prprioaumentoparaaedificaodomesmoem
amor",Ef.4.15,16
Paulo falava nesta passagem do crescimento, o aumento e o
desenvolvimento de todo o corpo. Este crescimento , como
vimos, uma dupla referncia. Ele inclui tanto a unio
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espiritual e o fortalecimento dos que j so membros para


assegurarasadedocorponoseutodo,bemcomooaumentodo
corpopelaadiodetodosqueaindaestodefora,masaele
se ajuntaro em ocasies futuras ainda. Falamos disto no
captuloanteriorainterdependnciaentretodososcrentes
e o chamado para que cuidem do bemestar uns dos outros.
Neste captulo olharemos o crescimento partindo de um outro
ngulo o chamado de cada membro do corpo de Cristo para
laborarnoseucrescimento,pelaobradoamorqueprocurair
aos que ainda no fazem parte do corpo. Esta expanso do
corpoeseudesenvolvimentonoamorssepodedaratravsda
obraedotrabalhonamedidaapropriadadecadamembro.
Pense no corpo de uma criana. Como que atinge a estatura
de um adulto? De nenhuma outra forma a no ser atravs do
trabalho na medida apropriada de cada parte do seu corpo.
Assim,talqualcadamembrofazsuaparte,pelotrabalhoque
realizabuscandoeassimilandooalimentodentrodesimesmo,
o crescimento ocorre conforme se desenvolve. O trabalho que
assegura o crescimento vem de dentro, no de fora.
Similarmente, de nenhuma outra forma o corpo de Cristo pode
atingiraestaturadaplenitudedeCristo.Damesmaformaque
crescemos em Cristo, a Cabea, ser, tambm, a partir dele
quetodoonossocorpopodecrescer;assimsendo,mediante
a contribuio de cada um e de acordo com o trabalho em
medidasadequadasdecadaqualindividualmente.Vejamosquais
asimplicaesprticasdetudoisto.
OcorpodeCristodeveserconstitudodetodosquantosnele
se acrescentam e agregam, sados do mundo. No h outra
maneira destes membros se reunirem em corpo excepto pelo
corpoquandosedesenvolvenoamor.NossoSenhorsefez,como
Cabea, absolutamente dependente de seus membros para que
fizessemsuaobraintegralmente.Oqueanaturezanosensina
sobrenossosprprioscorpos,aEscrituranosensinasobreo
corpodeCristo.Acabeadeumacrianapodeterpensamentos
e planos de crescer, mas todos sero em vo a no ser que
todos os seus membros contribuam cada qual com a parte que
lhe cabe para assegurar o seu prprio crescimento. Jesus
Cristo incumbiu sua igreja do prprio crescimento de seu
corpo. Ele pede e espera que Ele, como Cabea, viva para o
crescimento e bemestar de todo o corpo. Cada membro de seu
corpo,mesmoosmaisfracos,devemfazeromesmo,desenvolver
o corpo em amor. Cada crente deve guardar este ensinamento
como sua tarefa em bno para viver e laborar em funo
disso mesmo e para o aumento do corpo e a colheita de todos
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quantosviroparasermembrosainda.
O que necessrio para conseguir que a igreja aceite este
chamadointegralmenteeseprepareparaajudarosmembrosdo
corpo a conheceremno como para o complementarem e para
completlo ainda? Uma coisa: devemos ver que o novo
nascimento, f e discernimento da verdade, com toda
determinao,entregaeesforoparaviverdeacordocomela,
apenasumapreparaoparanossaverdadeiraobraaindapor
vir. O que necessrio que em cada crente, Jesus Cristo
esteja to bem formado e verdadeiramente habite no corao
fluidamente, que sua vida em ns ser o impulso e a
inspirao de todo nosso amor pelo corpo e de vivermos para
eleexclusivamente.pornossoeuocuparocoraoqueto
fcil, natural e deleitoso preocuparmonos apenas com ns
mesmos. Quando Jesus Cristo vive em ns, fcil, natural e
agradvel viver completamente para seu corpo. De to boa
vontade e naturalmente como os dedos respondem vontade da
cabea, os membros do corpo de Cristo respondem cabea na
medidaqueocorpocresceneleeapartirdeleaumenta.
Em suma, para a grande obra, a Cabea est ajuntando e
ajustandonossosmembrosatravsdomundoedesenvolvendoseu
corpo nEle. Ele inteiramente dependente do servio dos
membrosneleexistentes.NoapenasNossoSenhor,masomundo
que padece na espera e no chamado da igreja para que ela se
desperte e se d inteira e exclusivamente a esta obra o
melhoramento do nmero de membros de Cristo. Todo crente,
mesmo o mais fraquinho, deve aprender a conviver com e pelo
seuchamadovivercomistocomosendooprincipalpropsito
de toda a sua existncia. Esta grande verdade nos ser
revelada no poder e obter precedncia na medida que nos
entregarmos ao desempenho do servio de acordo com a graa
que j temos nEle. Devemos esperar confiantes pela total
revelaodeCristoemnsovigorparafazertudoqueEle
nospede.

CAPTULO17
ESPOSASADORNADASCOMBOASOBRAS

"Asmulheres,emtrajedecente,seataviemcommodstiaebom
senso,nocomcabeleirafrisadaecomouro,ouprolas,ou
vesturiodispendioso,pormcomboasobras(comoprprio
smulheresqueprofessamserpiedosas)",1Tm2.9,10
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"Nosejainscritasendovivaqueconteaomenossessenta
anosdeidade,tenhasidoesposadeumsmarido,seja
recomendadapelotestemunhodeboasobras,...seviveuna
prtica
zelosadetodaboaobra",1Tm5.9,10
Nas trsEpstolas Pastorais escritas a dois jovens pastores
para que fossem instrudos no tocante a seus deveres, "boas
obras" so mais frequentemente mencionadas que em outras
epstolas de Paulo. Ao escrever s igrejas, em captulos
comoRom.12, Paulo mencionou as boas obras individuais pelo
nome. Escrevendo para os pastores, ele teve de usar esta
expresso como um resumo de todo o seu objectivo, tanto em
suas prprias vidas quanto ao ensinarem aos outros. Um
ministro deveria ser preparado e completamente capacitado
para realizar todas as boas obras um exemplo de todo tipo
de boas obras. Era para que ensinasse os cristos as
mulheres que se adornam com boas obras, que seguem
diligentemente cada boa obra e que esto bem reputadas para
asboasobras.Oshomens,eramparaserricosemboasobras,
zelososepreparadosparaelas,osquaisdeveriamaprendera
guardlas.
Nenhuma poro da obra de Deus enfatiza mais claramente a
necessidade absoluta para as boas obras que um elemento
essencial,vital,navidacrista.
Nossosdoistextosfalamdasboasobrasdasmulherescrists.
No primeiro, so ensinadas para no se adornarem com belos
penteados,ouroouprolas,ouroupascaras,mas,tornaremse
mulheres preferindo a divindade, com boas obras. Sabemos o
que adorno. Mesmo no Inverno, h vida numa rvore sem
folhas.
Quando aprimavera chega, ela coloca suas lindas vestimentas
e festejos com folhagem e flores. O adorno das mulheres
crists no deve estar no cabelo, prolas ou roupas, mas em
boas obras. Ou so as boas obras que servem de referncia
para as obrigaes pessoais e conduta, ou os trabalhos de
caridade que visam agradar e ajudar nossos vizinhos, ou
aqueles mais definidos que buscam a salvao de almas o
adorno que agrada Deus, tambm, o que as mulheres crists
devem procurar. Joo viu a cidade sagrada descendo dos
cus. "Ataviada como noiva, adornada para seu esposo
", Ap.21.2."Linho finssimo, resplandecente e puro",Ap.19.8.
Secadamulhercristbuscasseapenasadornarseparaagradar
oSenhoroqueseriadomundo!
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Na segunda passagem, lemos sobre vivas que foram postas em


lugar de honra na igreja primitiva e para quem uma certa
responsabilidade era dada em relao s outras mulheres mais
novas. Ningum deveria ser inscrita a no ser que "seja
recomendadapelotestemunhodeboasobras".Algumasdelasso
mencionadas:seelafosseconhecidaporcriarosfilhos,pela
hospitalidade, por lavar os ps dos santos, por socorrer os
atribulados.Eaindaseadiciona"seviveunaprticazelosa
detodaboaobra".Sesuavidafoidevotadasboasobrasem
seu lar e fora dele, no criar os filhos, se esse testemunho
lhe fosse atribudo tanto por estranhos como por irmos
crentes, ela deve ser considerada um exemplo e bssola para
osoutros.Opadroeraaltoenosmostraolugarqueasboas
obras ocupavam na igreja primitiva. Mostranos, tambm, como
o ministrio de uma mulher, abenoada, no amor era
considerado e encorajado. Tambm nos ensina, no
desenvolvimento da vida crist, que nada se encaixa melhor
como regra e influncia que uma vida dada s boas obras
inspiradasporDeus.
As boas obras so parte e parcela integrante de toda a vida
crista, igualmente indispensveis para a vida e crescimento
doindivduoeparaobemestareextensodaigreja.Eainda
assim,hmultidesdemulherescristascujopapelactivonas
boas obras de abenoar os irmos um pouco mais que tomar
parte nas boas obras. Elas esto esperando pela pregao da
PalavradeDeus,queirencorajlaseajudaracompelilas
a darem suas vidas e trabalhar para o Senhor, ento elas
tambm, podero ser bem recomendadas como diligentes
seguidorasdecadaumadassuasboasobras.
O tempo e o dinheiro, pensamento e sentimento, entregues a
jias ou roupas caras, sero cambiados pelo verdadeiro
objectivodetodaasuavida.Acristandadenosermaisum
desejo egosta de segurana pessoal, mas o gozo de ser como
Cristo, o Auxlio e a Salvao dos necessitados dela. Obrar
para Cristo tomar seu verdadeiro lugar como a mais alta
forma de existncia, o verdadeiro adorno da vida crist. E
como a diligncia perseguida na terra honrada como um dos
verdadeiros elementos de carcter e valor sem fim, andar
sobre boas obras diligentemente no servio de Cristo, nos
daracessomaisaltarecompensaemaiscompletaalegria
doSenhor.
1. Estamos comeando a tomar conscincia do lugar
maravilhoso que as mulheres podem tomar na igreja e nas
misses.Estaverdadenecessitaserlevadaaolardetodasas
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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filhas do Rei, que o adorno que devem usar para atrair o


mundo,agradarseuSenhoreficardiantedesuapresenaso
asboasobras.
2. As mulheres, como "mansido e benignidade de
Cristo",2Cor.10.1,devemensinaraoshomensabelezaepoder
dopenosoeexercciodoamoremsacrifciopessoalparaque
issomesmoocorra.
3. O treino para o servio de amor comea sempre em
casa. Ele reforado no lar interno. Ele sai em busca dos
necessitados em volta e encontra seu total alcance no mundo
peloqualmorreuCristo.

