Referncia: Mateus 27.33-56 33 E, chegando a um lugar
chamado Glgota, que significa Lugar da Caveira, 34 deram-lhe a beber vinho com fel; mas ele, provando-o, no o quis beber. 35 Depois de o crucificarem, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte. 36 E, assentados ali, o guardavam. 37 Por cima da sua cabea puseram escrita a sua acusao: ESTE JESUS, O REI DOS JUDEUS. 38 E foram crucificados com ele dois ladres, um sua direita, e outro sua esquerda. 39 Os que iam passando blasfemavam dele, meneando a cabea e dizendo: 40 tu que destris o santurio e em trs dias o reedificas! Salva-te a ti mesmo, se s Filho de Deus, e desce da cruz! 41 De igual modo, os principais sacerdotes, com os escribas e ancios, escarnecendo, diziam: 42 Salvou os outros, a si mesmo no pode salvar-se. rei de Israel! Desa da cruz, e creremos nele. 43 Confiou em Deus; pois venha livr-lo agora, se, de fato, lhe quer bem; porque disse: Sou Filho de Deus. 44 E os mesmos improprios lhe diziam tambm os ladres que haviam sido crucificados com ele. 45 Desde a hora sexta at hora nona, houve trevas sobre toda a terra. 46 Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lam sabactni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? 47 E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Ele chama por Elias. 48 E, logo, um deles correu a buscar uma esponja e, tendo-a embebido de vinagre e colocado na ponta de um canio, deu-lhe a beber. 49 Os outros, porm, diziam: Deixa, vejamos se Elias vem salv-lo. 50 E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o esprito. 51 Eis que o vu do santurio se rasgou em duas partes de alto a baixo; tremeu a terra, fenderam-se as rochas; 52 abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que dormiam, ressuscitaram; 53 e, saindo dos sepulcros depois da ressurreio de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos. 54 O centurio e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o terremoto e tudo o que se
passava, ficaram possudos de grande temor e disseram:
Verdadeiramente este era Filho de Deus. 55 Estavam ali muitas mulheres, observando de longe; eram as que vinham seguindo a Jesus desde a Galilia, para o servirem; 56 entre elas estavam Maria Madalena, Maria, me de Tiago e de Jos, e a mulher de Zebedeu. INTRODUO 1. A cruz de Cristo pr-histrica. Ela estava incrustrada no corao de Deus antes da fundao do mundo: a) 1 Pe 1:18-20 18 Pois vocs sabem o preo que foi pago para livr-los da vida intil que herdaram dos seus antepassados. Esse preo no foi uma coisa que perde o seu valor como o ouro ou a prata. 19 Vocs foram libertados pelo precioso sangue de Cristo, que era como um cordeiro sem defeito nem mancha. 20 Ele foi escolhido por Deus antes da criao do mundo e foi revelado nestes ltimos tempos em benefcio de vocs. b) Ap 13:8 Todos os que vivem na terra o adoraro, menos aqueles que, desde antes da criao do mundo, tm o nome escrito no Livro da Vida, o qual pertence ao Cordeiro, que foi morto. c) At 2:23: Deus, por sua prpria vontade e sabedoria, j havia resolvido que Jesus seria entregue nas mos de vocs. E vocs mesmos o mataram por mos de homens maus, que o crucificaram. 2. O Calvrio no foi um acidente, mas um plano divino. Cristo veio para morrer. A morte na cruz sempre esteve em sua agenda: ele profetizou vrias vezes que veio para morrer. Ele no morreu como um mrtir. Ele voluntariamente deu a sua vida.
