4 Relacoes Interpessoais 04.04.12

Relaes Interpessoais:
abordagem psicolgica
Regina Lucia Sucupira Pedroza
Cuiab - MT
2012
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
Brasil.
B823

Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica.

Relaes interpessoais: abordagem psicolgica /Regina Lucia Sucupira Pedroza, 4.ed.
atualizada e revisada Cuiab: Universidade Federal de Mato Grosso/Rede e-Tec Brasil,
2012.
88p.: il. (Curso tcnico de formao para os funcionrios da educao. Profuncionrio; 4)
ISBN 85-8629054-8

1. Psicologia. 2. Escola. 3. Educao. I Pedroza, Regina Lucia Sucupira. II Ttulo. III. Srie.
2012 CDU 37:159.9
Presidncia da Repblica Federativa do Brasil

Ministrio da Educao
Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica
Diretoria de Integrao das Redes EPT
Este caderno foi elaborado em parceria entre o Ministrio da Educao e a

Universidade Federal de Mato Grosso para a Rede e-Tec Brasil.
Equipe de Elaborao
Universidade Federal de Mato Grosso UFMT
Coordenao Institucional
Carlos Rinaldi
Equipe de Elaborao
Coordenao de Produo de Material Didtico Impresso
Pedro Roberto Piloni
Designer Educacional
Gelice Maria Lemos do Prado
Designer Master
Marta Magnusson Solyszko
Diagramao
Tatiane Hirata
Reviso de Lngua Portuguesa
Lvia de Sousa Lima Pulcherio Monteiro
Projeto Grfico
Rede e-Tec Brasil/UFMT
Apresentao Rede e-Tec Brasil

Prezado estudante,
Bem-vindo Rede e-Tec Brasil!
Voc faz parte de uma rede nacional pblica de ensino, a Rede e-Tec Brasil, instituda pelo Decreto n 7.589/2011, com o objetivo de democratizar o acesso ao ensino
tcnico pblico, na modalidade a distncia. O programa resultado de uma parceria
entre o Ministrio da Educao, por meio da Secretaria de Educao Profissional e
Tecnolgica (Setec), as universidades e escolas tcnicas estaduais e federais.
A educao a distncia no nosso pas, de dimenses continentais e grande diversidade regional e cultural, longe de distanciar, aproxima as pessoas ao garantir acesso
educao de qualidade, e promover o fortalecimento da formao de jovens moradores de regies distantes, geograficamente ou economicamente, dos grandes centros.
A Rede e-Tec Brasil leva os cursos tcnicos a locais distantes das instituies de ensino e
para a periferia das grandes cidades, incentivando os jovens a concluir o ensino mdio.
Os cursos so ofertados pelas instituies pblicas de ensino e o atendimento ao estudante realizado em escolas-polo integrantes das redes pblicas municipais e estaduais.
O Ministrio da Educao, as instituies pblicas de ensino tcnico, seus servidores
tcnicos e professores acreditam que uma educao profissional qualificada integradora do ensino mdio e educao tcnica, capaz de promover o cidado com
capacidades para produzir, mas tambm com autonomia diante das diferentes dimenses da realidade: cultural, social, familiar, esportiva, poltica e tica.
Ns acreditamos em voc!
Desejamos sucesso na sua formao profissional!

Nosso contato
etecbrasil@mec.gov.br
Ministrio da Educao
Maro de 2012
Rede e-Tec Brasil
Mensagem da professora-autora
Prezado(a) estudante:
com muito prazer que iniciamos uma nova disciplina do curso Profuncionrio. Nela iremos abordar questes referentes s relaes interpessoais e
na
gi
e
Psicologia. Esses so assuntos que interessam muito
R
a todos ns e, em particular, a voc que vivencia relaes cotidianas
na escola com pessoas de diferentes formaes pessoais.
Ser profissional na escola, em qualquer uma dessas modalidades do
curso, requer uma formao no apenas tcnica, mas tambm uma
formao pessoal para enfrentar todos os desafios que a rea da educao nos coloca. Precisamos nos preparar continuamente para lidar
com esses desafios que nos surpreendem a cada novo encontro nesse
contexto.
Ao longo do texto, por praticidade, usarei o gnero masculino, subentendendo o masculino e o feminino.
Alm de profissional especializado em uma determinada rea, voc,
assim como eu, enquanto educadores, vamos nessa disciplina conversar a partir de um dilogo diferente, pois estaremos em um processo
de aprendizagem a distncia. No entanto, com as novas tecnologias
acredito que esta no venha a ser uma grande dificuldade, pois estaremos trabalhando juntos. A disciplina foi construda pensando nas
suas possveis indagaes e com a pretenso de ajudar, contribuindo
na sua formao pessoal, por isso no deixe de fazer suas perguntas
e dar sugestes.
Nessa disciplina, portanto, juntamente com as demais disciplinas do
curso, formaremos um conjunto de saberes que com certeza sero de
grande valia para sua formao e para a construo de uma escola
pblica verdadeiramente de qualidade e para todos. Dessa forma,
importante que, ao fazer a leitura deste mdulo, voc esteja aberto
Rede e-Tec Brasil
novidade de modo reflexivo, ou seja, sempre se perguntando se

assim mesmo que a autora est dizendo e se faz sentido para voc.
Para tanto, voc deve procurar novas informaes, investigar e pesquisar em outros materiais, pois no conjunto de tudo isso que construmos nosso prprio saber. Para ser um educador preciso nos atualizar
constantemente, pois os conhecimentos e as relaes interpessoais
esto sempre em mudana, principalmente nos dias de hoje com a
maior facilidade de acesso e troca desses conhecimentos.
Por isso, torna-se essencial que ns educadores acompanhemos esse
movimento de mudana a fim de compreender as novas situaes e
desafios que as relaes na escola exigem. Espero que voc aceite o
desafio da troca de conhecimentos a distncia e que estas aulas sejam
prazerosas e faa sentido a leitura do que vou apresentar.
O objetivo maior fazer com que voc reflita sobre sua formao a
partir da confrontao das ideias aqui expostas com as suas que foram
construdas ao longo da sua experincia de vida. Pois s assim, sempre
em dilogo que nos colocamos no lugar de aprendizes.
Tomara que voc encontre muita satisfao em ler este mdulo!!!
Apresentao da Disciplina
Nesta disciplina, voc e eu, funcionria e funcionrio de escola pblica, vamos conversar sobre a importncia do conhecimento da psicologia para os educadores nas escolas pblicas.
Como observamos nos mdulos anteriores, partimos da ideia de que
todos os envolvidos no espao escolar so educadores. Acredito nisso
porque entendo que a escola, como um todo, responsvel pelo ensino e pela educao de todos os cidados.
Vivemos em uma sociedade que convive o tempo todo com as letras
e com os conhecimentos que foram construdos formalmente, principalmente nas escolas. Por isso, acho que a escola muito importante
para ns e, portanto, deve ser pblica e gratuita para que todos possam se beneficiar de seus ensinamentos.
Alguns de ns estamos em sala de aula diretamente em contato com
os alunos no processo de ensino-aprendizagem, outros no. Mesmo
assim, todos esto em constante contato com esse processo que deve
ser o objetivo maior da instituio que criamos, a escola.
Objetivo
Espera-se apresentar ao cursista construes tericas sobre aspectos
do desenvolvimento psicolgico que permitam uma reflexo sobre a
importncia do papel da escola e de todos os atores envolvidos na
construo da cidadania. Outra questo importante que ser apresentada como refletir sobre o papel da escola na formao do sujeito.
Ementa
Processo de desenvolvimento humano no ciclo de vida. Relaes e
prticas pedaggicas educativas na escola. Relaes interpessoais na
perspectiva da construo coletiva na educao. Desenvolvimento
afetivo e cognitivo.
Rede e-Tec Brasil
Indicao de cones
Os cones so elementos grficos utilizados para ampliar as formas de
linguagem e facilitar a organizao e a leitura hipertextual.
Ateno: indica pontos de maior relevncia no texto.
Saiba mais: remete o tema para outras fontes: livro, revista, jornal,
artigos,noticirio, internet, msica etc.
Dicionrio: indica a definio de um termo, palavra ou expresso
utilizada no texto.
Em outras palavras: apresenta uma expresso de forma mais simples.
Pratique: so sugestes de: a) atividades para reforar a compreenso

do texto da Disciplina e envolver o estudante em sua prtica; b) atividades para compor as 300 horas de Prtica Profissional Supervisionada
(PPS), a critrio de planejamento conjunto entre estudante e tutor.

Reflita: momento de uma pausa na leitura para refletir/escrever/conversar/observar sobre pontos importantes e/ou questionamentos.
11
Rede e-Tec Brasil
Sumrio
Contents
Unidade 1- A Relao da Psicologia com a Educao
1.1 A psicologia como rea do conhecimento
15
16
1.1.1 Psicologia e cincia
18
1.1.2 Psicologia e senso comum
20
1.2 As grandes polmicas da psicologia
23
1.3 Psicologia e Educao
26
Unidade 2- A psicologia do desenvolvimento e

da aprendizagem
2.1 A relao entre desenvolvimento e aprendizagem
29
30
2.2 Diferentes concepes de desenvolvimento e

de aprendizagem
31
2.3 Discusses na psicologia do desenvolvimento
34
Unidade 3- A noo de estgios em psicologia do desenvolvimento

37
3.1 Ciclo da vida: infncia, adolescncia, fase adulta e velhice
como construes culturais
38
3.2 Papel do educador na formao da personalidade
do aluno
47
3.3 A formao pessoal do educador
50
Unidade 4- Temas transversais
55
4.1 Disciplina e motivao
56
4.1.1 Disciplina
57
4.1.2 Motivao
59
4.2 Gnero nas relaes escolares
60
4.3 Diversidade cultural no processo educacional
62
Unidade 5- Contexto social

5.1 Papel da mdia na escola
69
70
5.2 Educao inclusiva
74
5.3 Relaes interpessoais e gesto democrtica
78
13
Rede e-Tec Brasil
Rede e-Tec Brasil
Palavras Finais
83
Bibliografia bsica
85
Currculo da professora-autora
87
14
Unidade 1
A Relao
da Psicologia com
a Educao
Unidade 2 - A psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem
15
Rede e-Tec Brasil
Para compreendermos melhor o assunto abordado nessa aula, devemos refletir sobre algumas questes, como: o que a psicologia?
Como ela tem contribudo no dia a dia escolar? Como poder ajudar
na formao pessoal dos educadores?
O objetivo neste momento expor alguns pensamentos sobre psicologia e que eles sejam de valia no trabalho de vocs e tambm na
formao como pessoas que atuam no sistema escolar.
Uma das melhores formas para aprender partir do questionamento
a ns mesmos sobre o que iremos estudar. Sendo assim, gostaria de
propor que voc tente responder s seguintes questes:
O que entendo sobre psicologia? Por que estudar psicologia
neste curso?Se sou merendeira, secretria, vigia ou auxiliar
de servio por que devo estudar psicologia?O que que a
psicologia vai me ajudar no meu dia a dia?
Comece a fazer anotaes e tente responder a essas perguntas. Voc
vai ver o quanto interessante escrever o que pensa e depois notar as
mudanas que podem ocorrer na forma de abordar os temas.
importante confrontar seu conhecimento com o que vocs iro entrar em contato nesta aula. Espero que vocs tenham muito prazer em
ler as prximas pginas!
1.1 A psicologia como rea do conhecimento
Senso Comum- saber que

construmos ao longo dos tempos
por meio de nossas experincias
junto com as outras pessoas.
Com certeza voc j ouviu o termo psicologia em diversas situaes.

Todas as pessoas em geral utilizam uma psicologia no seu cotidiano. Na educao dos filhos, em uma conversa com um amigo, quando
queremos convencer algum de alguma coisa. Enfim, todos ns utilizamos o conhecimento acumulado pela psicologia que passou a ser
chamado de senso comum.
Esse conhecimento muito importante, entretanto nesta unidade
sero apresentadas algumas questes da psicologia estudada pelos
psiclogos: sua histria, seus problemas, seus desafios e suas contribuies principalmente para ns educadores.
Rede e-Tec Brasil
16
Relaes Interpessoais: abordagem psicolgica
A psicologia passou a ser considerada como cincia em 1879. Costuma-se atribuir essa data como o seu incio, pois foi quando se comeou a desenvolver os primeiros laboratrios experimentais de pesquisa em psicologia na Europa, principalmente na Alemanha. Assim,
encontramos nos livros de psicologia essa data como referncia ao
surgimento desta cincia.
Isso no significa que antes no houvesse estudos de psicologia. At
ento, ela era considerada um ramo da filosofia. Isto , o conhecimento sobre o psiquismo humano era construdo por meio das ideias de
alguns pensadores.
No entanto, as descobertas revolucionrias daquela poca, sob a influncia do pensamento cientfico e o surgimento de outras cincias
como a sociologia, a antropologia e a fisiologia, criaram a necessidade
de se pensar a mente humana de outra forma, uma forma experimental a partir do mtodo cientfico.
Vamos pensar um pouco sobre o conhecimento humano. Mesmo sem
ter estudado psicologia, com certeza voc j deu respostas para muitas questes formuladas para entender e explicar o que se passa ao
seu redor e com voc mesmo. Vrios so os caminhos e tentativas
para as indagaes acerca do comeo do mundo, da nossa origem, de
onde viemos e para onde vamos.
Reflita sobre o que voc acha que a psicologia. Tente pensar como voc responderia a esta pergunta. Voc pode conversar com algum que j estudou psicologia, pode procurar no dicionrio ou apenas pensar naquilo que voc acha.
No se esquea de anotar essas reflexes no seu memorial!
Quando estou em sala de aula com meus alunos, costumo perguntar
o que eles entendem por psicologia e as respostas que aparecem so
as mais diversas. As mais frequentes so:
- estudo da mente;
- anlise do comportamento;
- guia para o autoconhecimento humano;
- tratamento de enfermidades psicolgicas;
- estudo da alma;
Unidade 1 - A Relao da psicologia na educao
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Rede e-Tec Brasil
- estudo do homem;
- trabalho profundo com pessoas.
Poderia ainda citar muitas outras e com certeza voc pode ter pensado em muitas coisas ou mesmo ter concordado com algumas dessas
respostas. Compare suas respostas.
No fcil definir o que psicologia. Alguns autores preferem falar
em psicologias, no plural, dada s diferentes concepes de mundo
e do homem. O importante antes de apresentarmos uma definio
refletir um pouco sobre a histria dessa cincia e entender como ela
influencia o nosso dia a dia.
O processo histrico da construo do conhecimento acontece ao
mesmo tempo em que as novas formas de organizao da sociedade
vo- se concretizando. Se olharmos, por exemplo, o surgimento da escravatura, com homens se apropriando de outros, podemos verificar
tambm que em relao ao conhecimento acontece a mesma diviso
de papis na sociedade.
Enquanto temos homens e mulheres que se dedicam exclusivamente
a trabalhar manualmente, criam-se condies para que outro grupo
de homens (e nem sempre de mulheres) possa s trabalhar pensando.
Na Grcia antiga, por exemplo, havia uma diviso entre os
escravos e os filsofos. Ser que, se os grandes pensadores
como Plato, Scrates e Aristteles tivessem que trabalhar
duro na lavoura poderiam pensar e produzir tantas ideias
quanto fizeram? Outra questo interessante por que atribumos diferentes valores nessa diviso do trabalho?
Pense nisso. A questo no est na especificidade de cada trabalho,
mas na importncia, no valor atribudo a cada um.
1.1.1 Psicologia e cincia

A cincia como entendida por muitos, e eu concordo com eles, um
produto social e cultural, e a psicologia, assim como a cincia, se constitui
sob a influncia dos momentos histricos. Portanto, a psicologia tambm
foi influenciada por todo o processo de mudanas da sociedade.
Rede e-Tec Brasil
18
Em cada poca da nossa histria, cada sociedade enfrentou seus problemas com novas ideias em busca de respostas, a partir dos seus
prprios recursos e de seu modo prprio de ver as coisas.
Houve um tempo em que tudo podia ser explicado pelos deuses que
conviviam com homens: o deus do fogo era o fogo; o deus do milho
era o milho. Fenmenos naturais, o sol, a lua eram adorados como
deuses, e porque a proximidade homem-natureza era total, as explicaes eram naturais.
Com a criao de novos instrumentos e da tecnologia, os deuses foram perdendo a funo de explicar o mundo e surgiram as explicaes
ditas cientficas que buscavam as verdades em experimentos que podiam ser verificados a partir da manipulao de variveis.
Para o filsofo Scrates, por exemplo, as perguntas estavam centradas
no valor que as coisas tinham, se eram boas ou ms. J com o aparecimento do cristianismo, as interpretaes de doutrinas e de mandamentos fizeram-se cada vez mais urgentes e surge, ento, a adorao
a um nico Deus situado fora deste mundo (CHAU, 1994).
Por muito tempo as respostas s diferentes indagaes do homem
foram dadas por meio de mitos. Depois, podemos dizer que a religio
e a filosofia se encarregaram de responder a essas perguntas.
Com a construo de novos conhecimentos surge tambm uma nova
maneira de se dar solues para os diferentes problemas enfrentados
pelos homens. Aparece a ideia da separao de toda realidade em
experincia interna e externa.