CAPTULO18
RIQUEZA,MASEMOBRAS

"Exortaaosricosdopresentesculo...quepratiquemobem,
sejamricosdeboasobras,generososemdareprontosa
repartir;queacumulemparasimesmostesouros,slido
fundamentopara
ofuturo,afimdeseapoderaremdaverdadeira
vida",1Tim.6.1719.
Se as mulheres devem usar as boas obras como seu adorno, os
homens devem contlas como sua riqueza. Da mesma forma que
as boas obras satisfazem os olhos de uma mulher e seu gosto
por beleza, elas vo ao encontro da fissura dos homens por
possuir o poder. No mundo actual, as riquezas tm grande
importncia. So comuns dons para a recompensa de Deus pela
diligncia, hbito de trabalho e empreendimento. Representam
eencarnamopoderdavidaquefoipostoemconseguilas.Da
mesma forma, elas exercem poder a servio de sua proteco
contra outros. O perigo amar este mundo e desviarse o
corao da presena do Deus vivo e dos tesouros celestiais.
Podemsetornaroinimigomaismortaldetodoohomem.Como
difcil para os que tm riquezas entrarem no reino dos
cus!Mat.19.24.
A Palavra de Deus nunca nos tira algo sem colocar coisa
melhoremseulugar.Elaencontraodesejoporriquezaspela
ordemdeserricoemboasobras.Amoedacorrentenoreinode
Deus so as boas obras. A recompensa a vir no mundo ser
determinadadeacordocomelas.Abundandoemboasobras,ns
acumularemos tesouros no cu,Mat.6.20. Mesmo aqui na terra,
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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elas constituem um tesouro, no testemunho de uma boa


conscincia, na conscincia de agradar Deus, no poder de
abenoarosoutros.
Hmaisainda:ariquezadooutronoapenasumsmbolodas
riquezascelestiais.Apesardetoopostosemsuanatureza,
naverdadeummeioparaatingilasealcanlas.
"Exortaaosricos...quepratiquemobem,sejamricosdeboas
obras, generosos em dar e prontos a repartir; que acumulem
parasimesmostesouros,slidofundamento".
"Dasriquezasdeorigeminquafazeiamigos;paraque,quando
aquelas vos faltarem, esses amigos vos recebam nos
tabernculoseternos",Luc.16.9.
Comoaesmoladaviva,asofertasdosricos,quandodadasno
mesmo esprito, podem ser uma oferta com a qual Deus
agradado,Heb.13.16.
O homem que rico em dinheiro podese tornar rico em boas
obras se seguir a Escritura. O dinheiro no deve ser usado
para ser visto plos homens, mas pelo Senhor. Nem deve ser
usadocomosepertencesseaoseudono,mascomoumempregado
que administra o dinheiro do Senhor, orando para que Ele o
oriente nisso mesmo. Nem deve ser manuseado com nenhuma
confiana em seu poder ou influncia, mas em profunda
dependncianoPai,nicoquedelepodegerarumabno.Nem
usado como substituto da obra pessoal e do testemunho que
cada crente deve dar. Como todo trabalho cristo, nosso
donativomonetriotemseuvalorseparadodoespritonoqual
feito,seforfeitonomesmoespritodeJesusCristo.Quo
grande o campo na terra para se acumular estas riquezas,
todos estes tesouros celestiais! Em aliviar os pobres,
educares negligentes, auxiliar os perdidos, pregar a Palavra
de Deus aos cristos e gentios na escurido do seu
entendimento. Que grande investimento pode ser realizado
cristos pensarem em ser apontados para se enriquecerem em
obrasricosperanteDeus!Podemosperguntar"Oquesepode
ainda fazer para despertar o desejo por estas riquezas
verdadeiras entre os crentes?" O homem j criou uma cincia
paratratardariquezadasnaesecuidadosamenteestudouas
leis pelas quais o aumento e a distribuio podero ser
promovidas. Como, ento, faremos para sermos ricos em boas
obras de tal forma que convena todos os coraes que sua
cura ser to prazerosa e apaixonante quanto o desejo pelas
riquezasdomundoactual?
Tudo depende da natureza e do esprito do homem. A natureza
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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terrena,asriquezasterrenastmafinidadenaturaleatraco
resistvel. Para alimentar este desejo de adquirir o que
constituiariquezanoreinocelestial,devemosapelarparaa
natureza espiritual em exclusivo. Ento necessitamos
aprender, ser educados e treinados em todos os negcios que
fazemumhomemrico.
Deveseteraambiodeseergueracimadonveldasimples
existncia, do contentamento mortal de apenas sermos salvos.
Deveseteralgumdiscernimentoacercadabelezaevalordas
boas obras como expresso da vida divina Deus operando em
nsenossaobranele,comoomeiodelevaraDeusaglria,
comoafontedevidaenicabemaventuranaparaoshomens,
acumulandoumtesouronoscusparaaeternidade.Deveseter
fqueestasriquezasestoaonossoalcance,porqueagraa
e o esprito de Deus esto operantes e activos em ns. E
devese ter perspectivas de se fazer a obra de Deus aos que
estonossavoltaemcadaoportunidade,seguindoospassos
daquele que disse: "Mais bemaventurado dar que
receber",Act.20:35. Estude e aplique estes princpios. Eles
lheabriroaestradacertaparaquesetomeumhomemricode
verdade. Um homem que quer ser rico, geralmente comea com
pouco, mas nunca perde uma oportunidade. Comece de uma vez
comumtrabalhodeamorepeaaCristo,que"sefezpobree
por amor a vs, para que, pela sua pobreza, vos torneis
ricos",2Cor.8.9,paraqueEleopossafortaleceremfrente.
1. Porque a atraco pelo dinheiro das misses obtm
resposta insuficiente? Por causa do baixo estado espiritual
da igreja. Os cristos no tm a ideia mais certa de seu
chamado para viver completamente para Deus e todo o seu
reino.
2. Como pode ser remediado este mal? Apenas quando os
crentesviremeaceitaremseuchamadodivinoparafazeremdo
reino de Deus sua primeira preocupao e com confisso
humilde de seus pecados, rendendose para Deus, que iro
verdadeiramentebuscarasriquezasdetrabalharparaDeus.
3. Nunca deixe de implorar e obrar para um verdadeiro
despertarespiritualportodaaigreja.

CAPTULO19
TRABALHAI
"Sealgumasimesmosepurificardesteserros,ser
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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utenslioparahonra,santificadoetilaoseupossuidor
estandopreparadoparatodaboaobra",2Tim.2.21
Paulo falou da slida fundao de Deus, da igreja como a
grandecasaconstrudasobreafundaodeutenslios,nos
de ouro e prata, caros e perenes, mas tambm de madeira e
barro, comuns e perecveis2Tim.2.19,20. Ele distinguiu
aqueles que se entregam luta pelas palavras de louvor e
aqueles que verdadeiramente se esforam para afastar de toda
a iniquidade. Paulo nos deixou os quatro passos do caminho
paraohomempodersertornadoutenslioparahonranagrande
casa de Deus: (1) a purificao do pecado; (2) ser
santificado; (3) disposio para o Mestre usarnos de acordo
comsuavontadeapenas;(4)aqueleespritodeprontidopara
toda boa obra. No suficiente que desejemos ou tentemos
fazerasboasobras.Assimcomonecessitamosdepreparaoe
treino para a obra que temos de fazer na terra, tambm
precisamosestarmuitomaispreparadosemcadaboaobra.Isto
, que constitui a marca principal dos utenslios para a
honra. "Se algum a si mesmo se purificar destes erros". O
homem devese limpar do que caracteriza os utenslios da
desonra a profisso vazia que leva quela estranheza e
alienaodadivindadedeDeusempessoa,contraaqualPaulo
advertiu. Sempre queremos que cada prato e copo que usamos
estejalimpo.NacasadeDeusosutensliosdevemestarainda
mais limpos que nosso desejo pessoal. E todos que deveriam
estar realmente preparados em cada boa obra devem primeiro
verificar se esto limpos de todo o pecado. Cristo no
poderia ter entrado no reino dos cus se no tivesse sido
purificado de nossos pecados. Somente podemos ser parceiros
no trabalho dele se tivermos a mesma purificao. Antes,
Isaas poderia dizer:"Eisme aqui, enviame a num",Is.6.8,
o fogo do cu que tocou seus lbios e ele ouviu a voz dizer
"perdoado est teu pecado "(v.7). Um desejo intenso de ser
lavadodecadapecadoestnaraizdaaptidoparacadaobra
verdadeira.
"Serutenslioparahonra,santificado".A limpeza o lado
negativo, o esvaziamento e remoo de tudo que impuro. A
santificao o lado positivo, o novo preenchimento, ser
tomado do sagrado pelo esprito, atravs do qual a alma se
toma posse de Deus, participando de sua prpria
santidade."Purifiquemonos de toda impureza, tanto da carne
comodoespritoaperfeioandoanossasantidadenotemorde
Deus", 2Cor.7.1. Os utenslios no templo no eram apenas
limpos,masconsagrados,devotadosapenasaoserviodeDeus.
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AquelequerealmentedesejatrabalharparaDeusdeveandarem
sua santidade tambm "a fim de que seja o vosso corao
confirmadoemsantidade,isentodetodaaculpa,napresena
de nosso Deus e Pai", 1Tes.3.13. Obter hbitos santos tanto
na mentequanto na disposio, entregandose a Deus, marcado
pelo sentido oportuno de sua presena, prontificados para a
obra dele. A purificao do pecado asseguranos o
preenchimentocomoEsprito.
"tilaoseupossuidor".Somosutensliosparaousodenosso
Senhor.paraqueemcadaobranossa,Cristonosuseeopere
atravsdens.Apercepodesermosservos,dependentesda
orientao do Mestre, trabalhando sob a sua superviso,
instrumentos de sua fora inexpugnvel, reside na raiz do
servio efectivo. Ela mantm a dependncia infalvel, a f
calma,atravsdaqualoSenhorpodetrabalhar.Elaconserva
aconscinciaabenoadadaobrasendotodadele,queconduzo
obreiro a se tornar mais e mais humilde na medida que
trabalha. Seu nico desejo ser: "til ao seu
possuidor"."Preparadoparatodaboaobra"."Preparado".Esta
palavra no se refere apenas equipagem e aptido, mas
tambm disposio, a presteza animada que mantm um homem
em expectativa e o faz sinceramente desejar e contentemente
aproveitarse de cada oportunidade para fazer o trabalhoque
seu Mestre lhe ensinou a fazer. Enquanto ele for vivente e
viver em contacto com seu Senhor Jesus e se mantm como
utensliolimpoesantificado,prontoparaserusadoporEle
eenxergaquefoiredimidoparaasboasobras,elassetornam
a nica coisa pela e para a qual ele vive e prova sua
comunho com o Senhor. Ele est "Preparado para toda boa
obra".
1. "til ao seu possuidor" este o pensamento
central. Uma relao pessoal com Cristo, uma rendio
completa a sua disposio, uma espera dependente para ser
usado por Ele, confiana alegre que Ele ir nos usar o
segredodoverdadeiroobrar.
2.Deixequeocomeodeseutrabalhosejaentregarse
maisaoMestre,seuSenhorvivoeamoroso.

