DIVULGAO CIENTFICA:
LINGUAGENS, ESFERAS E GNEROS
So Paulo
2013
DIVULGAO CIENTFICA:
LINGUAGENS, ESFERAS E GNEROS
So Paulo
2013
Autorizo a reproduo e divulgao total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio
convencional ou eletrnico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte.
Catalogao na Publicao
Servio de Biblioteca e Documentao
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo
G859d
Aprovado em:
BANCA EXAMINADORA
AGRADECIMENTOS
Uma tese o resultado do dilogo direto e indireto com muitas pessoas e possibilitada
por recursos variados. Agradeo especialmente:
Ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq),
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES), Fundao
de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP) e Universidade de So
Paulo pelos recursos concedidos a mim e a meus orientandos.
Beth Brait (ou BB), ex-(e sempre)orientadora, amiga, parceira e presente nos
momentos cruciais.
Aos professores Simon Bouquet e Andrei Koffman, que me receberam, apoiaram e
ajudaram durante meus estgios de pesquisa em Paris e em Moscou.
Ao Geraldo, com quem partilho a vida h vinte e dois anos.
minha querida amiga, professora de russo e parceira de traduo, EkaterinaVolkova
Amrico, que possibilitou o sonho do acesso aos originais russos da obra de Bakhtin e
seu Crculo.
Aos meus atuais e ex-orientandos, Alberto, Ariadne, Arlete, Ana Paula, Artur, Carolina,
Elise, Flvia, Inti, Joana, Karina, Leandro, Luiz Rosalvo, Marcelo, Michele, Ruth,
Simone, Solange, Tatiana, Thiago, Urbano, sem os quais esta pesquisa no teria sentido.
Aos meus colegas da rea de Filologia e Lngua Portuguesa, que me ajudaram das
formas as mais diversas, com seu apoio, estmulo, crticas, amizade, parceria, embates.
A todos os colegas de trabalho que fazem da USP um lugar to fascinante e desafiador
de se trabalhar.
minha me Mrcia, ao Alpio, Gizele, ao Eduardo, ao Fbio, ao Ricardo, ao Jnior,
Renata, ao Wagner, por ser to bom sentir-se em famlia.
Aos lderes do Grupo Linguagem, identidade e memria (BB e Maria Ins), aos
pesquisadores e estudantes do GEDUSP e do Grupo Linguagem, Identidade e
Memria, que ouviram e opinaram sobre os resultados parciais desta pesquisa.
Aos membros da banca examinadora, que, apesar das inmeras tarefas, aceitaram o
convite para participar da defesa.
ABSTRACT
GRILLO, S.V.C. Scientific Communication: Languages, Spheres and Genres. 333p.
Postgraduate livre docncia thesis Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas,
So Paulo, 2013.
This study develops the thesis that scientific communication is a particular kind of
dialogic relationship as understood in the Bakhtinian sense as an axiological-semantic
relationship between the scientific sphere and other spheres of human activity,
including the higher levels of the ideology of the everyday, whose materiality is found
in the utterances of various genres (reports, articles, editorials, books, novels,
exhibitions etc.). In this dialogue the communicating author takes the position of the
skilled mediator between the different types of scientific knowledge and the
consideration of the perceptible background of responsive understanding of the
recipient, constituted by what the communicator assumes he or she dominates and,
above all, does not dominate. Thus the study does not examine a genre or a sphere, but
rather the dialogical relations of the scientific sphere with other spheres of human
activity or culture. Whereas scientific communication is made in syncretic genres, that
is, those that have a heterogeneous semiological composition as they are formed by
languages which are verbal and non-verbal (photos, graphics, illustrations etc..), the
interrelationship between verbal and visual languages is formed from a viewpoint which
enables us to create our own object of research, which are the forms of the
dissemination of science. Given the wide range of genres and spheres through which
scientific communication is made, specialized journals in which the scientific sphere
takes on some form of immediate participation, and therefore Pesquisa Fapesp [Fapesp
Research], Scientific American Brasil e Cincia Hoje [Science Today] were chosen as
the object of research. The text and the verbal-visual dimension of the peritext of the
utterances of the scientific dissemination of these three popular journals enabled various
modalities of dialogical relations to be established: firstly, the dialogue of the scientific
sphere with other constituted ideological spheres and also the ideology of everyday life;
secondly, the duplication of the explanation of scientific concepts and procedures on
two levels of expression, providing for a better understanding for the reader; thirdly, the
definition of the referents or the objects of the sense of the utterances of scientific
dissemination marked by the most varied value intonations; the creation of various
chronotopes (from the field and laboratory, mythical, cosmic); and finally the synthesis
of the global thematic content of the utterances in dialogue with presumed readers of the
publications. The analysis of the verbal-visual materiality of the utterances allowed for
the identification of the arquitectonic form of the three journals: that of Pesquisa
Fapesp is the dissemination and valuing of the research produced by the Brazilian
scientific community, especially in the state of Sao Paulo, in order to show its benefits
and applications to the productive sector and the general public; that of Scientific
American Brasil is its didactics and explanation of scientific knowledge and is
characterized by its diversity, plurality and heterogeneity of its formulations; and that of
Cincia Hoje is in asking the scientific sphere to reply to the important questions of
Brazilian reality, thereby actively participating in the process of the solution of the
social, economic, political and cultural problems of Brazil.
Keywords: Scientific communication. Verbal-visual utterances. Speech Genres.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1 - Capa do n. 38 do boletim Notcias Fapesp (dez. 1998) ...............................151
Figura 2 - Capa do n. 2 do boletim Notcias Fapesp (set. 1995) ..................................154
Figura 3 - Capa do n. 20 do boletim Notcias Fapesp (maio 1997) .............................156
Figura 4 - Capa do n. 47 da revista Pesquisa Fapesp (out. 1999) ................................158
Figura 5 - Interior do n. 47 da revista Pesquisa Fapesp (out. 1999) ............................160
Figura 6 - Capa do n. 50 da revista Pesquisa Fapesp (jan./fev. 2000) ....................... 161
Figura 7 - Capa do n. 80 da revista Pesquisa Fapesp (out. 2002) ................................165
Figura 8 - Interior do n. 80 da revista Pesquisa Fapesp (out. 2002) ............................166
Figura 9- Capa do n. 109 da revista Pesquisa Fapesp (mar. 2005) ..............................168
Figura 10 - Interior do n. 109 da revista Pesquisa Fapesp (mar. 2005) .......................169
Figura 11 - Capa do n. 122 da revista Pesquisa Fapesp (abr. 2006) ............................171
Figura 12 - Interior do n. 122 da revista Pesquisa Fapesp (abr. 2006) ........................172
Figura 13 - Interior do n. 47 da revista Pesquisa Fapesp (out. 1999) ..........................175
Figura 14 - Interior do n. 50 da revista Pesquisa Fapesp (jan./fev. 2000) ...................176
Figura 15 - Interior do n. 90 da revista Pesquisa Fapesp (ago. 2003) .........................177
Figura 16 - Interior do n. 47 da revista Pesquisa Fapesp (out. 1999) ..........................180
Figura 17 - Capa do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ......................................189
Figura 18 - Capa do n. 7 da revista Sciam Brasil (dez. 2002) ......................................193
Figura 19 - Capa da Sciam norte-americana (jan. 2001) ..............................................196
Figura 20 - Capa do n. 18 da revista Sciam Brasil (nov. 2003) ...................................197
Figura 21 - Capa do n. 20 da revista Sciam Brasil (jan. 2004) .....................................201
Figura 22 - Capa do n. 35 da revista Sciam Brasil (abr. 2005) ....................................203
Figura 23 - Capa do n. 53 da revista Sciam Brasil (out. 2006) ....................................207
Figura 24 - Interior do n. 53 da revista Sciam Brasil (out. 2006) .................................210
Figura 25 - Interior do n. 53 da revista Sciam Brasil (out. 2006) .................................211
Figura 26 - Capa do n. 61 da revista Sciam Brasil (jun. 2007) ....................................213
Figura 27 - Interior do n. 61 da revista Sciam Brasil (jun. 2007) .................................213
Figura 28 - Interior do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ...................................218
Figura 29 - Interior do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ...................................220
Figura 30 - Interior do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ...................................222
Figura 31 - Interior do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ...................................224
Figura 32 - Interior do n. 1 da revista Sciam Brasil (jun. 2002) ...................................225
Figura 33 - Interior do n. 15 da revista Sciam Brasil (ago. 2003) ................................228
Figura 34 - Interior do n. 18 da revista Sciam Brasil (nov. 2003) ...............................230
SUMRIO
INTRODUO ........................................................................................................... 12
1. METALINGUSTICA, GNERO DISCURSIVO E CULTURA NO CRCULO
DE BAKHTIN ...............................................................................................................17
1.1 Apresentao do problema .......................................................................................17
1. 2 A metalingustica como estudo das relaes dialgicas ..........................................20
1.2.1 Metalingustica e privilgio da palavra bivocal .....................................................23
1.2.2 Do mtodo sociolgico ao mtodo dialgico ........................................................27
1.3 Gnero discursivo .....................................................................................................30
1.3.1 Esfera ou campo.....................................................................................................32
1.3.2 A Forma arquitetnica e a forma/construo composicional ...............................37
1.3.3 O contedo temtico ..............................................................................................41
1.3.4 O estilo ...................................................................................................................42
1.4 Cultura ......................................................................................................................45
2. BREVE HISTRICO DA DIVULGAO CIENTFICA ..................................55
2.1 Sculos XVI a XVIII: primrdios da cincia ...........................................................55
2.2 Sculo XIX: a polmica entre especializao e cincia popular ..............................60
2.3 Sculo XX: cincia consolidada e novas formas de divulgao ..............................67
2.4 A situao do Brasil ..................................................................................................71
2.4.1 Colnia e monarquia ..............................................................................................71
2.4.2 Sculo XX: cincia nacional e sua divulgao ......................................................74
2.5 A divulgao da cincia no contexto scio-histrico amplo ....................................78
3. O QUE DIVULGAO CIENTFICA ..............................................................81
3.1 Diferentes abordagens da divulgao cientfica .......................................................82
3.2 Esferas e gneros da divulgao cientfica ...............................................................88
3.3 A divulgao cientfica em revistas especializadas ..................................................96
4. DIMENSO VERBO-VISUAL DOS ENUNCIADOS .......................................100
4.1 Semiologia e retrica da imagem em Barthes ........................................................101
4.2 Semitica visual: a escola de Paris .........................................................................106
4.3 A semitica ou retrica visual do Groupe ...........................................................112
4.4 Semitica russa .......................................................................................................119
Introduo
A circulao da cincia nas sociedades contemporneas assume modalidades
variadas em razo das esferas e instituies responsveis pela sua produo e circulao
(agncias de fomento pesquisa, editoras comerciais, universidades etc.), do meio
(impresso, digital, audiovisual etc.), do pblico-alvo e dos gneros discursivos
(reportagem, artigo, notcia, perguntas/respostas, entrevista etc.). Esses fatores no
ocorrem isoladamente, mas estabelecem relaes de interdependncia, de modo que a
escolha de um deles permite a previso dos demais, ou seja, um gnero prev certo
pblico-alvo, materializa-se privilegiadamente em determinados meios e produzido
preferencialmente por uma instncia especfica. Considerando que a divulgao
cientfica se faz em gneros sincrticos, ou seja, que apresentam uma composio
semiolgica hbrida, pois se formam com linguagens verbais e no-verbais (fotos,
grficos, ilustraes etc.), defendemos que a inter-relao entre as linguagens verbal e
visual constituem-se em um ponto de vista pertinente para criarmos nosso objeto de
pesquisa sobre as formas da divulgao da cincia. , portanto, do ponto de vista da
articulao das dimenses visual e verbal que abordaremos a atividade da divulgao
cientfica no contexto brasileiro atual.
Esse enfoque delimita, mas, ao mesmo tempo, abre inmeras possibilidades
analticas. Com isso, torna-se necessria a definio do quadro terico orientador. Essa
escolha originou-se na hiptese de que o conceito de gnero discursivo central para a
descrio e a interpretao das diversas modalidades de circulao da cincia, por
permitir uma metodologia que, sem perder a natureza lingustica, articule conceitos de
diversas ordens. Primeiramente, a esfera/campo da atividade humana e de circulao da
linguagem d conta da forma heterognea e complexa como se organizam as sociedades
contemporneas e permite a compreenso da inter-relao de saberes de diferentes
esferas. Em segundo lugar, a situao concreta de comunicao ou de interao verbal
compreende a posio e a relao dos parceiros da comunicao, o tempo e o lugar, e a
sua influncia sobre a composio do enunciado. Por fim, a da anlise da materialidade
lingustica que abarca os seguintes nveis: o semntico ou temtico, no qual se do a
escolha de temas, a profundidade do seu tratamento e a sua valorao apreciativa; o da
construo composicional, no qual so segmentadas e ordenadas as suas partes
constituintes; e o nvel estilstico ou micro-textual, em que se fazem a escolha e a
13
distribuio dos elementos lexicais e gramaticais. Todos esses nveis so atravessados
pela forma arquitetnica materializada na articulao entre os planos de expresso
verbal e visual.
A meno a esses nveis de anlise aponta ao leitor que estamos no terreno da
metalingustica de Bakhtin (1997 [1963]) ou da anlise/teoria dialgica do discurso, na
proposio de Brait (2006). A eleio desse arcabouo conceitual justifica-se por ele
permitir o tratamento dos diversos aspectos envolvidos na divulgao cientfica e, em
especial, por possuir, a nosso ver, a teoria mais elaborada e completa da noo de
gneros do discurso, que consideramos central para este estudo. Entendemos que a sua
proposta constitui-se em uma potica generalizada, pois o Crculo de Bakhtin parte da
reflexo sobre a esfera e os gneros literrios, a fim de ampliar as categorias
desenvolvidas nesses escopos para o conjunto das manifestaes da atividade
linguageira humana. Com isso, os autores se inscrevem na longa tradio de estudos dos
gneros literrios, que tem incio na Potica de Aristteles, para propor um modelo de
pesquisa sobre a linguagem em complementaridade com a lingustica.
As prticas de divulgao cientfica tm muito a ganhar, em termos da sua
descrio e interpretao, com uma abordagem metalingustica. Diferentemente de
outras atividades de linguagem, a divulgao cientfica no se inscreve em uma esfera
particular, por isso existem textos de divulgao cientfica produzidos por organismos
das esferas cientfica, jornalstica, cultural, literria etc. Em todos esses casos, porm,
podemos encontrar um trao comum, ou seja, uma finalidade especfica que pode ser
melhor compreendida em contraste, por um lado, com os gneros cientficos e, por
outro, com os gneros educacionais. Nos gneros cientficos, o autor tem por finalidade
a ampliao do estado de saberes de uma rea em particular, enquanto que, nos gneros
educacionais, a finalidade a ampliao do estado de saberes de seu pblico-alvo, com
vistas a incorpor-lo como agente produtor de conhecimentos da rea. A divulgao
cientfica, diferentemente, visa aumentar o estado de conhecimentos do seu pblicoalvo, sem, contudo, incorpor-lo enquanto agente do campo cientfico, submentendo
seus saberes a uma resposta avaliativa crtica; seu objetivo promover a formao de
uma cultura cientfica no conjunto da sociedade.
Esse trao comum se reveste de configuraes discursivas particulares em razo,
sobretudo, do gnero. Essas configuraes agem sobre o modo de dilogo com os
saberes produzidos na esfera cientfica, sobre a identidade discursiva do divulgador e
sobre a relao que se estabelece com o pblico-alvo. Todos esses aspectos nos
14
interessam no enquanto uma grade sociolgica, com vistas a identificar o perfil do
conjunto de leitores de determinado gnero em determinada publicao, mas enquanto
elementos inscritos na materialidade verbal e visual, ou seja, como elementos que
permitam identificar de que modo um enunciado inscreve seu dilogo com essas trs
instncias: saberes cientficos, divulgador e pblico-alvo.
Em razo da ampla gama de esferas e gneros nos quais se faz a divulgao
cientfica, decidimos tomar como corpus de pesquisa as revistas especializadas nas
quais a esfera cientfica assume algum modo de participao imediata, mas sem perder
certa diversidade, pois, como veremos, nessas publicaes a divulgao feita tanto
pelo prprio cientista, quanto por um divulgador profissional, normalmente um
jornalista. Com isso, chegamos s publicaes Pesquisa Fapesp, Scientific American
Brasil (Sciam) e Cincia Hoje (CH). A primeira editada pela Fundao de Amparo
Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp); a segunda por uma editora alem, mas conta
com a participao de cientistas na produo e assinatura dos artigos; e a terceira pela
Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC).
Delimitado o posto de observao, o objeto de anlise e o corpus da pesquisa,
resta-nos explicitar a tese que nortear a investigao. Propomos que a divulgao
cientfica uma modalidade particular de relao dialgica entendida na acepo
bakhtiniana enquanto uma relao axiolgico-semntica entre a esfera cientfica e
outras esferas da atividade humana, a includos os nveis superiores da ideologia do
cotidiano, cuja materialidade so os enunciados de gneros variados (reportagem,
artigo, editorial, livro, romance, exposio etc.). Nesse dilogo o autor divulgador
assume a posio de mediador competente entre os saberes cientficos e a considerao
do fundo aperceptvel de compreenso responsiva de seu destinatrio, constitudo por
aquilo que o divulgador presume que ele domina e, acima de tudo, no domina. No se
trata, portanto, nem de um gnero nem de uma esfera, mas de relaes dialgicas da
esfera cientfica com outras esferas da atividade humana ou da cultura.
Essa relao dialgica ser investigada na dimenso verbo-visual dos enunciados
de divulgao cientfica, ou seja, analisaremos as inter-relaes semntico-axiolgicas
entre as dimenses verbal e visual das matrias de capa das revistas Pesquisa Fapesp,
Cincia Hoje (CH) e Scientific American Brasil (Sciam).
No captulo 1, Metalingustica, gnero discursivo e cultura no Crculo de
Bakhtin, sintetizamos nossa compreenso atual da teoria bakhtiniana com nfase nos
conceitos de enunciado concreto e seus tipos relativamente estveis. A sntese
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empreendida permeada por duas teses principais: primeira, a teoria bakhtiniana do
enunciado e de seus gneros, ao tomar como objeto privilegiado de suas anlises textos
da esfera literria, no se limita a eles, mas fornece ferramentas valiosas para a anlise e
a interpretao dos gneros de diferentes esferas da atividade humana e em particular
para aqueles da divulgao cientfica; e, segundo, a proposta da metalingustica ou de
uma teoria dialgica da linguagem explicitada nos anos 1960, mas uma sntese dos
fenmenos desenvolvidos desde os anos 1920 por Bakhtin e seu Crculo.
No captulo 2, a exposio do Breve histrico da divulgao cientfica permite
traar seu percurso do sculo XVI aos dias atuais, por meio de uma pesquisa
historiogrfica em trabalhos de historiadores, filsofos e tericos da comunicao, com
o propsito de inserir os enunciados de divulgao cientfica de nosso corpus em uma
grande temporalidade, cujas origens se encontram no surgimento da cincia ocidental.
Quer materializada em atos singulares, quer em formas relativamente estveis, a
divulgao cientfica tomada como uma modalidade de relao dialgica
constitutivamente scio-histrica, estando, por isso, sujeita s influncias da situao
imediata de comunicao e do contexto scio-histrico mais amplo.
No captulo 3, O que divulgao cientfica, abordamos pesquisas sobre a
divulgao cientfica, privilegiando as anlises discursivas e textuais, com vistas a
estabelecermos o estado atual da questo e podermos nos posicionar em dilogo com a
tradio de estudos sobre o tema. Por meio desse dilogo, defendemos que a divulgao
cientfica no se identifica com uma esfera da atividade humana especfica nem com um
gnero discursivo particular, mas que os enunciados de divulgao cientfica
constituem-se no dilogo entre a esfera cientfica e outras esferas da atividade humana,
aqui includos os nveis superiores da ideologia do cotidiano.
No captulo 4, Dimenso verbo-visual dos enunciados, com a finalidade de
compreender as especificidades e as contribuies da metalingustica bakhtiniana no
dilogo com outras teorias, propomo-nos a retomar teorias que j trataram de
enunciados
verbo-visuais
sob
outras
designaes
(sincrticos,
heterogneos,
16
pesquisa possibilitou a compreenso de que a convivncia das diversas teorias na
contemporaneidade decorre dos contextos culturais e acadmicos nos quais emergiram.
No captulo 5, Pesquisa Fapesp em revista: a valorizao da esfera cientfica
brasileira, apresentamos os resultados da anlise da dimenso verbo-visual dos
enunciados, distribudos diacronicamente entre 1996, ano de surgimento do Boletim
Notcias Fapesp, e 2007. A anlise enfocou a evoluo do projeto editorial da revista
e a caracterizao da dimenso verbo-visual para compreenso da arquitetnica de
divulgao da cincia da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo
(FAPESP).
No captulo 6, Scientific American Brasil: a cincia em debate, apresentamos
os resultados da anlise de enunciados compreendidos entre 2002, ano de criao da
revista no Brasil, e 2007. A experincia anterior com a anlise de Pesquisa Fapesp
permitiu que delimitssemos com mais clareza o projeto arquitetnico e sua
concretizao na construo composicional desta revista, com destaque para as relaes
dialgicas entre a dimenso verbal do texto e a verbo-visual do peritexto.
No captulo 7, Cincia Hoje: a cincia pensa o Brasil, expomos os resultados
da anlise dos enunciados de capa de Cincia Hoje no perodo compreendido entre 1982
e 2007, formadores do terceiro e ltimo conjunto de enunciados desta pesquisa. O
tempo maior dessa publicao propiciou a observao das transformaes do projeto
editorial da revista em sintonia com as transformaes polticas, sociais e culturais da
esfera cientfica e da sociedade brasileira.
Por fim, nas concluses retomamos a tese norteadora da pesquisa e sintetizamos
os principais aspectos desenvolvidos no decorrer do texto.
CAPTULO 1
Metalingustica, gnero discursivo e cultura no Crculo de
Bakhtin
A nica forma adequada de expresso verbal
da autntica vida do homem o dilogo inconcluso.
A vida dialgica por natureza.
Mikhail Bakhtin
18
Esse fragmento confirma nossa ideia de que o autor pensou sua teoria no apenas
em funo dos gneros literrios, to profundamente estudados por ele, mas que os
gneros da popularizao ou divulgao cientfica estavam no seu escopo de reflexes.
Nesses, comum a presena de perguntas e respostas colocadas unicamente pelo autor
do texto, o que pareceria contrariar a tese bakhtiniana de que as relaes dialgicas
originam-se em diferentes autores. Entretanto, como bem argumenta Bakhtin, esse
movimento uma representao ou, em outros termos, uma espcie de simulao que os
textos, sobretudo da esfera escrita (que ele chama de secundrios), fazem dos gneros
da esfera oral (que ele chama de primrios), nos quais a alternncia de sujeitos falantes
explicita o carter essencialmente dialgico da linguagem verbal humana.
Numa segunda passagem desse mesmo texto, Bakhtin, ao discorrer sobre a
importncia do leitor na construo do enunciado, novamente menciona a divulgao
cientfica:
Por exemplo, os gneros da literatura popular cientfica so
endereados a um determinado crculo de leitores dotados de um
determinado fundo aperceptvel de compreenso responsiva; a outro
leitor est endereada uma literatura didtica especial e a outro,
inteiramente diferente, trabalhos especiais de pesquisa. Em todos esses
casos, a considerao do destinatrio (e do seu fundo aperceptvel) e a
sua influncia sobre a construo do enunciado so muito simples.
Tudo se resume ao volume dos seus conhecimentos especiais.
(Bakhtin, 2003f [1952-1953], p. 302, grifo meu)
19
(articulao do tempo e do espao), formulada nas cincias matemticas e introduzida
com base na teoria da relatividade de Einstein, o fio condutor da anlise de Bakhtin
sobre a histria do romance. Nesse trabalho, encontramos traos reais de que o autor
pensou na sua aplicao para a anlise de gneros de outras esferas da cultura, ou seja, o
conceito de cronotopo pode ser uma categoria interpretativa do conjunto das
manifestaes culturais humanas, como observamos no fragmento a seguir:
O motivo do encontro um dos mais universais no s na literatura
[...] mas em outros campos da cultura, e tambm em diferentes esferas
da vida e dos costumes da sociedade. No campo cientfico e tcnico,
onde impera o pensamento puramente conceitual, no se encontram os
motivos como tais, mas sim o conceito de contato, que seu
equivalente (at certo ponto) [...]. O cronotopo real do encontro tem
constantemente lugar nas organizaes da vida social e nacional.
(Bakhtin, /1993a [1934-1935], p. 223)
A leitura desses trs fragmentos deve ter deixado claro que a teoria bakhtiniana
das relaes dialgicas, do enunciado e de seus gneros, e em ltima instncia da
linguagem, fornece ferramentas valiosas para a anlise e a interpretao de gnero de
diferentes esferas da atividade humana e em particular para aqueles da divulgao
cientfica. Isso posto, estamos prontos para, neste captulo, recuperar, percorrendo os
textos disponveis de Bakhtin e seu Crculo, o conceito de gneros discursivos dentro do
projeto epistemolgico de fundar um estudo dialgico da linguagem que se chamaria
metalingustica ou translingustica. Essa disciplina no visa substituir a lingustica,
mas prope um programa de pesquisa sobre os aspectos da linguagem que no poderiam
ser tratados por uma abordagem fora do contexto e baseada em um modelo cientfico
galileano1.
A busca desse objetivo ser feita por meio de trs grandes hipteses de trabalho.
Primeiramente, a noo de gnero pressupe a compreenso das relaes dialgicas que
so o objeto de estudo da meta ou translingustica. Em segundo lugar, todos os aspectos
constitutivos dos gneros em Bakhtin ultrapassam o objeto de estudo da lingustica tal
qual ele aparece no livro Curso de lingustica geral do suo Ferdinand de Saussure.
Enfim, o termo e o conceito de gnero esto presentes desde os anos 1920 em obras do
Crculo, mesmo se em algumas tradues brasileiras, feitas a partir das francesas, no
1
Para compreender a noo de cincia galileana em lingustica, enviamos o leitor aos livros Introduction
une science du langage (1989), de Jean-Claude Milner, e Introduction la lecture de Saussure (1997),
de Simon Bouquet.
20
estivessem presentes. Essa ltima hiptese tem por consequncia o fato de que os
aspectos constitutivos dos gneros necessitam da leitura de textos cuja autoria tema de
intenso debate at os dias atuais 2. Dito de outro modo, a diversidade de autores no
impede a identificao de um projeto comum de pesquisa do qual o gnero parte
integrante.
1.2 A metalingustica como estudo das relaes dialgicas
Encontramos entre os textos bakhtinianos dos anos 50, 60 e 70 o projeto de
fundar um programa de pesquisa sobre os aspectos da linguagem no tratados pela
lingustica saussureana de sua poca. Esse programa comea a se desenvolver, como j
foi mostrado por Lhteenmki (2005), a partir do texto Os gneros do discurso (19521953), no qual Bakhtin estabelece uma distino entre a orao, enquanto unidade da
lngua, e o enunciado, que uma unidade da interao ou da comunicao verbal. De
fato, o autor prope uma abordagem complementar das duas unidades: Alm do mais,
o estudo do enunciado como unidade real da comunicao discursiva permitir
compreender de modo mais correto tambm a natureza das unidades da lngua
(enquanto sistema) as palavras e oraes (2003f [1952-1953], p. 269, grifo meu).
Essa distino est na base do esboo de uma epistemologia programtica que,
segundo Souza (2002), aparece nomeada, pela primeira vez, no texto de arquivo O
problema do texto. A metalingustica enquanto disciplina diversa da lingustica tem
objeto e mtodo prprio para abord-lo. O objeto so as relaes dialgicas:
enunciados confrontados entre si, entram em um tipo especial de relaes semnticas
que chamamos de dialgicas (2003d [1959-1961], p. 324). O sentido aparece sempre
como produzido no dilogo, ou, em outros termos, a relao dialgica uma relao
semntica. Bakhtin postula que ele o objeto de interesse de todas as cincias humanas:
estamos interessados na especificidade do pensamento das cincias humanas, voltado
para pensamentos, sentidos e significados dos outros etc., realizados e dados ao
pesquisador apenas sob a forma de texto (2003d [1959-1961], p. 308, grifo meu). Mais
frente, Bakhtin associa o estudo do homem sua expresso semitica e interpretao
Sobre o estado atual da polmica em torno dos textos disputados, ver o prefcio A obra em contexto:
traduo, histria e autoria da traduo brasileira de O mtodo formal nos estudos literrios: introduo
crtica a uma potica sociolgica (Medvidev, 1928/2012).
21
ou compreenso do seu significado. Na sequncia, aparece a metalingustica enquanto
estudo das relaes dialgicas entre os enunciados e no seu interior:
Estamos interessados primordialmente nas formas concretas dos
textos e nas condies concretas da vida dos textos, na sua interrelao e interao.
As relaes dialgicas entre os enunciados, que atravessam por dentro
tambm enunciados isolados, pertencem metalingstica 3. Diferem
radicalmente de todas as eventuais relaes lingsticas dos elementos
tanto no sistema da lngua quanto em um enunciado isolado. (2003d
[1959-1961], p. 319-320)
Portanto, as relaes dialgicas se definem por uma srie de traos dos quais
enumeramos os que julgamos primordiais:
1) Conforme j mencionado, as relaes dialgicas so de natureza semntica;
2) Elas ocorrem entre enunciados concretos: o novo tipo de relaes semnticas,
cujos membros s podem ser enunciados integrais (2003d [1959-1961], p. 330);
3) Por trs dos textos-enunciados esto sujeitos concretos, integrais, responsivos,
inconclusos e inacabados, os quais s podem ser compreendidos por meio do dilogo e
no explicados como na relao pessoa e objeto. As relaes dialgicas so, portanto,
relaes pessoais, isto , vnculos semnticos personificados: O texto s tem vida
contatando com outro texto (contexto) [...] Por trs desse contato est o contato entre
indivduos e no entre coisas (no limite) (2003a [1970-1971], p. 401)4;
4) As relaes dialgicas no enunciado pressupem ainda um supradestinatrio
entendido como instncia superior de compreenso responsiva que possa deslocar-se
Todorov (1981) esclarece que o termo metalingvistika ser traduzido em francs por
translinguistique, a fim de evitar confuses terminolgicas. Acrescenta, ainda, que esse termo
corresponderia expresso pragmtica, da qual Bakhtin seria o fundador. Nas tradues de diferentes
lnguas, podemos encontrar ora o termo metalingustica (ingls, portugus) ora translingustica (francs,
espanhol, portugus).
4
Percebemos nessa proposio ecos das concepes do neokantismo e da filosofia da vida (Nietzsche,
Dilthey e Simmel) que, segundo Tihanov (2000, p. 45) so ambas hostis ao positivismo, e desejosas por
admitir que a fonte do valor reside na singularidade do fenmeno individual mais do que em regras
abstratas [they were both hostile to positivism, and willing to admit that the source of value lies in the
singularity of individual phenomena rather than in abstract general laws] (As tradues de lngua
estrangeira so minhas).
22
em diferentes sentidos (2003d [1959-1961], p. 333). Essa instncia garante que todo
enunciado busca uma resposta que ultrapassa o destinatrio imediato e previsto;
5) A produo/recepo do enunciado tem uma dimenso valorativa: O enunciado
pleno [...] no tem significado mas sentido. (Isto , um sentido pleno, relacionado com o
valor com a verdade, a beleza, etc. e que requer uma compreenso responsiva que
inclui em si o juzo de valor) (2003d1[959-1961], p. 332).
Esses elementos constitutivos do objeto de estudo indicam que metalingustica
uma semntica do texto enquanto enunciado. Ressaltamos que, nos escritos de Bakhtin
das dcadas de 1950 e 1970, o termo texto aparece ora como sinnimo de enunciado,
ou seja, uma unidade da comunicao discursiva passvel de ser analisada pela
metalingustica, ora como distinto dele: O enunciado enquanto totalidade no se presta
a uma definio nos termos da lingstica (e da semitica). O termo texto no
corresponde de maneira nenhuma essncia do conjunto todo do enunciado. (2003a
[1970-1971], p. 371). Em um esclarecedor estudo, Brait (2012) percorre os trabalhos de
Bakhtin e Bakhtin/Volchinov para propor que o conceito de texto um conjunto
coerente de signos ideolgicos (p. 12). Apesar da presena do termo e do conceito,
pensamos que a teoria bakhtiniana no uma lingustica ou mesmo uma metalingustica
do texto. Seus conceitos centrais so relaes dialgicas e enunciados, ambos
estreitamente relacionados, conforme discorremos anteriormente.
O mtodo de investigao da metalingustica tambm de natureza dialgica,
constitudo pelo dilogo entre o sujeito-pesquisador e o sujeito-autor do enunciado
estudado: Por toda parte h o texto real ou eventual e a sua compreenso. A
investigao se torna interrogao e conversa, isto , dilogo (2003d [1959/1961], p.
319). Identificamos uma maior caracterizao do mtodo de abordagem da
metalingustica na anlise da obra de Dostoivski o homem em Dostoivski o
sujeito do apelo. No se pode falar sobre ele, pode-se apenas dirigir-se a ele (1997
[1963], p. 256) passemos, portanto, sua descrio.
23
Esse projeto retomado em 1963, na segunda edio do livro sobre
Dostoivski, intitulado Problemas da potica de Dostoievski, no qual Bakhtin
reescreveu amplamente o quarto captulo, a fim de introduzir temas da potica histrica
e das tradies do gnero, e o ltimo captulo O discurso em Dostoivski, no qual o
programa da metalingustica aparece de forma mais explcita. O aprofundamento de
questes sobre a tradio dos gneros coaduna-se com o que postulamos anteriormente
a respeito do papel do texto (no artigo O problema dos gneros do discurso), no qual
se d incio sistematizao do projeto da metalingustica. Parece-nos que se trata do
acabamento de um percurso de pesquisa em grupo que comeou nos anos 1920. A
epistemologia
de
uma
metalingustica
funda-se
sobre
trs
aspectos:
O termo discurso traduz a palavra russa slvo que significa literalmente palavra, assim como foi
traduzido nas verses em espanhol (palabra), em francs (mot) e em italiano (parola).
24
dialgicas so possveis entre imagens de outras artes, mas essas relaes ultrapassam
os limites da metalingstica (1997 [1963], p. 184)
Podemos conhecer as origens da teoria do dilogo na Rssia nos artigos de
Alpatov (2004) e, sobretudo, de Ivanova (2003). Por um lado, Ivanova defende que
Volchinov a quem ela atribui a autoria do livro Marxismo e filosofia da linguagem
foi influenciado pelo linguista russo Lev Jakubinskij, que escreveu o artigo Sobre a
fala dialogal, publicado em 1923. Esse artigo, ao lanar as bases de uma teoria do
dilogo, ser retomado por Volchinov que acentua o aspecto sociolgico da interao
verbal. Por outro lado, Ivanova demonstra a relao entre a fala dialogal e o contexto
acadmico sovitico dos anos 1920. Os estudos da lingustica histrico-comparativa
deram lugar ao
interesse por uma lngua viva, pela utilizao da lngua, e a
criatividade da linguagem fez nascer pesquisas de novos objetos para
a lingustica. O desenvolvimento de novas cincias da potica e da
pragmtica, a penetrao da filosofia marxista e da sociologia
transformou o paradigma das cincias humanas. (p. 179)
Tandis que la thorie de laction communicationnelle de Habermas vise encore un consensus sur
lequel peuvent saccorder les hommes de bon sens, la thorie du dialogisme de Bakhtine part du principe
25
que les postions idologiques de ceux qui prennent part au discours sont autonomes et ne se prtent une
mdiation intersubjetctive que dans laction communicationnelle ele-mme.
7
Brandist (2004) defende a influncia de Kal Bhler (1879-1963) psiclogo e psiquiatra alemo,
membro da Escola de Wrzburg de Psicologia sobre a teoria do enunciado em Volchinov e sobre o
desenvolvimento da teoria do dialogismo em Bakhtin: Bhler emendou a descrio de Marty sobre o
desencadeador, para argumentar que o que foi antecipado no foi sempre certos processos mentais no
receptor, mas freqentemente as aes que ele ou ela podem desempenhar. Isso limita o desencadeador
e o direcionamento da resposta antecipada, isto , a regulao recproca, no enunciado em si, algo que
foi mais tarde criativamente elaborado por Bakhtin na sua descrio das relaes dialgicas (p. 104105).
26
na prtica cotidiana, ouvimos de modo muito sensvel e sutil todas
essas nuanas nos discursos daqueles que nos rodeiam [...].
Percebemos de modo muito sensvel o mais nfimo deslocamento da
entonao, a mais leve descontinuidade de vozes no discurso cotidiano
do outro, essencial para ns. Todas essas precaues verbais,
ressalvas, evasivas, insinuaes e ataques so registrados pelos nossos
ouvidos e so familiares aos nossos prprios lbios. Da ser ainda mais
impressionante que at hoje no se tenha chegado a uma precisa
interpretao terica e a uma avaliao adequada de todas essas
ocorrncias. (1997 [1963], p. 202)
A palavra russa predmit traduzida por objeto e relaciona-se aos referentes do mundo de
determinado enunciado.
27
1.2.2 Do mtodo sociolgico ao mtodo dialgico
Je connais bien les livres La mthode formelle em critique littraire et Le marxisme et la philosophie
du langage. Les dfunts V. N. Volochinov et P. N. Medvedev taient mes amis; lpoque o furent
crits ces livres, nous travaillions en contact troit. Bien plus, la base de ces livres et de mon travail sur
Dostoevski se trouve une conception commune de la langue et de louevre verbale. De ce point de vue,
Vinogradov a tout fait raison. Je dois sousligner que lexistence dune conception commune et de
contacts dans le travail ne diminue ni lautonomie, ni loriginalit de chacun de ces livres.
28
Filosofia da Linguagem com o propsito de trazer a orientao dialgica para o
primeiro plano em relao explcita orientao sociolgica da obra. Dessa
metodologia de leitura, Souza conclui: Na Filosofia marxista da linguagem de
Volochinov no possvel separar o ideolgico do dialgico. O enunciado produzido
no interior da evoluo da esfera ideolgica real, como que uma sua compreenso
ideologicamente ativa, uma resposta (2002, p. 87), ou seja, o dialgico contido na
compreenso ativa do enunciado concreto atravessa todos os elementos constitutivos
da proposta de Volchinov identificados por Souza: a situao concreta, os
participantes, o gnero, o tema e o acento valorativo.
O confronto da obra Problemas da obra de Dostoitvski 10 (1929) com
Problemas da potica de Dostoivski (1963) o momento crucial para a comprovao
da passagem do mtodo sociolgico para o mtodo dialgico, proposto por Souza, e
para a comprovao de que Volchinov e Bakhtin compartilham a mesma concepo de
linguagem e da sua anlise na dcada de 1920. As alteraes decorrentes da reescrita e
publicao do trabalho sobre Dostoivski na dcada de 1960 revelam a mudana de
enfoque:
[...] a orientao da palavra entre as palavras, a sensao diversa
provocada pela palavra do outro e pelos diferentes meios de reagir a
ela, talvez constituam os problemas mais cruciais da sociologia do uso
da linguagem, de qualquer tipo de uso da linguagem, inclusive o
artstico. Em cada poca, cada grupo social particulariza-se por sua
sensao da palavra e por seu diapaso de possibilidades verbais 11
(grifo meu).
[...] a orientao da palavra entre palavras, as diferentes sensaes da
palavra do outro e os diversos meios de reagir diante dela so
provavelmente os problemas mais candentes do estudo
metalingustico de toda palavra, inclusive da palavra artisticamente
empregada. (Problemas da Potica de Dostoivski Bakhtin, 1997
[1963], p. 203 grifo meu)
29
Este fragmento foi retirado da seo A respeito de Problemas da obra de Dostoievski presente no
livro: Bakhtin, M. Esttica da criao verbal. Trad. Paulo Bezerra. So Paulo: Martins Fontes, 2003. p.
193-201.
30
metalingustica por Bakhtin e que tem por objeto de estudo as relaes dialgicas e a
palavra bivocal. Essas relaes dialgicas so de natureza axiolgico-semntica,
ocorrem entre enunciados e tambm no interior de um mesmo enunciado. A delimitao
da metalingustica se faz na oposio complementar lingustica saussureana, qual
Bakhtin revela respeito, conhecimento de seu mtodo de estudo a abstrao do
contexto do enunciado, transformando-o em frase e a hiptese de que o conhecimento
das unidades da comunicao discursiva proporcionaria uma melhor compreenso das
unidades da lngua.
Os conceitos envolvidos nesse projeto bem como o campo de fenmenos a
estudar constituem uma sntese e um aprofundamento de trabalhos elaborados pelos
membros do Crculo, em especial pelo que se tem conhecimento de textos de
Medvidev, Volchinov e Bakhtin, desde a dcada de 20, momento no qual o contexto
acadmico sovitico era desfavorvel proposio de uma cincia dialgica da
linguagem e mais propcio a uma filosofia marxista, conforme aponta Ivanova (2003) e
postula Souza (2002).
Por fim, a proposio de uma teoria dialgica da linguagem tem suas origens nos
trabalhos de Bakhtin e do Crculo sobre obras literrias, o que pode levar concluso de
que o projeto se restringe aos estudos literrios. Essas origens, porm, permitiram,
conforme salientamos aqui e voltaremos a mostrar em outros momentos, vislumbrar um
conjunto de fenmenos que no se restringem aos enunciados da esfera literria.
1.3 Gnero discursivo
31
seleo dos recursos lexicais, fraseolgicos e gramaticais da
lnguamas, acima de tudo, por sua construo composicional. Todos
esses trs elementos o contedo temtico, o estilo, a construo
composicional esto indissoluvelmente ligados no todo do
enunciado e so igualmente determinados pela especificidade de um
determinado campo da comunicao. Evidentemente, cada enunciado
particular individual, mas cada campo de utilizao da lngua
elabora seus tipos relativamente estveis de enunciados, os quais
denominamos gneros do discurso. (Bakhtin, 2003f [1952-1953], p.
261-262, )
13
A expresso russa retchevye janry literalmente gneros discursivos, mas a traduo gneros do
discurso perfeitamente possvel.
32
1950, mas preciso recuper-los nos textos de Bakhtin, Medvidev e Volchinov dos
anos 1920 e 193014.
Tal como apontamos anteriormente, defendemos, assim como outros estudiosos da obra do Crculo, que
os autores compartilham a concepo de linguagem, bem como um projeto comum de trabalho.
33
dos funcionalistas, para faz-la avanar. Primeiramente, os funcionalistas e Bakhtin se
aproximam no que diz respeito identificao das funes dadas s esferas, a saber: as
funes cientfica, tcnica, ideolgica, oficial etc. correspondem a diferentes esferas da
atividade e da comunicao humana. Entretanto, o projeto de Bakhtin se distancia
daquele dos funcionalistas em trs pontos: primeiramente, ele defende que as esferas
so os lugares de existncia de diversos gneros e, portanto, que os estilos se ligam mais
aos gneros que as esferas, vastas e diversificadas demais para s terem um estilo; em
segundo lugar, a classificao dos gneros deve se fazer pelas esferas da atividade
humana, ou seja, as esferas so o princpio de classificao dos gneros; enfim, a
diferenciao dos gneros deve considerar a distino entre gneros primrios e
secundrios15.
A distino e a relao entre esses dois tipos , segundo Bakhtin, de grande
importncia para a compreenso da teoria dos gneros. No se trata simplesmente de
colocar a questo da heterogeneidade e do cruzamento dos gneros, ou seja, que um
gnero sempre derivado de outros ou que um gnero absorve e transforma outros. Sem
negligenciar esse aspecto, parece-nos que Bakhtin quer enfatizar trs elementos de sua
concepo do gnero: a generalizao dos resultados de suas pesquisas sobre o
romance, a natureza dialgica de todos os gneros e o enriquecimento que a anlise
integrada entre as esferas ideolgicas e a ideologia do cotidiano pode trazer para a teoria
dos gneros.
Nos seus estudos sobre o romance, Bakhtin acentua sua capacidade de incluso
dos gneros os mais diversificados: O romance admite introduzir na sua composio
diferentes gneros, tanto literrios (novelas intercaladas, peas lricas, poemas, sainetes
dramticos etc.), como extraliterrios (de costumes, retricos, cientficos, religiosos e
outros) (1993c, p. 124). Sua caracterstica maior justamente essa heterogeneidade
composicional e estilstica, uma vez que um gnero traz consigo sempre seu estilo de
lngua, que pode coincidir com um dialeto social16. Percebemos, no privilgio
concedido ao estudo do romance, na historicizao e no enfoque no cruzamento dos
gneros, a influncia da esttica romntica que substitui o princpio clssico de
15
A traduo espanhola torna mais visvel a importncia da distino entre os gneros primeiros e
segundos no projeto de Bakhtin: Todo esto resulta de una falta de comprensin de la naturaleza de los
estilos. Tambin influye la ausencia de una clasificacin bien pensada de los gneros discursivos segn
las esferas de la prxis, as como de la distinctin, muy importante para la estilstica, entre gneros
primarios y secundarios (Bakhtin, 1982 [1952-1953]/, p. 252).
16
Para Lhteenmki (2005, p. 188), a originalidade da teoria de Bakhtin sobre o discurso romanesco
reside na sua aplicao da ideia da estratificao scio-ideolgica da linguagem sua anlise do
romance.
34
obedincia aos gneros pela tese da mistura e sntese. A literatura e a arte em geral so
concebidas como superideologias, no sentido de que elas refratam as refraes de todas
as outras esferas ideolgicas. Tihanov (2005) defende que o Crculo de Bakhtin colocou
em evidncia, no que diz respeito arte como superideologia, uma combinao
poderosa de raciocnio neokantiano e marxismo. Em sntese, as concluses de Bakhtin
sobre o romance so consequncia de influncias intelectuais e se fazem sentir em sua
teoria geral: um gnero se constri por meio de outros gneros.
Ainda na caracterizao do gnero romanesco, Bakhtin aborda sua histria e a
sua variedade temtico-composicional por meio da categoria do cronotopo, entendida
como a interligao fundamental das relaes temporais e espaciais, artisticamente
assimiladas em literatura (1993a [1934-1935], p. 211). O cronotopo serve de fio
condutor para a anlise de trs aspectos do romance: a sua variedade, a sua temtica e as
relaes entre as diversas esferas da cultura. Primeiramente, os grandes cronotopos
tipologicamente estveis (da praa pblica, do mundo maravilhoso num tempo de
aventuras, da estrada, da soleira ou da crise e da mudana de vida, do salo-sala de
visita etc.) determinaram as variantes mais importantes do gnero romanesco nas
primeiras etapas de sua evoluo. Eles funcionaram como formas literrias para
representar o contexto scio-histrico em que os romances foram produzidos. Em
termos temticos, os cronotopos so os centros organizadores dos principais
acontecimentos temticos do romance. Nesse sentido, o cronotopo determina o enredo
do romance juntamente com seus temas e, portanto, materializa a articulao dos
aspectos temticos e composicionais desse gnero. Por fim, Bakhtin enfatiza a interao
de cronotopos das esferas cotidianas e privadas (presentes nos gneros primrios) com
os cronotopos dos gneros elevados dos sistemas ideolgicos constitudos (ou gneros
secundrios). Essa inter-relao evidenciada, sobretudo, na anlise da obra de
Rabelais, a qual sintetiza a interao entre a ideologia do cotidiano e a esfera ideolgica
literria.
A teoria do Crculo baseada sobre a concepo do dilogo enquanto fenmeno
natural da linguagem. Esse princpio dialgico da linguagem se exprime, de modo mais
ntido, nos gneros primrios que se constituem majoritariamente a partir dos gneros
do dilogo oral. A lngua escrita e os gneros secundrios absorvem os gneros
primrios, de onde a presena mais ou menos marcada da dialogizao nos gneros
secundrios:
35
A imensa maioria dos gneros literrios constituda de
gneros secundrios, complexos, formados por diferentes gneros
primrios transformados (rplicas do dilogo, relatos cotidianos,
cartas, dirios, protocolos etc.). Tais gneros secundrios da complexa
comunicao cultural, em regra, representam formas diversas de
comunicao discursiva primria. (2003f [1952-1953], p. 305)
Inteiramo-nos da existncia do termo gneros na obra Marxismo e filosofia da linguagem por meio
de uma entrevista em Lausanne com o eslavista Patrick Sriot e por meio da leitura do artigo de Souza
(2003), Gneros discursivos em Marxismo e filosofia da linguagem. Essa informao nos levou a
consultar o original russo e as verses em espanhol e em ingls do texto de Volchinov.
36
transformaciones y desplazamientos apenas perceptibles que
posteriormente se ponen de manifiesto en ls productos ideolgicos
terminados. (Volshinov, 2009, p. 41,42, grifo meu)
A psicologia do corpo social se manifesta essencialmente nos mais
diversos aspectos da enunciao sob a forma de diferentes modos de
discurso, sejam eles interiores ou exteriores. Este campo no foi
objeto de nenhum estudo at hoje. [...]
Estas formas de interao verbal acham-se estreitamente vinculadas s
condies de uma situao social dada e reagem de maneira muito
sensvel a todas as flutuaes da atmosfera. Assim que no seio desta
psicologia do corpo social materializada na palavra acumulam-se
mudanas e deslocamentos quase imperceptveis que, mais tarde,
encontram sua expresso nas produes ideolgicas acabadas
(Bakhtin (Volchinov), 1992 [1929], p. 42, grifo meu)
Para uma discusso aprofundada das origens da ideologia do cotidiano na obra do Crculo, ler o artigo
de Tihanov (2005).
37
psicologia da poca (p. 129)19. Esse conceito provoca o rompimento da viso
marxista ortodoxa dos sistemas ideolgicos, ao enfatizar mais suas trocas e sua eterna
instabilidade do que a independncia e sua relao unvoca com a infraestrutura
econmica.
Se a ideia da instabilidade e da interao entre as esferas surge do dilogo com o
marxismo, a noo de refrao e de autonomia parece desenvolver-se no dilogo com os
formalistas20. O Crculo se ope ideia da existncia de um ncleo imanente dos
estudos literrios, o qual escaparia s influncias das transformaes socioeconmicas e
das outras esferas ideolgicas (cincia, educao, religio etc.), mas sem negar o modo
prprio de refratar esses domnios externos: A comunicao artstica se enraza
portanto em uma infraestrutura que ela partilha com as outras formas sociais, mas ela
conserva, no menos que essas21 outras formas, um carter prprio (Voloshinov, 1981
[1926], p. 187)22. A obra do Crculo caracteriza-se, de um lado, por admitir as
especificidades coercivas de cada campo/esfera e, de outro, por assentar a sua natureza
comum sobre a constituio semitica, em especial no signo lingustico: Cada campo
de criatividade ideolgica tem seu prprio modo de orientao para a realidade e refrata
a realidade sua prpria maneira. [...] seu carter semitico que coloca todos os
fenmenos ideolgicos sob a mesma definio geral (1992 [1929], p. 33). A
onipresena social da palavra, ou seja, a sua influncia em todos os campos ideolgicos
(cincia, religio, literatura etc.) confere-lhe o estatuto privilegiado para o estudo da
organizao dos diversos campos/esferas.
1.3.2 A forma arquitetnica e a forma/Construo composicional
Plekhanov remet dj en question cette possibilit en avanant largument selon lequel linfrastrucutre
et les diffrentes idologies sont lies non pas par une relation directe de cause effet, mais plutt par une
relation de mdiation avec la mentalit du peuple, ou comme il lexprime, avec la psychologie de
lpoque.
20
O dilogo do Crculo com os formalistas se mostra de forma mais evidente nos textos O discurso na
vida e na poesia de 1926 (Voloshinov, 1981b) e O mtodo formal nos estudos literrios de 1928
(Medvidev, 1992).
21
So minhas as tradues de citaes em lngua estrangeira.
22
La communication artistique senracine donc dans une infrastructure quelle partage avec les autres
formes sociales, mais elle conserve, non moins que ces autres formes, un caractre propre.
38
Esses enunciados refletem as condies especficas e as finalidades de cada referido
campo no s por seu contedo (temtico) e pelo estilo da linguagem, ou seja, pela
seleo dos recursos lexicais, fraseolgicos e gramaticais da lngua mas, acima de tudo,
por sua construo composicional. Esse aspecto caracterizado como tipo de
estruturao e de acabamento do todo e enquanto articulaes composicionais. A
compreenso desse aspecto passa, por um lado, pela discusso estabelecida nos anos
1920 com a esttica material e, por outro, pela insero no projeto da metalingustica.
No texto de 1924, O problema do contedo, do material e da forma na obra
literria (Bakhtin, 1993b), o autor critica a esttica material (ou mtodo formal) por
tentar fundar uma cincia emprica positiva da obra de arte, apoiando-se sobre o
princpio da primazia do material. Segundo Bakhtin, esse princpio pode produzir
resultados fecundos sobre a tcnica da obra de arte, mas ele insuficiente para
apreender a totalidade da obra na sua singularidade e sua significao esttica. Entre os
problemas da esttica material, Bakhtin identifica a confuso entre as formas
arquitetnicas e composicionais.
A forma arquitetnica entendida como as formas de viso e acabamento
artstico do mundo do objeto esttico. uma atividade artstica que comporta os valores
cognitivos e ticos, que do sentido ao todo da obra literria 23. Esses valores se
manifestam nas formas arquitetnicas literrias do lrico, trgico e cmico. Segundo
Tihanov (2000), a forma arquitetnica compreende o processo e a estrutura do contedo
da atividade esttica em si.
Enquanto atividade, a forma arquitetnica est ligada ao ativismo de um autorcriador: a expresso da atividade criativa, determinada axiologicamente, de um sujeito
esteticamente ativo. O ativismo do autor-criador no acontecimento artstico se revela na
sua relao com o contedo, por meio do isolamento, acabamento e individualidade. Em
O problema do contedo, do material e da forma na criao literria, Bakhtin (1993b
[1924], p.60) desenvolve, sobretudo, a atividade de isolamento ou separao que [...]
no se relacionam nem com o material, nem com a obra, como coisas, mas com o seu
significado, com o seu contedo, que se liberta de algumas ligaes indispensveis com
a unidade da natureza e com a unidade do evento tico do ser. Esse isolamento cria o
efeito de inveno da arte. Em seguida, por meio do acabamento, o autor d unidade,
23
Para uma apresentao da noo de forma arquitetnica em Bakhtin, ver Sobral, A. tico e esttico. In:
Brait, B. (Org.), Bakhtin: conceitos-chave. So Paulo: Contexto, 2005, p. 103-122.
39
cria um comeo e um fim, composicionalmente delineados, ao contedo isolado, que,
por fim, adquire a individualidade decorrente da ao criativa do autor.
A condio para o acabamento a posio transgrediente do autor sobre a
categoria axiolgica do outro, no sentido de que a forma literria de acabamento da
personagem no se limita a uma conscincia, a do autor, mas se realiza nas fronteiras
entre duas conscincias, a do autor e a da personagem. A posio transgrediente do
autor sobre a personagem compreende o excedente de viso, de conhecimento e de juzo
de valor. No romance polifnico de Dostoivski, o excedente de viso do autor
mnimo, pois ele [...] nunca reserva para si mesmo o excedente racional
substantivomas apenas o mnimo indispensvel do excedente pragmtico, puramente
informativo, que necessrio conduo da narrao (Bakhtin, 1997 [1963], p.73,
grifo do autor). Isso porque o excesso de excedente do autor pode objetificar a
personagem e impedir o princpio polifnico e dialgico de construo dos romances
em Dostoivski.
