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Cration littraire hatienne:

trois langues, une littrature


Hugues Saint-Fort

Rsum: Cet article prend acte du fait que la littrature hatienne contemporaine se manifeste dsormais en trois langues: le franais, le crole et langlais.
La problmatique qui y est dveloppe examine la question dune cration littraire qui vite une multiplicit de thmatiques trop clates, dans la mesure o
cette littrature est produite en trois langues diffrentes et dans des lieux gographiques diffrents. Nous y passons en revue les thmatiques et les principales
caractristiques de cette littrature qui, bien quelle sexprime en trois langues diffrentes, vhicule des proccupations qui refltent dans une large mesure aussi
bien celles des membres de la diaspora que celles des gens qui sont rests au pays. Dautre part, en tenant compte de la situation sociolinguistique dHati, force
est de reconnatre que les trois langues ne jouissent pas dun statut gal dans la socit hatienne. Comment combattre une telle ingalit? Cet article met des
propositions cet gard.

Rezime: Lan atik sa a, nou konstate ke dezm se an twa lang ekriven ayisyen k ap bati literati ayisyen kontanporen an ekri: franse, kreyl, angle. Lan diskisyon
ki tabli a, nou egzaminen yon kesyon fondamantal: piske se yon literati k ap devlope lan twa lang diferan epi k ap dewoule lan zn jeyografik ki diferan tou, ki
jan ekriven ayisyen yo f pou kapte atansyon sten lekt? Nou etidye karakteristik prensipal literati ayisyen an ki, malgre yo ekri li lan twa lang diferan, esprime
pwoblm ki reflete non slman pwoblm Ayisyen k ap viv lan diaspora, men pwoblm Ayisyen k ap viv ann Ayiti tou. Yon lt kote, l n ap konsidere sitiyasyon
sosyolengwistik Ayiti, nou blije rekont ke twa lang ekriven ayisyen yo itilize pou yo bati literati ayisyen kontanporen an pa genyen menm estati sosyal. Nou dwe
konbat inegalite sa a. Ki jan pou nou mennen yon tl batay? Lan atik sa a, nou f kk pwopozisyon lan sans sa a.

1. INTRODUCTION

eut-on parler dge dor de la littrature hatienne dexpression franaise par rapport aux 25 dernires annes? En
tout cas, jamais peut-tre la littrature hatienne dexpression
franaise na-t-elle connu un rayonnement aussi remarquable
tant en Hati que dans lHexagone, au Qubec, et mme aux
tats-Unis. En fait, la cration littraire hatienne se ralise
dsormais en trois langues principales, le crole, langlais et le
franais, dans la mesure o la plupart des crivains hatiens ou
dorigine hatienne font entendre leurs voix partir de lieux
gographiques diffrents: Hati, le pays natal, les tats-Unis, o
rside la plus grande partie des immigrants hatiens, le Qubec
et la France, autres lieux de rsidence dun certain nombre dimmigrants hatiens.

Cette dispersion gographique accompagne dune diversit linguistique conduit sinterroger sur lexistence dune littrature
hatienne unique qui vhiculerait des ides, des proccupations,
des thmatiques communes un ensemble dcrivains. De quoi
parle-t-on exactement quand on parle de littrature hatienne
notre poque? En quoi consiste la littrature hatienne lorsquelle est produite en trois langues diffrentes et dans des lieux
gographiques diffrents?
Au niveau le plus simple, une littrature est constitue par un
corpus de textes littraires produits par des crivains appartenant une mme communaut linguistique. En ce sens, la littrature hatienne reprsente lensemble des productions crites
par des potes, romanciers, historiens, essayistes, intellectuels

hatiens. La littrature hatienne contemporaine se manifeste


en franais, en anglais et en crole.

2. LA LITTRATURE HATIENNE DEXPRESSION


FRANAISE

La littrature hatienne dexpression franaise semble tre la


mieux connue cause de son anciennet. Sur le plan quantitatif,
elle est beaucoup plus riche que ses contreparties anglaise ou
crole. Elle a pris naissance au lendemain de lIndpendance
et est caractrise alors par ses marques patriotiques. Les
crivains hatiens de lpoque (1805-1825) sont trs proches
littrairement de leurs collgues franais, quils tendent imiter,
mais le contenu de leurs productions dfend farouchement la
patrie hatienne qui tait menace par un retour de larme
franaise destin reconqurir lancienne colonie. Les historiens de la littrature dHati citent des crivains tels quHrard
Dumesle, Antoine Dupr, Juste Chanlatte, Jules Solime Milcent
ou Pompe Valentin, baron de Vastey, comme les plus reprsentatifs de cette priode.
Dalembert et Trouillot (2010) [1] qualifient la gnration suivante, celle de 1836, de gnration romantique, compose des
frres Ignace et mile Nau, et dun jeune pote du nom de
Coriolan Ardouin, dcd avant ses 30 ans. Selon Dalembert
et Trouillot, leur style [le style des crivains de la gnration
de 1836] tait plus personnel que celui de leurs ans: ils taient
plus proches de la ralit du pays, mme sils lexprimaient sur un