CAPTULO20
HABILITADODEFORMAPERFEITAPARATODABOAOBRA
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"ProcuraapresentarteaDeusaprovado,comoobreiroqueno
temdequeseenvergonhar,quemanejabemapalavrada
verdade",2Tim.2.15
"TodaaEscriturainspiradaporDeusetilparaoensino,
paraarepreenso,paraacorreco,paraaeducaona
justia,afimdequeohomemdeDeussejaperfeitoe
perfeitamentehabilitadoparatodaboaobra",2Tim.3.16,17
Um obreiro que no necessita de se envergonhar aquele que
notemeterseuservioinspeccionadopelochefe.Nadevoo
de corao, em perfeio e habilidade, ele se apresenta
aprovadoaoquelheemprega.OstrabalhadoresdeDeusdevem
se apresentar aprovados a Ele a fim de terem seu trabalho
valorizado e satisfatrio nele. Devem ser trabalhadores que
no precisam de se envergonhar. Um trabalhador aquele que
sabe seu trabalho, que se d completamente a ele, que
conhecidoetidocomooquegostadefazlobem.Assim,todo
ministro cristo, todo obreiro cristo, deve ser um
trabalhadorqueseconcentraemseraprovadopeloMestre.
"Manejarbemapalavradaverdade".APalavraasemente,o
fogo,omartelo,aespada,opoealuz.Ostrabalhadoresem
qualquerdestas reas podem ser nossos exemplos. No trabalho
para Deus, tudo depende de manejar correctamente a Palavra.
Portanto,anicamaneiraparasermosperfeitamenteequipados
para toda boa obra est na Escritura que comea este
pargrafo submisso pessoal Palavra e experincia de
seupoder.OsobreirosdeDeusdevemsaberqueaEscritura
inspiradaporDeusetempoderdedaravida.Ainspirao
orespirardoEspritoassimcomoavidaestnasemente,o
EspritoSantodeDeusestnaPalavra.OEspritonaPalavra
e o Esprito em nossos coraes um s. Pelo poder do
Espritodentrodens,absorvemosaPalavrapreenchidacomo
Esprito.Destaformanostomamosespirituais.EstaPalavra
dada para ensinar a revelao dos pensamentos de Deus: para
repreender a descoberta de nossos pecados e erros; para a
correco remover o que est defeituoso e substituir pelo
que bom: tambm para instruo a comunicao de todo o
conhecimentonecessrioparaseandarcorrectamentediantede
Deus.
EnquantoalgumseentregadecoraoatudoistoeaPalavra
cheia do Esprito adquire mestria e liderana activa em seu
sentido total, ele se torna um homem de Deus, perfeitamente
habilitadoparatodaboaobra,elesetransformanumobreiro
aprovado por Deus que no precisa ficar envergonhado,
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manejandosemprecorrectamentetodaaPalavradeDeus.Tambm
o homem de Deus tem a marca dupla sua prpria vida
completamente moldada e seu trabalho dirigido atravs da
aplicaodaPalavra.
"O homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado
para toda boa obra". No captulo anterior aprendemos com a
limpeza e santificao da vida pessoal transforma o obreiro
num utenslio"ser utenslio parahonra, santificado e til
aseupossuidor",2Tim.2.21. Aqui aprendemos a mesma lio
o homem de Deus que permite Palavra de Deus fazer sua
tarefadeadvertir,corrigireinstruir.CadaobreirodeDeus
deve visar o ter de se preparar para cada boa obra tambm
exclusivamente.
Umobreiro,conscientedequodefeituososeupreparo,pode
perguntar como habilitarse para o trabalho ser consumado. A
analogia com um trabalhador terreno, no precisando de se
envergonhar, sugere a resposta. O trabalhador terreno nos
diriaqueelepossuisucesso,emprimeirolugar,peladevoo
aseutrabalho.Elelhedispensamuitaateno.Eledeixade
lado outras tarefas paraconcentrar seusesforos em dominar
uma. Ele estudou toda a vida para realizar seu trabalho de
formaperfeita.AquelesquedesejamobrarparaCristocomoa
segunda coisa, no a primeira, que no pensam em sacrificar
tudo por ela, jamais estaro perfeitamente equipados para
cadaboaobra.
A segunda coisa que ele falar ser treinar e se exercitar
pacientemente. A competncia fruto apenas do esforo
cuidadoso. Voc podese sentir como se no soubesse como
obrar correctamente. No tema. Todo aprendiz comea com
ignornciaeerro.Tenhacoragem.Aquelequedotouanatureza
humanacomospoderesmaravilhosos,quesupriucomapalavra
oobreirohabilidosoeinteligente,nodaraseusfilhosa
graa que necessitam para serem seus companheiros,
trabalhadores, ainda mais? Deixe a necessidade ser derramada
sobre si, a necessidade que voc glorifique Deus; que voc
abenoariaomundo;quevoc,atravsdasobras,avanariae
aperfeioaria sua vida e bno estimulandoo a si para
dispensar diligncia imediata e contnuapara ser um obreiro
habilitadoemcadaetodaaboaobra.
Ser apenas agindo assim que aprenderemos a ter atitudes
correctas. Comece obrando sob a superviso de Cristo. Ele
aperfeioar sua obra em voc e o far apto para trabalhar
paraEle.
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1.AobraqueDeusfazeprocuraterfeitonomundo,
obtloasiemseutododevoltaaEletambm.
2.Decadacrenteseesperatomarpartenestaobra.
3. Deus precisa de ns para sermos trabalhadores
habilidososquedamosnossoscoraesporcompletosuaobra
enosdeleitamosnela.
4. Deus obra atravs da operao em ns, inspirando e
fortalecendonosparaquefaamossuaobracompleta.
5.OqueDeuspedeumcoraoeumavidadevotadosa
Ele,tantonaentregacomonaf.
6.EtodaaobradeDeusamor;oamortodoopoder
que opera em ns, inspirando nossos esforos e conquistando
seufim.

CAPTULO21
ZELOSONASBOASOBRAS

"Oqualasimesmosedeuporns,afimderemirnosdetoda
iniquidadeepurificar,parasimesmo,umpovoexclusivamente
seu,zelosodeboasobras",Tit.2.14
Nestas palavras temos duas verdades: o que Cristo fez para
quefssemosdeleeoqueEleesperadensparasermosdele.
Na primeira parte encontramos um belo resumo da obra de
Cristo para ns. Ele se entregou a ns, nos redimiu de toda
iniquidade,purificounosparasi,fezdensseupovo,para
sua prpria posse. E tudo com o objectivo nico de que
deveramosserumpovo"zeloso de boas obras". Cristo espera
quesejamosentusiastasdasboasobras.
No se pode dizer que este o sentimento da maioria dos
cristos em relao s boas obras. O que se pode fazer para
que esta disposio seja cultivada ainda? Uma das primeiras
coisas que desperta o zelo pelo trabalho um enorme e
urgente sentido responsvel de necessidade. Uma grande
necessidade desperta o desejo forte, move o corao e o
querer,incitatodasasenergiasdenossoser.Foiestesenso
de necessidade que acordou tantos para serem zelosos pela
lei. Eles esperavam ser salvos pela obra. A Palavra de Deus
roubou este incentivo de seu poder. Mas levou toda a
necessidade por boas obras? No, pelo contrrio. Na verdade,
deu quela necessidade urgente um lugar mais elevado que
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antes.
Cristo necessita urgentemente de nossas boas obras. Somos
seusservos,membrosdeseucorpo,semoqualElenosepode
continuarsuaobranaterra.Aobratogrande(commilhes
ainda por salvar) que nem um obreiro pode ser poupado.
Actualmente, milhares decristos no sentem que sua prpria
ocupao urgente, que deve ser feita; no entendem a
concepo de urgncia da obra de Cristo, a que lhes foi
confiada. A igreja deve acordar para ensinar a cada crente
suaprpriaresponsabilidade.
Omundoprecisadenossasboasobrastourgentementequanto
Cristo. Os homens, mulheres e crianas sua volta precisam
desersalvos.Veroshomensseremengolidosporumriofaz
nos querer salvlos. Cristo ps seu povo num mundo de
padecimento na expectativa que se doassem, de corpo e alma,
para continuarem sua obra de amor. Passemos adiante a
mensagemsagrada:Eleseentregouparans,paranosredimir,
seu povo, para servilo e continuar sua obra zelosos de
boasobrasapenasesimplesmente.
Osegundoelementoimportantedozelonoobrardeleitarse.
Um aprendiz ou estudante, de forma simples e vulgar, comea
seu trabalho sob o senso de dever. Na medida que aprende a
compreender e gostar do seu trabalho, comea a fazlo com
prazeretornasezelosoemseuofcio.Aigrejadevetreinar
os cristos para acreditarem que, quando entregarmos nossos
coraesaotrabalhodecompartilharnaobraemisericrdiae
amor de Cristo e procurar praticar a fim de sermos obreiros
habilidosos, no haver maior alegria na face da terra.
Actividades fsicas e mentais do prazer e convidam para a
devoo e zelo de milhares; o servio espiritual de Cristo
podedespertarnossomaiselevadoentusiasmo.
Entovemograndeincentivo,oincentivopessoaldeseligar
a Cristo, nosso Redentor. "Pois o amor de Cristo nos
constrange",2Cor.5.14.OamordeCristopornsafontee
medida de nosso amor por Ele. Nosso Amor por Ele se torna o
vigor e a medida de nosso amor pelas almas. Este amor,
derramado amplamente em nossos coraes pelo Esprito Santo,
setornaozeloparaCristoesemostracomoozeloporboas
obras. Tambm se converte no elo entre as duas partes de
nosso texto, a doutrina e prtica unidas. O amor de Cristo
redimiunos,purificounosenosfezseus.Quandoseacredita
neste amor, conhecido e aceite no corao, faz das almas
redimidasoseremzelosasemboasobras.
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"Zeloso de boas obras!" No permita que nenhum crente veja


esta graa como muito alta e difcil de alcanar. Ela
divina, determinada e assegurada no amor de nosso Senhor.
Aceitemola como nosso chamado. Asseguremos que esta a
verdadeira natureza da nova vida dentro de ns. Em oposio
ao que toda natureza ou sentimento pode dizer, vamos rogar
com f por ela, como parte integral de nossa redeno o
prprioCristofardelaumaverdadeemns.

CAPTULO22
PRONTIFICADOSPARATODABOAOBRA
"Lembralhes...queestejamprontosparatodaboa
obra",Tit.3.11

Lembralhes. As palavras sugerem a necessidade dos crentes


terem as verdades de seu chamado s boas obras colocados na
sua frente constantemente. Uma rvore saudvel d frutos
espontaneamente.Mesmoondeavidadocrenteestemperfeita
sade, a Escritura ensina como seu desenvolvimento e
frutificaopodemacontecersomenteatravsdosensinamentos
eainflunciaqueestespodemexercernamente,navontadee
no corao do homem. Para todos que se responsabilizam por
outros,anecessidadedesabedoriadivinaedefgrande,a
fim de ensinarem e treinarem todos os cristos. Consideremos
algunsdospontosprincipaisdestetreino.
Ensineosclaramenteoquesoasboasobras.Coloqueabase
na vontade de Deus, como revelada na lei e mostre como a
integridade, justia e obedincia so a grande rea de
trabalho de todo o carcter cristo. Ensineos como a
verdadeirareligiodeveserconduzidaemtodososafazerese
relaes da vida quotidiana. Conduzaos pelas virtudes pelas
quais Jesus veio especialmente, para as mostrar e ensinar
humildade, mansido, benignidade e amor. Explique o sentido
de uma vida de amor, autosacrifcio e caridade dedicada
inteiramenteapensarnosoutroseajudartodossemexcepo.
Entoleveosaoquemaisaltodetudoaverdadeiravida
de boas obras conquistar homens para que conheam e amem
Deustambm.
Ensineos que as boas obras so a essncia de toda a vida
crist. Que elas no so, como pensam muitos, elemento
secundrionasalvaodadaporDeus.Nosomeramentepara
serem feitas como smbolo de gratido, ou prova da
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sinceridade de sua f, ou at mesmo uma preparao para os