Entendemos que a forma arquitetnica do autor no integra apenas a reflexo
sobre a obra literria, mas tambm a teoria geral dos gneros discursivos, presente no
texto dos anos 1950, como percebemos na passagem abaixo:
O objeto objetivamente inexaurvel, mas ao se tornar tema do
enunciado (por exemplo, de um trabalho cientfico) ele ganha uma
relativa conclusibilidade em determinadas condies, em certa
situao do problema, em um dado material, em determinados
objetivos colocados pelo autor, isto , j no mbito de uma ideia
definida do autor. (Bakhtin, 2003f [1952-1953], p. 281, grifo do
autor)
40
partes, dirigidas para uma finalidade. Em termos da totalidade, Bakhtin fornece, como
exemplos de formas composicionais, os gneros romance, drama, poema: Deve-se ter
em vista que cada forma arquitetnica realizada por meio de mtodos composicionais
definidos; por outro lado, s formas composicionais mais importantes, s de gnero por
exemplo, correspondem, no objeto realizado, formas arquitetnicas essenciais
(Bakhtin, 1993a, p. 24). preciso observar que, nesse texto, o gnero equivale forma
composicional, ideia respaldada pela afirmao de Tihanov (2000) de que gnero est
reduzido a uma forma composicional externa. Em termos de articulao das partes, so
mencionados o captulo, a estrofe, o verso, o pargrafo, as linhas, as palavras. Em
sntese, a forma composicional se encontra no nvel da organizao textual. Essa noo
ser retomada, articulada teoria do enunciado, no texto dos anos 1950.
Em termos metodolgicos, a construo/forma composicional revela a natureza
metalingustica do gnero. Em primeiro lugar, seu volume extremamente variado
ultrapassa a proposio ou a orao, enquanto unidade da lngua, e coloca problemas
metodolgicos para a lingustica: Uma das causas do desconhecimento lingustico das
formas de enunciado a extrema heterogeneidade destas no tocante construo
composicional e particularmente sua dimenso (a extenso do discurso) da rplica
monovocal ao grande romance (Bakhtin, 2003f [1952-1953], p. 286). Uma crtica
dessa natureza encontra-se tambm na obra Marxismo e filosofia da linguagem, a
reforar nossa viso da coerncia do projeto do Crculo. Apesar de a forma
composicional pertencer ao enunciado, ela no pode ser apreendida pelos mtodos da
lingustica da orao. Em seguida, a insero da construo/forma composicional no
projeto da metalingustica ainda mais ntida, quando se percebe que as relaes
dialgicas entre os parceiros do enunciado esto na base de sua estruturao. A esse
propsito, encontramos, uma vez mais, uma harmonia entre o texto de Bakhtin dos anos
1950 e o texto dos anos 1920 Marxismo e filosofia da linguagem:
Ao falar, sempre levo em conta o fundo aperceptvel da percepo do
meu discurso pelo destinatrio: at que ponto ele est a par da
situao, dispe de conhecimentos especiais de um dado campo
cultural da comunicao; levo em conta as suas concepes e
convices, os seus preconceitos (do meu ponto de vista), as suas
simpatias e antipatias tudo isso ir determinar a ativa compreenso
responsiva do meu enunciado por ele. Essa considerao ir
determinar tambm a escolha do gnero do enunciado e a escolha dos
procedimentos composicionais e, por ltimo, dos meios lingsticos,
isto , o estilo do enunciado. (Bakhtin, 2003f [1952-1953], p. 302)
41
Na base da diviso do discurso em partes, denominadas pargrafos na
sua forma escrita, encontra-se o ajustamento s reaes previstas do
ouvinte ou do leitor. Quanto mais fraco o ajustamento ao ouvinte e a
considerao das suas reaes, menos organizado, no que diz respeito
aos pargrafos, ser o discurso. (Bakhtin (Volchinov), 1992 [1929],
p. 141)
42
gnero. Por um lado, ele concebido a partir de sua propriedade composicional
enquanto a forma tpica do todo da obra, o todo do enunciado (1928, p. 129),
assemelhando-se posio de Bakhtin sobre o gnero como forma composicional,
presente no texto O problema do contedo, do material e da forma na obra literria
(1924). Por outro lado, ele um conjunto de meios para ver e conceber a realidade (p.
137), sendo esta ltima concepo que ser desenvolvida nesse texto, de modo que
podemos encontrar explicaes mais esclarecedoras do que o contedo temtico do
gnero:
Em primeiro lugar, a obra se orienta para os ouvintes e os receptores,
e para determinadas condies de realizao e da percepo. Em
segundo lugar, a obra est orientada na vida, como se diz, de dentro,
por meio do seu contedo temtico. A seu modo, cada gnero est
tematicamente orientado para a vida, para seus acontecimentos,
problemas, e assim por diante.
[...]
Porm, no menos importante a determinao interna e temtica dos
gneros.
Cada gnero capaz de dominar somente determinados aspectos da
realidade, ele possui certos princpios de seleo, determinadas formas
de viso e de compreenso dessa realidade, certos graus na extenso
de sua apreenso e na profundidade de penetrao nela. (Medvidev,
2012 [1928], p. 195-196)
43
O estilo um conceito complexo, que adquire tonalidades variadas nas
diferentes obras produzidas por Bakhtin e o Crculo24. Em razo dessa constatao e dos
objetivos deste trabalho, concentrar-nos-emos no papel do estilo para a constituio do
gnero discursivo. Bakhtin concebe o estilo como um dos elementos do gnero, em
contraposio com a estilstica funcional dos anos 1950 na Rssia que, como j vimos,
associava o estilo s esferas ideolgicas. No texto Os gneros do discurso, o estilo do
gnero definido como a seleo operada nos meios da lngua meios lexicais,
fraseolgicos e gramaticais. Essa seleo determinada, por um lado, pelos aspectos
dialgicos do enunciado: a influncia do destinatrio, o lao com os enunciados
precedentes de uma esfera determinada, a relao com o objeto do sentido; e, por outro,
pelo grau de estandardizao e normatizao do gnero.
No que diz respeito aos aspectos dialgicos, o texto dos anos 1950 representa ao
mesmo tempo uma retomada e uma expanso das proposies desenvolvidas pelo
Crculo nos anos 1920 e 1930.
No texto A estrutura do enunciado, Volchinov argumenta que o estilo
determinado pela situao e pela orientao social do enunciado. Primeiramente, a
situao composta por trs elementos que ele chama de subentendidos ou partes
extraverbais do enunciado: primeiro, o espao e o tempo; segundo, o assunto, o objeto
ou o tema do enunciado, e, terceiro, a posio ou avaliao dos interlocutores em
relao ao acontecimento. A situao desempenha um papel determinante na
constituio do enunciado e na definio de seu sentido. Em seguida, a orientao social
entendida como o tipo de relao social e hierrquica entre o locutor e o auditrio, isto
, a orientao social constituda pelo papel social e a distncia hierrquica entre os
parceiros do enunciado (marido/mulher, patro/empregado, colegas de trabalho etc.). O
autor privilegia a orientao social por ela orientar a entonao a qual, por sua vez,
determina estilo do enunciado:
A entonao, que exprime a orientao social, contribui somente para
determinar os critrios estilsticos segundo os quais so escolhidas as
palavras e as expresses, mas ela no se limita a lhes atribuir tal ou tal
sentido, ela indica igualmente seu lugar no conjunto do enunciado, e
os distribui. (Volchinov, 1981 [1930], p. 314)
24
Para uma exposio da complexidade da noo de estilo em Bakhtin e seu crculo, ver Brait, B.
Estilo. In: Brait, B. (Org.) Bakhtin: conceitos-chave. So Paulo: Contexto, 2005. p. 79-102.
44
Para demonstrar essa ideia, Volchinov analisa um fragmento de Almas mortas
de Gogol, onde o estilo do enunciado de uma personagem determinado e elaborado
em funo da sua posio hierrquica inferior em relao a seu interlocutor, da situao
social e do gnero. A situao e o auditrio se exprimem na construo de um gnero
que est no princpio da constituio do estilo. Em outros termos, o gnero estabelece os
princpios e as coeres de constituio de seu estilo: Um gnero da comunicao
cotidiana desse tipo gnero historicamente constitudo e acabado deixa, de fato,
muito pouco lugar para variaes livres (1981 [1930], p. 311)25.
Bakhtin retoma e amplifica o conceito de estilo do gnero de Volchinov. O
destinatrio presumido age sobre o estilo do enunciado em dois sentidos.
Primeiramente, como Volchinov havia j demonstrado, o estilo do gnero
determinado pela relao social e hierrquica entre os interlocutores. A isto, Bakhtin
acrescenta o fundo perceptivo do destinatrio ou a presuno de seu nvel de
conhecimentos e suas opinies valorativas:
Ao falar, sempre levo em conta o fundo aperceptvel da percepo do
meu discurso pelo destinatrio [...] Essa considerao ir determinar
tambm a escolha do gnero do enunciado e a escolha dos
procedimentos composicionais e, por ltimo, dos meios lingsticos,
isto , o estilo do enunciado. (Bakhtin, 2003f [1952-1953], p. 302)
25
45
enunciados futuros dos interlocutores presumidos. Essa dupla orientao est sempre
ligada a uma esfera da troca verbal e, portanto, a um gnero determinado.
No que diz respeito ao grau de estandardizao, o gnero condiciona a apario
da expressividade do autor materializada em seu estilo pessoal. A estandardizao pode
ser compreendida como o grau de normatizao que um gnero apresente a seu locutor;
assim, os gneros mais estandardizados deixam menos espao para a expresso do estilo
individual do locutor, enquanto que os gneros menos estandardizados so mais aptos
expresso da subjetividade do locutor.
Bakhtin amplifica ainda esse conceito ao postular que a aprendizagem da lngua
passa pela aprendizagem dos gneros nos quais ela toma existncia e circula, mesmo se
o locutor no toma conscincia da existncia deles: Aprender a falar significa aprender
a construir enunciados [...] Os gneros do discurso organizam o nosso discurso quase da
mesma forma que organizam as formas gramaticais (sintticas) (2003f [1952-1953], p.
283). Percebemos nessa ideia ressonncias da teoria da relao entre o gnero romance
e as linguagens sociais desenvolvida no texto Do discurso romanesco. Aqui o gnero
concebido como uma das foras da estratificao da linguagem, ao corresponder a
uma utilizao precisa da lngua, ligada a uma viso de mundo particular: Essa
estratificao determinada, antes de tudo, pelos organismos especficos dos gneros.
Estes ou aqueles elementos da lngua (lxico-lgicos, semnticos, sintticos etc.) esto
estreitamente unidos com a orientao intencional e com o sistema geral de acentuao
destes ou daqueles gneros [...] (Bakhtin, 1993c, p. 96). Bakhtin exemplifica com a
meno aos gneros jornalsticos, literrios, oratrios. O gnero , portanto, dos nveis
de normatizao que participa da natureza no homognea da linguagem.
Em sntese, o conceito de estilo do gnero discursivo compreende a seleo e o
arranjo dos recursos lingusticos no enunciado sob a influncia da situao imediata de
comunicao (que abarca o tempo e o espao, o objeto do enunciado e a avaliao dos
interlocutores), da orientao social ou da relao entre os parceiros do enunciado (tanto
do ponto de vista da hierarquia social quanto dos conhecimentos e valores presumidos),
de seu encadeamento histrico com os enunciados anteriores e futuros da mesma esfera
da atividade humana. A inter-relao entre esses aspectos determinar gneros mais ou
menos normatizados, aspecto que possibilita a maior ou menor expresso do estilo
individual do autor.
46
1.4 Cultura
Tihanov (2000) defende que o trabalho posterior sobre o gnero romance foi o resultado de
expectativas frustradas para sintetizar o estudo dos aspectos imanentes da arte com aqueles da dimenso
social da cultura. Hirschkop e Sheperd (2001), por sua vez, situam as causas do desvio da filosofia tica
dos primeiros escritos para outros domnios no contexto europeu ps-guerra de crise de valores,
decorrente do fim dos grandes imprios, da crise do estado liberal e das crticas ao cientificismo apartado
da cultura. Em face dessa realidade, Bakhtin teria desacreditado na capacidade de uma filosofia tica de
propor solues. Minha hiptese que o crescente patrulhamento ideolgico aps a Revoluo de 1917
incidia de modo mais intenso sobre os trabalhos filosficos que, se no seguissem a cartilha do partido,
poderiam ser tachados de idealistas, o que levou Bakhtin a desenvolver suas ideias filosficas na teoria
da literatura e na da linguagem, domnios um pouco menos perigosos.
47
esprito, pois ele institui um estado de permanncia que interrompe a mudana
permanente dos contedos da conscincia. Em seguida, Cassirer, baseado em
Humboldt, prope que o signo lingustico estabelece o ponto de convergncia entre o
subjetivo, no sentido de que o som produzido por cada um, e o objetivo, pois o som
faz parte da realidade sensvel que nos rodeia. A representao do signo lingustico no
um decalque do mundo, mas uma atividade de atribuio de sentido ao mundo, vida.
Aps a investigao dessa atividade, Cassirer conclui que a cultura e suas criaes nos
afastam da vida, uma vez que o esprito torna-se prisioneiro de suas prprias criaes
culturais palavras da linguagem, as imagens do mito ou da arte, o smbolos
intelectuais do conhecimento. A tarefa da filosofia da cultura levantar o vu, a fim
de atingir a viso intuitiva e seu processo de apreenso do real, de formao da cultura,
ou seja, de apreender, em face da pluralidade das exteriorizaes do esprito, a unidade
de sua essncia.
Entre os autores da filosofia da vida, Simmel (1971 [1918])27 determinante
para a compreenso das formulaes bakthinianas a respeito do conceito de cultura. Sua
influncia sobre a obra do Crculo passa por sua conceituao da vida como contradio
entre continuidade sem limites e individualidade limitada e distinta. Esse binmio
resolvido
por
Simmel
na
sntese
da
vida
como
contnuo
processo
de
27
Os livros de Simmel citados nas referncias bibliogrficas so formados por uma compilao de
inmeros ensaios escritos em pocas diversas. Os dois principais ensaios utilizados neste artigo, The
Conflict in Modern Culture e The Transcendent Character of Life, datam ambos, originalmente, de
1918.
48
princpio da estabilidade formal, em detrimento do fluxo da vida, que est
constantemente criando e destruindo formas.
Essa breve sntese dos propsitos gerais da filosofia da cultura de Cassirer e da
filosofia da vida de Simmel esclarece certas posies tericas do Crculo, entre as quais
destacamos: as crticas falta de uma compreenso global do fenmeno artstico, a
busca por um elemento que ao mesmo tempo d conta da unidade e da diversidade das
manifestaes culturais, o acabamento esttico da forma arquitetnica, a valorizao do
carter crtico da ideologia do cotidiano e a formao dos gneros secundrios (Simmel,
1971 [1918])a partir dos primrios.
Passemos s especificidades das formulaes bakhtinianas sobre o conceito de
cultura. As relaes entre cultura e vida permeiam os mais antigos escritos de Bakhtin.
Em seu primeiro texto conhecido, Arte e responsabilidade (2003 [1919], p. XXXIII),
a vida faz parte da cultura: os trs campos da cultura humana a cincia, a arte e a vida
. A relao entre cultura e vida se inverte em Hacia una filosofia del acto tico
(Bajtn, 1997 [1924])28, quando Bakhtin reflete sobre o papel do ato tico na unificao
de dois mundos, o da cultura e o da vida, sendo este ltimo maior e mais complexo que
qualquer domnio da cultura. Percebemos aqui tanto a influncia da filosofia de Cassirer
sobre Bakhtin, quanto os diferentes caminhos tomados por cada pensador. A influncia
est presente na busca bakhtiniana por um princpio de unificao, que Cassirer chama
de regra unificante. Porm, enquanto Cassirer identifica a funo mediadora no
domnio da linguagem, Bakhtin prope o ato tico como conceito unificante. O objetivo
da cultura produzir sentido para o ato tico individual historicamente situado na vida.
[...] dois mundos se opem um ao outro, mundos incomunicados entre
si e mutuamente impenetrveis: o mundo da cultura e o mundo da
vida. Este ltimo o nico mundo no qual criamos, conhecemos,
contemplamos, temos vivido e morremos. O primeiro o mundo no
qual o ato de nossa atividade se torna objetivo; o segundo o mundo
no qual este ato realmente transcorre e se cumpre por uma nica vez.
(Bajtn, 1997 [1924], p.8)29
A afirmao emocional e volitiva adquire seu tom no no contexto da
cultura, antes a cultura em sua totalidade que se integra ao contexto
28
Esse texto foi publicado, na Rssia, somente em 1986 por S. G. Botcharv, filsofo, terico da
literatura e detentor dos manuscritos e direito autorais de Bakhtin.
29
[...] dos mundos se oponen el uno al outro, mundos incomunicados entre s y mutuamente
impenetrables: el mundo de la cultura y el mundo de la vida. Este ltimo es el nico mundo en el que
creamos, conocemos, contemplamos, hemos vivido y morimos. El primero es el mundo en el cual el acto
de nuestra actividad se vuelve objectivo; el segundo es el mundo en el que este acto realmente transcurre
y se cumple por nica vez.
49
global e singular da vida na qual participa. Integra-se tambm
cultura em sua totalidade, assim como a cada pensamento isolado,
cada produto separado no contexto individual de um pensamento
coexistencial [sobytiinoe myshlenie]. (Bajtn, 1997 [1924], p. 43)30
La afirmacin emocional y volitiva adquiere su tono no en el contexto de la cultura, sino que la cultura
en su totalidad se integra en el contexto global y singular da vida en la que participo. Se integra tambin
la cultura en su totalidad, as como cada pensamiento aislado, cada producto separado em el contexto
individual de um pensamiento coexistencial [sobytiinoe myshlenie].
31
Todos los valores de la vida real y de la cultura se distribuyen en torno a estos puntos arquitectnicos
principales del mundo real del acto tico: los valores cientficos, los estticos, los polticos (los ticos y
los sociales inclusive) y, finalmente, los religiosos. Todos los valores espaciotemporales y de contenido
semntico se estructuran en torno a estos momentos centrales emocionales y volitivos: yo, outro, yo-paraoutro.
50
arquitetnica esttica como a forma em que os autores constroem a unidade provisria
do texto literrio. Bakhtin prope que a arquitetnica da vida, composta pela
contraposio axiolgica entre o eu e o outro, mais complexa do que a arquitetnica
esttica. Portanto, a oposio entre vida e cultura neste trabalho mostra a opo de
Bakhtin por entender a cultura como um momento da vida.
J em O problema do contedo, do material e da forma na criao literria
(1993b [1924]), Bakhtin avana sua teorizao sobre a cultura, entendida como
localizada inteiramente em suas fronteiras; sem territrio interno, todos os seus tomos
esto em constante inter-relao:
Todo ato cultural vive por essncia sobre fronteiras: nisso est sua
seriedade e importncia; abstrado da fronteira, ele perde terreno,
torna-se vazio, pretensioso, degenera e morre.
Neste sentido, podemos falar de um sistematismo concreto de cada
fenmeno cultural, de cada ato cultural isolado, de sua participao
autnoma ou de sua autonomia participante. (p. 29)
51
revelando-nos seus novos aspectos, novas profundidades do sentido.
(2003e [1970]/2003, p. 366)
32
O historiador russo Aaron Gurevich (2000) critica a diviso bakhtiniana entre cultura popular e cultura
oficial, pois fontes histricas mostram que, por um lado, a cultura oficial da igreja no era avessa ao riso
e, por outro, que cultura popular continha no s alegria e carnaval, mas tambm terror e medo. Ele
prope outra interpretao: as camadas sociais pertenciam a nveis culturais diferentes do esprito
medieval, que era capaz de combinar abordagens diversas para a mesma verdade religiosa. Um nvel se
relacionava com a cultura oficial e a religiosidade, e o outro estava ligado s crenas e s supersties
mais caractersticas da mentalidade do povo simples.
33
Habermas (1994 [1961]) afirma que a leitura da obra de Bakhtin sobre Rabelais lhe permitiu
compreender a dinmica da cultura popular, caracterizada no por um bastidor ou marco passivo da
cultura dominante, mas por um contraprojeto ao mundo hierrquico da dominao, com suas festas
oficiais e suas disciplinas cotidianas.
34
Para evitar a oposio entre subverso e ruptura consentida, Humphrey prope duas vias de
investigao do tema do carnaval: uma compreenso mais sofisticada de como elementos particulares da
52
em algum costume no significa que tal uso seja socialmente opositivo ou que ele
desafie a ordem social. Podemos seguir um via de discusso para esse questionamento
no artigo de Pankov (2001), no qual encontramos fragmentos da defesa de Bakhtin de
sua tese sobre Rabelais, na qual ele afirma que:
Eu no quero dizer que o riso medieval divertido, despreocupado e
alegre. Ele era uma arma poderosa de luta. O povo lutou com riso, e
eles tambm lutaram com armas verdadeiras, punhos e bastes. E o
povo na praa pblica, que tema recorrente no meu trabalho, o
povo que se levanta em rebelio (Transcrio, p. 97). (Bakhtin apud
Pankov, 2001, p. 51-52)35
Essa defesa de Bakhtin mostra que a sua concepo de riso carnavalesco contm
um teor subversivo e revolucionrio e no funcionava apenas como uma vlvula de
escape das opresses cotidianas, consentida pela cultura oficial.
Os traos delineadores da cultura popular na obra de Rabelais, Bakhtin vai
buscar em trs manifestaes: primeiramente, nos ritos e espetculos populares; em
segundo lugar, em obras cmicas verbais, orais e escritas; e, por fim, na linguagem e no
vocabulrio familiar e grosseiro, que decorre do embate entre emergentes lnguas
vernculas europeias e o latim, lngua oficial na Europa medieval e renascentista. As
lnguas interessam a Bakhtin enquanto lnguas-concepes do mundo em estado de
luta ideolgica. O vocabulrio popular entra na obra de Rabelais por meio da
incorporao dos gneros da praa pblica, das feiras e das interaes cotidianas. Com
isso, Bakhtin no pretende esgotar os tipos de manifestaes reveladoras da cultura de
um povo, mas seleciona aqueles que julga relevantes para depreender a viso de mundo
popular medieval. O modo de caracterizao da cultura chama a ateno pela natureza
heterognea das suas manifestaes, composta por elementos de ordem antropolgica
(ritos, festas, espetculos), literria (obras escritas e orais) e lingustica (dialetos,
lnguas, vocabulrio).
A anlise da obra de Rabelais manifesta certos aspectos da concepo
bakhtiniana da interferncia do contexto imediato, constitudo por aspectos individuais
da biografia e da experincia de vida do autor, assim como pelo aspecto amplo,
cultura popular podem ser situados em relao estrutura social mais ampla e uma metodologia para
investigar essas relaes que possa fazer justia sua diversidade e mutabilidade histrica.
35
I do not all mean to say that medieval laughter merry, carefree and joyful laughter. It was one
powerful weapon of struggle. The people fought with laughter, and they also fought with real weapons
fists and sticks. And the people on the public square which is a constantly recurring theme in my work is
a people that rises up in rebellion. (Transcript, p. 97).
53
processos histricos, eventos polticos, concepes de mundo. O autor critica os estudos
franceses
sobre
Rabelais
que
reduziram
tudo
aos
aspectos
biogrficos
microssituacionais.
Mesmo sem darmos conta de todos os seus elementos, pensamos que os aspectos
arrolados do conceito bakhtiniano de cultura so fundamentais para a caracterizao dos
enunciados de divulgao cientfica. Primeiramente, o princpio de unificao coloca
nfase sobre as fronteiras e os contatos entre os diversos domnios ou esferas da cultura,
formados por pontos de vista, concepes de mundo em dilogo. A nosso ver, a
divulgao cientfica uma modalidade de relao dialgica em que a esfera cientfica
entra em contato com outras esferas culturais. Em seguida, nesse dilogo as esferas
saem enriquecidas: por um lado, a esfera cientfica submete seus saberes a uma
avaliao crtica bem como passa a fazer parte dos valores culturais gerais e, por outro,
as demais esferas ampliam-se com a incorporao de elementos da concepo de mundo
cientfica.
*******
A noo de gnero foi desenvolvida no decorrer de vrios anos da produo
intelectual dos autores, por isso procuramos situar a formulao da noo na histria
bibliogrfica do Crculo de Bakhtin. Se o sentido de uma metalingustica est presente
de forma implcita em toda a obra estudada, nos anos 1950 e 1960 que ela
sistematizada e explicitada. O projeto de fundar uma disciplina para analisar as relaes
dialgicas, na base da constituio do sentido, do enunciado, da intersubjetividade,
fundamental para a compreenso da noo de gnero do discurso. Como demonstramos,
todos os seus aspectos constitutivos, a esfera, a relao entre gneros primrios e
secundrios, seu tema, seu estilo e sua construo/forma composicional, so tributrios
de uma abordagem dialgica do enunciado.
No texto dos anos 1950, Os gneros do discurso, Bakhtin aborda dois aspectos
dos gneros: a normatizao e a estandardizao. Por um lado, o carter normativo do
gnero torna possvel a aprendizagem da linguagem, o agenciamento de recursos da
lngua e toda possibilidade tomada de fala. Por outro, o grau de estandardizao dos
gneros provoca a presena da expressividade do locutor/autor e, acrescentamos, de sua
atividade sobre a mudana do gnero.
54
Vemos na reflexo sobre o papel das esferas na constituio dos gneros e sobre
as relaes intergenricas, com nfase na incorporao dos gneros primrios ou
cotidianos pelos gneros secundrios, o desdobramento das teses sobre a cultura e a
esttica presentes nos escritos de filosofia tica e esttica do incio dos anos 1920. A
teoria da cultura, que abarca a viso de mundo ou ponto de vista de determinado
segmento social e sua manifestao em elementos de ordem antropolgica, literria e
lingustica, aparece na reflexo dos anos 1930 e 1940 sobre a obra de Rabelais e vai se
harmonizar com a ideia de dilogo nos seus ltimos escritos, ou seja, o carter
fronteirio da cultura vai se converter em dilogo de culturas.
Os textos da ltima fase da obra de Bakhtin contm uma sntese das categorias e
conceitos desenvolvidos por ele e seus companheiros para analisar os gneros literrios,
em especial o romance, mas manifestam tambm o propsito de ampliar seu escopo
para gneros de outras esferas, entre os quais, como vimos no incio deste captulo, os
da divulgao cientfica. Portanto, acreditamos que a teoria dialgica da linguagem, da
cultura e dos gneros apresenta, do ponto de vista da linguagem, a melhor malha
conceitual disponvel para descrevermos e interpretarmos a divulgao cientfica no
Brasil.
CAPTULO 2
Breve histrico da divulgao cientfica
A cincia antiga se pratica como atividade solitria, secreta;
a cincia clssica torna-se uma atividade pblica, acadmica;
enfim a cincia contempornea se pratica como uma profisso.
Cada regime renova a diviso entre cincia
e opinio e o legitima sua maneira.
Bernadette Bensaude-Vincent
O gnero vive do presente mas sempre
recorda o seu passado, o seu comeo.
Mikhail Bakhtin
56
conhecimento, uma vez que o latim deixava de ser a lngua dominante das esferas
cientfica e religiosa. Segundo Burkett, o gnero carta era preferido, porque os
funcionrios dos governos tendiam a prestar menos ateno ao que parecia ser
correspondncia ordinria. Para Bensaude-Vincent (2003), a escolha literria da carta
permite a construo do universal cientfico etapa por etapa e de pessoa a pessoa. Um
cientista escreve a outro que, por sua vez, publica a carta e acrescenta sua prpria
concluso. Esse sistema repousa sobre uma circulao da informao baseada em
testemunhas dignas de crdito.
Nessa poca, a correspondncia particular funcionava como veculo privilegiado
de circulao de informaes polticas e econmicas acerca de dietas imperiais,
acontecimentos blicos, impostos, transporte de metais nobres, comrcio internacional
etc. Segundo Habermas (1994 [1961]), os autores dessas correspondncias particulares
no
contedo
se tornasse pblico.
A escolha da expresso Esclarecimento para o termo alemo Aufklrung busca restituir o seu sentido
ativo. Em francs, foi traduzido pela palavra Lumires que corresponde ao Iluminismo do portugus.
57
pensamento. Kant esclarece que esse cultivo se d de forma pblica, ou seja, uso
pblico de sua prpria razo aquele que qualquer homem, enquanto sbio, faz dela
diante do grande pblico do mundo letrado (2005 [1783], p. 66). Bensaude-Vincent
mostra que, na Alemanha, a cincia se formou simultaneamente emergncia do
conceito de esfera pblica de Habermas (1994 [1961]), enquanto frum de pessoas
privadas dotadas de razo e que, por sua associao, vai coagir o poder a se justificar e a
se legitimar 2. O surgimento dessa esfera associa-se aos interesses burgueses de negociar
junto ao poder poltico as regras que so privadas, mas relevantes para a esfera do
poder pblico do comrcio mercantil e do trabalho social. A esfera da opinio pblica
poltica fazia a mediao de dois plos entre os quais ela se situava: por um lado, a
esfera privada constituda pelo comrcio mercantil e o trabalho social, aliados ao espao
celular da pequena famlia; e, por outro, a esfera do poder pblico, constituda pelo
Estado ou pela Corte3.
Habermas (1994 [1961]) defende que a formao da esfera da opinio pblica se
deu por meio do surgimento de alguns espaos urbanos de convivncia e discusso entre
pessoas privadas nos sculos XVII e XVIII: o salo francs, os cafs londrino e francs.
Nesses espaos, as discusses eram constantes e pressupunham a problematizao de
temas inquestionveis at aquele momento. Participaram ainda desse movimento o
acesso do pblico burgus aos teatros, concertos e museus, em que se praticava, por
meio da discusso e do juzo artstico, a apropriao pblica das obras de arte. Um
segundo fator importante apontado por Habermas a abolio da censura prvia
imprensa, fato que ocorreu na Inglaterra j no final do sculo XVII e na Frana apenas
com a Declarao dos direitos do homem e do cidado em 1789. Essa mudana
2
Norberto Elias (2006[1959-1962], p. 124), ao definir a opinio pblica como um grupo de presso noorganizado ou no especialmente muito organizado, fator potencial de influncia nas decises
governamentais, coloca a questo se h algo como opinio pblica de um pas ou se h apenas opinies
de indivduos singulares. Elias defende que a pluralidade das diferentes opinies est sujeita a uma base
comum, o que s pode ser claramente percebido por meio de estudos comparativos da opinio pblica de
diferentes pases. Enquanto a abordagem histrica de Habermas enfatiza a ao comunicativa sobre a base
de argumentos racionais, o enfoque de Elias procura evidenciar as bases culturais na formao da opinio
pblica.
3
Habermas situa as origens das categorias pblico/privado na cidade-estado grega plenamente formada
no V sculo a.C. Andrade (2002) nos esclarece que Okos e plis, opostos, complementares,
mediatizados, somente poderiam estruturar uma experincia do espao social para aqueles que tinham o
privilgio de circular entre a casa e a cidade e estes eram os cidados e no quaisquer habitantes ou
qualquer indivduo, pois essa correlao s tinha sentido levando-se em conta as expectativas da ao
poltica dos chefes de famlia. As esferas pblica e privada s ganhavam sentido, na literatura,
acompanhadas da referncia unvoca ao cidado e homem livre, j que o pblico no era como a nossa
concepo de estar em pblico e no concernia ao coletivo genrico dos habitantes, mas
preferencialmente dizia respeito quela comunidade de interesses da politea em sua esfera de atuao
poltica (p. 108-109).
58
permitiu que os rgos de imprensa veiculassem artigos de crtica ao poder pblico,
convertendo-se em meio de expresso da opinio pblica politicamente racional.
Em relao cincia, Bensaude-Vincent (2003) postula que os eruditos
participaram ativamente na emergncia do novo ator poltico: a opinio pblica. O
carter pblico da cincia aparece em dois aspectos. Primeiramente, a cincia deve ser
publicada, pois as experincias e as discusses so pblicas. Essa ideia ratificada pelo
historiador italiano Paolo Rossi (2001, p. 15), a propsito do surgimento da cincia na
Europa dos sculos XVI e XVII: Qualquer afirmao deve ser publicada, isto ,
ligada ao controle por parte de outros, deve ser apresentada e demonstrada a outros,
discutida e submetida a eventuais contestaes. O advento da imprensa contribuiu
significativamente para a criao da esfera pblica: a circulao das pesquisas, a
possibilidade de anlise e comparao de diversos textos, a estabilidade do texto e a
consequente identificao e responsabilidade do autor. Nesse contexto, a publicidade do
saber se imps como uma norma. Em segundo lugar, embora o exerccio da razo fosse
encarado como uma responsabilidade individual, o avano do saber era visto como uma
tarefa coletiva, sobretudo para Francis Bacon. As academias e sociedades privadas
anteriormente mencionadas inscreviam-se nesse movimento de produo coletiva e
pblica do conhecimento.
Nas fases iniciais de constituio do campo cientfico, o pblico participava das
suas atividades de diversos modos:
Primeiramente, a ttulo de sujeito potencial do saber na medida em
que, como sublinharam Descartes e Kant, todo ser dotado de razo
pode e deve saber. Em seguida, enquanto espectador e testemunha das
experincias, o pblico desempenha um papel chave na administrao
da prova experimental4. Enfim, o pblico de amadores esclarecidos,
que as marquesas encarnam5, participa na produo e na difuso do
saber na cultura6. (Bensaude-Vincent, 2003, p. 54)
4
Um exemplo dessa participao atestado pelo fato conhecido como experincia do puy de Dme,
quando Pascal delega a um grupo de notveis da cidade a tarefa de realizar e atestar a referida experincia
que visava contestar a mxima a natureza tem horror do vazio. Esse grupo representa a coletividade do
pblico, capaz de atestar a veracidade das descobertas cientficas.
5
Bensaude-Vincent se refere a mulheres como milie du Chtelet, que se empenha na tarefa de
propagadora de Newton na Frana, ao traduzir sua obra Principia Mathematica e ao redigir uma
dissertao sobre a natureza do fogo, ou como Marie-Anne Paulze-Lavoisier, que traduz qumicos
estrangeiros para seu marido, ilustra gravuras em seus tratados e o ajuda em experincias de laboratrio.
6
Dabord au titre de sujet potentiel de savoir dans la mesure ou, comme le soulignent Descartes et puis
Kant, tout tre dou de raison peut et doit savoir. Ensuite, en tant que spectateur et tmoin des
expriences, le public joue un role cl dans ladministration de la preuve exprimentale. Enfin le public
damateurs clairs quincarnent les marquises participe la production comme la diffusion du savoir
dans la culture.
59
60
os ideais do Iluminismo e, por outro, detentora da autoridade epistemolgica, relegando
a massa de cidados ao domnio da doxa.
Por meio de anlises de filsofos e historiadores, percebemos como a adoo de
um gnero discursivo reveladora da sociedade, do momento histrico e da esfera da
cultura em que o saber cientfico produzido e circula. Em seus primrdios, a cincia
europeia uma atividade intersubjetiva e restrita ao pequeno grupo de letrados da
poca, da o uso do gnero carta que, no sculo XVII, tinha a funo de troca de
informaes e notcias. Devemos atentar, porm, para o fato de que, em consonncia
com as sociedades, os gneros mudam, e, com o desenvolvimento da intimidade
familiar no sculo XVIII, as cartas passaram a ser expresso e reforo da subjetividade
burguesa, situao que perdurou at recentemente, antes do advento da internet
comercial.
2.2 Sculo XIX: a polmica entre especializao e cincia popular
61
[...] a venda da parte destinada ao reclame publicitrio est interrelacionada com a venda da parte confeccionada pela redao, a
imprensa, at ento instituio de pessoas privadas como pblico,
converte-se agora em instituio de determinados membros do pblico
como pessoas privadas; isto , na porta de entrada publicidade de
interesses privados privilegiados. 7
[...] la venta de la parte destinada al reclamo publicitario est interrelacionada con la venta de la parte
confeccionada por la redaccin, la prensa, hasta entonces ahora en la institucin de determinados
miembros del pblico como personas privadas; esto es, en la puerta de entrada a la publicidade de
intereses privados privilegiados.
8
Augusto Comte (1798-1857), filsofo e ex-aluno da Escola Politcnica, ministrou, entre 1831-1847,
cursos gratuitos de astronomia a um pblico de proletrios na prefeitura do terceiro distrito de Paris.
9
Franois-Vincent Raspail (1794-1878) era qumico e um militante republicano que aproveitava suas
temporadas na priso para redigir obras de cincia popular. Tendo recusado a obteno do ttulo de doutor
pela faculdade de medicina de Paris, ele praticava uma medicina popular e publicava obras de sade para
o uso domstico (Histoire naturelle de la sant, 1843, Manuel annuaire de la sant, 1845). Reformador,
defendeu a aliana entre cincia e militncia poltica.
10
Victor Meunier (1817-1903) foi um jornalista que defendeu a independncia do jornalismo cientfico
em relao s autoridades cientficas e a possibilidade de uma cincia democrtica, sob o controle da
populao. Publicou os cursos de astronomia dArago (1836) e dirigiu o Dictionnaire lmentaire
dhistoire naturelle (1842). Depois do golpe de estado de 1851, dedicou-se exclusivamente divulgao
cientfica.
62
Quanto idia de uma cincia popular, ela se inscreve na continuidade
direta do ideal do Iluminismo, mas o neutraliza ao mesmo tempo. De
fato, ao substituir a razo pblica pela opinio pblica, ao
transformar a idia kantiana de um dever de conhecimento individual
em um direito de todos ao saber, os apstolos da cincia popular
enterraram o esprito crtico. (p. 114-115)11
Quant lide dune science populaire, elle sinscrit certes dans la continuit directe de lideal des
Lumires mais le neutralise en mme temps. En effet, en substituant la raison publique lopinion
publique, en transformant lide kantienne dun devoir de connaissance individuel en un droit de tous au
savoir, les aptres de la science populaire enterrent lesprit critique..
63
opinio formada na razo. Ela designa mais a massa segmentada de opinies privadas
onde se exprimem interesses divididos12 (Ferry, 1989, p. 19). No sculo XIX, a
divulgao da cincia foi atingida pela transformao da esfera pblica (Habermas,
1994 [1961]) do seu papel de pblico culturalmente raciocinante para um pblico
consumidor de cultura.
A emergncia do mercado editorial da vulgarizao cientfica na Frana do
sculo XIX no se explica somente pela sua lgica comercial, mas, segundo Bguet
(1997), pela articulao contraditria de trs elementos: a sua funo de instruo
popular, o seu potencial comercial e seu carter de boa leitura. No primeiro caso, a
divulgao cientfica fazia parte de um projeto ambicioso de instruo e de educao
popular, encorajado por intelectuais como Comte, que a viam como um dos meios de
emancipao popular. Esse projeto se refletiu em diversas produes editoriais antes de
1850, como a Bibliothque populaire (Biblioteca popular) de Ajasson de Gransagne,
que reuniu perto de duzentos pequenos volumes a partir de 1932. Na segunda metade do
sculo XIX, a lgica comercial substituiu os ideais de enciclopedismo popular,
orientando as opes editoriais na direo da escolha de escritores especializados na
divulgao cientfica, da adaptao do texto e das imagens a pblicos variados, da
melhoria na apresentao material das obras etc.13 (Bguet, 1997, p. 54). Por fim, o
controle sobre as leituras de camadas recentemente alfabetizadas se fez sentir nas
polticas de constituio de bibliotecas populares na Frana, nas quais os livros de
divulgao cientfica apareciam como o modelo do livro por combinar instruo,
distrao e moral (Bguet, 1997, p. 57). Se a viso dos gestores caminhava no sentido
da valorizao e do incentivo a essa literatura, Bguet constata, por meio da
investigao de testemunhos de bibliotecrios e de estatsticas de retiradas de livros, que
o povo se interessava pouco por essas leituras, preferindo os romances. Bguet conclui
que o livro de divulgao cientfica resume, de forma exemplar, a tenso, surgida em
meados do sculo XIX, entre uma cultura de massa, com fins comerciais, e um projeto
de democratizao do saber, sustentado em polticas de controle e de enquadramento da
leitura.
12
lopinion publique nest plus ce concept hrit des Lumires, concept normatif dune opinion forme
la raison. Elle designe plutt la masse segmente davis privs ou sexpriment des intrts diviss.
13
[...] appel des crivains spcialiss, les vulgarisateurs, connus et apprcis des lecteurs, dclinaison
des textes et des images sous des formes et des prix adapts des lectorats varis, surenchre dans la
prsentation matrielle des ouvrages etc..
64
Ao analisar a popularizao cientfica na Inglaterra do final do sculo XIX,
Broks (1997), assim como Bensaude-Vincent, interpreta que as origens da mdia e da
cincia nela circulante esto intimamente associadas emergncia de um mercado de
massa, da comercializao e da revoluo do consumo. Os jornais, que at ento haviam
desempenhado o papel de servio pblico ou exercido influncia poltica, tornaram-se
empresas comerciais lucrativas, atraindo fortes investimentos e verbas publicitrias.
Nesse contexto, os jornais se transformaram, passando a evitar tudo o que podia
desagradar aos leitores, aos proprietrios e, acima de tudo, aos publicitrios, buscando
representar e exprimir interesses e valores consensuais. Para Broks (1997, p. 160), a
popularizao cientfica no final do sculo XIX na Inglaterra deve ser compreendida
luz de expresses e conceitos como mercado de massa e mdia de massa,
comercializao da cultura popular e comercializao da imprensa popular; defesa do
consumidor, novo jornalismo e interesses consensuais 14.
Nos Estados Unidos, o conhecimento cientfico e tecnolgico se constituiu desde
o princpio em elemento fundamental do desenvolvimento econmico, contribuindo
para a expanso do jornalismo cientfico. Assim como na Europa, os pesquisadores
recuaram, no final do sculo XIX, do seu contato profissional com o pblico em geral,
abandonando as sociedades locais, para fundar seus prprios grupos de pesquisa.
Burkett mostra que os partidrios dessa separao se apoiavam nas prticas de alguns
jornalistas que usavam a pseudocincia e a cincia sensacionalista para promover a
guerra entre os jornais (1990, p. 29). dessa poca o surgimento das primeiras
publicaes estritamente cientficas: Nature em 1869 na Inglaterra, o American Journal
of Science em 1818, Scientific American em 1845 (aps a Segunda Guerra, essa revista
ganhou um novo direcionamento), American Naturalist em 1860, Science em 1880.
Segundo Burkett, a neutralidade poltica era a posio oficial das publicaes cientficas
americanas, ao contrrio do que ocorria nas sociedades cientficas da Europa, sobretudo
da Frana.
Lewenstein (1997) defende que, desde o incio do sculo XIX, a divulgao
cientfica se firmou como uma atividade importante nos Estados Unidos. A riqueza e a
diversidade de suas manifestaes estavam ligadas aos seus diferentes objetivos: ganhar
conduzir o pblico a uma viso cientfica e racional do mundo; educar as classes
modestas a fim de torn-las aptas e abertas incorporao de novas tecnologias no
14
65
trabalho; informar e divertir. do sculo XIX ainda a criao de revistas de medicina e
sade, reveladoras do quanto a cultura americana passou a buscar novos modos de vida,
orientados pelo ideal da vida saudvel. Nessas publicaes, a divulgao no visava
somente a transmisso de informaes, mas o oferecimento de um modelo de vida aos
cidados.
Com a sada dos cientistas, os jornais e revistas noticiosos, que comeavam a se
tornar veculos de massa, assumiram a atividade de divulgao cientfica. Burkett relata
que essas publicaes representavam a cincia sob os signos do bizarro, do imaginrio e
do curioso.
Ainda no final do sculo XIX, eram produzidas revistas de interesse geral, nas
quais temas cientficos, literrios e polticos eram abordados lado a lado. Exemplos
desse tipo de publicao so o Journal des savants, de Paris, a Edinburgh Review, a
Westminster Review, da Inglaterra, suas equivalentes alems, suas e italianas.
Enquanto Inglaterra, Frana e Estados Unidos apresentavam uma cultura
emergente da divulgao cientfica no sculo XIX, outros pases europeus ocupavam
uma posio marginal: era o caso da Itlia, de Portugal e, em menor grau, da Alemanha.
Na Itlia, Govoni (1997) analisa que o fracasso da revista La Natura deveu-se a
uma conjuno de fatores ligados ao contexto scio-histrico italiano, pouco favorvel
expanso de publicaes de popularizao cientfica: primeiro, as taxas elevadas de
analfabetismo, da ordem 55% da populao em 1881, em comparao com a Frana,
16%, e Inglaterra, 14%; em segundo lugar, a ausncia de escritores profissionais de
divulgao cientfica como na Frana; e, por fim, a natureza da cultura italiana,
marcada, segundo Govoni, por uma falta de formao geral em cultura cientfica,
associada a um pas dominado por uma tradio humanista.
De acordo com o artigo de Nunes (1997), as revistas cientficas emergiram, em
Portugal, nos anos 1830 e foi na segunda metade do sculo XIX que houve a distino
entre o pblico de especialistas e a populao leiga. Nesse momento, os analfabetos
contavam em torno de 80% da populao, o que aponta para o pblico reduzido das
publicaes portuguesas. Nunes constata que em razo do papel importante no
desenvolvimento da populao pelos intelectuais exilados nos anos 1820, a histria da
imprensa cientfica em Portugal coloca diretamente a questo dos modelos estrangeiros
66
e sua adaptao ao contexto nacional 15 (1997, p. 221). Com isso, a divulgao da
cincia em Portugal se fez sob a influncia de dois grandes exemplos: o francs e o
ingls. Enquanto a Inglaterra influenciava a imprensa mdica ou aquela voltada a uma
elite, o modelo francs inspirava as publicaes mais generalistas.
A situao da Alemanha mais complexa, pois, por um lado, uma vertente
historiogrfica tem caracterizado o pas como carente de uma tradio de cincia
popular e, por outro, o trabalho de Daum (1997) recupera o seu desenvolvimento, por
meio da descrio de trs revistas alems (Die Natur, Die Gartenlaube e Die Deutsche
Rundschau) e chega concluso de que A histria da popularizao cientfica , por
um lado, um elemento importante da cultura democrtica da cincia na Alemanha. Mas
ela , por outro, mais marginalizada que na Inglaterra ou nos Estados Unidos 16 (1997,
p. 206). A divulgao da cincia, assim como em outros pases, tem que ser pensada
luz do seu contexto scio-histrico que, no caso da Alemanha, caracteriza-se, segundo
Daum, principalmente por: o conceito neo-humanista da educao (Bildung), a
desconfiana dos homens polticos em relao s cincias, as polticas antidemocrticas,
a posio desfavorvel dos professores de Estado, que rejeitam a ideia da transparncia
da sua atividade junto ao grande pblico, e a difuso relativamente pequena das revistas
de popularizao cientfica antes de 1900.
************
O
sculo
XIX
particularmente
importante
para
entendermos
tant donn le role important jou dans le dveloppement de la popularization par les intellectuels
exils dans les annes 1820, lhistoire de la presse scientifique au Portugal pose directement la question
des modles trangers et de leur adaptation au contexte national.
16
Lhistoire de la popularization est, dune part, un element important de la culture dmocratique de la
science en Allemagne. Mais elle est, dautre part, plus marginalise quen Angleterre ou aux tats-Unis.
67
raciocinante para um pblico consumidor de cultura, com a perda do seu potencial
de regulao crtica das instncias de deciso do poder pblico. Por fim, a lgica
positiva do progresso e a ideia de uma cincia popular tm um projeto ambicioso de
instruo e de educao, encorajado por intelectuais como Comte que a concebem como
um dos meios de emancipao popular. Embora essa concepo de cincia popular
parea adequada em um primeiro momento e em sintonia com os ideais do Iluminismo,
a anlise de Bensaude-Vincent (2003) mostra, de forma pertinente, que a substituio da
razo pblica pela opinio pblica transforma a ideia kantiana de um dever de
conhecimento individual em um direito de todos ao saber, com a consequente anulao
do esprito crtico.
2.3 Sculo XX: cincia consolidada e novas formas de divulgao
68
rbitro e sua tarefa seria diplomtica, no sentido de estabelecer relaes entre o mundo
da cincia e o do cidado comum. Por fim, o tema do fosso crescente aboliria todos os
graus de opinio da populao e, com isso, o mundo do saber se dividiria em dois
partidos: o dos sbios e o dos ignorantes. A opinio pblica aqui desprovida de todos
os aspectos positivos: sem conhecimento, sem pensamento, sem julgamento, sem defesa
face ao poder da mdia, um organismo doente.
As descobertas cientficas ganharam relevo durante as duas grandes guerras
mundiais e impulsionaram o jornalismo cientfico. Nos Estados Unidos, na Frana e na
Inglaterra, sociedades cientficas colaboram com jornalistas e com a mdia, a fim de
tentar reconstruir uma imagem positiva da cincia e, com isso, reconquistar a simpatia
do pblico:
O papel visvel da qumica industrial, desempenhado durante a I
Guerra Mundial, ajudou os jornalistas e seus patres a reconhecerem
que os cientistas mereciam ateno mais sria. A II Guerra tornou-se a
guerra dos fsicos por sua contribuio em dividir o tomo para
derivar bombas de fisso e poder nuclear. Dessa vez nem mesmo os
cientistas concordaram que uma vida melhor resultaria da. (Burkett,
1990, p. 33)
Ils rejettent alors toute ide dinterprtation et adherent la conception naissante dun journalisme
objectif, purement informatif, dnu de toute considration morale, laissant le lecteur libre de tirer ses
propres conclusions et de faire son propre jugement moral.
69
Americana de Qumica (ACS), Sociedade Americana de Fsica (AFS), Associao
Americana de Medicina (AMA) e a Sociedade Americana de Filosofia (APS). Vrios
prmios Pulitzer foram atribudos a matrias dedicadas a temas cientficos. Em 1945,
um grupo de jornalistas, entre eles Richard Calder, que escrevia sobre cincia no Daily
Mail desde o final da dcada de 1930, criou a Associao Britnica dos Escritores de
Cincia.
O fim das guerras e a percepo da importncia das descobertas cientficas no
seu encaminhamento provocaram, segundo Burkett, uma aproximao entre cientistas e
jornalistas. A imagem do fosso entre dois mundos foi reatualizada durante a Segunda
Guerra Mundial e a guerra fria por meio do tema do sbio operando no segredo e
manipulando poderes diablicos. Por um lado, fsicos perturbados se mostravam vidos
a divulgar o mximo de informaes sobre energia nuclear. Por outro, o papel das
descobertas cientficas nos rumos da guerra proporcionaram amplos recursos
governamentais pesquisa, levando a cincia ao centro do debate poltico sobre
financiamento, campo natural do jornalismo.
Mora (2003) defende que, na segunda metade do sculo XX, o carter literrio
do texto passou a ser um dos postulados fundamentais da divulgao, a qual deixa de
ser uma disciplina subsidiria da cincia, para se transformar em discurso autnomo e
criativo sobre a cincia, paralelo mas com intenes diferentes (p. 30). A autora cita
como exemplos dessa tendncia os divulgadores profissionais Nigel Calder, Roger
Lewin, Martin Gardner, John Horgan, Issac Asimov, Carl Sagan, Jacob Bronowski e P.
C. Davies, e os cientistas atuantes Stephen Jay Gould, Richard Dawkins, Edward O.
Wilson, Douglas Hofstadter e Roger Penrose. Os textos desses autores se
caracterizavam por uma prosa atraente e pela utilizao de recursos literrios, como
analogias, metforas, ironia, recurso cultura popular, entrelaamento entre arte e
cincia.
Ao analisar a divulgao no mbito do jornalismo, Oliveira (2002) relata uma
mudana atual na atitude dos jornalistas que escrevem sobre cincia. At meados da
dcada de 1970, o jornalismo cientfico pautava-se por uma viso romntica, favorvel
e acrtica, voltando-se para a criao de uma postura positiva do pblico leitor sobre os
impactos sociais das descobertas cientficas em detrimento da sua compreenso. Essa
concepo teria contribudo para os grandes investimentos em cincia e tecnologia
realizados desde a segunda metade do sculo XIX, nos Estados Unidos e na Europa. O
crescimento de trabalhos de pesquisa sobre a divulgao cientfica tem permitido uma
70
mudana nessa atitude. As crticas se voltam para a submisso dos jornalistas s
informaes fornecidas pelas fontes oficiais, a discusso dos impactos negativos do mau
uso do desenvolvimento tecnolgico sobre a qualidade de vida do planeta, a distribuio
desigual do conhecimento entre os pases desenvolvidos e em desenvolvimento e a
preservao das diversidades culturais em todo o mundo.
Essa atitude do jornalismo cientfico coaduna-se com a viso de BensaudeVincent (2003) de que a opinio pblica vem reagindo contra a sua desvalorizao face
autoridade cientfica. As tentativas de reabilitar o dilogo entre cincia e pblico
desenham dois regimes de opinio: primeiro, nas conferncias ao grande pblico e nos
cafs de cincia, trata-se da opinio pblica burguesa, individual, que entra em
exerccio, orientada pela opinio dos especialistas; e, segundo, nos confrontos entre
associaes de doentes e os mdicos sobre a AIDS ou no debate dos agricultores sobre o
uso de pesticidas, trata-se da opinio coletiva ou massa de consumidores que exerce um
poder sobre forma associativa. Nos dois casos, Bensaude-Vincent entende que a opinio
pblica intervm como ator poltico e recoloca as decises cientficas e tcnicas no
centro de um frum democrtico. A autora defende um pluralismo de regimes de saber e
um respeito mtuo entre cientistas e pblico, pleiteando a legitimidade de uma opinio
pblica no como ignorncia, mas como uma forma de saber diferente.
************
O sculo XX consolida, sob a forte influncia da Fsica, a destruio da
continuidade entre cincia e senso comum manifesta na metfora do fosso entre dois
mundos: o da cincia e o da vida. Essa separao legitima, em um primeiro momento, o
trabalho dos jornalistas cientficos que se propem a minimizar a distncia entre as duas
realidades, colocando-se em uma posio acrtica em relao aos cientistas. O aumento
de pesquisas sobre a divulgao cientfica, entretanto, tem levado jornalistas a
assumirem uma posio mais autnoma em relao aos cientistas, abordando, por
exemplo, possveis impactos negativos dos conhecimentos cientficos. BensaudeVincent (2003) aponta ainda uma reao da opinio pblica contra a sua desvalorizao,
ao exercer, de forma associativa, seu poder de presso sobre as decises.
71
2.4 A situao do Brasil
72
discurso sobre o Brasil e no de um discurso jornalstico brasileiro
propriamente dito. (p. 32)
73
Alfonso-Goldfarb, Ferraz e Figueira (1997) defendem que foi a vontade de
Dom Pedro II a responsvel pela criao de rgos de difuso da cincia no sculo XIX,
em detrimento da pequena e tmida demanda social. O imperador, que desenvolveu uma
grande paixo pela cincia, viria fortalecer os institutos de pesquisa j existentes, como
o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, fundado em 1838, pela Sociedade
Auxiliadora da Indstria Nacional, doando dinheiro, livros, documentos raros, colees
e prmios para estimular a pesquisa cientfica. A Revista do Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro, fundada em 1839, cobria uma grande gama de reas, inclusive as
cincias naturais, e existe at os dias atuais. No final do sculo XIX, outros centros de
estudo comearam a publicar revistas cientficas, com a particularidade de serem
especializadas em reas determinadas.