Com essa ideia constri-se um novo pensamento de forma
bastante ativa e dominante, a cincia, e dela surge a tecnologia. E assim, temos a cincia moderna que considerada
advinda dos fatos vistos como algo que todos ns podemos
observar, identificar e ter em comum. a busca de uma verdade absoluta, no mais em um Deus, mas em uma verdade
que seja nica, universal, inquestionvel e neutra.
19
Rede e-Tec Brasil
Assim, a cincia professa olhar exclusivamente para o mundo visvel.

Acreditava-se que o mundo era um sistema mecnico possvel de ser
descrito objetivamente, sem meno alguma ao observador humano.
Com o passar dos tempos a cincia cria sua prpria ideologia, apresentando vrias caractersticas de uma nova religio. Muitas vezes,
hoje, mesmo nas universidades, ela ensinada de forma dogmtica,
como uma verdade revelada, possuindo uma linguagem prpria, incompreensvel e inatingvel.
So mitos da cincia:
s o conhecimento cientfico verdadeiro e real;
o que pode ser expresso em termos quantitativo e coerente objeto
de conhecimento cientfico;
a cincia e a tecnologia dela advinda que podem resolver os problemas do homem;
somente os especialistas so qualificados para tomar decises porque apenas eles detm o saber.
No entanto, muitos so os crticos dessa viso de cincia. Concordo
com eles e acredito que o mito dessa verdade absoluta somente ser
contestado quando houver a conscientizao de que a realidade no
uma natureza virgem em que o homem o desbravador, mas sim
que ela um produto da histria dos homens. A cincia constitui-se e
afirma-se de uma prtica social, ideologicamente marcada.
Vamos refletir um pouco sobre tudo isso? Como voc entende as diferentes maneiras de responder as perguntas sobre o
mundo e sobre ns mesmos? Como voc se posiciona frente
ao conhecimento cientfico? Voc questiona o que dito,
por exemplo, na televiso, como sendo verdades cientficas?
Anote no seu memorial suas ideias sobre tudo isso.
1.1.2 Psicologia e senso comum

O senso comum, ao lado do saber religioso, da arte e do saber cientfico, participa da construo da nossa concepo do mundo. So
Rede e-Tec Brasil
20
saberes diferentes, mas so todos construdos em um determinado

tempo, em uma determinada cultura.
Nesse contexto, a psicologia tambm procurou o modelo de cientificidade criado nas cincias como a matemtica e a fsica. O homem
passou a ser visto como um fenmeno igual a outro qualquer, sem ser
levada em considerao a cultura na qual est inserido.
Os cientistas da poca estavam muito preocupados em medir e quantificar. A psicologia teve inicialmente como objeto de estudo os problemas relacionados sensao e percepo que podiam ser medidos e quantificados.
Ao mesmo tempo em que a psicologia se desenvolvia na Alemanha, em
outros pases como a Inglaterra e a Frana tambm eram realizados estudos com interesse pela medida, principalmente em relao s diferenas
individuais. Esse interesse fazia parte de um projeto de melhor adaptar os
mais capazes s necessidades da nova sociedade (PEDROZA, 2003).
A psicologia nasce, portanto, com uma demanda de prover conceitos e
instrumentos cientficos de medida, que possibilitassem a adaptao
dos indivduos s novas condies de trabalho geradas pela sociedade
industrial capitalista.
nesse contexto que surgem os primeiros estudos com finalidade de
orientao e seleo escolar e profissional, por meio da medida das
faculdades mentais.
Uma das principais atividades dos psiclogos no incio do sculo passado era exatamente a utilizao da escala mtrica para classificar indivduos. A mais conhecida foi criada na Frana para medir a inteligncia infantil e conhecida como Teste de QI (PEDROZA, 2003).
Nas escolas, portanto, a primeira funo desempenhada pelos psiclogos foi a de mensurao das habilidades e a classificao das crianas quanto capacidade de aprender e de progredir nos estudos.
Vamos pesquisar:
Voc j respondeu a algum teste de psicologia?
21
Rede e-Tec Brasil
Procure saber com os professores na sua escola se eles aplicam algum

tipo de teste em seus alunos.
Pergunte, tambm, o que eles acham dos testes e se eles realmente
medem aquilo que se propem a medir.
Registre as respostas no seu memorial.
O que podemos concluir que a psicologia, muitas vezes por pretender tornar-se uma cincia, praticamente deixou de ser humana.
E palavras como subjetividade, inconsciente, emoo e afeto so recusadas pela psicologia cientfica que diz que seu objeto de estudo
apenas o comportamento observvel.
A concepo de homem que o terico traz consigo influencia na sua
definio do objeto de estudo da psicologia.
A partir de vrios estudiosos da psicologia, quero propor a seguinte
definio: a psicologia a cincia que estuda o ser humano concreto em todas as suas expresses como comportamento e sentimentos
construdos a partir das relaes sociais, das vivncias individuais e da
constituio biolgica.
Entendemos que a concepo do que o ser humano no dado
desde o nascimento, ou seja, no inato ao indivduo. Ele constri
o seu ser aos poucos, apropriando-se do material do mundo social e
cultural, ao mesmo tempo em que atua sobre este mundo, ou seja,
ativo na sua construo e modificao.
Agora importante revermos resumidamente o que foi dito at aqui:
Todos ns fazemos parte da escola e, portanto, temos de assumir o
papel de educadores.
Existem vrios tipos de conhecimento: senso comum, cincia, filosofia, religio e arte.
A cincia um processo de construo de conhecimento cumulativo que pretende ser objetivo e geral.
A psicologia est presente em nosso dia a dia de diferentes maneiras, mas
o que vamos estudar neste mdulo a psicologia cientfica.
No fcil definir o que seja a psicologia. O importante que ela considere o ser humano na sua constituio biolgica, social e cultural.
Rede e-Tec Brasil
22
1.2 As grandes polmicas da psicologia

Podemos dizer que uma das grandes polmicas da psicologia tentar defini-la. A forma de abordar o objeto da psicologia depende da concepo
de homem adotada por cada estudioso da psicologia.
Podemos dizer tambm que atualmente existem diferentes escolas psicolgicas que acabam formulando um conhecimento fragmentado de uma
nica e mesma totalidade que o ser humano.
Isso ocorre tanto no que diz respeito aos seus aspectos internos, como aos
sentimentos e desejos, quanto s suas manifestaes comportamentais.
A superao desse problema da fragmentao est na busca de uma viso
crtica de cincia que leve a uma psicologia que conceba o homem como
ser concreto e multideterminado.
Algumas dessas escolas consideram a psicologia pertencente ao campo
das cincias do comportamento, outras das cincias sociais e, ainda, outras das cincias biolgicas.
Essas diferenas entre as escolas nos remetem ao problema da relao entre o biolgico e o social no ser humano, que um reflexo da concepo
dualista do homem.
O homem visto na sua formao puramente biolgica ou na sua formao social. A dificuldade est em concebermos as coisas na sua unidade.
Existe uma lgica que nos ensinada de que as coisas so ou no so.
Mas existe outra maneira de entendermos o mundo que vendo-o como
sendo e no sendo ao mesmo tempo. Essa outra forma de entender o
mundo chamada de dialtica, a qual permite a construo de um conhecimento que d conta da realidade em toda a sua complexidade, com seus
elementos contraditrios e em suas permanentes transformaes.
Sendo assim, o mundo visto sempre em movimento e em constante
mudana. O que tambm vlido para entendermos o homem que visto
como um ser ao mesmo tempo biolgico e social; um ser ao mesmo tempo individual e cultural; um ser ao mesmo tempo racional e emocional.
E deve ser entendido em suas condies concretas, que so, ao mesmo
tempo, subjetivas e objetivas.
23
Rede e-Tec Brasil
Quando separamos, dividimos o homem, chegamos, em muitos casos,

s tentativas de interpretaes biolgicas de fenmenos sociais, sem
levar em considerao que esses fenmenos tm uma histria antiga e
pode-se chegar a concluses sociais e polticas de carter reacionrio.
O organismo humano nasce, forma-se e desenvolve-se segundo leis biolgicas socialmente modificadas. Portanto, o homem deve ser estudado
de forma mais abrangente tendo-se em vista todos os campos do conhecimento, por exemplo: a histria, a antropologia, a economia, etc.
Lev Vigotsky
Lev Vigotski (18961934) cursou medicina

e tambm se formou
em direito, histria e
filosofia. Seu principal
interesse na psicologia
foi o estudo das funes
psicolgicas, ditas
superiores que surgem,
no homem, a partir
da linguagem. Suas
obras influenciaram
vrios tericos de reas
como a educao,
a neurocincia, a
lingustica, entre outras
(BOCK, FURTADO &
TEIXEIRA,1999).
Marxismo - a
filosofia elaborada por
Karl Marx e Friedrich
Engels que desde o
final do sculo XIX
vem influenciando no
s no plano terico,
mas no poltico e
econmico com suas
ideias revolucionrias
sobre as diferenas de
classes sociais a partir
do mtodo materialista
dialtico (MARCONDES,
2007).
Rede e-Tec Brasil
Devemos, ento, ficar atentos aos diferentes saberes para podermos entender nosso objeto de estudo, o homem, que como toda realidade est
em permanente movimento e em transformao. E sempre novas perguntas surgiro a cada dia, colocando novos desafios para a psicologia. E
como diz o ditado mente como paraquedas: melhor aberta.
Desde seu nascimento como cincia, a psicologia sofre a influncia
de diferentes campos do conhecimento. As trs mais importantes
tendncias tericas consideradas por muitos autores, na psicologia, so: o Behaviorismo (comportamentalismo), s vezes conhecida como a psicologia dos ratinhos por causa dos estudos feitos
em laboratrios com esses animais; a Gestalt que nasce com a
preocupao de se compreender o homem como uma totalidade;
e a Psicanlise, talvez a mais difundida no senso comum por causa das ideias de Sigmund Freud, principalmente as relacionadas
teoria da sexualidade infantil.
Essas so as teorias mais reconhecidas no Ocidente. Mas nos anos de
1920, sob o regime da ex-Unio Sovitica, nos pases do leste europeu,
nascia tambm uma psicologia que buscava compreender o homem
na sua totalidade que ficou conhecida como Teoria Scio-Histrica.
Essa teoria, fundamentada no marxismo, s ganhou importncia no
Ocidente nos anos 1970 e no Brasil apenas nos anos 1980.
O principal representante dessa teoria foi o russo Lev Vigotski que buscou estudar o homem e seu mundo psquico como uma construo
histrica e social da humanidade (BOCK, FURTADO & TEIXEIRA,1999).
Para ele, o mundo psquico que temos hoje no foi nem ser sempre
assim, pois sua caracterizao est diretamente ligada ao mundo
24
material e s formas de vida que os homens vo construindo no

decorrer da histria da humanidade.
Alm de Vigotski, outros psiclogos tambm se valeram das ideias
de Marx para pensar a psicologia. Um deles foi o francs Henri
Wallon que por defender essas mesmas ideias foi pouco difundido
aqui no Brasil (PEDROZA, 1993).
Nesse curso, iremos trabalhar principalmente com as teorias de Vigotski e de Wallon por considerarmos os mais importantes entre os
que marcaram as origens da psicologia moderna.
A grande contribuio deles est no fato de terem fundado uma psicologia cientfica, assegurando uma conexo com outras disciplinas,
em um contexto de interdisciplinaridade.
Suas teorias permitem que o homem moderno possa compreender a si
mesmo, a partir da imagem de sua prpria infncia, pois suas concepes
tericas levam ao conhecimento da criana e do adulto, sendo o conhecimento do segundo adquirido por meio do conhecimento da criana.
Com essas teorias podemos concluir que:
Henri Wallon
Henri Wallon
(1879-1962)
nasceu e viveu em Paris.
Teve uma formao
em filosofia, medicina
e psiquiatria, antes
de se voltar para os
estudos de psicologia.
Sua grande contribuio
para a psicologia
a sua concepo da
emoo como sendo
o motor inicial do
desenvolvimento da
pessoa que se d a
partir dos processos
afetivos e cognitivos.
Sua preocupao com a
educao est presente
em todas as suas
obras com a defesa da
interligao da psicologia
com a educao
(PEDROZA, 1993).
As relaes entre o homem e o meio em que ele vive esto sempre

se enriquecendo pelo fato de o meio no ser constante.
Ao transformar suas condies de vida, o homem transforma-se a
si prprio.
A sada para o impasse da dualidade entre o ser biolgico e o social
o mtodo materialista dialtico.
O homem um ser biolgico, psicolgico e social que se desenvolve na natureza.
A dialtica d psicologia o seu equilbrio e a sua significao ao mostrar simultaneamente ser uma cincia da natureza e
uma cincia do homem.
25
Rede e-Tec Brasil
Faa um exerccio de memria. Tente lembrar o que voc leu

at aqui e escreva, no seu memorial, com suas palavras, o que
achou mais importante.

1.3 Psicologia e Educao

Depois de todas essas consideraes, vamos falar agora da relao
da psicologia com a educao. A psicologia solicitada a intervir na
soluo de problemas bastante variados. Mesmo que esteja sempre
encontrando resistncias e oposies, ela tem contribudo em diferentes domnios, sendo o da educao um deles.
Voltamos a destacar a importncia da escola. preciso entend-la
como um meio transformador e questionador da sociedade e reconhecer sua dimenso progressista. E tambm fundamental v-la
como sendo um meio constituidor para o aluno onde todo o seu cotidiano gira em funo dela.
Assim, devemos destacar a responsabilidade da escola para com o
aluno, ressaltando a necessidade do interesse que o educador deve ter
pela vida do aluno como um todo, fazendo com que a escola passe a
ter sentido na vida dele.
Desenvolvimento e educao so complementares e a atividade exercida por todos educadores de extrema importncia. A escola tem de
se dirigir ao aluno de maneira que possa atingir toda sua personalidade, respeitando e estimulando sua espontaneidade total de ao e de
assimilao.
Para tal, necessrio ter uma formao tambm psicolgica, a fim de
melhor compreender a natureza e o desenvolvimento dos alunos de suas
escolas e poder agir verdadeiramente como educador (PEDROZA, 2003).
No quero dizer que sabendo psicologia vamos entender e resolver
tudo a nossa volta. Mas, pode ajudar a compreender melhor algumas
atitudes dos alunos ou mesmo de um colega de trabalho. Com certeza, voc j entendeu o porqu de uma briga entre dois alunos na fila
para pegar a merenda. E outras vezes, talvez, achou que os empurres
no recreio so por falta de educao.
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26
As relaes entre a psicologia e a educao, apesar de parecerem bvias, so complexas e envolvem vrios aspectos, tanto concordantes
como de oposio. Tendo como alvo comum a criana, a psicologia e a
educao tm discutido h muito tempo os processos de desenvolvimento e os de aprendizagem.
Assim, a influncia da psicologia sobre a educao reconhecida. No
entanto, a posio da psicologia na relao com a pedagogia tem sido
muitas vezes de autoridade, ultrapassando os limites da competncia.
Por outro lado, percebe-se a grande procura de respostas por parte
da educao em diversas reas para dar conta da complexidade do fenmeno educativo. Por exemplo, em relao ao comportamento dos
alunos em sala de aula, os srios problemas relacionados violncia e
falta de motivao.
No funo da psicologia ditar normas para a educao, como tambm no a educao uma aplicao da psicologia. O que se faz necessrio, no entanto, um maior conhecimento do desenvolvimento
da pessoa do aluno na instituio escolar.
Com isso, podemos buscar solues mais produtivas para essas questes e tantas outras, que voc conhece to bem no seu contato dirio
com os alunos no ambiente escolar.
O importante considerar a relao entre a psicologia e a educao
como sendo de complementaridade, de construo, para avanar no
entendimento desses dois campos do conhecimento.

