RESUMO
Erik Erikson descreve o desenvolvimento psicossocial do ser humano com base em 8
etapas que se distribuem do nascimento a idade do adulto maduro. No entanto, a
adolescncia por ele a fase mais destacada por se configurar como o momento em que o
sujeito passa pela crise de identidade. Neste trabalho, ser brevemente apresentada uma
experincia com um grupo de adolescentes realizado na cidade de Jaguari no ano de 2009.
Tais grupos tinham por objetivo possibilitar aos sujeitos discutir sobre sua identidade atravs
de questionamentos que remetiam ao quem sou eu e ao quem eu quero ser. Conclui-se
que possibilitar aos jovens um espao em que possam colocar sobre suas dvidas, sonhos
e anseios importante para que eles consigam passar pela crise da identidade sem
desamparos, estruturando assim uma identidade que v ao encontro de suas aspiraes
futuras.
Palavras-chave: Desenvolvimento psicossocial, adolescncia, identidade, psicologia social.
1. INTRODUO
Erik Erikson (1972) descreve o desenvolvimento psicossocial do ser humano com
base em 8 etapas que se distribuem do nascimento a idade do adulto maduro. No entanto, a
adolescncia por ele a etapa mais destacada por se configurar como o momento em que o
sujeito passa pela crise de identidade. Nesse caso, a palavra crise deixa de ter uma
conotao de catstrofe, passando a designar um ponto decisivo e necessrio, isto , um
momento crucial no qual o desenvolvimento deve optar por uma ou outra direo,
mobilizando recursos de crescimento, recuperao e nova diferenciao.
Neste trabalho, sero destacadas cada uma dessas etapas desenvolvimentais e sua
importncia para a constituio da identidade na adolescncia, a qual entendida como a
criao de um sentimento interno de semelhana e continuidade sentida pelo indivduo e
reconhecida pelo outro (ABERASTURY & KNOBEL, 1981), e sua posterior reposio
durante a idade adulta, uma vez que a base da personalidade adulta o conceito que a
pessoa possui do seu eu. Se essa base for forte, resultar uma slida identidade pessoal;
do contrrio, a conseqncia ser uma identidade difusa (SPRINTHALL & COLLINS, 1988).
Como exemplificao, ser destacada brevemente uma experincia com um grupo
de adolescentes realizado na cidade de Jaguari no ano de 2009. Tais grupos tinham por
objetivo possibilitar aos sujeitos discutir sobre sua identidade atravs de questionamentos
que remetiam ao quem sou eu e ao quem eu quero ser, visto que, os autores, em
conformidade com as idias de Sprinthall & Collins (1988) entendem que a formao da
identidade um processo que integra transformaes pessoais, exigncias sociais e
expectativas em relao ao futuro, a fim de criar um sentido de unicidade.
importante destacar ainda que o processo de formao da identidade no qual os
adolescentes se envolvem depende de quatro (04) fatores: como eles julgam os outros;
como os outros os julgam; como eles julgam os processos de julgamentos dos outros; e sua
capacidade de manter em mente categorias sociais importantes, disponveis na cultura,
quando eles formam julgamentos sobre outras pessoas (ERIKSON, 1972).
2. O CICLO VITAL SEGUNDO ERICK ERIKSON E A CONSTITUIO DA IDENTIDADE
O desenvolvimento humano descrito por Erik Erikson (1972) como momentos de
conflitos internos e externos, que ele designa como crises, que o sujeito tem de suportar
para ressurgir de cada etapa com um sentimento cada vez maior de unidade interior, ou
seja, com sua estrutura egica mais fortalecida. Esses conflitos so descritos pelo autor com
base em 8 etapas, que ocorrem estruturando a identidade e personalidade dos sujeitos.
Destaca-se que cada uma das etapas depende do desenvolvimento da etapa
anterior, no entanto, os conflitos de cada fase j existem, de uma forma mais amena, antes
da chegada normal de sua fase, da mesma forma que se mantm depois de seu tempo
decisivo.
A seguir sero apresentadas cada uma das etapas do desenvolvimento humano
destacadas no livro Identidade, juventude e crise do autor j referido.
2.1 Confiana bsica versus desconfiana bsica
Esta etapa se inicia com o nascimento, momento em que o beb separado de sua
simbiose com o corpo materno, precisando ser nutrido e acariciado por algum no mundo
externo que esteja disponvel a satisfazer suas necessidades. Erikson menciona que neste
momento a criana, imersa na oralidade, vive atravs da boca e ama com a boca; e a me
vive atravs de (e ama com) seus seios ou qualquer outras partes de sua postura e corpo
que transmitam a sua nsia de suprir a tudo o que o beb precisa. (1972, p.98).