O imperador Dom Pedro II demonstrava preocupao com a educao popular,
que estimulava por meio da organizao de reunies culturais entre 1852 e 1880 sobre
temas to variados como a literatura, a medicina e a histrica das civilizaes, sediadas
no colgio que levava seu nome. Apesar do objetivo, essas reunies atingiam um
pblico aristocrtico, constitudo pela famlia imperial, por industriais, por
representantes de profisses liberais ou por estudantes. O Jornal do comrcio do Rio de
Janeiro publicava os resumos dessas conferncias, assim como daquelas que ocorriam
no Museu Nacional, na Escola Politcnica e na Faculdade de Medicina. Esse jornal,
fundado em 1827, permite avaliar a evoluo da cincia na imprensa, que cresceu
consideravelmente no ltimo quarto do sculo XIX. Encontra-se nesse jornal uma
tentativa de mobilizao da populao para servir cincia.
Santana (2001, p. 26) relata que, at meados da dcada de 1980, a historiografia
da cincia no Brasil era pautada pelo entendimento de que o marco para a introduo
das cincias neste pas seria a criao das primeiras universidades, nos anos de 1930. A
recente historiografia, porm, tem apontado a existncia de atividade cientfica no Brasil
j no sculo XIX, fato atestado pela fundao e pelo funcionamento de institutos de
pesquisa tais como: Comisso Geolgica do Imprio do Brasil (1875), Comisso
Geogrfica e Geolgica de So Paulo (1886), Imperial Estao Agronmica de
Campinas (1887), Museu Paraense (1871), Instituto Soroterpico de Manguinhos
(1899), Comisso de Explorao Geogrfica de Minas Gerais (1891) etc. em
decorrncia de existirem atividades cientficas nessas instituies e da participao de
Euclides da Cunha nelas que Santana explica a forte presena das Cincias Naturais na
obra Os sertes, definida, pelo autor, como consrcio da cincia e da arte.
74
Segundo Alfonso-Goldfarb, Ferraz e Figueira (1997), nesse mesmo perodo, a
cincia foi atingida pelo estilo polmico que perpassou a imprensa. Os jornais
noticiavam as controvrsias entre grupos cientficos, sem que o pblico leitor dispusesse
dos meios para julgar de forma esclarecida os assuntos debatidos. Ainda sob a
monarquia, a divulgao cientfica se fez sob os auspcios da ironia contra o imperador,
cujas paixes cientficas eram ridicularizadas pelo diretor, ngelo Agostini, da Revista
ilustrada, fundada no Rio de Janeiro em 1876. D. Pedro II era satirizado pelo fato de se
ocupar demasiadamente de jogos cientficos e passar indiferente aos acontecimentos
da histria nacional que se desenrolavam sob seus olhos.
2.4.2 Sculo XX: cincia nacional e sua divulgao
Orville Adalbert Derby (1851 1915) foi um dos mais importantes nomes das cincias geolgicas do
Brasil. Americano de nascimento, Derby veio ao Brasil pela primeira vez em 1870, como integrante da
expedio Morgan. Em 1875, integrou a Comisso Geolgica do Imprio, radicando-se no Brasil, onde
morou durante 40 anos, at 1915, data do seu suicdio. Orville Derby foi autor de 173 trabalhos,
distribudos entre geologia, paleontologia e arqueologia, geografia fsica e cartografia.
19
Francisco Bhering (1867-1924) formou-se na Escola Politcnica de So Paulo em fins de 1885, nos
cursos de cincias fsicas e matemticas e de engenharia. Estudou no observatrio de Paris, sob a
orientao de Mouchez. Em 1894, foi nomeado catedrtico de mecnica e astronomia pela congregao
da Escola Politcnica de So Paulo.
20
Il serait intressant de tenter danalyser les ractions des lecteurs des priodiques de So Paulo devant
ces preuves manifestes que les sciences ne sont ni neutres ni dsintresses, [...].
75
Rio de Janeiro, que tiveram importante funo na formao de um contexto de pesquisa
no meio universitrio. Fundada em 1934, a Faculdade de Filosofia Cincias e Letras
(FFCL), da Universidade de So Paulo, estabeleceu uma estrutura de pesquisa em
vrias disciplinas e logo se tornou o principal plo de investigao cientfica do pas
(Esteves, 2006, p. 24). At ento, a pesquisa cientfica no Brasil concentrava-se em
instituies, como o Instituto Oswaldo Cruz (IOC) e o Instituto Butant, o Museu
Nacional, o Observatrio Nacional e o Departamento Nacional de Produo Mineral.
Durante o Estado Novo, as reivindicaes dos pesquisadores foram parcialmente
reprimidas, porm, com a volta da democracia, cientistas passaram a se mobilizar em
uma nova instituio. Em 1948, foi criada a Sociedade Brasileira para o Progresso da
Cincia (SBPC), entidade que congrega atualmente todas as sociedades cientficas do
pas. Essa entidade surgiu como uma reao dos pesquisadores a um ato governamental
que lhes pareceu arbitrrio:
Adhemar de Barros, ento governador de So Paulo, havia decidido
restringir as atividades de pesquisa do Instituto Butant ao domnio
dos soros antiofdicos. Cerca de cem cientistas se reuniram ento na
sede da Associao Mdica de So Paulo e criaram a SBPC, nos
moldes de entidades similares nos Estados Unidos e na Inglaterra.
(Esteves, 2006, p. 29)
76
22
77
anos mais tarde, em 1953, juntamente com o encerramento das atividades do jornal.
Dirigido e redigido, sobretudo, por destacados cientistas brasileiros, esse suplemento
apresentava, no editorial da primeira edio, finalidades bastante variadas: divulgar a
cincia como meio do progresso econmico do pas, despertar o interesse, a
compreenso e o respeito pela pessoa do cientista, tornar-se porta-voz das
reivindicaes da comunidade cientfica brasileira, criticar a literatura tcnico-cientfica
em circulao no pas, estimular o esprito cientfico e despertar vocaes entre a
juventude brasileira. A esses objetivos aqui manifestos soma-se a apresentao de
propostas para o ensino de cincias na educao bsica, presente na seo No
laboratrio e na aula.
O mdico, pesquisador, educador e jornalista Jos Reis considerado o patrono
da divulgao cientfica no Brasil. Ele foi um dos fundadores da SBPC que tem, como
um dos seus propsitos, a discusso da funo social da cincia. Em abril de 1947, Jos
Reis passou a produzir artigos para os jornais Folha da manh, Folha da tarde e Folha
da noite, que viriam a se fundir para formar o jornal Folha de S. Paulo. Em 1948, Jos
Reis estreou a seo No mundo da cincia no jornal paulista Folha da manh, a qual
ocupava por inteiro a ltima pgina do jornal e foi publicada ao longo de anos. Trazia
em destaque um longo artigo ilustrado, escrito em geral, pelo prprio Reis, alm de
textos menores e notas sobre livros de cincia. (Esteves, 2006, p. 46). Jos Reis foi
tambm um dos fundadores da Associao Brasileira de Jornalismo Cientfico (ABJC)
em 1977. Essa entidade tem promovido congressos nacionais e internacionais para
discutir e incentivar a divulgao da cincia e tecnologia no Brasil.
O nacionalista do regime militar, compreendido entre 1964 e 1984, realizou
projetos tecnolgicos de grande vulto, com vistas soberania brasileira. Segundo
Oliveira (2002, p. 31), O jornalismo cientfico durante o governo militar, por exemplo,
seguia risca a batuta dos censores, divulgando com ufanismo os grandiosos projetos
da poca a Transamaznica, as grandes hidreltricas, as indstrias blicas (hoje quase
todas extintas), o programa nuclear e o aeroespacial. Esses projetos eram definidos sem
a participao do Congresso e da sociedade.
A dcada de 1980 foi marcada pelo incio da expanso do jornalismo
cientfico23. Por um lado, a comunidade cientfica se engajou na produo da primeira
23
Fayard (1997) relata que, na dcada de 1980, a Europa assistiu a um crescimento sem precedentes do
espao dedicado informao cientfica na imprensa cotidiana. Na dcada de 1990, essa tendncia foi
78
revista brasileira de divulgao cientfica a circular em bancas de jornal, a Cincia hoje,
fundada em 1982. Por outro, as editoras comerciais criaram as revistas
Superinteressante, lanada pela editora Abril em 1987, e Globo cincia, lanada pela
editora Globo em 1988. Para Oliveira (2002), a expanso do jornalismo cientfico nessa
poca deve-se a eventos de repercusso internacional, a saber, entre outros: a passagem
do cometa Halley (1986), a descoberta da supernova de Shelton (1987), a
supercondutividade, o anncio no confirmado da fuso a frio, as viagens espaciais e as
questes ambientais.
Oliveira (2002) aponta a existncia de polticas intencionais e sistemas eficientes
de divulgao cientfica nos pases desenvolvidos, organizados em agncias de notcias
cientficas como o setor de C&T do Servio de Informao dos Estados Unidos (USIS)
e o Centro Franco-Brasileiro de Documentao Tcnica e Cientfica (Cendotec) da
Frana. A eficcia desses servios pode ser verificada no predomnio de informaes
desses pases nos jornais brasileiros em detrimento da cincia nacional.
***********
A divulgao da cincia no Brasil acompanha os grandes momentos da histria e
do desenvolvimento da cincia nacional. No Brasil colnia, a proibio da impresso e
da circulao de materiais escritos bem como a reduzida parcela de populao leitora
foram empecilhos para o fluxo de informaes cientficas. A partir da vinda da famlia
real em 1808, as iniciativas de criao da imprensa rgia, de jornais, de cursos
superiores e de alguns poucos institutos de pesquisa lanaram as bases para o
surgimento de um pblico produtor e consumidor de saberes cientficos, ainda que
restrito pequena parcela letrada da populao. Na dcada de 1930, a criao das
faculdades de filosofia e cincias em universidades brasileiras proporcionou um
ambiente favorvel para o desenvolvimento de centros de pesquisa no meio
universitrio. Aps a segunda guerra, essas iniciativas culminaram com a criao de
organismos de fomento pesquisa (CNPq, Capes) e de sociedades cientficas nacionais
(SBPC), apresentam, em suas atas de fundao, o objetivo de contribuir para a
divulgao da cincia junto ao grande pblico; e com o aumento de iniciativas de
divulgao da cincia nos jornais dirios. Foi, porm, na dcada de 1980 que o mercado
reforada em virtude da cobertura do tema do meio ambiente, por meio do qual os dados cientficos e
tcnicos se impuseram.
79
editorial comercial expandiu a produo de revistas dedicadas exclusivamente
divulgao cientfica.
2.5 A divulgao da cincia no contexto scio-histrico amplo
Os conceitos de enunciado como elo da cadeia de comunicao discursiva, de
gneros discursivos, de cultura e de relaes dialgicas vinculam a linguagem
histrica e sociedade. Esses conceitos compem uma abordagem terico-metodolgica
que vincula os enunciados atuais histria, a qual atualizam, deslocam, rompem,
continuam. A historiografia consultada evidenciou a determinao da divulgao
cientfica, por um lado, pelo surgimento e evoluo da esfera cientfica e, por outro,
pelo estatuto atribudo razo e opinio pblica.
A evoluo da esfera cientfica operou-se por uma crescente complexidade de
seus procedimentos, teorias, linguagens, gneros, instituies e sujeitos-autores. Nesse
processo, a cincia ganhou autonomia em relao s demais esferas da cultura, sem,
com isso, perder seu contato (com) e participao nos demais campos da atividade
humana. A divulgao cientfica acompanhou essa evoluo, pois, em princpio, no
havia uma distino ntida entre pblico produtor e consumidor da cincia, esta era
difundida, nos sculos XVI e XVII, em um crculo restrito de letrados como parte dos
conhecimentos e formas de pensar necessrios ao cultivo pblico da razo capazes de
promover a liberdade de cada indivduo.
No prximo captulo, veremos que, se essa concepo esteve um tanto obliterada
nas atividades de divulgao no sculo XX, novas propostas concebem a divulgao
cientfica como parte necessria e integrante da cincia e propem uma eliminao da
dicotomia leigo/cientista, em benefcio de um papel ativo e crtico da opinio pblica
para o desenvolvimento da cincia. Do ponto de vista histrico, vemos, nessas
propostas, os ecos dos momentos iniciais de constituio da esfera cientfica em que a
opinio pblica raciocinante fazia parte integrante da evoluo dos conhecimentos
cientficos. J da perspectiva terica bakhtiniana, interpretamos a divulgao cientfica
como uma modalidade de relao dialgica promotora de um elo orgnico vivo entre a
cincia, entendida como uma esfera ideolgica constituda, e os estratos superiores da
ideologia do cotidiano, que operam uma avaliao crtica viva dos produtos da cincia.
Esta, por sua vez, pode e, a nosso ver, deve exercer uma forte influncia sobre a
ideologia do cotidiano ou, nos termos de Habermas, sobre a esfera ou opinio pblica
80
por meio da compreenso ativa e incorporao de temas, conceitos, procedimentos
aptos a ampliar a viso de mundo, o nvel de discusso e de participao nas questes
contemporneas, a compreenso da realidade, a cultura social e individual e assim por
diante.
Por outro lado, a divulgao cientfica contempornea tambm herdeira da
metfora do fosso entre os dois mundos, o da cincia e o da vida, que se formou a partir
do sculo XIX. Nessa concepo, a circulao da cincia para fora de suas fronteiras
restringe-se posio unilateral de informar o pblico sobre o desenvolvimento
cientfico ou prestar contas sobre os investimentos pblicos em cincia.
A nosso ver, a divulgao cientfica precisa ser pensada luz do papel da cincia
na formao da cultura de cada cidado a qual, na atualidade, no constituda apenas
pelas manifestaes artsticas e pela cultura popular, mas tambm pelas criaes
cientficas humanas. Sem desconsiderar as questes institucionais e polticas, os
produtos
cientficos
so
parte
do
esforo
criativo
das
nossas
sociedades
CAPTULO 3
O que divulgao cientfica
Atraa-o aquela natureza original. A sua flora estranha, o seu fcies
topogrfico atormentado, a sua estrutura geognstica ainda no
estudada entolhavam-se-lhe, largamente expandidas, em torno,
escritas numa pgina revolta da Terra que ainda ningum lera.
E o expedicionrio destemeroso fazia-se, no raro, o
pensador contemplativo. Um pedao de rocha, o clice de
uma flor ou um acidente do solo, despeavam-no das preocupaes
da guerra, levando-o regio remansada da cincia.
Trouxeram depois para o litoral, onde deliravam multides
em festa, aquele crnio. Que a cincia dissesse a ltima
palavra. Ali estavam, no relevo de circunvolues expressivas,
as linhas essenciais do crime e da loucura ...
Os Sertes, Euclides da Cunha
82
obras em questo: a noo de esfera do crculo de Bakhtin privilegia o papel da
linguagem na sua constituio bem como as inter-relaes entre as diversas esferas; j a
noo de campo de Bourdieu enfatiza a sua autonomia relativa e sua natureza social.
Essa proximidade conceitual faz com que os termos campo e esfera sejam usados,
em muitos casos, como sinnimos, sendo que as prprias tradues brasileiras da obra
de Bakhtin e seu crculo oscilam, assim como no original russo, entre as palavras
campo (blasti) e esfera (sfira), muito embora predomine a segunda designao.
A divulgao cientfica, entretanto, no se identifica, em princpio, com uma
esfera da atividade humana especfica nem com um gnero discursivo particular. Para
chegarmos a tal tese, percorreremos pesquisas que j trataram desse tema.
3.1 Diferentes abordagens da divulgao cientfica
83
cotidiano construdo imagem do incerto e do aproximado. Por fim, a presena
ostensiva de signos de distncia metalingustica em relao a uma palavra sobretudo o
itlico e as aspas mostrada como de origem cientfica ou cotidiana, ambas, porm,
representadas como estrangeiras ao discurso do divulgador. O resultado dessas
operaes um discurso explicita e intencionalmente heterogneo, que coloca em
contato o dilogo rompido entre a comunidade cientfica e a esfera pblica. Aqui
Authier-Revuz lana mo, de forma explcita, dos conceitos de plurilinguismo e de
dialogismo do Crculo de Bakhtin para concluir que a divulgao cientfica
caracteriza-se pela ostentao da mediao-comunicao do dilogo entre duas lnguas
ou bilinguismo correspondentes a dois discursos, o cientfico e o cotidiano. Segundo
a autora, esse dilogo, entretanto, no aborda a cincia por meio dos processos
histricos e sociais de produo do conhecimento, antes refora uma imagem universal
e absoluta do fazer cientfico. Percebemos que a descrio desses aspectos no
privilegia a insero da divulgao cientfica em uma esfera ou campo particular, muito
embora os textos analisados sejam originrios da esfera miditica francesa.
Inserida em um projeto de estudo sobre processos de transmisso de
conhecimento em gneros diversos, Moirand (2000) busca compreender a manifestao
de procedimentos didticos isto , a inteno de tornar o outro mais competente em
textos da mdia que se utilizam de conceitos e dados cientficos. A autora concebe a
divulgao cientfica de modo semelhante a Authier-Revuz: e se a atividade de
reformulao com evidncia constitutiva de qualquer discurso segundo, a exibio
dessa heterogeneidade que se mostra caracterstica desse encontro das cincias com a
mdia (p. 11). As concluses de suas anlises de textos jornalsticos apontam para o
questionamento da inteno destes de tornar o outro mais competente, em benefcio da
difuso de uma imagem da mdia em sintonia ao estado de avanos da cincia. Sempre
segundo Moirand, o fato de os jornais se constiturem em textos-mercadorias e estarem
sujeitos s coeres de tempo e de espao da mdia deixa pouco lugar para a explicao
ou mesmo para a argumentao cientfica; com isso a cincia apenas mostrada e a
mdia se caracteriza por produzir informaes mais do que por transmitir
conhecimento1. Diferentemente de Authier-Revuz, Moirand analisa a divulgao
cientfica em uma esfera particular, a mdia, e em um de seus meios, o jornal,
1
Bensaude-Vincent (2003) defende que na segunda metade do sculo XIX que a escrita da divulgao
cientfica torna-se produtora de fatos, pois ela divulga os resultados independentemente do processo que
permitiu o seu estabelecimento. Nesse processo, a divulgao retira e isola os resultados cientficos,
inserindo-os em outro contexto.
84
delimitando, portanto, o escopo de suas concluses sobre as caractersticas da
argumentao cientfica.
Por meio da polmica aberta2 com o trabalho de Authier-Revuz, Zamboni (2001,
p. 93-94) postula que a divulgao cientfica constitui
um gnero particular de discurso, que desloca a cincia de seu campo
de destinao precpuo e a difunde para os estratos leigos da
sociedade. Se constitutivo do discurso estar voltado para o
destinatrio, e se esse destinatrio se concebe diferentemente em
diferentes condies de produo, tal como ocorre com os
destinatrios do discurso cientfico e com os do discurso da
divulgao cientfica, lcito concluirmos que estamos diante de dois
gneros discursivos distintos, e mais, colocados em funcionamento em
campos discursivos distintos.
Em Problemas da potica de Dostoivski (1997 [1963], p. 196), a polmica aberta est orientanda
para o discurso refutvel do outro, que seu objeto, enquanto que a polmica velada est orientada para
um objeto habitual, nomeando-o, representando-o, enunciando-o, e s indiretamente ataca o discurso do
outro, entrando em conflito com ele como que no prprio objeto.
85
D.C., o que sustenta a sua incluso entre os discursos reformuladores. Em segundo
lugar, o discurso relatado dos cientistas no pertence formao discursiva da cincia,
uma vez que as informaes transmitidas pelos jornais provm, em grande parte, de
entrevistas nas quais a fala do cientista j est vulgarizada em funo do pblico no
especializado, para o qual o jornalista escreve. Em terceiro lugar, Zamboni defende que
o bilinguismo caracterizador de dois discursos em contato, tal como prope AuthierRevuz, est presente no s na D.C., mas em todo e qualquer discurso de especialidade
ao ser transformado num discurso de transmisso de informao. Zamboni sustenta essa
afirmao ao mostrar traos de bilinguismo discursivo nos campos da moda, da
gastronomia, da indstria e da arquitetura. Por fim, o olhar de Authier-Revuz
privilegiaria a enunciao do outro no discurso do eu. J Zamboni prefere olhar as
marcas de heterogeneidade como realizaes efetivas do sujeito, que trabalha sobre a
indeterminao relativa do sistema lingustico. esta concepo que norteia as anlises
de Zamboni dos textos de D.C. na imprensa brasileira.
As postulaes de Zamboni trazem inovaes significativas para a compreenso
e a interpretao do fenmeno da divulgao cientfica na esfera miditica,
principalmente quando salienta o estatuto j vulgarizado das declaraes dos cientistas
para a mdia e a identificao do bilinguismo terminolgico como particular no apenas
do discurso cientfico, mas de todo discurso de especialidade.
Semelhantemente a Authier-Revuz, mas a partir do enfoque terico da Anlise
do Discurso Anglo-Sax3, Cataldi (2007a) considera a divulgao cientfica como um
processo reformulativo contnuo, com a finalidade de democratizar o conhecimento
cientfico para o pblico em geral. No entanto, Cataldi prope, apoiada em Cassany
(2001), que a tarefa divulgadora consiste em recontextualizar o conhecimento
cientfico para cada pblico, o que implica em selecionar, reorganizar e reformular as
informaes de carter cientfico aos leitores, e especifica, apoiada em Ciapuscio,
Cassany, Lpez e Mart, trs procedimentos discursivos, caractersticos da prtica
divulgadora na mdia impressa, no contemplados na proposta da terica francesa:
expanso, reduo e variao. O procedimento de expanso compreende a incluso de
informaes que no esto presentes no texto cientfico com o propsito de
proporcionar os significados conceituais necessrios para lograr a efetiva participao
Van Dijk um de seus principais expoentes e prope que o texto seja concebido enquanto unidade de
anlise: deve ser enfocado a partir do seu contexto real de apario, de acordo com os propsitos e as
finalidades de cada situao comunicativa (Van Dijk apud Cataldi, 2007a, p. 157).
86
cognitiva e comunicativa do leitor (Cataldi, 2007a, p. 161). O procedimento discursivo
de reduo consiste na supresso e na condensao de informaes cientficas
consideradas irrelevantes e desnecessrias verso divulgada. O procedimento
discursivo de variao constitui-se das diversas mudanas ocorridas desde o texto fonte
at o texto divulgador, tais como a seleo lexical, a variao denominativa, a
modalidade enunciativa etc.
Cataldi (2007b), ao analisar textos jornalsticos sobre plantas transgnicas,
observa que a denominao, entendida como estratgia lxico-semntica4,
determinada pelas intenes comunicativas de cada mbito social (cientfico, poltico,
ecologista, empresarial etc.) a partir do qual procede a informao sobre planta
transgnica. Embora no explicite a relao com os procedimentos discursivos
desenvolvidos em outro texto da mesma obra e logo acima expostos, trata-se,
evidentemente, do procedimento discursivo de variao.
A pesquisa de Cataldi identifica procedimentos discursivos que consideramos
pertinentes para analisar a divulgao cientfica de um vis textual. Nossa perspectiva,
porm, ilumina a questo a partir de um scio-histrico e metalingustico, tal como
esboamos no primeiro captulo. Esse vis nos leva a considerar as relaes dialgicas
entre esferas materializadas em diferentes gneros discursivos.
Orientada pelos princpios e conceitos da semitica da cultura da Escola de
Trtu-Moscou, Machado (2011, p. 39) rejeita a divulgao cientfica como
vulgarizao, alfabetizao ou formao da cultura cientfica, para entend-la como
processo de traduo da informao cientfica:
a vulgarizao implica o trabalho com nveis de diferentes sistemas
semiticos a envolver todos aqueles que realizam as experincias e as
traduzem em texto de cultura. Segundo a modelizao das linguagens
culturais e dos textos de cultura o trabalho do comunicador, seja ele o
cientista ou o jornalista, sempre de metalinguagem resultante dos
diferentes processos tradutrios. (2011, p. 153)
87
do trabalho do comunicador. Essa concepo leva Machado a afirmar que Trata-se,
apenas, de realizar o trabalho de comunicao a partir da reformulao do artigo
cientfico em texto jornalstico: notcia, reportagem, ensaio (p. 161).
O trabalho de Machado nos provoca duas reflexes. Primeiramente, os
enunciados de divulgao cientfica no se constituem em reformulaes de um gnero
especfico, o artigo cientfico, embora este possa ser uma de suas fontes, ao lado de
entrevistas com cientistas, leitura de manuais, cobertura de eventos cientficos, consulta
a sites etc. Em segundo lugar, ao propor como objetivos da divulgao cientfica a
prestao de contas (p. 152, 163), a promoo da compreenso pblica da cincia (p.
154) ou a garantia dos direitos da opinio pblica de ser informada (p. 164), mesmo
sem ser sua inteno, Machado acaba atribuindo ao pblico um estatuto passivo e
atividade de divulgao uma direo unilateral: parte da cincia e passa pela divulgao
cientfica at chegar ao destinatrio presumido. Anula-se, nesse movimento, o esprito
crtico do destinatrio presumido e seu potencial de presso sobre a esfera cientfica, tal
como discorremos anteriormente com base nos argumentos de Bensaude-Vincent
(2003) e no conceito de ideologia do cotidiano de Bakhtin (Volchinov) (1992 [1929]).
Procedente da rea jornalstica, o estudo pioneiro de Bueno organiza as
distines presentes na maioria dos trabalhos de pesquisa de jornalistas. O autor parte
de um conceito amplo de difuso cientfica como todo e qualquer processo ou recurso
utilizado para a veiculao de informaes cientficas e tecnolgicas (1985, p. 1.420).
Este grande conceito especializa-se em razo do espao social, da linguagem e do
pblico-alvo do processo de difuso.
A disseminao cientfica compreende um cdigo restrito e um pblico de
especialistas, desdobrando-se em dois nveis: primeiro, a disseminao intrapares, que
diz respeito circulao de informaes cientficas e tecnolgicas entre especialistas
de uma rea ou de reas conexas (1985, p. 1.421); e, segundo, a disseminao
extrapares diz respeito circulao de informaes cientficas e tecnolgicas para
especialistas que se situam fora da rea-objeto da disseminao. Temos ainda, neste
caso, um pblico especializado, embora no necessariamente naquele domnio
especfico (p. 1.421)
A divulgao cientfica compreende a utilizao de recursos, tcnicas e
processos para a veiculao de informaes cientficas e tecnolgicas ao pblico em
geral (1985, p. 1.421). Ela se realiza por meio de um processo de recodificao da
linguagem especializada em uma linguagem no especializada acessvel ao grande
88
pblico. Bueno prev dois campos em que a divulgao cientfica pode se dar: o campo
educacional, onde circulam livros didticos, aulas de cincias e cursos de extenso para
no especialistas; e o campo do jornalismo cientfico no qual a cincia e a tecnologia
submetem-se s coeres prprias a esse campo: atualidade (fatos relacionados ao
momento presente), universalidade (cobertura de diferentes ramos do conhecimento
cientfico), periodicidade (manuteno de um ritmo constante) e difuso (circulao
pela coletividade).
Outros trabalhos (Vogt, Macedo e Evangelista, 2003; Epstein, 2002; Jacobi &
Schiele, 1998) fazem uma distino prxima a essa, mas com outros termos. Trata-se da
distino entre: comunicao primria que ocorre entre pares de uma mesma rea,
disciplina ou especialidade; comunicao didtica que se d entre o especialista e o
iniciante, entre o professor e o aluno, entre o cientista e o aprendiz e que tem por
finalidade tornar o pblico-alvo competente na rea do saber; e comunicao
secundria que se define pelo pblico de no especialistas, sem o propsito de
incorpor-los como futuros agentes do campo (aqui se inclui o jornalismo cientfico e
mesmo a disseminao extrapares, nos termos de Bueno).
Sem desconsiderarmos os avanos significativos para a descrio e a
compreenso da divulgao cientfica, nossa reflexo, ancorada na teoria bakhtiniana,
aponta outras possibilidades de compreenso e anlise do fenmeno.
3.2 Esferas e gneros da divulgao cientfica
A metalingustica permitiu-nos descrever e interpretar a divulgao cientfica
como uma modalidade particular de relao dialgica entendida na acepo
bakhtiniana enquanto uma relao axiolgico-semntica entre a esfera cientfica e
outras esferas da atividade humana, a includos os nveis superiores da ideologia do
cotidiano, cuja materialidade so os enunciados de gneros variados (reportagem,
artigo, editorial, livro, romance, exposio etc.). Nesse dilogo o autor divulgador
assume a posio de mediador competente entre os saberes cientficos e a considerao
do fundo aperceptvel de compreenso responsiva de seu destinatrio, constitudo por
aquilo que o divulgador presume que ele domina e, acima de tudo, no domina. No se
trata, portanto, nem de um gnero nem de uma esfera, mas de relaes dialgicas da
esfera cientfica com outras esferas da atividade humana ou da cultura. A divulgao
cientfica particulariza-se, portanto, pela exteriorizao da cincia e da tecnologia para
89
fora de sua esfera de produo, com a finalidade de criar uma cultura cientfica no
destinatrio, ou seja, o seu trao definidor comum encontra-se no que chamaremos de
exteriorizao da cincia nas instncias de circulao e de recepo. No se trata,
portanto, nem de um gnero nem de uma esfera, mas de relaes dialgicas da esfera
cientfica com outras esferas da atividade humana ou da cultura.
A criao de uma cultura cientfica importante na medida em que insere a
cincia no conjunto das manifestaes culturais de uma sociedade, o que implica o seu
dilogo com outros produtos culturais, bem como a sua assimilao dialgica crtica
entre os valores culturais dos destinatrios presumidos.
Nesse processo de exteriorizao, os conhecimentos cientficos e tecnolgicos
entram em relaes dialgicas com os de outras esferas, sobretudo com a ideologia do
cotidiano, mas tambm com as esferas artstica, poltica, religiosa etc. Essas relaes
no se restringem ao aspecto terminolgico, traduo dos termos cientficos por termos
cotidianos e a copresena de ambos no texto, como sugere o trabalho de Authier-Revuz
(1998a [1982]), mas colocam em contato diferentes esferas de produo de saberes,
compostas por centros valorativos prprios, por seus gneros, por suas imagens, por
seus cronotopos. Esse contato permite no s o aumento do estado de conhecimentos do
destinatrio presumido, como submete os saberes cientficos e tecnolgicos a uma
avaliao crtica viva5.
Diferentemente da breve considerao de Bakhtin a respeito dos gneros da
popularizao cientfica Em todos esses casos, a considerao do destinatrio (e do
seu fundo aperceptvel) e a sua influncia sobre a construo do enunciado so muito
simples. Tudo se resume ao volume dos seus conhecimentos especiais (2003 [19521953], p. 302) , compreende-se, nesta pesquisa, que a orientao social da divulgao
cientfica complexa e desdobra-se em trs dimenses: a relatividade da distino entre
pblico leigo-ignorante e especialista-sbio, o pressuposto da atitude responsiva ativa e
o aumento de conhecimentos. O primeiro aspecto questiona o tema do fosso entre dois
mundos, o da vida e o da cincia, pois o cientista detm o saber de uma pequena parcela
mesmo de sua disciplina e desconhece as demais reas, no havendo, portanto, uma
diviso estanque entre especialistas e leigos. A segunda dimenso compreende uma
5
Sem fazer referncia teoria dialgica do Crculo de Bakhtin, os idealizadores do Museu de Cincias da
Unicamp assim concebem as exposies: A exposio se torna um espao de dilogo, de encontro entre
idealizadores e pblico, onde emergem mltiplas leituras. A perspectiva do pblico como sujeito ativo da
comunicao museal deixa de lado a concepo de visitante homogneo e passivo, receptor de mensagens
claramente definidas por um curador ou por uma equipe de especialistas(Murriello et al., 2006, p. 201).
90
ao recproca entre divulgadores e destinatrios presumidos. Estes agem tanto na
concepo da divulgao quanto assumem uma posio valorativa ativa em relao aos
produtos culturais da esfera cientfica. Nesse sentido, a eficcia da divulgao passaria
no pela existncia de uma demanda por saberes cientficos, fato questionado por
cientistas como Baudouin Jurdant (2006), mas pela necessidade de a esfera cientfica
integrar-se ao conjunto da cultura, o que implica, segundo Jurdant, autorreflexividade e
comunicao com as outras esferas de produo e circulao da cultura. Por fim, o
propsito do avano de conhecimentos no destinatrio pressupe a ideia de falta e de
vontade de conhecer o outro, o diferente, o desconhecido, aspectos participantes de um
processo de interao verbal, como a comunicao ou divulgao cientfica.
Se, do lado da esfera cientfica, a divulgao exerce um papel autorreflexivo e
crtico, qual seria sua funo junto aos destinatrios presumidos? Em outros termos, que
tipo de influncia a esfera ideolgica cientfica pode exercer sobre a ideologia do
cotidiano? Pensamos que ela tem uma finalidade na formao do que Habermas (1994
[1961]) chama de opinio pblica em sociedades pluralistas com Estado constitucional,
nas quais os cidados tm o poder de agir sobre a esfera pblica. A formao dessa
opinio ganha em importncia, sobretudo, na medida em que a cincia se transforma em
tecnologia e intervm sobre dimenses como a constituio gentica da espcie humana.
A discusso sobre os limites entre eugenia negativa seleo e eliminao de fatores
hereditrios indesejveis com finalidade teraputica e eugenia positiva otimizao
de fatores desejveis como a tecnicizao da natureza humana toca em questes
ticas sobre a autocompreenso da humanidade enquanto seres de espcie, em razo da
neutralizao da distino entre o que produzido (subjetivo) e o que se transforma por
natureza (objetivo). Para Habermas (2004 [2001/2002]), essas questes devem ser
pensadas luz do liberalismo poltico que se pauta pela garantia aos cidados de uma
conduta de vida autnoma e de um trato igualitrio entre as pessoas, este ltimo
decorrente da igualdade de condies naturais de nascimento.
Questes dessa ordem atingem a populao que necessita de canais de
informao e de debate, a fim de que possa interferir de maneira informada sobre
assuntos que lhe dizem respeito. Essas advertncias coadunam-se com a crtica
bakhtiniana sobre os perigos do isolamento da tcnica em relao ao conjunto da
cultura: Ao ser extrado da unidade unificadora e entregue ao arbtrio da lei intrnseca
de seu desenvolvimento, todo o tcnico terrvel, porque de tempos em tempos pode
91
irromper nesta unidade singular da vida como uma fora sinistra e destruidora (1997
[1923], p. 14)6.
Entretanto, a idealidade dessa finalidade para a divulgao cientfica tem que ser
conjugada com duas ordens de interesse. Por um lado, a divulgao da cincia pela
esfera cientfica assume a finalidade de autopromoo, a fim de garantir a formao de
uma opinio pblica favorvel a sua atividade com reflexos na continuidade de suas
pesquisas. Jacobi (1987) defende que as prticas de divulgao cientfica se inserem na
regulao do campo cientfico do qual elas so uma das faces, uma vez que ele constata
que os cientistas mais proeminentes se interessam por essa atividade e o fazem no
intuito de tornarem-se conhecidos, aumentarem sua credibilidade, recrutarem aliados,
atacarem adversrios, procedimentos integrantes da esfera cientfica.
Por outro lado, a esfera miditica comercial produz textos-mercadorias, o que
pode gerar uma lgica do espetacular, do curioso, do divertido, em detrimento da
informao e da formao da cultura cientfica, uma vez que, tal como proposto por
Broks (1997), os jornais evitam tudo que possa desagradar aos leitores, aos proprietrios
e, acima de tudo, aos publicitrios, buscando representar e exprimir interesses e valores
consensuais. A divulgao da cincia atingida pela lgica comercial, tal como vimos,
no final do sculo XIX, quando os jornais tornam-se empresas lucrativas, atraindo fortes
investimentos e verbas publicitrias.
Se da perspectiva da sua circulao e recepo encontramos um trao definidor
comum, do ponto de vista da produo da divulgao cientfica a sua caracterizao
mais heterognea. Embora sempre vise o aumento no estado de conhecimentos do
destinatrio, o exerccio de uma atitude crtica e a consequente criao de uma cultura
cientfica, a divulgao pode ser produzida pela esfera miditica ou jornalstica, mas
tambm por instituies culturais, como museus, e mesmo pelas prprias instituies
cientficas. Estas, diversamente do que sugerem as caracterizaes de Bueno e de
Zamboni, tambm produzem atividades de divulgao cientfica voltadas
comunicao com o grande pblico, o que pode ser percebido, no contexto brasileiro,
pelas publicaes Cincia hoje e Pesquisa Fapesp, produzidas respectivamente pela
SBPC, sociedade cientfica, e Fapesp, rgo pblico de financiamento pesquisa. A
92
diversidade de esferas de produo7 ser responsvel pela escolha dos gneros do
discurso e mesmo pelas diferentes feies que um mesmo gnero pode assumir em
razo da esfera de circulao e recepo. Por exemplo, podemos encontrar o gnero
reportagem tanto em uma revista produzida pela Fapesp, rgo de financiamento
pesquisa, quanto em uma revista da Editora Abril, pertencente ao mercado editorial
comercial. Esse gnero, porm, assumir feies temticas, composicionais e estilsticas
diversas em razo da diferena nas esferas em que produzido.
A presena da divulgao cientfica em diferentes esferas, sobretudo do ponto de
vista da sua produo, coloca a questo da sua identificao a uma esfera particular.
Zamboni (2001) prope a sua incluso no campo de transmisso de informaes, no
qual se encontram o discurso jornalstico e o discurso didtico. O problema sabermos
qual a definio e a abrangncia da noo de campo. Nos trabalhos do crculo de
Bakhtin, h uma vinculao estreita entre os diversos campos ou esferas da atividade
humana cincia, literatura, religio, jornalismo etc. e as condies de comunicao
discursiva, entendidas, aqui, como normas que regem os discursos cientfico,
literrio, religioso, jornalstico etc. que neles circulam. No parece que possamos
associar o campo de transmisso de informaes a uma esfera particular da atividade
humana e, por isso, preferimos pensar a divulgao cientfica como uma atividade de
exteriorizao do discurso cientfico, que coloca em dilogo a cincia com outras
esferas.
A dificuldade em vincular os enunciados de divulgao cientifica a uma esfera
especfica se coloca tambm para o gnero discursivo, pois no podemos identificar a
divulgao cientfica com um gnero particular, diferente do cientfico, como defende
Zamboni8. Por um lado, a cincia no um gnero, mas uma esfera da atividade
humana, na qual so produzidos e circulam diferentes gneros cientficos (artigos,
papers, resenhas, manuais, ensaios etc.). Por outro, a divulgao cientfica no se
constitui nem em uma esfera, como acabamos de argumentar, nem em um gnero
particular, mas pode se materializar em diferentes gneros do discurso (artigo, notcia,
7
Jeanneret (1997), ao analisar a divulgao da astronomia no sculo XIX na Frana, constata a presena
de trs identidades de autoria: os cientistas, os intrpretes escrupulosos e os criadores. O autor demonstra
que as formas de autoria (ou da instncia de produo) so bastante heterogneas, o que configura uma
constelao editorial, pertencente a uma topologia multidimensional em razo das trajetrias originais de
seus autores. Entretanto, se as formas de autoria se diversificam, o autor defende que a imagem do leitor
permanece estvel nos textos analisados.
8
Apesar de no fazer a clara distino entre esferas e gneros, Gomes (2007) discorda da proposta de
Zamboni de que a divulgao cientfica possa ser compreendida como um nico gnero discursivo.
Gomes prope que ela se desdobra em gneros ou subgneros.
93
reportagem, pergunta/resposta, entrevista, manual, livro etc.), regulados pelas diferentes
esferas.
Isto posto, passemos a caracterizar as principais esferas da divulgao cientfica.
Na sociedade brasileira, ela uma atividade discursiva que ocorre principalmente em
trs esferas a cientfica, a educacional e a jornalstica e, em menor frequncia, na
literria e na cultural (pensamos em exposies de museus). Em cada uma delas,
circulam gneros prprios, que representam um segundo nvel de coeres ou de
normas. Enquanto nas esferas cientfica 9, jornalstica e literria a divulgao cientfica
assume as caractersticas do que Vogt, Macedo e Evangelista (2003), Epstein (2002) e
Jacobi & Schiele (1998) chamam de comunicao secundria, na esfera educacional
teramos a comunicao didtica.
Na esfera cientfica, a divulgao costuma assumir a forma do gnero artigo,
destinando-se tanto a um pblico-alvo mais restrito10, normalmente composto por
cientistas de outras reas (um bilogo escrevendo para qumicos, fsicos, matemticos
etc.), universitrios e ps-graduandos de uma forma geral, quanto para um destinatrio
exterior esfera cientfica. A divulgao pode ser feita por um cientista que se desloca
de sua posio de produtor de conhecimentos de determinada rea do saber para a
posio de divulgador dessas mesmas ideias. Com isso, ele tem que formular os
conhecimentos em razo de um novo destinatrio que no domina os conceitos da rea,
mas pode estar familiarizado com os procedimentos de pesquisa por ser cientista, ou
no pertencer comunidade cientfica. Por outro lado, as instituies cientficas podem
delegar a atividade de divulgao a profissionais exteriores a essa prtica, ao mesmo
tempo que proporcionam condies diferenciadas de divulgao de seus saberes. Nesse
sentido, a ausncia de uma lgica comercial, que transforma os textos em mercadorias,
um dos principais diferenciais11. Isso ocorre com a revista Pesquisa Fapesp, que
produzida por jornalistas contratados por uma instituio de financiamento pesquisa
cientfica e tecnolgica. Alm da ausncia de coero econmica, a comunicao, nessa
Referimo-nos s produes das diferentes comunidades cientficas voltadas para o seu exterior, com o
propsito de aumentar o estado de conhecimentos do outro, e no o avano do estado de conhecimentos
de uma rea do saber, trao caracterstico do discurso cientfico ou comunicao primria.
10
Bueno (1985) chama essa modalidade de disseminao extrapares.
11
Bourdieu (2004 [1997]) defende que os eruditos, quaisquer que sejam, deveriam, parece-me, se no
trabalhar, eles prprios, pela divulgao dos resultados do seu trabalho, pelo menos trabalhar para
controlar tanto quanto possvel esse processo de divulgao; interveno que se impe a eles de maneira
tanto mais imperativa quanto seus resultados podem ser usados num debate bem ou mal estabelecido. (p.
79). Nesse sentido, as revistas Cincia hoje e Pesquisa Fapesp parecem-me um esforo da comunidade
cientfica brasileira para interferir nas condies em que se faz a divulgao cientfica no Brasil.
94
esfera, est mais apta divulgao dos processos de produo cientfica, que
compreendem o questionamento constante dos conhecimentos construdos, muito mais
do que uma estabilidade ou verdade consagradora dos saberes. Na esfera cientfica,
compreendida por agentes, instituies e gneros voltados para o avano dos
conhecimentos cientficos em determinadas reas do saber, os juzos de valores
associados divulgao oscilam entre a atribuio de uma posio marginal e, portanto,
menos valorizada, fato atestado na seguinte declarao do fsico francs Jean-Marc
Lvy-Leblond:
Assim, com freqncia cada vez maior, ouvimos insistentes apelos em
favor da adoo de formas mais amplas e coerentes de comunicao
cientfica, [...] Tal iniciativa representa um progresso em relao ao
passado, quando os cientistas julgavam que deixar o laboratrio para
dirigir-se aos leigos equivalia a abandonar o dever, e transferiam a
responsabilidade de compartilhar o conhecimento a mandarins
acadmicos aposentados e a profissionais da imprensa, [...] (2006, p.
30-31)
e, por outro lado, por uma valorao positiva ao entenderem a divulgao no como
uma demanda da sociedade por saberes cientficos, mas como uma necessidade interna
da prpria prtica cientfica, que necessita de autorreflexo, crtica e gesto
democrtica, no sentido de compartilhar poder de deciso e de (re)insero da cincia
na cultura (Lvy-Leblond, 2006). Trata-se de reabilitar o papel da opinio pblica no
avano e na regulao da atividade cientfica, relativizando o fosso entre os cientistas e
o pblico, conforme expe Bensaude-Vincent. A esse respeito, Lvy-Leblond (2006)
postula que a reinsero da cincia na cultura passa pela reviso da posio detentora do
saber e da formao dos cientistas. No primeiro caso, a diviso entre leigos/cientistas
tem que ser amenizada no sentido de que o especialista detm um saber muito limitado,
inclusive na sua disciplina, e leigo nas demais. Na segunda considerao, a
formao atual dos cientistas deve rever a especializao excessiva, a dedicao
exclusiva produo do novo conhecimento (com a excluso das atividades de ensino e
de sua aplicao) e a necessidade de conhecimento histrico da sua atividade cientfica.
Na esfera educacional, ela est presente em gneros como os livros e manuais
didticos, a aula (expositiva, seminrio, estudo do texto etc.), livros paradidticos etc.
Essa esfera bastante heterognea em razo do nvel de ensino, mas seus elementos
comungam o fato de que os destinatrios presumidos formam um pblico cativo e que a
aprendizagem tem um carter sistemtico, visando aprendizagem de conceitos. Nos
95
nveis fundamental e mdio, o professor um mediador e, normalmente, no participa
da comunidade dos produtores de saberes cientficos. Apesar de sua natureza
tipicamente mediadora, o discurso pedaggico no costuma deixar marcas discursivas
explcitas de seu papel de mediador. Em livros didticos, por exemplo, h poucas
menes s fontes dos saberes neles veiculados, bem como de citaes das obras de
origem12. No nvel superior, possvel encontrarmos situaes de ensino-aprendizagem
em que o professor tambm produtor de conhecimento do campo cientfico. Isso se d,
sobretudo, nas instituies universitrias que definem sua atuao de forma a conjugar
ensino e pesquisa. Tanto nos nveis fundamental e mdio quanto no superior, o pblicoalvo composto por estudantes divididos por faixa etria e nvel de escolaridade. Com
isso, o professor tem um domnio mais preciso do nvel de conhecimentos do pblicoalvo, podendo graduar o nvel de profundidade e o uso da terminologia cientfica.
Quando inseridos na instituio universitria, os estudantes podem vir a se tornar pares
do campo cientfico.
Estamos cientes de que a aproximao de parte das atividades da esfera
educacional com a divulgao cientfica polmica. Entretanto, observamos que
procedimentos de divulgao, como apagamento das fontes, didatizao e criao de
uma cultura cientfica esto presentes na circulao da cincia tanto na escola quanto
nas revistas especializadas por ns analisadas.
Na esfera jornalstica, ela toma a forma dos gneros notcia, reportagem, artigo,
perguntas do leitor. Aqui, a posio de autor pode ser a de um mediador-jornalista
externo ao campo cientfico ou a posio de divulgador-cientista. Essa distino refletese na escolha dos gneros jornalistas escrevem reportagens e cientistas artigos e nas
consequentes marcas estilsticas, composicionais e temticas. Em ambos os casos,
dirige-se a um destinatrio heterogneo, varivel em funo do meio tecnolgico de
difuso, e recebe o nome de jornalismo cientfico. As revistas especializadas (Galileu,
Superinteressante, Scientific American Brasil) e os jornais escritos dirios (Folha de S.
Paulo, O Estado de S. Paulo, Jornal do Brasil), embora se voltem ao leigo, tm leitores
com caractersticas scio-econmico-culturais mais restritas: pertencem s classes A e
B; moram, sobretudo, nas cidades; frequentam ou frequentaram o sistema educacional
at, pelo menos, a universidade; e so consumidores de produtos culturais menos
populares (livros, revistas, jornais, cinema, teatro, obras de arte etc.). Essas
12
Orlandi (1987), ao analisar o discurso pedaggico, defende que o professor se apropria e se confunde
com o cientista, apagando o seu processo de apropriao e de mediao do conhecimento cientfico.
96
caractersticas determinam o nvel de conhecimentos presumido do destinatrio. J a
televiso atinge um pblico mais amplo e heterogneo, formado tanto por aquele que
acabamos de descrever, quanto por camadas mais populares e menos escolarizadas.
Esses
aspectos
scio-econmico-culturais
assumiro
caractersticas
discursivas
97
perifricos at as altas instncias do poder poltico, da economia de mercado, passando
ainda pelas esferas da cultura erudita literatura, artes plsticas, msica etc. e pela
esfera cientfica. Separados por cadernos, rubricas e sees, as variadas esferas
convivem na superfcie do jornal e se refletem na variedade do pblico-alvo presumido
dessas publicaes. Todos esses mundos-esferas so submetidos, porm, mesma
periodicidade diria e ao mesmo modo rpido de recepo.
A revista apresenta particularidades quanto periodicidade e s instncias de
produo, circulao e recepo. De um modo geral, a revista se define por uma
periodicidade mais espaada, porm no menos regular que a do jornal. Esse aspecto
permite uma abordagem mais ampla e aprofundada e o desenvolvimento de uma
posio valorativa mais elaborada do autor-criador, assim como um maior tempo para a
recepo dessas publicaes. As revistas podem ser produzidas e circularem tanto na
esfera cientfica quanto na esfera da mdia impressa 13. Conforme j desenvolvemos a
propsito das diferentes esferas de circulao da divulgao cientfica, os textos das
revistas de editoras comerciais so mercadorias que seguem uma lgica comercial, ou
seja, funcionam de modo a captar consumidores-leitores, enquanto que os textos das
revistas de organismos cientficos no seguem essa mesma lgica, caracterizando-se,
sobretudo, pela explicao e valorizao dos avanos cientficos. Essa diferena se
refletir de forma evidente nos elementos temticos, composicionais e estilsticos dos
gneros, os quais s podero ser mais bem explicitados durante as anlises dos
enunciados, feitas mais frente.
Quem define o que uma revista, antes de tudo, o seu leitor (Scalzo, 2009,
p. 12). As revistas so voltadas a segmentos especficos de leitores, tomando como
critrios o gnero (masculino e feminino), a idade, o tema, a classe social. Considerando
que a segmentao um trao definidor das revistas, a qual segmento social se dirigem
as revistas de divulgao cientfica Cincia hoje, Scientific American Brasil e Pesquisa
Fapesp?
Nossa hiptese que o surgimento dessas publicaes est ligado a dois
fenmenos sociais brasileiros: a intensificao da escolarizao da populao brasileira
a partir dos anos 1980 e a consolidao poltico-institucional da esfera cientfica nessa
mesma dcada. As revistas de divulgao cientfica segmentam-se por temas e se
13
Essa diferena pode se refletir no lxico de algumas lnguas. Enquanto no portugus a palavra revista
recobre publicaes cientficas e da mdia impressa, encontramos, no francs, os termos revue e
magazine, o primeiro ligado esfera cientfica e erudita e o segundo, da mdia impressa.
98
dirigem a leitores com alto nvel de escolaridade, estes, em boa parte, integrantes em
nveis variados da comunidade cientfica brasileira. A seo de cartas dos leitores revela
que o pblico-alvo dessas publicaes constitudo por cientistas, professores e
estudantes da educao bsica e superior, lideranas do setor produtivo, gestores de
cincia. Esse perfil do leitor favorece um jornalismo que, sem se esquecer do
entretenimento, valoriza a informao, a argumentao cientfica, a profundidade no
tratamento dos tpicos, a seleo de temas em sintonia com a esfera cientfica no
dilogo com outras esferas (poltica, econmica, cultural etc.).
Se a existncia de um pblico condio para o surgimento das revistas, por
outro lado, o fato de Cincia hoje e Pesquisa Fapesp serem produzidas e financiadas
por instituies cientficas brasileiras mostra que a divulgao cientfica iniciativa da
prpria comunidade cientfica que a concebe, a um s tempo, como parte de sua
responsabilidade social e da conscincia de que sua existncia e fortalecimento
dependem de sua insero no conjunto da cultura. Em outros termos, os destinatrios
presumidos so, em boa medida, criados pelas prprias publicaes que, por no
estarem coagidas pela lgica comercial, dispem de tempo e de recursos para a
formao do seu pblico.
**********
Os enunciados de divulgao cientfica se formam no dilogo entre a esfera
cientfica e outras esferas da cultura, com vistas a promover a integrao da cincia na
cultura, manifestando a tenso entre os valores ticos das esferas envolvidas e as
condies scio-histricas em que esse dilogo ocorre. Do ponto de vista tico, a
divulgao ou comunicao cientfica se justifica por princpios herdados do
Iluminismo como a promoo da viso crtica de todo cidado e a constituio de um
pblico culturalmente raciocinante, capaz de interferir no cotidiano da vida e de
participar de forma responsvel nos rumos da atividade cientfica. Na perspectiva do
contexto imediato e amplo de divulgao, esses princpios ticos se acomodam em
razo dos interesses econmicos e comerciais dos rgos de divulgao, numa
sociedade em que os veculos de comunicao de massa funcionam como empresas
geradoras e sustentadas pelo lucro, ou pelos interesses corporativos da comunidade
cientfica em difundir suas atividades com vistas a obter prestgio acadmico, e
justificar e ampliar as verbas para suas atividades. Essa tenso presente na comunicao
99
cientfica nortear a descrio e anlise dos gneros da divulgao cientfica nas esferas
jornalstica e cientfica. A finalidade tica e as condies materiais geram contradies
materializadas e construdas pelos enunciados divulgadores que, longe de resolverem
essa contradio, tm nela o seu modo de existncia.
CAPTULO 4
Dimenso verbo-visual dos enunciados
O objeto do discurso do falante, seja esse objeto qual for,
no se torna pela primeira vez objeto do discurso em
um dado enunciado, e um dado falante no o primeiro
a falar sobre ele. O objeto, por assim dizer, j est ressalvado,
contestado, elucidado e avaliado de diferentes modos;
nele se cruzam, convergem e divergem diferentes pontos de
vista, vises de mundo, correntes. O falante no um Ado
bblico, s relacionado com objetos virgens ainda
no nomeados, aos quais d nome pela primeira vez.
Bakhtin
suas obras (de Bakhtin) no so um repositrio de
produtos acadmicos prontos para serem mecanicamente
aplicados, mas uma coisa outra [inoe] e maior:
uma fonte de energia mental.
Averintsev
101
semitica da Escola de Paris, a retrica da imagem, a semitica russa da Escola de
Moscou e Trtu, a semiologia peirciana e a semitica social de textos multimodais. A
exposio das vertentes buscar explicitar o campo de estudo, os principais conceitos
tericos e suas possveis transformaes, a metodologia de investigao e finalizar com
uma avaliao das contribuies e das diferenas em relao metalingustica de
Bakhtin.
Sem
ambicionarmos
uma
exposio
exaustiva
de
cada
enfoque,
102
grupo de pessoas que interpretam do mesmo modo todos os enunciados lingusticos 1
(1985a [1964], p. 26).
Essa ateno ao leitor estende-se ao espectador da fotografia. Esta resulta de trs
prticas (Barthes, 1980): o fazer do fotgrafo, o submeter-se do fotografado e o olhar do
espectador. Das trs prticas, o fazer do fotgrafo o que detm a menor ateno do
semilogo francs. As noes de studium e punctum do conta, respectivamente, das
intenes do fotgrafo, resultantes do contrato entre os criadores e os consumidores, e
do detalhe no-intencional que um acrscimo do espectador, embora esteja
contraditoriamente j presente na fotografia. Os elementos de testemunho histrico
roupas, poca, costumes so reputados noo de studium, o aspecto que menos
interessa a Barthes em seu famoso ensaio. O trao essencial da fotografia na abordagem
barthesiana a copresena entre objeto fotografado e a fotografia e o seu carter
passado, ambos sintetizados na expresso Isso foi (a-a-t). Em sntese, a
fotografia fala do passado, no do futuro, e autentifica uma presena.