Ele o Cordeiro que tira o pecado (Jo 1:29). No dia
seguinte, Joo viu Jesus vindo na direo dele e disse: A est o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Ele como a serpente levantada (Jo 3:14). Assim como Moiss, no deserto, levantou a cobra de bronze numa estaca, assim tambm o Filho do Homem tem de ser levantado, Ele o pastor que d a sua vida pelas ovelhas (Jo 10:11-18). Eu sou o bom pastor; o bom pastor d a vida pelas ovelhas. 12 Um empregado trabalha somente por dinheiro; ele no pastor, e as ovelhas no so dele. Por isso, quando v um lobo chegando, ele abandona as ovelhas e foge. Ento o lobo ataca e espalha as ovelhas. 13 O empregado foge porque trabalha somente por dinheiro e no se importa com as ovelhas. 14 Eu sou o bom pastor. Assim como o Pai me conhece, e eu conheo o Pai, assim tambm conheo as minhas ovelhas, e elas me conhecem. E estou pronto para morrer por elas. 16 Tenho outras ovelhas que no esto neste curral. Eu preciso trazer essas tambm, e elas ouviro a minha voz. Ento elas se tornaro um s rebanho com um s pastor. 17 O Pai me ama porque eu dou a minha vida para receb-la outra vez. 18 Ningum tira a minha vida de mim, mas eu a dou por minha prpria vontade. Tenho o direito de d-la e de tornar a receb-la, pois foi isso o que o meu Pai me mandou fazer. Ele o gro de trigo que cai e morre para produzir muitos frutos (Jo 12: 20-25). 20 Entre o povo que tinha ido a Jerusalm para tomar parte na festa, estavam alguns nojudeus. 21 Eles foram falar com Filipe, que era da cidade de Betsaida, na Galilia, e pediram: Senhor, queremos ver Jesus. 22 Filipe foi dizer isso a Andr, e os dois foram falar com Jesus. 23 Ento ele respondeu: Chegou a hora de ser revelada a natureza divina do Filho do Homem. 24 Eu afirmo a vocs que isto verdade: se um gro de trigo no for jogado na terra e no morrer, ele continuar a ser
apenas um gro. Mas, se morrer, dar muito trigo. 25 Quem
ama a sua vida no ter a vida verdadeira; mas quem no se apega sua vida, neste mundo, ganhar para sempre a vida verdadeira. 3. Cristo foi para a cruz no apenas porque os judeus o entregaram por inveja. No apenas porque Judas o traiu por dinheiro. No apenas porque Pilatos o condenou por covardia. Cristo foi para a cruz porque o Pai o entregou por amor. Cristo foi para a cruz porque ele se entregou a si mesmo por ns. 4. O calvrio o maior drama da histria. O calvrio o palco da justia de Deus: seu consumado repdio ao pecado e tambm o palco do infinito amor de Deus: pois ali ele no poupou o seu prprio Filho para nos salvar. A cruz de Cristo o nosso xodo, a nossa libertao. 5. Vejamos as cenas dessa maior drama da histria: I. AS ACUSAES CONTRA JESUS CRISTO NA CRUZ Jesus foi acusado pelo Estado e pela Religio. O povo amotinado e insuflado pediu sua condenao. Chamaramse testemunhas. Ele foi acusado, julgado, sentenciado e condenado pena de morte. Mas as acusaes eram falsas, as testemunhas foram subornadas e a condenao o mais perverso erro judicial da histria. 1. Jesus foi acusado de sedio poltica v. 37 Os judeus por inveja o acusaram de sedio poltica. Colocaram-no contra o Estado, contra Roma, contra Csar. Questionaram as suas motivaes e a sua misso. Acusaram-no de querer um trono, em lugar de abraar uma cruz. A acusao contra Cristo que ele era o Rei dos judeus. Essa acusao foi pregada em sua cruz em trs idiomas: hebraico, grego e latim. O Hebraico a lngua da religio. O
grego a lngua da filosofia e o latim a lngua da lei
romana. Tanto a religio, como a filosofia e a lei se uniram para condenar a Jesus, mas ele fez da sua cruz um instrumento para salvar homens do mundo inteiro. 2. Jesus foi acusado de blasfmia v. 40b Os judeus ficaram chocados, escandalizados e perplexos quando Jesus se apresentou como Filho de Deus. Eles rasgaram suas vestes, dizendo: ele blasfema! Agora, escarnecem dele na cruz. 3. Jesus foi acusado de ser um impostor v. 40a Eles no tinham olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, nem coraes para entender o que Jesus falava. Eles pensavam que Cristo se referia ao templo de Herodes, enquanto Jesus falava do seu corpo, de sua morte e ressurreio (Jo 2:19). 4. Jesus foi acusado de ser Salvador v. 42 Salvou os outros e a si mesmo no pode salvar. Mas se Jesus salvasse a si mesmo, no poderia nos salvar. Ele morreu para vivermos. 5. Jesus foi acusado de usar indevidamente o nome de Deus v. 43 Eles pensavam que Jesus era um embusteiro (v. 63), um mentiroso, um luntico que procurava enganar os fracos ao afirmar que confiava em Deus e que Deus lhe queria bem. II. O DESAMPARO DE JESUS CRISTO NA CRUZ 1. Jesus foi desamparado pelo povo v. 39 O mesmo povo que viu seus gloriosos milagres, que o viu levantando os paralticos, curando os cegos, purificando os leprosos e ressuscitando os mortos, agora zombam de Cristo, agora escarnecem do Filho de Deus. 2. Jesus foi desamparado pelos lderes v. 41