cus. Elas so tudo isto, mas so muito mais ainda. So o
verdadeiro propsito pelo qual fomos redimidos. Ns fomos
criadosdenovoparaasboasobras.Somenteelassoaprova
queohomemfoirecolocadoemseudestinooriginalcomDeus,
nele e atravs dele. Deus no tem glria mais alta que sua
obraeparticularmenteadesalvarpeloamor.Aonostomarmos
imitadoresdeDeuseandareobrarnoamor,exactamentecomo
Cristo nos amou e se entregou para ns, Gal.2.20, temos a
imagemperfeitaeasemelhanacomDeusrestauradaemns.As
obras de um homem no apenas revelam sua vida, mas tambm a
desenvolvem, exercitam, fortalecem e aperfeioam. As boas
obrassoaessnciadavidadivinaemns.
Mostrelhes,tambm,agordarecompensaqueelastrazem.Todo
o labor tem seu valor de mercado. Do homem pobre, que mal
pode arranjar pouco dinheiro, ao que conseguiu milhes, o
pensamento de recompensapelo trabalho um grande incentivo
para nos lanarmos busca dela. Cristo apela para este
sentimento
quando
diz
"ser
grande
o
vosso
galardo", Luc.6.35. Faa com que os cristos entendam que
nohservioondearecompensatoricaquantoodeDeus.
Obrar estimulante; obrar fora e cultiva o senso de
domnio e conquista. A obra desperta o entusiasmo e traz
tona as qualidades mais nobres de cada homem. Numa vida de
boas obras, o cristo tornase consciente de seu ministrio
divino de dispensar a vida e graa de Deus aos outros. As
boas obras nos fazem mais unidos a Deus. No existe maior
comunho com Deus do que o envolvimento com sua obra
salvadoradeamor.ObrarnostrazasimpatiacomEleetodos
osseuspropsitos.Enosenchecomoamordele.Assegurasua
aprovao.Tambmafartarecompensaparaaquelesqueesto
nossa volta. Quando os outros so levados para Cristo,
quando os exaustos, os desviados e os desalentados so
auxiliados e feitos participantes da graa e da vida de
Cristo Jesus, os servos de Deus dividem a alegria na qual
nossoSenhorabenoadotemsuarecompensa.
Eagoraacoisamaisimportante.Ensineosaacreditarque
sobejamente possvel para cada um de ns abundar nas boas
obras. Nada to fatal para o sucesso do esforo quanto o
desencorajamento e o desalento. Nada causa mais frequente
deneglignciadasboasobrasqueomedodenotermosvigor
para realizlas. Tenha em mente o poder do Esprito Santo
que neles mora. Mostrelhes que a promessa e proviso das
forasdeDeussempreigualaoqueEleexige.Quehgraa
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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suficienteparatodasasboasobrassquaissomoschamados.
Lute para despertar neles a f no "poder que opera em
ns",Ef.3.20e a plenitude da vida que jorra como"rios de
guaviva",Joo7.38.Treineosparaquecomecemdeumavezo
serviodeamor.GuieosavercomoDeusoperanelesparase
oferecerem como utenslios vazios que sero enchidos comseu
amor e graa. E ensine tambm que, enquanto forem fiis no
pouco,mesmoaparedesmeiascomerroseinfortnios,oagir
da vida a fortalecer e obrar para Deus converterse em
verdadeperfeitanumasegundanatureza.
Deuspermitiuaosprofessoresseremfiismissodaigreja
de tomar conta de todos seus membros "Lembralhes...que
estejamprontosparatodaaboaobra".Noapenasinstruaos,
mastambmtreineoselembreosparaoqueforamrefeitosde
novo.Mostrelhesaobraqueelesaindatmporfazer.Cuide
ainda para que a faam. Encoraje e ajudeos a fazla
esperanosos. No h parte mais importante do ofcio de um
pastor,maissagrada,maiscompletaouricaembnoaquina
terra.Nodeixequeoobjectivosejamenosqueconduzircada
crente a viver inteiramente devoto obra de Deus, de
conquistar homens para Ele. Que grande mudana seria para a
igrejaeparaomundo!
1. Tenha convico do grande princpio bsico: cada
crente, cada membro do corpo de Cristo, tem seu lugar no
corpoexclusivamenteparaobemestardetodoocorpo.
2. Os pastores tm a incumbncia de aperfeioar os
santosnaobradoministrio,deservirnoamor.
3. Cristo ir operar poderosamente nos ministros e nos
membrosdasigrejas,seneleesperarememexpectativa.

CAPTULO23
SOLCITOSNAPRTICADASBOASOBRAS
"Queroque..,faasafirmaoconfiadamente,paraosquetm
cridoemDeussejamsolcitosnaprticadeboasobras...
quantoaosnossos,queaprendamtambmadistinguirsenas
boas
obrasafavordonecessitados,paranosetornarem
infrutferos",Tit.3.8,14
Naprimeirapartedestapassagem,PauloinstruiuTitoadizer
confiadamenteasverdadesabenoadasdaPalavradeDeusato
fim,comopropsitoexpressoquetodosquehaviamacreditado
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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deveriam ser cuidadosos, estudiosos e conservassemse nas


boasobras.Afeasboasobrasdeveriamserinseparveisem
todos eles. A diligncia de cada crente nas boas obras
deveria ser o principal objectivo dum pastor. Ento, Paulo
repetiu a instruo usando a expresso "que aprendam". Como
todootrabalhonaterradeveseraprendido,tambmnasboas
obras da vida crist h igual necessidade de aplicao e
docilidadeparaseaprendercomofazlasdeformacorrectae
superabundante.
Provavelmente, h mais de um leitor deste livro que j se
sentiucomovivessemuitopoucodeacordocomosensinamentos
da Palavra de Deus preparado, perfeitamente capacitado e
zeloso para as boas obras. Parece ser muito difcil de nos
livrarmosdevelhoshbitos,rompercomasconvenessociais
eaprendercomocomearaentrarrealmentenumavidaquepode
ser cheia de boas obras para a glria de Deus. Deixeme
tentar dar algumas sugestes que podem servirnos de grande
auxlio. Tambm ajudar aqueles que j obram para Cristo,
mostrando de que forma, ensinamento e aprendizagem das boas
obraspodemserbemsucedidos.
1. Um aprendiz deve comear a trabalhar imediatamente.
Nohformadeseaprenderaartedenadar,ouamsica,uma
novalnguaouumnegcio,anoserpraticando.Notemaque
no consiga fazer, nem espere que alguma coisa acontea e
torne tudo fcil, ou ficar isolado. Aprenda a fazer boas
obras,asobrasdoamor,comeandoafazlas.Noimportase
paream insignificantes, faaas. Uma palavra amiga, ajudar
algum com problemas, um acto de amor e ateno com um
estranho ou um mendigo, ceder sua cadeira para algum mais
cansado pratique estas coisas. Todas as plantas que
cultivamos, no incio so pequenas. Mantenha o pensamento,
peloamordeJesus,deprocurarfazeroqueagradariaaEle.
apenasfazendoqueiraprenderafazer.
2. O aprendiz deve entregar seu corao ao trabalho e
deve achlo interessante e deleitoso. Deleitarse no
trabalho garantia de sucesso. Deixe que as dezenas de
milhares de pessoas sua volta, que entregam suas almas
completamente aos assuntos da vida quotidiana, lhe ensinem a
servirseuMestreabenoado.Pensedevezemquandonahonra
e privilgio de fazer boas obras, de servir os outros no
amor. Este o prprio trabalho de Deus, de amar, salvar e
abenoaroshomens.Eleoperaemsieatravsdesi.Fazque
compartilhe o esprito e a semelhana com Cristo. Fortalece
seu carcter cristo. Sem agir, as intenes dum homem o
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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rebaixam e condenam, ao invs de ergulo. Voc apenas vive


enquantoage.Pensenabnoquefazerobem,decomunicar
a vida, fazer os outros felizes. Pense na rara alegria de
desenvolver uma vida de caridade e ser abenoado em tudo.
Procure ser um utenslio til para o uso de seu Mestre,
prontopararealizarcadaboaobra.
3.Tenhacoragemenadatema.Oaprendizquediz"no",
certamentefalhar.Humpoderdivinooperandoemsi.Leiae
acreditenoquedizaPalavradeDeussobreisto.Permitaque
a confiana sagrada de Paulo, baseada em sua confiana em
Cristo sirva de exemplo para si tambm, "Tudo posso naquele
que me fortalece", Fil.4.13. Estude e ponha no corao as
promessas maravilhosas do poder do Esprito santo, a
abundncia da graa e fora de Cristo que fez da fraqueza a
perfeio e veja como tudo isto pode ser verdade para si
apenasobrando.Cultiveaconscincianobreemsidequevoc
foicriadoporDeusparaasboasobrasequeEleprprioir
capacitlo para as mesmas. Deste modo, acredite que assim
como natural para o trabalhador deleitarse obter sucesso
em seu ofcio, pode tambm ser natural para a nova criatura
dentrodesi,abundaremcadaboaobra.Tendoestaconfiana,
vocjamaisdesfalecer.
4.Acimadetudo,tenhaseuSenhorJesuscomoProfessor
eMestre.Eledisse,"aprendeidemim,quesoumansoehumilde
de corao e acheis descanso para vossa alma", Mat.11.29.
Obre como quem um aprendiz na escola dele, como quem est
certo que nenhum professor como Ele. Agarrese a Ele e
deixequeosentidodesuapresenaedeseupoderoperemem
si livremente para que se tome manso e modesto, mas forte e
corajoso. Ele, que veio fazer a obra do Pai na terra e a
encontroucomoocaminhoglriadoPai,irensinlooque
trabalharparaDeus.
Para resumir uma vez mais, pelo bem de todos que querem
aprendercomoobrar,oucomofazlomelhor:
1.EntregueseaCristo.Ponhasediantedoaltarediga
quedesejadarsecompletamenteobradeDeus.
2.AcreditetranquilamentequeCristoaceitaeconfiaem
siparaoseutrabalho,almdelhehabilitarparaaobra.
3.OremuitoparaqueDeuslhemostreagrandeverdade
dasuaprpriaobradentrodesi.Nadamaispodedarfora
verdade.
4. Busque cultivar um esprito de dependncia humilde,
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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paciente e confiante em Deus. Viva em comunho amorosa e


obediente com Cristo. Voc pode contar com a fora dele
aperfeioandosuafraqueza.