A apreenso de nveis de sentido decorrentes da anlise e da teorizao sobre
signos visuais estende-se ao fotograma do cinema, parente da fotografia. Barthes (1982c
[1970]) distingue trs nveis de sentido: 1) o nvel informativo ou da comunicao que
compreende o conhecimento levado pelo figurino, hbitos, personagens etc.; 2) o nvel
simblico que corresponde ao sentido intencional, previsto pelo autor, e ao quale
Barthes denomina bvio (obvius); e 3) o nvel da significncia ou do obtuso (obtus
termo que remete ao campo do significante) que um suplemento de difcil
apreenso. Objeto privilegiado do artigo Le Troisime sens (1982c [1970]), o sentido
obtuso est fora da inteno do autor e dialoga com o sentido bvio, ou seja, os dois
nveis coexistem dialogicamente sem se anular mutuamente. Este terceiro nvel foge
linguagem articulada, mas se estabelece no interior da interlocuo. Ele contnuo e
foge ao controle analtico da metalinguagem.
A abordagem do sentido em textos com substncias visuais apreende a dimenso
intencional ao mesmo tempo em que teoriza uma dimenso do sentido que escapa da
sistematizao e das intenes do autor, buscando sentidos heterogneos captados pelos
interlocutores. Essas duas dimenses esto presentes na anlise da fotografia e na do
fotograma do cinema: enquanto o studium corresponde ao nvel informativo e ao
simblico do fotograma, o punctum aproxima-se do nvel obtuso do sentido. A
1
103
coexistncia dialgica dos nveis de sentido nos textos dos anos 1970 e 1980 fazem-nos
supor a influncia da teoria bakhtiniana com a qual Barthes tomou contato,
provavelmente, por meio dos textos e seminrios de Julia Kristeva nos anos 19602.
Vinte anos antes, no texto Le Message photographique (1982b [1961]),
Barthes, ao abordar a fotografia como um objeto dotado de autonomia estrutural, definea como uma mensagem sem cdigo, mensagem contnua decorrente de sua relao
analgica (ou uma relao de cpia) com o real, assim como definiro os
semioticistas russos. A atribuio de um sentido segundo, conotativo 3, mensagem
fotogrfica de ordem cultural, ou seja, certos sentidos decorrem dos usos de uma
determinada sociedade. A apreenso desse cdigo cultural conotativo depende dos
saberes do leitor4. Barthes atenta para trs parcerias entre textos e imagens: a linguagem
verbal acompanha a imagem, atribuindo-lhe sentidos segundos; a linguagem verbal
aproxima-se de tal forma da imagem que diminui seu poder de conotao, reduzindo-se
denotao da fotografia; e, por fim, Barthes postula a impossibilidade de duplicao
da imagem pela linguagem verbal, uma vez que, na passagem de um sistema simblico
a outro, elaboram-se outros sentidos.
Barthes (1984a) prope a noo de texto em oposio de obra. Esta uma
poro de substncia reputada a um autor, tomado como seu pai e proprietrio. A
abordagem da obra busca apreender os sentidos decorrentes das intenes declaradas do
autor. Por outro lado, a noo de texto se forma no interior da Semiologia, cincia de
todos os sistemas de signos que se desenvolve a partir de 1956 com o duplo propsito
de analisar os processos de sentido e de atacar o sistema simblico e semntico de
nossa civilizao, em seu todo (1985b [1974]). Na esteira do materialismo dialtico, do
estruturalismo e da psicanlise lacaniana, a Semiologia , ao mesmo tempo, uma
cincia das formas que estuda a significao (1970 [1957]) e um mtodo de crtica
ideolgica (1985b [1974]). A Semiologia se ocupa do discurso, da parole, da
linguagem, entendidos como toda unidade ou toda sntese significativa, seja ela verbal
ou visual: uma fotografia ser para ns parole do mesmo modo que um artigo de jornal;
Dosse (1994) afirma que a exposio de Kristeva sobre Bakhtin seduziu e gerou um segundo Barthes.
Para Barthes (1982d [1964]), a conotao um sistema que toma os signos de outro sistema como seus
significantes.
4
Essa mesma ideia reaparece nas anlises da obra Arcimboldo (Barthes, 1982a [1978]) na qual Barthes
prope que o nvel conotativo corresponde aos sentidos culturais ou, em outros termos, a uma
enciclopdia de saberes recebidos.
104
os objetos em si podero tornar-se parole, se eles significarem algo (1970 [1957], p.
183)5.
Entre os diversos sistemas de significao mencionados, Barthes declara que so
os sistemas complexos, nos quais esto presentes substncias 6 diferentes (cinema,
televiso, publicidade etc.), os mais interessantes. Ao propor uma semiologia estrutural,
duas observaes de Barthes sobre a linguagem visual so, particularmente, pertinentes.
Primeiramente, Barthes (1985a [1964]) observa que nos sistemas em que o eixo
sintagmtico pobre, como os sinais de trnsito, o sistema forte e o sentido estvel,
enquanto que nos sistemas com sintagmas complexos, como a imagem, o sentido tende
a se tornar polissmico. Uma segunda observao importante de Barthes (1985d [1962])
decorre de sua leitura de dois textos de Claude-Lvi Strauss: em sociedades modernas,
no s a escrita duplica todas as funes antes desempenhadas pela comunicao oral
(mitos, relatos, informaes, jogos), mas ela se desenvolve a servio de outros meios de
comunicao, como a imagem na imprensa.
A constatao da polissemia das imagens e da escritura leva Barthes a levantar
propostas para a anlise das relaes entre mensagem lingustica e mensagem icnica.
Duas relaes de base so postuladas: de ancoragem (ancrage) e de complementaridade
(relais). Na ancoragem, a linguagem verbal dirige e controla os sentidos da imagem,
que polissmica por natureza. O texto verbal assume uma funo de controle e de
direcionamento
da
leitura,
comum
na
publicidade
na
imprensa.
Na
toute unit ou toute synthse significative, quelle soit verbale ou visuelle: une photographie sera pour
nous parole au mme titre quun article de journal; les objets eux-mmes pourront devenir parole, sils
signifient quelque chose.
6
A noo de substncia se ope de forma. Enquanto a forma se define pelo conjunto de relaes que
constituem a identidade e garantem a permanncia dos elementos lingusticos e semiticos, a substncia
o material sensvel e positivo do qual podem se constituir as formas. No plano da expresso, falamos em
substncia sonora, visual, gustativa etc.
105
Panzani, declara-se insatisfeito com a abordagem de Barthes em Rhtorique de limage
1982d [1964], pois ela colocaria em parntesis o significante, para abordar
diretamente a dimenso figurativa de tais obras. Diferentemente, a semitica objetiva o
estudo da vida (semitica) das formas e procura depreender os princpios
fundamentais a regerem a produo de estruturas significantes. Floch diagnostica que o
abandono atual da semiologia retrica deve-se a um conjunto de fatores: a falta de
finura e o carter excessivamente literal dos estudos realizados; a fraqueza
epistemolgica e metodolgica da abordagem; a falta de reorganizao dos resultados
que acabaram se constituindo em inventrios de figuras retricas e de conceitos ou
temas listados, permanecendo to normativa como a antiga retrica; e a utilizao de
trs conceitos de base signo, comunicao e conotao reconhecidos, atualmente,
segundo ele, como pouco operatrios.
Os textos de Barthes sobre enunciados com sistemas complexos, nos quais esto
presentes substncias diferentes (cinema, televiso, publicidade etc.), ou com
substncias visuais (fotografia, pintura) configuram a semiologia francesa sob a
influncia do materialismo dialtico, da psicanlise e do estruturalismo saussuriano.
Essa teoria caracteriza-se por retirar da figura do autor o controle sobre os sentidos
produzidos pelos textos, enquanto que o espectador investido de autonomia na
atribuio de sentidos no vinculados intencionalidade do autor. O texto atravessado
por citaes, referncias, ecos provindos de origens culturais mltiplas e colocado em
oposio noo de obra, submissa ao controle das intenes do autor. A teoria
bakhtiniana postula que o lugar da produo de sentidos est nas relaes dialgicas e
que o autor, sujeito ou locutor responde a enunciados anteriores ao mesmo tempo em
que prev a posio responsiva do interlocutor. Essas duas pontas da cadeia enunciativa
influenciam a configurao do enunciado. Enquanto Barthes empenha-se em diminuir o
papel do autor nos sentidos produzidos pelo texto, Bakhtin enfatiza a diviso de espao
entre o autor, seu destinatrio e os enunciados alheios anteriores e futuros 7.
Sob a influncia desses princpios, Barthes ao abordar textos com substncias
heterogneas, verbal e visual, por exemplo elabora algumas propostas pertinentes: a
complexidade da sintaxe de textos visuais, constitudos de signos contnuos, contribui
para a polissemia semntica; a onipresena da linguagem verbal em nossas sociedades
contemporneas produz diversas parcerias entre textos verbais e visuais; essas parcerias
7
Emerson (2003) esclarece que, apesar da grande divulgao do ps-modernismo na Rssia pssovitica, a metfora da morte do autor, cunhada por Barthes e Foucault, no vingou.
106
vo da tendncia duplicao do visual pelo texto verbal irredutibilidade semntica
entre os dois sistemas semiticos, contribuindo para a polissemia; a autonomia do
leitor/interlocutor/destinatrio dos textos verbo-visuais na atribuio de sentidos no
previstos pelas intenes do autor.
4.2 Semitica visual: a escola de Paris
A semitica de inspirao greimasiana uma vertente contempornea a ocuparse, entre outros, de enunciados sincrticos, que so aqueles compostos pela combinao
de sistemas significantes diferentes e, semanticamente, complementares (tais como
anncios publicitrios, peas de teatro, cinema etc.). Sero aqui abordados: a
significao como objeto de estudo da teoria, a diferena entre comunicao e
significao,
a prtica
enunciativa,
a antropologia cultural
e os
sistemas
la description des voies par lesquelles la signification peut tre produite, pour tre finalement
manifeste par les diffrents types de langages et de signes.
107
como o contexto de comunicao, no um elemento constitutivo da linguagem, ou,
em outros termos, a semitica de Greimas concebe a gerao do sentido fundamentada
na relao, e no na referncia (Pietroforte, 2007, p. 16).
Courts (2005) estabelece uma distino entre comunicao e significao. A
primeira abordada pela semiologia (ou semitica anglo-sax), cujo objeto de estudo
so as intenes de comunicar presentes em enunciados e suas linguagens. A semitica
(Escola de Paris) afasta a inteno do enunciador de seu objetivo primeiro,
delimitando seu problema de pesquisa no escopo da significao, que compreende toda
prtica de produo de sentidos, quer haja um sujeito intencional do discurso ou no.
Courts entende que a significao incorpora a comunicao, como parte de seu objeto
de estudo.
O trabalho do semioticista consiste na produo de uma representao cientfica
do percurso de significao, calcada em um mtodo dedutivo e emprico. O projeto
cientfico realiza-se pela busca da distino e da hierarquizao dos nveis de
pertinncia que permitiro ao semioticista respeitar seus critrios de cientificidade: a
coerncia ou no contradio, a exaustividade e a simplicidade9. Ancorada na noo de
valor de Saussure, a semitica postula que a significao s alcanada nas diferenas,
sendo estas delimitadas por meio dos procedimentos de comutao 10 e de substituio11.
Outro postulado de base da abordagem semitica que a significao o
resultado de um processo de produo, de complexidade crescente. Esse processo o
agenciamento dos elementos selecionados e combinados cuja copresena constitui o
objeto realizado adquiriu um modelo de representao da produo do sentido sob a
forma de nveis que compreendem o percurso gerativo:
Nvel figurativo
Nvel temtico
Nvel abstrato
Floch (1985) esclarece que o sentido de gerativo est na busca, pela semitica,
do modo de produo de sentido de um objeto de sentido, em oposio gnese ou
histria de sua criao. O percurso realiza-se do mais simples ao mais complexo ou do
mais abstrato ao mais concreto. Os elementos de base so considerados os universais do
9
10
108
esprito humano que iro construir-se e enriquecer-se at se converterem em um
discurso. O nvel temtico pertence ordem conceitual, das construes mentais do
discurso. Por fim, o nvel figurativo constitui-se dos elementos semnticos mobilizados
pertencentes ordem da percepo sensorial (viso, audio, paladar, odor, tato).
A anlise dos signos e da significao comporta a prtica enunciativa, pois eles
s existem na ao de manipulao e de interpretao entre sujeitos. A enunciao
compreende ao responsvel de um sujeito que fala, se move ou desenha pelas
virtualidades que oferece o sistema de significao que ele utiliza. O enunciador o
sujeito produtor, definido e reconstrudo pelo e no enunciado; e, da mesma forma, o
enunciatrio o sujeito construdo pelo objeto de sentido.
Floch (1995) entende que a semitica geral deve contribuir para o
desenvolvimento de uma antropologia cultural, na qual se inscrevem os sistemas
semissimblicos12. O semioticista francs, ancorado em Lvi-Strauss13, analisa que a
produo de imagens uma prtica enunciativa de bricolagem que faz o novo a
partir do velho. Para o autor, a imagem um texto-ocorrncia, resultado de um
processo complexo de produo de sentido, cujas etapas, no essencial, no so
12
Expresso derivada da distino de Hjelmslev entre sistemas simblicos e sistemas semiticos. Nos
sistemas semissimblicos, o plano da expresso assemelha-se ao referente do mundo, ou, em outros
termos, os signos so icnicos em relao realidade representada. Floch define a iconicidade como a
produo de um efeito de sentido de realidade, caracterstico no de tal linguagem ou de tal signo mas
de um certo tipo de discurso explorador das conotaes sociais e, entre outros, o que tal sociedade pensa
de suas diferentes linguagens quanto s suas relaes respectivas com a realidade (1985, p. 12) (la
production dun effet de sens de ralit, caractristique non pas de tel langage ou de tel signe mais dun
certain type de discours exploitant les connotations sociales et, entre autres, ce que telle socit pense de
ses diffrents langages quant leurs rapports respectifs la ralit).
13
Em seu livro La pense sauvage (1962), o antroplogo francs compara o pensamento mtico
atividade de bricolage, em que o sujeito volta-se a um conjunto j constitudo, formado de ferramentas e
de materiais, com os quais dialoga, a fim de escolher as respostas possveis que o conjunto pode oferecer
ao problema a ser resolvido. As possibilidades de utilizao dos objetos repertoriados limitam-se pela
histria particular de cada pea, devido ao uso original para o qual ela foi concebida ou s adaptaes a
que ela foi submetida em vista de outros empregos: Como as unidades constitutivas do mito, cujas
combinaes possveis so limitadas pelo fato de que elas so emprestadas da lngua na qual j possuem
um sentido que limita a liberdade de manobra, os elementos que coleciona e utiliza o bricoleur so
prcoagidos (p.29) (Comme les units constitutives du mythe, dont les combinaisons possibles sont
limites par le fait quelles sont empruntes la langue o elles possdent dj un sens restreint la libert
de manoeuvre, les lments que collectionne et utilize le bricoleur sont prcontraints). As escolhas
efetuadas pelo sujeito bricoleur, operada entre possveis limitados, revelam o carter e a vida de seu
autor. Em termos comparativos, Lvi-Strauss descreve que um engenheiro e um bricoleur agem a partir
de coeres impostas por um momento da civilizao, mas, enquanto o engenheiro procura sempre abrir
passagem e se situar mais alm, o bricoleur, por vontade e por fora, permanece deste lado, o que
uma outra maneira de propor que o primeiro opera com conceitos e o segundo, com signos: O conceito
aparece assim como o operador da abertura do conjunto com o qual se trabalha, a significao como o
operador de sua reorganizao: ela no o estende nem o renova, e se limita a obter o grupo de suas
transformaes (p. 30) (Le concept apparat ainsi comme loprateur de louverture de lensemble avec
lequel on travaille, la signification comme loprateur de sa rorganisation: elle ne ltend ni le
renouvelle, et se borne obtenir le groupe de ses transformations).
109
diferentes do processo geral de qualquer outro texto, lingustico ou no. A atividade
enunciativa de produo elabora novos enunciados a partir da seleo e da explorao
de formas pr-existentes na histria de uma cultura. Em outros termos, Floch caracteriza
a prtica enunciativa como uma instncia de mediao, por um lado, entre formas fixas
ou mesmo cannicas do discurso e, por outro, as significaes inditas que pode
produzir uma enunciao e que constituem um sujeito particular, dando-lhe identidade.
O produto da atividade de bricolagem um enunciado autnomo que produto e
que produz um enunciador. Em que sentido, porm, o enunciado produz o enunciador?
Floch entende que a obra final nunca corresponde integralmente ao projeto inicial do
enunciador. A atividade deste revela-se na seleo dos materiais e das figuras, bem
como na explorao e na transformao dos signos por ele convocados. O resultado a
obra que, segundo Floch, uma estrutura, ou seja, um objeto de sentido possuidor de
seu prprio acabamento e de seu prprio sistema. A abordagem estrutural no se
interessa, porm, pelo querer dizer do autor, mas antes pela anlise dos efeitos de
sentido produzidos por enunciados, por meio da depreenso de sua prtica significante e
dos seus signos, tomados como blocos pr-coagidos que constituem os materiais do
pensamento bricoleur (Floch, 1995, p. 104)14.
Outra tese importante de Floch que os enunciados visuais podem se revelar
objetos de sentido sem que eles sejam transpostos em textos verbais ou podem ainda se
constituir em uma traduo visual de discursos no verbais, por exemplo, da
gastronomia, tal como evidenciado na anlise do logotipo de um restaurante francs
renomado15.
A observao da anlise de diferentes sistemas semiticos permite o
reconhecimento de alguns procedimentos terico-metodolgicos de um semioticista
como Jean-Marie Floch.
O primeiro deles consiste na apreenso da totalidade do objeto do sentido e na
sua segmentao em certo nmero de unidades de manifestao, integrantes de um todo
maior hierarquicamente construdo. Essa totalidade significante delimitada pelo
semioticista constitui um objeto semitico. Courts (2005) esclarece que essa
metodologia herdeira da teoria de Claude Lvi-Strauss sobre o domnio mitolgico, no
qual o analista parte do contnuo, tomado como realidade primeira, para decomp-lo nas
suas unidades discretas, identificando, ainda, suas relaes. As principais partes
14
15
110
constitutivas de enunciados sincrticos so imagens variadas (fotografias, ilustraes,
desenhos etc.), blocos textuais, logotipos etc.
Em seguida, os enunciados em sua totalidade ou cada um dos diferentes blocos
textuais so segmentados com base em diferentes nveis de pertinncia, alguns dos
quais, a ttulo de exemplo, elencamos a seguir:
O nvel das articulaes dos enunciados, tomados como fragmentos de discurso com
coeso interna e autonomia relativa ao conjunto maior do qual parte;
O reconhecimento de diferentes atores ou instncias enunciativas manifestas no
discurso (eu, voc, ns). Nesse procedimento de segmentao, as unidades constitutivas
podem pertencer mesma instncia enunciativa ou a instncias enunciativas diferentes,
isto , o autor ou autores manifestos nos enunciados e que tomam a palavra em primeira
pessoa;
Ou ainda, no nvel do contedo, por meio da identificao das isotopias locais, isto ,
da recorrncia de uma ou mais unidades semnticas que asseguram a homogeneidade de
parte (um pargrafo, um enunciado, um captulo etc.) de um discurso. A isotopia um
fenmeno semitico ligado dimenso sintagmtica do discurso, compreendendo
combinaes de unidades, sua copresena e seu encadeamento orientado.
Em seguida, para se chegar aos efeitos de sentido produzidos pelo arranjo das
unidades depreendidas, o semioticista pode seguir diferentes percursos: identificar as
diferentes significaes de um signo em dicionrios; observar o sentido de um signo no
conjunto das obras do mesmo autor; relacionar o signo tradio cultural descrita em
obras de sociologia, antropologia, histria etc.; identificar coeres institucionais,
comerciais e tcnicas; estudar a cultura das instituies; conhecer as demandas das
empresas s agncias de publicidade; etc. Floch enfatiza, porm, que a construo da
identidade visual, embora obedea a diferentes coeres (algumas das quais acabamos
de enumerar), est tambm submetida a leis propriamente semiticas ou, em outros
termos, s condies gerais de produo de sentido.
Por fim, a anlise de objetos de sentido sincrticos, em particular anncios
publicitrios nos quais se articulam texto e imagem, prima pela preocupao em analisar
o significante dessas mensagens a fim de depreender o sistema semitico (relaes
diferenciais nos planos do contedo e da expresso) responsvel pela construo do
sentido do enunciado. O autor parte da relao semissimblica que a imagem e o texto
estabelecem com seus referentes do mundo, para, em seguida, depreender a estrutura
dos significantes. Tanto a imagem quanto o texto so submetidos a um procedimento de
111
segmentao e de estabelecimento de oposies internas. Imagem e texto so
considerados constituintes da dimenso figurativa dos enunciados para se chegar ao
nvel abstrato, conceitual ou ideolgico que pode ser comum a diferentes linguagens
(simblicas, semiticas e semissimblicas)16.
A semitica tensiva, que descreve fenmenos contnuos no mbito do sensvel,
no muda a busca pela identificao de uma dimenso global comum s linguagens
presentes em um enunciado sincrtico, como observamos na seguinte declarao:
A anlise de um texto sincrtico, portanto, tem como uma de suas
principais metas revelar a estratgia global criada por uma nica
enunciao, estratgia esta com a qual capaz de orquestrar todas as
linguagens envolvidas na construo de sentido final do texto tomado
como um todo de significao. (Mancini, Trotta, Sousa, 2007, p. 295)
16
Pietroforte (2007, p. 26), ao analisar uma capa de disco, vai nessa mesma direo ao afirmar: O
contedo conceitual e a expresso sincrtica, pois h semitica plstica na fotografia e semitica
verbal no ttulo e no nome dos msicos. Sua anlise parte da identificao das categorias semnticas
formais identidade vs alteridade e tema vs improviso no plano do contedo, subjacentes e
organizadoras das manifestaes nos sistemas semiticos plstico e verbal que compem a capa do disco,
para descrever as categorias do plano de expresso.
112
A teoria semitica delimita a significao como seu objeto de estudo, apartando
deste o referente, seja o mundo real ou o contexto de comunicao. A teoria do Crculo
tem nas relaes dialgicas do enunciado concreto o seu objeto de estudo, o que
significa que o sentido apreendido por meio da considerao do contexto no qual um
enunciado surge, circula e interpretado.
A significao na anlise semitica observada em seu processo de produo
gerativo, que parte do nvel abstrato dos universais para chegar sua manifestao no
discurso. A metalingustica interessa-se pelo sentido produzido na intersubjetividade e
nas relaes dialgicas.
Na teoria semitica, o querer dizer do autor no objeto de investigao, mas
antes a anlise dos efeitos de sentido produzidos por enunciados. Na teoria bakhtiniana,
a abordagem dos enunciados concretos inclui a autoria no seu objeto de estudo, sendo
os enunciados e seus gneros a concretizao do projeto discursivo de seus autores no
dilogo com o interlocutor presumido e com os enunciados anteriores e futuros.
Por fim, o princpio semitico de que a expresso particular a cada linguagem
(verbal, visual, musical etc.), mas o plano do contedo comum a diferentes linguagens
orienta as anlises de enunciados sincrticos, ou seja, duas expresses distintas podem
revelar um mesmo plano do contedo. Esse princpio terico-metodolgico busca
depreender o invarivel, o homogneo subjacente heterogeneidade expressiva. Na
metalingustica, buscam-se as relaes dialgicas, a multiplicidade de vozes, o
polifnico, e, portanto, planos de expresso distintos, muitas vezes elaborados por
diferentes autores, podem revelar sentidos em conflito dialgico.
4.3 A semitica ou retrica visual do Groupe
A retrica geral funda-se sobre os usos da linguagem em que a ateno do
usurio se volta para a mensagem em si mesma, deixando em segundo plano a funo
referencial. Os usos retricos so classificados em termos da relao entre um nvel
percebido, da ordem da norma, e um nvel concebido, da ordem do figurativo, relao
produtora de figuras de linguagem a qual a retrica busca descrever. Segundo Sonesson
(2008), o sentido produzido quando se vai contra as expectativas da normalidade
comum a todos os seres humanos, por isso somente a subcategoria das imagens que se
desviam da norma constitui o domnio de objetos de estudo do Groupe . A ideia de
normalidade retirada, ainda segundo Sonesson, da fenomenologia de Husserl na qual o
113
mundo da vida constitui uma primeira camada de significaes consideradas
evidentes e que so dadas diretamente percepo.
O Groupe , ao abordar a linguagem visual, adota uma perspectiva semitica, ou
seja, delimita como objeto de estudo a relao entre um plano de expresso e um plano
de contedo. A retrica geral, designao assumida pelo Groupe , assume o postulado
semitico da Escola de Paris de que existem leis gerais da significao e da
comunicao que so independentes do domnio particular no qual se manifestam
(verbal, visual, sonoro, arquitetnico etc.). Em consonncia com esse postulado, a
imagem visual um sistema de significao, uma organizao interna autnoma, que a
retrica da imagem busca apreender por meio da elaborao de um modelo. No quadro
de uma semitica visual ampliada, os conceitos gerais procuram compor um modelo
geral aplicvel a todos os gneros ou formas sociais nas quais se manifesta a imagem
visual (pintura, cinema, desenho infantil, selos postais etc.)17.
Ao deslizar da designao retrica visual para a de semitica visual, o Groupe
lana as bases de sua abordagem por meio do contraste entre uma macrossemitica e
uma microssemitica. A macrossemitica estuda a imagem como um enunciado,
fazendo uso de conceitos ad hoc, ou seja, no transferveis para outros enunciados, e
recusando a existncia de unidades mnimas estveis em nome da originalidade cada
vez renovada de enunciados complexos. A macrossemitica alvo da crtica do Groupe
que a reputa indiretamente a Barthes e abertamente aos trabalhos de Floch, ambos
aqui anteriormente expostos, acusados de trs inconsistncias: a falta de preciso sobre
o procedimento de conformao entre uma oposio do plano da expresso e outra
oposio do plano do contedo; a impureza do corpus analisado, no sentido de que as
imagens so legendadas e boa parte da interpretao da decorre; e o fato de que a
identidade dos dois planos no deixa espao para resduos, ou seja, incompatibilidades,
independncia, permutao etc., entre a expresso e o contedo.
Em oposio macrossemitica, o Groupe prope uma abordagem
microssemitica que se funda sobre o postulado da existncia de unidades mnimas
estveis, que a pesquisa busca esgotar, e de categorias a priori. Desconfiando do verbal
e recusando o seu imperialismo em algumas teorias, a microssemitica assume duas
17
Ao revisar teorias sobre as artes visuais, rejeita-se a oposio entre arte figurativa ou icnica e arte
plstica ou abstrata, em favor de uma continuidade entre o icnico e o plstico em que haveria um
aumento contnuo do nvel de abstrao, fazendo desaparecer pouco a pouco a remisso a um referente
singular. Consequentemente, certo nvel de abstrao nunca foi nulo, mesmo nas chamadas artes
figurativas nas quais a mensagem icnica sempre uma seleo em relao ao percebido.
114
atitudes: ateno ao carter bi ou tridimensional dos significantes visuais; e a
modelizao controlada da ordem cronolgica sequencial.
Na abordagem da relao entre os planos da expresso e do contedo na
produo do sentido, o Groupe rejeita, por um lado, a epistemologia positivista que
atribui aos objetos do mundo material uma existncia em si capaz de determinar os
modelos de anlise e, por outro, a epistemologia idealista que rejeita tudo que vem do
mundo, natural ou construdo, para postular que o sentido produzido pelo homem em
seus modelos tericos. A microssemitica assenta-se sobre uma epistemologia
interacionista entre um mundo amorfo e um modelo estruturante:
As transformaes icnicas tm um carter real, mesmo se a figura de
partida permanece para sempre inatacvel. No ato de percepo e no
processo de reconhecimento que lhe segue, intervm os traos que tm
um carter real e objetivo. Por outro lado, os agrupamentos desses
traos em unidades estruturais, que so prprias da leitura humana,
esto no modelo e no nas coisas18. (Groupe , 1992, p. 89)
Para elaborar uma teoria dos signos visuais, so abordados trs temas: em
primeiro lugar, a articulao dos signos visuais; em seguida, a oposio entre
espetculos naturais e espetculos artificiais; e, por fim, a oposio entre signos icnicos
e signos plsticos.
Primeiramente, a articulao dos signos visuais tem que lidar com a perspectiva
gestaltista que, segundo o Groupe , prope que o sentido s se d em enunciados
apreendidos globalmente, o que vai contra a perspectiva semitica que postula a
possibilidade de isolar signos e articul-los entre si. O reconhecimento de formas e
objetos se d por meio de dois processos simultneos: a percepo sensitiva e o conceito
repertrio. Este um construto terico sob a forma de um sistema constitudo de tipos
aos quais as ocorrncias devem se conformar, por meio da desconsiderao dos
caracteres julgados no pertinentes. Por exemplo, a existncia ou no de rugas no
impede o reconhecimento de um rosto humano.
A retrica ou semitica visual do Groupe prope uma conciliao entre a
escola estruturalista, para a qual uma figura global se reduz ao arranjo de seus
elementos primrios, e a escola gestaltista, que concebe a figura como uma unidade
18
Les transformations iconiques ont un caractre rel, mme si la figure de dpart demeure jamais hors
datteinte. Dans lacte de perception et dans le processus de reconnaissance qui lui fait suite interviennent
des traits qui ont un caractre rel et objectif. En revanche, les groupements de ces traits en units
structurelles, qui sont le propre de la lecture humaine, sont dans le modle et non dans les choses.
115
indivisvel cujas propriedades no podem ser determinadas a partir de seus
constituintes. A retrica visual prope a existncia de uma relao dialtica entre a
unidade e suas partes, ao definir as unidades ao mesmo tempo como um conjunto de
propriedades globais (abordagem holista) e como um conjunto organizado de partes
(abordagem estrutural). Apesar da tentativa de conciliao, conclui-se que somente as
propriedades extrnsecas (da ordem das partes de uma unidade) podem ser
objetivamente descritas, enquanto que as propriedades intrnsecas (globais) constituem
snteses subjetivas sempre parciais, instveis e hipotticas19.
Em segundo lugar, a oposio entre espetculos naturais (nuvens, mesas,
mquinas, a terra etc.) e espetculos artificiais (fotografia, pintura etc.) repousa sobre a
distino entre uma semitica da significao e uma semitica da comunicao,
fundada sobre a oposio no intencional/intencional. Considerando o papel do contexto
como sistema estruturado nas semiticas da comunicao, assume-se que a semitica da
significao condio para a existncia de uma semitica da comunicao completa e
rigorosa e prope-se a substituio da noo de inteno pela de projeo: a projeo
do receptor sobre uma srie de fatos fsicos aos quais ele d sentido ( a teoria da leitura
ativa, que ns no cessamos de defender.). De modo que h um sistema semitico desde
quando um receptor postula um valor diferenciador em uma srie de objetos20.
Por fim, a oposio entre signos icnicos e signos plsticos trabalhada em
diversos aspectos. Primeiramente, a noo corrente de cone, como signos que se
assemelham ao seu referente exterior, no se restringe a signos visuais (cinema,
fotografia etc.), mas independente do seu meio fsico; h iconismo sonoro (a msica
narrativa, o discurso relatado, a sonoplastia). Portanto, rejeita-se a equao icnico =
visual. Em segundo lugar, a existncia de signos visuais no icnicos (arte abstrata, por
exemplo) leva o Groupe a propor a distino e a teorizao dos signos icnicos e dos
signos plsticos. Ao tomar o exemplo das figuras geomtricas, demonstra-se que, por
exemplo, o crculo icnico porque envia classe de objetos circulares, a um tipo
cultural estabilizado (o sol, a cabea humana, as bolas, as moedas etc.). Esse envio
provm, segundo o Groupe , dos discursos (religioso, mitolgico, cientfico), que
19
116
atribuem interpretaes estabilizadas, o que rejeitado pela semitica visual, por no
ser de natureza icnica.
O Groupe define o signo icnico como o resultado da relao entre trs
elementos: o referente, o significante icnico e o tipo. O referente o objeto enquanto
membro de uma classe. Ele particular e possui caractersticas fsicas. O significante
um conjunto modelizado de estmulos visuais, correspondendo a um tipo estvel que
mantm relaes de transformao com o seu referente. Cada modificao sofrida pelo
referente deixa subsistir uma invariante formadora do suporte fsico do iconismo. O tipo
uma representao mental cuja funo garantir a identidade transformada entre o
referente e o significante. O tipo serve de garantia a um contrato estabelecido entre um
significante e um referente comensurveis (comparveis). A relao entre o tipo e o
significante arbitrria. As operaes de transformao ocorrem tanto na recepo,
significante referente, quanto na produo, referente significante.
A relao entre o referente e o tipo se d em dois sentidos: do referente ao tipo
existe uma relao de estabilizao e de integrao, nas quais os elementos pertinentes
extrados do contato com o referente so adicionados em paradigmas constituindo o
tipo; do tipo ao referente ocorre uma operao de conformidade.
A relao entre o tipo e o significante tambm acontece em dois sentidos: do
tipo ao significante os estmulos visuais do significante passam por uma prova de
conformidade que far ou no das manifestaes sensoriais os equivalentes do tipo; e do
significante ao tipo h reconhecimento do tipo por meio do confronto entre um objeto
singular e um modelo geral, estruturado sob a forma de paradigmas.
O signo plstico tem uma funo semitica em si mesmo o que significa que
suas normas so imanentes ao enunciado e no podem projetar suas determinaes fora
dele e procura dar conta da arte no figurativa. Os elementos do enunciado plstico
so formas, cores e texturas conjugadas em um conjunto. Cada um desses elementos
composto por unidades discretas: as formas se estruturam em formemas; as cores, em
cromemas; e as texturas, em texturemas. Esses trs componentes so objetos semiticos,
constitudos pela relao de uma expresso e de um contedo. Eles se estruturam em
pares opositivos no eixo paradigmtico e sintagmtico, e o enunciado plstico cumpre
duas funes: inibir ou excitar a identificao de tal ou tal par em potencial no
117
sistema21; e de estabelecer os sistemas, por exemplo, a cor amarela s ser afetada pelo
valor claro em oposio s demais cores presentes no enunciado.
A textura de uma imagem sua microtopografia, constituda pela repetio de
elementos. A classificao das texturas aborda a qualidade dos elementos e a qualidade
de sua repetio. O Groupe prope que o significado do signo textural comporta trs
traos interligados: a tridimensionalidade, a tactilo-motricidade e a expressividade.
Desses trs, a tridimensionalidade considerada o significado global maior da textura.
A forma se define por trs parmetros formais chamados formemas: dimenso,
posio e orientao. A cada um desses formemas atribudo um contedo: o da
dimenso a dominncia; o da posio, a repulso; e o do equilbrio, a orientao.
Por fim, a cor, o elemento mais trabalhado na histria dos signos visuais,
teorizado pelo Groupe como estruturado em trs componentes denominados
cromemas: dominncia, luminosidade e saturao. Os princpios de estruturao do
plano do contedo so diversos e sujeitos influncia de fatores psicolgicos e
antropolgicos, que dificultam a sua estabilizao.
O Groupe prope que o modo de significao dos elementos plsticos forma,
cor e textura binrio e motivado. Binrio porque associa os elementos a disposies
psquicas ou fsicas, numa relao indicial. Motivado por uma estrutura causal (por
exemplo, a pegada pelo passo ou a fumaa pelo fogo).
A retrica do visual buscar discernir a coexistncia entre um grau percebido, da
ordem da norma, e um grau concebido, desvio figurativo. Na anlise retrica, o Groupe
distingue uma semitica fortemente codificada, caracterizada pela segmentao ntida
das unidades do plano da expresso e do contedo e pela relao estvel entre eles, de
uma semitica pouco codificada, constituda pela segmentao fluida dos dois planos e
pela relao instvel entre eles. Os signos icnicos pertencem semitica fortemente
codificada, enquanto que os signos plsticos, pouco codificada.
Em ltima instncia, as anlises empreendidas pela retrica visual objetivam
uma taxonomia das figuras visuais, tanto dos signos icnicos quanto dos plsticos. Se
essa taxonomia no chega preciso e terminologia da retrica lingustica e literria,
ela no deixa, porm, de nortear a abordagem terica da linguagem visual.
********
21
il inhibe ou excite lidentification de tel ou tel couple en puissance dans le systme (Groupe , 1992,
p. 191).
118
119
aos tipos chegam a taxonomias dos desvios, uma vez que o sentido se produz na relao
entre a norma e o desvio.
Diferentemente, a abordagem bakhtiniana do enunciado e de seus gneros, na
qual, pensamos, deve se integrar a anlise da dimenso verbo-visual dos enunciados,
aproxima-se da noo de texto de Rastier (2001) como uma gerao dentro de uma
linhagem de reescrituras, ou, em termos bakhtinianos, um elo na cadeia da comunicao
discursiva. A dimenso verbo-visual inscreve-se em uma perspectiva histrica: a
identidade e a estabilidade dos elementos genricos decorrem da relao entre as
ocorrncias-fonte e as ocorrncias-retomada, num contnuo processo de permanncia e
de deslocamento.
23
120
Uma das premissas iniciais que os sistemas de signos, embora possuam uma
organizao estrutural com certa imanncia, funcionam em unidade. Dessa premissa
decorre uma abordagem que se funda no estudo da correlao funcional dos diversos
sistemas sgnicos, da a designao de semitica sistmica.
Uma segunda premissa que a abordagem das correlaes manifesta-se, em
primeiro lugar, na oposio entre cultura e no cultura, oposio cujas fronteiras so
mveis. A primeira corresponde ao mecanismo da ordem e a segunda, ao da desordem.
So esferas mutuamente condicionadas, complementares, dependentes uma da outra.
Machado (2003, p. 148) sintetiza essa relao da seguinte forma: Ao por em linguagem
os eventos que o cercam, o homem culturaliza a natureza. A cultura, portanto,
desenvolve-se em uma tenso entre o espao interno e o externo.
Essas duas premissas levam caracterizao da cultura
por um lado, como uma hierarquia de sistemas semiticos e, por outro,
como um arranjo de muitas camadas da esfera extracultural que a
rodeia. Porm, indiscutvel que so precisamente a estrutura interna,
a composio e a correlao de subsistemas semiticos particulares
que determinam, em primeiro lugar, o tipo de cultura. (Ivanov et al.,
2003 [1973], p. 104)
121
pocas para identificar procedimentos comuns que indicam o ponto de vista do autor em
relao representao literria e pictrica. Essas duas manifestaes artsticas tm em
comum um relativo fechamento do mundo, representado de acordo com certas
estruturas espao-temporais. A posio externa e interna do autor identificada em
diversas telas e obras literrias. Outro procedimento a transferncia de procedimentos
composicionais entre textos constitudos por signos distintos. Ivanov (1979 [1970)
transfere os mecanismos literrios da metfora e da metonmia para a anlise da
montagem dos planos e da construo do enredo no cinema, usando, portanto,
elementos da literatura como sistema modelizante primrio para a estruturao da
linguagem cinematogrfica.
Em segundo lugar, os semioticistas russos fazem uma seleo do que uma
cultura considera um texto a partir da noo de gnero discursivo: Da totalidade das
mensagens de uma lngua natural, a cultura distingue e leva em considerao somente
aquelas que podem ser definidas como um certo gnero discursivo (Ivanov et al., 2003
[1973], p. 106). Essa afirmao nos soa estranha, pois pressuporia a existncia de um
texto que no pertenceria a nenhum gnero, ideia que nos parece impossvel.
Em terceiro lugar, a semitica russa faz uma distino entre os textos de uma
cultura que sejam orientandos para o falante ou para o ouvinte. No primeiro caso, o
pblico adapta-se em funo do padro do criador de textos e, no segundo, o emissor
constri-se de acordo com o padro do pblico.
Em quarto lugar, estabelece-se a noo de texto cultural como aquele
produzido em uma linguagem secundria definidora da cultura. Trata-se da relao entre
o texto na lngua natural e o texto verbal da cultura (linguagem secundria), isto , para
que uma mensagem seja definida como texto deve ser codificada pelo menos duas
vezes. Lotman (1996c [1981]a) exemplifica com um texto de lei que pertence, ao
mesmo tempo, linguagem natural e linguagem jurdica; na primeira, o texto possui
sentidos vrios e, na segunda, um significado especfico. Os semioticistas russos
consideram no textos aqueles enunciados aos quais a cultura no atribui valor e os
quais no conserva. Aproximamos essa noo, por um lado, da distino bakhtiniana
entre gneros primrios e gneros secundrios, com a diferena de que Bakhtin no
exclui da categoria de enunciados aqueles orais, cotidianos e, portanto, no conservados
por uma cultura; e, por outro, do contraste entre cultura e vida presente na filosofia de
Simmel (1971, 2001).
122
Por fim, a semitica russa concebe cada estado sincrnico da cultura como
caracterizado por um poliglotismo cultural, devido convivncia com textos de outras
culturas e da existncia de textos antigos.
A noo de texto evolui, a partir de meados dos anos 1970, para uma concepo
de gerador de sentidos. No incio dos anos 1980, Lotman (1996c [1981]a) prope uma
dualidade funcional para a noo de texto: primeira, a de transmissor de significaes
em que prevaleceria o mecanismo da identificao e da abolio de diferenas, a fim,
entre outros, de garantir a memria comum de uma coletividade; e, segunda, a gerao
de novos sentidos decorrente da heterogeneidade interna dos texto, tomado como espao
semitico em que interagem e se auto-organizam linguagens. Mais adiante, Lotman
(2000b [1987], p.103) conceitua que o texto no contexto um mecanismo funcionante
que se recria constantemente em uma fisionomia mvel e gera nova informao 24,
porque, primeiramente, entra em relao com o contexto cultural do auditrio e, em
segundo lugar, o texto um sistema de subtextos para os quais atua como contexto.
Desse ltimo aspecto decorre a noo de conjunto: O conjunto um todo orgnico
no qual unidades diversas e autossuficientes intervm na qualidade de elementos de uma
unidade de ordem mais alta; sem deixar de ser um todo, se fazem partes; sem deixar de
serem diversas, se fazem similares (p. 111)25.
Desse lugar central que a noo de texto ocupa na semitica russa decorre a
noo de cultura como uma hierarquia de sistemas semiticos particulares, como a
soma dos textos e o conjunto de funes, ou como um certo mecanismo que gera tais
textos (Ivanov et al., 2003 [1973], p. 119). A compreenso da cultura como hierarquia
engendra a noo de sistemas modelizantes primrio e secundrio. A lngua natural o
sistema modelizante primrio, que funciona como um mecanismo semitico a partir do
qual os sistemas carentes de estrutura codificada podem constituir linguagem e formar
os sistemas secundrios, entendidos como sistemas semiticos com a ajuda dos quais
so construdos modelos do mundo ou de seus fragmentos (p. 125)26.
24
un mecanismo funcionante que se recrea constantemente en una fisonoma cambiante y genera nueva
informacin.
25
El ensemble es un todo orgnico en el que unidades diversas y autosuficientes intervienen en calidad
de elementos de una unidad de un orden ms alto; sin dejar de ser un todo, se hacen partes; sin dejar de
ser diversas, se hacen similares.
26
Lotman (1979a [1967]) mostra como duas estruturas histrico-culturais relacionam-se diferentemente
com o sistema semitico primrio da lngua russa: estrutura medieval e estrutura renascentista. No tipo
medieval, a relao entre o significado e o significante do signo de natureza icnica, ou seja, a
expresso a imagem do contedo. Essa relao vai se manifestar nos cones religiosos, tomados como
reflexo do significado representado. O tipo renascentista baseia-se na relao no-natural ou convencional
123
Esse conceito comporta a ideia da cultura como memria no hereditria de uma
coletividade, ou seja, como a fixao em domnios diversos da experincia passada ou
de informaes no hereditrias, e como uma instruo para a criao de novos textos.
A concepo da cultura como informao est explicitada na seguinte definio de
Lotman: O conjunto de informaes no-hereditrias, que as diversas coletividades da
sociedade humana acumulam, conservam e transmitem (1979, p. 31). Essa
compreenso da cultura leva Lotman a fazer a distino entre uma determinada
informao de contedo e a sua expresso em determinados signos regidos pelo sistema
de cdigos sociais. O objeto da tipologia da cultura pode ser definido como a descrio
dos principais tipos de cdigos culturais, em cuja base se formam as lnguas de
culturas isoladas.
Na constituio do todo da cultura, a semitica russa concebe dois mecanismos
opostos em operao: a tendncia diversidade, por meio do aumento de linguagens
semiticas organizadas diferentemente; e a tendncia uniformidade, por meio da
interpretao da prpria e de outras culturas como linguagens uniformes.
Os semioticistas da Escola de Trtu-Moscou encerram suas teses, concebendo
que sua investigao cientfica deve ser considerada no apenas como um instrumento
para o estudo da cultura, mas tambm como um texto constitutivo da cultura eslava.
A abordagem estrutural da escola busca prescindir das peculiaridades da
personalidade do criador, para buscar as oposies estruturantes dos sistemas semiticos
culturais. As narrativas folclricas, ao se caracterizarem pela repetio de uma cano
ou conto, pela reproduo atravs das geraes, favoreceu a anlise estrutural 27. Por um
lado, Mieletnski (1979 [1974]) ressalta que a tradio cientfica russa e sovitica no
operava com uma distino rgida entre tipologia histrica e estrutural, colocando como
objetivo da semitica sistmica a unio da descrio estrutural ao aspecto diacrnico.
Por outro, Zaliznik, Ivanov e Toporov (1979 [1962]) apontam que o mtodo histrico e
comparativo se mostrou inconsistente para a descrio dos fenmenos religiosos e
mitolgicos e propem a aplicao da tipologia lingustica com vistas a construir um
sistema capaz de prever todas as possibilidades que se realizam em cada mitologia e
dos signos, o que provoca uma desconfiana do mundo dos signos, tomado como mentira da civilizao
em contraponto com a verdade da natureza.
27
Um exemplo de anlise estrutural encontra-se no texto de Segal (1979 [1996]) sobre o tema do heri
rprobo, no folclore dos ndios do noroeste do Canad. O autor objetiva demonstrar como um tema geral
se transforma e como varia o significado do texto em relao sua estrutura formal enredo-tema. A
explicao dos contos se d pela identificao dos traos culturais da mitologia dos ndios da Amrica do
Norte, reconstrudos atravs de confrontao com outras mitologias.
124
religio. Os autores propem que esse sistema pode tomar como base o conjunto dos
traos distintivos fonolgicos, com os quais se descrevem os sistemas fonolgicos das
vrias lnguas do mundo 28. Essa proposio evidencia que a semitica da cultura aborda
os sistemas de signos em relao linguagem natural, tomada como sistema
modelizante primrio dotado de estruturalidade e, por isso, capaz de fornecer
instrumentos para a compreenso de sistemas modelizantes secundrios (religio, artes,
mitos, folclore, ritos etc.).
Lotman (1979b [1969]) defende que a abordagem estrutural do texto literrio
aquela que busca construir a organizao hierrquica dos elementos de diferentes nveis
no se baseia na anlise dos elementos estticos, mas busca sua estrutura dinmica
funcional. Com isso, o semioticista russo quer dizer que a energia ou novidade
estrutural de um texto literrio, percebida pelo leitor, decorrente da percepo da luta
que esse texto estabelece com a estrutura literria precedente: O conflito entre dois
subsistemas estruturais pode vir a constituir a fonte do significado artstico apenas no
caso em que aquela inrcia que precede a percepo do texto e sobre cujo fundo ele
atua, ainda seja suficientemente ativa e conserve, para o auditrio, um alto valor
cultural (p. 137). Sob clara influncia da noo de desautomatizao dos formalistas
russos, Lotman prope que a anlise estrutural literria no deve prescindir do estudo do
contexto cultural mais amplo com o qual um texto entra em dilogo, para, em seguida,
passar dinmica funcional da mudana e, por ltimo, estabelecer a organizao
hierrquica de seus elementos.
Outro trao diferencial da semitica russa sua relao com as cincias, com a
consequente formulao de conceitos a partir do cruzamento com diferentes reas do
conhecimento.
Torop (2003 [1995]) e Machado (2003) confluem na compreenso de que as
formulaes tericas de seus representantes no constituem uma abordagem abstrata e
dedutiva, em que a teoria transportada para a anlise do objeto, antes decorrem da
erudio e do conhecimento dos fatos, ou seja, as formulaes tericas so criadas ad
hoc no processo de anlise de um objeto concreto. Peeter Torop (2003 [1995]),
professor na universidade lituana onde trabalhou Lotman, aponta para uma metodologia
28
Ao analisar As metamorfoses de Ovdio, Chtcheglv (1979 [1962], p. 141) prope que O mundo de
Ovdio um sistema organizado harmoniosamente, no mesmo sentido em que o so, por exemplo, a
fonologia ou a morfologia de qualquer lngua. Na semitica russa, a anlise de uma obra literria toma a
lngua como sistema modelizante primrio, sobre o qual se constri o sistema de um texto literrio.
125
implcita que no apresenta uma metodologia nica, uma metalinguagem unificada e um
conjunto canonizado de mtodos de pesquisa.
Uma vez esboadas as premissas bsicas da semitica da escola de TrtuMoscou, resta-nos sintetizar suas reflexes a respeito de textos verbais e no verbais e
suas possveis contribuies para os enunciados verbo-visuais da divulgao cientfica.
Primeiramente, a noo de texto compreende linguagens diversas, do tipo discreto
(verbais) e contnuos (visuais, por exemplo), sendo que a cultura composta, sobretudo,
por textos heterogneos, isto , formados por signos de substncias diversas (por
exemplo, pintura mural dos templos = discurso escrito + representaes pictricas +
elementos arquitetnicos). Em seguida, observa-se o procedimento metodolgico de
identificar um mesmo procedimento formal em textos de linguagens diversas, como o
faz Uspnski (1979 [1970]), ao analisar obras literrias e quadros de diferentes pocas
para identificar o ponto de vista do autor em relao representao literria e pictrica.
A posio externa e interna do autor identificada em diversas telas e obras literrias.
Outro procedimento a transferncia de procedimentos composicionais entre textos
constitudos por signos distintos. Ivanov (1979 [1970) transfere os mecanismos
literrios da metfora e da metonmia para a anlise da montagem dos planos e da
construo do enredo no cinema, usando, portanto, elementos da literatura como sistema
modelizante primrio para a estruturao da linguagem cinematogrfica.
Lotman (1996 [1983]) ressalta, porm, as diferenas nos princpios de
organizao entre duas linguagens distintas (por exemplo, entre a narrao
cinematogrfica e as estruturas verbais narrativas), excluindo a possibilidade de uma
traduo unvoca. Nessas situaes, h o surgimento de novos textos, por meio de
mecanismos de traduo no coincidentes, mas convencionalmente equivalentes.
**********
Bakhtin ainda vivia quando a Escola de Moscou-Trtu comeou a produzir seus
trabalhos e emitiu opinio sobre ela em trs textos, todos eles produzidos ou publicados
nos anos 197029. Ao avaliar a situao dos estudos literrios nos anos 1970 na Rssia,
Bakkhtin chama de notveis, entre outros, os trabalhos de Lotman e sua escola e
29
So os textos Os estudos literrios hoje (Resposta a uma pergunta da revista Novi Mir) (2003e
[1970]), Apontamentos de 1970-1971 (2003a) e Metodologia das Cincias Humanas (2003b [1974]),
todos publicados no volume Esttica da criao verbal.
126
aponta para dois princpios metodolgicos que devem nortear a abordagem da literatura.
O primeiro a no separao da literatura do todo da cultura, princpio que Bakhtin
reconhece nos trabalhos de Lotman, fundados na ideia de que os sistemas de signos
formam uma unidade na cultura e se influenciam mutuamente enquanto sistemas
modelizantes primrios e secundrios. O segundo que, embora uma obra literria se
revele antes de tudo na unidade diferenciada da cultura da poca de sua criao, no se
pode fech-la nessa poca: A estreiteza dos horizontes histricos dos nossos estudos
literrios [...] Ns explicamos o fenmeno a partir de sua atualidade e do passado
imediato (no mbito de uma poca) (2003a [1970-1971], p. 375). Bakhtin reafirma a
importncia de uma perspectiva diacrnica nos estudos literrios ao defender que a
plenitude de uma obra s se revela no grande tempo, conceito que compreende a
longa histria anterior engendradora de um fenmeno literrio (por exemplo, por meio
da evoluo do gnero literrio) e a influncia exercida sobre as geraes futuras. Ao
expor esse segundo ponto, Bakhtin no faz meno ao trabalho dos semioticistas de
Moscou-Trtu.
importante observar que Bakhtin est atento s diferenas entre as esferas,
aspecto que se revela na comparao entre o Dostoivski escritor literrio e o periodista.
Assim, enquanto os sentidos da literatura no se esgotam no seu contexto
contemporneo, a esfera peridica (dos jornais, das revistas) participa de um dilogo
contemporneo mais restrito. Portanto, enquanto a literatura exige a sua insero em
uma temporalidade ampla, a esfera peridica pode se restringir a uma temporalidade
mais imediata.
O carter secundrio da arte e da literatura ponto de aproximao e de
distanciamento entre as teorias de Lotman e de Bakhtin. O semioticista define a arte
como um dos sistemas modelizantes secundrios que se configura sob o modelo da
lngua natural (sistema primrio). Enquanto a lngua projeta sua forma de ver a
realidade objetiva, a arte projeta, a partir da viso lingustica, um modo prprio de
conceber a realidade. Bakhtin e o Crculo concebem a arte e a literatura como gnero
secundrio, mas no com base em um sistema lingustico primrio, e sim como uma
refrao ideolgica das outras esferas da cultura.
Bakhtin rejeita a noo de cdigo da semitica ao afirmar: A semitica se
ocupa predominantemente da transmisso da comunicao pronta com o auxlio de um
cdigo pronto. Do discurso vivo, a comunicao, em termos rigorosos, criada pela
127
primeira vez no processo de transmisso e em essncia no existe cdigo nenhum 30
(2003a [1970-1971], p. 383.). Ao citar esta passagem, Machado (2003) acusa Bakhtin
de logocntrico e reafirma a posio dos semioticistas de que nenhum sistema semitico
pode prescindir de codificao por meio de um sistema de signos.
A crtica de Bakhtin escola de Trtu-Moscou continua no texto A
Metodologia das Cincias Humanas: Minha posio em relao ao estruturalismo.
contra o fechamento no texto. As categorias mecanicistas de oposio e alternncia
de cdigos (a pluralidade de estilos em Ievguini Oniguin, na interpretao de Lotman
e na minha interpretao) (2003b [1974], p. 409). Bakhtin rejeita a abordagem
estruturalista do ouvinte imanente obra, por consider-la uma idealizao que o reduz
ao reflexo do autor e no tem nenhum excedente de alteridade. De fato, na proposta de
Lotman (1996a [1977]), a reconstruo da posio do autor no texto permite, ao mesmo
tempo, reconstruir, nos prprios termos do autor russo, a posio do leitor ideal. Essa
reconstruo da imagem do auditrio feita por meio da identificao da memria
comum, materializada no conjunto de referncias culturais presentes no texto e que so
indispensveis sua compreenso.