Pense um pouco:
Como voc trabalha na escola? Quais as tarefas que voc
desenvolve no seu dia a dia? A psicologia poderia lhe
ajudar a realizar essas tarefas de outro modo? Os ensinamentos da psicologia poderiam lhe ajudar a ser mais
feliz no seu cotidiano? Faz sentido pensar em aspectos
do desenvolvimento dos alunos? E quanto ao seu prprio
desenvolvimento?Faa suas anotaes no seu memorial!
27
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O objetivo proporcionar a voc uma viso do desenvolvimento da

pessoa a partir de algumas concepes tericas e que voc possa levar
em conta tudo isso quando estiver no seu trabalho.
Procure ler muitas outras fontes alm do que se prope neste curso.
Uma revista em quadrinhos, um romance, um livro infantil, uma poesia ou apreciar um livro de pinturas ou contemplar a natureza. Tudo
isso enriquece nosso conhecimento e desenvolve a nossa sensibilidade. Voc pode verificar na biblioteca da sua escola quais os livros do
seu interesse. Um educador com diferentes conhecimentos sente-se
mais preparado e seguro na sua tarefa de educar os alunos.
RESUMO
O seu papel na escola muito importante para a relao educativa. Nessa aula, enfatizamos a necessidade de uma formao
no apenas pedaggica para o profissional da escola pblica, mas
tambm psico lgica levando em considerao os diferentes tipos
de conhecimento. tambm necessrio reconhecer a prpria experincia vivida em outros contextos sociais para a construo do
conhecimento sobre as relaes interpessoais.
1. Descreva uma situao em que voc acha que usou o conhecimento da psicologia. Essa psicologia do senso comum ou do
conhecimento cientfico?
2. Qual seria a diferena entre senso comum e conhecimento cientfico?
3. Faa o seu resumo do que foi apresentado at aqui.
4. O que voc achou de mais interessante no que foi exposto nesta
unidade?
5. Sugesto de pesquisa: entreviste uma pedagoga, pergunte como os
conhecimentos de psicologia ajudam no cotidiano dela como educadora.
Espero que a aula inicial tenha lhe motivado a conhecer mais sobre
a Psicologia e sua importncia na prtica cotidiana na escola. Agora
vamos refletir um pouco sobre o que a psicologia ensina sobre o desenvolvimento e a aprendizagem humana.
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28
Unidade 2
A psicologia do
desenvolvimento
e da
aprendizagem
Agora que j estudamos um pouco de psicologia, partiremos para o estudo das suas reas que mais tm contribudo para o contexto da educao: como se d o desenvolvimento e a aprendizagem no ser humano?
2.1 A relao entre desenvolvimento e

aprendizagem
Ao desenvolver um trabalho com 68 professoras do ensino fundamental, perguntei como elas viam a relao entre desenvolvimento
e aprendizagem. Obtive muitas respostas diferentes e interessantes e
vou fazer a mesma pergunta a voc.

Antes de prosseguir, pense um pouco sobre essa relao entre
desenvolvimento e aprendizagem. Como voc acha que eles
se relacionam ou no se relacionam? Depois de refletir, anote
a resposta no seu memorial.
Veja o que aquelas professoras responderam e compare com suas respostas. O prximo passo descobrir o que os tericos da psicologia dizem.
Para a maioria, a relao entre desenvolvimento e aprendizagem de
dependncia, as duas caminham juntas; uma relao de reciprocidade; o aluno s se desenvolve quando aprende.
Com base em estudos e dilogos pessoais que realizei no meu cotidiano em Escolas com formao de docentes, verifiquei que algumas
professoras tinham a opinio de que o desenvolvimento ocorre primeiro, sendo condio necessria para que haja aprendizado. Ou seja,
primeiro a pessoa se desenvolve para depois aprender.
Outras professoras opinaram dizendo que as crianas tm muito a
aprender e a ensinar e a relao deve ser de cumplicidade, ajuda e
humildade. Tambm apareceram respostas que diziam que por
meio da aprendizagem que o ser humano desenvolve suas aptides.
Outras respostas se remeteram ao do professor que se d principalmente por meio de experincias e das oportunidades que o professor procura apresentar aos alunos e vice-versa; valorizao das
experincias da professora e principalmente dos alunos.
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30

E ento, o que voc acha dessas respostas? O que voc havia
respondido? Suas respostas so parecidas com essas?Compare
as suas respostas com as dessas professoras e registre suas
respostas no memorial.
Agora vamos passar a analisar o que os tericos da psicologia
do desenvolvimento e da aprendizagem dizem dessa relao.
2.2 Diferentes concepes de desenvolvimento e de aprendizagem

Na psicologia, vamos encontrar diferentes concepes sobre a relao entre desenvolvimento e aprendizagem. Vigotski nos apresenta
as concepes mais importantes agrupadas em trs grandes posies
tericas (VIGOTSKI, 1998).
A primeira postula que os processos de desenvolvimento da criana
so independentes do aprendizado. Isto porque o aprendizado visto
como um processo externo que segue o caminho do desenvolvimento, ou seja, o aprendizado se vale dos avanos do desenvolvimento
sem fornecer um impulso para modific-lo.
S pode haver aprendizado quando o desenvolvimento chega ao ponto
mnimo, o qual torna possvel o aprendizado, isto , o desenvolvimento
precede o aprendizado. Em outras palavras, para aprender alguma coisa, a
pessoa tem de ter desenvolvido algumas condies anteriormente.
A segunda posio parte do princpio de que aprendizado desenvolvimento. O processo de aprendizado reduzido formao de
hbitos, identificando-o com o do desenvolvimento. O princpio fundamental a simultaneidade entre os dois processos, ou seja, desenvolver aprender novos comportamentos, isto , aprender aumentar o repertrio comportamental.
A terceira concepo terica apresentada por Vigotski a que tenta
superar os extremos das outras duas a partir da combinao dos seus
pontos de vista. Embora os dois processos sejam vistos como relacionados, eles so diferentes e cada um influencia o outro (VIGOTSKI, 1998).
Podemos representar essa concepo dizendo que o desenvolvimento
31
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sempre um conjunto maior que o aprendizado, no havendo, portanto, coincidncia entre os dois conceitos.
Vigotiski rejeita essas trs concepes tericas e prope uma outra
soluo para essa relao. Para ele, aprendizado e desenvolvimento
esto inter-relacionados desde o primeiro dia de vida da criana, portanto, muito antes de ela frequentar a escola.
O aprendizado escolar, no entanto, produz algo fundamentalmente
novo no desenvolvimento da criana. Ele prope que se veja o desenvolvimento em dois nveis diferentes.
O primeiro o Nvel de Desenvolvimento Real, ou seja, o que a pessoa
j capaz de realizar sozinha e o segundo o Nvel de Desenvolvimento Potencial, que determinado pela realizao de qualquer tarefa
com a ajuda de outra pessoa.
A distncia entre o Nvel de Desenvolvimento Real e o Nvel de Desenvolvimento Potencial foi chamada por Vigotski como sendo Zona de
Desenvolvimento Proximal (VIGOTSKI, 1998).
Vamos pensar sobre isso na prtica:
Se eu perguntar a voc o seguinte: uma criana de oito meses j anda? Provavelmente voc me dir que no (a no ser
que essa criana seja muito diferente das outras!). Mas se eu
agora perguntar: se algum pegar nas mos dessa mesma
criana de oito meses, ela consegue andar? Talvez voc me
responda que sim. E a, eu insisto na minha pergunta: a criana de oito meses anda ou no anda?

Com certeza vou criar uma situao difcil para voc. Pois isso mesmo.
A nossa criana de oito meses ainda no anda sozinha, mas com ajuda
ela anda. E mais ainda, ela j pode ficar em p sozinha ou com apoio.
Ficar em p com apoio , neste caso, o Nvel de Desenvolvimento
Real. Andar com ajuda o Nvel de Desenvolvimento Potencial. Isso
acontece tambm com a gente, os adultos, pois estamos sempre em
desenvolvimento porque aprendemos constantemente.
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32
O que Vigotski prope, ento, que vejamos o desenvolvimento como

um potencial e que a ajuda do outro leva ao desenvolvimento da pessoa. Ou seja, o aprendizado desperta vrios processos internos de desenvolvimento que operam quando a pessoa interage com outras pessoas do seu ambiente e com a ajuda de seus companheiros.
Nessa posio terica, aprendizado no desenvolvimento. O desenvolvimento vem de forma mais lenta, aps o aprendizado. Podemos
dizer, ento, que o aprendizado que puxa o desenvolvimento.
Voc pode pensar em outros exemplos que possam ilustrar os
dois nveis de desenvolvimento? Anote em seu memorial!
O que achou dessas posies tericas? E agora, como voc acha que
se d realmente o desenvolvimento e a aprendizagem? No se esquea de anotar suas respostas no memorial.
Voc percebeu que h na psicologia diferentes maneiras de entender
esses processos de desenvolvimento e aprendizagem. Particularmente,
consideramos que a viso de Vigotski explicita de forma mais completa e complexa os processos de desenvolvimento e de aprendizagem,
de constituio do indivduo e da construo do conhecimento.
Sua grande contribuio mostrar que aprendemos e nos desenvolvemos sempre em relao com as pessoas em nossa volta. Da a importncia do educador interagir sempre com o outro, ou seja, para
ensinar alguma coisa preciso estar junto com o outro, ajudando-o.
O que Vigotski prope, ento, que o educador busque atuar na
Zona Proximal de Desenvolvimento, ou seja, a educao tem de partir
daquilo que o aluno j atingiu (o Desenvolvimento Real) buscando
concretizar aquilo que ele apresenta como potencial (o Desenvolvimento Potencial). Muitas vezes, quando ensinamos, no levamos em
considerao o que o aluno j sabe ou o potencial para aprender e o
que acabamos por fazer ensinar aquilo que o aluno j sabe ou ainda
est longe de poder aprender.
sempre bom lembrar de anotar no seu memorial, pois importante
fazer o registro das informaes que pensamos, e depois, ao ler novamente, podemos resignific-las.
33
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2.3 Discusses na psicologia do desenvolvimento

Corpo/Mente
Inato/Aprendido
Indivduo/Social
A psicologia do desenvolvimento estuda diferentes aspectos da evoluo do ser humano. Os psiclogos do desenvolvimento interessam-se
pelo crescimento da estrutura fsica, do comportamento e do funcionamento da mente (COLL, PALCIOS & MARCHESI, 1996).
Um bom filme para voc assistir

A guerra do fogo. Direo de
Jean-Jacques Annaud (Frana/
Canad, 1981). O filme retrata
o desenvolvimento do homem
no momento em que descobre
e conquista o fogo. Voc pode
assistir junto com seu grupo do
curso e depois discutir ressaltando
como as mudanas de vida
decorrentes desta conquista vo
alterando as possibilidades de ser
do homem.
Influenciados pela busca da medida, os psiclogos consideram o crescimento do corpo e da mente muitas vezes apenas como um contnuo progresso puramente quantitativo. Ou seja, da mesma forma que
a criana adiciona centmetros na sua altura, ela tambm adiciona
quantidade equivalente de inteligncia. Da se fala em idade intelectual. Provavelmente voc j ouviu algum dizer que uma criana de dez
anos tem problemas mentais porque a idade intelectual dela de
cinco, por exemplo. Essa viso parte do princpio de que o desenvolvimento um processo contnuo e ordenado.
Dessa forma, o ser humano se desenvolve segundo uma sequncia
regular e constante, de maneira que a etapa que vem antes influencia
a que vem depois sem possibilidade de mudanas nessa sequncia. E
mesmo admitindo-se que cada indivduo tenha seu prprio ritmo de
desenvolvimento, esse ritmo concebido como sendo constante. Ou
seja, com essa concepo negada ao indivduo a possibilidade de
mudana na maneira de ser (COLL, PALCIOS & MARCHESI, 1996).
O que estamos propondo neste curso uma viso do desenvolvimento que parte do princpio de que o mesmo um processo descontnuo, desordenado e acontece em saltos. Isso significa que o indivduo
no est programado desde a sua concepo para ser de uma determinada maneira.
importante que voc leve em considerao que estamos apresentando uma maneira de ver o desenvolvimento e que no significa que seja
a verdadeira, nem a melhor!
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34
Alm das diferenas de cada um, preciso entender que o que consideramos hoje como infncia, adolescncia e velhice so invenes
socioculturais relativamente recentes.
Durante sculos, as crianas foram consideradas como adultos em
miniaturas. Na Idade Mdia, a partir dos sete anos as crianas comeavam a aprender um ofcio sob a tutela de um adulto, passando a
ter responsabilidades prximas as dos adultos. Alm das responsabilidades, elas participavam de todas as atividades do adulto como
trabalho, lazer, festas etc.
Tempos depois, movimentos culturais e religiosos deram lugar ao descobrimento da infncia como uma etapa diferente da idade adulta
e o tratamento tornou-se diferenciado. Isso significou que a criana
deixou de ser vista como um adulto incompleto guardando em si tudo
aquilo que ela seria na fase adulta. A criana deixa de ser vista como
um adulto em miniatura.
A partir do sculo XIX comea a luta pela liberao das crianas da
realizao de trabalhos pesados. Existem descries dramticas das
condies de vida das crianas inglesas, nos anos de 1800, que tinham jornadas de trabalho de doze horas, realizando duros trabalhos
em fbricas e minas (COLE & COLE, 2003).
E por aqui no Brasil, sculo XXI, como esto nossas crianas? Ser
que elas esto liberadas dos trabalhos pesados? Voc conhece alguma
criana que tenha de trabalhar e no possa ir escola ou brincar?
Em relao ao conceito de adolescncia, esse s aparece no sculo
XX quando a criana no passa a ser um adulto de forma direta. A
passagem condio de adulto vai acontecendo progressivamente e o
nascimento da adolescncia surge como uma poca diferenciada tanto da infncia como da idade adulta. Resumindo, podemos dizer que:
RESUMO
Como voc pode perceber, os processos de desenvolvimento e

de aprendizagem esto relacionados e a relao desses dois processos explicada de forma diferente pelas teorias psicolgicas.
O que enfatizamos aqui que o desenvolvimento um processo
descontnuo, marcado por rupturas, retrocessos e reviravoltas.
35
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Sugesto de atividade. Pea a quatro professores que respondam, por escrito, em dez linhas, no mximo, seguinte pergunta: o que voc entende por aprendizagem e desenvolvimento?
Cole ou transcreva as respostas no memorial e faa o seu comentrio,
aplicando um pouco do que voc aprendeu at aqui.
Ento, o que voc est achando dessa disciplina? Ser que o contedo
dela est lhe ajudando na sua prtica cotidiana? Como foi dito, vrias
so as teorias na psicologia sobre o desenvolvimento e a aprendizagem. Eu tentei apresentar aquela com a qual eu me identifico. Voc
no precisa achar que essa a verdadeira. Vamos continuar a estudar
sempre lembrando que importante buscar mais informaes alm
desse mdulo.
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36
Unidade 3
A noo de
estgios em
psicologia do
desenvolvimento
A escola que tenho defendido no plano poltico-pedaggico deve levar em considerao as diferenas sociais e os conflitos de classes,
visando construo de um projeto social de transformao. Dessa forma, convido voc a estudar atentamente nesta aula a questo
das diferenas de personalidade de cada pessoa. Homens e mulheres,
cada um do seu jeito de se comportar, devem ser respeitados e considerados no processo de educao no contexto escolar.
3.1 Ciclo da vida: infncia, adolescncia, fase

adulta e velhice como construes culturais
O conceito de estgio ou etapa tem as suas origens nas noes de
idade, de era, de poca, de perodo que so usadas pela humanidade
h muitos anos e se conservam at hoje.
Encontramos essas divises quando falamos da formao do universo
ou simplesmente quando dividimos o tempo em dias, meses, estaes
do ano, anos, sculos, etc., ou mesmo quando nos referimos ao tempo
de plantio, de colheita. Todas essas classificaes so criadas pela constncia observada nas mudanas e na evoluo dos seres e das coisas.
S bem mais tarde que aparece a aplicao da noo de idade aos
diferentes momentos da vida de um indivduo e est ligada aos domnios da educao, da transmisso das tcnicas e da cultura social para
as novas geraes.
Karl Marx
Para saber mais sobre as teorias

revolucionrias de Karl Marx,
voc pode ler o livro O Capital,
uma crtica ao capitalismo e a
sua economia poltica. Muitos
consideram essa obra a origem do
pensamento socialista marxista.
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fcil constatarmos que cada homem nasce, desenvolve durante certo tempo, estabiliza-se e depois declina e morre. Da mesma maneira,
verificamos isso no nascimento e na morte de outros seres vivos e sobre todo tipo de transformaes na natureza, por exemplo, as plantas.
No entanto, esse ciclo de vida no homem como visto anteriormente,
no se d numa mesma forma linear e contnua.
A diviso em etapas diferentes est certamente ligada s necessidades
educativas daquilo que devemos aprender para melhor nos adaptarmos vida. Tambm encontramos divises de etapas na histria, na
geologia e na sociologia, por exemplo.
Temos com Karl Marx a descrio dos estgios da evoluo da sociedade, cujas formas sucessivas so caracterizadas cada uma por um
38
modo especfico de produo: modo antigo, modo escravagista, modo

feudal, modo capitalista e modo socialista (MARCONDES, 2007).
A noo de estgio ou de etapa apresenta uma utilizao muito ampla, aplicando-se a domnios numerosos e diferentes. O que existe de
comum entre eles que todos representam os fenmenos que mudam, que se transformam e que se desenvolvem. A noo de estgio
est ligada a do devir, ou seja, ao que vai vir a ser.
A psicologia da criana, que se desenvolveu sob a influncia das ideias
da evoluo, no escapou dos debates entre a continuidade ou descontinuidade do desenvolvimento e tambm divide esse desenvolvimento em estgios como vamos ver mais adiante.
Como vimos anteriormente, a aprendizagem um processo que est
interligado com o desenvolvimento da pessoa. Sendo assim, a educao na escola deve proporcionar ao aluno experincias pessoais que
promovam o seu desenvolvimento intelectual.
A tarefa do educador , pois, de orientar, de regular e de organizar o
meio socioeducativo, ou seja, ele deve atuar em todos os ambientes
da escola como um facilitador da sua prpria interao com os alunos
e das relaes que se estabelecem entre eles. Com certeza voc j faz
isso no seu dia a dia quando busca conhecer um aluno e o ajuda no
espao da escola.