Aqueles que conheciam a Palavra de Deus, tambm
zombaram de Cristo. Eles escarneceram do Filho de Deus. 3. Jesus foi desamparado pelos ladres que foram crucificados com ele v. 44 Os prprios companheiros de desdita tambm se insurgiram contra Cristo. Eles tambm atiram setas venenosas contra o Filho de Deus. 4. Jesus foi desamparado pelo prprio Pai v. 46 O universo inteiro se contorceu de dores. O sol escondeu o seu rosto. As trevas inundaram a terra. Cristo se fez pecado por ns. Ele foi feito maldio por ns. Ele desamparado pelo prprio Pai. Deus puniu o nosso pecado nele. Ele bebeu sozinho o clice da ira de Deus. III. AS PALAVRAS DE JESUS CRISTO NA CRUZ. 1. Palavras em relao s pessoas as pessoas a) Palavra de perdo Pai, perdoa-lhes, porque eles no sabem o que fazem (Lc 23:34). b) Palavra de salvao Hoje mesmo estars comigo no paraso (Lc 23:39-43). c) Palavra de afeio Mulher, eis a o teu filho Eis a tua me (Jo 19:25-27). 2. Palavra em relao a Deus a) Palavra de desemparo Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? (Mt 27:45-49). Houve trevas sobre toda a terra ao meio dia. Sede, desamparo e agonia um smbolo do prprio inferno. Foi na cruz que Cristo desceu ao inferno. Foi ali que ele se fez pecado. Foi ali que ele bebeu o clice da ira de Deus por ns. Foi ali que ele suportou o justo castigo que os nossos pecados merecem. A nova praga do Egito foram trs dias de trevas, seguido da ltima praga, a morte dos primognitos (Ex 10:22-11:9). As trevas
no calvrio foram uma proclamao de que o Cordeiro de
Deus seria imolado pelos pecados do mundo. Os homens pensaram que Cristo clamava por Elias. Havia no apenas trevas na terra, mas tambm em suas mentes e coraes. 3. Palavras em relao a si mesmo a) Palavra de agonia Tenho sede (Jo 19:28-29). b) Palavra de vitria Est consumado (Jo 19:30). c) Palavra de rendio Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito (Lc 23:46). IV. O IMPACTO DA MORTE DE JESUS CRISTO NA CRUZ 1. O sol escondeu o seu rosto e as trevas encheram a terra v. 45 A natureza fazia coro e se identifica com o sofrimento do Filho de Deus. Naquele momento ele foi feito pecado por ns. Naquele momento Deus fez cair sobre ele a iniquidade de todos ns. 2. Acabou a hierarquia espiritual v. 51 Agora judeus e gentios tm livre acesso a Deus por meio de Cristo. Agora no precisamos de um sacerdote, de um mediador para entrarmos no santo dos santos. Agora um novo e vivo caminho foi aberto para o cu, para o trono de Deus. O vu rasgado simboliza a consumao da obra de Cristo. O caminho para Deus foi aberto. Jesus conclui a obra da salvao na cruz. O vu rasgado significa que Cristo venceu o pecado. 3. Abalou e mudaram as estruturas engessadas v. 51 Quando a lei foi dada no Sinai, houve um terremoto. Agora o terremoto significa que as demandas da lei foram cumpridas na morte de Cristo. O terremoto significa que a
maldio da lei foi abolida para sempre por causa da morte
de Cristo. A morte de Cristo provocou no apenas um terremoto fsico, no apenas um abalo ssmico, mas tambm a morte de Cristo abalou e mudou todas as estruturas da sociedade. As estruturas polticas, econmicas, sociais, morais e espirituais foram mudadas. 4. Destruiu a dureza das pedras v. 51 No apenas as pedras se fenderam, mas os homens pedras tm seus coraes tambm quebrados com a morte de Cristo. Pela morte de Cristo homens como Saulo, Agostinho, Lutero so transformados em homens santos, cheios do Esprito. 5. Destruiu o poder da morte v. 52 1. Cristo matou a morte com a sua morte. a morte da morte na morte de Cristo. A morte j no tem a ltima palavra. Cristo com sua morte tirou o aguilho da morte. Agora a palavra final no da sepultura. Cristo entrou nas entranhas da morte e venceu a morte e todo aquele que nele cr no morrer eternamente. Os tmulos abertos signicam que Cristo venceu a morte. CONCLUSO O centurio reconheceu que Cristo de fato o Filho de Deus (v. 54). O povo saiu do calvrio batendo nos peitos e lamentando. A cruz no foi uma derrota. Ela o nosso triunfo. Na cruz Jesus venceu o diabo l ele exps o diabo e suas hostes ao desprezo e triunfou sobre eles (Cl 2:14). L ele desfez as obras do diabo (1 Jo ). Na cruz Jesus nos justificou nos perdoou nos reconciliou com Deus, e nos deu a sua paz. A cruz de Cristo a nossa morte para o pecado. Ela a nossa mensagem, a nossa glria!