Por outro lado, os trabalhos de Bakhtin e do Crculo so uma referncia
constante dos trabalhos da Escola de Trtu-Moscou, dando origem a formulaes
tericas. Ao abordar a dupla funo do texto, a transmisso adequada dos significados e
a gerao de novos sentidos, Lotman (1996b [1981]) aproxima a primeira funo do
mtodo de Propp de calcular, a partir de diferentes textos, o nico texto-cdigo em que
se baseiam, e a segunda do mtodo de Bakhtin31 de encontrar, em um nico texto,
subtextos diversos e intraduzveis entre si, revelando o conflito interno dos textos.
Snchez-Mesa (2004) sintetiza as diferenas entre os projetos da Escola de
Trtu-Moscou e de Bakhtin da seguinte forma: as duas teorias ocupam paradigmas
tericos distintos, semitica no caso de Lotman e hermenutica crtica no de Bakhtin.
4.5 Semitica peirciana e signos visuais
30
Emerson (2003) levanta a hiptese de que o papel esttico e arcaico atribudo por Bakhtin aos signos e
cdigos poderia estar associado sua dificuldade com a autoridade, aspecto que foi fruto de sua dura
vivncia durante os anos soviticos. Diferentemente, os jovens semioticistas de Trtu-Moscou no
tiveram suas carreiras totalmente sob o regime stalinista.
31
Lotman (1996b [1981], p. 97) refere-se obra Marxismo e filosofia da linguagem, atribuindo-a a
Bakhtin.
128
A extensa obra de Charles Sanders Pierce deu origem a abordagens semiticas
de signos visuais. A orientao fenomenolgica norteava suas investigaes em torno
da relao entre o mundo e sua apreenso pelo homem, com vistas a depreender as
categorias mais universais da experincia humana. O resultado foi a sntese dos trs
elementos formais de apreenso do real pela conscincia: 1) qualidade de sentimento ou
primeiridade (mnada); 2) ao e reao ou secundidade (relao didica); e 3)
mediao ou terceiridade (relao tridica).
A primeiridade o ser da possibilidade qualitativa positiva, compreendendo as
qualidades do fenmeno, tais como azul, doce, duro, tedioso etc. Peirce exemplifica
com o modo de ser do vermelho que, antes de qualquer coisa no universo ser
vermelha, era ainda assim uma possibilidade qualitativa positiva. A qualidade a ideia
do fenmeno considerado como uma mnada, sem referncia s suas partes ou a
qualquer outra coisa. A qualidade um elemento separado de tudo o mais e presente
somente em si prprio. Esse isolamento da qualidade a define como potencialidade
abstrata.
A secundidade o ser da atualidade dos fatos, da ordem do individual, ocorrendo
aqui e agora. A categoria dos fatos pertence ao contingencial, ao acidentalmente atual e
que no envolve uma lei ou razo. A secundidade considera uma ao individual em si
prpria; desconectada de outras e de uma lei uniforme, ela , segundo Peirce (1955),
fora bruta.
A terceiridade toma os fatos da secundidade segundo uma lei geral. So
pensamentos que se distinguem, por um lado, das qualidades, que so atemporais e
eternas, por serem situados e, por outro, dos fatos, que so singulares, pela sua
generalidade. A terceiridade compreende o sentido, tomado como uma relao tridica
ou signo: algo, A, que denota algum fato ou objeto, B, para algum pensamento
interpretante, C.32.
A esses trs modos de apreenso do real, que participam do fenmeno, Peirce
associa trs modos de conscincia: o sentimento tomado como a conscincia passiva
da qualidade, sem reconhecimento ou anlise; a relao advm da conscincia dual ou
do senso de ao e reao; e a mediao ou conscincia sinttica advm do senso de
aprendizagem.
32
something, A, which denotes some fact or objetc, B, to some interpretant thought, C. (Peirce, 1955,
p. 93).
129
Diferentemente da tradio saussuriana, Peirce tem uma concepo tridica do
signo: um signo, ou representamem, algo que, sob certo aspecto ou de algum modo,
representa alguma coisa para algum (1972, p. 94). Essa caracterizao insere os
signos na ordem da terceiridade. Segundo Santaella (2005, p. 43),
O fundamento uma propriedade ou carter ou aspecto do signo que o
habilita a funcionar como tal. O objeto algo diferente do signo, algo
que est fora do signo, um ausente que se torna mediatamente presente
a um possvel intrprete graas mediao do signo. O interpretante
um signo adicional, resultado do efeito que o signo produz em uma
mente interpretativa, no necessariamente humana, uma mquina, por
exemplo, ou uma clula interpretam sinais.
130
Primeiramente, Santaella (2005) delimita o seu escopo de estudo s modalidades
visuais produzidas pelo ser humano sob a forma de linguagem, isto , so formas de
representao visuais do mundo. Essa delimitao parte da distino entre percepo
direta dos objetos do mundo e percepo das representaes ou percepo mediada.
Santaella (2005) defende que a linguagem visual encontra sua matriz dominante de
inteligibilidade no sin-signo indicial, uma vez que sua forma de representao se ancora
em uma materialidade singular, nica, sugerida pelo prefixo sin. O ndice ancora-se na
relao dual entre uma representao visual individual com o objeto por ela indicado.
Uma vez que o ndice funciona pela sua conexo com o objeto que o afeta ou determina,
o papel do interpretante constatar a marca, no signo, de sua afetao pelo objeto. A
fim de evidenciar a conexo fsica entre a linguagem visual e seu objeto, Santaella
analisa que a fotografia se caracteriza predominantemente como ndice, porque a
imagem fotogrfica estabelece uma conexo fsica, existencial com o objeto
fotografado. Nesse ponto, reportamos-nos caracterizao de Barthes da fotografia cujo
trao essencial a copresena entre objeto fotografado e a fotografia e o seu carter
passado, ambos sintetizados na expresso Isso foi (a-a-t). A pintura realista,
com o pintor diante da modelo ou o cavalete diante da paisagem, outra evidncia da
predominncia da matriz indicial nas linguagens visuais.
Santaella (2005) prope ainda que o ndice contm um cone embutido. O ndice
substitui o objeto, ao mesmo tempo em que o representa de forma equivalente, no
necessariamente semelhante. A pegada indicia o ser andante e uma imagem icnica de
um p. A fumaa indicia a presena do fogo e tem caractersticas prprias dele, sem ter
semelhana com ele. Porm, nas artes figurativas e na fotografia, o ndice s funciona
em uma relao de semelhana com o objeto. A autora sintetiza o conceito de ndice ao
propor que a imagem visual s pode indicar algo do visvel porque tem, em si mesma,
propriedades icnicas, isto , relaes de semelhana com aquilo que ela indica (p.
200).
O interpretante do sin-signo visual manifesta uma relao existencial real com o
objeto do discente, que referencial, reportando-se a algo fora dele. Um sin-signo
prope e veicula alguma informao sobre um existente.
A linguagem visual dividida em formas no-representativas e formas
figurativas. As primeiras se constituem pela apresentao do signo em si mesmo e no
tm poder de referencialidade. As segundas se definem pela relao signo-objeto sob as
trs modalidades: a proeminncia do cone, do ndice ou do smbolo. Essas duas
131
principais formas visuais so subdivididas em nove modalidades e vinte e sete
desdobramentos que atestam o carter classificatrio da semitica de origem peirceana.
A linguagem verbal , na teoria peirciana, um legi-signo simblico,
argumental. A expresso legi denota uma lei ou fora viva e abstrata a atribuir
regularidade a cada manifestao individual dos signos lingusticos. Esse carter geral
determina que o objeto do smbolo corresponda a uma ideia ou lei geral e seu
interpretante, a uma regra ou hbito interpretativo, denominado interpretante lgico. A
dominncia do simblico no elimina a presena de ingredientes indiciais e icnicos na
linguagem verbal. A capacidade dos signos lingusticos a se conectarem com
experincias particulares, por meio, entre outros, dos diticos de pessoa, tempo e
espao, evidencia seu componente indicial. J a presena de palavras cujos planos de
expresso assemelham-se aos objetos, caso das onomatopeias, e ainda o entendimento
mtuo entre falante e ouvinte baseado em um grau de similaridade entre as imagens
mentais dos interactantes compreendem aspectos iconogrficos dos signos verbais.
Embora afirme que tanto Peirce quanto Bakhtin conceberam a linguagem como
constitutivamente dialgica, Santaella (2005) parte do princpio representativo do signo
verbal para propor uma classificao dos discursos verbais. Conceituando o discurso
como princpio de sequncia que est implcito em um argumento, este entendido
como aquilo que garante a coeso sequencial da linguagem verbal (p. 287), a
semioticista brasileira prope que a descrio, a narrao e a dissertao so os trs
grandes princpios organizadores da sequencialidade discursiva, porque manifestam os
trs universos representativos bsicos da teoria peirciana: a qualidade, o fato atual e a
abstrao do pensamento. No interior de cada uma dessas trs modalidades, Santaella
estabelece uma subdiviso tambm tridica, segundo os trs nveis de signos peircianos:
o nvel do quali-signo icnico ou primeiridade, o nvel do sin-signo indicial ou
secundidade e o nvel do legi-signo simblico ou terceiridade.
Por fim, Santaella retoma as matrizes como modalidades da linguagem e do
pensamento, para reafirmar que no h linguagens puras. Entre as diversas linguagens
hbridas, as visuais-verbais esto presentes nas formas de escrita, na publicidade, no
jornal, nas charges, nos quadrinhos etc.
*********
132
A semitica peirceana funda-se sobre a relao entre pensamento, linguagem e
mundo, para propor uma classificao geral dos signos que d conta das diversas formas
de apreenso do real pelo ser humano. uma teoria que, sem negar o aspecto dialgico
da linguagem, centra-se na representao.
A teoria bakhtiniana funda-se sobre uma abordagem do enunciado e no dos
signos e, apesar de no negar a importncia da relao dos enunciados com os objetos
do dizer, no os institui como princpio norteador de sua abordagem. A capacidade do
enunciado de referir os objetos do mundo antecedida pelo seu princpio dialgico que
conecta o enunciado com as realizaes anteriores e com a resposta presumida.
A cuidadosa classificao de Santaella (2005) fornece subsdios importantes
para a anlise, descrio e interpretao de enunciados verbo-visuais. Primeiramente,
assim como na semitica de inspirao peirciana, as modalidades visuais em foco nesta
pesquisa so aquelas produzidas pelo ser humano para funcionarem como mediadoras
dos objetos por elas representados, e no as imagens que decorrem da percepo direta
dos objetos do mundo. Os enunciados visuais que interessam abordagem bakhtiniana
so produto da cultura humana em suas diversas esferas ou domnios (literrio,
cientfico, religioso etc.). Eles significam o real pela sua inscrio em gneros, por
serem scio-historicamente situados, por pressuporem e inserirem o dilogo com a
alteridade. Em segundo lugar, a proposta de Santaella de classificar os signos visuais a
partir de uma matriz indicial que se relaciona com o referente do mundo por uma
relao icnica ou de semelhana parece-nos uma contribuio significativa para a
anlise de enunciados verbo-visuais. O plano de expresso visual dos enunciados de
divulgao cientfica realmente aponta, indicia, referencia uma realidade singular por
uma relao de semelhana, seja atravs de fotografias, de esquemas explicativos ou de
ilustraes. Por fim, a diviso da linguagem visual em formas no-representativas e
formas figurativas, distino que aparece sob a designao de signos icnicos e signos
plsticos na retrica visual do Groupe e da semitica da Escola de Paris, aponta para a
possibilidade de as linguagens visuais indiciarem ou no um referente do mundo. Na
classificao bakhtiniana da palavra em Problemas da Potica de Dostoivski , os
signos plsticos ou no representativos no expressariam o discurso direto
imediatamente orientado para o seu referente como expresso da ltima instncia
semntica do falante (1997 [1963], p. 199).
4.6 Semitica social de textos multimodais
133
Conforme anteriormente exposto, a conotao ou o mito na teoria de Barthes um sistema que toma os
signos de outro sistema como seus significantes em um dado momento histrico. A estrutura semitica da
conotao ou do mito a seguinte (Barthes, 1970 [1957], p. 187):
Lngua
MITO
{
{
1. significante
2. significado
3. signo
I. SIGNIFICANTE
III. SIGNO
II. SIGNIFICADO
134
tendo como resultado sentidos normalmente realizados inconscientemente. O conceito
de provenincia assemelha-se ao de bricolagem da semitica de Floch, pois, em
ambos os casos, trata-se de conceber o processo de produo de sentidos a partir do
emprstimo de formas e signos pr-existentes, que so ressignificados em novos
contextos, sem perder os sentidos anteriores.
Os objetivos da semitica social so: levantar os recursos semiticos; investigar
como eles so utilizados em contextos especficos; e descobrir e desenvolver novos
recursos semiticos e novos modos de utilizar os j existentes. Verifica-se, portanto, que
a semitica social no apenas uma teoria interpretativa, mas visa, alm disso, produzir
e interferir nos domnios analisados.
A semitica social investiga as regras que governam os usos dos recursos
semiticos. Essas regras so feitas por pessoas, so de diferentes tipos e modificam-se
com o tempo. Van Leeuwen (2005) elenca cinco tipos de regras: regidas por uma
autoridade pessoal em posio de poder e que no necessita justificar suas aes;
autoridade impessoal baseada na palavra escrita ou na tradio; conformidade s
tendncias dominantes; os modelos de comportamento; e as regras decorrentes da
avaliao de especialistas.
A metodologia de anlise da semitica social sofre influncia do funcionalismo,
tal como ele emergiu, no sculo vinte, em trs domnios: o da arquitetura e design, o das
teorias sociolgica e antropolgica e o da lingustica e semitica. Neste ltimo domnio,
os trabalhos de Michael Halliday e de Roman Jakobson exercem as mais importantes
influncias sobre a metodologia de anlise da semitica social, a saber: a funo na
estrutura, isto , a funo que uma unidade desempenha em relao ao todo e s demais
partes de uma estrutura; a funo na sociedade; e o grau pelo qual os usurios so, ao
mesmo tempo, estruturalmente determinados pelo modo como o objeto designado e
pelas regras de uso que o rodeiam, bem como livres para us-lo segundo seus desejos.
Kress e Van Leeuwen (2001) definem a comunicao como um processo no qual
um produto ou evento semitico produzido ou articulado e interpretado ou usado. Esse
conceito, que perde em clareza no livro de 2005, est presente na concepo de
discurso. Inspirado na teoria do filsofo francs Michel Foucault, o discurso entendido
como conhecimentos socialmente construdos sobre algum aspecto da realidade (Van
Leeuwen, 2005, p. 94). Esse conceito diz respeito aos sentidos produzidos pelos
recursos semiticos: o o qu da comunicao. O discurso no objeto de
conhecimento sistemtico e explcito, mas insinuado, evocado. Se, por um lado, um
135
mesmo discurso pode ser transversal a diferentes modos semiticos (palavras, gestos,
cores, sons etc.), por outro, os discursos s existem na realizao de um determinado
modo semitico que lhe confere sentidos especficos.
O discurso o primeiro nvel de organizao das prticas comunicativas,
seguido pelos nveis do design e da produo. Design o processo deliberado e
consciente de ao sobre recursos semiticos disponveis em um domnio, com a
finalidade de elaborar um projeto do que ser produzido. O design compreende a
arquitetura do que ser produzido. A produo o uso comunicativo do midium ou
dos recursos materiais. Esse nvel envolve o engajamento humano com o mundo, que
produz sentidos no presentes nos nveis do discurso e do design.
Kress e Van Leeuwen (2001, p. 25) concebem um modo semitico como um
recurso material que usado de maneiras reconhecidamente estveis como meios de
articulao do discurso34. Os modos semiticos so organizaes abstratas de um
material especfico, transformados em semiosis em uma cultura por meio de prticas de
produo35. A transformao de um material (cor, som, gesto etc.) em um modo
semitico compreende meios regulares de representao decorrentes de uma histria
cultural; a capacidade para ser um recurso para elaborao de signos, ou seja, o material
tem que se tornar um significante de determinados significados; e uma relativa
estabilidade dessas articulaes significado/significante. A articulao de um discurso
em um modo semitico responsvel pelos diferentes efeitos de experincia: a
descrio verbal de uma cena no produz o mesmo efeito de sua representao em uma
pintura.
Kress
Van
Leeuwen
(2001)
diferenciam
multimodalidade
da
material resource which is used in recognisably stable ways as means of articulating discourse.
A distino material/recurso semitico da semitica social assemelha-se de substncia/forma da
semiologia francesa. Tanto o material quanto a substncia correspondem matria sensvel e positiva a
partir da qual so constitudos os sentidos culturais. A diferena est entre a abordagem estrutural do
conceito de forma, enquanto constituda por relaes produtoras de identidades e estabilidades, e a
abordagem comunicativa dos modos semiticos, ligados s prticas de produo tensionadas entre a
potencialidade dos sentidos passados e as atualizaes em contextos sociais concretos.
35
136
A ideologia, na obra de Kress e Van Leeuwen, um conceito mediador entre,
por um lado, os arranjos de discursos e, por outro, as relaes entre
articulao/realizao e outras prticas sociais, organizao e eventos. A ideologia d
conta das concepes que provocam e resultam determinados arranjos entre discursos e
modos semiticos. Esse conceito, que nos parece um tanto obscuro no texto de Kress e
Van Leeuwen (2001), desaparece do livro de Van Leeuwen (2005).
J os conceitos de gnero e de ato de fala referem-se ao como da
comunicao. Por um lado, Van Leeuwen e Kress aplicaram a teoria dos atos de fala
anlise de imagens, para mostr-las no apenas como representaes da realidade, mas
tambm como aes sobre o interlocutor e, por outro, concebem os gneros como
recursos semiticos para realizar coisas. Segundo a semitica social, os gneros so
formas multimodais e especficas de comunicao, determinadas culturalmente e
historicamente.
A noo de prtica discursiva consiste na habilidade para selecionar discursos
que estaro em jogo em uma ocasio particular, em um texto particular 36
(Kress,Van Leeuwen, 2001, p. 30), o que envolve a seleo de formas materiais de
realizao, modos semiticos que o produtor julga mais eficazes para atingir seus
objetivos, expectativas em relao aos auditrios e os tipos de discursos a serem
articulados.
Uma importante dimenso da semitica social a modalidade que se refere
questo da verdade, em termos do modo como produtores de signos a veem e dos
recursos semiticos mobilizados para express-la. A verdade analisada no em termos
absolutos, mas em graus de verdade. A modalidade um conceito multimodal que se
manifesta em diferentes recursos semiticos: a modalidade visual, por exemplo, analisa
o uso de meios de expresso visual (cores, nitidez, formas etc.) para aumentar ou
diminuir o quo real uma imagem deve ser apreendida. Van Leeuwen (2005) prope
quatro tipos de modalidades expressas nos recursos semiticos: abstrata (comum nas
imagens cientficas e na arte moderna), naturalista (entendida como representao
externa acurada), tecnolgica (baseada no uso prtico da imagem) e sensorial (baseada
no efeito de prazer ou desprazer criado pelas imagens). Essas quatro modalidades
podem coexistir em um mesmo enunciado visual.
36
ability to select the discourses which are to be in play on a particular occasion, in a particular text.
137
Van Leeuwen (2005) introduz quatro modos de coeso de diferentes recursos
semiticos para formar textos multimodais e eventos comunicativos: ritmo, composio,
inter-relao de informaes (information linking) e dilogo. O ritmo prov coeso em
textos e eventos comunicativos que se desenvolvem no tempo: conversaes, relato de
histrias, msica, atuao, dana, cinema e televiso etc.
A composio o arranjo de elementos em um espao semitico: uma pgina,
uma tela de computador, uma praa, uma cidade etc. Esse arranjo baseado em nosso
sentido de equilbrio e, portanto, em um processo fsico e intuitivo. A anlise da
composio em espaos bidimensionais baseada em princpios semiticos
multimodais que se expressam nas seguintes oposies: topo/base, oposio dotada do
sentido semitico de ideal/real; esquerda/direita, antes/depois associados informao
velha/nova; centro/margem ligados a um modo no opositivo de organizao do espao.
A composio dos espaos tridimensionais pode assumir diferentes graus de polarizao
a partir dos princpios de frente/trs, aberto/fechado, lado direito/esquerdo.
A inter-relao de informaes explora o modo como unidades de informao,
sejam elas verbais, visuais, sonoras ou outras, as quais podem e so inter-relacionadas
de forma significativa a fim de formar outras unidades. Em termos verbais, essa interrelao pode ser implcita, dada no contexto, ou explcita, por meio de conjunes. Dois
tipos principais de inter-relao so explorados: a elaborao repete ou reafirma outra
unidade informativa com o objetivo de esclarecer, e a extenso acrescenta nova
informao, sendo que a relao entre dois itens pode ser temporal, lgica ou aditiva.
Esses dois modos de coeso so aproximados, por Van Leeuwen (2005), dos conceitos
de
Barthes,
anteriormente
mencionados,
de
ancoragem
(ancrage)
de
Especificao
Extenso
Explicao
Semelhana
Contraste
138
Complemento
Por fim, o quarto modo de coeso dos recursos semiticos o dilogo, cujo
modo de organizao baseia-se em uma lgica interativa e emotiva. Aqui Van Leeuwen
(2005) fundamenta o dilogo em uma proposio extrada do livro de Volchinov,
Marxismo e filosofia da linguagem, sem, a meu ver, esclarecer que o terico russo
aborda, no fragmento citado, a lgica de encadeamento do discurso interior. A
abordagem do dilogo caracteriza-se, assim como os demais, por mostrar a
multimodalidade de toda espcie de comunicao (por exemplo, entre linguagem verbal
e gestual em um dilogo em sentido estrito; entre msica, fala e imagem em um filme;
entre dois cantores em uma pera; etc.) e particulariza-se por constituir-se de diferentes
vozes, embora esse conceito seja pouco teorizado por Van Leeuwen (2005). No
dilogo falado, observa-se, sob ntida inspirao da anlise da conversao e da
etnografia da fala, a estrutura interativa, que pode ser sequencial ou simultnea, e a
tomada de turnos. Coerentemente com a abordagem multimodal, esses aspectos so
observados em fragmentos de filmes, em msica clssica e popular etc.
*********
A semitica social produz importantes contribuies para a anlise de
enunciados multimodais, sincrticos ou heterogneos e, em particular, para os
enunciados verbo-visuais, objeto de nossa pesquisa. A classificao da relao entre
texto e imagem abre caminho para pensar nas relaes de sentido entre as diferentes
dimenses de um enunciado, embora, muitas vezes, elas se tornem um tanto mecnicas
demais, aproximando-se do que Volchinov/Bakhtin chamam de ndice.
Um trao caracterstico dessa abordagem sua nfase na coeso interna dos
modos semiticos que compem um texto, sob influncia das noes de coeso e
coerncia da lingustica textual, formuladas por Hallyday e Hasan. Os modos semiticos
aproximam-se da noo de signo ideolgico de Volchinov em termos de sua
constituio histrica, social e cultural.
J a noo de gnero do discurso tem um espao bastante restrito na teoria da
semitica social multimodal, que se concentra no levantamento dos recursos semiticos
e no seu modo de utilizao.
139
Por fim, a teorizao das prticas comunicativas, concebidas nos nveis do
discurso, do design e da produo, compreende a ao dos sujeitos produtores sobre os
recursos semiticos, mas abre pouco espao para pensar na autoria individual dos textos
multimodais.
4.7 Metalingustica e enunciados verbo-visuais
O contato com essas cinco teorias possibilitou, por um lado, melhor
compreender as especificidades das formulaes de Bakhtin e seu Crculo e, por outro, a
incorporao de avanos dessas teorias, precavendo-se, esperamos que com sucesso, de
articulaes incompatveis. Nesse momento, passamos a esboar as bases tericometodolgicas de nossa anlise de enunciados verbo-visuais, partindo, para isso, de
princpios filosficos mais gerais para chegar a delimitaes do objeto de estudo. Esses
fundamentos esto assim ordenados em nossa exposio: comeamos com a
epistemologia dialgica; em seguida, discorremos sobre dois princpios da metodologia
bakhtiniana: suas consequncias para enunciados no-verbais e a inter-relao entre os
diversos campos da cultura; na sequncia tratamos do conceito de autoria e suas
implicaes para a compreenso da obra e para a constituio dos gneros discursivos;
por fim, tratamos da delimitao do objeto de estudo: a distino entre formas norepresentativas e figurativas, as modalidades visuais produto da cultura humana, as
propriedades globais dos enunciados concretos e o lugar da dimenso verbo-visual em
uma teoria dos gneros discursivos.
Primeiramente, a epistemologia interacionista do Groupe demonstra clareza ao
rejeitar tanto a epistemologia positivista que atribui aos objetos do mundo material uma
existncia em si capaz de determinar os modelos de anlise, quanto a epistemologia
idealista que rejeita tudo que vem do mundo, natural ou construdo, para postular que o
sentido produzido pelo homem em seus modelos tericos. Nos termos de Amorim
(2001), tanto uma quanto outra epistemologia apagam as diferentes enunciaes que
produzem um objeto de pesquisa, configurando um discurso monolgico. Amorim
(2001) prope que a relao entre o sujeito cognoscente e o sujeito a conhecer de
alteridade fundamental e que o objeto das Cincias Humanas no somente j falado,
mas, na condio de texto, tambm objeto falante.
Em um texto dos anos 1950-1960, O problema do texto na lingstica, na
filologia e em outras cincias humanas (2003d [1959-1961]), Bakhtin sustenta que a
140
investigao em Cincias Humanas envolve compreenso, e no explicao; dilogo e
interrogao, e no monlogo; e interpretao dos significados dos signos. A anlise de
enunciados verbo-visuais em uma perspectiva bakhtiniana deve se pautar, por um lado,
no seu carter real e objetivo e na sua capacidade37, enquanto manifestao humana, de
determinar o seu modelo de anlise, e, por outro, nas questes e categorias tericas
previamente definidas pelo pesquisador. no dilogo do pesquisador e sua teoria com
seu objeto falante que est o fundamento epistemolgico da teoria de Bakhtin e seu
Crculo.
Em segundo lugar, o embate com os formalistas russos gerou o projeto de
abordar a singularidade esttica na unidade da cultura. Esse projeto nos fornece duas
chaves para a compreenso da obra bakhtiniana e dois princpios orientadores de nossa
abordagem: a no restrio a enunciados verbais e a inter-relao entre os diversos
campos da cultura.
O primeiro princpio, a no restrio a enunciados verbais decorre do dilogo
com os formalistas que buscavam construir uma cincia de cada arte particular e
rejeitavam preocupaes estticas generalizantes: O estado mesmo das coisas exigia
que nos separssemos da esttica filosfica e das teorias ideolgicas da arte
(Eichembaum, 2001 [1916], p. 35)38. Diferentemente, Bakhtin procura definir uma
esttica geral, rejeitando o positivismo emprico que v no material um princpio seguro
para compreender a forma artstica, para propor uma esttica geral baseada no objeto
esttico arquitetnico. O que nos interessa em particular sua proposta de
compreender a arte sob uma perspectiva esttica, a partir de consideraes sobre a
pintura, a msica e a arquitetura, evidenciando, com isso, que suas proposies tericas
no se restringiam ao material verbal, mas tinham implicaes, entre outros, para os
enunciados verbo-visuais.
Bakhtin discorre, em diversas passagens, sobre o autor como equivalente a
sujeito e falante/escrevente do enunciado, tomado como princpio representador que se
constitui em uma relao tridica, pois dialoga, necessariamente, com os autores dos
enunciados anteriores e com os autores dos enunciados resposta presumidos. A ideia de
autoria analisada como constitutiva no apenas de obras verbais, mas tambm em
obras de pintura: Encontramos autor (percebemos, compreendemos, sentimos, temos a
37
Ao retomar Foucault e Pcheux, Possenti (1996, p. 203) prope que, para a teoria ser uma violncia
com o mundo, preciso admitir que o mundo existe independentemente da teoria.
38
Ltat mme des choses nous demandait de nous sparer de lesthtique philosophique et des thories
idologiques de lart.
141
sensao dele) em qualquer obra de arte. Por exemplo, em uma obra de pintura sempre
sentimos o seu autor (o pintor), contudo nunca o vemos da maneira como vemos as
imagens por ele representadas (Bakhtin, 2003d [1959-61], p. 314). Os indcios da
abordagem de textos visuais na obra do Crculo de Bakhtin associados natureza dos
gneros do corpus desta pesquisa apontam para a pertinncia da descrio da dimenso
verbo-visual dos enunciados.
Neste momento importante destacarmos os trabalhos pioneiros de Brait sobre
planos de expresso em que tanto a linguagem verbal quanto a visual so acionadas de
forma a provocar a interpenetrao e conseqente atuao conjunta (1996, p. 65-66),
que abriram caminho para anlises de enunciados com planos de expresso hbridos,
heterogneos, multimodais ou sincrticos, a partir de conceitos da obra de Bakhtin e seu
Crculo. Recentemente, a autora (Brait, 2010) vem trabalhando em uma concepo
semitico-ideolgica de texto, abarcando as dimenses verbal, verbo-visual, o projeto
grfico e o projeto cnico, concebidos como integrantes constitutivos de um enunciado
concreto.
O segundo princpio, a inter-relao entre os campos da cultura, decorre de
crticas aos formalistas russos, presentes em textos de sua primeira e de sua ltima
fases, que recaram sobre o isolamento do objeto literrio dos campos da cultura:
Em funo do envolvimento com as especificaes, ignoravam-se as
questes da relao mtua e da interdependncia entre os diversos
campos da cultura; esquecia-se freqentemente que as fronteiras
desses campos no so absolutas, que variam em diferentes pocas,
no se levava em conta que a vida mais intensa e produtiva da cultura
transcorre precisamente nas fronteiras de campos particulares dela e
no onde e quando essas fronteiras se fecham em sua especificidade.
(2003e [1970], p. 361).
As anlises bakhtinianas tomam seus objetos nos limites dos campos da cultura,
o que bastante pertinente para a anlise de enunciados verbo-visuais da divulgao
cientfica, tal como temos empreendido, enquanto uma modalidade de relao dialgica
que coloca a esfera cientfica em contato com outras esferas da cultura. Esse princpio
uma das fontes inspiradoras da semitica russa que preconiza a no separao da
literatura do todo da cultura, princpio que Bakhtin reconhece nos trabalhos de Lotman,
os quais se fundam na ideia de que os sistemas de signos formam uma unidade na
cultura e se influenciam mutuamente enquanto sistemas modelizantes primrios e
secundrios. Esse princpio terico-metodolgico aproxima-se dos conceitos de
142
bricolagem da semitica visual de Floch e de provenincia da semitica social
inglesa, pois, em ambos os casos, evita-se o isolamento dos objetos culturais, para
conceber o processo de gerao de sentidos na tenso entre sentidos pr-existentes
advindos de outras esferas ideolgicas e os sentidos adquiridos em contextos sciohistricos precisos.
Em terceiro lugar, o conceito de autor39 central na obra de Bakhtin e seu
Crculo. Esse aspecto surgiu de forma particularmente saliente no contato com os textos
de Roland Barthes que, em seu conhecido texto de 1968, trata da morte do autor, pois
esse conceito significaria um limite interpretao do texto. Barthes prope que a
linguagem tem um sujeito que vazio fora da enunciao mesma que o define. Na
obra de Bakhtin, os termos falante, sujeito ou autor do enunciado oscilam entre trs
vertentes. A filosofia tica dos primeiros trabalhos desenvolve a concepo do sujeito
responsivo, responsvel e inconcluso. A esttica literria compreende o autor-criador
como a ao de acabamento temtico e axiolgico do enunciado, na sua relao com os
elos precedentes e subsequentes da comunicao discursiva. A abordagem sociolgica
enfatiza a influncia da posio social hierrquica do sujeito sobre o enunciado e seus
tipos relativamente estveis. Essas trs concepes se conjugam no texto sobre os
gneros do discurso.
O conceito de autoria, sobretudo em sua orientao esttica, norteia a
metodologia bakhtiniana de compreenso da obra. A primeira tarefa na anlise de uma
obra entrar nos limites da compreenso do autor (2003a [1970-71]) e, em um segundo
momento, utilizar do distanciamento para introduzir, descobrir novos sentidos.
As relaes entre inteno discursiva do falante (autor ou sujeito) e gnero se
do em dois momentos: primeiramente, o falante ou autor escolhe o objeto do sentido,
mas essa escolha no livre, est condicionada esfera da comunicao discursiva; e,
em segundo lugar, o falante ou autor escolhe o gnero, porm essa escolha
determinada tambm pela esfera e por outros elementos da situao concreta da
comunicao discursiva e, em seguida, deve adaptar-se ao gnero escolhido. Portanto, a
subjetividade do falante ou a sua inteno (ou vontade) discursiva se expressa em suas
39
Em textos dos anos 1960-1970, Bakhtin faz distino entre sujeito do discurso e autor do enunciado:
Lngua e fala, orao e enunciado. O sujeito do discurso (uma individualidade natural generalizada) e
um autor do enunciado (2003d [1959-1961], p. 312).
A questo do falante (do homem, do sujeito do discurso, do autor do enunciado etc.). A lingstica
conhece apenas o sistema da lngua e o texto. Por outro lado, todo enunciado, at uma saudao
padronizada, possui uma determinada forma de autor (e de destinatrio) (2003a [1970-71], p. 382).
143
escolhas e est materializada no enunciado, mas determinada pela esfera, pelas
circunstncias, e desenhada pelo gnero discursivo.
O gnero implica em uma atividade autoral produo e recepo de
enunciados determinados por uma esfera da comunicao discursiva por meio da qual a
individualidade do locutor se constitui no contato com outros sujeitos. A adaptao do
projeto discursivo do locutor uma necessidade, porque o gnero coloca o enunciado na
relao com os usos anteriores do mesmo gnero por outros locutores.
Por fim, esses princpios visam a delimitar o objeto de estudo da teoria
bakhtiniana, a saber, o enunciado e, para os objetivos desta pesquisa, os enunciados
verbo-visuais, constitudos por relaes dialgicas. Trs aspectos caracterizam o objeto
de estudo. Primeiramente, da semitica peirceana, achamos pertinente a distino entre
formas no-representativas e formas figurativas da linguagem visual; esse par, na
semitica da Escola de Paris e na Retrica Visual do Groupe , designado por signos
plsticos e signos icnicos. Preferimos a oposio peirceana por concordarmos que a
linguagem visual funda-se sobre uma matriz indicial que comporta uma relao icnica
ou de semelhana com os referentes do mundo. Apesar de o princpio dialgico ser a
fonte da produo de sentido do enunciado, a relao com o referente ou objeto do dizer
no descartada da teoria bakhtiniana, por isso a distino peirceana pode nos fornecer
pistas sobre o modo como se d essa relao nas linguagens visuais. A preocupao
com o referente no restringe a reflexo de Bakhtin s imagens figurativas da pintura.
Em um texto sobre Maiakvski, recm traduzido para o portugus, Bakhtin (2009
[1940], p. 203) esboa as seguintes reflexes sobre a pintura abstrata:
Csanne e a abstratividade na pintura. A destruio das antigas
fronteiras entre os objetos, a destruio da conclusibilidade do objeto
isolado como um problema central. Um objeto isolado, pequeno e
limitado no pode ser princpio motriz e elemento indivisvel da obra.
preciso encontrar algo ntegro e unido (figurado concreto), mas que
saia dos limites do objeto isolado.
144
Por fim, enquanto a retrica/semitica visual do Groupe defende que somente
as propriedades extrnsecas (da ordem das partes de uma unidade) podem ser
objetivamente descritas, pois as propriedades intrnsecas (globais) so subjetivas e
instveis, a teoria bakhtiniana no rejeita a possibilidade e a pertinncia da anlise
estrutural das unidades constituintes, mas funda sua abordagem no estudo das
propriedades globais dos enunciados concretos, incorporando interpretaes decorrentes
dos discursos esferas e das associaes culturais elementos imprescindveis na
teoria bakhtiniana.
Essa orientao da teoria bakhtiniana pode ter sido influenciada, por um lado,
pela Gestalt e, por outro, pela hermenutica de Schleiermacher. A teoria bakhtiniana
calca sua proposta no princpio gestaltista de que o todo do enunciado no pode ser
determinado exclusivamente a partir de seus constituintes. Brandist (2002, p. 22) assim
sintetiza o princpio gestaltista: A principal reclamao da teoria da Gestalt que os
humanos no percebem sensaes atmicas (de cor, e assim por diante) que eles, ento,
juntam para formar um todo, mas que eles percebem o objeto como um todo,
selecionando seus traos essenciais contra um fundo de outros objetos40. Brandist
acrescenta que a teoria da Gestalt influenciou os trabalhos de Volchinov e Medvidev.
Outra provvel influncia sobre a obra do Crculo encontra-se nas propostas do
pai da hermenntica moderna, Friedrich Schleiermacher (1987 [1805-1833], p. 67-68),
para quem: Toda compreenso do detalhe condicionada por uma compreenso do
todo ou Originalmente o todo compreendido como gnero 41.
Identificamos a influncia da teoria gestltica e/ou da hermenutica de
Schleiermacher, quando Medvidev (2012 [1928], p. 196-197) aborda o tema do
enunciado e seus gneros:
O tema transcende sempre a lngua. Mais do que isso, o tema no est
direcionado para a palavra, tomada de forma isolada, nem para a frase
e nem para o perodo, mas para o todo do enunciado inteiro como
apresentao discursiva. O que domina o tema justamente esse todo
e suas formas, irredutveis a quaisquer formas lingusticas. O tema de
uma obra o tema do todo do enunciado, considerado como
determinado ato scio-histrico. Por conseguinte, o tema inseparvel
tanto da situao do enunciado quanto dos elementos lingusticos.
40
The chief claim of Gestalt theory is that humans do not perceive atomic sensations (of colour, and so
on) which they then piece together to form a whole, but that they perceive the object as a whole, picking
out its essential features against a background of other objects.
41
Toute comprehension du detail est conditionne par une comprehension du tout, Originellement le
tou est compris comme genre.
145
constituem-se
de
trs
elementos
relativamente
estveis:
construo
146
CAPTULO 5
Pesquisa Fapesp em revista: a valorizao da esfera cientfica
brasileira
A glria cientfica parecia-lhe comparativamente obscura;
era calada, de gabinete, entendida de poucos.
Machado de Assis, Esa e Jac
148
exemplares, sendo enviada gratuitamente para uma lista de 22 mil pesquisadores. Em
2012, a revista teve uma tirarem de 43 mil exemplares1.
Em seu site, a revista declara que tem por objetivo bsico difundir e valorizar
os resultados da produo cientfica e tecnolgica brasileira. Esse foco na cincia
nacional impediu um acordo com a publicao americana Scientific American Brasil
que, em 2001, props uma parceria com a Fundao, pois a FAPESP no abria mo de
manter 70% da material editorial da revista vinculado produo cientfica brasileira,
enquanto o candidato a parceiro queria ter no mnimo 50% do material originrio da
produo internacional da Scientific American (Pesquisa Fapesp, n. 100, jun. 2004, p.
52).
Outro dado importante do projeto editorial da revista a explicitao de sua
esfera de produo e sua relao com os demais veculos de comunicao:
Trata-se da nica publicao jornalstica do pas especializada no
segmento de cincia e tecnologia que tem por foco primordial a
produo cientfica nacional, apesar de cobrir pontualmente as
novidades internacionais. Por isso, a revista funciona como um plo
de contato e reconhecimento contnuo dos pesquisadores brasileiros e
como referncia indispensvel para as editorias de cincia e tecnologia
dos veculos de comunicao nacionais 2.
149
fortalecimento do campo cientfico, este entendido na acepo de Bourdieu: um
microcosmo social no qual esto inseridos os agentes e a instituies que produzem,
reproduzem ou difundem a arte, a literatura ou a cincia (2004 [1997], p. 20). Nesse
campo, o reconhecimento de um cientista por seus pares o principal indicador de
seu capital simblico, isto , de seu prestgio e de seu poder de influncia, pois o
cientista aumenta seu crdito cientfico ao ter suas pesquisas divulgadas na revista.
O campo ainda um espao de lutas entre seus agentes, com vistas a conservar
ou a alterar suas regras. Esse dado do funcionamento do campo cientfico pode ser
verificado nas cartas dos leitores, da qual o fragmento abaixo um exemplo
Parabns pela reportagem sobre o lcool (edio 122). Ns, enquanto
pesquisadores inseridos nesse setor, ficamos entusiasmados com essa
retomada do assunto etanol. Mas sentimos falta da meno dos
projetos financiados pela FAPESP, os quais nos foram contemplados.
Acreditamos que a sua incluso teria contribudo para o
enriquecimento da reportagem. Um dos nossos projetos estuda um
sistema alternativo para produo de etanol; outro trata das
caractersticas das leveduras isoladas de destilarias brasileiras; e, ainda
nessa linha, o grupo conduz um projeto que estuda a utilizao de
gomas produzidas por linhagens de bactrias isoladas de canaviais
brasileiros. Sendo assim, esperamos que em uma prxima
oportunidade esses nossos projetos possam ser apresentados. Maria
da Graa S. Andrietta (coodenadora da DBO/CPQBA/Unicamp) e
Slvio R. Andrietta, Maria da Graa S. Andrietta e Cludia
Steckelberg (pesquisadores) Campinas, SP. (Pesquisa Fapesp, n.
123, maio 2006, Cartas, p. 6, grifos meus)
Boa parte dos autores das cartas so cientistas. Enquanto agentes do campo, eles
lutam por fazer-se reconhecer por meio da divulgao de suas pesquisas, inclusive em
uma revista de divulgao cientfica, conforme atestam os fragmentos acima nos quais
solicitam a incluso de seus trabalhos em reportagens de Pesquisa Fapesp3. Os
enunciados da seo de cartas revelam a principal esfera de circulao e de recepo da
publicao, a cientfica, bem como as regras de seu funcionamento.
Um ltimo dado a corroborar a influncia da esfera cientfica o seu
financiamento por uma das mais importantes agncias pblicas de financiamento
pesquisa cientfica brasileira. Diferentemente das publicaes da esfera jornalstica que
sobrevivem do dinheiro das vendas e sobretudo das verbas publicitrias, Pesquisa
Fapesp no sofre a coero econmica das vendas e da publicidade, fator condicionante,
3
No contexto francs dos anos 1980, Jacobi (1987) constatou a insero das prticas de divulgao
cientfica na regulao do campo cientfico.
150
segundo pensamos, dos critrios de seleo dos temas, de sua abordagem e de sua
valorao nas matrias de capa.
5.2 Metodologia de constituio do corpus
O corpus de enunciados de Pesquisa Fapesp foi constitudo a partir de quatro
critrios: a diacronia da revista, o gnero reportagem de capa, as rubricas cincia e
tecnologia e a presena das trs grandes reas cientficas (humanas, exatas e
biolgicas).
A diacronia da publicao da Fapesp pode ser dividida em dois grandes
momentos: o perodo do informativo Fapesp Notcias compreendido entre agosto de
1995 e setembro de 1999 e o da revista Pesquisa Fapesp entre outubro de 1999 at
os dias atuais. Entre agosto de 1995 e setembro de 1999, a Fapesp produziu e fez
circular um boletim informativo mensal, distribudo, de acordo com informaes do
site, gratuitamente para pesquisadores paulistas, gestores da poltica nacional de cincia
e tecnologia e jornalistas. Essa publicao caminha gradativamente do estatuto editorial
de jornal/boletim de notcias para o de revista. De 1995 a 1997, a publicao no
contm propriamente uma capa, mas uma primeira pgina, na qual os ttulos e imagens
dividem espao com o incio dos textos das reportagens.
Na edio n. 38 (dez. 1998), o boletim ganha uma capa em papel colorido,
composta pelo cabealho, por uma grande ilustrao em pareceria com um ttulo e um
ttulo auxiliar da reportagem de capa e, na orelha superior direita, por um tringulo
com um ttulo-chamada de um dos textos do interior. A criao da capa desloca os
textos para o interior da publicao e representa, apesar de ainda se autodesignar
boletim, uma etapa para sua transformao em revista. O estilo do boletim se faz
perceber na seleo da cor predominante da capa, os tons de marrom, dos quais se
destacam plidos e discretos cinzas, verdes, amarelos, vermelhos, lilazes, em
tonalidades discretas, sbrias, quase austeras, a lembrar a natureza da publicao e sua
instituio promotora: a divulgao das pesquisas e notcias cientficas, sobretudo as
relacionadas Fapesp.
151
152
fevereiro/2000), a nmero 67 (agosto/2001), a nmero 80 (outubro/2002), a nmero 90
(agosto/2003), a nmero 106 (dezembro/2004), a nmero 109 (maro/2005), a nmero
122 (abril/2006) e a nmero 132 (fevereiro/2007).
O segundo critrio de seleo do corpus foi a escolha de uma reportagem de
cada edio as reportagens figuravam na primeira pgina e, posteriormente, migraram
para a capa resultando em treze enunciados. A identificao de aspectos regulares foi
acompanhada da verificao de edies no-integrantes do corpus, a fim de garantir sua
pertinncia para o conjunto da publicao.
Essa delimitao justifica-se em trs hipteses de trabalho: primeira, a evoluo
histrica provocou uma alterao no perfil da publicao, uma vez que a abertura para
fora da comunidade cientfica gerou reflexos na composio textual, temtica e
estilstica; em segundo lugar, o conceito de gnero se constitui em um nvel de normas
capaz de explicar as regularidades dos enunciados; e, por fim, as duas rubricas e os
diferentes domnios cientficos em questo constituem-se em um elemento temtico
relevante para compreender as regularidades e rupturas da divulgao da cincia nesse
gnero. Esses fatores orientaram a seleo de 13 reportagens de capa, entre setembro de
1995 e abril de 2006.
5.3 Sntese verbo-visual
153
empregado por Bakhtin no domnio da criatividade esttica para mostrar que a figura do
artista rene, no ato de criao esttica, arte e vida. Os conceitos de respondibilidade
ou de dialgico sero aqui empregados nas relaes que a divulgao cientfica
empreende entre a esfera cientfica e os outros campos da cultura.
A sntese verbo-visual compreende a inter-relao entre as dimenses verbal e
visual situada na capa e na abertura dos enunciados para sintetizar, avaliar e reforar
sentidos presentes no texto em estreito dilogo com o leitor presumido. Laforest (2005)
prope que a imagem original, ou seja, aquela feita para ilustrar um texto, no
imitao do mundo, mas sntese visual de elementos diversos cujo sentido j se efetuou
uma primeira vez no texto. A sntese verbo-visual participa na construo do contedo
temtico da reportagem de capa, entendido como os princpios de seleo, valorao e
acabamento do objeto ou referente do enunciado. Assim como proposto por Medvidev
(2012 [1928]), o contedo temtico do gnero transcende as unidades discretas da
lngua, para participar do nvel da totalidade do enunciado enquanto ato scio-histrico
determinado. Na totalidade, o contedo temtico constitui-se nos procedimentos de
construo do real do enunciado, no sentido de seleo, acabamento e assuno de uma
posio valorativa, todos os trs dialogicamente orientados. A natureza contnua
pouco afeita a segmentaes das imagens (que a Semitica russa chama de signos
contnuos) colabora para seu uso na construo do contedo temtico global das
reportagens de capa do boletim Fapesp Notcias e da revista Pesquisa Fapesp.
Dividindo espao com o ttulo e com o ttulo-auxiliar, a sntese verbo-visual ocorre em
dois momentos da reportagem: na capa da revista e nas pginas de abertura do interior.
Esse incio justamente o lugar privilegiado de antecipao do sentido global do texto e
momento-chave na deciso pela leitura.
A dimenso visual est presente desde o incio da publicao, mas sua
importncia e relevncia nos enunciados de Pesquisa Fapesp aumentam no decorrer do
tempo. O boletim organiza-se em trs colunas, criando um padro rtmico para a
publicao. Na primeira pgina do informativo nmero 2 (set. 1995) figura uma
pequena reproduo, sem legenda, medindo 5,8x6,3cm, do quadro Duas figuras do
artista plstico e escritor portugus Jos Sobral de Almada Negreiros 4 (1927),
originalmente em crayon sobre papel e medindo 72,5x69,5cm.
Natural de So Tom e Prncipe, Jos Sobral Almada de Negreiros (1893-1970) mudou-se ainda criana
para Portugal, onde participou das vanguardas artsticas do incio do sculo XX, tornando-se uma das
grandes figuras da cultura portuguesa do sculo XX. Em 1913, realiza a primeira exposio individual,
154
155
reportagem Novo presidente v mudana em curso dentro da Fundao. As duas
figuras parecem relacionar-se s duas convices do presidente recm empossado da
Fapesp: Entre algumas convices com que assumiu [...] identifica pelo menos duas
como inabalveis: a primeira, que est frente de uma instituio reconhecida
internacionalmente como uma das melhores agncias de financiamento pesquisa do
mundo; a segunda, que o Conselho Superior da Fundao vem atravessando um
processo significativo de modernizao em suas idias e atitudes. As duas convices
do presidente a preservao da qualidade e as mudanas no esto em conflito, mas
olham para a mesma direo, assim como as duas figuras da pequena reproduo. Os
temas das mudanas e inovaes coadunam-se ainda com o papel que desempenha
Almada de Negreiros como lder das vanguardas artsticas portuguesa e espanhola nas
dcadas de 1920 e 1930, quando participa ativamente no movimento de renovao das
artes literrias, plsticas e teatrais em Portugal.
A ausncia de legenda e o espao branco acima, aparentemente sem
funcionalidade, indicam que a dimenso visual ainda desempenha um papel secundrio
e embrionrio no projeto grfico da publicao. Este forma-se, sobretudo, pelo logotipo
do nome da publicao e pela organizao em trs colunas, elementos que do
identidade, ritmo e favorecem a comunicao dos enunciados do boletim ao destinatrio
presumido, configurando sua orientao social. Mas, quem seria ele? A circulao
restrita da publicao e os temas abordados (normas para concesso de auxlios a
projetos temticos, poltica do presidente da agncia, nomeao de membros do
Conselho Superior etc.) apontam para a comunidade cientfica do estado de So Paulo.
As dimenses verbal e visual de Notcias Fapesp entram em relaes dialgicas
de reforo e de concordncia que no nos pareceram nada bvias em uma primeira
leitura do boletim. Elas so responsveis pelo contato da esfera cientfico-jornalstica
com a artstica.
******
156
linhas de financiamento de maior prestgio da Fapesp, agncia de fomento cincia e
tecnologia do estado de So Paulo.
Laerte Coutinho (So Paulo, 10 de junho de 1951) um dos principais quadrinistas do Brasil. Em 1968,
Laerte concluiu o curso livre de desenho da Fundao Armando lvares Penteado. Estudou comunicao
e msica na Universidade de So Paulo, porm no se formou nestes cursos. Em 1970, comeou a
produzir material de campanha para o MDB durante as eleies. No ano seguinte, trabalhou na produo
de cartes de solidariedade no movimento de auxlio aos presos polticos. Em 1978, desenhou histrias do
personagem Joo Ferrador para a publicao do sindicato dos metalrgicos de So Bernardo do Campo.
Mais tarde viria a fundar a Obor, agncia especializada em produzir material de comunicao para os
sindicatos. Laerte participou de diversas publicaes como a Balo e O Pasquim. Tambm colaborou
com as revistas Veja e Isto e os jornais Folha de S. Paulo e Estado de S. Paulo. Criou diversos
personagens, como os Piratas do Tiet e Overman. Em conjunto com Angeli e Glauco (e mais tarde Ado
Iturrusgarai), desenhou as tiras de Los trs amigos. (http://pt.wikipedia.org/wiki/Laerte_Coutinho, acesso
em: 12/04/2007).
157
bebs so trazidos por cegonhas para as famlias. Na composio visual, materializamse dados da esfera cientfica, as mudas de plantas, e da esfera cotidiana popular, as
cegonhas, constituindo-se em um discurso bivocal. O tom humorstico conta com a
memria do leitor para se realizar e, desta forma, aproxima a temtica tecnolgica,
presente nos aspectos verbais da primeira pgina, e as esferas cotidiana e jornalstica.
Esse conjunto aponta ainda para um dado constitutivo do contedo temtico de Notcias
Fapesp: dos trs ttulos da capa do boletim, dois remetem poltica cientfica e o de
maior destaque, evidenciado pelo tamanho, posio e associao imagem, esfera
tecnolgica. A matria de maior realce foi selecionada por ter reflexos em um setor
produtivo importante da economia do estado de So Paulo, conforme atesta o seguinte
fragmento da reportagem do interior:
A importncia desse trabalho pode ser medida pela expresso da
citricultura como atividade econmica no estado: so 164 milhes de
plantas, ocupando uma rea aproximada de 630 mil hectares e
produzindo anualmente 374 milhes de caixas (40,8 kg) de frutos.
Cerca de 71,5% dessa produo vai para a indstria de suco
concentrado, do qual o Brasil o maior produtor mundial, com 1,1
milho de toneladas. (Notcias Fapesp, n. 20, mai. 1997, p. 4)
Artista plstico e capista de importantes editoras como a Companhia das Letras, e da revista Isto .
158
Estado de So Paulo; em seguida, na coluna esquerda, figuram dois ttulos de
enunciados do interior; por fim, abaixo, mas ligeiramente direita, aparece um ttulo
com tipografia diferenciada e espacialmente articulado imagem da capa a compor a
sntese verbo-visual da reportagem de capa. Esse conjunto, por um lado, sintetiza os
principais contedos da revista e, por outro, cria uma identidade para a publicao na
sua relao com as demais revistas brasileiras e com o destinatrio presumido.
159
O tema da inovao ou avano trabalha ainda no dilogo com o leitor presumido da
revista, no sentido de capt-lo para a leitura da reportagem no interior da publicao. A
expresso novas luzes leva o leitor a se perguntar: afinal, o que h de novo?
Sobre um fundo azul violeta, a dimenso visual do ttulo composta por uma
silhueta branca de homem, em cujo peito destaca-se um cravo vermelho no lugar do
corao, funcionando como uma metfora visual a convidar o leitor ao deleite esttico
ao mesmo tempo que ilustra o contedo da reportagem. Esse conjunto visual representa
o homem na sua dimenso biolgica, ou seja, a humanidade enquanto espcie, e
simultaneamente enquanto produtor de smbolos e objetos culturais para representar e
significar a natureza, procedimento materializado no uso metafrico do cravo.
O ponto de vista biolgico materializa-se na silhueta que um recurso para
configurar um homem destitudo de identidade e de individualidade, com o qual no se
dialoga, mas que um ser objeto e explicado pelas cincias da natureza. Conforme
Bakhtin, Onde o homem estudado fora do texto e independente deste, j no se trata
de cincias humanas (anatomia e fisiologia do homem etc.) (2003d [1959-1961], p.
312)
O ponto de vista cultural materializa-se na metfora visual que ocorre por meio
da posio da flor no lugar do corao e pela analogia entre a cor vermelha do rgo
humano e do cravo. O desenho da flor remete, ainda, aos sentidos culturalmente
associados ao signo flor: fragilidade, delicadeza, beleza, efemeridade.
Nas duas primeiras pginas da reportagem, o conjunto formado pelo ttulo, por
uma passagem do segundo pargrafo e pela grande ilustrao configura o tema da
reportagem: a busca por terapias para a doena.
