JOVELLANOS
La razn es la nica fuente de conocimiento, en lugar de Dios, las costumbres o lo dicho por los
antiguos. Se rechaza el criterio de autoridad, se impulsan las ciencias y el mtodo experimental
(Descartes, Newton). Por este motivo se denomina al periodo Siglo de las Luces.
El fundamento racional del saber favorecer el avance tcnico y cientfico (Revolucin industrial) y
una concepcin materialista y burguesa del mundo que busca la utilidad. (En literatura esto influye
en el predominio de gneros didcticos ensayo, fbula- y la decadencia de los gneros de ficcin)
Los ilustrados confan en el progreso y en las mejoras de las condiciones de vida, que harn
posible la felicidad sobre la tierra.
Se impone la tolerancia religiosa y una religin natural, basada en la bondad del ser humano.
Tambin se extienden el desmo (creencia en un ser superior, pero no en una religin determinada)
y el atesmo.
El sistema poltico es el Despotismo ilustrado. Ante la falta de cultura del pueblo, son los
intelectuales los que deben buscar el bien para los ciudadanos, pero tambin el gobierno debe buscar la
educacin y la extensin de la cultura entre el pueblo. Con este propsito de promover la educacin y la
investigacin se impulsan importantes instituciones culturales como las Sociedades Econmicas de
Amigos del Pas, la Real Academia de la Lengua y otras academias, las tertulias... Tambin los viajes
empiezan a considerarse formas de conocimiento y aprendizaje de otras culturas.
En definitiva, la Ilustracin se caracteriza por la sustitucin de
los conceptos de jerarqua, disciplina y autoridad dogmtica por los
de igualdad, independencia intelectual y crtica libre. Se adopta
un tono prctico y se introduce un espritu tolerante en los nuevos
pensamientos.
Aunque a lo largo de este siglo se producen importantes
sucesos en toda Europa (desarrollo del maquinismo, promulgacin
de constituciones), es Francia el pas que impulsa el pensamiento
ilustrado. All comienza a editarse en 1751 la Enciclopedia y,
posteriormente, se iniciar -en 1789- la Revolucin Francesa. La
Enciclopedia, dirigida por Diderot y DAlambert, es una obra que
pretenda recoger, alfabticamente, todos los saberes de la poca
defendiendo la libertad y el uso de la razn frente a las
supersticiones y los prejuicios heredados de la tradicin.
Su enorme importancia se debe al afn de divulgar el
El sueo de la razn produce
monstruos, grabado de Goya
LA ILUSTRACIN EN ESPAA
El espritu reformista y crtico afect a todos los campos, aunque en Espaa choc con la
pervivencia de un fuerte espritu religioso tradicionalista y, el rechazo de la Iglesia que se mostraba
contraria al pensamiento ilustrado.
La introduccin en Espaa de las ideas ilustradas tendr lugar con la instauracin de la dinasta
borbnica y especialmente en el reinado de Carlos III1.
El pensamiento ilustrado fue calando en nuestro pas a travs de diferentes caminos:
- la difusin de las ideas de determinados ilustrados como el P. Benito Feijoo y Gregorio Mayans.
- las traducciones de libros franceses y la contratacin de profesores y eruditos extranjeros.
- la propagacin de las ideas enciclopedistas francesas (Voltaire, Rousseau, Montesquieu), a
pesar del celo de la censura y de la Inquisicin.
- los viajes de estudio y de conocimiento de la vida europea realizados por diversos intelectuales.
- la aparicin de peridicos o publicaciones que difunden las nuevas ideas
- la creacin de diversas instituciones culturales y de Sociedades econmicas de Amigos del pas,
dedicadas a promover el adelanto cultural, econmico y social de Espaa mediante la extensin de la
1
Precedentes de los ilustrados se consideran a los llamados novatores o innovadores, intelectuales que durante el
gobierno de los ltimos Austrias y frente al abandono generalizado de los estudios cientficos, estuvieron en contacto con los
progresos europeos en astronoma, medicina botnica, o matermticas, difundiendo las toeras de Galileo, Kepler, Newton o
Linneo.
cultura. Otros organismos de importancia fueron la Real Academia Espaola, fundada para velar por el
idioma, la Biblioteca Nacional, el Jardn Botnico, el Museo del Prado
La Ilustracin tuvo su punto culminante en Espaa en el reinado de Carlos III y su declive, tras la
Revolucin Francesa y la invasin napolenica. Los ilustrados contaron con el apoyo de la Corona, pero,
por lo general, no fueron reconocidos por la mayora y se les tach de extranjerizantes y de atentar contra
la tradicin y las enseanzas religiosas. Tras la Revolucin Francesa, algunos fueron perseguidos e
incluso exiliados o encarcelados.