CAPTULO24
COOPERANDOCOMDEUS
"PorquedeDeussomoscooperadores,lavouradeDeus,edifcio
deDeussoisvs",1Cor.3.9.
"Ens,naqualidadedecooperadorescomele,tambmvos
exortamosaquenorecebaisemvoagraade
Deus",2Cor.6.1.
JdiscutimososensinamentosdePauloacercadasboasobras
(captulos9e22destelivro).Vamonosvoltaragoraparaa
experincia pessoal dele e tentar aprender alguns dos
segredosdoseuservioefectivo.
ElefalouaquidaigrejacomoedifciodeDeus.ComooGrande
Arquitecto, Deus est construindo sua igreja e um templo
sagradoondehabita.Sobresuaprpriaobra,Paulodizseum
mestredeobras, a quem uma parte da construo do grande
edifcio foi incumbida. Ele fez a fundao em Corinto. Ele
disse a todos que l trabalhavam "de Deus somos todos
cooperadores...
porm,
cada
um
veja
como
edifica", 1Cor.3.9,10. A palavra aplicvel no apenas a
Paulo,masatodososservosdeDeusquetomamparteefectiva
emsuaobra.Eporquetodocrentefoichamadoparadaravida
para o servio de Deus e levar seu conhecimento a outros,
todocristoprecisateraPalavralevadaaeleeaoseular:
somos companheiros no trabalho com Deus. Quanto isto sugere
sobreobrarparaDeus!
Assim como nosso trabalho a ser feito, o Deus eterno est
construindo um templo para si mesmo. Jesus Cristo, Filho de
Deus,oalicerce.Oscrentessoosblocosdepedrasvivas.
OEspritoSantoopoderdeDeusatravsdoqualoscrentes
detodomundosoagrupados,cadaumcomseulugarnotemplo,
e construdos nele. Como pedras vivas, os crentes so ao
mesmo tempo os trabalhadores, a quem Deus usa para
continuarem sua obra. Igualmente, eles tambm so a
construo de Deus e seus companheiros na obra. O trabalho
que Deus faz, atravs deles. O trabalho que eles tm de
fazerexactamenteoqueDeusestrealizando.Otrabalhode
Deus, no qual Ele se deleita, no qual est seu corao,
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salvar os homens e construlos como templo. Este o nico


trabalho no qual o corao de todos que desejam ser
companheiros no trabalho de Deus deve estar dar vida s
almas mortas, conceder a prpria vida de Deus a elas e
vivificlas ir abundar no tipo de glria de nosso
trabalho. Receberemos a vida de Deus e a passaremos aos
homens.
Em relao fora para a obra, Paulo disse da sua, como um
meromestredeobras,queestava"segundoagraadeDeusque
me foi dada",1Cor.3.10. Para o trabalho divino, nada a no
seropoderdivinosuficiente.OpodermedianteoqualDeus
trabalha deve operar em ns. Este poder o Esprito Santo.
Estude 1Cor.2 e 3. L voc ver como absoluto o
reconhecimento de sua falta de poder e dependncia nos
ensinamentos do Esprito Santo. A verdade que a obra de
Deus s pode ser feita pelo poder de Deus em ns. Nossa
primeiranecessidadedecadadiaterapresenadoEsprito
deDeusrenovadodentrodetodosns.
O poder do Esprito Santo o poder do amor. Deus amor.
TudoqueEleoperanasalvaodoshomensamor.apenaso
amor que pode realmente conquistar o corao. Em todos os
companheirosdeobradeDeus,oamoropoderqueatingeos
coraesdoshomens.Cristoconquistoueaindaconquistapelo
amor da cruz. "Tende em vs o mesmo sentimento que houve
tambm em Cristo ",Fil.2.5 o esprito do amor que se
sacrifica morte, um amor humilde, bondoso e paciente. E
voc estar pronto para ser um companheiro de Deus nessa
obra?
QuantorelaoquedevemostercomDeus,direi:aoexecutar
osplanosdeumagrandeconstruo,omestredeobrastemum
cuidado: tomar conta de cada pequenino detalhe pensado
atravsdoarquitecto.Eleageconstantementeemconjuntocom
Ele e guiado em todos os momentos pela sua vontade. As
instrues aos que so seus subordinados so todas sobre
concretizar o que foi planejado pelo mestre. A grande
caracterstica dos companheiros trabalhadores de Deus deve
ser esta rendio absoluta vontade dele, dependncia
incessanteemseusensinamentoseobedinciafielatudoque
Ele deseja. Deus revelou seu plano em sua Palavra. Ele nos
disse que apenas seu Esprito nos pode preparar para fazer
partedeseusplanosparadominarnantegraseuspropsitos
edecomoconduzilos.
DevemosteraclaravisodadivinaglriadaobradeDeusna
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salvao de almas. Devemos saber da tal insuficincia nos


nossos poderes naturais para fazer essa obra. Devemos saber
que Deus fez provises para nos fortalecer e guiar quando
ajudarmos. Ento entenderemos melhor a docilidade filial (um
olharcontnuoparaoalto,esperandoporEle)sersemprea
marca principal daquele que companheiro fidedigno na obra
deDeus.
Fora do sentido de humildade, desesperana e de nada sermos
de facto e na realidade, crescer uma confiana sagrada de
coragem e de encorajamento. Saberemos que nossa fraquezano
precisa de nos impedir, que a fora de Cristo s perfeita
nafraquezaequeoprprioDeusestobrandoseuspropsitos
atravs de ns. De todas as bnos da vida crist, a mais
maravilhosa ser quando nos permitirmos ser companheiros de
Deusparaotrabalho!
1. Companheiros de Deus para o trabalho! Como fcil
usar as palavras e mesmo entender algumas das grandes
verdades que elas contm! Quo pouco vivemos no poder na
glriadaquiloquerepresentam!
2. Trabalhadores companheiros de Deus! Tudo depende do
saber, da santidade e amor dele, do Deus do qual somos
parceiros.
3.Elequenosescolheuparanoshabilitarparaseuuso,
para que em ns e atravs de ns Ele possa realizar sua
grandeobra.
4. Faamos valorosa nossa postura de adorao,
dependnciaprofunda,grandeesperaeperfeitaobedincia.

CAPTULO25
SEGUNDOAFORADOSEUPODER
"Oqualnsanunciamos,advertindoatodohomemeensinandoa
todohomemtodaasabedoria,afimdequeapresentemostodo
homemperfeitoemCristo;paraistoqueeutambmme
afadigo,esforandomeomaispossvel,segundoasua
eficciaqueoperaeficientementeemmim",Col.1.28,29.
"OmistriodeCristo...peloqualfuiconstitudoministro
conformeodomdaGraadeDeusamimconcedidasegundoa
foraoperantedoseupoder",Ef.3.4,7.
Nas palavras de Paulo aos Filipenses que j abordamos no
captulo nono, ele os convoca e encoraja a trabalhar porque
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era Deus quem actuava neles, nos Filipenses. Esta uma das
afirmaes mais importantes e compreensivas da grande
verdade:somenteatravsdeDeusoperandoemnsquepodemos
fazer obras de verdade. Nos textos de nossa Escritura para
estecaptulo,temosotestemunhodePaulosobresuaprpria
experincia.Todoseuministrioestavadeacordocomagraa
quelhefoidadanamedidaqueneleoperavaopoderdeDeus.
Eledissequeseutrabalhoeraumalutadeacordocomopoder
deDeusoperandoeficientementenele.
AquiencontramososmesmosprincpiosdenossoSenhor:oPai
realizando sua obra em si mesmo. Deixemos todo obreiro, ao
ler isto, parar para dizer: "Se o Filho sempre abenoado e
Paulo puderam fazer suas obras apenas de acordo com o poder
de Deus que operava vigorosamente neles, quanto mais
precisarei desta operao de Deus em mim ento!" Esta uma
das mais profundas verdades espirituais da Palavra de Deus.
OlhemosparaoEspritoSantodentrodensedelhedarmoso
controle de nossa vida de tal forma mais ntima para ela se
tornaramaiorinspiraodetodonossotrabalho.Nspodemos
obrar verdadeiramente apenas na medida de nossa entrega
actuaodeDeusemns.
Sabemos o solo onde est plantada esta verdade. "Bom s
existe
um",
Mat.19.17."No
h
santo
como
o
Senhor",1Sam.2.2."OpoderpertenceaDeus",SaI.62.11.Toda
bondade,santidadeepoderseroencontradosapenasemDeuse
onde Ele os concede. Somente Ele pode dlos ao homem, no
como algo de que se desfaz, mas por sua presena real,
permanecendo em ns em sua obra. Deus pode obrarem seu povo
apenas quando lhe permitido possuir completamente seus
coraes e vidas. Como o querer, a vida e o amor so
entreguesdependnciaef.eesperandoemDeuscomoCristo
ofez.Deuspodeoperaremns.
Istoaverdadedetodaavidaespiritual,masespecialmente
de nossa obra para Deus. O trabalho de salvar almas o
prpriotrabalhodeDeus.Ningum,anoserEle,podefaz
lo.OdomdeseuFilhoaprovadequograndeepreciosoo
trabalho considerado por Ele e como dedica seu corao a
essamesmaobra.Oamordelenocessaummomentoemsuaobra
pela salvao de todos os homens. E quando Ele chama seus
filhos para serem parceiros em sua obra, compartilha a
alegria e a glria do trabalho de salvar e abenoar os
homens. Se um indivduo pode dizer com Paulo "eu tambm me
afadigo, esforandome o mais possvel, segundo a sua
eficcia que opera eficientemente em mim", sua relao
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completa com Deus se torna a parte e a continuao da parte


deCristoaumadependnciaabsoluta,abenoada,incessantee
momentnea do Pai, para cada palavra dita e cada obra
realizada.
Cristonossopadro.Avidadelenossaleieaobradele
emns.PauloviveuumavidadedependnciaemDeusassim,
em torno de Cristo. Portanto, nenhum de ns deveria hesitar
em acreditar nele para uma idntica graa dada a Paulo de
laborarelutar"segundoaforaoperantedoseupoder".Que
cadaobreirodigaeafirme:"assimcomoopodertrabalhouem
Cristo e em Paulo, tambm trabalha em mim e no menos". No
hformapossveldesefazeraobradeDeuscorrectamentea
nosercomDeusoperanteemns.
Como eu gostaria que cada obreiro soubesse isto de cor e
dissesse: "Vem, vamos acalmar nossas mentes e direccionar
cada pensamento presena de Deus, enquanto sopro em seu
ouvido o maravilhoso segredo Deus opera em si. Toda obra
que ter de fazer para Ele, Deus actuar e a efectivar em
si".Tireumtempoparasedebruarsobreisto.umagrande
verdade espiritual que a mente no pode alcanar, nem o
corao perceber assim facilmente ainda. Aceitea como uma
verdade vinda dos cus. Acredite nesta palavra como semente,
dessa forma a bno espiritual trazida por ela crescer e
ainda abundar. E na f que o Esprito Santo est fazendo
viverdentrodesi,lembrandosempre:Deusoperaemmim.Toda
aminhaobraparaEle,Deusarealizaremmim.
A f desta verdade e o desejo de concretizla dentro de si
tambm,irimpulsionloaviverhumildementeemaisprximo
deDeus.VocvercomotrabalharparaDeusdeveseracoisa
maisespiritualdavidaespiritual.Evocsecurvardenovo
e de novo em serenidade sagrada e reconhecimento de Deus
estar operante em si e como assim continuar. Como Paulo,
voc pode dizer "Trabalharei para Ele de acordo com o poder
deDeusoperandoeficientementeemmim".
1.OdomdagraadeDeus,Ef.2.7,3.7,opoderqueopera
em ns, Ef.3.20, o fortalecimento com a potncia do
Esprito,v.16 as trs expresses contendo o mesmo
pensamentoDeusoperaemns.
2.OEspritoSantoopoderdeDeus.Busquesertodo
preenchido com o Esprito, ter toda sua vida conduzida por
Ele e ento estar preparado para Deus operar poderosamente
emsi.
3. "Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito
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Santo", Act.1.8. Atravs do Esprito habitando em ns, Deus


podeoperarcomeficcia.
4. O, temor sagrado, vigilncia humilde e dependncia,
rendiocompletaeobedincianostomamosseacreditarmosem
Deusoperandoemns.