160
Ttulo
Ttulo auxiliar
Passagem do 2 pargrafo
Make the relationship between headline words and the visual content of the picture quite obvious. The
two must work together and say the same thing so that the editorial meaning is so strongly conveyed
that it becomes irresistible.
161
relacionam espacialmente na pgina da revista, mas mantm fronteiras ntidas entre si.
Nesta primeira edio da revista, a simplicidade esttica do desenho coaduna-se com a
circularidade dos seus sentidos em relao ao material verbal, ou seja, a imagem ilustra
em outro registro semitico o que j est dito no material verbal do peritexto e do texto.
Laforest (2005) chama de princpio de repetio esse modo de funcionamento da
relao entre texto e imagem.
Enquanto a capa constri o contedo temtico global da reportagem por meio
dos elementos verbais e visuais, o ttulo e o desenho de abertura no interior da revista
caracterizam o que estava sugerido e implcito na capa: a atividade dos cientistas. A
capa trabalha no sentido da sugesto e da economia expressiva, enquanto que a abertura
do interior explica e particulariza. Por fim, a sntese verbo-visual se tece nas relaes
dialgicas entre o ponto de vista biolgico e as metforas culturais.
******
Ainda sob a responsabilidade de Hlio de Almeida, a matria de capa do n. 50
(jan./fev. 2000) distingue-se das demais pela composio verbo-visual e pela
importncia atribuda ao seu objeto de sentido.
162
Diferentemente das demais edies, a capa compe-se de um ttulo que divide
espao apenas com o cabealho, onde figura o nome da revista, uma informao sobre a
agncia produtora da publicao e o pequeno ttulo, Encarte especial: patentes,
acoplado ao cabealho. A escolha de apenas um ttulo, apesar de a edio no ser
monotemtica e o interior conter, como de costume, enunciados sobre assuntos
cientficos variados, sinaliza a avaliao superlativa atribuda ao tema da reportagem.
Trata-se da concluso do primeiro genoma ocorrido no apenas no Brasil, mas,
conforme salienta o editorial, fora do eixo Estados Unidos-Europa-Japo (n. 50,
jan./fev. 2000, p. 5).
O tom superlativo materializa-se na tipografia do ttulo-imagem composto por
letras garrafais em preto e vermelho, que parecem gritos da boca de algum
jornaleiro a anunciar uma notcia extra, bombstica, excepcional. Em sua dimenso
verbal, esse ttulo composto por duas partes: na primeira, Concludo o primeiro
genoma de fitopatgeno, delimita-se o fato cientfico ou o objeto do sentido; na
segunda, O feito da cincia brasileira, identifica-se o autor responsvel pela
descoberta. Essas duas partes articulam-se com dois elementos da dimenso visual da
capa: o fato cientfico distribui-se sobre a imagem de um mapa gentico e a autoria
acompanhada de uma pequena bandeira do Brasil.
Essa sntese verbo-visual pode ser mais bem compreendida por meio de dois
aspectos do texto da reportagem no interior da revista. Primeiramente, os resultados
cientficos da pesquisa ainda no esto divulgados, conforme lemos na seguinte
passagem:
Nesses laboratrios continuava-se a trabalhar incansavelmente na
reviso de umas poucas centenas de bases que ainda no estavam
exatamente dentro do padro de qualidade utilizado na ONSA de
menos de um erro por 10 mil nucleotdeos e na descrio e definio
precisas dos genes codificados pelo genoma. E nesses e em outros
grupos de pesquisa prosseguia o absorvente esforo para a elaborao
do artigo cientfico o paper, no jargo dos cientistas , com o mapa
da sequncia da bactria, incluindo todos os genes nela encontrados,
que ser submetido para publicao em maro. somente a
publicao que vai oficializar para a comunidade cientfica
internacional o feito dos pesquisadores brasileiros na genmica e, s a
partir dela, os novos dados cientficos da biologia da Xylella fastidiosa
podem ser livremente divulgados pela imprensa no especializada.
So rituais prprios do universo cientfico h que aceit-los.
(Pesquisa Fapesp, n.50, jan./fev. 2000, p. 17)
163
Por esse motivo, o contedo principal da reportagem o relato do
funcionamento do grupo e a valorizao dos talentos individuais (conforme ficar ainda
atestado frente, quando tratarmos do sentido das fotos de cientistas na divulgao
cientfica de Pesquisa Fapesp). Em termos mais amplos, esse relato compe uma
metonmia do funcionamento da esfera cientfica em escala nacional e internacional,
aspecto presente no seguinte excerto:
Mais velho e mais experiente, o professor Zago vai praticamente pela
mesma linha na avaliao das razes do sucesso do trabalho na
ONSA. Trabalhar em rede era um enorme desafio, porque no
tnhamos a cultura da cooperao, diz. Segundo ele, a personalidade
de Simpson, a percepo dos pesquisadores de que acabara a
competio entre eles e chegara o momento de se unir para competir
com os grupos de fora e resultados rpidos, porque o grupo se unia
para resolver os problemas, foram os componentes bsicos do
excelente funcionamento do projeto. (Pesquisa Fapesp, n.50, jan./fev.
2000, p. 21)
164
sequenciado da bactria Xylella fastidiosa, que tem relao direta com um setor
econmico importante, segundo atesta um fragmento do editorial e o primeiro perodo
da reportagem:
O projeto propiciou um salto da competncia cientfica nacional em
Gentica Molecular. E relembre-se aqui que a X. Fastidiosa
responsvel pela praga do amarelinho ou clorose variegada dos citros
(CVC), um problema que vem afetando um tero das plantas nos
laranjais paulistas, com pesadas consequncias econmicas para a
poderosa citricultura do Estado. (Pesquisa Fapesp, n.50, editorial,
jan./fev. 2000, p. 5)
Est concludo o sequenciamento gentico da bactria Xylella
fastidiosa, maior projeto cientfico j realizado no Brasil, lanado em
14 de outubro de 1997 pela FAPESP, com apoio do Fundo Paulista de
Defesa da Citricultura (Fundecitrus), e investimento de US$ 15
milhes. (Pesquisa Fapesp, n. 50, jan./fev. 2000, p. 17)
165
166
Presentes fundamentalmente na superfcie das folhas, onde controlam a entrada e a sada de gases das
plantas, especialmente a absoro de CO2 e emisso de vapor dgua, os estmatos so conjuntos de
clulas que fazem o papel de poros dos vegetais (Pesquisa Fapesp, n. 80, out. 2002, p. 29).
167
quantidade de CO2 eliminada pelas plantas, e sobretudo da frao empregada na
produo de carboidratos e madeira, um objetivo perseguido pela indstria de papel,
setores da agricultura e cientistas como Buckeridge e Aidar (Pesquisa Fapesp, n. 80,
out. 2002, p. 28).
Por fim, a escolha da matria de capa responde a um acontecimento da esfera
poltica internacional: a realizao da reunio da Rio+10 (cpula mundial da ONU
para o desenvolvimento sustentvel, Pesquisa Fapesp, n. 80, out. 2002, p. 30),
ocorrida em Johannesburgo no ms anterior reportagem. A matria de capa est,
portanto, vinculada a um fato poltico internacional, para mostrar que a esfera cientfica
brasileira produz pesquisas em sintonia com as questes colocadas pela esfera poltica,
ecolgica e cotidiana. Cincia, ecologia, poltica, setor produtivo e ideologia do
cotidiano compem as relaes dialgicas da divulgao cientfica desse nmero de
Pesquisa Fapesp.
******
A relao entre texto e imagens pode ser dissonante, no sentido de que o
contedo temtico do texto caminha numa direo, em razo da lgica cientfica, e o
contedo temtico das imagens e legendas em outra, orientado pela lgica jornalstica e
pelo interesse presumido do leitor no-especialista. A capa da edio n. 109 (mar. 2005)
traz o ttulo Colesterol: alm do bom e do mau, que referencia o objeto da reportagem
e sintetiza seu contedo temtico por meio da aluso expresso corrente alm do bem
e do mal. Esta se constri de forma bivocal, pois seu sentido, na capa da reportagem,
alude ao sentido corrente que poderia ser parafraseado como estar acima dos valores
e julgamentos humanos , e atualiza a abordagem do tema cientfico que ultrapassa a
dicotomia entre colesterol bom e colesterol mau. Esse ttulo entra em relaes
dialgicas com enunciados cotidianos para bem dirigir-se ao leitor presumido da
publicao, ou seja, os dilogos com o enunciado cotidiano e com o destinatrio esto
inter-relacionados na produo de sentidos do ttulo da capa.
168
169
Legenda das figuras na pgina direita: Os riscos do prazer: alimentos que do gua na boca s vezes
so ricos nas formas prejudiciais de gorduras.
170
complicaes verificadas associadas a baixos nveis de HDL
(colesterol bom) e altos de homocistena (aminocido, e no uma
protena). Foram apresentados na reportagem alimentos de origem
vegetal, como a uva, que possuem fitoqumicos (flavonides) que,
assim como a niacina, podem corrigir a disfuno do endotlio. Vale a
pena destacar que apenas alimentos de origem animal so fontes
naturais de vitamina do complexo B, principalmente a B12. Uma
poro de 100 gramas de carne bovina magra supre 20% do valor
dirio de riboflavina, 33% de niacina (o que representa 5,3 mg) e 80%
de vitamina B12. Outro ponto favorvel em relao a produtos de
origem animal, principalmente a carne bovina, que cada 100 gramas
desse alimento contm aproximadamente 53 mg de colesterol. Depois
do preparo, o mesmo peso de carne fornece aproximadamente 80 a 90
mg. Recomenda-se que a ingesto diria de colesterol por um adulto
seja prxima a 250 ou 300 mg, portanto, o consumo de quantidades
moderadas de carne vermelha magra no seria o grande vilo da
histria.
Eduardo Francisquine Delgado, Eric Franchi Leonardo, Carolina de
Castro Santos e Ivan Lus Stella Laboratrio de Anatomia e
Fisiologia Animal Esalq/USP Piracicaba, SP
******
Por fim, na edio n. 122 (abr. 2006), observamos um imbricamento temticocomposicional entre o ttulo e a ilustrao da capa, ocorrncia que chamaremos de
171
ttulo-imagem. A ilustrao constri-se por meio da composio e da cor das letras de
parte do ttulo, conjunto que contrasta com o fundo branco da capa.
172
passaram a privilegiar o termo etanol e com o texto da reportagem que alterna o uso
dos termos lcool e etanol. Em sntese, ao escolher o termo lcool em detrimento
do etanol para figurar na capa, o editor da revista manifesta com quem divide espao
ao compor os enunciados verbo-visuais da capa: a aliana entre o universo de
referncias do leitor e as demandas externas comunidade cientfica.
Na abertura da reportagem no interior da revista, a imagem no est nitidamente
separada do texto, ao contrrio, o texto se dispe sobre a imagem que lhe serve de fundo
e que ocupa toda a extenso das duas primeiras pginas da reportagem. Nessa
configurao, impossvel o estabelecimento de fronteiras ntidas entre imagem e texto.
Com o propsito de acentuar a amplido e garantir a unidade da imagem, o fundo
escuro disfara a diviso central da pgina, mas torna necessrio o uso da letra branca,
pouco confortvel para a leitura, evidenciando o quanto a imagem coloca-se no primeiro
plano da pgina. De fato, a articulao entre material verbal do ttulo e a grande imagem
do fundo sintetiza a histria que a reportagem ir narrar.
173
sintetiza todas as esperanas depositadas no lcool como combustvel alternativo ao
petrleo. Seus sentidos ultrapassam a legenda Cana nova cresce no municpio de
Ribeiro Preto (canto inferior direito), que se restringe descrio da paisagem
fotografada, pois seria ineficiente enumerar todos os sentidos que a imagem produz de
forma difusa e, por isso mesmo, muito mais eficazmente e que poderamos enumerar,
correndo o risco de simplificaes, por expresses como: nova era, esperana, riqueza,
incio, alternativa, futuro etc.
O ttulo Revoluo no canavial dialoga com a imagem nos nveis semnticos
do mostrado e do sugerido. No nvel do mostrado, o locativo no canavial remete ao
real representado pela fotografia e, no do sugerido, o substantivo revoluo fixa uma
das interpretaes possveis para a imagem, cujos sentidos, porm, no podem ser
aprisionados pelos da palavra. Por fim, o ttulo auxiliar Novas usinas, variedades mais
produtivas e pesquisa gentica so as solues para aumentar a oferta de lcool
sintetiza as respostas da agroindstria brasileira demanda colocada pelo ttuloilustrao da capa.
A anlise dessa e de outras edies da revista Pesquisa Fapesp apontou que a
parceria entre texto e imagem na capa e na abertura do interior da revista funcionam no
sentido da sntese do contedo-temtico da reportagem. Percebemos a coexistncia de
trs tipos de relao, apontados por Brasquet-Loubeyre (1999): de redundncia quando
a imagem uma transposio do texto em um sistema semitico diferente; de
convergncia10 quando a imagem est inscrita no texto (canavial) e serve de ponto de
apoio ao discurso; e ainda de extrapolao ao sugerir sentidos no presentes no
material verbal.
Resta-nos assinalar, ainda, as diferenas entre o peritexto verbo-visual da capa e
o do interior. A capa trabalha no sentido da sugesto, da economia expressiva, do
polissmico; em outros termos, a capa se aproximaria da poesia. J a abertura do
interior explica, discorre, particulariza, enfim, o interior prosa.
5.4 Representao do corpo exterior do cientista
10
Essas duas modalidades de relao foram extradas do artigo de Brasquet-Loubeyre (1999) que, alm
delas, prope uma terceira relao de complementaridade em que a imagem fournit un exemple visuel
dun lment du texte (p. 96) que no pertinente para esta anlise.
174
Um segundo uso de imagens nas reportagens so as fotografias de cientistas,
acompanhadas de legendas. No texto O autor e a personagem na atividade esttica,
Bakhtin no manifesta um apreo pela fotografia, enquanto recurso para o acabamento
esttico da pessoa: nela no vemos a ns mesmos mas to somente o nosso reflexo sem
autor e ainda no expressa nossa diretriz volitivo-emocional no acontecimento da
existncia (2003 [192-], p. 32). Lotman (2000 [1978], p. 139) tambm caminha nessa
direo ao constatar que, em nossa cultura, a fotografia concebida como substituto da
natureza e como idntica ao objeto fotografado. Essas afirmaes associadas
caracterizao, tambm bakhtiniana, do acontecimento cognitivo como uma
conscincia nica que ignora a individualidade do sujeito cognoscente em proveito do
conhecimento, do pistas para a compreenso de fotos de cientistas na divulgao
cientfica.
As fotos em Pesquisa Fapesp colocam as pessoas no limite entre a
individualidade da personagem, fruto do acabamento esttico da obra literria, e a
conscincia cientfica impessoal; so cientistas como tantos outros. O seu uso na revista
sinaliza que a arquitetnica da revista no est voltada apenas difuso de pesquisas e
aplicaes tecnolgicas, mas visa a construir uma representao da esfera cientfica
como um todo, a includos seus agentes em seus espaos de pesquisa.
H um uso recorrente de fotografias de cientistas nas reportagens do corpus.
Elas aparecem nas edies n. 20 (mai. 1997, p. 4,5), n. 38 (dez. 1998, p. 6, 7, 8), n. 47
(out. 1999, p. 28 e 30), n. 50 (jan./fev. 2000, p. 16-17, 18, 19, 20, 21), n. 67 (ago. 2001,
p. 56, 57 e 60), n. 90 (ago. 2003, p. 32-33), n. 122 (abr. 2006, p. 64-65) e n. 132 (fev.
2007, p. 36 e 40). Em sntese, as fotos de cientistas, sempre acompanhadas de legendas,
figuram em oito das treze edies do corpus, o que representa um recurso visual
recorrente no gnero reportagem. A relao entre imagem fotogrfica e texto verbal
ocorre de trs modos:
1) Fotos de cientistas em seu laboratrio e a legenda com o contedo de um discurso
citado do texto principal;
2) Fotos com legendas que destacam a competncia e o prestgio do cientista;
3) Fotos de cientistas em seus locais de trabalho com legendas em que se descreve sua
atividade.
No primeiro modo, as fotos representam cientistas em seu laboratrio e na
legenda se resume o contedo de um discurso citado do texto principal, funcionando
175
como meio de dar corpo s vozes-fonte da reportagem. No enunciado de capa da
edio n. 47 (out. 1999), o texto acompanhado de fotos de dois cientistas pai e filho
em laboratrio.
11
Legendas: ( esquerda) Eduardo Moacyr Krieger: causas diferentes para pacientes com presso
idntica; ( direita) Jos Eduardo: sem iluses de explicar a hipertenso por um nico defeito gentico.
176
que trabalhou no sequenciamento gentico da bactria Xylella fastidiosa, responsvel
pela clorose variegada dos citros (CVC) ou praga do amarelinho.
Legendas: (canto superior esquerdo) Meidanis: experincia anterior dos Joes tornou-os a alternativa
perfeita idia de cooperao em bioinformtica; (centro da pgina esquerda) Setbal: competncia
do Centro de Bioinformtica mereceu referncia especial do Steering Committee; (pgina direita) O
projeto ajudou a revelar novos talentos, como Joo Kitajima, da Bioinformtica, rea cientfica estratgica
no sculo XXI.
13
El retrato en funcin actual es un fruto de la cultura europea de la Edad Moderna con su idea del valor
de lo individual en el hombre, de que lo ideal no se opone a lo individual, sino que se realiza a travs de l
y en l.
177
estabelece-se uma relao valorativa que, nesta reportagem, coloca o fotografado em
uma posio de ideal a ser atingido. A pouca frequncia de fotos grupais pode ser
explicada por procedimentos de divulgao ancorados no dilogo com o leitor
presumido: a presuno de uma percepo cotidiana da atividade cientfica produzida
por talentos individuais, ou ainda, a busca da criao de uma imagem mais humanizada
da atividade cientfica, fator de maior interesse do leitor no-especialista no domnio
difundido.
A terceira e ltima tendncia so fotos de cientistas em seus locais de trabalho
com legendas que descrevem a atividade fotografada e valorizam o fazer cientfico. Na
reportagem de capa da edio n. 90 (ago. 2003, p. 32-33), h uma sequncia de quatro
fotos em que so retratados cientistas em diversos locais de um observatrio na
Argentina. A disposio das fotos em uma linha horizontal favorece uma leitura
encadeada nos moldes de uma histria em quadrinhos, criando uma sequncia
narrativa atraente ao leitor. A sucesso de aes comea com o trabalho de ajuste dos
tanques para captao dos raios, passa pela observao dos espelhos receptores, em
seguida ocorre o ajuste da recepo e, enfim, o material captado transforma-se em dados
a serem analisados.
178
Figura 15 Interior do n. 90 da revista Pesquisa Fapesp (ago. 2003)14
As legendas das fotos trazem parte do nome dos pesquisadores, local em que
esto e importncia da atividade realizada. Essas fotos-legenda relacionam-se de forma
complementar com o texto principal em duas direes. Primeiramente, permitem a
visualizao de equipamentos e de locais de trabalho citados no texto. E, em segundo
lugar, reforam a posio semntico-axiolgica de valorizao do esforo e da
dedicao dos cientistas, que est presente em passagens como:
Por respeito aos prazos que, no mesmo domingo em que os dois
paulistas testavam a cortina no Los Leones, o francs Xavier Bertou e
o norte-americano Patrick Allison subiam os tanques instalados no
campo, expostos ao vento frio, montando caixas de controle mais
compactas e com menos fios que a verso usada nos tanques
Cerenkov mais antigos o plano deles era terminar a instalao de 50
novos tanques em algumas semanas. s vezes chove por aqui, diz
Bertou, e o equipamento prottipo no estava bem protegido contra a
gua. Quem os visse na oficina da cidade nos dias anteriores,
apertando parafusos ou montando com destreza as novas caixas de
controle dos tanques, com peas que vieram dos Estados Unidos, da
Frana e da Inglaterra, poderia pensar que seriam eletricistas, ou v l,
engenheiros, mas dificilmente ps-doutorandos em fsica de altas
energias. Temos de fazer o que for preciso, diz o diplomtico
francs de 30 anos, ligado Universidade de Chicago, Estados
Unidos, que parece desfrutar muito pouco a solenidade de seu cargo
de coordenador de operaes cientficas. (Pesquisa Fapesp, n. 90, ago.
2003, p. 32)
Legendas: (da esquerda direita) Allison e Bertou: correndo com a nova eletrnica dos tanques;
Oliveira e Barroso: diante dos espelhos do Los Leones; Michela no continer: laser para regular a
preciso dos detectores; Randria, na central de aquisio de dados: matria-prima valiosa.
179
laboratrio, espaos em que os cientistas distanciam-se da vida cotidiana para entrar em
uma temporalidade que se marca pelos resultados da atividade cientfica. As
representaes do tempo e do espao do laboratrio caracterizam-se por um
distanciamento da vida e por uma entrega total ao trabalho, entrega motivada pela busca
obstinada dos resultados da pesquisa cientfica.
Esse componente da dimenso verbo-visual da reportagem da revista Pesquisa
Fapesp contribui para a construo do contedo temtico do gnero e para a
arquitetnica de divulgao cientfica: a valorizao da dedicao e da competncia dos
cientistas, principais agentes da esfera cientfica, com destaque para os pesquisadores
brasileiros.
5.5 Esquema explicativo
O esquema ilustrativo, conforme j observado por Brasquet-Loubeyre (1999), e
que preferimos chamar de explicativo em razo de sua funo didtica, apresenta duas
caractersticas principais: fornece, por meio de formas simplificadas, uma representao
concreta, entre outros, das etapas de um processo; e, como toda ilustrao, suas formas e
cores procuram se aproximar do figurativo ou imitar a realidade. O esquema trabalha na
tenso entre a generalizao e a concretude, ou seja, ele tem um valor de generalidade
ao mesmo tempo em que comporta uma objetivao. Segundo Jacobi (1987), do ponto
de vista da generalidade, o esquema elimina os detalhes suprfluos com a finalidade de
revelar o que comum sob a variabilidade individual. Do ponto de vista da concretude,
o esquema concretiza informaes, transformando-as em objetos, imagens concretas.
possvel fazer uma leitura autnoma das imagens em relao ao texto da
reportagem, embora elas complementem suas informaes. Nessas ocorrncias, apesar
de a imagem ser o principal elemento do conjunto, devido ao seu tamanho e ao seu
poder de captao da ateno do leitor, a parceria entre imagens e texto que constitui
uma explicao, em que cada elemento isolado insuficiente para promover a
compreenso do leitor sobre o objeto do enunciado.
No corpus da pesquisa, encontramos apenas duas ocorrncias dessa natureza,
das quais analisaremos uma. Na reportagem de capa da edio n. 47 (out. 1999), o texto
organiza-se ao redor de um quadro posicionado no centro da pgina, que contm um
quadro explicativo do funcionamento da presso arterial, por meio de desenhos e de
legendas explicativas.
180
15
Legendas: Esquema bsico da presso arterial; Pulsao cardaca; Sstole (contrao do msculo
cardaco); Distole (distenso do msculo cardaco).
181
ampliao dos conhecimentos do leitor presumido da revista. Os elementos verbovisuais na divulgao cientfica aliam a explicao cientfica que Bakhtin caracteriza
como no-dialgica nas cincias exatas e da natureza16, pois se assenta na relao
sujeito/objeto ao dilogo com os saberes, os no-saberes e os interesses do leitor
presumido e, portanto, assumem a relao sujeito/sujeito.
As explicaes em enunciados verbo-visuais da divulgao cientfica seguem o
seguinte esquema, inspirado em Moirand (1999):
Sujeito locutor explica
a Sujeito leitor
Amorim (2001) prope, baseada em Bakhtin, que, em qualquer domnio cientfico, o objeto de pesquisa
objeto falado, ou seja, j discursivizado ou habitado por outros discursos. A especificidade das cincias
humanas que seu objeto texto e, portanto, tambm objeto falante.
182
contedo. Esse princpio terico-metodolgico busca depreender o invarivel, o
homogneo subjacente heterogeneidade expressiva. Diferentemente, a teoria de
Bakhtin e seu Crculo parte da busca do dialgico, da multiplicidade de vozes, do
heterognero e, portanto, planos de expresso distintos, muitas vezes elaborados por
diferentes autores, podem revelar sentidos em conflito dialgico. Essa uma das
orientaes da teoria dialgica do Crculo de Bakhtin para a anlise de enunciados
semioticamente heterogneos, como os enunciados verbo-visuais das reportagens de
divulgao cientfica.
Na origem dos planos de expresso verbal e verbo-visual de Pesquisa Fapesp
esto diferentes autores: o redator-jornalista do texto e os editores de arte (fotgrafos,
ilustradores, diagramadores etc.) do peritexto. Texto e peritexto compem a construo
composicional das reportagens. As imagens so um dos elementos constituintes da
dimenso visual, permitindo, por seus aspectos singulares, a construo e a antecipao
do tema do enunciado e, por seus traos recorrentes, a recuperao do contedo
temtico do gnero.
A forma arquitetnica da atividade de divulgao cientfica de Pesquisa Fapesp,
orientadora da dimenso verbo-visual dos enunciados, entendida como as formas de
viso e acabamento artstico do mundo (Bakhtin, 2003, p. 182), que comportam os
valores cognitivos e ticos e que do sentido ao todo do enunciado. Enquanto atividade,
a forma arquitetnica est ligada ao ativismo de um autor-criador: a expresso da
atividade criativa, determinada axiologicamente, de um sujeito esteticamente ativo. Em
Pesquisa Fapesp, a anlise do corpus levou-nos identificao da seguinte
arquitetnica de suas reportagens de capa: a divulgao e a valorizao das pesquisas
produzidas pela comunidade cientfica originria no s, mas privilegiadamente do
Estado de So Paulo, no sentido de mostrar seus benefcios e aplicaes para o setor
produtivo e para a populao em geral.
A influncia do setor produtivo paulista, tanto agricultura quanto indstria,
esteve presente de modo recorrente nas reportagens de capa de Pesquisa Fapesp. Se
tomarmos os dois polos traados por Bourdieu (2004 [1997], p. 21) a cincia pura
totalmente livre de qualquer necessidade social e a cincia escrava, sujeita a todas as
demandas poltico-econmicas , constataremos que a cincia divulgada por Pesquisa
Fapesp no pode ser tomada como alheia s questes sociais e econmicas brasileiras,
em especial do estado de So Paulo. Pelo contrrio, as repercusses para o setor
produtivo so critrio no apenas para a seleo da matria de capa da revista, mas
183
tambm para a concesso de financiamento pela Fapesp. Essa relao com a infraestrutura econmica pode explicar a ausncia de matrias de capa sobre temas das
Cincias Humanas.
Foram identificadas trs regularidades na articulao entre peritexto verbo-visual
e texto: a sntese verbo-visual do tema global, a representao do corpo-exterior do
cientista e o esquema explicativo. A construo composicional do texto materializa um
primeiro acabamento dos objetos ou referentes do enunciado: saberes cientficos e
discursos de cientistas sobre esses saberes. Em seguida, o peritexto verbo-visual d um
segundo acabamento ao j-dito no texto por meio de elementos verbo-visuais (ttulos,
fotos-legenda, ilustraes etc.). Embora o princpio de repetio oriente a elaborao da
dimenso verbo-visual (pois d-se a ver em imagens o que j estava dito no texto), a
alteridades autoral e semitica permitiu que as imagens produzissem sentidos que foram
alm daqueles do material verbal, ou mesmo que elas entrassem em conflito semnticoaxiolgico com o texto. As trs regularidades mencionadas no uso das imagens
permitiram: a construo do tema do enunciado e do contedo temtico da reportagem;
a produo de representaes sobre a esfera cientfica, seus agentes e cronotopo, e no
apenas de seus conhecimentos; e a organizao didtica de explicaes. Na base desses
procedimentos e sentidos, procuramos evidenciar duas dimenses das relaes
dialgicas bakhtinianas: o dilogo presumido com o leitor e o dilogo com os
enunciados da esfera cientfica e entre estes e os das outras esferas da cultura brasileira.
esse dilogo entre esferas que particulariza a divulgao cientfica.
A anlise do contedo temtico, do estilo e de aspectos da construo
composicional do gnero reportagem evidenciou a natureza hbrida da divulgao da
cincia na revista Pesquisa Fapesp. Em termos temticos, foram depreendidos trs
aspectos relevantes: 1) o pblico inscrito no contedo temtico dos ttulos das
reportagens de capa constitui-se de quatro segmentos: pesquisadores, lideranas do setor
produtivo, administradores pblicos e a populao escolarizada; 2) a evoluo histrica
da revista, com sua abertura para no-especialistas a partir de 2002, refletiu-se no
contedo temtico que passou a incorporar como princpio de seleo e de abordagem o
seu impacto para solucionar problemas do conjunto da sociedade; e 3) a apreciao
valorativa positiva na apresentao dos resultados das pesquisas e das solues
tecnolgicas.
A nosso ver, a avaliao positiva das pesquisas responsvel pelo fato de as
vozes discordantes e questionadoras dos resultados estarem pouco presentes nos
184
enunciados das reportagens. As relaes dialgicas polmicas que costumam
acompanhar
as
descobertas
avanos
cientficos
podem
ser
identificadas
majoritariamente nas crticas das cartas dos leitores, nas quais se d a ver a luta dos
agentes do campo para serem reconhecidos. A divulgao cientfica em Pesquisa
Fapesp est a servio no apenas da divulgao dos conhecimentos cientficos ao
pblico amplo, mas funciona como um importante espao de fortalecimento interno do
campo cientfico.
CAPTULO 6
Scientific American Brasil: a cincia em debate
[...] o carter isolado e nico do ato cognoscvel e da sua expresso
numa obra cientfica, isolada e individual no significativo
do ponto de vista do prprio conhecimento: no mundo do
conhecimento no h, em princpio, atos e obras separadas;
indispensvel considerar outros pontos de vista a fim de se
encontrar uma abordagem e tornar substancial a unicidade histrica
do ato cognoscvel e isolado, o carter fechado e o individual
da obra cientfica [...]
Mikhail Bakhtin
186
especializada em publicaes segmentadas e corporativas 1, e a Ediouro2, conhecida por
suas edies de bolso de obras de literatura, filosofia etc. A Duetto vem investindo
em publicaes de divulgao de saberes acadmicos, ao publicar as revistas Lngua
Portuguesa, Histria Viva, Mente & Crebro e Entrelivros. Scientific American Brasil
tinha, poca da coleta do corpus, uma tiragem mdia de 33.000 exemplares, que era
comercializada em bancas de jornal, por assinaturas e por encomendas feitas
diretamente ao setor comercial da Duetto Editorial.
A revista Scientific American teve incio em 1845 pela iniciativa do inventor
norte-americano Rufus Porter, sendo a publicao sem interrupo mais antiga dos
Estados Unidos. A publicao fundou a primeira agncia de patentes dos Estados
Unidos em 1850, com o propsito de prover ajuda tcnica e orientao legal a
inventores. Em 1986, Verlagsgruppe Georg Von Holtzbrinck, um grupo editorial
alemo, comprou Scientific American. Segundo informaes do editorial da primeira
edio brasileira (jun. 2002), a publicao editada em 20 pases e em 16 idiomas. Em
seu site, os editores declaram que o objetivo a divulgao dos desenvolvimentos em
cincia e tecnologia e, conforme proposta no editorial da primeira edio brasileira,
cumpre, com qualidade reconhecida, o desafio de traduzir, em linguagem precisa e
acessvel, o universo novo de conhecimento gestado pela cincia (p. 8).
Antes de ser publicada pela Duetto, a revista Scientific American Brasil props,
conforme j exposto no captulo anterior uma parceria com a Fapesp (Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo). Entretanto, o foco na cincia nacional da
publicao brasileira impediu um acordo, pois a FAPESP no abria mo de manter
70% do material editorial da revista vinculado produo cientfica brasileira, enquanto
o candidato a parceiro queria ter no mnimo 50% do material originrio da produo
internacional da Scientific American (Pesquisa Fapesp, ed. 100, jun. 2004, p. 52)
O levantamento do perfil editorial aponta que Scientific American Brasil inserese em um segmento jornalstico, composto por publicaes que fazem circular em
De acordo com informaes do site, a editora Segmento publica 17 ttulos, divididos em trs ncleos:
Educao, Gesto e Setoriais de Negcios. Do ncleo Educao fazem parte as revistas Educao,
Lngua Portuguesa, Ensino Superior, Educao Corporativa e os anurios Guia de Educao a
Distncia, Guia da boa escola, Anurio Fera! Vestibular & Carreiras, Guia de Ps-Graduao & MBA e
Guia de cursos superiores tecnlogos & seqenciais. O ncleo de Gesto congrega as publicaes
Conjuntura econmica, Melhor - Gesto de pessoas, corporao,egcios da Comunicao, Razo
Contbil e Harvard Business Review Brasil - a publicao de administrao e negcios de maior prestgio
do mundo. J o ncleo de Setoriais de Negcios publica a Alumnio e Municpios de So Paulo.
2
O selo Ediouro o mais antigo do atual grupo Empresas Ediouro Publicaes, que rene os selos
Relume Dumar, Ediouro Jovem, Nova Fronteira, Nova Aguilar, Pixel, Agir e Prestgio.
187
bancas de jornal conhecimentos advindos de esferas acadmicas, artsticas e cientficas
e voltados para leitores com um horizonte cultural em que esses conhecimentos so
valorizados.
6.2 Metodologia de constituio do corpus
Assim como ocorreu com a revista Pesquisa Fapesp, as capas de Sciam Brasil
configuram o que Bakhtin (2003c) chama de acontecimento cognitivo, pois a
3
Passaremos a designar a revista Scientific American Brasil pela abreviatura correntemente empregada,
Sciam Brasil.
188
conscincia da cincia uma conscincia nica que ignora a individualidade do sujeito
cognoscente em proveito do conhecimento. O acontecimento cognitivo em Sciam Brasil
reforado pela menor presena, como veremos adiante, de fotografias de cientistas, em
comparao com a Pesquisa Fapesp, e pelo maior nmero de esquemas explicativos,
alguns deles provenientes da esfera cientfica.
A sntese verbo-visual compreende a inter-relao entre as dimenses verbal e
visual situada na capa e na abertura dos enunciados para resumir avaliar e reforar
sentidos presentes no texto em estreito dilogo com o leitor presumido. Por sua natureza
contnua, pouco afeita a segmentaes, ela participa na construo do contedo temtico
global da matria de capa de Sciam Brasil, entendido como os princpios de seleo,
valorao e acabamento do objeto ou referente do enunciado. Compondo-se pelo ttulo,
ttulo-auxiliar e imagem, a sntese verbo-visual ocorre em dois momentos da
reportagem: na capa da revista e nas pginas de abertura do interior. Esse incio
justamente o lugar privilegiado de antecipao do sentido geral do texto e momentochave na deciso pela leitura.
A capa da edio n. 1 da Sciam Brasil (jun. 2002) compe-se de elementos
verbais e visuais que delineiam a busca, ainda em formao, do perfil editorial e do
leitor presumido da revista. No topo da pgina, o ttulo da revista, Scientific American,
em caracteres pretos, e o pas da edio, Brasil, em caracteres amarelos, so os
constituintes verbais e visuais mais estveis no decorrer dos anos, apesar de tambm
sofrerem alteraes. O contraste das cores auxilia na identificao daquilo que
comum, Scientific American, e do que diferente, Brasil, em relao s demais edies
da revista ao redor do mundo.
189
190
tecnologia. O admirvel mundo novo est estruturado, verbal e espacialmente, em duas
partes: na primeira, apresenta-se o domnio cientfico que ser tema da reportagem; e,
na segunda, faz-se um comentrio avaliativo, apelando para a esperana, para a
novidade cientfica ou para seu carter ficcional, por meio da aluso ao ttulo do livro de
Aldous Huxley, procedimento recorrente na esfera miditica, porm presente apenas
nessa edio do corpus. Esse uso singular parece configurar um elemento de busca e
experimentao do editor, que no o incorporar como um procedimento a dar
identidade publicao.
A imagem constitui-se em um esquema-focalizao para representar um
nanorob recuperando clulas no sangue (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 8), descrito na
reproduo dessa imagem que acompanha o texto do editor da revista. Tal como ocorre
com os esquemas-explicativos, suas formas e cores procuram se aproximar do
figurativo ou imitar a realidade 4, ou seja, o forte tom vermelho que predomina na capa
representa a cor dos glbulos vermelhos do sangue. O pequeno objeto em cinza
metlico reproduz a cor de ferramentas cirrgicas. O amarelo delimita o glbulo
captado pelo nanorob, sugerindo tratar-se de alguma clula estranha, sendo capturada.
O amarelo configura ainda uma luz no fundo da imagem, a qual, pelo princpio
mimtico, pode remeter ao sol, smbolo da esperana futura depositada nessa
tecnologia. Esse amarelo ao fundo, porm, pode representar outra realidade, por
exemplo, um raio de luz de algum aparelho mdico.
Essa capa remete ao dossi formado por duas reportagens do editor chefe de
redao, Ulisses Capozzoli, por uma reportagem do jornalista e editor da Scientific
American, Gary Stix, e por um artigo do professor de Qumica da Universidade da
California, Paul Alivisatos. O melhor critrio para diferenciar os gneros reportagem e
artigo de divulgao cientfica a autoria: jornalistas escrevem reportagens de um ponto
de vista externo aos fatos cientficos relatados, cientistas escrevem artigos de um ponto
de vista interno.
O uso de imagens em textos de divulgao cientfica segue o padro aristotlico de mimese, at pela
prpria ideia de cincia como explicao do real, diferenciando-se da considerao de Laforest (2005, p.
122) que, baseando-se em Rancire, prope que a modernidade substitui o mimetismo aristotlico por um
outro regime de significao, no qual a imagem encontraria sua autonomia diante do real: presena bruta
e ilgica em que as imagens exprimem uma fala muda que consiste unicamente em sua presena
sensvel. Mallarm certamente, mas tambm a chegada do cinema e de seus tericos formalistas como
Godard, para quem o vermelho na tela no o sangue mas somente o vermelho (prsence brute et
illogique o les imagens expriment une parole muette qui consiste uniquement en leur prsence
sensible. Cest Mallarm bien sr, mais cest aussi larrive du cinma et de ses thoriciens formalistes
comme Godard, pour qui le rouge lcran nest pas du sang mais seulement du rouge).
191
Essa diferena de gneros se expressa no relato da posio do cientista Eric
Drexler no enunciado do editor chefe de redao da Sciam Brasil e na posio do
cientista Paul Alivisatos, presente em seu artigo, respectivamente primeiro e segundo
excertos abaixo:
As propostas de Drexler pareciam ainda mais extravagantes que as
apresentadas por Feyman. Seu projeto era produzir objetos a partir de
molculas, manipulando tomos individualmente, como tijolos na
construo de uma casa. Mas isso ainda no era tudo. Objetos muito
diferentes entre si seriam construdos por um exrcito de nanorrobs,
engenhocas nanoestruturadas, pequenas o suficiente para no serem
observadas a olho nu. Os nanorrobs poderiam fazer muito mais que
construes novas. Deveriam ser capazes de reconstruir estruturas no
interior do corpo humano, revitalizando clulas e pondo fim ao
processo de envelhecimento. Da mesma forma, teriam capacidade de
redesenhar estruturas biolgicas, evitando uma srie de doenas de
origem gentica. (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 36)
Nos ltimos 35 anos, foram feitos grandes progressos na fabricao de
aparelhos complexos em escalas cada vez menores, levando algumas
pessoas a acreditar que minsculos autmatos estaro em breve
transitando pelas veias de qualquer pessoa.
Assim como a maioria dos pesquisadores, acredito que tais idias
realmente pertenam ao domnio da fico cientfica. No entanto, a
nanotecnologia tem potencial para aumentar as pesquisas no campo
das ferramentas biomdicas, produzindo por exemplo novos tipos de
marcadores para experimentos destinados a revelar grupos de genes
ativos em clulas. (Sciam Brasil, n. 1, jun. 2002, p. 44)
192
Para uma anlise mais aprofundada das sentenas gerundiais, consultar Castilho (2010, p. 381-384),
em sua Gramtica do Portugus Brasileiro.
193
com alto grau de escolaridade, familiarizado com os saberes atuais produzidos na esfera
cientfica, mas com valores tico-religiosos heterogneos.
A anlise conjunta dos elementos verbais e visuais da capa desvela um projeto
discursivo que busca conciliar e respeitar o universo de referncias culturais do leitor
presumido com os saberes da esfera cientfica. A construo composicional da capa
articula-se em trs planos: no primeiro deles, est o ttulo A Histria do Universo.
Novas teorias tentam explicar como tudo aconteceu, destacando-se em relao aos
outros trs por meio de recursos visuais (tamanho, localizao e associao imagem) ;
no segundo plano, a imagem que lhe serve de fundo; e, no terceiro, o cabealho da
publicao.
194
No centro do primeiro plano, o ttulo do dossi de capa composto por duas
partes que so cuidadosamente elaboradas de modo a, por um lado, captar e obter uma
resposta do leitor e, por outro, mobilizar os saberes cientficos: na primeira parte, a
escolha do termo histria evita interpretaes polmicas que poderiam ser produzidas
por termos como criao e origem que, mesmo ausentes, no deixam de se infiltrar
de forma velada, produzindo o que Bakhtin chama de palavra bivocal; na segunda parte,
a seleo do plural novas teorias e do modalizador tentam manifesta uma
apresentao da esfera cientfica constituda pela diversidade, pela pluralidade e pela
heterogeneidade de formulaes. Esse modo de funcionamento do conhecimento
cientfico corroborado em diversas passagens dos artigos do dossi, todos eles
assinados por cientistas de diversas reas (Fsica, Astronomia e Cosmologia). Dentre
essas passagens, das quais transcrevemos apenas duas:
Com o tempo, a inflao, a quinta-essncia e outros conceitos
atualmente debatidos, ou sero solidamente integrados na estrutura
central, ou abandonados e substitudos por algo melhor. Em certo
sentido, estamos desempenhando bem a tarefa. Mas o Universo um
lugar complicado, para diz-lo de forma branda, e tolo pensar que
vamos esgotar em breve as linhas produtivas de pesquisa. A confuso
um sinal de que estamos fazendo algo corretamente: a frtil
agitao de um campo em construo. (P. J. E. Peebles, O sentido da
moderna cosmologia, Sciam Brasil, n. 7, 2002, p. 51)
Embora a inflao csmica tenha adquirido uma aura de
invencibilidade, teorias alternativas continuam a despertar algum
interesse entre os cosmlogos. (J. Magueijo, Um plano B para o
cosmos, Sciam Brasil, n. 7, 2002, p. 52)
195
A descrio da capa contida no interior da revista a seguinte: Imagem do
telescpio espacial Hubble mostra Nebulosa de guia6 a 6.500 anos-luz, onde colunas
de gases e poeira do origem a nova gerao de estrelas (Sciam Brasil, 2002, n. 7, p.
4). Ao completar essa descrio com uma pesquisa a sites cientficos e de divulgao
cientfica, descobrimos que a imagem da capa considerada uma das mais belas e
famosas fotos da NASA, tirada em 1995 e batizada de Os pilares da criao.
Aprendemos ainda que, em 2002, novas fotos dessa nebulosa foram tiradas e revelam
uma rea cem vezes maior, da qual as fotos de 1995 constituem detalhes do seu centro.
Essas informaes evidenciam novas camadas de sentido que dialogam com o
universo de referncias do leitor, com os saberes da esfera cientfica e revelam os
embates entre a forma arquitetnica ou projeto discursivo do autor e sua realizao na
construo composicional do enunciado. Na ponta do leitor, concebemos sua
constituio diversa, formando-se do mais desavisado que, como ns, em princpio,
identifica um cu com estrelas e trs colunas de fumaa, at aquele que, no
necessariamente cientista, conhece a fotografia e sua famosa designao Os pilares da
criao. Na ponta da cadeia de enunciados anteriores, est o enunciado fotogrfico da
esfera cientfica e a bivocalidade produzida entre o que escolhido para figurar nos
planos verbais e visuais, os termos histria e colunas de gases e poeiras, que
remetem ao universo cientfico, e o que veladamente sugerido pelo ttulo omitido, Os
pilares da criao, e pela imagem das trs colunas que, segundo pensamos, refere-se
esfera religiosa crist. A polmica velada age de fora para dentro, determinando as
palavras do autor que est voltado simultaneamente ao tema histria/criao do
universo e aos discursos alheios sobre esse tema.
No terceiro plano, a disposio do cabealho, sobreposto pela coluna da
esquerda7, acentua a profundidade da capa,
As nebulosas so nuvens de poeira, hidrognio e plasma, dentro das quais existem as condies
necessrias para o processo de contrao que resultar na formao de estrelas. A Nebulosa da guia
foi descoberta em 1746 por Philippe Loys de Chseaux e localiza-se na cauda da Constelao de
Serpente.
7
Esse tipo de procedimento composicional no est presente nas outras onze edies do corpus.
196
197
198
na poca). Os dados autorais revelam o teor jornalstico deste dossi e sua proximidade
com a linha editorial da publicao.
Os elementos visuais, por um lado, articulam-se com o ttulo de modo a
sintetizar o contedo temtico do dossi a controvrsia em torno dos transgnicos , e,
por outro, miram o leitor presumido da revista. Alguns aspectos da dimenso visual da
capa (tamanho, formato, posio e cor das letras, associao imagem) so acionados
com o propsito de estabelecer uma hierarquia entre os ttulos, indicando, com isso, a
matria de capa. A imagem compe-se de duas cores principais o verde e o amarelo
que podem representar, de forma mimtica, duas etapas de vida dos vegetais: verdes e
maduros. Em segundo plano, h o desenho de cadeias de DNA e em primeiro plano uma
estrutura molecular a envolver trs alimentos: milho, trigo e ervilha. Esse conjunto
concentra elementos da esfera cientfica representaes da cadeia de DNA e da
estrutura molecular com elementos do cotidiano de leitores no-cientistas os
vegetais.
A seleo, pelo artista plstico, dos alimentos retratados na dimenso visual
circunscreve o centro da polmica: a escolha dos vegetais para representar os OGMs
(Organismos Geneticamente Modificados) est em plena consonncia com o contedo
temtico das reportagens:
Enquanto isso, na rea biomdica, os transgnicos so pouco
contestados. Talvez porque a maioria das pessoas saiba que os
medicamentos costumam provocar efeitos adversos. Alguns so
brandos, perfeitamente tolerveis. Outros podem ser mortais. Alm
disso, vrias substncias produzidas por OGMs aparecem como a
ltima esperana para os portadores de doenas graves, como o cncer
o que torna sua aceitao quase automtica. Contudo, a situao de
uma pessoa doente bem diversa daquela em que se encontra um
consumidor sadio ao deparar com alimentos transgnicos. (Sciam
Brasil, n. 18, nov. 2003, p. 32)
199
dimenso visual, por meio da representao dos vegetais, a especificao do objeto de
sentido. Em segundo lugar, faz uma interpretao valorativa, pois os transgnicos so
uma interveno humana sobre a Vida, Redesenhando a vida. O aspecto
imperfectivo do gerndio configura o processo histrico abordado nas reportagens do
interior, como em:
A populao atual da Terra, superior a 6 bilhes de pessoas, s pode
ser alimentada, em muitas regies de forma insatisfatria, graas ao
desenvolvimento sistemtico de tcnicas de produo agrcola, ainda
que isso tenha dizimado ecossistemas inteiros, empobrecendo a
diversidade da vida no Planeta.
[...]
De alguma maneira, tanto o incio da agricultura quanto as
manipulaes permitidas pelas descobertas mendelianas podem ser
vistas como ingerncia nas formas moldadas pela seleo natural ao
longo da histria da vida na Terra. Os organismos geneticamente
modificados (OGMs), ou transgnicos, so apenas a ltima expresso
dessas transformaes, to antigas como o incio dos cultivos. (Sciam
Brasil, n. 18, nov. 2003, p. 35)
200
tem origem em passado distante. Mas o episdio de fato marcante em
sua trajetria remonta ao incio da dcada de 60, quando Rachel
Carson, biloga norte-americana, lanou Primavera Silenciosa, uma
obra clssica. No livro, ela denunciava o uso indiscriminado de
praguicidas na agricultura e suas consequncias para o ambiente. Um
deles era o DDT, sintetizado em 1874, mas que teve seu poder biocida
descoberto s na dcada de 30, pelo qumico suo Paul Hermann
Mller. (Sciam Brasil, n.18, nov. 2003, p. 31)
A indstria, de qualquer maneira, mantm firme sua posio no
debate, esgrimindo seu melhor argumento: at agora, aps vrios anos
de cultivo, no foi registrado nenhum desastre que possa ser atribudo
aos transgnicos. Alm disso, como se sabe, empresas tambm
pedalam para no cair. Investem em busca de lucro e, quanto mais
rpido for o retorno, melhor. O custo de desenvolvimento de novos
produtos agroqumicos pulou de US$ 25 milhes para US$ 158
milhes, em mdia, entre 1975 e 1992. No mesmo perodo, as
despesas com os estudos de impactos ambientais e toxicolgicos
saltaram de US$ 5 milhes para US$ 63 milhes. E a resistncia das
pragas exigiu o lanamento constante de novas formulaes, sob o
olhar vigilante do pblico. A transgenia apareceu como uma
oportunidade excepcional por permitir, em tese, a oferta de produtos
mais econmicos e mais seguros. Os fabricantes que sassem na frente
ficariam com a possibilidade concreta de deslocar a concorrncia e
abocanhar fatias maiores do mercado. (Sciam Brasil, n.18, nov. 2003,
p. 32)
201
Em segundo lugar, o ttulo Redesenhando a Vida traz uma dimenso valorativa ligada
a princpios ticos e religiosos que extrapolam a esfera cientfica e apelam para os
interesses cotidianos de leitores no-cientistas.
Portanto, esperamos ter demonstrado que as dimenses visual e verbal da capa
atuam de forma complementar, com o propsito de sintetizar o contedo temtico dos
textos do interior que se constitui nas relaes dialgicas entre diversas esferas da
cultura.
******
A construo composicional do dossi de capa da edio n. 20 da Sciam Brasil
(jan. 2004), quinta edio de nosso corpus, por um lado, diferencia-se dos nmeros
anteriores ao compor-se de duas imagens que remetem a dois diferentes ttulos da capa.
Vejamos como isso ocorre:
202
O principal assunto da edio, uma das teorias da Fsica contempornea, vem
acompanhado por uma imagem em tons de branco, azul e violeta, que pela associao
com o ttulo Teoria das cordas leva o leitor a pensar em uma ilustrao de algum de
seus aspectos. Cremos que essa capa ilustra o tipo de leitor altamente escolarizado e
interessado em adquirir uma cultura cientfica, mais do que vido pelas aplicaes
prticas da cincia e a natureza da divulgao cientfica realizada por Sciam Brasil
promover a percepo do estado atual da cincia.
Em relao natureza dos enunciados de Sciam Brasil, a segunda parte do ttulo,
Como os fsicos pensam a gravidade quntica, os mundos paralelos e os meios de
materializar um sonho de Einstein, a unificao das foras bsicas da natureza,
apresenta os autores dos enunciados do interior e os principais temas tratados. O dossi
formado por uma artigo assinado pelo fsico e professor no Instituto de Fsica Terica
(IFT) da Universidade Estadual Paulista (Unesp) e por uma entrevista com Brian
Greene, professor de Fsica da Universidade de Columbia, ou seja, a revista privilegia
artigos em que os prprios cientistas atuam como divulgadores.
No artigo do fsico e professor da Unesp, temos informaes sobre a imagem da
capa Para a teoria de cordas conter partculas semelhantes s partculas do modelo
padro, estas seis dimenses deveriam ser compactadas na forma de um espao de
Calabi-Yau (ver capa desta edio). (Sciam Brasil, n. 20, p. 50). Provinda do nome
dos matemticos Eugenio Calabi e Shing-Tung Yau, a imagem procura dar conta da
complexidade das vrias dimenses que compem nosso universo. Com isso, queremos
evidenciar o carter de sntese verbo-visual da capa de Sciam Brasil que ao mesmo
tempo volta-se para seus leitores presumidos e sintetiza o contedo do dossi do
interior.
O trao distintivo desta capa em relao regularidade nas edies da revista
fica por conta de uma segunda imagem que acompanha o ttulo esquerda, logo abaixo
do nome da revista. A figura do planeta Terra com um foco de luz amarelo e alaranjado
ilustra o ttulo O dia em que o choque de um corpo celeste incendiou a Terra. A
relao entre ttulo e imagem de redundncia, ou seja, um mesmo contedo
materializado em dois planos de expresso distintos. Parece-nos que a questo mais
pertinente saber o porqu de a revista inserir uma segunda figura na capa, o que foge
ao seu padro. Nossa hiptese que, devido ao carter abstrato do tema principal, este
segundo assunto serviria como uma alternativa mais concreta ampliando o horizonte de
leitores previstos dessa publicao.
203
******
A dimenso verbo-visual da matria de capa da Sciam Brasil n. 35 (abr. 2005)
evidencia, de modo exemplar, o projeto arquitetnico da revista de divulgar o estado
atual do conhecimento cientfico, mostrando seu carter hipottico, provisrio e
polmico. Por um lado, a sntese verbo-visual da capa antecipa o contedo temtico do
artigo que assinado por William F. Ruddiman, gelogo marinho e professor de
cincias ambientais na Universidade de Virgnia. Trata-se, portanto, de um artigo de
divulgao cientfica assinado por um autor cientista que expe sua hiptese explicativa
para o aquecimento global. Por outro, essa ilustrao sntese dialoga com o horizonte de
temas contemporneos do leitor, a fim de capt-lo leitura do enunciado do interior da
revista.
204
205
Por enquanto, minha argumentao se apoia sobretudo no fato bsico
de que a curva do metano virou na contramo, e que os agricultores
comearam a criar reas alagadas por meio de irrigao no tempo
certinho para explicar essa mudana. (Sciam Brasil, n. 35, abr. 2005,
p. 63, grifo meu)
Concluir que os homens evitaram o resfriamento global e
interromperam o incio de uma glaciao tem implicaes no debate a
respeito do que nos reserva o clima no futuro prximo. Parte do
motivo pelo qual os tomadores de deciso tiveram dificuldade em
abraar as previses iniciais de aquecimento global nos anos 1980
que muitos cientistas haviam passado a dcada anterior dizendo
exatamente o oposto: que uma nova Idade do Gelo estava a caminho.
(Sciam Brasil, n. 35, abr. 2005, p. 65, grifos meus)
Na seo sobre os esquemas ilustrativos, veremos como a dimenso verbo-visual do texto do interior da
revista compe-se de explicaes de dados cientficos.
206
Em sntese, todo o conjunto verbo-visual da capa dialoga com o leitor em duas
entonaes: uma quente, alarmista e emocional, prpria da esfera miditica; e outra fria,
ponderada e racional, associada normalmente esfera cientfica.
******
A dimenso verbo- visual da matria de capa da Sciam Brasil n. 53 (out. 2006)
reveste-se dos elementos anteriormente apresentados, com a particularidade de ser um
nmero temtico, constitudo por 10 enunciados: 2 de jornalistas e 8 de cientistas.
Tomados em seu conjunto, as matrias compem um painel polifnico10 sobre as fontes
de energia, tanto as j disponveis e em processo de aperfeioamento quanto as ainda
em estgio experimental. Essa polifonia manifesta-se verbo-visualmente na ilustraosntese da capa no sentido de no privilegiar uma fonte de energia em detrimento das
outras.