Podemos usar como exemplo a seguinte situao:
Em uma ocasio, presenciei uma briga entre dois meninos de
oito anos do ensino fundamental e observei a interveno da
Dona Joana, que fazia a limpeza na escola, para faz-los parar
de brigar. Dona Joana aproximou-se dos meninos e disse que
eles tinham de se entender sem brigar.

Aps conversar com os dois, e cada um dizia que era culpa do outro,
Dona Joana, tranquilamente apenas disse que no queria saber de
quem era a culpa. Se os dois estavam brigando, ento os dois tinham
de parar. Os meninos pararam e cada um foi para o seu lado.
Unidade 3 - A noo de estgios em psicologia do desenvolvimento
39
Rede e-Tec Brasil
Vamos pensar um pouco sobre o que aconteceu. O que Dona Joana fez foi criar um espao de conversa, tranquilo sem provocar mais
ainda o conflito entre os meninos de modo que eles pudessem se
acalmar e ver que os dois tinham de parar de brigar, sem se culparem.
Talvez voc j tenha passado muitas vezes por uma situao como
essa e resolveu a situao mesmo sem ter tido antes nenhum conhecimento de alguma teoria de psicologia.
Sigmund Freud
(1856-1939)
foi um mdico que
nasceu em Viena, estudou
em Paris psiquiatria e
revolucionou o modo de
pensar a vida psquica.
Freud ousou colocar os
processos misteriosos
do psiquismo, suas regies
obscuras, isto , as
fantasias, os sonhos, os
esquecimentos, como
problemas cientficos. A
investigao sistemtica
desses problemas levou
Freud criao da
Psicanlise que um
mtodo de investigao
interpretativo que
busca o significado
do inconsciente. Suas
investigaes na prtica
clnica possibilitou a
descoberta de que a
maioria de pensamentos
e desejos reprimidos
referia-se a conflitos de
ordem sexual, localizados
nos primeiros anos de
vida dos indivduos. Essa
descoberta permitiu que
postulasse a existncia da
sexualidade infantil. Sua
teoria difundiu-se por todo
o mundo, mesmo antes
de sua morte em Londres
onde havia se refugiado
por causa da invaso dos
nazistas na ustria. A
influncia de Freud tem
sido notvel, no s na
medicina e na psicologia,
mas tambm na educao
e em outros setores da
atividade humana (BOCK,
FURTADO & TEIXEIRA,
1999).
Poderamos dizer que Dona Joana fez o que algumas teorias propem
que resolver os conflitos a partir do dilogo, nesse caso, mesmo sem
conhecer a teoria.
Rede e-Tec Brasil
40
O importante poder contar com um conhecimento a mais para refletirmos a nossa prtica e buscar fazer dessa prtica uma ao que seja
educativa, que leve o outro, no caso o aluno, ao seu desenvolvimento
intelectual e pessoal.
Muito tem sido exigido dos educadores e poucos tm sido os recursos
fornecidos para que possam, efetivamente, desenvolver tudo que
pedido. Muitas vezes, espera-se que os funcionrios cumpram com
todos os seus servios da melhor maneira possvel sem serem dadas as
condies necessrias para tal.
Sendo assim, espero que o que estamos dizendo aqui, possa, entre
outras coisas, possibilitar um conhecimento sobre como se d o processo de desenvolvimento humano para que voc possa se relacionar
melhor com os alunos e com os colegas de trabalho.
Como vimos antes, existem vrias teorias do desenvolvimento na psicologia. Possivelmente, voc j ouviu falar de Freud e Piaget. Esses, sem dvida, so os tericos mais conhecidos da psicologia do desenvolvimento.
A PSICANLISE DE FREUD
Sigmund Freud mais conhecido pela sua teoria do desenvolvimento da sexualidade. Muitas so as pessoas que dizem que para ele tudo
sexo. Mas, no isso. A sua grande contribuio mostrar que o
homem tem um desenvolvimento sexual ao longo da sua vida que
determinado pela cultura em que est inserido.
Para Freud, a sexualidade no homem no apenas dada pelo desenvolvimento biolgico, mas formada, principalmente, por uma energia que ele chamou de libido, que motor de busca de satisfao de
nossos desejos (BOCK, FURTADO & TEIXEIRA, 1999).
O que foi bastante revolucionrio na sua teoria foi o fato de ter mostrado
que o impulso sexual j se manifesta no beb e tende a uma definio
de escolha da atividade sexual no adulto. Em um dos seus escritos mais
importante, Trs ensaios sobre a sexualidade, Freud (1905) descreveu a
sequncia tpica das manifestaes do impulso sexual, distinguindo cinco
fases do seu desenvolvimento: oral, anal, flica, latncia e genital.
Sigmund Freud
Poderamos apontar muitas outras contribuies da psicanlise, mas

talvez o que nos interessa no momento sabermos que no temos
conhecimento total da nossa conscincia, pois ela se encontra dividida
em: consciente, pr-consciente e inconsciente.
Isso significa que todos os nossos atos, mesmo aqueles aparentemente praticados por acaso, esto relacionados a uma srie de causas, das
quais nem sempre temos conscincia. Foi Freud que tentou explicar
porque dizemos coisas que no queramos dizer.
Por exemplo, pode acontecer de uma pessoa dar os parabns a uma
mulher no velrio de seu marido no lugar de dar os psames. Esse fato
parece anedota, mas acontecem fatos desse tipo com todos ns, no
mesmo? Tente lembrar se voc, por exemplo, j trocou o nome de
algum? Segundo Freud, isso acontece porque algum motivo que desconhecemos que est no nosso inconsciente e no temos controle dele,
assim nos faz cometer esses atos falhos.
A TEORIA DE PIAGET
Jean Piaget outro dos tericos de muita relevncia no cenrio da
psicologia do desenvolvimento. Seus trabalhos so reconhecidos no
mundo todo e sua contribuio para educao considerada como
essencial (BOCK, FURTADO & TEIXEIRA, 1999).
A partir dos estudos com crianas, principalmente observando sistematicamente o comportamento dos seus filhos, ele elaborou uma teoria que revolucionou a compreenso do desenvolvimento intelectual.
Sua teoria explica o desenvolvimento mental do ser humano no cam-
41
Jean Piaget
Rede e-Tec Brasil
po do pensamento, da linguagem e da afetividade.

Jean Piaget
(1896-1980)
nascido na Sua
tornou-se importante
pesquisador dos processos de construo de
conhecimentos, a partir
de uma formao em
Biologia e de uma longa
trajetria de pesquisas no
campo da filosofia e da
psicologia. Interessou-se
pelo estudo de como o
conhecimento obtido
(epistemologia) e como se
d o desenvolvimento da
mente humana. Publicou
vrios livros e artigos
sobre o desenvolvimento
cognitivo da criana. Para
Piaget, a habilidade de
pensar resulta de uma
base fisiolgica e da interao com o meio social.
A ao do sujeito na busca da adaptao, ou seja,
na busca por solucionar
desafios que possibilitem
a construo do conhecimento e o desenvolvimento mental. Embora no
tenha deixado um mtodo
pedaggico, a teoria de
Piaget tem sido referncia
para a prtica didtica
dos educadores, principalmente na elaborao dos
contedos programticos
nos currculos escolares
(OLIVEIRA, 2005).
Na sua proposta terica, o desenvolvimento cognitivo explicado

numa sucesso dos seguintes estgios: sensrio-motor (0 a 2 anos);
pr-operacional (2 a 6 anos); operaes concretas (7 a 11 anos); operaes formais (12 anos em diante). Essas idades atribudas aos estgios no so rgidas, podendo haver grande variao individual.
Piaget tambm contribuiu com uma sistematizao do desenvolvimento da moral e sua busca pelo entendimento de o porqu as pessoas
davam respostas aparentemente erradas, levando-o a questionar os
testes de inteligncia que eram aplicados na poca.
A partir desses questionamentos, ele concluiu que as crianas no
pensam de modo algum como os adultos (PIAGET, 2003). Seu mtodo
de investigao era a entrevista em forma de perguntas do tipo: Por
que chove? O que faz o sol brilhar? Quando algum chuta uma bola,
a bola sente dor? Depois ele analisava as respostas das crianas, no
para avaliar se estavam certas, mas para entender como elas encontravam solues para as perguntas.
A TEORIA DE WALLON
Alm de Freud e Piaget, Wallon apresenta uma viso do desenvolvimento que muito importante para a compreenso do ser humano
(PEDROZA, 1993). Ns vamos estud-la mais detalhadamente para entendermos o processo de formao da pessoa porque ele nos proporciona uma viso do ser humano mais completo, abrangendo os aspectos cognitivos, afetivos e scio-histricos da constituio do indivduo.
Segundo Wallon, a criana e o adulto formam uma unidade indissolvel. Isso porque o desenvolvimento da criana se d em direo vida
adulta. preciso ver a pessoa em uma perspectiva que contemple o
passado, o presente e o futuro.
O que somos uma unidade do que fomos que se atualiza a cada momento, delineando o que vamos ser. quase dizer que o futuro hoje,
pois ele est sempre sendo e deixando de ser. Pode parecer jogo de
palavras, mas no .
O problema que nos acostumamos a pensar as coisas como se elas
Rede e-Tec Brasil
42
fossem pr-determinadas como se no mudassem. Pau que nasce

torto, morre torto. Se aceitarmos esse dito, no deveramos nem
falar em educao, pois no levaria a nada educar algum. No
mesmo? Eu acredito na possibilidade da mudana mesmo que ela seja
muito difcil de conquistar.
Wallon nos mostra a necessidade de concebermos o desenvolvimento
como um processo de evoluo dinmica, sempre em movimento e sofrendo mudanas no s quantitativas, mas qualitativas a partir de uma
base material, ou seja, do orgnico. Esse desenvolvimento se d em
etapas cada qual com suas caractersticas especficas (PEDROZA, 1993).
Perodo da Vida Intrauterina
Wallon comea a descrever as etapas do desenvolvimento mostrando
a importncia do perodo da vida intrauterina. Nesse perodo, a criana encontra-se em uma total dependncia biolgica do organismo
materno, mas j se faz presente no meio social por meio dos seus movimentos (PEDROZA, 1993). Voc que j teve nenm, que j acompanhou a gravidez de algum, com certeza j curtiu sentir as mexidas
da barriga da mulher grvida.
Estgio Impulsivo
E o que ocorre depois do nascimento? Com o nascimento, surge uma
nova fase, na qual a criana j depende de si prpria em relao
respirao e capacidade de autorregulao da temperatura do seu
organismo. No restante, sua dependncia com o meio, especialmente
com a me, de total exigncia de ateno.
A importncia dessa ateno se refere tanto ao desenvolvimento psquico como fsico. A sua falta pode acarretar danos s funes orgnicas, podendo mesmo chegar a definhar fisicamente.
O beb humano necessita da ajuda de outra pessoa at para mudar
de posio. s vezes, ele chora porque est muito tempo em uma
mesma posio, podendo ter cimbra. por isso que Wallon diz que
o ser humano desde sempre social, pois sem outro que o alimente e
o embale, ele no sobrevive.
o perodo das necessidades alimentares e posturais, da mudana de posio e de ser transportada ou embalada. Muitas vezes a criana precisa
43
Rede e-Tec Brasil
apenas de estar no colo para sentir a presena do outro e se acalmar.

Nessa fase, a satisfao das suas necessidades no automtica, o
que faz com que a criana comece a conhecer os sofrimentos da espera ou da privao, levando-a a ter reaes de espasmos e gritos, com
gestos explosivos de simples descargas musculares.
As reaes do recm-nascido geram interpretaes dos adultos, na tentativa de decifrar suas necessidades expressas em cada tipo de grito. Os primeiros gestos so manifestaes da emoo e constituem-se na primeira
linguagem do homem. O adulto sua volta tenta decifrar as expresses
do beb e estabelece uma comunicao que permite o incio nos significados do adulto. s se lembrar de uma criana com fome. Ela grita e
esperneia sem que ningum consiga faz-la parar de berrar.
Estgio Emocional
Por volta dos seis meses, a criana j capaz de manifestar uma grande quantidade de expresses emocionais, tais como a raiva, a dor, a
tristeza e a alegria.
Durante esses dois estgios, a criana depende muito dos outros em
sua volta. No apenas para aliment-la, mas para desenvolv-la emocionalmente. Da a importncia de comear desde o nascimento a
conversar com a criana, pois por meio da linguagem que ela vai se
apropriando da cultura em que est inserida.
Estgio Sensrio-Motor
Do primeiro ano de vida ao comeo do segundo, a criana procura
explorar o mundo ao seu redor. Agora as atividades dominantes so
a marcha e a fala, que libertam a criana de numerosas dependncias
ou limitaes.
A partir da comeam os conflitos entre os adultos e as crianas. Elas
no tm ideia dos perigos, mas precisam explorar e conhecer o que
est a sua volta. o princpio da aprendizagem e do desenvolvimento
das capacidades intelectuais. preciso permitir criana que ela v
descobrindo por ela mesma as coisas ao seu redor.
Perodo do Personalismo
Por volta dos trs anos, surge a etapa em que a criana passa a ser o
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foco principal. como se ela se voltasse para o seu interior e comeasse a tomar conscincia de si mesma. A criana demonstra a necessidade de se afirmar, de conquistar a autonomia, o que leva ao surgimento
de muitos conflitos com ela mesma e com os adultos que cuidam dela.
Ela se confronta e se ope s pessoas sem motivo aparente, mas com
o propsito de provar sua independncia e existncia.
o famoso perodo em que a criana diz no para tudo, mudando de
opinio sem explicao. um perodo difcil que sucedido por outro mais
positivo, de encanto. a idade da graa, mas tambm de muita timidez
e inibio; quando a criana tem prazer em se exibir diante dos adultos,
mas tomada repentinamente por uma vergonha que a imobiliza.
O conflito s vezes acaba por imobilizar a criana, ento o nico recurso que resta chorar.
Por fim, apresenta-se um novo confronto com as outras pessoas, com
uma nova forma de participao e de oposio. J no se trata apenas
de reivindicao de ser diferente, mas sim de um esforo de substituio pessoal por imitao de um papel, de uma personagem, ou de
algum preferido ou invejado.
A imitao permite a identificao de um modelo e no significa que
a criana j esteja fazendo escolhas para sua vida adulta. importante
que o adulto possibilite essa identificao que muitas vezes aparece
como um jogo simblico. quando a criana se veste com uma fantasia de super-heri e se acha o mais valente de todos. Parece at que a
brincadeira preferida a de agora eu sou... em que tudo possvel!
Mesmo lutando pela sua independncia, a criana continua ainda nesse
perodo, numa profunda dependncia do seu meio familiar, mantendo-se assim at a idade de entrar na escola, no ensino fundamental.
Perodo da Puberdade e Adolescncia
Neste perodo que vai dos seis aos doze anos, a criana se volta outra
vez para as coisas em volta dela. A escola, nesse perodo, desempenha um importante papel na vida psquica da criana, alargando suas
relaes pessoais e sua capacidade intelectual.
45
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No entanto, isso se d de forma lenta e difcil. Diante de tarefas propostas pelo professor, na maioria dos casos, impostas, sem utilidade
aparente, a criana reage chegando s vezes a uma verdadeira sonolncia intelectual demonstrando um falso desinteresse pelas coisas.
Por isso importante o adulto tentar conhecer como a criana pensa
e que relaes ela faz ao pensar em determinado assunto, para fazer
com que ela se interesse pela tarefa da escola.O equilbrio rompido
nessa fase de maneira mais ou menos repentina e violenta, a pessoa
encontra-se em uma crise que pode ser comparada a dos trs anos.
A diferena que, nesse momento, as outras pessoas so menos importantes para o adolescente e as exigncias de sua personalidade,
agora em primeiro plano, entram em conflito com os costumes, hbitos de vida e relaes da sociedade. O retorno da ateno sobre ele
prprio causa, no adolescente, as mesmas alternncias de graa e de
embarao dos trs anos.
Perodo da Fase Adulta
Finalmente surge a fase adulta em que aparentemente a pessoa atinge um equilbrio entre as alternncias de se voltar para o seu interior
e o interesse pelo intelectual. Nesse momento, o adulto continua se
desenvolvendo emocional e intelectualmente.
Veja a seguir os estgios de desenvolvimento
Perodo da Vida Intrauterina total dependncia fisiolgica, marcada por reaes motoras.
Perodo Impulsivo e Emocional depois do nascimento. Abrange o
primeiro ano de vida; as emoes prevalecem e permitem as primeiras interaes da criana com seu meio.
Perodo Sensrio-Motor por volta dos dois anos. Predomnio da
explorao do mundo fsico e caracterizado pela aquisio da marcha e da palavra.
Perodo do Personalismo entre trs e cinco anos. Perodo dos confrontos e de formao da autonomia.
Perodo da Puberdade e da Adolescncia antes da idade adulta.
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Crise comparada a dos trs anos com o retorno da ateno sobre

sua prpria pessoa.
Perodo da Fase Adulta a pessoa atinge certo equilbrio entre o
desenvolvimento emocional e o intelectual.