CAPTULO26
TRABALHARMUITOMAIS
"Mas,pelagraadeDeus,souoquesou:easuagraa,que
mefoiconcedida,nosetornouv;antes,trabalheimuito
maisdoqueeles;todavia,noeu,masagraadeDeusque
estcomigo,1Cor.15.10
"Ento,elemedisse:aminhagraatebasta,porqueopoder
seaperfeioanafraqueza...porquantoemnadafuiinferiora
essestaisapstolos,aindaquenadasou",2Cor.12.9,11
Em ambas as passagens, Paulo falou de como abundara na obra
do Senhor. "Em nada fui inferior a esses tais
apstolos"."Trabalhei muito mais do que eles". Nas duas ele
disse como era Deus que actuava inteiramente nele e no ele
mesmo. Na primeira passagem ele disse: "No eu, mas a graa
de Deus comigo". Mais adiante, na segunda, ele mostrou como
estagraaaforadeCristooperandoemns.Enquantonada
somos,ouvimos"Ento,elemedisse:aminhagraatebasta,
porqueopoderseaperfeioanafraqueza".QueDeusnospossa
dar"oespritodasabedoriaerevelao",Ef.1:17e os olhos
iluminados do coraov.18para sabermos da viso maravilhosa
de um homem reconhecendose como nada. Ele era um homem que
se gloriava de sua fraqueza, ento o poder de Cristo pde
repousar sobre ele e assim operar, foi este o trabalhador
maisabundantedetodos.Vejaaimportnciadestaliopara
nscomoobreirosdeDeus.
AobradeDeusspodeacontecernaforadele.Somentepelo
poder de Deus, isto , por Deus operando em ns, podemos
efectivamente laborar. Por todo o livro, esta verdade
sistematicamente repetida. fcil aceitar. Mas est muito
longe de se enxergar seu sentido completo darlhe o
controle de nosso ser integral, fazendo assim um novo viver
dentro de ns. Para isto ser necessria a serenidade da
alma,meditao,fpotenteeoraofervorosa.Comoapenas
Deus que pode actuar em ns, igualmente apenas Ele que se
poderevelarcomoDeusactuante.Espereneleeaverdadeque
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semprepareceestaralmdesuaalada,irabrirseatravs
do conhecimento de quem Deus. Quando Deus se revela
como"Deus quem opera tudo em todos",1Cor.12.6, voc
aprender a acreditar e obrar de acordo com o poder dele
activanteepoderosoemsi,Col.1.29.
A fora de Deus opera somente na fraqueza. Apenas quando
dizemoshonestamente"Noeu,mas,pelagraadeDeus,souo
quesou".Ohomemquedisse"porquantoemnadafuiinferiora
esses tais apstolos", primeiro aprendeu a dizer "ainda que
nada sou". Ento pde dizer, "sinto prazer nas
fraquezas...porque,
quando
sou
fraco,
ento
sou
forte", 2Cor.12.10. Esta a verdadeira relao entre o
Criadorearaahumana,entreoPaidivinoeosseusfilhos,
entre Deus e seus servos. Queridos obreiros cristos,
aprendam a lio sobre a prpria fraqueza como condio
indispensvel do poder de Deus operando em vocs. Acreditem
que tirar um tempo e perceber, na presena de Deus, sua
fraqueza,ocaminhoseguroparasercobertocomovigorde
Deus. Aceite toda experincia pela qual Deus lhe ensina que
na fraqueza a sua graa lhe prepara para receber toda a sua
fora.Divirtamsenafraqueza!
A fora de Deus vem de nossa comunho com Cristo e seu
servio.Paulodisse"Deboavontade,pois,maismegloriarei
nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de
Cristo,2Cor.12.9. "Tenho prazer nas fraquezas, por amor de
Cristo", v.10. Disse tambm como foi quando ele implorou ao
Senhor que o mensageiro de Satans fosse expulso de junto
dele, que Ele respondeu:"A minha graa l basta".
"Cristo[]o poder de Deus, a sabedoria de Deus",1Cor.1.24.
Norecebemosasabedoriasemoconhecermos,ouopoderpara
fazer a vontade de Deus, com o que possumos e usamos como
bom senso. na ligao pessoal com Cristo, numa vida de
comunicaocontnuacomEle,ondeseupoderrecaisobrens.
nos deleitando na fraqueza por amor a Cristo quando nossa
foraconhecida.
AforadeDeusdadafeobrarealizadanaf.Umaf
vivaprecisadesejarserfracoenessafraquezapoderfazera
obra ainda, sabendo que Deus est operando em ns. O
exerccio mais alto de uma vida de f continuarmos
confiantes num poder oculto actuante em ns, sem vermos ou
sentirmos qualquercoisa.A f sozinha pode fazer a obra de
Deusdesalvaralmas.Afsozinhapodeperseverarnaorao
e no labor. A f sozinha pode e continua a labutar mais
abundantemente apesar de circunstncias aparentemente
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desfavorveis.Sejamos"pelaf,fortalecidos,dandoglriaa
Deus",Rom.4.20.Deussemostrarfortequelescujoscoraes
soperfeitosnele,2Cron.16.9.
Deseje entregarse completamente a Deus. S ento o poder
delepoderserderramadosobresieseractuante.Permitaa
Deus obrar atravs de si tambm. Oferease a Ele para o
trabalhocomoonicopropsitodetodaasuavida.Contecom
Ele operando em si para lhe preparar para o servio e lhe
fortalecer e abenoar. Deixe a f e o amor de seu Senhor
Jesus,cujaforaserperfeitaemsuafraqueza,conduzirsua
vida como Ele deixou o Pai fazer a Sua vontade e consumar a
Suaobradentrodele.
1. Aos ministros: busquem a experincia pessoal na
ntegra da fora de Cristo se aperfeioando na prpria
fraqueza. Somente isto poder habilitlos a ensinar aos
crentesosegredodesuafora.
2. Nosso Senhor diz "Minha graa, Minha fora". Como
permanecemos em Cristo e o temos dentro de ns em comunho
pessoalestreitaeamor,suagraaeforapodemactuar.
3. Os coraes perfeitamente entregues a Deus, sua
vontade e amor sabero de seu poder operando em suas
fraquezas.

CAPTULO27
BOAABENTURANANOQUANTOFAZ
"Tornaivos,pois,praticantesdapalavraenosomente
ouvintes,enganandovosavsmesmos",Tiago1.22
"Aquelequeconsidera,atentamente,naleiperfeita,leida
liberdadeenelapersevera,nosendoouvintenegligente,mas
obreiropraticante,esseserbemaventuradonoque
realizar",Tiago1.25
Deus no nos criou para contemplar mas para agir. Ele nos
criou sua semelhana e nele no h pensamento sem aco
simultnea. A verdadeira aco nasce da contemplao, a
verdadeira contemplao, como meio, sempre causa aco. No
poderia haver uma separao entre saber e agir se o pecado
no tivesse entrado no mundo. Em nenhum lugar o poder do
pecadomaisvistoquenestecaso.Mesmonocrenteexisteum
espaosubstancialentreointelectoeaconduta.possvel
deleitarmonos em ouvir, sermos diligentes para aumentar
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nosso conhecimento da Palavra de Deus, admirar e aprovar a


verdade, desejar mesmo fazla, ainda assim falhar
inteiramentenahoradeagir.Assim,Tiagonosadvertiupara
que no enganemos a ns mesmos ao sermos ouvintes e no
praticantes. Por isto ele disse que o praticante trabalha
comobemaventuradonoquerealiza.
Bemaventurado no que realizar. As palavras so um resumo
do ensinamento de nosso Senhor Jesus no fecho do Sermo do
Monte: "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no
reinodoscus,masaquelequefazavontadedemeuPai,que
estnoscus",Mat.7.21."Todo aquele, pois, que ouve estas
minhas palavras e as pratica ser comparado a um homem
prudente", v.24. mulher que falou de sua bemaventurana
queerasuame.Eledisse:"Antes,bemaventuradossoosque
ouvem a palavra de Deus e a guardam"! Luc.11.28. Aos
discpulos na noite anterior crucificao Ele disse "Ora,
se sabeis estas coisas. Bemaventurados sois vs se as
praticardes", Joo 13.17. Este um dos maiores perigos na
religio que estamos contentes em reformar, com prazer
aprovando o significado da verdade, ainda que no realizemos
tudoquerequerido.Apenasquandoaconvicofortraduzida
emconduta,teremosprovadaverdadenosguiando.
"Obreiro praticante, esse ser bemaventurado no que
realizar".Opraticantebemaventurado.Ofeitoavitria
que sobrevm sobre todos os obstculos. Ele trs tona e
confirma a imagem do prprio Deus, o Grande Obreiro. Ele
removetodasasbarreirasparaoregozijodetodasasbnos
que Deuspreparou. Somossempre inclinados a procurar nossas
bemaventuranas no que Deus d como privilgio e gozo.
Cristoascolocounoquefazemosporqueapenasfazendoque
realmenteexperimentamosepossumosavidaquenosfoidada
por Deus. Quando foi dito "Bemaventurado aquele que comer
ponoreinodeDeus",Luc.14.15, nosso Senhor respondeu com
a parbola do jantar, v.1624. O praticante abenoado.
apenaspraticandoqueopintorouomsico,ocientistaouo
comerciante, o aventureiro ou o descobridor, encontram suas
bemaventuranas.Destaformaemuitomais,somenteguardando
os mandamentos e praticando a vontade de Deus, o crente
encontrar a verdade como completa e na bemaventurana da
comunhocomDeus,alibertaodopecado.Agiraessncia
da bemaventurana, a mais alta manifestao, portanto o
maiorgozodavidaqueDeusd.
"Obreiro praticante, esse ser bemaventurado no que
realizar". Esta foi a bno de Abrao, sobre quem
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lemos:"Vs como a f operava juntamente com as suas obras;


com efeito, foi pelas obras que a f se consumou ", Tiago
2.22.Elenotinhaobrassemsuaf.Haviafactuandonelas
integralmente.Elenotinhafsemobras.Atravsdelas,ele
exercia sua f, fortalecida e aperfeioada. Como a f, sua
bemaventurana era aperfeioada operando. Justamente neste
fazendo o praticante abenoado. O discernimento
verdadeiro disto nos far tomar cada ordem, cada verdade e
cada oportunidade para abundar em boas obras como parte
integral da bemaventurana da salvao trazida por Cristo.
Alegria e trabalho, trabalho e alegria, tomarseo
sinnimos.Nomaisseremosouvintes,maspraticantes.
Exercitemos imediatamente esta verdade. Vivamos para os
outros,paraamloseservilos.Sevocpensanosercapaz
delaborarporalmas,comeceporcorpos.Apenascomeceesiga
adiante. E abunde. Acredite que "Mais bemaventurado dar
que receber", Act.20.35. Ore e dependa da graa prometida.
Entregueseaoministriodoamor.NoexemplodeCristoena
promessadeDeus,voctemagarantia."Ora, se sabeis estas
coisas, bemaventurados sois se as praticardes",Joo 13.17.
Bemaventuradoopraticante!