No obstante, por lo general, la Ilustracin espaola respet la religin catlica y la autoridad
monrquica, y los autores intentaron armonizar las corrientes ideolgicas extranjeras con los elementos
de la nueva tradicin. Sin embargo, la pugna entre tradicionalistas y reformadores que dio lugar a
enfrentamientos continuar en la vida espaola an durante todo el siglo XIX.
La literatura espaola del siglo XVIII
En Espaa, el siglo XVIII es considerado como el ms mediocre en cuanto a la calidad de su
produccin literaria, a pesar de su inters en el proceso de modernizacin o europeizacin- de muchos
aspectos de la vida espaola.
Tendencias artsticas y literarias del s. XVIII
El movimiento que se identifica con el s. XVIII es el Neoclasicismo. A pesar de ello, durante esta
centuria se suceden varias tendencias:
- El postbarroquismo: los ltimos coletazos del Barroco, reducido a un arte puramente formal,
extravagante y sin contenido, perdurarn hasta que a mediados de siglo los sectores ms cultos
impongan los nuevos criterios neoclsicos.
- El Neoclasicismo: sigue los postulados de la Ilustracin (independencia intelectual, criticismo,
finalidad prctica...) Irrumpe favorecido por la influencia francesa (desde la poltica a la moda) y el
agotamiento de las formas barrocas. Se vuelve al clasicismo francs y a los modelos clsicos
grecolatinos. El arte debe someterse tambin a la razn y a las normas:
o Bsqueda de la verosimilitud
o Estricta distincin de gneros
o Imitacin de los modelos clsicos
o Unidad de estilo, evitando la mezcla de lo trgico y lo cmico, el verso y la prosa, el tono
elevado con el familiar...
o Finalidad moral y educativa. La obra no slo debe entretener, sino tambin ensear.
Todo ello dificultar el desarrollo de una literatura imaginativa y la expresin de sentimientos
sinceros, dando lugar a una literatura formalmente correcta, pero carente de emocin y espontaneidad.
Por ello, la prosa divulgativa y el ensayo sern los gneros preferidos.
- El Prerromanticismo: algunas ideas de la Enciclopedia (fraternidad, humanitarismo..) y de
Rousseau (el hombre como ser naturalmente bondadoso, pero frecuentemente corrompido por la
civilizacin y el progreso) abren el camino a una nueva corriente esttica tendente a la expresin sensible
y melanclica y a la vuelta a la vida natural. Se extiende una nueva sensibilidad que revaloriza el
individualismo, la Naturaleza, el instinto y el sentimiento, y que anticipa el Romanticismo del XIX
Tiene un carcter didctico y divulgativo y suele estar dirigido a un lector no especializado. Su extensin
es variable.
Posee gran amplitud temtica, por lo que pueden aparecer temas variados, de carcter desenfadado o de
contenido trascendente.
Su desarrollo es asistemtico. El ensayo no presenta una ordenacin rigurosas y el pensamiento fluye sin
un orden lineal.
La estructura es abierta, tanto en el plano formal como en el conceptual. El discurso suele progresar
mediante asociaciones de ideas y digresiones sobre conceptos que son de inters para el autor y que le
desvan del asunto central.
desde un punto de vista personal y con decidida voluntad de estilo, asuntos muy diversos (polticos,
sociolgicos, histricos, morales, religiosos, estticos...) para lo cual adopta una estructura flexible
donde con frecuencia deriva hacia motivos que le son afines (digresiones)
Los principales ensayistas del XVIII fueron:
Benito Jernimo Feijoo (1676-1764). A los doce aos ingres en la
orden benedictina. Se licenci en la Universidad de Oviedo, ciudad donde vivi hasta su
muerte. Llev una vida retirada, pero en su celda reciba a los viajeros distinguidos
(espaoles y extranjeros) que pasaban por Oviedo, celebraba tertulias con otros religiosos y
seglares y mantena correspondencia con eruditos de toda Espaa.