10
Recorremos ao termo bakhtiniano por expressar, de modo mais imediato, a presena de diferentes
aspectos e posies do tema, distanciando-nos, porm, de seu sentido mais rigoroso, como uma
arquitetnica em que a voz do autor coloca-se em p de igualdade s vozes encarnadas dos personagens.
207
208
sobre o qual sobressai o branco dos ttulos e dos raios de luz emitidos por uma imagem
do planeta Terra. O preto, ao qual culturalmente esto associados valores como a morte,
o luto, a tristeza, a falta de perspectiva, pode representar a difcil situao energtica
atual que, ao gerar riqueza e crescimento econmico, produz o aquecimento da Terra,
possvel responsvel por seus problemas contemporneos e por sua provvel destruio.
O branco, culturalmente ligado paz, pureza, esperana, est nas letras dos ttulos e
em parte dos raios emitidos do planeta Terra, que apontam para as alternativas
energticas tratadas nos artigos da edio.
A imagem do planeta Terra ao centro, emitindo raios branco-amarelados, e a
mo que se estende em sua direo representam o centro da discusso em suas variadas
dimenses: a necessidade de preservao, o aquecimento do planeta, a capacidade do
homem de produzir energia. A mo estendida simboliza metonimicamente a busca
humana por fontes alternativas de energia.
A composio verbal do ttulo segue o padro de diviso em duas partes. Uma
primeira parte composta visualmente em letras maiores e na poro superior recorta o
tema geral da reportagem em sua composio nominal A energia do futuro. A
segunda, formada por letras menores e localizada em posio inferior, traz em sua
composio verbal Como combater o aquecimento global sem prejudicar a economia
a perspectiva a partir da qual ser abordado o tema geral: uma pergunta ou um desafio
lanado ao homem de equilibrar a preservao do planeta com o crescimento
econmico. Nesse conjunto, materializa-se a arquitetnica da revista de conciliar dois
discursos constitutivos da modernidade: o apoio ao crescimento econmico, com a
gerao de riquezas e o desenvolvimento dos pases; e os discursos ecolgicos de defesa
da preservao do planeta.
Essa temtica caracteriza-se por recobrir o domnio da tecnologia que busca a
gerao de produtos, de aplicaes, de intervenes sobre a realidade social, natural e
cultural, em relao ao domnio da cincia bsica, cujo objetivo precpuo ampliar a
compreenso do real em suas mltiplas dimenses, por meio de teorias, hipteses,
conceitos e procedimentos cientficos. Trata-se da cincia dando respostas e propondo
solues para os problemas humanos contemporneos. Compreendida como uma
modalidade de relao dialgica, a divulgao cientfica aqui se constitui do dilogo
entre os conhecimentos produzidos pela esfera cientfica e as esferas econmica e
poltica. Esse aspecto comprovado pelos autores dos artigos, os quais, em sua maioria,
so cientistas e professores universitrios ao mesmo tempo que atuam como consultores
209
ou ocupam, em organismos governamentais, cargos sobre assuntos ambientais e
energticos. Vejamos alguns exemplos:
DAVID G. HAWKINS, DANIEL A. LASHOF e ROBERT H.
WILLIAMS contribuem para impedir problemas de mudana
climtica h dcadas. Hawkins diretor do Centro do Conselho de
Defesa dos Recursos Naturais (NRDC), onde trabalha em questes de
ar, energia e clima h 35 anos. Hawkins membro do conselho diretor
de vrios organismos que do consultoria ao governo sobre assuntos
ambientais e energticos. Lashof diretor de cincia e diretor adjunto
do Centro do Clima do NRDC, onde, desde 1989, tem se concentrado
em poltica energtica nacional, cincia do clima e solues para o
aquecimento global. Antes de chegar ao NRDC, Lashof desenvolveu
opes polticas para a estabilizao do clima global na Agncia de
Proteo Ambiental dos Estados Unidos. Williams pesquisador do
Instituto Ambiental (PEI) da Universidade de Princeton, onde
ingressou em 1975. No PEI encabea o Grupo de Sistemas de
Energia/Anlise de Polticas e o Grupo de Captura de Carbono.
(Autores do artigo Que fazer com o carvo?, Sciam Brasil, n. 53,
out. 2006, p. 38-45)
JOHN M. DEUTCH e ERNEST J. MONIZ so professores do
Instituto de Tecnologia de Massachusetts e co-autores do estudo
interdisciplinar do MIT O futuro da energia nuclear, de 2003. Deutch
foi diretor de pesquisas energticas, subsecretrio de energia (19771980), vice-secretrio de Defesa (1994 a 1995) e diretor da CIA (1994
a 1996). Moniz foi diretor-adjunto para cincias no Bir de Poltica
Cientfica e Tecnolgica (1995 a 1997) e subsecretrio de energia
(1997 a 2001). Os dois atualmente estudam no MIT o futuro do
carvo. (Autores do artigo Opo nuclear, Sciam Brasil, n. 53, out.
2006, p. 46-51)
SUZANA KAHN RIBEIRO professora do Programa de engenharia
de Transportes do Coppe (Instituto Alberto Luiz Coimbra de PsGraduao e Pesquisa de Engenharia) da Universidade Federal do Rio
de Janeiro. autora dos livros O lcool e o aquecimento global,
Transporte e mudana climtica, Transporte sustentvel. Coordenou
o captulo de transportes do quarto relatrio do Painel
Intergovernamental de Mudanas Climticas (IPCC) da ONU. (Autora
do artigo Aposta no Biodiesel, Sciam Brasil, n. 53, out. 2006, p. 6065)
210
verificamos dois tipos de imagens: fotografia e desenho. Atentemos ao uso das imagens
na abertura dos dois artigos abaixo:
211
futuro hipottico, mas ainda no real e histrico. A necessidade de ilustrar uma
realidade futura, ainda em projeto, suprida pelo desenho, que no possui o carter
histrico e passado da fotografia, tal como apontado por Barthes.
212
Do ponto de vista do gnero, esses enunciados so artigos ou dossis formados por
artigos (em sua maioria), reportagens (em pequeno nmero) e entrevista (apenas uma
em nosso corpus) de divulgao cientfica. Do ponto de vista da autoria, as matrias de
capa so assinadas, na sua grande maioria, por cientistas. Conforme salientamos
anteriormente, pensamos que a autoria um bom critrio definidor dos gneros, pois
cientistas sempre assinam artigos e jornalistas, reportagens.
Do ponto de vista temtico, os textos versam sobre diferentes reas cientficas e
tecnolgicas, mas sem a presena das cincias humanas (sociologia, cincias polticas,
lingustica, histria etc.). Embora possam ocorrer artigos de cincias humanas, os
princpios de seleo temtica privilegiam as reas da Fsica, da Cosmologia, da
Biologia, da Geologia, das Engenharias, da Qumica e da Medicina.
Ainda quanto temtica, a abordagem dos objetos dessas reas pauta-se por
acompanhar o estado atual das polmicas cientficas; como constatamos nas declaraes
da editora Carmen Weingrill, a revista conhecida por rejeitar polmicas muito
recentes, e procura espelhar os critrios adotados entre os prprios cientistas para julgar
a procedncia e a relevncia de um tema antes de traz-lo ao leitor. Vale, no entanto, a
tradio de apontar perspectivas (Sciam Brasil, n. 61, jun. 2007, p. 7). Esse dilogo
estreito com a comunidade cientfica se faz sentir na edio n. 61 (jun. 2007), cuja
matria de capa contempla uma hiptese explicativa para a presena de metano nos
planetas Marte e Tit: a existncia de vida extraterrestre nesses lugares. As diferenas
entre os ttulos da capa e da abertura do artigo do cientista Sushil K. Atreya so bastante
significativas:
213
214
Capa
Interior
215
ilustrador especializado em cincia, astronomia e fico cientfica, e autor de romances
de fico cientfica, alm de especialista em Jlio Verne e na corrida espacial. Em seu
portflio na internet, encontramos diversas ilustraes da superfcie de Tit e de
Marte. A imagem produz uma representao visual da superfcie de um planeta. No se
trata de uma fotografia, mas de um desenho feito a partir de imagens obtidas por
telescpios e sondas espaciais. Entre a realidade e a fico, essa imagem funciona como
referente visual dos nomes prprios do ttulo: Marte e Tit. A imagem refere-se a qual
dos dois? Cremos que a resposta est na cor vermelha do cu. Marte conhecido desde
a antiguidade por sua colorao avermelhada, e suas semelhanas com a Terra tm
levado a supor a existncia de seres vivos, tal como lemos na legenda da imagem que
abre o artigo no interior da revista: Durante muito tempo pensou-se em Marte como
um provvel lugar para abrigar vida (p. 50). Aqui a presena da voz passiva sinttica,
um dos recursos sintticos para indeterminar o sujeito, refora o carter socialmente
partilhado da informao presente na ideologia do cotidiano. Esta mobilizada pelo
ilustrador e acionada pelo leitor presumido da publicao, de forma a construir a
referencialidade da sntese verbo-visual da capa.
Outro aspecto importante a presena de uma coluna de fumaa branca,
jorrando da superfcie do planeta. Esse detalhe da imagem produz uma representao
visual para o substantivo metano, presente no ttulo auxiliar, principal indcio da
existncia de vida nos planetas. Com isso, temos uma sntese verbo-visual do contedo
temtico da reportagem que, por um lado, dialoga com as hipteses da comunidade
cientfica e, por outro, com o universo de referncias socioculturais armazenadas de
forma assistemtica e fluida nos estratos superiores da ideologia do cotidiano.
6.4 Esquema explicativo
Diferentemente da revista Pesquisa Fapesp, em que o uso recorrente de fotos de
cientistas sinalizava que a atividade desta revista est voltada a construir uma
representao da esfera cientfica como um todo, a includos seus agentes inseridos em
seus espaos de pesquisa, em Scientific American Brasil, as imagens provenientes
tradicionalmente da esfera cientfica linguagem simblica e da didatizao do
conhecimento cientfico esquemas explicativos aparecem em todos os doze textos.
As fotos de cientistas, acompanhadas de legendas ou de descrio biobibliogrfica,
216
continuam a aparecer, s que em menor nmero: ocorrem em sete das doze edies do
corpus.
A menor presena de fotos de cientistas, associada ao aumento de imagens
cientficas, refora o acontecimento cognitivo, definido por Bakhtin na situao em
que no h nenhuma personagem, nem potencial, temos um acontecimento cognitivo
(um tratado, um artigo, uma conferncia) (Bakhtin, 2003c [192-], p. 20), ou seja,
diferentemente da relao autor/personagem da atividade esttica, o acontecimento
cognitivo caracteriza-se pela relao sujeito/objeto, na qual a individualidade do sujeito
cognoscente apaga-se em proveito do conhecimento.
O esquema explicativo, conforme j observado por Brasquet-Loubeyre (1999),
apresenta duas caractersticas principais:
1) Fornece uma forma simplificada, entre outros, do funcionamento de algo (humano ou
no), uma representao simblica de conceitos (movimento, atrao) ou ainda do a
ver as diferentes etapas de um processo;
2) Como toda ilustrao, suas formas e cores procuram se aproximar do figurativo ou
imitar a realidade.
As imagens tanto permitem uma leitura autnoma em relao ao texto da
reportagem, quanto complementam suas informaes. Nessas ocorrncias, a parceria
entre imagens e texto constitui uma explicao em que cada elemento isolado
insuficiente para promover a compreenso do leitor sobre o objeto. A imagem o
principal elemento do conjunto, mas torna-se pouco compreensvel sem o auxlio do
texto que funciona como uma legenda descritiva. A explicao produzida na parceria
entre os elementos verbais e visuais. Alm dos esquemas explicativos, a linguagem
simblica (smbolos, frmulas e nmeros), definida por Jacobi como um
procedimento de comunicao fortemente sistematizado e utilizado por especialistas de
uma disciplina12, aparece de forma frequente e, na maioria das vezes, combinada com
um esquema explicativo.
Verbo
visual
Edies
N. 1 jun. 2002
N.7 dez. 2002
12
Fotos de cientistas
Esquemas
explicativos
Linguagem
simblica
2
-
6
4
1
9
Un langage symbolique est un procd de communication fortement systmatique utilis par les
spcialistes dune discipline (Jacobi, 1987, p. 118).
217
N.15 ago. 2003
N.18 nov. 2003
N.20 jan. 2004
N.29 out. 2004
N.34 mar. 2005
N.35 abr. 2005
N.50 jul. 2006
N.53 out. 2006
N.61 jun. 2007
N.esp. out. 2007
4
2
1
13
1
8
2
1
3
8
1
4
2
18
3
4
2
1
1
3
3
4
1
15
3
11
218
o terceiro uma traduo do editor de projetos especiais de Scientific American e o
ltimo um artigo de um professor universitrio americano.
O artigo que abre o pequeno dossi da autoria do editor-chefe da revista. Esse
texto narra, cronologicamente, alguns acontecimentos cientficos e polticos que
marcaram o surgimento da nanotecnologia e est acompanhado, entre outras imagens,
de dois esquemas explicativos.
O primeiro deles (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 35) composto por uma ilustrao
na qual aparecem trs exemplares de um mesmo microorganismo.
219
segue a sequncia textual descritiva 13 bipartida entre o ttulo-ancoragem e a
aspectualizao aps os dois pontos. Essa ilustrao ladeia o ttulo que abre o dossi,
Nanotecnologia. A cincia do pequeno em busca da maioridade, e funciona, em um
primeiro momento, como a ilustrao de um organismo em escala nanomtrica. Na
pgina seguinte (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 36), porm, encontramos outra conexo
entre essa imagem e o texto de abertura do dossi:
Os nanorrobs poderiam fazer muito mais que construes novas.
Deveriam ser capazes de reconstruir estruturas no interior do corpo
humano, revitalizando clulas e pondo fim ao processo de
envelhecimento. Da mesma forma, teriam a capacidade de redesenhar
estruturas biolgicas, evitando uma srie de doenas de origem
gentica. E poderiam at imitar estruturas vivas, como bactrias, em
suas prprias configuraes. (grifo meu)
13
A teoria das sequncias textuais de Adam (1997) prope que a sequncia descritiva formada por duas
operaes: a ancoragem estabelece, por meio do uso de um nome ou de um tema-ttulo, a coeso
semntica com um referente do mundo, e a aspectualizao faz a diviso das partes que compem o todo
do referente.
14
largumentation iconique favorise les procdures associatives (comme lanalogie) et inductives
(comme lexemple) plutt que les procdures dductives.
220
Observamos a presena recorrente desse tipo de imagem na revista Journal of Nanoscience and
nanotechnology (American Scientific Publishers, Stevenson Ranch, California).
221
projeo de aplicaes do conhecimento cientfico. Trata-se de uma sequncia
expositivo-informativa16 que visa fornecer um saber ao leitor. A sequncia de figuras da
ilustrao faz sentido, porm, quando articulam-se a um outro perodo do texto que no
foi escolhido para figurar como legenda: E o estudo do processo de ruptura dos fios e
da configurao geomtrica das pontas que se formam feito pela equipe brasileira por
meio de simulao computacional imprescindvel para viabilizar a futura utilizao
desse material. A relao entre o texto do artigo e o esquema explicativo, ao dar
visibilidade ao contedo do texto, de complementaridade.
6.4.2 O esquema-sequncia
A segunda modalidade difere da anterior por apresentar uma estrutura interior
mais facilmente segmentvel em partes que so hierarquicamente estruturadas e pela
sua finalidade didtica de fazer compreender fenmenos. O trabalho de anlise comea
pela segmentao do esquema explicativo em suas unidades de manifestao
estruturadas hierarquicamente, inspirando-nos na proposta metodolgica da semitica
visual de Floch (1995) sem, contudo, aderirmos totalidade de seus postulados tericoepistemolgicos. O esquema (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 36) pode ser divido em trs
conjuntos: no topo, o conjunto formado por um ttulo e um pequeno texto, abaixo uma
sequncia de nove fotografias acompanhadas de unidades de medida e, na base direita, a
fonte bibliogrfica das imagens.
16
Adam (1997) faz uma distino entre o informativo-expositivo que visa fornecer um saber e o
explicativo que visa fazer compreender fenmenos. O texto informativo analisado como uma
modalidade ora da sequncia textual descritiva, ora da sequncia explicativa.
222
223
Na sequncia de imagens e legendas, h o cuidado de se partir de algo
socialmente partilhado, a mo, e de dimenses identificveis ao leitor, para se chegar s
dimenses, invisveis a olho nu, de partes do corpo humano clula de glbulo branco e
DNA que s podem ser alcanadas por meio de tecnologia utilizada na esfera
cientfica. Parte-se, portanto, do conhecido para se chegar ao desconhecido, com a
evidente preocupao de estabelecer relaes entre os saberes cotidianos do leitorpresumido e os produzidos pela esfera cientfica.
Por fim, na base esquerda da pgina, o leitor descobre que a sequncia de
imagens foram retiradas de um livro Potncias de dez17, tendo sido retrabalhadas, ou
seja, este enunciado estabelece uma relao dialgica com um enunciado anterior do
qual ele uma reformulao. Os dois autores citados so um casal de fsicos da
Universidade de Harvard e seu livro um grande sucesso de pblico e de vendas na rea
de divulgao cientfica. O esquema-sequncia uma citao na qual se explica algo
desconhecido e mesmo incompreensvel.
Enquanto o texto ao lado traz a explicao Nanotecnologia, derivado de nano, a
bilionsima parte do metro, foi o nome dado nova tecnologia, o esquema faz uma
aproximao com o universo de referncias culturais do leitor, a fim de aproxim-lo de
saberes cientficos. Assim como nos casos anteriores, o esquema explicativo estabelece
uma relao de complementaridade com contedo expresso no peritexto (ttulo) e no
texto, em que a imagem fornece um exemplo visual de um elemento do texto.
O esquema-sequncia (Sciam Brasil, 2002, p. 40) do segundo texto do dossi
sobre a nanotecnologia apresenta uma estruturao interna, hierarquicamente
segmentada. A disposio espacial interna pode ser dividida em trs partes: o ttulo, o
corpo da ilustrao e a legenda. O ttulo Entrega de medicamentos traz o tema geral
da ilustrao. O corpo subdividido em trs partes, cada uma explicando os efeitos
positivos e negativos de trs espcies de medicamentos: nano, drogas e quimioterapia.
O principal elemento visual so as esquematizaes dos rostos que funcionam como
entonaes expressivas de valor positivo e de valor negativo dos medicamentos
apresentados. De acordo com a teoria das sequncias textuais de Adam (1997), esse
esquema explicativo seguiria a estrutura da explicao ao organizar-se para responder
Por que os nanomedicamentos so melhores que os medicamentos existentes?.
17
Morrison, Philip; Morrison, Phylis. Powers of ten. So Francisco: Scientific American Library, 1994.
224
225
Enquanto o texto do artigo expe as vantagens econmicas e operacionais dos
nanomedicamentos, o corpo do esquema explicativo compara a ao e as consequncias
dos trs tipos de medicamentos (nano, drogas e quimioterapia). Considerando que os
dois ltimos no so mencionados no corpo do texto, o esquema fornece informaes
que extrapolam seu contedo. Por fim, a legenda localizada na poro inferior direita do
esquema sintetiza o contedo global, enfatizando a aplicao mdica da nanotecnologia.
A relao de complementaridade e de extrapolao entre o contedo do texto e do
esquema explicativo segue a lgica do interesse do leitor presumido, que estaria mais
interessado nas aplicaes teraputicas do que na reduo dos custos econmicos.
No quarto e ltimo texto do dossi sobre nanotecnologia, o resumo de um artigo
de um cientista acompanhado de um quadro (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 45) que se
prope a resumir algumas das aplicaes da nanotecnologia para o diagnstico e terapia
de doenas. Laforest (2005) prope que a imagem original, ou seja, aquela feita para
ilustrar um texto, no imitao do mundo, mas sntese visual de elementos diversos,
cujo sentido j se efetuou uma primeira vez no texto.
226
O conjunto pode ser dividido em cinco partes: o ttulo-ancoragem Um grande
plano para uso mdico, que sintetiza o contedo; um primeiro pargrafo, em que se
enumeram diversas aplicaes da nanotecnologia; uma primeira imagem acompanhada
de um texto que traz o nmero 1 a guiar o incio da leitura; uma segunda imagem
acompanhada de um texto com o nmero 2; e uma imagem central associada a um texto
com o nmero 3. Enquanto as duas primeiras imagens esto espacialmente associadas
aos textos que as embasam, a imagem central poderia estar relacionada ao conjunto do
esquema-sequncia, no fosse a articulao ao texto iniciado pelo nmero trs, por meio
da focalizao em raio-x da regio do quadril na imagem de um homem e a meno a
um quadril artificial coberto com nanopartculas, do terceiro fragmento. Nas trs
situaes, as imagens fazem pouco sentido sem o auxlio do texto verbal que
providencia a referncia temtica da imagem e descreve o seu funcionamento. Imagem
e texto se complementam na produo de sentidos, pois enquanto o texto ancora e
descreve, a imagem d uma perspectiva visual e concretiza o contedo do texto.
Os
dois
primeiros
esquemas-sequncia
analisados
funcionam
como
******
O terceiro enunciado do corpus de Sciam Brasil intitula-se As razes do cncer
(Sciam Brasil, n. 15, ago. 2003) e, assim como os demais, constitudo por diversos
esquemas explicativos e linguagem simblica. O dossi de capa formado uma
reportagem do divulgador de cincia norte-americano W. Wayt Gibbs18 e por um artigo
de Jerry Borges, bilogo e doutorando do Departamento de Biologia Celular e
Molecular da Faculdade de Medicina de Ribeiro Preto (USP) (Sciam Brasil, n. 15, ago.
2003, p. 50). Formado em Fsica e em Ingls pela renomada Cornell University,
Gibbs comeou a trabalhar na Scientific American dos Estados Unidos em 1992,
ganhando importantes prmios de jornalismo cientfico. O texto em portugus uma
traduo da reportagem da edio norte-americana intitulada Untangling the roots of
cancer: overview/how cancer arrives? (Sciam, jun. 2003).
18
227
Esses dados apontam para a importncia da autoria na constituio dos gneros
discursivos, uma vez que os dossis de artigos so assinados por cientistas, enquanto
que as reportagens so assinadas por divulgadores de cincia que podem ou no ser
jornalistas. Esse trao se manifesta em diversos aspectos do gnero reportagem:
diferentes abordagens tericas elaboradas por diferentes cientistas so descritas e
relatadas lado a lado em um mesmo enunciado; o autor assume uma posio
distanciada, externa aos fatos relatados, enunciando sempre na terceira pessoa do
singular; o texto repleto de citaes de declaraes de cientistas que so transmitidas
nas mais variadas formas de discurso relatado.
A dimenso visual dessa reportagem compe-se de diversos esquemas
explicativos e de linguagem simblica, assemelhando-se, nesse aspecto, aos dossis de
artigos assinados por cientistas, contendo, ainda, uma linha do tempo para explicar a
evoluo da teoria do cncer, na qual aparecem fotografias dos cientistas19, aspecto
visual pouco presente nos demais enunciados da Sciam Brasil. Entre os esquemas
presentes, destacamos um esquema-sequncia, elaborado pela ilustradora mdica
Christy Krames20, com mestrado em ilustrao mdica no UT Health Science Center,
em Dallas, e que tem atuado como freelancer desde 1984.
19
Esse aspecto ser tratado adiante na seo Representao do corpo exterior do cientista.
Os dados biogrficos foram obtidos no site da ilustradora (http://www.kramestudios.com. Acesso em:
12/10/2010).
20
228
229
figurativas da linguagem visual que comportam uma relao icnica ou de semelhana
com os referentes do mundo. Com isso, a ordenao da disposio espacial em quatro
linhas, da tabela associada relao icnica da linguagem visual, busca ampliar a
compreenso do leitor sobre o tema da reportagem. Esse tipo de linguagem visual foi
observado em pesquisa sobre a revista Superinteressante (Macedo e Grillo, 2010), em
que se encontraram quadros conclusivos nas reportagens mais recentes do corpus
investigado. O corpo do texto a base a partir da qual operada a sntese das posies
em conflito, com vistas a explicar e didatizar os conhecimentos cientficos
******
O dossi de capa de Sciam Brasil n. 18 (nov. 2003), ao tratar dos transgnicos,
traz, em um dos dois textos que compem o dossi, um esquema-sequncia da artista
plstica e ilustradora de textos de divulgao cientfica, Laurie Grace. Diferentemente
do esquema-sequncia da edio anterior (Sciam Brasil, n. 15, ago. 2003), aqui na
dimenso verbal expem-se as etapas de alterao gentica de uma planta, processo
cientfico que mencionado no corpo do texto, mas que desenvolvido apenas na
dimenso verbo-visual. Portanto, o esquema explicativo da edio n. 18 atua de modo
suplementar ao texto verbal, cujo autor, um jornalista, concentra-se nos aspectos
histricos, ticos e econmicos sobre os transgnicos.
230
A autoria nos parece um dado relevante para entender o uso dos esquemas
explicativos. Nos artigos assinados por cientistas, a dimenso verbo-visual refora,
didatiza, explica fenmenos e processos j explicitados no corpo do texto. J nas
reportagens assinadas por jornalistas, utilizam-se imagens que complementam o texto,
explicando aspectos que o jornalista, muitas vezes, no est apto ou no se sente
vontade para tratar.
******
A matria de capa da Sciam Brasil n. 35 (abr. 2005) um artigo de divulgao
cientfica assinado pelo cientista William F. Ruddiman. A dimenso verbo-visual do seu
peritexto constituda por diversos esquemas explicativos de tipo sequencial, que
duplicam e ampliam dados cientficos expostos no corpo do texto. A autoria do gnero
231
artigo reflete-se tambm nesses esquemas, que so do mesmo cientista que assina o
texto verbal.
232
na intensidade da radiao solar e da extenso das capas de gelo. Por
exemplo, as concentraes de metano flutuam principalmente no
ritmo de 22 mil anos de um ciclo orbital chamado precesso.
medida que a Terra gira em torno de seu eixo, ela bamboleia como um
pio, balanando lentamente o Hemisfrio Norte para mais perto do
Sol, depois afastando-o outra vez. Quando esse bamboleio
precessional traz os continentes setentrionais para mais perto do Sol
durante o vero, a atmosfera recebe uma grande injeo de metano de
sua fonte natural primria: a decomposio de matria vegetal nas
reas alagadas. (Sciam Brasil, n. 35, abr. 2005, p. 60)
233
hipteses e processos biolgicos e geoqumicos responsveis pela produo de metano
em Marte e Tit. No esquema abaixo, apresentam-se as hipteses em Marte:
Por meio da relao entre texto, imagem e linguagem simblica (estrutura das
molculas), este esquema explica trs aspectos desenvolvidos no corpo do texto. Na
parte superior esquerda, so expostos trs processos de destruio de metano. No
corpo do texto, esses processos esto assim desenvolvidos:
Em altitudes iguais ou superiores a 60 km da superfcie marciana, a
radiao ultravioleta do Sol quebra as molculas de metano. Em
camadas inferiores da atmosfera, os tomos de oxignio e os radicais
hidroxila (OH) que se formam quando as molculas de gua so
rompidas pelos ftons ultravioleta, oxidam o metano. (Sciam Brasil, n.
61, jun. 2007, p. 54)
234
simblica e imagens, ou seja, esse esquema no apenas sintetiza informaes do corpo
do texto, mas vai alm, expande-as com vistas a uma melhor compreenso do leitor.
Na parte superior direita so expostas trs fontes convencionais de metano com
entonao valorativa a mostrar a pouca probabilidade da origem do gs. Diferentemente
da parte anterior, aqui o esquema explicativo traz uma sntese verbo-visual do que foi
tratado no corpo do texto, sem expandi-lo:
Como na Terra, os vulces no so as fontes mais provveis. Os
vulces marcianos se extinguiram h centenas de milhes de anos. Se
um tivesse sido responsvel pelo metano, deveria ter lanado tambm
enormes quantidades de dixido de enxofre e a atmosfera de Marte
est livre de compostos sulfricos. Contribuies extraplanetrias
tambm parecem ser mnimas. Estima-se que a cada ano cerca de 2
mil toneladas de poeira de micrometeoritos atinjam a superfcie de
Marte. Menos de 1% dessa massa formada por carbono. E mesmo
esse material fortemente oxidado e, conseqentemente, uma fonte
insignificante de metano. Os cometas contm cerca de 1% de metano
por peso, mas, em mdia, atingem Marte somente uma vez a cada 60
milhes de anos. Assim, a quantidade do gs liberado seria de cerca de
1 tonelada por ano, ou menos de 1% da quantidade exigida. (Sciam
Brasil, n. 61, jun. 2007, p. 54)
A comparao entre o pargrafo acima e a poro superior direita do esquemaexplicativo mostra que a relao entre ambos de sntese, ou seja, o peritexto verbovisual sintetiza as informaes do texto. O cientista autor do artigo de divulgao
cientfica descreve, explica, levanta hipteses, emite juzos de valor sem apelar
autoridade de terceiros. Apesar de o esquema-explicativo ser assinado pelo ilustrador
Ron Miller, o ponto de vista interno do autor cientista se materializa tanto na dimenso
verbal quanto na verbo-visual de seu enunciado, ambas operando em estreita parceria.
Por fim, na parte inferior, so expostas as trs possibilidades de produo do gs
metano, investigadas pelos cientistas. Aqui novamente os dados sobre a estrutura das
molculas e sua transformao por ao hidrogeoqumica e microbiana esto mais
detalhadamente explicados com a ajuda de linguagem simblica e imagens. Enquanto a
segunda parte j contm uma avaliao valorativa negativa, estas trs ltimas so
apresentadas como hipteses sem uma avaliao positiva ou negativa do autor. Este
esquema d a ver ao leitor de forma sinttica as diferentes atividades expostas no corpo
do texto. O autor, Ron Miller, um conhecido ilustrador especializado em cincia,
astronomia e fico cientfica, e o mesmo que faz a imagem da capa da edio
anteriormente analisada por ns. H um trabalho ntido de didatizao das informaes
235
do texto, que dialoga com um leitor-presumido no-especialista a fim de faz-lo
compreender os processos expostos pelo autor cientista no corpo do texto.
6.5 Representao do corpo exterior do cientista
21
Em termos jornalsticos, trata-se de buscar a dimenso humana que se esconde atrs do grande
acontecimento ou descoberta cientfica.
236
era
produzir
objetos
partir
de
molculas,
manipulando
tomos
individualmente, como tijolos na construo (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 36). Texto e
peritexto apresentam divergncias, explicadas pelo fato de que so responsabilidade de
editores diferentes no processo de produo da reportagem.
237
A segunda foto (Sciam Brasil, n. 1, jun. 2002, p. 37), diferentemente da anterior,
colorida e em segundo plano h uma figura no precisa, mas que remete a imagens
cientficas obtidas por aparelhos microscpicos, por exemplo. O contraste entre a
antiguidade da primeira fotografia e a modernidade da segunda configura a projeo na
linha do tempo das descobertas cientficas. A foto tambm acompanhada de uma
legenda: Eric Drexler: encarado como um charlato pelos cticos, ele recolocou a
nanotecnologia na ordem do dia. Aqui tambm o nome do cientista estabelece uma
relao de convergncia com a personagem da foto, mas, diferentemente da anterior, a
segunda parte da legenda destaca a competncia e o prestgio do cientista.
******
O dossi de capa da edio n. 20 da Sciam Brasil (jan. 2004), quinta edio de
nosso corpus, composto, entre outros, de um artigo assinado por um fsico, alm de
uma entrevista com Brian Greene, fsico da Universidade de Colmbia. Esta entrevista,
que uma edio da entrevista publicada na edio americana, traz como primeira
imagem de sua dimenso visual uma foto do entrevistado, acompanhada por um ttulo
auxiliar a destacar a competncia do cientista. Trata-se, portanto, da segunda
modalidade-relao entre imagem fotogrfica e texto: fotos com legendas que destacam
a competncia e o prestgio do cientista.
238
Esta foto em close ocupa toda uma pgina de Sciam Brasil, sendo a nica do
gnero no corpus analisado. Diversos elementos do plano de expresso so mobilizados
a fim de aproximar o cientista do pblico presumido: a expresso facial a denotar
serenidade, jovialidade, simpatia; o foco de luz no lado inferior direito, suas grandes
dimenses e o close do rosto em que se destaca o olhar que mira o leitor. O resultado a
humanizao dos saberes cientficos, ou seja, uma teoria abstrata e complexa da fsica
produzida por uma pessoa, um ser humano de carne e osso.
********
Em apenas um dos 10 enunciados da edio n. 53 (out. 2006) de Sciam Brasil,
encontramos uma foto de cientista no terceiro modo acima classificado: 3) Fotos de
cientistas em seus locais de trabalho com legendas que descrevem a atividade
fotografada. Por um lado, ela produz os mesmos sentidos que observamos em Pesquisa
Fapesp: essas fotos colocam as pessoas fotografadas no limite entre a individualidade
22
Ttulo e ttulo auxiliar ao lado da foto: O Futuro de uma Teoria Descoberta. Uma conversa com Brian
Greene, professor de fsica da Columbia University. Ele tem dado uma significativa contribuio na teoria
das cordas. Seu livro O universo elegante foi um dos mais vendidos em anos recentes.
239
da personagem, fruto do acabamento esttico da obra literria, e da conscincia
cientfica impessoal, ou seja, so cientistas como tantos outros. Por outro, sua raridade
caracteriza o projeto arquitetnico de Sciam Brasil de abordar os conhecimentos
cientficos e suas aplicaes, e no construir uma imagem da esfera cientfica que inclua
uma representao das qualidades do cientista, como frequente em Pesquisa Fapesp.
240
Ulisses Capozzoli23, mais cinco textos de fsicos e cosmlogos, todos eles estrangeiros.
Trs textos so do gnero artigo de divulgao cientfica em que os autores expem suas
teorias pessoais a respeito da formao do universo. Um deles uma descrio de uma
sonda da NASA, mencionada no primeiro artigo do dossi, e o outro uma espcie de
resenha avaliativa dos principais conceitos trabalhados nos artigos.
Tal como j foi observado na edio n. 1 (jun. 2002), a primeira do corpus, o
projeto discursivo de Sciam Brasil compreende a divulgao da cincia por meio da
apresentao das diferentes teorias e dos diferentes pontos de vista dos cientistas que,
muitas vezes, so apresentadas por meio de relaes dialgicas de polmica velada e
aberta.
Essa
arquitetnica
concretiza-se
em
uma
construo
composicional
23
241
Figura 41 Interior do n. 7 da Sciam Brasil (dez. 2002) e da Sciam EUA (jan. 2001)
242
Apesar de extremamente simples em comparao com artigos cientficos da rea
de cosmologia, o contedo temtico do artigo manifesto em sua composio verbal e
verbo-visual demarca um leitor no s escolarizado, mas familiarizado e interessado em
temas cientficos relativamente especializados e distantes de aplicaes cotidianas
imediatas. Esses temas so frequentes em Sciam Brasil e configuram o contedo
temtico da revista, a saber: a divulgao e explicao das diversas teorias e posies
que permeiam as cincias exatas e da natureza com vistas a formar e fortalecer a cultura
cientfica de seus leitores.
********
A linguagem simblica esteve presente em 9 dos 10 enunciados da edio
especial do n. 53 de Sciam Brasil (out. 2006) sobre fontes de energia. Alm de diversos
esquemas explicativos, a dimenso verbo-visual dos artigos era composta por inmeros
grficos nos quais havia nmeros sobre a evoluo na produo de energias, sobre
gastos comparativos na produo de combustveis (por exemplo, gastos no setor
energtico, de energia solar e elica), sobre porcentagem de misturas em combustveis
(por exemplo, porcentagem de biodiesel no combustvel), projeo de consumo futuro
de energia, dados de emisso de CO2, nmeros sobre a elevao da temperatura global.
Na reproduo abaixo encontramos dois tipos de grficos: os da coluna da direta
trazem nmeros da evoluo na produo de energia solar, elica e de etanol; e os
grficos da esquerda trazem fraes da gerao global de eletricidade por diferentes
fontes de energia (carvo, petrleo, gs natural, nuclear, hidreltrica, renovveis no
hidreltricas). Os grficos da esquerda esto associados a outra linguagem visual, a
fotografia, que funciona como o referente abordado pelos grficos. Essa associao
parece ser mobilizada com vistas a dialogar de forma mais atraente e didtica com o
leitor presumido da publicao. A profuso de cores, a variedade de linguagens
(fotografia, dois tipos de grficos, linguagem verbal) e a disposio na pgina fornecem
uma sntese verbo-visual que permite ao leitor fazer uma leitura comparativa das fontes
de energia abordada; informaes que, no texto do artigo, so fornecidas de forma mais
extensa e detalhada. Em outros termos, a linguagem simblica dos grficos, associada
aos demais elementos da pgina, estabelece uma relao dialgica de sntese
comparativa das informaes do corpo do artigo.
243
25
244
6.7 Ilustraes
O quarto e ltimo grupo de imagens que encontramos em Sciam Brasil
constituem-se em ilustraes no seu sentido mais corrente: a visualizao de aspectos
particulares do texto como fotos de equipamentos, ilustrao de procedimentos
cientficos ou no etc.
Duas ilustraes ocorrem na edio n. 1 (Sciam Brasil, jun. 2002, p. 36 e 39).
245
arquitetnica
da
revista
Scientific
American
Brasil
coaduna-se
246
nomeiam como os estratos superiores da ideologia do cotidiano. A ideologia do
cotidiano se fez sentir, sobretudo, na sntese verbo-visual da capa, como ficou
evidenciado em diversos momentos da anlise.
Esse projeto arquitetnico materializa-se, composicionalmente, em enunciados
concretos constitudos por um plano de expresso heterogneo, sincrtico ou
multimodal: verbal e visual. Analisamos esses enunciados em duas dimenses: uma
formada pela dimenso verbal do texto e outra pela dimenso verbo-visual do peritexto,
concentrando nossa anlise nesta ltima. A pertinncia dessa diviso baseou-se em dois
critrios: a diferena na autoria e nos tempos de leitura. A maioria dos autores da
dimenso verbo-visual so ilustradores especializados em cincia, enquanto que os
autores dos textos so cientistas. A dimenso verbo-visual constitui-se em um primeiro
nvel de leitura de carter mais sinttico e global (sobretudo se pensarmos no papel e na
posio da sntese verbo-visual da capa), e o texto, em um segundo nvel de natureza
mais analtica.
Os gneros das matrias de capa so parte integrante do projeto arquitetnico de
Sciam Brasil. As matrias so compostas por dossis de artigo, de reportagem e, com
menor frequncia, de entrevista. O principal critrio diferenciador entre artigo e
reportagem a autoria: jornalistas assinam reportagens, assumindo um ponto de vista
externo aos temas abordados, e cientistas assinam artigos de um ponto de vista interno.
O critrio autoral ter consequncias sobre todos os elementos do enunciado: a presena
de uma argumentao em primeira pessoa nos artigos, em contraste com o relato de
falas e diferentes posies nas reportagens dos jornalistas; o uso de imagens mais
estreitamente articuladas ao texto verbal e com a funo de explicar processos
cientficos nos artigos, em oposio a imagens mais ilustrativas e com informaes
suplementares nas reportagens; um aprofundamento temtico maior nos artigos em
relao a uma menor profundidade das reportagens. Os dossis, por sua vez, ao
comporem-se por reportagens e artigos adquiriro caractersticas desses dois gneros e
se distinguem por uma maior pluralidade de pontos de vista, tendo como horizonte a
construo das relaes dialgicas cientficas em que as posies so provisrias e no
consensuais, tal como Bakhtin menciona de passagem em seu trabalho sobre
Dostoivski: Em um artigo cientfico, onde so citadas opinies de diversos autores
sobre um dado problema umas para refutar, outras para confirmar e completar temos
diante de ns um caso de inter-relao dialgica entre palavras diretamente
significativas dentro de um contexto (1997 [1963], p. 188).
247
Mapeamos cinco modalidades na dimenso verbo-visual dos gneros: a sntese
verbo-visual, o esquema explicativo, a linguagem simblica, a representao do corpo
exterior do cientista e a ilustrao.
A identificao da sntese verbo-visual de Sciam Brasil e a sua anlise nas capas
desvelou os procedimentos metodolgicos de descrio e compreenso da constituio
dialgica dos enunciados. A arquitetnica do autor delineia-se no seu modo de dialogar
com os enunciados anteriores das diversas esferas em jogo e de presumir possveis
enunciados respostas, caracterizadores do perfil dos destinatrios presumidos. Para
atingir essa arquitetnica e seu modo de realizao na construo composicional dos
enunciados, o analista leva em considerao as formas da lngua lxico e estruturas
morfosssintticas, por exemplo mas necessita ir alm, em busca de aspectos
discursivos tais como a ressonncia de valores culturalmente partilhados nos
enunciados, endereamento ao leitor presumido, resgate de enunciados verbais e visuais
anteriores, a considerao das esferas de origem dos enunciados, a seleo dos temas e
sua entonao valorativa. Limiar entre o pblico-leitor e os textos da publicao, a
sntese verbo-visual da capa, por um lado, sensvel especialmente aos valores, crenas
e conhecimentos da ideologia do cotidiano e de outras esferas da cultura e, por outro,
sua articulao verbo-visual produz uma sntese do contedo global dos enunciados do
interior da revista.
Em Sciam Brasil, as imagens que acompanham o texto verbal consistem,
majoritariamente, de esquemas explicativos e de linguagem simblica, o que pode
relacionar-se tanto com as reas de conhecimento privilegiadas pela revista a fsica, a
astrofsica e a biologia , quanto com o gnero artigo de divulgao da autoria de um
cientista. Observamos que os esquemas-sequncia constituem uma unidade temtica
mais autnoma em relao ao corpo do texto do artigo. J os esquemas-focalizao
fazem pouco sentido fora da articulao ao texto principal.
A autoria nos parece um dado relevante para entender o uso dos esquemas
explicativos. Por um lado, na dimenso verbo-visual dos artigos assinados por
cientistas, tende-se a reforar sentidos j explicitados no corpo do texto; por outro, na
das reportagens assinadas por jornalistas, so utilizadas imagens que complementam ou
suplementam o texto, explicando processos cientficos que o jornalista, muitas vezes,
no est apto ou no se sente vontade para tratar. Em sntese, o uso recorrente do
esquema-sequncia evidencia a especificidade da dimenso verbo-visual dos enunciados
de divulgao cientfica de Sciam Brasil: explicar verbo-visualmente fenmenos e
248
procedimentos cientficos, e no somente ilustrar o texto com vistas a captar o leitor.
H um trabalho ntido de didatizao das informaes do texto que dialoga com um
leitor-presumido no-especialista com o objetivo de faz-lo compreender os processos
expostos pelo autor cientista no corpo do texto.
O projeto arquitetnico de Sciam Brasil tambm se manifesta na escassa
presena de fotos de cientistas e de imagens ilustrativas. O dilogo com o leitorpresumido se d pela didatizao e explicao de conceitos cientficos e processos da
natureza e menos pela personalizao e humanizao da figura e da atividade cotidiana
do cientista, como ocorreu em Pesquisa Fapesp.
CAPTULO 7
Cincia hoje: a cincia pensa o Brasil
As matrias de capa de Cincia hoje no perodo compreendido entre 1982 e
2007 constituem o terceiro e ltimo conjunto de enunciados desta pesquisa. Entre as
diversas possibilidades oferecidas pelo corpus, delimitou-se como objeto analtico a
dimenso verbo-visual desses enunciados, relacionando-os ao corpo dos textos. Por
meio dessa delimitao, pretendemos compreender a forma arquitetnica dos editores
da revista, materializada na construo composicional de textos de divulgao
cientfica. Assim como ocorreu nas outras duas publicaes, nossas concluses se
ancoraram em elementos da esfera de produo, recepo e circulao dos enunciados,
em dados da esfera cientfica e em informaes sobre os autores cientistas e jornalistas
dos textos, bem como dos ilustradores, da dimenso verbo-visual. A fim de atingir o
objetivo acima apresentado, traaremos, primeiramente, um breve perfil editorial de
Cincia hoje; em seguida, explicitaremos o modo de composio do corpus da pesquisa;
e, por fim, apresentaremos as anlises organizadas a partir dos grandes elementos da
dimenso verbo-visual dos enunciados e pela ordem cronolgica dos textos.
7.1 Breve perfil editorial
250
defesa do avano cientfico e tecnolgico, e do desenvolvimento
educacional e cultural do Brasil. Desde sua fundao, em 1948, a
SBPC exerce um papel importante na expanso e no aperfeioamento
do sistema nacional de cincia e tecnologia, bem como na difuso e
popularizao da cincia no Pas [...] debates sobre questes que
determinam os rumos das polticas de C&T e da educao no Brasil1.
Esses excertos revelam que o projeto da SBPC constri-se em uma tenso entre,
por um lado, promover a cincia brasileira e, por outro, difundi-la sociedade,
indicando que essa instituio no v o avano cientfico desvinculado de sua
incorporao pelo conjunto da populao. Em termos bakhtinianos, a SBPC
compreendeu, desde sua fundao, que a esfera cientfica s pode sobreviver se fizer
parte da ideologia do cotidiano e se refletir e refratar em outras esferas da cultura 2, ou
seja, a SBPC entende a cincia como parte integrante da cultura brasileira e pea
essencial da sua formao e expanso. Por fim, a defesa do desenvolvimento da
educao indicia a viso da SBPC da educao como fundamento tanto para o avano
cientfico quanto para o desenvolvimento do pas.
Integra esse projeto a criao, um ano depois, em 1949, da revisa Cincia e
cultura3, voltada, prioritariamente, para os diversos setores da esfera cientfica, que d
seus primeiros passos na condio de sociedade organizada. Recentemente, a publicao
ampliou sua esfera de atuao e de circulao, ao incorporar a divulgao cientfica ao
conjunto da sociedade.
Mas em 1982 que a SBPC cria sua primeira revista especializada em
divulgao cientfica, Cincia hoje (doravante CH), apresentada como a primeira no
gnero e, nesse caso, a mais antiga em circulao no Brasil. Em seu primeiro nmero,
de julho de 1982, os editores explicitam o projeto editorial da publicao que, segundo
pensamos, pauta-se pelas diretrizes da SBPC, acima sintetizadas, pois, em seu primeiro
editorial4, lemos:
251
Cincia Hoje tem compromisso com a democratrizao da cultura e,
em particular, da cincia. S com a divulgao do conhecimento, na
forma de dados e informaes confiveis, colocados disposio do
pblico atravs de todos os meios de comunicao, ser possvel
aumentar o poder de anlise crtica independente e tornar efetivo seu
potencial de influncia no processo que determina os caminhos para a
sociedade como um todo. (CH, n. 1, jul./ago. 1982, p. 6)
252
Destacamos aqui dois aspectos. Primeiramente, a explicitao do processo de
produo textual, do qual participam os cientistas autores dos artigos com a colaborao
de jornalistas. Essa parceria revela que a comunidade cientfica assume a
responsabilidade pela divulgao dos conhecimentos produzidos por ela, ao mesmo
tempo que se abre para que os agentes da esfera jornalstica contribuam para o processo
de exteriorizao de seus conhecimentos. Em segundo lugar, a meno ao fato de que a
dimenso verbo-visual tem um papel importante na busca de uma linguagem voltada ao
grande pblico. Esta concepo, porm, ainda est restrita ideia de ilustrao,
limitando seu papel na divulgao da cincia.
7.2 Metodologia de constituio do corpus
253
A sntese verbo-visual, conforme j exposto anteriormente, compreende a interrelao entre as dimenses verbal e visual situada na capa e na abertura dos enunciados
para sintetizar, avaliar e reforar sentidos presentes no texto em estreito dilogo com o
leitor presumido. Esse incio justamente o lugar privilegiado de antecipao do sentido
geral do texto e momento-chave na deciso pela leitura. A sntese verbo-visual, por sua
natureza contnua, pouco afeita a segmentaes, participa na construo do contedo
temtico global da matria de capa de CH entendido como resultante dos princpios de
seleo, valorao e acabamento do objeto ou referente do enunciado.
A arquitetnica de CH, ao orientar-se pela politizao (Costa, 2010) na
abordagem de temas cientficos ligados s questes da sociedade brasileira, ora pautouse, assim como ocorreu com as revistas Pesquisa Fapesp e Sciam Brasil, pelo que
Bakhtin (2003 [1920-1924]) chama de acontecimento cognitivo, pois a conscincia da
cincia uma conscincia nica que ignora a individualidade do sujeito cognoscente em
proveito do conhecimento, ora pautou-se pela humanizao dos temas, colocando a
cincia na defesa dos menos favorecidos e dos marginalizados. O segundo
direcionamento est presente, de forma exemplar, no primeiro nmero de CH, como
percebemos na capa abaixo:
254
255
A matria de capa composta por uma reportagem mais um dossi que a revista
chama de estudos cientficos. Trata-se de um texto principal do gnero reportagem,
assinado pelo jornalista Bernardo Kucinskie e acompanhado por cinco artigos de
cientistas de trs reas do saber: medicina, biologia e geografia.
A hierarquia entre os trs ttulos da capa, materializada na diagramao que
posiciona o ttulo Cubato: o que dizem os cientistas acima dos demais e na imagem a
ele associada, evidencia os princpios norteadores do contedo temtico da publicao:
sem desconsiderar os temas da esfera cientfica, como ventos csmicos e crebro, a
cincia deve responder s questes sociais da realidade brasileira. Por um lado, essa
arquitetnica manifesta-se no plano de expresso verbal do ttulo Cubato: o que dizem
os cientistas, cuja estrutura em duas partes recorta, primeiramente, o objeto do sentido,
uma cidade brasileira conhecida por seus problemas ecolgicos e, em segundo lugar, a
resposta que a comunidade cientfica d a este problema. Por outro lado, a imagem traz
uma cena a suscitar as paixes que, na retrica aristotlica, esto ligadas tragdia: o
terror e, sobretudo, a piedade. Uma mulher segura um aparelho de inalao no nariz de
uma menina que est no seu colo, possivelmente me e filha. A mulher tem o rosto
baixo, semblante grave e seus olhos baixos olham para a menina. Esta, por trs do
inalador, mira o leitor. Sua fragilidade, sua doena e seu possvel sofrimento despertam
a piedade e buscam a resposta responsvel do leitor brasileiro. Me e filha esto ss,
mas so seres concretos, individuais, que representam, por metonmia, a coletividade de
habitantes de Cubato que sofre as consequncias de um processo de industrializao
perverso. O artigo do gegrafo Aziz AbSaber, professor na Universidade de So Paulo,
verbaliza a crtica expressa na sntese verbo-visual da capa:
Certamente, houve um crescimento industrial muito rpido em
Cubato. Entretanto, durante a fase principal de implantao de suas
indstrias realizada em apenas duas dcadas no houve qualquer
previso dos impactos sociais relacionados direta ou indiretamente
com a industrializao. Partiu-se, aparentemente, do velho pressuposto
de que onde haja mercado de trabalho industrial, em pases
subdesenvolvidos, para l se deslocam apreciveis parcelas de
populaes carentes procura de empregos. Mais uma vez, cuidou-se
da viabilidade tcnica e econmica das empresas de um modo frio,
calculista e incompleto, nada se fazendo para receber e alojar o
operariado industrial. (CH, n. 1, 1982, p. 20)
256
realidade, mas tambm toma partido, opina, responsabiliza-se. Esse tom politizado
percorre todos os textos da revista como veremos no decorrer deste captulo.
******
Percebemos com mais clareza a arquitetnica ou projeto discursivo de CH ao
analisarmos o segundo enunciado do corpus (n. 19, jul./ago. 1985). O dossi de capa
desse nmero composto por uma reportagem do jornalista Srgio Adeodato,
especialista em tecnologia e meio ambiente e ganhador de vrios prmios em jornalismo
ambiental, acompanhada de artigos de Fernando Lobo Carneiro e Agustn Ferrante,
ambos engenheiros e professores na Coppe5. Assim como ocorreu no primeiro nmero,
a matria de capa tem a autoria compartilhada entre jornalistas e cientistas, os quais
trabalham de forma complementar na produo do enunciado. Essa parceria configura o
dilogo entre a esfera cientfica e a jornalstica na divulgao cientfica empreendida na
revista.
A capa do nmero 19 composta por trs ttulos principais e traz uma
informao no constante do primeiro nmero: o preo diferenciado da publicao em
Manaus, Santarm, Boa Vista, Macap, Porto Velho, Ji-Paran e Rio Branco (via area).
Estes dados apontam para a dificuldade de circulao da publicao em um pas grande
como o Brasil e para sua circulao, apenas dois anos depois de sua criao, em regies
consideradas longnquas, evidenciando, com isso, a preocupao da SBPC de que a
divulgao cientfica atinja o Brasil como um todo.
257
258
computacional voltada para problemas na rea de engenharia offshore, com origem em
linguagens da mesma natureza criadas no Instituto de Tecnologia de Massachusetts
(EUA). Ao ser gerada por um programa voltado para a rea tecnolgica de extrao do
petrleo, a imagem o modo como a esfera tecnolgica recorta e apreende o referente
que se tornar objeto do conhecimento cognitivo ou cientfico. J o adjunto de
petrleo articula-se cor negra do fundo da capa, ou seja, material verbal e elemento
pictrico delimitam o objeto do sentido.
A sntese verbo-visual da capa deste nmero visa delimitar o objeto de sentido
do dossi do interior que se diferencia do anterior por selecionar um tema com
entonao valorativa positiva, otimista e esperanosa nos resultados da atividade
tecnolgica brasileira. Esse tom positivo est presente no editorial do mesmo nmero
que, diferentemente de Pesquisa Fapesp e Sciam Brasil, no apresenta os principais
temas dos enunciados dessa edio mas aborda a situao poltica, social e cientfica
brasileira.
O enunciado do editorial composto pela reproduo do cartaz da 37 reunio
anual da SBPC e seu texto traz diversos fatos do contexto socio-histrico: tramitao de
projeto para concesso de maiores verbas para a Educao, a criao recente do
Ministrio da Cincia e Tecnologia (MCTI)6, a presena de autoridades federais na
6
Em uma pesquisa na internet, encontramos informaes sobre a criao do MCTI no site do prprio
ministrio e na Wikipdia. Chamou-nos a ateno a associao da criao desse ministrio ao presidente
Tancredo Neves no site do ministrio e ao presidente Jos Sarney no site da Wikipedia, como se observa
nos dois fragmentos abaixo:
O Ministrio da Cincia, Tecnologia e Inovao (MCTI) foi criado pelo Decreto 91.146, em 15 de
maro de 1985, concretizando o compromisso do presidente Tancredo Neves com a comunidade
cientfica nacional. Sua rea de competncia est estabelecida no Decreto n 5.886, de 6 de setembro de
2006. Como rgo da administrao direta, o MCTI tem como competncias os seguintes assuntos:
poltica nacional de pesquisa cientfica, tecnolgica e inovao; planejamento, coordenao, superviso e
controle das atividades da cincia e tecnologia; poltica de desenvolvimento de informtica e automao;
poltica nacional de biossegurana; poltica espacial; poltica nuclear e controle da exportao de bens e
servios
sensveis.
Informaes
extradas
do
site:
http://www.mct.gov.br/index.php/content/view/105.html?execview=. Acesso em: 04/04/2012.
