TERMOS DUM CRISTO SEM TERMOS III

Por Dartagnan da Silva Zanela (*)

(1)
Deveramos,

ensina-nos

So

Josemaria

Escriv,

colocar

Cristo no topo de todas as nossas atividades. De todas

elas. Precisaramos fazer tudo por Ele, com e para Ele.
Todavia,

muitas

vezes

colocamos

mundo

com

seus

sortilgios no cume de todos os propsitos de nossa vida e,

de modo sacrlego, sem ponderarmos devidamente, acabamos
elevando nosso ego vaidoso acima Dele e, com nossos gestos
dizemos que queremos que tudo seja por ns, com o mundo e
para nosso deleite.

(2)
Onde est o Reino dos Cus? Prximo. Como fao para chegar
a ele? Fazendo em minhas escolhas a opo preferencial por
Ele que, por definio aquilo que muito mais Eu do que
eu mesmo. Aceit-Lo e permiti-Lo imperar em meus gestos,
atos e palavras realizar em meu corao e em minha vida
aquele

que eu

devo ser

frente a

eternidade. Neg-Lo

fazer-me agrilhoar atravs de malfadados gestos, atos e

ditos, negando-me a Ser frente a eternidade devido a minha

opo preferencial por meu vaidoso e soberbo ego.

(3)
Vigiai. Orai e vigiai sempre. Com pouca frequncia damos a
devida ateno para essa lacnica advertncia que nos
feita

pela

inadvertida,

Sagrada

Escritura.

viver

nossos

Preferimos,
dias

de

maneira

inconsequentemente,

permitindo-nos ceder a todas as nossas paixes e, sem temer

e tremer, nos entregamos a todos os subterfgios mundanos
que nos assaltam pelas brejas abertas por nossas paixes em
nossa alma. Pensamos, como pensamos, que todas as nossas
paixes

tm

necessariamente,

direito
termos

de

de

serem

carregar

satisfeitas
os

nus

de

sem,
nossa

insustentvel fraqueza.

(4)
H um adgio escolstico que carrego em meu corao. Adgio
esse que reza: quanto mais eu sei, mais eu sou. Quanto mais
conhecemos, mais nos aproximamos da Verdade que amamos.
Quanto mais amamos a Verdade, mais queremos conhec-la e
nos conhecer atravs Dela. Quanto mais e mais conhecemos
amorosamente a Verdade, mais ela alumia e modela a nossa
alma.

(5)
Diga-me quem voc admira, quem voc elege como modelo de
conduta, que eu direi de que o teu carter feito.

Nossas

referncias

existenciais

apontam

caminho

que

pretendemos trilhar; elas emolduram a amplitude de nosso

horizonte de percepo.

referncias que

nossas

na

mesma

identificamos, que
medida

que

somos

reconhecemos como
delas,

mesmo

que

desconheamos o que exatamente elas sejam.

Porm, aqueles indivduos que vivem suas vidinhas vadias

com base num tosco pragmatismo cnico, que dizem viver de
acordo com os seus juzos e que nada imitam, tambm tem
l

sua

multido

de

referncias.

Referncias

inconscientes.

Para

desgosto

inconfessvel

de

gente

assim,

essas

referncias so to desconhecidas por elas quanto essas so

atuantes na personalidade de papelo desses tipos humanos;
atuantes enquanto foras modeladoras no carter de geleia
destes indivduos que, infelizmente, no so poucos no.

(6)

A democracia torna-se v, uma palavra oca, se perdemos o

senso aristocrtico de nosso horizonte. Um povo que abdica
da verticalidade dos valores; uma sociedade onde ideologias
polticas esprias exaltam a valorizao dos elementos mais
baixos da alma humana; e um Estado que fomenta a desonra ao
mrito so as colunas duma oclocracia, os alicerces duma
mediocracia, as bases para uma canalhocracia, mas jamais
sero os fundamentos de uma democracia, pois um povo sem
senso aristocrtico no povo, massa. Apenas uma vil e
degradada turba massificada.

(7)
No queira que a verdade seja generosa contigo se voc no
persistente e disciplinado em sua procura. No queira que
o conhecimento e a compreenso sejam abundantes em sua alma
se voc no generoso em sua disposio aos estudos.

(*) professor e cronista.

Site: http://dartagnanzanela.webcindario.com/