Las referencias y citas no son tratadas con el rigor de los textos cientficos y el proceso de citacin suele ser
memorstico.
Es subjetivo. El subjetivismo queda patente en el uso de digresiones, de asociaciones de ideas, ancdotas y
ejemplos. Muchas veces el ensayo refleja el mundo que rodea al autor, sus circunstancias histricas y
vitales.
El ensayo es un gnero literario y, por ello, suele presentar intencionalidad esttica, es decir, una voluntad
de estilo por parte del autor quien, con frecuencia, adopta recursos estticos propios de la lengua literaria
(metforas, anttesis, irona, interrogaciones retricas, etc.)
La exposicin y la argumentacin son las formas de elocucin que con mayor frecuencia se utilizan.
ausencia de los dueos de sus tierras, las malas comunicaciones y la presin fiscal.
Memoria sobre espectculos y diversiones pblicas. En esta obra seala el origen y la evolucin
de los espectculos pblicos en Espaa y analiza la cuestin a la luz del bien pblico: el pueblo
necesita diversiones, pero no hay que programrselas, porque sin libertad no puede haber
diversin verdadera. Jovellanos pretende que los espectculos sean un medio de educacin
popular, es decir que cumpla el cometido ilustrado de ensear deleitando. Entre otros
aspectos, rechaza la fiesta de los toros y pretende reformar el teatro dignificando el gnero y con
medidas como la creacin de una escuela de actores, la puesta en escena de obras didcticas y
un ambiente teatral que eleve la cultura del pblico.
Elogio de Carlos III, en realidad, es un elogio de la poltica reformista y del rey, como su principal
impulsor. Adems, analiza las causas de la decadencia espaola y enumera los principios
ilustrados que rigen el reinado de Carlos III.
En muchas ocasiones, Jovellanos incorpora aspectos de su propia vida a sus obras. En la
Descripcin del castillo de Bellver no refleja solamente la arquitectura del edificio en el que estuvo
encarcelado, sino que elabora un relato de ficcin sobre la vida medieval que se haba desarrollado en la
fortaleza mallorquina. En los Diarios se recogen diversas anotaciones de la realidad de su poca
(historia, arte, poltica, economa, literatura). Finalmente, en las Cartas del viaje de Asturias critica la
situacin que atraviesa su regin natal.
Estilo
Aunque en las obras de Jovellanos prima la intencin didctica, su prosa sobria y elegante posee
notables cualidades literarias. Critic los usos de la literatura
barroca por considerarlos extravagantes y defendi un estilo
sencillo. Su prosa se caracteriza por esa sencillez y una gran
claridad, acordes con la intencin expositivo-argumentativa de
los textos. En ocasiones utiliz un lenguaje tcnico, obligado por
la materia que trataba. En textos como las cartas o las
descripciones se observa cierta subjetividad que anticipa
muchas veces el romanticismo: el paisaje, lo exterior, se
muestra desde la perspectiva de la propia percepcin del autor.
Otros autores:
Jos de Cadalso.
Su vida est marcada por su condicin de militar y por la amplia
formacin humanstica que recibi durante su juventud. (Por la publicacin de
una obra satrica sufri destierro y muri en combate)
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Las Noches lgubres estn protagonizadas por un sepulturero y un joven que acude al cementerio para intentar
suicidarse junto a la tumba de su amada. La situacin da pie a reflexiones sobre temas como la naturaleza del
hombre, la razn y la sinrazn, la justicia o la licitud del suicidio. Por su tono desesperado y algo morboso esta obra
ha sido considerada una de las primeras manifestaciones del espritu romntico en la literatura espaola.
que no se preocupan de las necesidades del pueblo. Propugna una actitud relativista de la existencia y
contempla con irnico distanciamiento muchas de las innovaciones culturales de su poca, al tiempo que
critica el carcter nacional y los defectos de la Espaa tradicional.
Ignacio Luzn
Destaca, sobre todo, como autor de la Potica ms importante del siglo XVIII espaol. En ella
establece las normas que deben cumplir las obras que deseen ajustarse a los nuevos ideales clasicistas.