Voc acompanhou alguma criana de perto (filho, sobrinho,
etc.) durante o seu desenvolvimento? Tente lembrar a histria
do desenvolvimento dela. Relembre fatos, reveja fotos, converse com outras pessoas que conviveram com eles tambm.
Compare com a descrio feita por Wallon desses perodos.
Ser que voc concorda com a maneira como eles foram descritos? Com certeza voc vai poder acrescentar mais detalhes
a cada um desses perodos. Escreva e cole fotos ou gravuras
de revistas para ilustrar seu memorial.
3.2 Papel do educador na formao da personalidade do aluno

A idade de entrada na escola, em quase todos os pases, dos seis a
sete anos, quando a criana, de acordo com as etapas do desenvolvimento, torna-se capaz de reconhecer uma letra que combinando com
outras, pode formar slabas e palavras. Da mesma forma, tambm
capaz de compreender operaes da matemtica.
Em termos sociais, ela agora deixa de ser funo unicamente do grupo
familiar e passa a ser uma unidade em condies de entrar em diferentes grupos. Essa fase , portanto de extrema importncia para o
desenvolvimento intelectual e social, mas preciso ressaltar a ligao
existente desses aspectos, com o desenvolvimento da personalidade.
Assim, podemos dizer que o aprendizado escolar da criana poderia ser
favorecido se todos os educadores envolvidos no processo desenvolvessem ao mesmo tempo o intelectual e as aptides sociais. A escola passa a
se constituir como um grande grupo que abriga diversos grupos menores.
O grupo indispensvel criana no s para a sua aprendizagem
social, mas para o desenvolvimento da sua personalidade (WALLON,
1979, p. 172).
47
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Sendo o grupo to fundamental para o desenvolvimento da criana,

preciso que voc, como educador e participante do grupo, possa
intervir favorecendo essa forma de socializao, incentivando a cooperao, o esprito de solidariedade e de mtua interao, em lugar
de desenvolver o esprito de concorrncia e de conflito coletivo.

A convivncia com o grupo , pois, muito importante para o
desenvolvimento da personalidade. Ento, estamos falando
em desenvolvimento da personalidade. Mas e voc, o que
acha disso? O aluno quando chega escola j tem uma personalidade formada? O que voc pensa sobre personalidade?
Aprender alguma coisa na escola contribui para a formao
da personalidade?

No se esquea de anotar no seu memorial as respostas que voc vai
encontrando ao ler essas perguntas. Anote sempre o que vier de imediato a sua cabea, depois releia e se for o caso escreva de novo.
Algumas teorias na psicologia entendem que ao aprender os contedos formais das disciplinas, a pessoa vai se constituindo na sua
personalidade tambm. Para essas teorias, a personalidade significa
a maneira habitual ou constante de reagir, de cada indivduo que se
constri progressivamente segundo um ciclo de alternncia de duas
funes principais: a afetiva e a inteligncia.
A personalidade representa a integrao de um componente afetivo, o carter, e de um componente cognitivo, a inteligncia. A cada etapa do seu
desenvolvimento, a pessoa reage s situaes de acordo com suas condies emocionais e suas possibilidades intelectuais. A aprendizagem de coisas diferentes faz surgir nos alunos necessidades novas e outras atitudes.
Sendo assim, importante reconhecermos no aluno a possibilidade de
mudana da sua maneira de ser, a partir do seu aprendizado escolar.
Portanto, a escola vista, por essas teorias, como sendo um espao de
construo da personalidade:
O desenvolvimento da inteligncia est ligado ao desenvolvimento de
sua personalidade (WALLON, 1975, p. 132).
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48
Podemos fazer uma reflexo sobre isso se pensarmos, por exemplo, como
agamos de modo diferente quando ramos pequenos e passamos a ver
as coisas de outra maneira ao aprendermos como os fatos acontecem.
Antes de aprender a falar, a comunicao se d pelo choro ou pelo
riso. Depois que aprendemos a usar a linguagem, passamos a comunicar sentimentos, desejos e a transmitir informaes por meio da fala.
Quando somos pequenos temos alguns medos que nos imobilizam.
medida que adquirimos conhecimento, passamos a entender o porqu de alguns acontecimentos e deixamos de ter medo. s vezes,
utilizamos histrias de bicho-papo para amedrontar as crianas
e depois quando elas aprendem que os bichos-papes so nossas
invenes, elas riem dessas histrias.
Na escola, muitas vezes, os educadores querem impor o respeito pelo
medo. Isso pode funcionar com as crianas pequenas, mas medida
que elas crescem e aprendem a relacionar-se de outra maneira, isso
no funciona mais.
justamente por isso que preciso que ns educadores utilizemos o
espao da escola para a formao da personalidade dos nossos alunos.
Para tal, preciso que as relaes entre todos sejam de dilogo e que
permitam o entendimento da necessidade de haver respeito e faam
sentido no dia a dia de todos os envolvidos.
A relao entre o educador e o aluno deve ser de interao. O educador
no deve estar ausente do processo de desenvolvimento do aluno, nem
se impor de forma autoritria. Ele o responsvel pela organizao da
relao com os educandos, cuidando para preservar sua espontaneidade. A ele compete ajudar o aluno a se livrar da disperso que o contato
com as coisas provoca em seus interesses ou em sua atividade.
Uma das dificuldades da escola fazer que o aluno tenha interesse nas
atividades propostas pelos professores, pois que, muitas vezes, elas no
fazem sentido de imediato. Pedir ateno dos alunos para as tarefas da
escola exigir um esforo abstrato que os fatiga excessivamente.
Os educadores, portanto, devem procurar descobrir atividades e situa-
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es que toquem de perto o aluno, promovendo seu interesse, que

a grande fora da ateno.
Outro aspecto de controvrsia em relao ao ensino e aos interesses,
s curiosidades e s iniciativas dos alunos, diz respeito disciplina.
Tradicionalmente, disciplina significa obter a tranquilidade, o silncio e
a passividade dos alunos para que eles no se distraiam dos exerccios
e das regras propostos pela escola. Mais adiante trataremos especificamente dessa questo.
Podemos concluir dizendo que a ao educativa no se limita transmisso de conhecimentos. A escola tem de se dirigir criana de maneira
a atingir toda sua personalidade, respeitando e estimulando sua espontaneidade total de ao e de assimilao. Sendo assim, a educao da
inteligncia e a da personalidade no podem se dissociar, fazendo-se
tambm necessria a orientao para uma apropriao da cultura.
Faa um resumo do que foi apresentado nesta seo destacando
o que voc achou de mais interessante para sua prtica profissional e pessoal.
3.3 A formao pessoal do educador

Nosso objetivo nesta seo refletir a formao do educador no que
diz respeito sua pessoa. Ento vamos conversar um pouco antes de
comearmos.
Voc certamente ir concordar que o que voc hoje, com a sua idade e tudo que faz bem diferente de quando tinha mais ou menos
dois anos de idade, certo? Naturalmente que voc se desenvolveu e
aprendeu muito nos anos que passaram, at os dias de hoje. Voc
mudou, no mesmo?
Poderamos dizer que voc quase outra pessoa. No entanto, se me
mostrar uma foto sua de dois anos, voc no ter dificuldades de me dizer que aquela criana era voc. Ento? Afinal de contas, quem voc?
Esta pessoa que est lendo essas coisas ou a criana da foto? Talvez me
diga que so as duas. E realmente so, mas diferentes, no ?
Pois bem, todos ns somos o que fomos e o que ainda vamos ser
sabendo o que somos agora. Se concordarmos com isso, podemos
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50
acreditar que somos seres em constante processo de mudana. s

vezes no fcil admitirmos que estamos sempre mudando, mas se
fizermos um esforo e pensarmos no que ramos h uns cinco anos,
poderemos ver que algo em ns mudou.
O importante e bonito do mundo isso: que as pessoas no esto
sempre iguais, ainda no foram terminadas, mas que elas vo sempre
mudando. Guimares Rosa.
O que voc estava fazendo h cinco anos? Com certeza no

imaginava que estaria fazendo este curso, certo? Faa um retrospectivo da sua vida e coloque no seu memorial alguns acontecimentos mais marcantes que podem mostrar o tanto que voc vem mudando na sua vida. Ilustre com fotos suas ou recortes de revista.
Esse curso tem exatamente como meta permitir a formao de um
novo educador, portanto provocar mudanas. Estamos pensando
a pessoa do educador em processo de formao, pois entendemos
que alm das exigncias de conhecimento da psicologia, importante uma formao psicolgica no que se refere pessoa do
educador. Isso significa a necessidade de discutirmos como se d
esse processo, principalmente em relao ao desenvolvimento da
sua personalidade.
A natureza do homem no existe pronta e definida. Ela consiste na
sua atividade vital, no seu trabalho. A natureza psicolgica da pessoa
o conjunto das relaes sociais que se tornam funes da personalidade e das formas da sua estrutura criadas no coletivo. A personalidade algo mutvel e deve ser considerada no seu devir e no seu
desenvolvimento, como um processo de transformaes.
A personalidade uma categoria que, como muitas outras, revela as contradies dentro do campo da psicologia. A ideia de pessoa, de um eu,
para a histria da humanidade considerada recente (PEDROZA, 2003).
Na antiguidade, por exemplo, os escravos no tinham direitos, pois
eram vistos como seres que no tinham personalidade, nem corpo,
nem antepassados, nem nome, nem bens prprios.
Os livros de psicologia sobre personalidade trazem diferentes aborda-
51
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gens sobre o tema e mostram no haver uma definio de consenso

entre todos os psiclogos.
H cerca de cinquenta definies de personalidade. s vezes, ela definida pela sua importncia social e em outras pela impresso positiva
ou negativa que o indivduo causa em outras pessoas: personalidade
agressiva, passiva, tmida, etc.
Nas duas apresentaes, encontramos um elemento de valorao da
personalidade como boa ou m. Diz-se at que uma pessoa tem ou no
personalidade. Em algumas ocasies, chegamos a dizer que um aluno
apresenta problemas de personalidade, indicando com isso que ele no
consegue manter relaes satisfatrias com seus colegas e professores.
A maioria das teorias atribui uma importncia muito grande aos fatores hereditrios. Da, o famoso dito: Filho de peixe, peixinho . O
biolgico predomina nas teorias e a nfase dada aos fatores ocorridos nas fases da infncia do desenvolvimento.
O desenvolvimento da personalidade do adulto no foi destaque na
psicologia por vrias dcadas. A concepo dominante, nas teorias e
no senso comum, a de que aps o perodo de turbulncia da adolescncia, nada de novo acontece no desenvolvimento do adulto.
Com o fim da escolarizao, com a entrada no mercado de trabalho e
a constituio de uma nova famlia, s resta ao adulto esperar o inevitvel fim da vida com a morte.

O que voc acha disso tudo? Voc concorda que o adulto no
muda ou est de acordo com o que dissemos no incio que
estamos sempre em um processo de mudana? A quem interessa que mudemos ou no? Responda no memorial!
A ideia aqui apresentada de personalidade leva em considerao um
sujeito ativo em suas aes que se apoia em sua personalidade para
exercer essas aes, ao mesmo tempo em que a partir da prpria ao
transforma sua personalidade.
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52
A personalidade vista como um processo que se constitui e se desenvolve ao longo de toda a vida do homem. No se reduz, portanto, infncia e
nem adolescncia. O indivduo se desenvolve constantemente na medida
em que acumula experincia individual e coletiva. O grande desafio o de
conceber o adulto em processo de desenvolvimento e de mudana.
Assim, o educador em sua formao, como profissional de educao, deve passar por experincias que faa sentido e que aumente
seus recursos de personalidade para exercer suas funes, comprometendo-se a desenvolver caractersticas de personalidade para o
desempenho da profisso.
As relaes interpessoais na escola so bastante complexas e, muitas
vezes, a rotina das tarefas executadas no permite uma reflexo das
nossas aes. Sendo assim, em vrias ocasies no aproveitamos os
recursos que temos para educarmos os nossos alunos e agimos de
maneira impensada, cansando mais do que o necessrio.
O que preciso para a prtica de uma educao com respeito mtuo entre
todos os envolvidos no espao escolar? Acreditamos que uma condio
bsica para isso a de que o educador tenha conhecimento de suas prprias formas de pensar e agir, nas diferentes situaes em que se encontra.
preciso levar em considerao o desenvolvimento da sensibilidade frente
aos educandos para poder compreender a complexidade das relaes estabelecidas e, portanto, entender que no so passveis de total controle.
Assim, importante que o educador esteja seguro da sua prtica e de
si mesmo, como profissional e adulto, para que, ao se sentir ameaado, no ameace. S assim, poder ser respeitado naquilo que faz e ser
reconhecido pelos outros.
Acreditamos que devemos estar prontos para aprender sempre e poder
ser ouvidos em relao as nossas dificuldades, desejos e expectativas
no nosso cotidiano, para que a aprendizagem contnua constitua-se
como instrumento constante de inovao e de melhoria da situao
pessoal e coletiva dos educadores.

53
Rede e-Tec Brasil
RESUMO
Nesta unidade vimos como importante a escola como espao
de formao das pessoas, da sua personalidade, desde os alunos
at os educadores. Enfatizamos que para estar com o outro na
escola interessante que antes busquemos nos conhecer. Como
se deu nosso desenvolvimento? Como reagimos frente s dificuldades? Quais so meus desejos? O que quero na escola? Essas
so perguntas que podem nos ajudar a nos conhecermos melhor.
A escola no apenas o lugar da transmisso de conhecimento,
ela tambm o espao da formao da personalidade de todos
que nela se encontram. muito importante que nos percebamos
como sujeitos em desenvolvimento em qualquer idade do ciclo
da vida.

Sugesto de pesquisa:
Montar um lbum com recortes de revistas que caracterizem os diferentes estgios de desenvolvimento humano.
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Unidade 4
Temas transversais
Espero que a leitura deste texto esteja sendo agradvel e que esteja
sendo til ao seu dia a dia na escola. Acredito que voc concorde
quando dizemos que muito importante pensarmos as questes que
nos envolvem no contexto educacional e que elas no se limitam aos
contedos pedaggicos. O que propomos aqui uma formao profissional que leve em conta tambm, a formao pessoal. As relaes
interpessoais na escola, muitas vezes conflituosas, necessitam serem
problematizadas e exigem solues criativas. Como veremos no contedo da prxima aula, precisamos estar motivados para nos formar
visando ao enfrentamento das dificuldades. Para tanto, importante
agir a partir de um motivo que nos leve a essa ao.
4.1 Disciplina e motivao

Antes de continuar com a leitura, pense sobre o que voc entende
de disciplina e indisciplina. Escreva no seu memorial o que vier a sua
cabea sobre isso. Depois, medida que for lendo o que vamos apresentar aqui, compare com o que voc escreveu. Voc tambm pode
discutir esse assunto com seus colegas de trabalho ou deste curso.
Voc se lembra do tempo em que era aluno? Tente relembrar
de como era sua escola, seus colegas, seus professores, as pessoas que trabalhavam nela. O que voc mais gostava de fazer?
Qual era o melhor professor?