CAPTULO28
AOBRADESALVARALMAS
"Meusirmos,sealgumentrevssedesviardaverdadee
algumoconverter,sabeiqueaquelequeconverteopecador
doseucaminhoerrado,salvardamorteaalmadeleecobrir
uma
multidodepecados",Tiago.5.19,20.
s vezes hesitamos em falar de homens sendo convertidos e
salvosporoutroshomens.AEscrituradizaquiporduasvezes
de um homem convertendo outro e uma de um salvando o outro.
No hesitemos em converter e salvar os homens porque Deus
queoperaemns.
"Salvardamorteaalma".Todoobreiroestudaomaterialno
qual trabalha o carpinteiro, a madeira; o ourives o ouro.
Nossas "obras sejam...feitas em Deus", Joo 3.21. Em nossas
boasobraslidamoscomalmas.Mesmoquando,aprincpio,no
conseguimosfazernadaalmdeajudaroscorpos,nossameta
aalmaparaaqualCristoveioparamorrer.Elenosdesignou
para vigiar e trabalhar. Estudemos os hbitos das pessoas.
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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Quanto cuidado tem um caador, ou um pescador em saber os


hbitos dos animais que buscam para caar! Lembremos que
precisamos da sabedoria divina, treino e habilidade para
sermos conquistadores de almas. A nica forma de conseguir
este treino e habilidade por as mos obra. O prprio
Cristoensinarquemneleespera.
Aigrejacomseusministrosresponsvelporumapartedeste
treino. A experincia diria da vida comum comprova quantos
poderesfrequenteseinesperadosexistemnumhomem.Quandoum
homem se toma consciente e senhor do poder que est nele
operante,ento,umanovacriatura.Opodereaalegriada
vida so dobrados logo ali. Cada crente tem oculto em si o
poderdasalvaodasalmas.Oreinodosseusestdentrode
nsnaformadesemente.Todospossuidoresdosdonsegraas
do Esprito tambm so sementes ocultas. O objectivo mais
alto do ministrio despertar a conscincia desta semente
oculta do poder de salvar almas. Um senso depressivo de
ignorncia ou falta de poder faz muitos recuarem. Tiago
escreveu"sabei que aquele que converte o pecador... salvar
damorteaalmadele".Todocrentenecessitaaprenderausar
opoderabenoadoemaravilhosocomoqualfoidotado.Quando
Deus disse a Abrao "te abenoarei e...sero benditas todas
as naes da terra", Gen.22.17,18, Ele diz a Abrao no
apenasdeumafnabemaventuranavindadoalto,mastambm
no poder da sua bemaventurana para o mundo. um momento
maravilhoso na vida de um filho de Deus quando v que a
segundabemaventuranatocertaquantoaprimeira.
"Salvar da morte a alma ". Nosso Senhor carrega o nome de
JesusSalvador.EleaencarnaodoamorsalvadordeDeus.
Salvaralmassuagrandeobra.Quandocrescernelenossaf,
ao ponto de compreendermos e recebermos tudo que est nele,
quandoEleviveremnsehabitarnossoscoraesedecises,
salvar almas ser a grande obra qual nossas vidas sero
dadas. Seremos instrumentos inteligentes e dispostos, plos
quaisEleactuarpoderosamente.
"Meus irmos, se algum entre vs se desviar da verdade, e
algum o converter...sabei que aquele que converte o
pecador...salvar da morte a alma dele".As palavras sugerem
trabalho pessoal. Ns pensamos principalmente em grandes
multidessquaisaPalavradeDeuspregada.Opensamento
aqui sobre o que se desviou e retomou o caminho mais
adiante. Crescentemente realizamos nossa obra mediante
associaes e organizaes. "Sabei que aquele que
converte...salvardamorteaalma".oamorealabutade
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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alguns crentes individualmente que trazem de volta o


desviado. o que precisamos na igreja de Cristo todo
crente que segue verdadeiramente Jesus Cristo, tomando conta
dos que se desviam do caminho, amandoos e trabalhando para
que voltem. Nenhum de ns dir (como emGen.4.9) "Acaso sou
eu tutor de meu irmo?". No mundo somos apenas membros do
corpo de Cristo, portanto devemos continuar sua obra de
salvao.Asalvaofoieaindaaobradele,asuaalegria
e a sua glria. Da mesma forma, permitamos que seja nossa.
Faa cada um se dar pessoalmente a cuidar dos outros
indivduoseprocurarsalvlosumporum.
"Sabeiqueaquelequeconverteopecador...salvardamortea
alma dele". "Ora, se sabeis estas coisas, bemaventurados
sois se as praticardes", Joo 13.17. Vamos traduzir estas
verdades da escritura em aco. Vamos dar a estes
pensamentos, substncia e forma na vida diria.
Experimentemosseupodersobrensenossafneles,atravs
do obrar. H algum cristo nossa volta a desviarse do
caminho,necessitandoauxlioamorosoevidoparareceblo?
H algum que possa ser encorajado em comear de novo? Se
estivermos realmente disposio de Jesus Cristo, Ele ir
nosusarparamostrarocaminhoaosoutrostambm.
Se temermos, vamos acreditar que o amor de Deus est dentro
dens,noapenaschamando,mastambmnoscapacitandopara
fazer a obra, entreguemonos ainda assim ao Esprito Santo
para que preencha nossos coraes com este amor e nos
capaciteparaoservio.Jesus,oSalvador,viveparasalvar.
Ele permanece em ns. Ele ir salvar atravs de ns. "Sabei
que aquele que converte o pecador...salvar da morte a alma
deleecobriramultidodepecados".
1. Mais amor por almas, provenientes do amor fervoroso
peloSenhorJesusnossagrandenecessidade.
2. Oremos para amar na f. Quanto mais exercitarmos o
quetemos,maisnosserdado.
3.Senhor, abrenos os olhos para vermos como Tu fazes
tua grande obra de salvar os homens e esperamos para levar
teuamoreforaaocoraodecadafiel.Fazde
cadaumdeteusredimidosumconquistadordealmasnato.

CAPTULO29
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ORANDOEFAZENDO
"Sealgumviraseuirmocometerpecadonoparaamorte,
pedireDeuslhedaravida,aosquenopecampuraa
morte",1Joo5.16
"Consideremonostambmunsaosoutros,paranosestimularmos
noamorenasboasobras",Heb.10.24
Estas palavras em Hebreus expressam a raiz de uma vida em
boas obras o cuidado permanente e amvel que temos uns
plos outros, que ningum deve cair. Em Gaiatas 6:1
encontramos:"se algum for surpreendido nalguma falta, vs,
que sois espirituais, corrigio com esprito de
brandura". Judas escreveu sobre os cristos que estavam em
perigo emalogro:"salvaios, arrebatandoos do fogo: quanto
aosoutros,sedetambmcompassivosemtemor,desprezandoat
aroupacontaminadapelacarne",v.23.Osactosdebondadede
Cristo aos corpos dos homens sempre objectivaram conquistar
suas almas, da mesma forma nosso ministrio de amor deve
estar subordinado ao grande propsito e desejo de Deus a
salvao para a vida eterna. Orar e trabalhar devem andar
juntosnaobradeamor.svezesaoraopodeatingiroque
aspalavrasnoconseguem.Outrasvezeselanecessriapara
ns mesmos, para obtermos sabedoria e coragem para as
palavras. Como regra, orar e trabalhar devem ser coisas
inseparveisaoraoparaganhardeDeusoqueprecisamos
para nossa alma, o trabalho para nos trazer o que Ele nos
deu. As palavras de Joo so mais sugestivas no tocante ao
poderdaoraoemnossoserviodeamor.Somosconduzidosa
pensar a orao como trabalho pessoal com um propsito bem
definidonacertezadeumaresposta.
Permitamos que a orao seja um esforo pessoal. "Se algum
vir a seu irmo cometer pecado... pedir". Estamos to
acostumados a agir atravs de sociedades e associaes que
corremosoriscodeesquecerodeverquecadaumtemdetomar
conta dos que esto sua volta. Deixemos cada membro de
nossos corpos se prontificarem a servir aos outros. Cada
crentedevecuidardeseuscompanheiroscrentesqueestoao
seualcance,emsuaigreja,suacasaoumeiosocial.Opecado
de cada um perder ou lastimar o corpo de Cristo. Abramos
nossos olhos para os pecados de nossos irmos prximos de
ns. No fale mal, julgue ou reclame desesperadamente, mas,
ao contrrio, ame, ajude, cuide e ore. Pea a Deus para ver
seusirmosnopecado,operigoquerepresentaparaeleseo
pesar que para Cristo. Contudo, a compaixo de Deus e a
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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libertao esto ao nosso alcance. Fechar os olhos aos


pecados de nossos irmos no amor. Vejao, leveo a Deus,
faadesuasoraesporseuirmoeabuscadeumanovavida
paraele,partedesuaobraparaDeus.
Faa oraes claras. "Se algum vir a seu irmo cometer
pecado....pea". Necessitamos das oraes de uma pessoa por
outra. A Escritura e o Esprito de Deus nos ensinam a orar
por toda a sociedade, pela igreja da qual fazemos parte,
pelas naes e por reas especiais de trabalho. Isto
necessrioeabenoado.Masalgomaisaindaprecisofazer
daqueles com quem temos contacto, sujeitos nossa
intercesso. As maiores splicas devem ter seu lugar, mas
difcil saber quando nossas oraes so atendidas. Mas
nenhuma outra coisa trar Deus to perto, nada mais ir
fortalecer e testar nossa f e fazernos saber que somos
companheiros de Deus em sua obra, do que o momento de
recebermos uma resposta s nossas oraes pelas pessoas.Ir
reavivar em ns a nova conscincia abenoada que realmente
temos poder com Deus. Permita a cada obreiro exercitar esta
graadeconsiderareorarpelasalmasindividualmente.
Conte com a resposta. "Pedir e Deus lhe dar vida aos
que...pecam". As palavras seguem aquelas que Joo falara
sobre a confiana que temos em ser ouvidos, "sepedirmos
alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve", 1Joo
5.14. comum ouvirse reclamaes sobre no se saber o
querer de Deus. Mas isto no difcil. Deus "deseja que
todososhomenssejamsalvos",1Tim.2.4.Serepousarmosnossa
f nesta vontade de Deus, iremos ficar mais fortes e tomar
posse da promessa: "Pedir e Deus lhe dura vida, aos
que...pecam". O Esprito Santo nos conduzir, se nos
permitirmos ser conduzidos por Ele, s almas designadas por
Deus para tomarmos conta e para as quais a graa da f e a
orao perseverante nos sero dadas. Que a promessa
maravilhosa Deus dar vida ao que pede plos que pecam
moveeencorajanosarealizarmosnossoministriosacerdotal
de intercesso pessoal e definida, como uma das mais
abenoadasboasobrasdasquaisservimosDeuseoshomens.
Orar e trabalhar so inseparveis. Que todos os obreiros
aprendamaorarbem.Eosqueoram,aprendamatrabalharbem.
1. Oremos confiantemente e se preciso, sejamos
perseverantes plos indivduos que necessitam andar mais
prximosdeDeusepelafquevencecomEle.
2.EmnossaobraparaDeus,aoraodevetomarumlugar
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muito mais importante. Se Deus opera em todos, ento nossa


posiodeinteiradependncia,esperandoqueEleactueem
ns.SelevatempoperseverarereceberemnsoqueDeusnos
dplosoutros,devemostrabalharemconjuntocomaorao.
3. O, pudesse Deus abrir nossos olhos glria de sua
obradesalvaralmas,anicacoisaparaqualoSenhorvive,
anicacoisaparaaqualEleactuaemns!
4. Oremos para o amor e o poder de Deus repousarem em
ns,paraaobraabenoadadesalvaralmas.