Juan Pablo Forner:
Destac sobre todo por su vena satrica. Destacan sus obras Exequias de la lengua castellana
donde repasa la historia de la literatura espaola y lamenta la situacin de la lengua en su tiempo y la
Oracin apologtica por la Espaa y su mrito literario en que defiende la tesis de que Espaa ha
realizado importantsimas aportaciones a la cultura europea.
.
Ensayo: Fue el gnero literario ms destacado entre los escritores ilustrados
ideologa de esta poca est marcada por la influencia de la dinasta borbnica en Espaa, representada
por los reyes Felipe V, Fernando VI, Carlos III y Carlos IV.
Este tema comprende los siguientes apartados:
Innovacin y modernidad. El espritu nuevo.
La forma de pensamiento se llama Ilustracin, y presenta las siguientes caractersticas:
Didactismo, es decir, afn de ensear y transmitir los nuevos valores, que son los siguientes:
Curiosidad intelectual, afn reformista, despotismo ilustrado (todo para el pueblo pero sin el pueblo),
humanitarismo social (filantropa, beneficencia), utilitarismo cultural (slo vale lo que sirve incluso de
manera material, por eso es un siglo donde no se valora demasiado el arte).
Los gneros literarios: el ensayo.
En general, se busca lo til, lo didctico, como hemos dicho, y por eso destaca un gnero literario que se
llama ensayo y que entraba en lo que entonces se consideraba prosa de ideas. Caractersticas del
ensayo:
o
Extensin variada.
Temas diversos.
Enfoque personal.
Afn divulgativo.
En el siglo XVIII destacan tres grandes ensayistas: Feijoo, con Teatro crtico universal, Cadalso, con Los
eruditos a la violeta y Jovellanos.
Gaspar Melchor de Jovellanos.
Proceda de familia aristocrtica y lleg a ser el escritor ms representativo de su poca. Fue magistrado
y ejerci el cargo de ministro de Gracia y Justicia.
Destaca, adems, el eclecticismo de su obra, es decir, su deseo de armonizar, de hacer compatibles, las
corrientes contradictorias.
Fund el Instituto Asturiano, centro de estudios muy prestigioso en aquella poca. Al fundar dicho
instituto, Jovellanos deja claro su ideal de enseanza, que queda claro en tres puntos:
l mismo ense en el Instituto Asturiano en algunas ocasiones, sobre todo francs e ingls.
Obra literaria de Jovellanos
En esta obra vemos sntesis de las ideas sobre la decadencia espaola y sobre el ideario reformador del
despotismo ilustrado que representaba Carlos III.
Ms que un elogio al rey, es un elogio de la poltica ilustrada.
Segn l, hay unas causas de la decadencia en Espaa y son las siguientes:
Las leyes sometidas al arbitrio de la interpretacin.
Las ciencias estaban volcadas en la astrologa.
Las matemticas nunca bien aplicadas a la prctica.
No hay una ciencia que ensee a gobernar.
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Rechaza la excesiva intromisin del Estado en los asuntos econmicos, porque la ideologa
econmica de Jovellanos es cercana a lo que luego se llamar liberalismo.
Es necesario ensear bien al labrador todos los recursos y todos los nuevos adelantos para el
trabajo en el campo.
Conseguido el nmero 2, hay que dar la mxima libertad posible al que posee la tierra y la trabaja
bien.
o
Se muestra contrario al teatro del Siglo de Oro (s. XVII) porque no le parece realista.
Se muestra partidario de las tres reglas en las obras de teatro: accin, tiempo, lugar.
Piensa que las corridas de toros no son fiesta nacional ni deben llamarse
as porque, como son muy caras, las desconoce el 90% de los
espaoles.
Lo mejor para el pueblo son las fiestas familiares y vecinales, tales como
romeras, paseos y meriendas en el campo.
Escribi esta obra para defender al gobierno de lo que ellos consideraban calumnias.
En esta obra deja claro su lema como ilustrado: felicidad y cultura para todos. l defenda
que la educacin fuese pblica y para todos.
En esta obra manifiesta su profunda admiracin ante las grandes catedrales gticas
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