Com certeza, voc pode se lembrar de momentos em que ficava com
o pensamento bem distante da sala de aula, preocupado com o que
ia fazer depois da aula. Tambm se lembra de como sentia preguia
ou logo se cansava de ouvir o professor? E dos momentos gostosos
quando descobria algo novo? Quando competia com os colegas para
falar? Ou quando no sabia a resposta e ficava torcendo para que a
professora no dirigisse a pergunta a voc?
importante recordar e faz muito bem para gente parar e pensar na
nossa histria. Mesmo que possam vir lembranas desagradveis.
sempre bom pensar que j fomos alunos e que j tivemos outra idade.
Em alguns momentos fomos atentos e em outros fizemos baguna, tinha sempre algum que chegava para impor a disciplina na escola. E a,
tome bronca! Isto quando no era logo mandado para a direo, para
Rede e-Tec Brasil
56
ter aquela conversa com a coordenadora pedaggica, ser ameaado

de ficar sem recreio ou de ser suspenso por trs dias.
Muitas vezes, a sensao era se sentir injustiado. No havia motivo
para tanta punio, era o que pensvamos. Os adultos sempre exigiam demasiadamente e estavam normalmente errados! justamente
sobre as diferenas, sobre o que entendemos de disciplina que queremos conversar neste momento.
4.1.1 Disciplina
No nada fcil definir o que indisciplina ou disciplina. So conceitos
complexos, pois no so estticos, uniformes, nem universais e trazem
consigo uma multiplicidade de interpretaes.
Eles se relacionam com o conjunto de valores e expectativas que variam ao longo da histria, entre as diferentes culturas e em uma mesma sociedade. Tambm no plano individual a palavra disciplina pode
ter diferentes sentidos que dependero das vivncias de cada sujeito e
do contexto em que foram aplicadas.
Muitas pessoas acham que hoje em dia a indisciplina na escola maior
e veem isso como consequncia dos tempos modernos. No meu
tempo o professor era autoridade; ele era respeitado no s na escola,
mas em toda sociedade.
O que voc acha desse argumento? Os tempos so outros?
Voc concorda que se os tempos so outros, ento devemos buscar solues com o que temos hoje e no ficarmos
imobilizados porque os tempos so outros?
Tradicionalmente, disciplina significa obter a tranquilidade, o silncio
e a passividade dos alunos, para que eles no se distraiam dos exerccios propostos pelo professor e que sigam as regras pr-determinadas
pelos adultos (AQUINO, 1996).
O entendimento de disciplina depende, em grande parte, da concepo que se tem do papel do educador no ambiente escolar, se uma
funo de simplesmente se garantir a ordem na sala de aula e nos
demais espaos da escola, ou se um mecanismo que contribui com
a formao do aluno como um cidado para o futuro.
Unidade 4 - Temas transversais
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Tente assistir ao filme Sociedade

dos Poetas Mortos. Direo Peter
Weir (EUA, 1989). Analise o processo educacional da escola apresentada, conservadora, nos anos
50, nos EUA, e como o professor
rompe com a viso tradicional.
Faa uma relao com a escola
brasileira que voc conhece.
No primeiro caso, a concepo de disciplina a tradicional e coincide

com a da maioria dos professores que acreditam que disciplina obter
a tranquilidade, o silncio, a arrumao, a concentrao e as posturas
corretas. No entanto, esse ponto de vista no compatvel com a educao que se prope a formar cidados, que no pode prescindir da
colaborao dos alunos, o que acarretaria na inibio de suas curiosidades, seus interesses e suas iniciativas.
Seguramente, a convivncia escolar, em turmas numerosas, como o
caso da maioria das nossas escolas, no permite se seguir as fantasias
e os desejos de cada um. preciso certa capacidade de adaptao a
algumas regras para que possa emergir a espontaneidade coletiva nas
atividades propostas.
Vrios podem ser os fatores que dificultam a participao de alguns alunos nessa disciplina coletiva. Muitas vezes, o problema est nas relaes
do aluno com a classe, com o contedo do ensino ou com as pessoas.
Em relao ao professor, a hostilidade pode ter sua causa no seu
prprio fracasso escolar, na severidade do professor ou nos motivos
pessoais originados na famlia, bem como em funo da relao com
os colegas, s vezes, em um sentimento de inferioridade ou desejo
de ser aceito. Mais frequentemente do que se supe, o aluno sofre
de recalcamento.
A no satisfao de sentimentos que gostaria de experimentar na sua
famlia ou na escola traduz-se por reaes desviadas que tm mais ou
menos valor de diverso, de disfarce ou de smbolo que so objetiva
ou subjetivamente nocivas.
A questo da violncia na escola vem-se constituindo em um problema muito grave. A agresso fsica, como a verbal, e o desrespeito esto banalizados no cotidiano escolar, como algo consolidado no modo
de ser dos jovens.
preciso que os educadores disponibilizem um espao para que os
alunos falem de suas experincias, de suas dvidas e de fatos de seu
cotidiano. Essa pode ser uma maneira de eles participarem da aula e
de terem um melhor desempenho escolar.
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Ento, o que foi apresentado acima faz sentido com o que voc pensou antes de ler esta seo? Como voc definiria disciplina agora?
4.1.2 Motivao
Quanto motivao, podemos dizer que est estreitamente ligada
com a questo da disciplina. Ou seja, falamos na necessidade do processo educativo fazer sentido para o aluno para despertar o interesse
na participao do coletivo.
A motivao tem a ver com a razo pela qual alguma coisa me leva
a agir em direo a ele com o fim de obter alguma satisfao. Essa
satisfao pode ser de ordem pessoal, social, cognitiva, afetiva e de
muitas outras formas, que s vezes no conseguimos identificar. O
importante fazer com que o motivo pelo qual queremos envolver o
aluno em uma determinada tarefa, faa sentido para ele.
Em outras palavras, a tarefa tem de provocar um sentido emocional
para a pessoa, pois como dissemos anteriormente, a emoo o motor das nossas aes.
E como conseguimos proceder para atingir a emocionalidade do outro? Claro que no uma tarefa fcil, mas tambm no impossvel.
Exige, no entanto, um esforo de olharmos atentamente para o outro
para poder conhec-lo e ento saber das suas necessidades.
importante que encontremos o sentido emocional das coisas que fazemos. Sendo assim, necessrio que tenhamos conscincia do nosso
trabalho para encontrarmos esse sentido emocional e nos sentirmos
motivados ao realizarmos nossas tarefas. Nada como algum feliz no
seu ambiente de trabalho!
Isso tambm no fcil de atingirmos, mas necessrio. Muitas vezes
vamos precisar da ajuda do grupo do qual pertencemos. Temos de
estar envolvidos com as pessoas e deixarmos ser envolvidos por elas
para encontrarmos satisfao naquilo que fazemos.
O ideal a ser atingido na escola que cada um na sua funo, no seu
papel, possa exercer um poder de deciso, com a mesma igualdade de
direito, sendo educador ou educando, enfrentando-se nas diferenas
que cada funo exige.
59
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Pense um pouco como esto estabelecidas as relaes na sua
escola entre as pessoas com diferentes funes. Como anda
a motivao das pessoas naquilo que fazem? E voc, como se
sente na sua escola?

Como tarefa, gostaria de propor que voc fizesse uma pesquisa
na sua escola para saber o que diferentes profissionais entendem
por motivao, se eles sentem satisfao nas tarefas que realizam e como gostariam que fosse a escola. Anote as respostas e faa
uma proposta para motivar os profissionais da sua escola. Essa proposta
no precisa ser necessariamente colocada em prtica. A tarefa tem como
objetivo o exerccio da proposio, ou seja, de criarmos uma alternativa
para mudar as coisas. Quem sabe ela venha a se tornar realidade!

4.2 Gnero nas relaes escolares
A ttulo de facilitar a comunicao, todas s vezes que temos o plural

envolvendo o masculino e o feminino, usamos a palavra no masculino. Isso se deve regra gramatical da nossa lngua que faz o uso do
masculino como sendo genrico, mesmo quando nos dirigimos a um
nmero muito maior de mulheres. Nossa gramtica um tanto quanto machista, no acha?
Pois bem, essa regra do Portugus fortalece a ideia de que seja natural
que os homens dominem as relaes de poder. Por isso, acho importante abordar a questo de gnero na escola para refletirmos o papel
de cada um nesse contexto.
Desde a infncia, homens e mulheres so vistos, concebidos e constitudos de forma diferente. Assim, o estudo dessa diferenciao
primordial na busca da compreenso da constituio do sujeito. Gnero, portanto, uma dimenso muito importante da formao do ser
humano, principalmente no contexto escolar.
De incio, quando ouvimos falar de gnero pensamos logo no sexo.
Mas quero deixar claro que gnero no sexo. Podemos definir gnero
como sendo a atribuio de um modo de ser que rene caractersticas
sociais e culturais de homem ou de mulher (GROSSI & BORDIN, 1993).
Rede e-Tec Brasil
60
Vamos explicar melhor. Por que gnero no sexo? Porque sexo est
definido pela caracterstica morfolgica, ou seja, pelo rgo genital,
masculino ou feminino, que so definidos geneticamente.
No entanto, o sexo por si mesmo no determina o comportamento do homem ou da mulher. Por exemplo: comum as
pessoas dizerem que homem no chora. O que isso significa?
Que fisiologicamente homem no consegue chorar? Claro
que no. Significa que a nossa cultura atribui ao corpo do
homem a impossibilidade de chorar.
Assim como no caso do choro, existem outros exemplos que a cultura
permite ou no ao homem e mulher. Todas as coisas atribudas pelo
cultural so chamadas de gnero masculino ou feminino.
No gnero feminino aprendemos, desde cedo, a sermos dceis, sensveis e frgeis. No masculino, os homens so obrigados a desenvolver
msculos, dureza e at insensibilidade.
A dificuldade em analisar as coisas a partir dessa categoria gnero se
d pelo fato de admitirmos que tudo definido pelo biolgico. Principalmente, em relao aos papis de homem e mulher que esto muito
ligados nossa identidade sexual.
Sendo assim, acabamos por achar que as diferenas entre homem e
mulher so naturalmente dadas e no culturalmente construdas.
A escola como espao de socializao de meninas e de meninos exerce uma grande influncia no processo de constituio de gnero. O
papel do educador nesse processo de fundamental importncia para
dar flexibilidade s regras e os papis de gnero e levar os alunos a
uma reflexo sobre as relaes de gnero.
Como constitudos e constituintes dessa sociedade, os educadores so
tambm permeados pelas concepes acerca do gnero e podem acabar por cair em naturalizaes.
Torna-se necessrio, portanto, um trabalho consistente e reflexivo na
formao dos educadores sobre essa questo para que eles possam,
junto com os alunos, ressignificarem esses papis de gnero e no
61
Rede e-Tec Brasil
permanecerem nos esteretipos que impedem diversidade na construo pessoal de existncia.

Proponho que voc responda estas questes e depois reflita
sobre elas:
Como voc v o papel dos educadores em relao formao de
gnero? A escola tem sido utilizada para perpetuar os esteretipos de
gnero ou os questiona para reinvent-los?
Como so as relaes de gnero na sua escola?
Como so tratados meninos e meninas?
Como voc se sente frente a determinadas exigncias de papis ditos
masculinos ou femininos?
H relao entre a funo exercida e o gnero?
Faa a relao entre as diferentes funes exercidas na sua escola
e o sexo de quem as exercem. Que concluses voc pode tirar dessa
relao?
Registre em seu memorial.
4.3 Diversidade cultural no processo educacional

Todos ns ao nascermos j fazemos parte de uma cultura que a forma
de organizao social de um grupo, com valores, crenas e costumes especficos. O que somos como seres humanos o resultado da interao
dialeticamente estabelecida entre os processos intrapessoais e interpessoais que se constituem e se transformam numa determinada cultura.
Podemos perceber diferenas nos costumes das pessoas e como eles
podem causar estranhamento. Em alguns casos, achamos divertidas
essas diferenas, mas em outros, podemos reagir at com preconceito. Por exemplo, quando vemos dois rabes se cumprimentarem-se
com um beijo na boca, tudo isso faz parte da diversidade cultural.
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62
Na escola, muitas vezes achamos que todas as pessoas tm os mesmos costumes e as mesmas crenas. Mas isso no verdade. O que
temos na escola, ou em qualquer outra instituio educativa, um
grupo de pessoas, com diferentes funes, que tem em comum o
mesmo objetivo que o de educar os alunos.
Ter o mesmo objetivo o que define a formao de um grupo. Ento,
na escola temos um grupo. No entanto, o grupo composto por pessoas de diferentes meios sociais que esto sempre se confrontando
com o novo e com a diferena, pois cada um tem sua identidade.
Estar em grupo no significa ser igual, ter as mesmas ideias e compartilhar as mesmas opinies. Pelo contrrio, a diversidade deve
ser vista como possibilidade de enriquecer nossa viso de mundo.
Faa um pequeno estudo sobre o grupo da sua escola respondendo s seguintes questes:
De que maneira o grupo da sua escola est formado? Voc acha que
as pessoas so iguais? Voc se sente parte desse grupo? Como o seu
grupo lida com as diferenas? Procure descrever o grupo da sua escola,
suas caractersticas comuns e suas diferenas.
Registre em seu memorial.
O grupo envolve os diferentes participantes da escola e deve ser o espao de construo do processo democrtico. Participar do grupo implica
assumir o seu papel, sua funo, no enfrentamento dos conflitos com
os outros.
Aceitar passivamente, como um cordeirinho, a opinio dos outros
no participar de um grupo. fundamental que o educador tenha
clareza dos objetivos, papeis e das funes que estruturam o grupo do
qual ele faz parte.
Agora vamos pensar nos grupos formados pelos alunos. extremamente importante olharmos para essa formao para podermos entender os
comportamentos dos nossos alunos na escola. Eles tambm vivenciam
a diversidade cultural e, portanto, enfrentam conflitos nas diferenas do
modo de vida de cada um.
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Vamos a um exemplo: em uma atividade proposta a alunos de nove anos

do quarto ano do ensino fundamental, pediu-se que eles formassem dois
grupos da forma que quisessem. Em seguida, foi apresentada a cada grupo uma caixa contendo os mesmos materiais de sucata e foi pedido para
que representassem o que eles mais faziam nos domingos tarde.
Enquanto os alunos realizavam a tarefa, perguntou-se professora da
turma o que ela esperava que eles apresentassem. Ela achava que eles
iriam mostrar uma TV, pois acreditava que eles assistissem TV no domingo tarde.
Ao final, o que resultou de um dos grupos foi uma Igreja e do outro,
um parque de diverses. Foi possvel observar que o grupo da Igreja era
composto por alunos de menor renda salarial e tinham como diverso
nos domingos ir aos cultos religiosos.
O outro grupo, de maior renda familiar, relatou que frequentemente
iam ao clube ou aos parques de diverso.
O que voc pode tirar de concluses dessa atividade? E em relao professora, podemos dizer que conhecia seus alunos?
Ser que o fato de termos crianas da mesma idade, em uma
mesma escola, em uma mesma sala de aula, demonstra que
elas tm os mesmos interesses ou pensam da mesma maneira? Essas perguntas devem ser respondidas no memorial!
Nossos alunos adolescentes, por exemplo, muitas vezes so vistos
como iguais. No entanto, basta olharmos com mais ateno e vamos
ver que eles se organizam em diferentes grupos, que chamamos de
tribos. Por exemplo, os punks, os darks, as patricinhas, os
nerds. Mas no podemos nos esquecer daqueles que no so nada
disso. So adolescentes comuns que no se enquadram em nenhuma dessas tribos.
Muitas vezes os grupos dos adolescentes so considerados como grupos de oposio aos adultos ou de fuga diante da realidade cotidiana.
Vista assim, a tentativa por parte dos jovens para desenvolver atividades coletivas parece representar um perigo s prticas e s normas
consagradas pelos adultos, principalmente dentro da escola.
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Muitos educadores desejariam ter diante de si indivduos semelhantes

e isolados, pois a formao de grupos de jovens tem sido, em geral,
vista como estruturas sociais complexas, instveis, ameaadas de mudanas e elaboradas por novos valores culturais. Da a desconfiana
ou incompreenso entre as geraes j instaladas na vida pblica e as
geraes em ascenso.
As gangues, ou o grupo de adolescentes, amplamente estudados
pelos psiclogos e socilogos, so vistos como oposio ao papel do
educador e ao contedo programtico imposto pela escola e que impossibilitariam o processo de aprendizagem.
O que voc pensa sobre a formao de grupos de adolescentes?
Por que os jovens parecem chegar a escola cansados, agitados e distrados parecendo que no querem nada com os
estudos? Ser por problemas ocorridos em casa, como brigas,
surras, abuso sexual ou por conflitos na classe, com os colegas ou com os educadores? Ser que por se julgarem incapazes de aprender e, assim, desistem logo? Quem sabe, at,
eles no estejam precisando que voc lhes d mais ateno?