O beb, dessa forma, est receptivo a tudo o que lhe oferecido, na mesma medida
em que espera receber, minimamente, o que necessita. Quando a relao materna de
qualidade o beb aprende a confiar na continuidade dos provedores externos, o que se
estende em uma confiana em si prprio. A criana desenvolve o sentimento de esperana,
j que percebe que nunca foi abandonado em suas necessidades. Caso isso no ocorra
tem-se o desenvolvimento da desconfiana, ocasionada quando os provedores no
conseguem ser previsveis nos cuidados ao beb.
Erikson destaca que a aquisio da identidade nesse primeiro momento da infncia
deixa como resduo para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou a esperana
que tiver e der.
2.2 Autonomia versus vergonha e dvida
Essa etapa corresponde fase anal do desenvolvimento psicossexual freudiano,
sendo a poca em que a criana adquire o controle motor que lhe permite reter e expulsar
as fezes voluntariamente. Erikson menciona que esse comportamento no se limita aos
esfncteres, mas se estende para as relaes sociais, j que a criana tem a necessidade de
manter seguro e jogar fora qualquer coisa que se possua. esta a fase em que a criana
manifesta um desejo extremo de ter a me por perto e, em um rpido instante posterior a
rechaa violentamente.
Todo esse poder que a criana adquire em reter e eliminar se converte no que
Erikson chama de uma batalha pela autonomia. No entanto, um treino demasiado rgido ou
prematuro acaba privando a criana da sua livre tentativa de controle. Tal fato faz com que a
criana necessite se defender e, para isso, ela se utilizar da regresso (um mais primitivo
controle oral), ou passar a utilizar as fezes como munio agressiva, tornando-se uma
pessoa hostil e perigosa. Outra alternativa ser fingir uma autonomia, a qual, realmente, ela
nunca conquistou. Esse sentimento de perda de autonomia, bem como o sentimento de um
supercontrole parental resulta numa duradoura propenso para o desenvolvimento de
sentimentos de dvida e vergonha. Somente o apoio do meio cuidador nos desejos do beb
de fazer as coisas por ele mesmo o protege dos sentimentos de vergonha e dvida (de si e
da perspiccia de seus cuidadores).
Essa fase apia a formao da identidade j que, com a aquisio da autonomia se
consuma a primeira emancipao da criana em relao me ou cuidador. O resduo
dessa fase para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou o que posso querer
livremente.
2.3 Iniciativa versus culpa
A criana, nesta fase, j capaz de movimentar-se mais livremente, da mesma
forma que sua linguagem tambm se aperfeioa. Esses dois fatores, linguagem e
locomoo, permitem a criana ampliar sua imaginao a tantos papis que ela prpria se
assusta com tudo o que pode imaginar e sonhar. Frente a tudo isso, na criana surgir um
forte sentimento de iniciativa.
Essa etapa corresponde fase flica do desenvolvimento psicossexual, na qual a
criana comea a desenvolver curiosidades sobre diferenas e espcies, em geral, e sobre
diferenas de sexo e idade em particular.
Devido ao enorme poder imaginativo, a criana se fantasia exercendo inmeros
papis, aprendendo com isso, principalmente, sobre os comportamentos aceitos e exigidos
socialmente a um menino e a uma menina. Essas fantasias envolvem auto-imagens sexuais
que serviro para a constituio da identidade futura. No entanto, por no estar em uma
idade em que seja possvel suportar as exigncias do mbito sexual, a criana desenvolve
sentimentos de culpa, sendo que no seu caso se referem a atos que sequer foram
cometidos. Surge, assim, o sentimento moral na criana.
A principal contribuio dessa fase para o desenvolvimento da identidade consiste na
libertao da iniciativa e sentido de propsito da criana para as tarefas adultas que
prometem (mas no podem garantir) a realizao plena da gama de capacidades do
indivduo. (ERIKSON, 1972, p.122). O resduo dessa fase para as etapas posteriores a
seguinte aquisio: Eu sou o que posso imaginar que serei.