CAPTULO30
CONHEOASTUASOBRAS
"Aoanjodaigrejaemfeso...emTiatiraemSardes...em
Filadlfia...emLaodiciaescreve...conheoastuas
obras",Ap.2.1,18;3.1,7,14,15.
Conheo as tuas obras. Estas so as palavras dele que anda
entreossetecastiaisdeouroecujosolhossocomofogo.
Quando Ele olha para as igrejas, a primeira coisa que v e
julgasoasobrasdelas.Asobrassoarevelaodavidae
do carcter de cada um. Se desejamos levar nossas obras
presena santa dele, sua palavra podenos ensinar o que
deveriamsernossasobras.
Em feso Ele diz:"Conheo as tuas obras, tanto o teu labor
como a tua perseverana e que no podes suportar homens
maus...e tens perseverana e suportaste provas por causa do
meunomeenotedeixasteesmorecer.Tenho,porm,contrati
que abandonaste o teu primeiro amor...arrependete e volta
prtica das primeiras obras", Ap.2.25. H muito para se
louvar aqui labuta, pacincia e zelo que nunca se
esmorecem.Masfaltavaalgoocarinhodoprimeiroamor.
Emsuaobraporns,Cristonosdeuprimeiramenteeacimade
tudo, seu amor, o carinho pessoal de seu corao. Em nossa
obraparaEle,nonospedidonadamais.Hperigoemlevar
a obra avante e at mesmo em suportarmos muitas coisas em
nome de Cristo, enquanto isso o frescor de nosso amor se
esvai.IstoqueCristoprocura.Istooquedpoder.Nada
pode ocupar o lugar disto. Cristo procura pelo corao
amorosoeterno,pelaafeiopessoalquesempreocolocano
centrodenossoamorealegria.
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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Obreiros cristos, assegurem que toda a vossa obra a obra


deamor,dedevoopessoalaJesusCristo.
Em Tiatira Ele disse:"Conheo as tuas obras, o Teu amor, a
tua f, o teu servio, a tua perseverana e que as tuas
ultimasobrassomaisnumerosasdoqueasprimeiras.Tenho,
porm,contratiotoleraresqueessamulher,Jezabel,quea
simesmasedeclarouprofetisa,nosomenteensine,masainda
seduza os meus servos a praticarem a prostituio",Ap.2.19
20.Aquitambmasobrassoenumeradaselouvadas.Oltimo
ainda foi mais que o primeiro. Mas ainda h uma falha um
tolerar falso do que levou impureza e idolatria. Ento
Ele acrescenta de seu julgamento: "e todas as igrejas
conheceroqueeusouaquelequesondamenteecoraesevos
dareiacadaumsegundoasvossasobras",v.23.
Junto com muitas das boas obras, pode haver alguma forma de
erro ou mal tolerado que pe em perigo toda a igreja. Em
feso, havia zelo de ortodoxia, mas falta de amor aqui h
amor e f, mas falta de f contra o erro. Se as boas obras
soparaagradarnossoSenhor,setodasasnossasvidasdevem
estaremharmoniacomelas,emseparaocompletacomomundo
e suas sedues, precisamos buscar ser o que Ele prometeu
fazerdens,estabelecidoemtodaboapalavraeobra.Emseu
julgamento,nossaobradecidirseuvalor.
Em Sardes a mensagem foi: "Conheo as tuas obras, que tens
nome...e ests morto. S vigilante e consolida o resto que
estavaparamorrer,porquenotenhoachadontegrasastuas
obrasnapresenadomeuDeus",Ap.3.1,2.
Podemexistirvriasformasdedivindadesemopoderetodas
as actividades, ou organizaes religiosas, sem vida. Podem
existirvriasobraseEleaindadir:"Noencontreinenhuma
obra de vocs completa perante meu Deus, nenhuma que possa
passarotesteeserverdadeiramenteaceitvelparaDeuscomo
sacrifcio espiritual. Em feso a obra carecia de amor, em
Tiatira a carncia era de pureza e em Sardes a falta era de
vida".
Em Filadlfia ele diz: "Conheo as tuas obras... que tens
pouca fora, entretanto, guardaste a minha palavra e no
negaste o meu nome...porque guardaste a palavra da minha
perseverana,tambmeuteguardarei",Ap.3.8,10.
Jesus disse na terra:"aquele que tem meus mandamentos e os
guarda, esse o que me ama",Joo14.21. "Porque o prprio
Pai vos ama, visto que me tendes amado", Joo 16.27.
Filadlfia,aigrejaparaqualnohreprimenda,tinhaesta
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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caracterstica: sua obra principal e a lei de seu trabalho,


era guardar a Palavra de Cristo, no de forma ortodoxa, mas
emobedinciaprtica.Nodeixequenadamaissejaamarcae
oespritodetodaasuaobraguardaraPalavradeCristo.
Conformidade completa e amorosa vontade dele ser
recompensada.
EmLaodiciaCristodisse:"Conheoastuasobras,quenems
frio nem quente...pois dizes: Estou rico e abastado e no
precisodecoisaalguma",Ap.3.1517. No h igreja sem suas
obras, suas actividades religiosas. E ainda as duas
principais caractersticas da religio de Laodicia,
desinteresse e auto complacncia, podemlhe tirar o valor.
Noapenasanecessidadeporumamorrenovadoefervoroso,
comoaprendemosemfeso,mastambmnecessidadepelapobreza
de esprito, a fraqueza consciente da qual a dependncia
absoluta da fora de Cristo para todo nosso trabalho ir
desenvolverse. Ento, Cristo no mais ficar porta, mas
serentronizadonocorao.
"Conheo as tuas obras". Ele que avaliou as obras das sete
igrejasaindaviveetomacontadens.Eleestpreparadoem
seuamorparadescobriroquefalta,paraadvertireauxiliar
e para nos mostrar o caminho no qual as nossas obras podem
ser completas em Deus. Aprendamos de feso a lio de amor
fervoroso por Cristo, de Tiatira como purificar e separar
todo o mal, de Sardes o que necessrio para uma vida
verdadeira para darmos valor ao trabalho, de Filadlfia como
guardar a Palavra e de Laodicia que a pobreza de esprito
possui o reino dos cus e d a Cristo o trono de tudo!
Obreiros, vivamos e trabalhemos na presena de Cristo! Ele
nos ensinar, corrigir e auxiliar. E um dia nos dar a
recompensa total de todas as nossas obras porque elas foram
asobrasdeleemns.

CAPTULO31
QUEDEUSSAIAGLORIFICADO
"Sealgumfala,faledeacordocomosorculosdeDeus;se
algumserve,faaonaforaqueDeussupre,paraque,em
todasascoisas,sejaDeusglorificado,pormeiodeJesus
Cristo,aquem
pertenceaglriaeodomnioplossculosdossculos.
Amem",1Ped.4.11
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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O trabalho no tem em si mesmo um fim. Seu valor est no


objectivo que alcana. O propsito de quem o realiza que
lhedoverdadeirovalor.Equantomaisclaraavisodeum
homem sobre o propsito, mais bem preparado ele estar para
realizar partes maiores dessa obra. Ao erguerse um
esplndido edifcio, o propsito do trabalhador pode ser
simplesmenteserummeioparaganharseusalrio.Umoperrio
qualificado tem objectivos maiores ele pensa na beleza e
perfeio de seu trabalho. O pedreirochefe pensa mais
amplamenteainda.Suametaquetodaalvenariaestejaboae
perfeita. O empreiteiro tem ainda um projecto mais alto
todo prdio corresponder ao plano a ser conduzido. O
objectivo do arquitecto ainda maior que os grandes
princpios da arte e da beleza materializem a sua forma
completadeexpresso.Eparaodonotemosoltimoobjectivo
ousodagrandeestrutura,quandoeleaapresentarcomoum
presente para o benefcio de seus conterrneos. Todos os
trabalhadores do prdio agiram honestamente com um propsito
verdadeiro. Quanto maior o discernimento e interesse no
projecto final, mais importante o trabalho e maior a
alegriadeconduzilo.
Pedro nos falou qual deveria ser nosso objectivo no servio
cristoque"emtodasascoisas,sejaDeusglorificado,por
meio de Jesus Cristo". Na obra de Deus, um servio no
feito por salrios, mas sim por amor. O mais humilde dos
trabalhadoresconvidadoparatomarpartenosplanosdeDeus
e para ter uma viso mais clara do grande propsito no qual
DeustrabalhanadamenosqueaglorificaodeDeus.Este
onicopropsitodeDeus,oGrandeObreironoscus,aFonte
eoMestredetodaobra,queaglriadeseuamoreopodere
bno possam ser apresentados. Este o nico propsito de
JesusCristo,oGrandeObreironaterraenanaturezahumana,
o Exemplo e o Lder de toda nossa obra. Este o grande
propsitodoEspritoSanto:poderqueemnsactua,ou,como
dissePedro,"naforaqueDeussupre".Quandoistosetomar
nosso propsito inteligentemente deliberado, nossa obra
elevarse ao seu verdadeiro nvel e nos colocar em
comunhovivacomDeus.
"Paraque,emtodasascoisas,sejaDeusglorificado":oque
significaisto?EstaaglriadeDeus,queElesozinhoo
queVive,quetrazconsigoavida.Masnoatrazapenaspara
si,poisseuamorploshomenstograndequantooamorpor
simesmo.EstaaglriadeDeus.Eleanicafonteeterna
devida,bondadeefelicidadeesuascriaturaspodemtertudo
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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na medida que lhes d e nelas opera. Operar tudo em tudo,


estaaglriadele.Eanicaglriaquesuacriatura,seu
filho,podelhedarestarecebertudoqueEledesejadar,
entregandoseaeleparaqueEleactueereconhecerneleQuem
opera. Assim, Deus mostra sua glria em ns. Em nossa
rendiodesejosaenossoreconhecimentoalegredeserEleo
actuante em tudo, ns o glorificamos. Desta maneira nossa
obra e vida so glorificadas, pois tm um propsito com a
obradeDeus,que"emtodasascoisas,sejaDeusglorificado,
por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glria e o
domnioplossculosdossculos.Amem".
Vejaaquioespritoqueelevaeconsagraoserviocristo.
DeacordocomPedro,"sealgumserve[serveaoscompanheiros
crentes ou aos necessitados], faao na fora que Deus
supre". Cultivemos a convico profunda que a obra de Deus,
at nos detalhes da vida quotidiana, s pode ser feita na
fora de Deus pelo "poder que opera em ns ", Ef.3.20.
Acreditemos firme e incessantemente que o Esprito Santo
permanece em ns como o vigor do alto para toda obra ser
feita para o alto. No temamos nada em nosso trabalho
cristo, da mesma forma que no tememos trabalhar com nossa
prpria vontade, mas ganhando algo necessrio: Deus operando
em ns. Regozijemonos na fraqueza que nos faz to
absolutamente dependentes de Deus e esperemos em orao para
seupodernostomarporcompleto.
"Faao na fora que Deus supre, para que, em todas as
coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo".
Quanto mais voc depende de Deus para sua fora, mais Ele
ser glorificado. Quanto mais voc procura fazer dos
propsitos de Deus os seus, mais abrir o caminho para o
trabalho, a fora e o amor dele. Oro para que cada obreiro
possa ver a nobreza que isto d ao trabalho, a maravilhosa
novaglriaparaavida,anovaurgnciaealegriaemlaborar
para almas, quando o propsito toma conta de ns que Deus
deveserglorificadoemtudopormeiodeJesusCristo.
AglriadeDeuscomoCriadorfoivistaquandodacriaodo
homemsuaimagem.AglriadeDeuscomoRedentorvistana
obraporEleconduzidaparaasalvaodoshomenseconduzir
nosaEle.
1. Esta a glria de seu amor santo, expulsando o
pecadodocoraoeentonelepermanecendo.
2.AnicaglriaquecaminhaatDeusnosentregarmos
e sermos posse de seu amor redentor, enchermonos de amor
data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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plosoutroseatravsdenslevaradiantesuaglria.
3. Que este seja o propsito de nossas vidas
glorificar Deus; viver para servilo, "na fora que Deus
supre"; conquistar almas, saber de sua glria e viver para
ela.
4.Senhor,ensinanosaservirnaforaqueoTusupres,
paraqueemtudosejasglorificadopormeiodeJesusCristo,
"a quem pertence a glria e o domnio plos sculos dos
sculos.Amem".
JosMateus
zemateus@msn.com

data:text/htmlcharset=utf8,%3Ctable%20align%3D%22center%22%20width%3D%22704%22%20border%3D%220%22%20style%3D%22fontfamily

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