De modo geral, as escolas veem os adolescentes como rebeldes, como
possveis destruidores da ordem. A escola deveria entender melhor o
adolescente. Os adultos deveriam compreender melhor que a rebeldia
faz parte do processo de autonomia. No possvel ser sem rebeldia. O
grande problema como amorosamente dar sentido produtivo, criador
ao ato rebelde e no acabar com a rebeldia (FREIRE, 2001, p. 241).
Sabemos que o comportamento rebelde dos adolescentes tem, no

raras vezes, ultrapassado os limites do respeito ao outro, chegando a
situaes de violncia extrema como em casos de tentativa de homicdios e tambm de suicdios. O educador deve estar atento a essas
questes sem, contudo, desenvolver uma atitude preventiva e generalizante de que todo adolescente seja um perigo.
No so necessrios que a diversidade cultural e os conflitos na escola
entre adolescentes e adultos sejam vistos como algo negativo, destruidor. Pelo contrrio, so formaes particulares e no necessariamente
hostis a tudo o que diferente deles.
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Sugesto de filmes: Tiros em

Columbine, de Michael Moore, e
Elefante, de Gus Van Sant, que
enfoca a prpria tragdia dos
assassinatos na escola de Columbine. Veja qual sentimento os
filmes despertam em voc. Procure
alguma relao com a sua escola.
A escola deve ser entendida como um grande grupo

formado pelos educadores
e pelos alunos, com o
objetivo comum da aprendizagem da educao
formal. E por subgrupos
que mantm entre si
relaes que determinam
o papel ou o lugar de cada
um no conjunto, com sua
diversidade cultural, e com
objetivos determinados.
No grupo, o adolescente distingue-se dos outros membros como um

indivduo que tem sua autoestima e constri sua autonomia. A conquista da autonomia se d na prpria experincia, nas decises tomadas, sempre em dilogo com o outro.
O outro de extrema importncia para a constituio do sujeito em
todas as etapas da sua vida. No h como ser sozinho. Ns somos
sempre em presena do outro.
No que diz respeito autonomia, o educador tambm deve conquistar a sua. Para isso, o respeito identidade e autonomia do educando so fundamentais (FREIRE, 1970). nessa relao que o educador
torna-se sujeito de suas aes e no um objeto manipulado por teorias
psicolgicas. Quanto mais nos colocamos como sujeitos do processo ensino-aprendizagem, mais capacitados estaremos para a tarefa de educador.
Talvez, um dos grandes dilemas na transformao do funcionrio em
educador seja o sentimento de que ele no possui voz prpria, que seu
papel na escola resume-se tarefa, por exemplo, de execuo de servir a
merenda, de fazer a limpeza ou de ser porteiro. Esse modelo de funcionrio explicita o homem alienado, o homem mquina.
Tal situao nos leva a refletir sobre as dificuldades que os funcionrios
encontram para, junto com o grupo da escola, discutir problemas,
como reivindicar melhores condies de trabalho. Um funcionrio-mquina precisa de muito pouco para ser eficiente. A mquina no
ganha salrio, no pensa, no tem desejos, no se revolta e s realiza
o trabalho programado.
Se possvel assista o filme

Nufrago, de Robert Zeweckis.
Quando o personagem se v
sozinho numa ilha, acaba criando
um amigo imaginrio a partir de
uma bola.
RESUMO
Esta foi mais uma aula que enfatizou as questes que envolvem
as relaes interpessoais no contexto da escola. Espero que voc
tenha concordado comigo em relao ao que foi dito sobre a
disciplina, motivao, gnero e diversidade cultural. O mais importante sabermos que no vivemos sem o outro. Para sermos,
precisamos sempre de algum ao nosso lado, mesmo que seja no
nosso imaginrio.
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Gostaria de propor uma atividade para voc: faa uma observao sobre os alunos da sua escola, de como eles se agrupam e
escreva o que acha do comportamento deles. Depois converse
com alguns deles sobre o que acham da escola e como gostariam que
ela fosse. Provavelmente voc ir se surpreender com algumas respostas.
Vimos nesta unidade como importante estarmos atentos ao que
acontece nas relaes entre as pessoas no contexto escolar. Vale a
pena destacar que as nossas relaes precisam ser cuidadas para que
possamos desenvolver nosso trabalho de educador com mais felicidade. Agora passaremos a nossa ltima unidade que abordar questes
mais gerais sobre o contexto social.
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Unidade 5
Contexto social
Chegamos a nossa ltima unidade e com ela vamos aproveitar para

falarmos de temas que vo alm do espao escolar, mas que esto
diretamente relacionados com o dia a dia da escola e com o nosso
papel de educador independentemente do que fazemos nela. Espero
que voc esteja de acordo com a ideia da necessidade de ser um educador com um sentimento de que sua funo na escola no apenas
de ser mais um instrumento da educao, mas de ser um sujeito da
educao, com direitos, deveres, autonomia e com voz prpria sobre
a sua profisso. Espero que o meu entusiasmo com este curso tenha
suscitado em voc o seu prprio entusiasmo em entender as relaes
interpessoais.
5.1 Papel da mdia na escola

Nesta unidade, vamos conversar sobre o contexto social em que estamos inseridos, ns e a escola. Sendo assim quero propor uma reflexo
sobre alguns pontos muito presentes no nosso dia a dia que se relacionam diretamente com o cotidiano escolar.
Um deles o papel da mdia nas nossas vidas. Voc pode estar se
perguntando: mas, afinal o que o papel da mdia na escola tem a ver
com o nosso curso? Eu responderia que tem muito a ver, pois acho importante abordar a questo da mdia na escola por entender que todos os meios de comunicao exercem influncia marcante na nossa
formao como educadores e na formao dos educandos tambm.
Defendemos neste curso que o espao educativo vai alm da sala de
aula, e a mdia (rdio, televiso, jornal e cinema) exerce um papel de
fundamental importncia na educao escolar.
Vale ressaltar que a aprendizagem de vida se d em diferentes contextos como o trabalho, a igreja, o grupo de amigos, os locais de diverso
e a prpria escola. Isso tudo mostra a necessidade de estarmos abrindo
o espao escolar a outros horizontes e sempre considerarmos o aprendizado que temos na vida como importante.
Vamos falar da televiso. Esse veculo de comunicao que um dos
produtos da indstria cultural que mais provoca discusses sobre suas
consequncias na vida dos cidados, seja de informao ou de alienao, vai ser tratado aqui sob a perspectiva de educadores.
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Independentemente das nossas opinies sobre a televiso, o fato que

ela faz parte da escola porque somos todos, educadores e educandos,
telespectadores. Portanto, escola e televiso cruzam-se e sobrepem-se nos sujeitos scio-histricos que compem o grupo escolar.
Somos, ento, telespectadores de muitas horas dirias e os alunos,
com certeza, dedicam mais horas em frente TV do que s tarefas
da escola. Dessa maneira, propomos pensarmos o papel do meio de
comunicao como espao de discusso crtica-construtiva no processo de ensino-aprendizagem. Voc conhece algum que no assista
a algum programa de televiso? Eu conheci muitas famlias que no
tinham geladeira, mas tinham televiso em casa.
Proponho pensarmos o papel desse meio de comunicao
como um espao de discusso e crtica-construtiva no processo de ensino aprendizagem.

Uma primeira considerao sobre esse tema diz respeito ao fato de que
hoje em dia ns somos mais ligados aos programas de televiso do que
aos outros meios de comunicao como o rdio e o jornal. H mesmo
aqueles que temem que a televiso venha a suprimir estes outros veculos de comunicao. Porm, cada um tem seu valor e sua importncia.
No entanto, o que acontece que a televiso tem atingido muito mais
a populao como um todo.
Devemos, portanto, destacar sua importncia e podemos verificar que,
como concorrente da escola, a televiso est em vantagem pelo uso de
alta tecnologia para alcanar o interesse de entretenimento das pessoas.
No entanto, ela no est apenas a servio do entretenimento, ela tambm ensina. E a que leva vantagem sobre a escola, pois aparentemente no pretende ensinar, mas ensina. Enquanto que a escola, aparentemente pretendendo ensinar, muitas vezes no atinge seu objetivo.
Com a TV aprendemos modos de falar, padres de comportamento,
modos de julgamento, informaes sobre diversos assuntos, etc. Na
escola, podemos dizer que aprendemos o mesmo.
A diferena principal que na escola a linguagem escrita a privi-
Unidade 5 - Contexto social
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legiada, enquanto na TV a linguagem privilegiada a oral. Esse

um ponto importante que devemos pensar, a linguagem na escola
est muitas vezes destituda de significado para aqueles aos quais se
destinam e o resultado pode ser observado no imenso nmero de
desistncia da escola.
Vamos pensar um pouco sobre tudo isso? Qual o papel da
mdia nas nossas vidas? Dentre televiso, rdio e jornal, qual
o meio de comunicao que voc faz mais uso? Escreva suas
respostas no seu memorial.
Pela divulgao de vrias pesquisas, sabemos que a televiso o meio
de comunicao mais utilizado na nossa sociedade e se inseriu entre
ns de maneira to definitiva que pode ser considerada um padro
universal de nossa cultura. Por que ser? A TV, alm de seduzir o
telespectador e ser de fcil acesso, possibilita uma cobertura de informaes sobre os diferentes acontecimentos da nossa sociedade assim
como de outras que, s temos contato via telinha.
A TV organizada e planejada segundo um modelo industrial de produo que difunde e produz conhecimentos divertindo os telespectadores. A influncia televisiva muito marcante em toda a populao.
As novelas, por exemplo, ditam a moda desde o corte do cabelo at o
jeito de se vestir e de falar. Mas no so apenas as novelas que influenciam. A estrutura comercial da TV, por meio de uma propaganda elevada
categoria de espetculo, lana apelos, os mais diversos, no sentido de
fazer de ns, telespectadores, eficientes e assduos consumidores.
Alm de roupas, de alimentos e de cigarros, consumimos consequentemente modos de vida, concepes polticas e vises de mundo. Podemos facilmente observar como as crianas desde muito cedo danam ao som dos ritmos modernos mais tocados nos programas da TV.
Portanto, acredito ser de extrema importncia pensar o seu papel na
escola como possibilidade de instrumento que possa contribuir para
uma conscincia crtica do processo educativo.
A imagem deve ser utilizada como forma de desenvolver o dilogo e o
questionamento para trabalhar a conscincia do aluno. O uso da ima-
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gem, alm do carter didtico, nos aproxima do mundo de imagens

utilizadas no nosso cotidiano a partir das propagandas, dos cartazes
fixados nos meios de transporte coletivos, etc.
Mas nem tudo na televiso bom. As mensagens so transmitidas
de maneira fragmentada ou segmentada, s vezes dificultando o
entendimento do telespectador. Muitas informaes so apresentadas como soltas no espao, sem conexo com antecedentes, nem
consequentes.
Um noticirio de um dia pode no ter nenhuma ligao com o do
outro dia. Voc j deve ter reparado que uma notcia, por exemplo,
de um crime dada em um dia e depois no ficamos sabendo o que
aconteceu em seguida.
A fragmentao das informaes na TV extrai a lgica dos acontecimentos, as causalidades e as consequncias.
A escola deve admitir que a TV est em vantagem sobre ela. Assim, o
desafio passa a ser como explorar o seu uso em benefcio da aprendizagem, devendo aproveitar a colaborao que os servios prestados
pela TV trazem populao. Vrias lies podem ser tiradas da TV, por
exemplo, o prazer na aprendizagem e a forma de lazer que pode ser
esse processo.
Por se tratar de uma linguagem to presente na nossa cultura, no
mais possvel ignorar a televiso e os demais meios de comunicao na
escola. Principalmente se a escola pretende atender a um projeto democrtico de sociedade, que almejamos construir, ento os meios de comunicao devem ser adotados como objeto das atividades escolares.
Porm isso no implica, de forma alguma, menosprezar o trabalho
com o texto escrito ou com outros conhecimentos sistematizados utilizados na escola.
Gostaramos de propor como tarefa que voc assista a dois
captulos de qualquer novela do seu interesse; repare depois
como ela influencia nas roupas, no corte de cabelos e nas grias das crianas, dos adolescentes e dos adultos em sua volta. Escreva
essas impresses no seu memorial.
73
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5.2 Educao inclusiva

Educao para todos
A constituio federal assegura o direito a todos os cidados educao bsica. No entanto, se falamos em educao inclusiva parece que
nem todos esto realmente garantidos nesse direito. Voc concorda
que a educao deve realmente ser para todos?
Por educao inclusiva se entende o processo de incluso dos alunos com
necessidades educacionais especiais ou com distrbios de aprendizagem
na rede comum de ensino, em todos os seus graus de escolaridade.
A Declarao de Salamanca
pode ser acessada no endereo
eletrnico http://www.mec.gov.
br/seesp/pdf/salamanca.pdf
A noo de escola inclusiva surgiu a partir da reunio da UNESCO em

Salamanca, na Espanha, em 1994. Desde ento, as discusses sobre a incluso ganham espao em todos os pases. No Brasil, essa discusso vem
tomando uma dimenso que vai alm da insero dos alunos com deficincias, pois eles no so os nicos excludos do processo educacional.
O sistema regular de ensino tem demonstrado uma deficincia no
que diz respeito educao inclusiva. A escola consegue incluir
apenas aqueles que se adaptam a um sistema que atende o aluno
com bom desenvolvimento psicolingustico, motivado, sem problemas de aprendizagem e oriundo de um ambiente scio-familiar
que lhe proporciona estimulao adequada (TUNES, RANGEL &
SOUZA, 1992). Alm disso, h um nmero cada vez maior de alunos que, por motivos diversos, como problemas sociais, culturais,
psicolgicos e/ou de aprendizagem, fracassam na escola.
Como vimos anteriormente, a cincia, em particular as teorias de desenvolvimento e aprendizagem, estabelece um padro de normalidade em
que as teorias pedaggicas se apiam estabelecendo uma metodologia
de ensino universal, comum a todas as pocas e a todas as culturas.
Assim, acreditou-se por muito tempo que havia um processo de ensino-aprendizagem normal e saudvel para todos os sujeitos. Em consequncia, aqueles que por ventura apresentassem algum tipo de dificuldade, distrbio ou deficincia eram considerados anormais e denominados
de alunos especiais e, portanto, excludos do sistema regular de ensino.
A partir dessa concepo de normalidade, passou-se a ter dois tipos de
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processos de ensino-aprendizagem: o normal e o especial.

Para o primeiro caso, os educadores seriam formados para lidarem
com os alunos normais que seguem o padro de aprendizagem
para o qual eles foram preparados durante o seu curso de formao.
No segundo caso, os alunos com dificuldades ou distrbios de aprendizagem, que precisariam de um processo de ensino-aprendizagem
diferenciado, no tm educadores que sejam preparados devidamente. Ou seja, a discriminao se inicia no fato de no haver uma discusso em relao ao conhecimento dos diferentes processos de ensino-aprendizagem na formao dos educadores.
Muitas vezes os professores so capazes de diagnosticar um problema
do aluno a partir de caractersticas gerais de determinadas deficincias, como por exemplo, deficincias visuais, auditivas ou motoras. No
entanto, no so capazes de reconhecer as potencialidades do sujeito
que tem uma dessas deficincias. como se o sujeito desaparecesse
e ficasse apenas frente ao educador a deficincia. Com isso o aluno
deixa de ser sujeito que continua a se desenvolver e a aprender.
Alm disso, o diagnstico tem servido apenas para dizer o que o aluno no pode fazer. Mas isso no muito difcil. Uma pessoa que tem
dificuldade de enxergar com certeza no vai conseguir ler o que est
escrito no quadro ou nos livros.
O desafio para o professor saber como ensinar a essa pessoa que
exige uma frmula diferenciada do aluno sem dificuldades. O diagnstico, portanto, serve apenas para limitar a vida do aluno na escola. Tambm observado esse fato no ensino regular quando o professor no consegue reinterpretar as dificuldades e as necessidades
do aluno no contexto escolar.
Muitas vezes, o professor envia o aluno com dificuldade de aprendizagem para o ensino especial, onde mantido anos a fio sem que
consiga obter resultados significativos.
O educador, no contexto de uma educao inclusiva, precisa ser preparado
para lidar com as diferenas, com a singularidade e com a diversidade de
todas as crianas e no com um modelo de pensamento comum a todas
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elas. Cabe a ele observar criteriosamente as necessidades de todos.

Essa observao deve ser feita a partir do dilogo com o aluno. S podemos conhecer bem o outro se estivermos o mais prximo dele para
perceber a melhor maneira de intervir. Muitas vezes ao querer ajudar,
acabamos por decidir qual a sua necessidade e o que melhor para
ele. Mas nem sempre acertamos.
Sendo assim, importante ajustar, junto com o aluno, os processos de
aprendizagem de modo a lhe proporcionar um ganho significativo do
ponto de vista educacional, afetivo e sociocultural.