2.4 Diligncia versus inferioridade
Esta etapa se configura pelo interesse da criana no que se refere aprendizagem.
a etapa em que a criana se insere na escola formal, sendo ento alfabetizada. Por entrar
em um mundo que vai para alm do convvio com a sua famlia, a criana passa a se
identificar com os professores e pais de outras crianas, com o intuito de, assim, observar e
imitar seus comportamentos, representado, principalmente, suas ocupaes (secretria,
professora, policial, bombeiro, etc.).
Este momento equivale ao perodo de latncia do desenvolvimento psicossexual,
momento em que a criana, segundo Erikson, tem necessidade de ser reconhecida em suas
produes, em seu trabalho. A criana deseja aprender, e para isso ela d o seu melhor,
esforando-se ao mximo em suas atividades, buscando assim o reconhecimento de suas
figuras significativas. A isso, Erikson deu o nome de sentimento de diligncia.
No entanto, o oposto tambm pode acontecer, sendo que a criana pode no se
sentir preparada para a convivncia escolar, preferindo ficar junto de seus cuidadores a
obter conhecimentos fora do mbito familiar. O perigo desta fase o desenvolvimento de
uma alienao de si mesma e das suas tarefas o to conhecido sentimento de
inferioridade. (ERIKSON, 1972, p.124). Tal sentimento implica em a criana no se
considerar capaz de fazer e, consequentemente, de ser reconhecido, estruturando o
sentimento de que nunca prestar para nada (ERIKSON, 1972. p.126).
Socialmente, esta fase uma das mais decisivas, j que a diligncia envolve fazer
coisas com outras pessoas, desenvolvendo-se, assim, um primeiro sentido de diviso do
trabalho. O resduo dessa fase para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou o
que posso aprender para realizar trabalho.
2.5 Identidade versus confuso de identidade
A calmaria dos impulsos sexuais ocorrida no perodo de latncia chega ao fim
quando a puberdade traz a tona a genitalidade, anunciando uma nova fase psquica e social
para o ser humano: a adolescncia. O adolescente se percebe tendo de dar conta da
maturao genital que o invade, bem como da incerteza dos papis adultos que a ele se
apresentam.
Este o perodo em que os seres humanos se mostram preocupados com o que
possam parecer aos olhos dos outros, em comparao com o que eles prprios julgam ser,
e com a questo de como associar os papis e aptides cultivados anteriormente aos
prottipos ideais do dia (ERIKSON, 1972, p.129). Devido a isso, o autor destaca que os
adolescentes precisam de uma moratria, para que assim possam integrar os elementos
identitrios das fases precedentes. No entanto, essa integrao, passa a ser em um mundo
mais vasto que o mundo infantil, ou seja, passa a se dar na sociedade.
Em uma conversa realizada sobre a msica Eduardo e Mnica do grupo Legio Urbana
(que os adolescentes participantes no conheciam, o que possibilitou entender que essa
msica foi escolhida por ter feito parte da adolescncia das prprias coordenadoras), trs
assuntos se destacaram, sendo:
e, por ltimo, o fato de que trs participantes j moraram fora da casa dos pais,
sendo que duas meninas ainda se mantinham nessa condio. No entanto, esse
assunto foi pouco explorado devido ao mal-estar que causou nessas participantes
que preferiram no mencionar sobre esse aspecto de suas vidas. Como as
coordenadoras almejavam possibilitar a confiana bsica dos sujeitos no grupo, esse
aspecto de silenciamentos foi respeitado, j que se referiu a uma adaptao s
necessidades manifestadas pelos sujeitos.
Outro momento importante dos encontros se deu com a construo de uma maquete
da cidade de Jaguari, sendo que nesse encontro s compareceram alunos da escola rural,
localizada a mais de 40 Km da cidade. O prtico do municpio foi o primeiro objeto
construdo, e no relato dos sujeitos foi possvel verificar a felicidade que era para eles irem,
em mdia uma vez ao ms, cidade, para fazer as compras do mercado e visitar o pequeno
shopping do municpio.
Nessa mesma atividade, a quantidade de papel disponvel foi considerada, pelos
participantes, como insuficiente para fazer a maquete, e ao longo de sua elaborao foi
possvel entender isso. Os participantes tiveram a necessidade de nos mostrar, nas
dimenses mais realistas possvel, a real distncia de sua escola e casas, para que assim
pudessem mostrar que suas vidas adolescentes em nada se parecem com as mencionadas
nos meios de comunicao: grupos de amigos sempre juntos, passeios pelas cidades e
festas. Isso para eles quando acontecia era motivo de alegria por no ser algo comum, mas
sim especial.
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