O Ministrio da Cincia, Tecnologia e Inovao (MCTI) pertence administrao direta do governo
federal do Brasil, responsvel pela formulao e implementao da Poltica Nacional de Cincia e
Tecnologia, e tem suas aes pautadas nas disposies do Captulo IV da Constituio Federal de 1988.
Foi criado durante o governo de Jos Sarney em 15 de maro de 1985, pelo Decreto n 91.146, como
rgo central do sistema federal de cincia e tecnologia. O surgimento desse novo ministrio, alm de
expressar a importncia poltica desse segmento, atendeu a um antigo anseio da comunidade cientfica e
tecnolgica nacional. Sua rea de competncia abriga o patrimnio cientfico e tecnolgico e seu
desenvolvimento, a poltica de cooperao e intercmbio concernente a esse patrimnio, a definio da
Poltica Nacional de Cincia e Tecnologia, a coordenao de polticas setoriais, a poltica nacional de
pesquisa, desenvolvimento, produo e aplicao de novos materiais e servios de alta tecnologia.
Informaes
extradas
do
site:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Minist%C3%A9rio_da_Ci%C3%AAncia,_Tecnologia_e_Inova%C3%A7%C
3%A3o. Acesso em: 04/04/2012.
259
reunio da SBPC. Este ltimo referido no s no texto, mas na reproduo do cartaz
que acompanha o editorial. Neste, o material verbal, em especial no slogan Comear
de novo, e o material visual, composto por um tronco podado que comea a brotar
novamente, revelam o esprito da sociedade e da poca: a esperana na
redemocratizao e no progresso cientfico do Brasil.
260
fio, seja em linhas de pesquisa, seja na formao de novos cientistas.
Precisamos, portanto, pensar e agir tendo como referncia uma escala
de tempo diferente daquela que rege a vida dos governos.(CH, n. 19
jul./ago.1985)
261
abr./maio, p. 21). O uso da terceira pessoa coloca a cientista como um dos objetos do
enunciado, e no como sua autora, apontando para a autoria da jornalista e para o
gnero reportagem de divulgao cientfica, na qual os cientistas aparecem como fonte
das informaes divulgadas pelo autor jornalista.
Entretanto, a construo composicional do texto organiza-se como um artigo
cientfico, dividido em quatro sees, sob ntida influncia da autora cientista. A
primeira, sem ttulo, uma apresentao do tema geral do texto, contendo ainda o relato
da recepo de um mito indgena pela crtica especializada, que funciona como
legitimadora da relevncia do tema. Na segunda seo, intitulada O poder gerador da
palavra, so indicadas as caractersticas gerais dos relatos mticos por meio do dilogo
com a bibliografia da rea, por exemplo:
Por fim, a caracterstica crucial dos relatos mticos a fora da
palavra e a fora do nome, parteiras do mito. A respeito, diz
Ernst Cassirer, em Linguagem e mito:
Nos relatos da criao de quase todas as grandes religies
culturais, a palavra aparece sempre unida ao mais alto deus
criador. [...] O pensamento e sua expresso verbal costumam
ser a concebidos como uma coisa s.
Genericamente falando, na concepo indgena, as coisas
existem porque tm nomes. Esses nomes devem ser repetidos
e lembrados porque, do contrrio, as coisas que nomeiam
deixam de existir. (CH, 1991, n. 72, abr./maio, p. 31)
262
Por fim, na seo Imaginria e esttica so tiradas as concluses mais gerais
das anlises empreendidas, inclusive sobre o papel dos desenhos: No contente em
processar literariamente a mitologia tribal, concatenando episdios e definindo
personagens, Kenhri quis torn-los visualizveis. Os 50 desenhos que produziu no so
meras ilustraes do livro, e sim a traduo pela imagem do real-imaginrio (CH,
1991, n. 72, abr./maio, p. 37).
Em sntese, a construo composicional do artigo fica assim organizada:
1) Ttulo e apresentao provavelmente da autoria da jornalista;
2) Primeira seo do texto, sem ttulo e funcionado como apresentao do objetivo do
artigo;
3) O poder gerador da palavra levantamento das caractersticas gerais dos relatos
mticos no dilogo com a bibliografia da rea;
4) O mundo mgico dos desna descrio e anlise do enunciado indgena;
5) Imaginria e esttica interpretaes e concluses.
Os desenhos que acompanham o artigo de CH so da autoria do ndio Tolamn
Kenhri (em portugus, Luiz Gomes Lana, como aparece no crdito do primeiro
desenho), retirados do livro Antes o mundo no existia (Kumu e Kenhri, 1980)7, e do
ndio Umsin Panln Kumu (em portugus, Firmiano Lana). Nessa obra, os desenhos
esto agrupados no final, no acompanhando as narrativas verbais e funcionado como
uma espcie de apndice. Em sua introduo, a antroploga Berta G. Ribeiro (1980,
p. 38) explica que:
Por sugesto minha, Luiz Lana fez 32 desenhos que explicam e
enriquecem o texto. A eles agreguei a maioria dos que havia feito no
seu manuscrito. As legendas dessas ilustraes foram redigidas por
mim, com a assistncia de Luiz Lana, da mesma forma que as notas de
rodap.
Segundo a introduo da antroploga Berta G. Ribeiro (1980, p. 9), essa a primeira vez que
protagonistas indgenas escrevem e assinam sua mitologia. TolamnKenhir, ndio desna do cl de
mesmo nome, e seu pai, UmsinPanlnKumu, de 33 e 53 anos de idade, respectivamente, decidiram fazlo para deixar a seus descendentes o legado mtico de sua tribo, convictos de que, de outra forma, ele se
perderia ou seria deturpado.
263
30). Considerando que a dimenso visual do artigo do autor da obra analisada pela
antroploga e que o artigo tem autoria compartilhada entre jornalista e cientista, este
enunciado concreto engendra-se no dilogo entre esferas e culturas: a esfera jornalstica
do editor, a esfera cientfica da antroploga e a esfera mtico-religiosa do ndio.
264
Revela [...] a importncia dos artefatos como smbolos tangveis de
identidade tnica e seu carter mgico-religioso. Assim, a av do
cosmo faz-se a si prpria de seis coisas invisveis, expressas em
objetos e plantas com poder mgico: bancos, cuias, suportes de
panela, cigarros, porta-cigarros, coca e tapioca.
Em seu trabalho sobre o romance, Mikhail Bakhtin introduz o conceito de cronotopo, entendido como
a interligao fundamental das relaes temporais e espaciais, artisticamente assimiladas em literatura
[...] Entendemos o cronotopo como uma categoria conteudstico-formal da literatura (1993a [19341935], p. 211).
265
Agradeo aos professores da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, por terem me chamado a
ateno para a importncia das cores nessa capa durante conferncia realizada em Natal em 2012.
10
la couler de la demeure du Soleil est jaune comme celle de son pouvoir, la couleur de la demeure des
hommes et des animaux est rouge: cest la couleur de la fcondit et du sang des tres vivants [...] Soleil
cra tout cela avec son intention jaune, en irradiant le pouvoir de sa lumiere jaune pour qu partir delle se
forme le monde.
266
11
No livro Os ndios das guas pretas (1995), Ribeiro, que tambm autora do artigo de CH, menciona o
uso de cores no tranado de cestas dos ndios Desna brasileiros: Nos tranados dessa regio,
comparecem a cores preta, vermelho-vivo, vermelho-ocre, cor de caramelo e marrom-claro. O negro
obtido pela fixao da fuligem. O vermelho-vivo provm das sementes de urucu e a tonalidade vermelhoocre do caraiuru, considerada uma tinta mais nobre (p. 89). Entretanto, a autora no faz interpretaes
simblicas como Reichel-Dolmatoff (1973), reforando nossa hiptese sobre a ocorrncia de um
sincretismo cultural na dimenso verbo-visual de CH.
267
268
despejado no rio, as primeiras mulheres. O vmito simboliza o
nascimento protagonizado por criadores masculinos. Isso expresso
no texto mtico: O vmito deles era como um parto que fez aparecer
as primeiras mulheres. Reitera-se nesse episdio o tema mulherpeixe, ndios do rio e, talvez, tambm a alegoria da equivalncia entre
comer e copular (figura 5). (CH, n. 72, abril/maio 1991, p. 33)
O cotejo dos dois textos evidencia no ser o discurso citado direto uma
reproduo literal do texto mtico, mas uma adaptao interpretativa que se utiliza da
figura retrica da comparao era como um parto. Essa diferena textual, associada
ausncia de imagem no relato mtico, aponta que a divulgao cientfica d um espao
maior ao relato da mulher, distino que pode ter sido motivada, entre outros, pela
considerao do universo cultural do leitor presumido de CH.
Essas imagens tm dois nveis de sentido, correspondentes aos dois contextos
enunciativos em que figuram. Primeiramente, os desenhos elaborados representam
visualmente mitos, com o objetivo de preservar a cultura desna 12 por meio de seu
registro escrito e visual. Neste nvel, reproduzem o cronotopo mitolgico do povo
Desna, proporcionando uma experincia esttica ao leitor da revista. Em um segundo
nvel, os desenhos so objeto de estudo da antroploga brasileira e, para isso, funcionam
como citaes da obra analisada. Por fim, tal como aventamos em nossa anlise
comparativa entre o enunciado mtico e o enunciado de divulgao cientfica, as
imagens miram o leitor presumido da publicao, incorporando seus interesses e seu
universo de referncias socioculturais.
******
A edio 92 de Cincia hoje (jul.1993) diferente em diversos aspectos das
anteriormente analisadas. Primeiramente, a revista passa de edies bimestrais para
12
269
edies mensais, dado que pode revelar um fortalecimento da publicao, um aumento
do pblico leitor e/ou um fortalecimento da comunidade cientfica brasileira. A temtica
do nmero no trata de questes sociais, econmicas ou culturais da realidade brasileira,
mas aborda uma rea bastante tcnica da esfera cientfica. Por fim, a matria de capa
apresenta mudanas na forma arquitetnica e na composicional. Concentrar-nos-emos, a
seguir, nestes dois ltimos elementos.
Na dcada de 1980, as matrias de capa eram constitudas por uma
construo/forma composicional que se articulava em um texto principal assinado por
um jornalista e em textos auxiliares assinados por cientistas; estes textos tratavam de
temas cientficos e tcnicos mencionados no corpo da reportagem. Essa construo
composicional explicitava o funcionamento da parceria entre cientistas e jornalistas na
divulgao da cincia: enquanto o autor jornalista conformava o contedo temtico
global em forma de reportagem, o autor cientista era chamado a prestar esclarecimentos
sobre temas especficos, de carter mais tcnico.
Na dcada de 1990, as matrias de capa se compem de um artigo, assinado por
um cientista e editado pelo jornalista Ricardo Menandro. O autor cientista conduz toda a
arquitetnica de divulgao cientfica, cabendo ao autor jornalista o papel de editar
verbal e visualmente o artigo. Essa nova arquitetnica provoca um aprofundamento na
abordagem dos temas, acompanhada de uma nova composicionalidade. A principal
alterao que o gnero artigo de divulgao cientfica passa a sofrer influncia do
artigo cientfico, esfera de origem de seu autor, tanto na sua composio quanto na sua
temtica.
O artigo Sistemas complexos assinado pelo fsico Paulo Murilo Castro de
Oliveira (professor na Universidade Federal Fluminense) e editado pelo jornalista
Ricardo Menandro, sendo composto por um texto principal dividido em oito sees: na
primeira, expe-se a definio de sistema complexo e, nas demais, o autor apresenta
exemplos de aplicao do modelo matemtico em reas como a biologia, a fsica, a
qumica, a economia, a informtica, a neurocincia. Vejamos a capa.
270
A matria de capa destaca-se pela posio e tamanho dos caracteres e por sua
associao figura. O ttulo Sistemas complexos, acima do segundo ttulo e em
caracteres maiores a lhe darem proeminncia, composto por um sintagma nominal
especificador de um tema da rea de fsica e matemtica. O termo sistema tem, entre
outras, as seguintes significaes:
Sistema [Do gr. systema, reunio, grupo, pelo lat. systema.] 1.
Conjunto de elementos, materiais ou ideais, entre os quais se possa
encontrar ou definir alguma relao (5). 2. Disposio das partes ou
dos elementos de um todo, coordenados entre si, e que funcionam
como uma estrutura organizada: sistema penitencirio, sistema de
refrigerao. 15. Fs. Parte limitada do universo, sujeita observao
imediata ou mediata, e que, em geral, pode caracterizar-se por um
conjunto finito de variveis associadas a grandezas fsicas que a
identificam univocamente. (Novo dicionrio Aurlio, Ferreira, 1986,
p. 1.594)
271
Essas significaes de dicionrio auxiliam na compreenso do ttulo verbal em
sua relao com a figura da capa. A figura composta por figuras geomtricas que, na
retrica visual do Groupe , so um meio termo entre formas figurativas e norepresentativas. Por exemplo, o crculo figurativo porque envia classe de objetos
circulares, a um tipo cultural estabilizado (o sol, a cabea humana, as bolas, as moedas
etc.). Esse envio provm, segundo o Groupe , dos discursos (religioso, mitolgico,
cientfico), que atribuem interpretaes estabilizadas. Na capa em questo, em um
primeiro momento, as figuras geomtricas remetem ao universo cientfico de reas
como a fsica e a matemtica, que se caracterizam por construes tericas e abstratas
para observar, descrever, interpretar, explicar dados da realidade. Nos termos de
Bakhtin (2003c [192-]), estamos diante de um acontecimento cognitivo em que no h
nenhuma personagem, mesmo que potencial, mas a conscincia nica do autor-cientista.
Em seguida, essas figuras esto a servio da sntese do contedo global do artigo do
interior. A figura uma representao visual do conceito de organizao, estrutura,
sentidos presentes na regularidade e na interconexo do cruzamento de linhas. Essa
regularidade quebrada pela aparente assistematicidade dos cones vermelhos, ora com a
base para baixo ora para cima. O conceito de sistemas complexos assim explicado no
segundo pargrafo do corpo do artigo:
Essa estratgia, porm, no funciona bem quando o comportamento
do sistema como um todo muito diferente daquele que se obteria
apenas superpondo (ou somando) as partes e ignorando as influncias
de cada uma delas nas demais. H, inclusive, situaes em que o
comportamento isolado de cada parte extremamente simples, mas o
comportamento do todo no pode ser considerado mera perturbao
da simples soma das partes. Tais sistemas so chamados sistemas
complexos, denominao tornada universal recentemente. So
formados por muitas unidades extremamente simples, que influenciam
umas s outras e, em funo dessa intrincada rede de conexes, geram
o comportamento complexo do todo. (CH, n. 92, jul. 1993, p. 15)
272
uso de citaes de textos ou de declaraes de outros cientistas, como ocorre em
reportagens de divulgao cientfica de jornalistas. Enquanto membro da esfera
cientfica, o autor tem a competncia tcnica e a legitimidade para produzir um
enunciado voltado, prioritariamente, ao objeto do sentido, apesar de a voz da
comunidade cientfica sobre o objeto aparecer no perodo Tais sistemas so chamados
sistemas complexos, denominao tornada universal recentemente. Com isso, o autor
enuncia em nome da comunidade cientfica para um pblico de no-especialistas.
A construo composicional, entendida como realizao e organizao de uma
forma arquitetnica em um material com uma finalidade prtica (Bakhtin, 1993b
[1924]), organiza-se em uma seo inicial em que o conceito exposto, seguida de
outras oito sees com a apresentao de aplicaes do conceito em diversos campos
cientficos. Essa composio conceito+aplicao sofre influncia do artigo cientfico
adaptado finalidade prtica de divulgao fora da comunidade cientfica.
O estilo ao mesmo tempo objetivo e didtico na explicao coaduna-se com o
contedo temtico do artigo, que revela uma ousadia da comunidade cientfica ao
propor a divulgao de um modelo matemtico sem uma aplicao imediata no
cotidiano dos leitores externos. Essa mudana de contedo temtico pode ser explicada
pela autoria e pelo gnero assumido pela publicao, ou seja, trata-se de um autor
cientista escrevendo um artigo de divulgao cientfica, e no de um jornalista em uma
reportagem em que os cientistas funcionam como fontes.
******
A matria de capa da edio n. 151 (jul. 1999) materializa a arquitetnica de CH
de colocar a cincia para pensar as grandes questes da realidade brasileira. A
politizao (Costa, 2010) que deu a tnica ao incio da publicao na dcada de 1980,
apesar de atenuar-se nos anos 1990, continua ainda presente, como veremos a seguir. O
ttulo da publicao, que antes ocupava a poro superior, deslocado para uma coluna
vertical esquerda, dificultando um pouco sua leitura, mas colocando em maior
destaque as matrias de capa.
273
274
sentido poltico mais manifesto, em sintonia com o tema da 51 Reunio Anual da
SBPC, tal como explicitado na Carta ao leitor:
Inspirado no tema central da 51 Reunio Anual da SBPC Mercosul:
A quebra das fronteiras? Cincia Hoje reuniu nesta edio
pesquisadores de diversas reas para discutir os principais entraves
que atrasam a mais importante iniciativa de integrao na Amrica do
Sul, traar a histria conflitante dos pases-membros na tentativa de
compreender melhor esse mercado e apontar os caminhos que
permitam, dentro de um processo democrtico respaldado pela
sociedade civil, definir modelos cooperativos de desenvolvimento.
(Cincia hoje, n. 151, jul.1999, p. 1)
275
Visualmente, a primeira parte do ttulo articula-se com a figura do mapa da
Amrica do Sul, da autoria da empresa de programao visual Ampersand 13, sobre o
qual se destacam os quatro pases integrantes do bloco Argentina, Brasil, Paraguai e
Uruguai cuja identificao ocorre por meio de recursos visuais que contam com a
memria cartogrfica do leitor.
A segunda parte do ttulo, incerteza nas fronteiras, sintetiza os diversos
aspectos debatidos nos textos do interior e articula-se, visualmente, com os objetos de
sentido das imagens sobre o mapa dos quatro pases do Mercosul. Sobre os territrios
destes esto majoritariamente produtos agrcolas por eles produzidos, alm de um nico
produto industrial sobre a regio sudeste brasileira, automveis, e do biossistema
ecolgico da Amaznia, simbolizado por uma vitria-rgia. O projeto visual da
Ampersand, ao selecionar elementos para representarem as naes envolvidas, cria uma
identidade econmica para a regio: so pases produtores de matrias-primas primrias,
e no de tecnologia e produtos industrializados. Perguntamo-nos sobre a natureza dessa
caracterizao: trata-se de uma constatao? De uma avaliao crtica? Ou de uma
constatao-crtica?
Um primeiro aspecto desenvolvido na entrevista com o economista e professor
da Universidade Estadual de Campinas, Wilson Cano, que compe o dossi de
enunciados desse nmero, d uma resposta parcial a nossa questo:
Se a Alca for constituda, no haver mercado comum na Amrica
Latina que resista. Os americanos vo devorar os mercados de
nossos pases. Com uma instituio continental que estabilize tudo,
no teremos eficincia produtiva e custos para competir com a
indstria norte-americana. O que vamos vender? Algodo, banana,
zinco, soda custica, produtos petroqumicos ordinrios, ao, produtos
no-ferrosos, papel e celulose, enfim, matria-prima e insumos
bsicos aqueles que mais poluem e que gastam mais energia para
produzi-los. Competio industrial? Salvo duas ou trs coisas no
seremos capazes de competir sem tecnologia. (CH, Entrevista, n. 151,
jul. 1999, p. 9)
13
Ampersand uma empresa de solues em programao visual fundada em 1995, que tem como foco
o mercado editorial. Sua equipe de designers tem vasta experincia na execuo de projetos e especial
habilidade para transformar idias em produtos.
Livros, revistas, folders, infogrficos e criao de identidade visual esto entre os principais produtos do
portflio Ampersand. A experincia em publicaes ligadas a centros de pesquisa e universidades um
ponto forte da empresa, que utiliza o design como ferramenta para tornar a mensagem do cliente mais
dinmica e eficaz. (Extrado de http://www.amperdesign.com.br/. Acesso em: 24/04/2012).
276
A dimenso visual do enunciado de capa parece corroborar a posio do
professor Wilson Cano, que avalia os mercados dos pases integrantes do Mercosul
como frgeis e pouco competitivos do ponto de vista tecnolgico e industrial.
Aproveitando o que foi acentuado por Volchinov (1926), Bakhtin (Volchinov) (1992
[1929]) e Medvidev (2012 [1928]) nos anos 1920, ao proporem o mtodo sociolgico,
os sentidos produzidos pela dimenso visual do enunciado de capa comportam uma
avaliao crtica do tema da matria de capa.
Um segundo aspecto est contido no artigo Mercosul, apesar dos pesares,
assinado pelo professor do Curso de Ps-graduao em Desenvolvimento, Agricultura
e Sociedade da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Hctor Alimonda:
Outros problemas iminentes dizem respeito progressiva extino da
chamada lista de excees, que inclui produtos (principalmente
agrcolas) que cada pas preservou temporariamente da livre
comercializao. Esse fator pode agravar crises que j se manifestam
na diviso regional do trabalho em cada pas. O Noroeste argentino,
por exemplo, especializado desde os anos 70 do sculo passado na
produo de acar para um mercado interno protegido, no tem como
enfrentar a concorrncia do acar brasileiro, altamente competitivo.
Qual a alternativa para essa e outras regies, ou para setores afetados
pelo livre mercado previsto no Mercosul? notria a falta de
definies estratgicas dos governos para esses problemas, assim
como a ausncia de polticas ativas de reconverso (isto , polticas de
apoio aos setores e regies afetadas pela integrao, favorecendo sua
competitividade, melhorando sua eficincia ou facilitando sua
mudana de atividade. (CH, n. 151, jul. 1999, p. 19)
Esses dois excertos esclarecem que uma das principais fontes de dificuldades
para a implantao do Mercosul est na competio desigual dos produtos agrcolas dos
quatro pases integrantes. Portanto, a escolha dos produtos agrcolas para figurarem
sobre o mapa da capa decorre de um tema sensvel abordado nos textos do interior da
revista.
277
Entretanto, assim como verificamos na revista Pesquisa Fapesp, temas que
parecem ter uma posio consensual dentro dos textos do nmero, podem gerar
posies discordantes expressas por autores da seo de Cartas. O diplomata e doutor
em Cincias Sociais, Paulo Roberto Almeida, integrante do Instituto Brasileiro de
Relaes Internacionais (Braslia, DF), assim se expressou:
Posso assegurar a Cano que os tecnocratas do Mercosul consideraram
sim, e muito seriamente, durante todo o perodo de transio (e ainda
hoje), as assimetrias existentes em toda a cadeia produtiva agrcola
[...]. No se pretende, como diz Cano, equiparar nossa agricultura
tropical deles (argentinos, temperada), pois o sentido est
justamente em torn-las complementares e se possvel
interdependentes (no conceito sazonal e da transformao industrial).
(CH, Cartas, n. 154, out. 1999, p. 80)
Todos esses fragmentos revelam que a capa , por um lado, uma sntese verbovisual do dossi, ao reunir temas, avaliaes e dados, presentes nos diversos textos do
interior da revista e, por outro, uma mirada ao leitor, contando, por exemplo, com sua
memria cartogrfica. Considerando que a avaliao o aspecto que d acabamento ao
enunciado (Volchinov, 1926), a sntese verbo-visual harmoniza-se com a avaliao
predominante nos artigos do dossi.
278
No interior da edio, o dossi de artigos de cientistas de diversas reas do saber
(agrnomos, cientistas polticos, historiadores) abre com um ttulo Mercosul, apesar
dos pesares, articulado visual e espacialmente com a reproduo do quadro Los
cuatro, de Alejandro Xul Solar14, de 1921.
Segundo Gradowczyk (1994), esse quadro pertence ao perodo expressionistaplasticista (1919-1923) do pintor, caracterizado por imagens esquemticas e cores mais
vivas. Vrios quadros representam rostos que, para Gradowczyk (1994), materializam
uma das maiores obsesses do pintor: a pluralidade do ser. Ao referir-se a trabalhos
desse perodo, o prprio Xul declara: Me salen cosas fantsticas [...] pinto espantajos
(Gradowczyk, 1994, p. 60), isto , figuras que infundem temor. As ideias de pluralidade
do ser e de temor parecem-nos centrais para compreender a articulao entre o material
verbal do artigo e a seleo da obra de arte. O quadro existia muito antes do Mercosul,
mas sua escolha para figurar na dimenso visual do dossi atribui-lhe novos sentidos, ao
ilustrar os quatro pases integrantes do Mercosul poca, significando, por um lado, a
14
Oscar Agustn Alejandro Shulz Solar (1887-1963) foi pintor, arquiteto, linguista e msico argentino.
Tomou contato com as vanguardas da Europa durante os anos em que residiu na Itlia, na Inglaterra e na
Alemanha, e, ao regressar Argentina em 1924, contribuiu para a renovao das artes plsticas nesse
pas.
279
pluralidade e a diversidade entre os pases e, por outro, os temores, dvidas, incertezas
que cercam a criao e o futuro do mercado comum. No texto do artigo, lemos:
Na verdade a histria da regio, at pouco tempo atrs denominada
bacia do Prata, foi sempre marcada por rivalidades e conflitos,
desde as primeiras exploraes e entradas promovidas pelos imprios
da Espanha e de Portugal. Herdeiros dessa histria, os Estados
independentes ali nascidos tiveram sua configurao marcada por essa
rivalidade. Ocorreram guerras com cruentas batalhas, como a Trplice
Aliana (Brasil, Argentina e Uruguai) contra o Paraguai. Em outros
episdios, foras brasileiras desembarcaram na Patagnia e navios
corsrios argentinos atacaram lugares como Mangaratiba (RJ) ou So
Sebastio (SP). (CH, n. 151, jul. 1999, p. 18)
Figura 53 Ronda (1925), aquarela sobre papel, 23x31cm (Gradowszyk, 1994, p. 123)
280
A figura de CH um detalhe extrado de uma obra maior para ser inserida no
artigo. Observamos procedimentos semelhantes ao fenmeno do discurso citado:
seleo de um fragmento em funo dos propsitos do sujeito citante (tema, avaliao,
linha argumentativa etc.); extrao do fragmento do todo do enunciado (da aquarela
Ronda) e insero em um novo enunciado (o artigo de CH), onde entra em interao
dinmica com o contexto narrativo (Bakhtin (Volochinov), 1992 [1929], p. 148),
adquirindo novas tonalidades semnticas. A diferena entre o processo de citao em
um texto verbal e na dimenso visual de um artigo de CH encontra-se no fato de que,
naquele, o autor do enunciado quem realiza o trabalho de citao, enquanto, neste, a
citao do enunciado visual realizada pelos editores de arte, a cargo da empresa
Ampersand. Embora apenas o cientista social assine o artigo, os enunciados de CH
possuem uma autoria coletiva presente, entre outros, no dilogo entre as dimenses
verbal e visual de seus enunciados.
A obra produzida durante os anos que sucederam o retorno do artista
Argentina, momento em que luta pela renovao artstica de seu pas ao integrar as
vanguardas. Associando o esttico ao scio-histrico, Gradowszyk (1994) analisa vrios
elementos dos quadros dessa poca: primeiramente, o quadro Ronda integra a srie
Sandanza que presenta la celebracin de una fiesta o de un rito (p. 120); em
segundo lugar, Aparecen nuevas visiones festivas y gozosas que estn ligadas a sua
manifiesto de seo de dedicarse a la construccin de la cultura de su pas (p. 120); em
seguida,Las estrelas de David: que simbolizam la unidad entre matria y espritu, los
princpios activo y passivo, la evolucin y la involucin, y las vsticas: smbolos del
movimento al rededor de un centro, de la accin, de la regeneracin perpetua, tambin
ocupan la escena (p. 127). As chaves interpretativas do historiador da arte revelam que
o detalhe das quatro figuras andantes ressignificado no contexto da divulgao
cientfica de CH, perdendo alguns dos seus sentidos ligados ao contexto scio-histrico
de produo e adquirindo outros em funo do novo enunciado em que se encontra. Em
1924, Xul representa seu empenho em renovar as artes argentinas no dilogo com as
vanguardas europeias:
Enmuchos aos de Europa, pudo assimilar mucho, y aclarar tantos
problemas. Pero siempre fueron sus ostn una entusiasta fe es la
Patria idela y el anhelo de poder dar a manos llenas de su pletora, de
sembrar en nuestros suelostan fecundos. (Xul Solar apud Artundo,
2005, p. 102)
281
J em 1999, o quadro utilizado para representar o esforo de construo do
Mercosul pelos quatro pases integrantes poca, tomando como modelo a Comunidade
Econmica Europeia.
Esse carter propositivo e construtivo do momento do artista argentino encontrase no artigo de Hctor Alimonda:
justamente o reconhecimento do carter conturbado da histria
comum desses pases que permite hoje considerar o Mercosul como a
iniciativa mais importante e ativa da poltica exterior regional. Pode-se
afirmar tambm que a integrao regional ser imprescindvel para
procurar alternativas de sada da crise que esses pases atravessam.
(CH, n. 151, jul. 1999, p. 18)
282
283
Figura 55 Interior do n. 175 da revista Cincia hoje (set. 2001)15
A ttulo da principal matria de capa distingue-se dos outros trs por sua
localizao, tamanho e cor, bem como pela associao figura. Sua valorizao
materializada nesses elementos visuais da construo composicional revela um aspecto
importante do contedo temtico da revista neste nmero: abordar um tema com apelo
mais direto curiosidade de um pblico amplo. Os demais temas Excesso de vacinas
pode levar ao autismo, Como pensamos o mundo e Os riscos da tecnologia nuclear
acometem questes cotidianas de um pblico mais amplo, a saber: a preocupao com
a sade, o modo como nos relacionamos com a realidade e os temores de uma
hecatombe nuclear. Todos eles so fortes candidatos para figurarem como o principal
ttulo da capa. A nosso ver, o tema escolhido tem a vantagem de colocar em dilogo um
tema de prestgio no domnio cientfico da astrobiologia16, que mobiliza milhes de
dlares, e a curiosidade de um pblico amplo, com reflexos at mesmo na esfera
religiosa.
O enunciado da capa composto por uma fotografia da Tonystone Images de
um planeta que, pela predominncia da cor azul, leva-nos a supor tratar-se ao planeta
Terra visto do espao, e sua poro esquerda est encoberta por uma sombra negra,
elementos visuais importantes na produo de sentidos. Primeiramente, essa figura,
assim como as fotografias do interior, cria uma atmosfera ou um cronotopo para a
matria que chamarei de cronotopo csmico, formado por uma temporalidade ampla e
por um espao to amplo quanto, que o homem tem dificuldade de mesurar. A
amplitude espao-temporal do cronotopo csmico permeada pelo desconhecido, pelo
mtico e pela aventura, traos amplamente explorados pelos filmes e livros de fico
cientfica. Em segundo lugar, a face escura do globo refora o tema do desconhecido,
aquilo que est obscuro e que verbalmente materializado pela pergunta do ttulo
Temos vizinhos no universo?. Por fim, a esfera terrestre representa, por metonmia,
seus habitantes que se indagam sobre a existncia de vida extraterrestre e esto inclusos
na flexo de primeira pessoa do plural do verbo Temos. Esse ns inclusivo
15
Legenda da ilustrao: Telescpio Espacial Hubble, um dos instrumentos para a busca de vida
extraterrestre.
16
A astrobiologia o estudo da origem, evoluo, distribuio e futuro da vida no universo. um campo
multidisciplinar que se ocupa da busca de meios ambientes e de planetas habitveis no Sistema Solar e
fora dele, alm da procura por evidncia de qumica e de vida pr-bitica em Marte e em outros corpos do
Sistema Solar. (Disponvel em: https://astrobiology.nasa.gov/about-astrobiology/. Acesso em:
06/10/2012).
284
aproxima cientistas e leitores, partilhando da mesma indagao. A escolha da palavra
vizinhos ao invs de vida extraterrestre do interior traz o tema cientfico para um
vocabulrio cotidiano, prximo, corriqueiro, atenuando os possveis sentidos
amedrontadores que outros termos poderiam causar.
O tema do artigo de capa j foi abordado em outros nmeros da revista, dois
deles citados na seo Sugestes de leitura, que fecha as matrias de capa. O ttulo do
n. 175, Temos vizinhos no universo?, reproduz literalmente o da seo Carta ao
leitor, assinado pela Redao Temos vizinhos no Universo? (CH, n. 130, ago.
1997, p. 1) , provavelmente de autoria da jornalista Alicia Ivanissevich17. Esse ttulo,
por sua vez, parece ser uma adaptao da pergunta que encerra o artigo do astrnomo J.
A. de Freitas Pacheco:
No prximo sculo, a procura de sinais de vida no universo ser
certamente o tema central da astronomia. Para os cientistas que atuam
nesse campo, a profuso de descobertas e o acelerado
desenvolvimento tecnolgico dos ltimos anos permitem algum
otimismo. Parece estar se aproximando a resposta a uma indagao
que desafia a humanidade: o que ocorreu em nosso planeta, depois de
sua formao, foi algo singular, ou temos vizinhos l fora? (CH, n.
130, ago. 1997, p. 45, grifo meu)
285
Entretanto, nos ltimos anos foram descobertos microrganismos
vivendo em locais profundos do mar, com 120C de temperatura (a
mesma atingida na panela de presso) e presso de dezenas de
atmosferas. A uma temperatura menor (80C, por exemplo), tais
microrganismos morrem. Tambm h microrganismos vivos em
canais microscpicos do gelo do rtico, com temperatura muito
abaixo de zero, e outros em aquferos, 1 km abaixo da superfcie
terrestre, que se alimentam de hidrognio e dixido de carbono. Tais
achados levam a crer que os limites de temperatura, presso, luz
solar e outros para busca de vida no sistema solar so bem maiores
que os supostos anteriormente.
No caso das sondas, a principal pergunta : para onde envi-las? O
que faz de um planeta ou de uma lua um possvel candidato a conter
a vida? A resposta simples: as sondas devem ser dirigidas a locais
onde existiu ou exista gua, j que as reaes qumicas de todos os
seres vivos ocorrem em meio aquoso. Atualmente, dois locais do
sistema solar so apontados pelos cientistas como os mais propcios
para a existncia de alguma forma de vida: o planeta Marte e o
satlite Europa, do planeta Jpiter. (CH, n. 175, set. 2001, p. 24)
286
cientista que oficialmente responsabiliza-se sozinho pelo enunciado. A segunda
alterao, j presente nas edies de 1995, diz respeito carta do editor que passa no
mais a assumir uma posio sobre temas da contemporaneidade social, econmica,
poltica e cultural do pas, mas a apresentar o tema da matria de capa como vemos na
reproduo abaixo:
287
institucional deste enunciado, por meio da valorizao da rea prxima revoluo
tecnolgica , das suas aplicaes tecnolgicas j tm uma extensa lista de
aplicaes , e da participao brasileira no desenvolvimento desta rea de pesquisa
O melhor de tudo saber que [...] existem vrios grupos no Brasil realizando pesquisa
de alta qualidade em nanocincia.
A dimenso visual da capa da responsabilidade da Ampersand Comunicao
Grfica e articula-se dimenso verbal do ttulo, criando uma representao visual para
o objeto de sentido do ttulo em dois nveis: primeiramente, o nome nanotubos e a
representao grfica da estrutura molecular esto voltados para a delimitao do
referente ou objeto do sentido do artigo, e, em segundo lugar, o sintagma Revoluo
tecnolgica em nvel molecular e a representao grfica em forma de uma espcie de
tnel expressam uma entonao valorativa do tema a sinalizar um futuro promissor para
a rea. Diante desta capa, o leitor toma conhecimento do objeto do sentido e de sua
importncia atual e futura na esfera cientfica. O carter tcnico de um tema da rea de
fsica atenuado pela entonao valorativa que busca captar o interesse do leitor. As
cores quentes do fundo vermelho e da estrutura amarela participam igualmente do
movimento de valorizao e de dilogo com o leitor presumido da publicao.
288
289
******
O nmero 238 (jun. 2007) de Cincia hoje a ltima edio de nosso corpus.
Desde 2003, o diretor presidente do Instituto Cincia Hoje o cientista social e
professor da Universidade Federal Fluminense, Ricardo Lessa. O autor do artigo da
capa o antroplogo e tambm professor da Universidade Federal Fluminense, Antonio
Rafael Barbosa, que defendeu, em 2005, a tese intitulada: Dar fuga: biopoltica, trfico
de drogas e sistema penitencirio no Rio de Janeiro. A presena de um cientista social
, por um lado, determinante na divulgao de temas de humanidades, mas, por outro, a
arquitetnica da revista, desenhada desde o incio dos anos 1980, caracteriza-se por
colocar a esfera cientfica em contato com as grandes questes do pas, o que se reflete
na seleo e abordagem do sistema carcerrio brasileiro. Atentemos para a capa abaixo.
290
291
desinteressadas e muito menos incuas, j que produzem efeitos na formulao e
conduo das polticas governamentais (p. 20).
A figura composta de uma foto da autoria do jornalista Almeida Rocha, da
Folha Imagem, portanto uma imagem da esfera jornalstica traz o tema para o cotidiano
da atualidade brasileira. Na foto, registrada, em primeiro plano, uma multido de
presos, seminus, sentados de costas para o leitor e com as mos na cabea, em cena que
o leitor est acostumado a ver nos jornais e telejornais aps a conteno de rebelies em
penitencirias. Estes homens no so indivduos, mas uma massa humana subjugada.
Em segundo plano, em um muro envelhecido h um grafite da cabea do Cristo, abaixo
seu corao e abaixo ainda duas botas que parecem representar seus ps; esta figura
central ladeada pelo desenho de folhagens. Primeiro e segundo planos formam um
todo em que os presos esto rezando ou orando aos ps do Cristo. Esse conjunto
constri uma entonao valorativa de ateno situao degradante desta parcela da
populao brasileira.
A anlise complementar do ttulo, do ttulo auxiliar e da figura evidencia as
vozes das trs esferas ideolgicas constitudas a dialogarem na composio desta capa:
cincia, jornalismo e poltica.
7.4 Fotos
Diferentemente de Pesquisa Fapesp, que traz de modo recorrente fotografias de
cientistas, e de Sciam Brasil, que se particulariza pelos esquemas-explicativos de
fenmenos da natureza e de teorias cientficas, os enunciados de divulgao de CH
especificam-se pela presena de fotos de pessoas comuns, envolvidas nos temas das
matrias de capa. o que ocorre no dossi de reportagem e artigos do nmero 1
(jul./ago. 1982), em que os textos so acompanhados de fotos de crianas, de adultos em
reunio e da paisagem industrial de Cubato, com suas fbricas emitindo fumaa.
292
Essas fotos em preto e branco, assim como todo o interior desse primeiro
nmero, acompanham o texto da reportagem do jornalista Bernardo Kucinski. A da
esquerda no vem acompanhada de legenda e a autoria atribuda agncia F4. A
construo composicional da foto claramente dividida em dois planos. Em primeiro
plano, vemos oito crianas posando para a foto; algumas delas miram o leitor com
expresses de inocncia, desconfiana, bom humor, cautela, constrangimento,
indiferena. O modo como esto vestidas denota sua condio social desprivilegiada.
Em segundo plano, aparecem prdios que so possivelmente de indstrias de Cubato.
O contedo temtico da fotografia o homem visto exotopicamente pelas lentes do
fotgrafo em seu contexto socioeconmico. As crianas so os representantes mais
frgeis da populao de Cubato, funcionando como vtimas ou heris trgicos. Sua
escolha e todos os sentimentos expressos em suas fisionomias trabalham, assim como
na fotografia da capa, para atingir o leitor por meio do terror e da piedade.
As fotos da direita tiradas pelo cineasta Zoroastro Santanna so as ltimas da
reportagem e so acompanhadas por legendas. Diferentemente da anterior, cujo sentido
apreendido pela sua associao ao contedo da reportagem, essas trs fotos teriam sua
compreenso prejudicada no fosse o material verbal: ttulo, enunciado da faixa e o
293
texto abaixo delas. Nas trs fotos, o homem est em primeiro plano, captado pelas lentes
do cineasta que lhes d acabamento e sentido. A primeira delas, ao focalizar a faixa do
congresso, funciona como legenda explicativa a responder as perguntas: quem so essas
pessoas? O que esto fazendo reunidas? So as vtimas da poluio e das ms condies
de vida de Cubato reunidas no primeiro congresso de sua associao. A segunda delas
focaliza um conjunto de pessoas sentadas, as quais participam de uma reunio. O
primeiro plano ocupado por uma mulher com a mo apoiando o queixo e o olhar fixo
em algo que o leitor no v, mas pode deduzir como alguma palestra sobre o tema das
condies de vida em Cubato. Ao escolher a plateia em detrimento de quem se
apresenta, o cineasta valoriza a populao atingida, metonimicamente representada
pelas trs mulheres. Elas assistem, verdade, mas a mo no queixo e o semblante srio
apontam para a reflexo responsiva que se passa no seu interior. Vemos ecos do
pensador de Rodin, esttua smbolo dos conflitos do homem contemporneo. A terceira
foto traz, em primeiro plano, dois homens e uma mulher conversando e, ao fundo,
estruturas de uma indstria. A postura, a aparncia fsica e as roupas denunciam que no
so moradores das Vilas Parisi e Soc. As legendas informam tratar-se de uma
delegao da SBPC chefiada pelo seu presidente, professor Crodowaldo Pavan. Assim
como nas fotos dos moradores, essa delegao representa metonimicamente a
comunidade cientfica brasileira respondendo s demandas da sua sociedade.
A dimenso verbo-visual de CH materializa em seu plano de expresso
heterogneo, sincrtico ou hbrido a forma arquitetnica da divulgao cientfica: a
cincia deve contribuir para pensar e ajudar a resolver os problemas da sociedade
brasileira. Na realidade tematizada pelo enunciado de CH, a esfera ideolgica cientfica
atua em problemas gerados pela infraestrutura econmica brasileira.
******
A matria do segundo enunciado do corpus (n. 19, jul./ago. 1985) composta
por uma reportagem do jornalista Srgio Adeodato. Esse gnero da esfera jornalstica
particulariza-se, entre outros, pelo carter documental tanto do material verbal quanto
do verbo-visual. Assim como ocorreu no nmero anteriormente analisado, o texto
acompanhado de fotos que do a ver os objetos de sentido da matria: as plataformas de
petrleo.
294
295
que remetem a elementos da realidade brasileira: na primeira, a populao atingida pela
poluio e nesta, as plataformas da empresa brasileira. Com isso, enfatiza-se o que est
em foco na revista: a realidade brasileira a servio da qual est a cincia e a tecnologia.
Diferentemente de Pesquisa Fapesp, nem os cientistas mencionados no texto da
reportagem nem os autores dos pequenos artigos que a complementam so fotografados,
pois o foco no est na esfera cientfica e em seus agentes, o que se explica pela
arquitetnica da revista em um momento em que a esfera cientfica d os primeiros
passos para sua reestruturao e fortalecimento. Conforme analisado em trabalho
anterior (Grillo, 2006), tanto Bourdieu quanto Volochinov/Bakhtin concebem o campo
ou esfera como um espao social capaz de refratar, traduzir ou transformar as demandas
externas, sobretudo da base socioeconmica comum. Esse aspecto poderia indicar que a
esfera cientfica ainda estaria muito atrelada s demandas do setor produtivo, no fosse
o fato de se tratar de uma rea tecnolgica que, por princpio, define-se pela aplicao
dos conhecimentos cientficos para resolver problemas ou facilitar sua soluo em uma
rea especfica. Portanto, mais uma vez, os princpios de seleo e acabamento que
resultam no contedo temtico de Cincia hoje sinalizam a arquitetnica da revista de
mostrar a cincia a responder por problemas e demandas da sociedade brasileira.
******
A dimenso verbo-visual do ltimo enunciado do corpus (n. 238, jun. 2007, p.
20 e 22) composta por fotografias da esfera jornalstica. Na figura 62, abaixo, a
imagem da esquerda do fotgrafo Alex Silva (da Agncia Estado), abaixo da qual est
a legenda Rebelio no presdio de Junqueirpolis (SP), em maio de 2006; e a foto da
direita de Jamil Bittar (da agncia de notcias Reuters), embasada pela legenda Vista
geral da penitenciria federal de segurana mxima inaugurada em Catanduvas (PR) em
junho de 2006. Ambas ilustram e do a ver imagens de temas abordados no texto do
artigo do antroplogo da Universidade Federal Fluminense, Antonio Rafael Barbosa.
296
297
298
Figura 63 Interior do n. 1 da revista Cincia hoje (jul./ago. 1982)
299
Jean-Baptiste Joseph Fourier (1768-1830) foi um matemtico e fsico francs, celebrado por iniciar a
investigao sobre a decomposio de funes peridicas em sries trigonomtricas convergentes,
chamadas sries de Fourier e a sua aplicao aos problemas da conduo do calor.
300
linguagem tcnica os resultados, obtidos por computadores especializados, dos registros
feitos em um ondmetro, aparelho que registra o movimento do mar e sua ao sobre
uma plataforma de petrleo offshore, instalado em um equipamento da bacia de
Campos. Trata-se do principal trabalho contratado pela Petrobrs Coppe: Assim, o
trabalho desenvolvido no mbito da UFRJ no o projeto da plataforma, mas a anlise
dos esforos da estrutura, posteriormente detalhada pelos engenheiros da prpria
Petrobrs, autores dos projetos (CH, n. 19, 1985, p. 48). A natureza tcnica dos
elementos visuais e verbais decorre do texto de um engenheiro, especialista na rea,
texto de difcil compreenso para os leitores fora da rea de especialidade. As legendas
auxiliam na compreenso dos grficos: o grfico A registra o movimento do mar e os
demais, seus efeitos sobre pontos do convs da plataforma. O carter hermtico do tema
e dos elementos verbo-visuais caracteriza a esfera cientfica, representada pela Coppe, e
seu papel no convnio com a Petrobrs.
******
A matria de capa do n. 92 (jul. 1993) trata de um modelo matemtico chamado
sistemas complexos, aplicado a diversos campos da cincia. A figura abaixo
acompanha a apresentao da aplicao de um sistema complexo em autmatos
celulares. A figura 4 do artigo traz um grfico para representar verbo-visualmente a
evoluo de um autmato celular.
301
302
19
303
Abaixo, esquerda, est a reproduo do cartaz de divulgao de um conhecido
filme de fico cientfica, baseado no livro de Carl Sagan, um dos mais importantes
escritores de fico cientfica do sculo 20.
Por fim, na base da pgina, h a imagem da superfcie de algum planeta, que
acompanha todas as pginas do artigo, servindo como elemento visual a dar identidade
e coeso ao conjunto do texto, bem como a reforar o cronotopo csmico, elemento
criador de uma atmosfera propcia para despertar o interesse do leitor. Esse cronotopo
ancora-se nas vivncias anteriores dos leitores, por meio de filmes de fico cientfica e
de imagens veiculadas em livros didticos e em meios de comunicao de massa.
O conjunto formado por linguagem simblica, cartaz de filme de fico
cientfica e imagem ao p da pgina cria uma atmosfera para a leitura do artigo: esses
elementos do a ver processos qumicos expostos no corpo do texto, remetem o leitor a
uma obra da esfera cinematogrfica e criam o cronotopo csmico. Com isso, as
hipteses cientficas entram em dilogo com outras esferas da cultura, aproximando-se
do universo de referncias do leitor presumido da revista.
Apontamentos finais
A dimenso verbo-visual das matrias de capa de CH, em dilogo com os textos,
integra a forma arquitetnica da revista e da SBPC. A arquitetnica de CH pauta-se pela
seleo de temas advindos das grandes reas cientficas: exatas, humanas, da natureza e
tecnologia. Diferentemente, porm, de Pesquisa Fapesp e Scientific American Brasil,
CH particulariza-se pela presena expressiva de matrias de capa da rea de
humanidades. Esse trao distintivo da atividade de divulgao cientfica de CH est
estreitamente relacionado ao projeto poltico da Sociedade Brasileira para o Progresso
da Cincia (SBPC) de colocar a cincia para responder as grandes questes da realidade
brasileira, cabendo s humanidades papel de destaque na produo de reflexes, teorias
e interpretaes nesse mbito. No decorrer das dcadas de 1980, 1990 e 2000, essa
arquitetnica transforma-se: a politizao (Costa, 2010) que caracteriza a primeira
dcada atenua-se (sem desaparecer), para ceder lugar a temas mais tcnicos da esfera
cientfica. No dizer de Bourdieu, a esfera cientfica vai criando regras de refrao mais
rgidas, permitindo que temas antes restritos ao espao cientfico tornem-se temas de
divulgao.
304
A politizao, entretanto, no desaparece completamente, mas passa a conviver
com o novo projeto, como podemos observar na ltima edio, por ns analisada, a
respeito do sistema penal brasileiro. Trata-se de um artigo que pensa diretamente uma
questo social, econmica e poltica presente no cotidiano da populao brasileira, para
a qual o artigo de CH d uma resposta por meio da reflexo acadmica e da assuno de
uma posio responsvel.
As reas de cincias exatas e da natureza caracterizam-se por uma maior
presena de esquemas explicativos e linguagem simblica. Entretanto, o cotejo de CH
com Scientific American Brasil evidencia que a publicao de origem americana faz um
uso muito maior desse recurso verbo-visual. Dois aspectos podem explicar essa
diferena: durante as pesquisas para as anlises de Sciam Brasil, observamos que os
autores dos esquemas explicativos so geralmente profissionais norte-americanos com
formao especfica em ilustrao cientfica, o que revela uma maior profissionalizao
da divulgao cientfica e em particular do ilustrador cientfico nos Estados Unidos; e a
consolidao da divulgao cientfica na sociedade norte-americana com reflexos na
edio brasileira de Sciam.
As reas de cincias humanas utilizam-se, prioritariamente, de fotografias e
ilustraes. Essas fotografias, porm, diferentemente de Pesquisa Fapesp, no esto a
servio de humanizao dos cientistas, possvel elemento de identificao com o
pblico leitor, nem de promoo da esfera cientfica, mas de delimitao do objeto das
cincias humanas: o homem e seu contexto scio-histrico. Essa delimitao est ainda
a servio da criao de cronotopos (mtico e csmico, por exemplo) que possibilitam a
insero do leitor no universo temtico dos artigos de divulgao cientfica.
Em consonncia com as transformaes na arquitetnica da revista, a autoria e o
gnero da matria de capa transformam-se no decorrer do perodo. Nos anos 1980, a
matria de capa uma reportagem assinada por um jornalista e acompanhada por
pequenos artigos assinados por cientistas que expem conceitos cientficos especficos,
presentes no corpo da reportagem. Nos anos 1990, a matria de capa transforma-se em
um artigo de divulgao cientfica assinado por um cientista, mas editado por um
jornalista cujo nome figura no final do enunciado. Nos anos 2000, a matria de capa
continua a ser um artigo de divulgao cientfica assinado por um cientista, mas,
embora saibamos que o processo de edio pelo jornalista permanea, o nome do
jornalista editor desaparece do final. Essas transformaes revelam, a nosso ver, um
amadurecimento da comunidade cientfica brasileira, que passa a assumir a
305
responsabilidade principal pela divulgao da cincia em um gnero caracterizado pelo
ponto de vista interno e por uma implicao mais forte das posies subjetivas de seu
autor. Em ltima instncia, so os cientistas que respondem e posicionam-se sobre
temas cientficos, colocando-os em dilogo, auxiliados pela equipe de jornalistas da
revista, com as outras esferas da cultura.
Concluses
A divulgao cientfica vem se tornando um importante tema de pesquisa nas
teorias da linguagem que tm no texto, no enunciado, no discurso seu objeto de
investigao. Nosso posto de observao foi a metalingustica de Mikhail Bakhtin, cujo
objeto de estudo so as relaes dialgicas e a palavra bivocal. Esse lugar tericometodolgico permitiu-nos dar uma resposta questo do conceito da divulgao
cientfica. No mbito das pesquisas em anlise do discurso, ela conceituada ora como
gnero discursivo, ora como tipo de discurso, ora como prtica discursiva. Conforme
argumentamos durante toda a tese, construmos outro entendimento da divulgao
cientfica, orientados pelo vis metalingustico e pela observao da variedade das
atividades e tipos de enunciado de divulgao cientfica.
A metalingustica permitiu-nos descrever e interpretar a divulgao cientfica
como uma modalidade particular de relao dialgica entendida na acepo
bakhtiniana enquanto uma relao axiolgico-semntica entre a esfera cientfica e
outras esferas da atividade humana, a includos os nveis superiores da ideologia do
cotidiano, cuja materialidade so os enunciados de gneros variados (reportagem,
artigo, editorial, livro, romance, exposio etc). Nesse dilogo o autor divulgador
assume a posio de mediador competente entre os saberes cientficos e a considerao
do fundo aperceptvel de compreenso responsiva de seu destinatrio, constitudo por
aquilo que o divulgador presume que ele domina e, acima de tudo, no domina. A
divulgao cientfica particulariza-se, assim, pela exteriorizao da cincia e da
tecnologia para fora de sua esfera de produo, com a finalidade de criar uma cultura
cientfica no destinatrio, ou seja, o seu trao definidor comum encontra-se no que
chamaremos de exteriorizao da cincia nas instncias de circulao e de recepo.
No se trata, portanto, nem de um gnero nem de uma esfera, mas de relaes dialgicas
da esfera cientfica com outras esferas da atividade humana ou da cultura.
As relaes axiolgico-semnticas entre esferas tm a vantagem de evidenciar a
natureza bidirecional da divulgao cientfica que, no mesmo processo, objetiva a
criao de uma cultura cientfica no destinatrio e espera deste uma avaliao crtica
ativa dos saberes cientficos. Essa concluso decorre do quadro terico bakhtiniano em
que o enunciado resposta e espera uma resposta, e do princpio de unificao da
cultura, o qual coloca nfase sobre as fronteiras e os contatos entre seus diversos
307
308
arquitetnica
da
revista
Scientific
American
Brasil
coaduna-se
309
310
de Cincia hoje representa uma resposta por meio da reflexo acadmica e da assuno
de uma posio responsvel. A dimenso verbo-visual dos artigos de divulgao
cientfica tem uma natureza bastante variada em funo, principalmente, da rea
cientfica. As reas de cincias exatas e da natureza caracterizam-se pela presena de
esquemas-explicativos e linguagem simblica. As reas de cincias humanas utilizamse, prioritariamente, de fotografias e desenhos. Essas fotografias, porm, diferentemente
do que ocorre em Pesquisa Fapesp, no esto a servio de humanizao dos cientistas,
possvel elemento de identificao com o pblico leitor, nem de promoo da esfera
cientfica, mas de delimitao do objeto das cincias humanas: o homem e seu contexto
histrico-social.
O texto e a dimenso verbo-visual do peritexto dos enunciados de divulgao
cientfica dessas trs revistas permitiram o estabelecimento de vrias modalidades de
relaes dialgicas: primeiramente, o dilogo da esfera cientfica com outras esferas
ideolgicas constitudas e com a ideologia do cotidiano; em segundo lugar, a
didatizao de conceitos e procedimentos cientficos em dois planos de expresso,
propiciando uma melhor compreenso pelo leitor; em seguida, a delimitao dos
referentes ou objetos de sentido dos enunciados de divulgao cientfica, marcados por
entonaes valorativas as mais variadas; a criao de cronotopos variados (do campo e
do laboratrio, mtico, csmico); por fim, a sntese do contedo temtico global dos
enunciados em dilogo com os leitores presumidos das publicaes.
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