Vamos pensar um pouco a sua realidade. A sua escola tem um
projeto de incluso? O que voc acha da incluso de alunos
com necessidades especiais no ensino dito regular?
Trabalho em escolas inclusivas e me solidarizo com a angstia dos
educadores frente ao seu despreparo para lidar com os alunos com
necessidades especiais. Muitos educadores ficam imobilizados em relao a esses alunos por pena da situao em que eles se encontram.
Mas ter pena no ajuda muito, no mesmo?
Outros acham que esses alunos j tm tantas dificuldades que o melhor seria eles ficarem em casa ou em qualquer outro lugar que no
exigisse muito esforo deles. E voc, o que acha disso tudo? Escreva
sua opinio no seu memorial.
Sabemos que a segregao social e a marginalizao dos indivduos
com deficincias tm razes histricas. H muito tempo, quem se ocupava desses indivduos eram as instituies religiosas com fins de caridade. Tempos depois que o Estado toma para si a responsabilidade
da sade pblica. Mas, foi s depois de muita discusso que a questo
da incluso tornou-se problema da escolarizao.
Com isso, temos de entender que a incluso no apenas um problema de polticas pblicas. Deve-se envolver toda a sociedade principalmente nas representaes que ela tem sobre o aluno com deficincia e como elas determinam o tipo de relao que se estabelece
com o aluno.
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por meio da incluso que desenvolveremos um trabalho de equiparao de oportunidades. Isso significa preparar a sociedade para
adaptar-se aos diferentes e permitir aos sujeitos com necessidades especiais de prepararem-se para assumirem seus papis na sociedade.
Podemos concluir ressaltando a necessidade de uma formao adequada a todos os educadores para se obter sucesso na incluso. preciso
adotar um processo de insero progressiva para que educadores e
alunos com necessidades especiais encontrem a melhor maneira de superar obstculos.
As solues para os desafios da incluso s vo ser encontradas se
nos depararmos com os problemas e buscar resolv-los. interessante
pensarmos que foi uma pessoa com deficincia visual que criou o sistema de escrita Braille ou que foi um deficiente auditivo que inventou
a linguagem de sinais.
A incluso no consiste apenas colocar alunos com necessidades especiais junto aos demais alunos, nem na negao dos servios especializados. A incluso implica uma reorganizao do sistema educacional, o que acarreta uma mudana de formao dos educadores e uma
reviso de antigas concepes de educao.
Tudo isso pode possibilitar o desenvolvimento cognitivo, cultural e social dos alunos respeitando diferenas e atendendo s suas necessidades especiais.
A educao inclusiva, apesar de encontrar, ainda, srias resistncias
Braille um sistema de
leitura com o tato para
cegos inventado pelo
francs Louis Braille, que
perdeu a viso aos trs
anos. O sistema um
alfabeto convencional
cujos caracteres se
indicam por pontos
em relevo os quais o
deficiente visual distingue
por meio do tato.
Conhea a linguagem de sinais no

endereo eletrnico www.ines.
org.br/libras/index.htm
(legtimas ou preconceituosas) por parte de muitos educadores, constitui, sem dvida, uma proposta que busca resgatar valores sociais fundamentais, condizentes com a igualdade de direitos e de oportunidades
para todos (GLAT & NOGUEIRA, 2002, p. 26).
Como tarefa, proponho que voc faa uma visita a uma escola
inclusiva e observe como os educadores dessa escola trabalham
com os alunos com necessidades especiais. Preste ateno como
esses alunos se relacionam com os outros alunos. Como incentivado ou
no, as interaes em sala de aula com os colegas e com os professores.
Anote no seu memorial todas as suas percepes dessa situao.

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5.3 Relaes interpessoais e gesto democrtica

Chegamos ltima seo do nosso mdulo. Nela vamos conversar
sobre as relaes interpessoais na escola visando construo de uma
gesto democrtica.
Nossa conversa estar pautada pelas contribuies de tudo que discutimos anteriormente sobre as relaes entre a psicologia e a educao e as relaes entre todas as pessoas que fazem parte do cenrio
da escola. Vamos repensar essas relaes refletindo sobre as possveis
transformaes na escola.
A gesto democrtica parte da ideia de uma escola para todos onde
realmente sejam possveis o acesso e a permanncia do aluno, assim
como a garantia da qualidade na educao.
Para tal, preciso a elaborao de um projeto poltico-pedaggico que
vise superao das contradies existentes em nossa sociedade e que
promova o desenvolvimento de uma nova conscincia social e de novas
relaes entre os homens, numa perspectiva mais humanista.
Uma proposta como essa precisa da participao de todos que fazem parte do contexto escolar. Ento, voc, funcionria ou funcionrio da escola
pblica, tem um compromisso que vai alm da sua qualificao nas reas
propostas nesse curso, voc tem tambm o compromisso de participar das
mudanas sociais para garantir uma gesto democrtica na escola.
Tambm temos de contar com a participao de toda a comunidade para
que se envolva conscientemente nessa construo de uma escola democrtica, admitindo que essa proposta s vivel com o empenho de cada
um envolvido no processo educacional, em especial o educador.
Para isso necessrio dar uma ateno especial sua formao para
que voc possa realmente se envolver com as mudanas necessrias
para a implantao da gesto democrtica.
Quando falamos da comunidade, estamos inserindo principalmente a famlia dos alunos no contexto escolar. Ento vamos pensar! Voc acha que os pais dos alunos da sua escola esto satisfeitos com a articulao atualmente existente entre a escola e eles?
Rede e-Tec Brasil
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Para responder a essa questo, gostaria de propor que voc fizesse um

levantamento sobre a participao das famlias na sua escola. Procure
saber qual o interesse dos pais em relao ao que acontece no cotidiano escolar do seu filho.
Como eles acham que poderiam participar do dia a dia da escola? E voc, o que acha da participao dos pais na escola? O que
fazer para ajudar a melhorar essa articulao? Pense em alguma estratgia para isso. No se esquea de fazer suas anotaes no seu memorial!
Em relao psicologia, um instrumento que s pode contribuir com
essa proposta, se tiver o compromisso social voltado para a transformao da sociedade. Isso porque o que queremos uma sociedade justa
e igualitria, na qual todos tenham acesso riqueza da produo humana, material e espiritual e onde todos possam viver com dignidade.
A psicologia que queremos deve ser capaz de responder s demandas sociais com esse critrio de transformao social e que represente uma possibilidade para todos de emancipao e de superao da desigualdade.
O que realmente deve alterar nessa nova proposta de gesto democrtica o modo de legitimao do poder poltico, superando-se a distncia existente entre planejamento e execuo das polticas educacionais.
necessrio desenvolver no contexto escolar relaes interpessoais
que permitam uma integrao das diversas reas do conhecimento e
das diferentes funes de cada membro da escola, reconhecendo a necessidade de superao da fragmentao do saber e dos fazeres, caracterstica da escola tradicional.
A construo de uma proposta pedaggica transformadora somente ser possvel a partir do questionamento da realidade existente e
no apenas de sua negao. preciso questionar essa realidade para
apontar mecanismos de super-la, estimulando a pluralidade de experincias e de concepes pedaggicas (FREIRE, 1976).
O currculo, nessa viso, deve ser concebido a partir da compreenso
de educao como prtica social transformadora, baseado na viso
de um ser humano ativo, cujo pensamento construdo em um ambiente histrico e social. Para tal, faz-se necessria a participao de
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todos na formulao dos objetivos desse currculo.

Nessa elaborao de um novo currculo, surge uma nova perspectiva
de avaliao de todas as aes, que deve ser a mais abrangente possvel, levando-se em considerao o conhecimento do comportamento
e atitudes dos alunos tambm fora da sala de aula.
a que surge a necessidade de se reconhecer a todos na escola como
educadores. Muitas vezes, o secretrio, a porteira ou a merendeira
conhecem melhor as motivaes e as dificuldades dos alunos do que
os professores propriamente ditos.
O que voc acha disso? Ser que voc se lembra de alguma
situao em que percebeu conhecer mais um aluno do que
um professor? Tente escrever no seu memorial um fato que
possa ilustrar essa situao.

Observe os seguintes comentrios de educadores da escola:
Uma secretria da escola, certa vez, disse o seguinte: o aluno quer
que a gente saiba o nome dele. Tem professor que no sabe nome de
aluno. Quando o professor est distante do aluno, ele fica aptico. A
aproximao fundamental.
Em outra escola, a assistente de direo comentou: quando o professor considera a realidade do aluno e considera ele como pessoa, com
suas particularidades, o aluno passa a ter respeito pelo profissional e a
confiar nele para ajud-lo no seu aprendizado.
O porteiro de uma escola disse que: os alunos me procuram de vez
em quando para conversar sobre seus problemas pessoais e fsicos.
Acho que porque a gente de igual para igual. Eu coloco limites
para os alunos porque eles precisam, pedem limites.
Uma porteira contou o seguinte: eu me dou muito bem com os alunos, eles me chamam de tia. Acho que o meu exemplo de vir trabalhar
todo dia incentiva os meninos a fazerem a mesma coisa. Eu acho errado um funcionrio tratar mal um aluno e no ter pacincia com ele.
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O que voc achou desses relatos? Escreva um pequeno comentrio sobre o exposto no seu memorial.
Uma proposta de gesto democrtica tem de levar em considerao
todas essas vivncias. Ela passa a ser revolucionria e no reformista
na medida em que realmente possibilita a contribuio de todos e ser
dessa maneira que poder levar as transformaes para a sociedade
como um todo.
A inteno construir uma escola mais humanizada, onde alunos, professores, funcionrios e direo, cientes de suas capacidades e criatividade,
sintam-se participantes e responsveis pela coisa pblica e pela construo de uma nova sociedade. Para tal, preciso trabalhar com o coletivo.
Nessa proposta, as atividades valorizadas so as de cooperao em vez
da competio. A busca est sempre em criar espaos de debate, de
dilogo fundado na reflexo coletiva. O projeto poltico-pedaggico
deve ter como objetivo a organizao do trabalho educacional na sua
globalidade.
Isso significa resgatar a escola como espao pblico, como lugar de
debate, de dilogo fundamentado na reflexo crtica coletiva. Uma luta
pela participao de todos frente aos desafios das mais diversas ordens
sociais, polticas e econmicas, preconizando um futuro que, ao invs
de pr-concebido, pr-determinado, est sempre em construo.
Como dissemos anteriormente, a participao da comunidade deve
acontecer de forma efetiva, por meio de atividades que levem pais,
alunos, professores e funcionrios a perceberem que podem vir escola para falar, expressar, opinar e no apenas para ouvir e perguntar.
Assim, sua participao fica cada vez maior e mais expressiva na comunidade em relao ao projeto da escola. Tambm importante que
se d espao para as atividades ldicas, j que a brincadeira uma
atividade que faz parte do ser humano.
A brincadeira possibilita uma forma de aprender e dar significado
realidade das pessoas e desenvolve diferentes habilidades que ajudam
na formao da personalidade, organizando as relaes pessoais com
os objetos, com os espaos vividos e com as outras pessoas.
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Resumo
Nesta unidade vimos a importncia de considerarmos o contexto social com toda sua diversidade para podermos fazer das relaes interpessoais na escola, relaes que acolham todos de
forma democrtica. Para aceitarmos o outro na sua diferena
preciso primeiro estarmos conscientes de nossas possibilidades
enquanto educadores. Para tal, necessitamos ter um conhecimento construdo socialmente que desenvolva nossa personalidade e
dos demais com quem nos relacionamos. Isso exige um compromisso constante de pensar as nossas prticas profissionais para
que sejam formativas de sujeitos cidados mais felizes e envolvidos emocionalmente com as mudanas sociais.
Esta foi a ltima unidade deste mdulo, espero que ela tenha despertado sua ateno para a importncia de observar o contexto social em
que a escola esta inserida e a partir da utilizar as relaes interpessoais na construo de uma educao inclusiva e democrtica.
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Palavras Finais
importante enfatizar que um dos objetivos deste curso o de preparar, voc, funcionrio de escola pblica, para poder participar, com os
outros educadores da escola, dos conselhos escolares.
Devemos romper com o silncio, a subservincia e o imobilismo que
as relaes de hierarquia do poder pelo suposto saber determinavam
no contexto da educao.
Espero que este mdulo, junto com os demais, possa contribuir de
alguma forma para a formao de novas relaes interpessoais, que
visem construo de uma escola democrtica.
Foi um imenso prazer estabelecer dilogo com voc. Aguardo outra
oportunidade. Desejo muito sucesso a voc neste curso!
Muito obrigada e at breve,
Regina Pedroza
rpedroza@unb.br
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Rede e-Tec Brasil
Bibliografia bsica
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WALLON, H. Psicologia e educao da criana. Lisboa: Estampa, 1979.
Rede e-Tec Brasil
86
Currculo da professora-autora
Regina Lcia Sucupira Pedroza

Regina Lucia Sucupira Pedroza graduada (1988) e possui Licenciatura
em Psicologia (1989), Mestrado (1993) e Doutorado (2003) na rea de
Psicologia Educacional na Universidade de Braslia. Ps Doutorado em
Sciences de lEducation pela Universit Paris V, Ren Descartes (outubro 2009 a maro de 2010). Professora Adjunta 3 do Departamento
de Psicologia Escolar e do Desenvolvimento do Instituto de Psicologia
(IP) da Universidade de Braslia, desde 1994.
Membro Docente do Programa de Ps Graduao em Processos de Desenvolvimento Humano e Sade do IP, UnB. Tem atuao destacada nos
seguintes temas: Educao, Formao de Professor, Formao da Personalidade, o Brincar no desenvolvimento humano, Psicanlise e Psicologia.
Outras publicaes da autora:
Elaborao de projetos poltico-pedaggicos: reflexes acerca da
atuao do psiclogo na escola. Psicologia escolar e educacional.
Vol. 14, 1. 2010.
Jogos de regras em uma oficina do brincar: a importncia da brincadeira para o desenvolvimento infantil. Revista de cincias da educao. Vol. 12, 22. 2010.
Psicanlise e educao: anlise das prticas pedaggicas e formao
do professor. Psicologia da educao. Vol. 30. 2010.
Adolescncia e Maioridade Penal: Reflexes a partir da Psicologia e
do Direito. Psicologia Poltica. Vol. 9, 17. 2009.
O professor de ensino mdio e a Psicologia em seu cotidiano escolar.Psicologia Escolar e Educacional, Vol. 11,1. 2007. Autoras: Almeida, R.S.; Alves, C.B.; Neves, G.N.; Silva, L.P. & Pedroza, R.L.S.
Aprendizagem e Subjetividade: uma construo a partir do brincar.
Revista do Departamento de Psicologia (UFF), Vol. 17,2. 2005.
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Psicologia escolar em Educao Infantil: reflexes de uma atuao.

Psicologia Escolar e Educacional, Vol. 9, 2005. Autoras: Yokoy, T. &
Pedroza, R.L.S.
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4 Relacoes Interpessoais 04.04.12

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Relaes Interpessoais:

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Profissional e Tecnolgica.

2012 CDU 37:159.9

Presidncia da Repblica Federativa do Brasil

Este caderno foi elaborado em parceria entre o Ministrio da Educao e a

Apresentao Rede e-Tec Brasil

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novidade de modo reflexivo, ou seja, sempre se perguntando se

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Pratique: so sugestes de: a) atividades para reforar a compreenso

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1.1.1 Psicologia e cincia

1.1.2 Psicologia e senso comum

1.2 As grandes polmicas da psicologia

1.3 Psicologia e Educao

Unidade 2- A psicologia do desenvolvimento e

2.2 Diferentes concepes de desenvolvimento e

2.3 Discusses na psicologia do desenvolvimento

Unidade 3- A noo de estgios em psicologia do desenvolvimento

3.3 A formao pessoal do educador

Unidade 4- Temas transversais

4.1 Disciplina e motivao

4.2 Gnero nas relaes escolares

4.3 Diversidade cultural no processo educacional

Unidade 5- Contexto social

5.2 Educao inclusiva

5.3 Relaes interpessoais e gesto democrtica

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Unidade 2 - A psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem

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1.1 A psicologia como rea do conhecimento

Senso Comum- saber que

Com certeza voc j ouviu o termo psicologia em diversas situaes.

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Relaes Interpessoais: abordagem psicolgica

Unidade 1 - A Relao da psicologia na educao

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1.1.1 Psicologia e cincia

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Relaes Interpessoais: abordagem psicolgica

Unidade 1 - A Relao da psicologia na educao

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Assim, a cincia professa olhar exclusivamente para o mundo visvel.

1.1.2 Psicologia e senso comum

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Relaes Interpessoais: abordagem psicolgica

saberes diferentes, mas so todos construdos em um determinado

Unidade 1 - A Relao da psicologia na educao

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Procure saber com os professores na sua escola se eles aplicam algum

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Relaes Interpessoais: abordagem psicolgica

1.2 As grandes polmicas da psicologia

Unidade 1 - A Relao da psicologia na educao

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Quando separamos, dividimos o homem, chegamos, em muitos casos,

Lev Vigotski (18961934) cursou medicina

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material e s formas de vida que os homens vo construindo no

As relaes entre o homem e o meio em que ele vive esto sempre