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mode intimiste; et surtout, lide, le souci dune langue, disons


plutt dun langage original, existe dj chez eux1.
La seconde moiti du 19esicle a vu lapparition dexcellents
textes de fiction publis par des romanciers dsigns dans
lhistoire de la littrature comme des romanciers nationaux,
dont Frdric Marcelin, Fernand Hibbert, Justin Lhrisson,
Antoine Innocent; des potes patriotes mais en mme temps
trs francophiles, comme Tertullien Guilbaud, Massillon
Coicou; des essayistes de grand talent comme Antnor Firmin,
auteur du livre clbre De lgalit des races humaines (1885),
Demesvar Delorme, Louis-Joseph Janvier.
Lanne 1915, qui a vu le dbarquement des marines amricains
en Hati et le dbut dune longue occupation amricaine (19151934), a constitu un choc pour un grand nombre dHatiens
qui furent humilis par les Amricains [2, 3, 4].
La grande personnalit hatienne de lpoque fut sans aucun
doute lethnologue et historien Jean Price-Mars (1876-1969),
dont le matre livre, Ainsi parla loncle (1928) [5], reprsente
un ouvrage fondamental qui marque une date capitale dans
lhistoire de la prise de conscience nationale du peuple hatien2. Price-Mars fustigea la tendance dune partie des lites
hatiennes considrer lAfrique comme la terre classique de
la sauvagerie3, accusa les Hatiens de bovarysme collectif ,
cest--dire de vouloir simaginer autres quils ne ltaient, en
se rclamant de la seule composante europenne de lidentit
collective4.
Lhistoire dHati a inspir un certain nombre dcrivains hatiens. Cest le cas de Jacques Stephen Alexis (1922-1961) dont le
roman Compre Gnral Soleil (1955) [6] sinspire en partie du
fameux massacre des immigrants hatiens tablis sur la frontire hatiano-dominicaine en 1937; de Ren Philoctte (19321995) avec son roman Le Peuple des terres mles (1989) [7], qui
traite du mme thme, ou dEdwidge Danticat (1969-), dont le
roman The Farming of bones (1998) [8] a t traduit en franais
sous le titre La Rcolte douce des larmes (1999) et porte galement sur le massacre des immigrants hatiens en 1937.
Les thmatiques dveloppes lpoque contemporaine dans
les textes de fiction dcrivains tels que Louis-Philippe Dalembert, Franktienne, mile Ollivier, Jean-Claude Charles, Yanick
Lahens, Josaphat-Robert Large, Kettly Mars, Lyonel Trouillot,
velyne Trouillot, Gary Victor, Marvin Victor, etc., sont
diverses et se rapportent lexil, au dracinement, la violence
rpressive du pouvoir local, la corruption, lexclusion sociale,
aux questionnements identitaires, la mmoire, la migration,
au retour au pays natal
1. Dalembert, Louis Philippe, et Trouillot, Lyonel (2010). Hati. Une traverse littraire, Presses nationales dHati, p.14-15.
2. Cornevin, Robert (1973). Prsentation, dans Jean Price-Mars, Ainsi
parla loncle, coll. Carabes, Ottawa, Lemac, p.11-42.
3. Hoffmann, Lon-Franois (1995). Littrature dHati, Vanves, EDICEF
/ AUPELF, p.153.
4. Ibid.

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3. LA LITTRATURE HATIENNE DEXPRESSION


ANGLAISE

La littrature dexpression anglaise est moins connue que


celle dexpression franaise particulirement en Hati parce
quHati est traditionnellement reprsente littrairement par
la langue franaise (ou, plus rcemment, par la langue crole).
Toutefois, avec lmergence et la conscration dcrivains tels
quEdwidge Danticat, Roxane Gay, Elsie Augustave, Katia D.
Ulysse, cest une littrature en pleine expansion. Il ne fait pas de
doute que lcrivain le plus reprsentatif de cette littrature est
la romancire et essayiste Edwidge Danticat qui, ne en Hati,
a migr aux tats-Unis lge de 12 ans pour rejoindre ses
parents. Sa premire uvre de fiction, Breath, Eyes, Memory
(1995) [9], a t, ds sa parution, un norme succs et a ouvert
les yeux de lestablishment littraire amricain ainsi que du
grand public amricain sur lexprience hatienne aux tatsUnis. Edwidge Danticat a publi, aprs le succs de Breath, Eyes,
Memory, environ une quinzaine douvrages qui comprennent
des romans, des recueils de nouvelles, des essais, une autobiographie, ainsi que des uvres pour la jeunesse.
De toute vidence, la littrature hatienne dexpression anglaise
a russi en terre amricaine. Le public amricain ainsi que la
critique littraire amricaine ont fait bon accueil Danticat et
toutes ses publications. Roxane Gay, auteure dun excellent premier roman intitul An Untamed State (2014) [10] trs remarqu
par la critique amricaine et dun recueil dessais intitul Bad
Feminist (2014) [11], fait remarquablement son chemin dans le
monde littraire amricain.
La deuxime gnration compose de fils et de filles dimmigrants a adopt bras ouverts ces crivaines en qui elle se reconnat et qui parlent sa langue. Malgr lutilisation de langlais, qui
nest pas la langue ordinairement en usage dans la littrature
hatienne, les thmes dvelopps dans les romans ou autres
textes de fiction touchent de prs la sensibilit ou lexprience
hatienne de ceux qui vivent en Hati: par exemple, le sujet
du premier roman de Roxane Gay se rapporte au kidnapping
en Hati, mal qui affecte pratiquement tous les Hatiens vivant
au pays et par lequel tous les lecteurs de la diaspora se sentent
concerns. Lhistoire du massacre de 1937 de dizaines de milliers de travailleurs migrants hatiens par larme dominicaine,
telle quelle est rapporte par Danticat dans son roman The Farming of bones constitue un autre thme dintrt pour le lectorat
dHati et celui de la diaspora.
Parce quil existe en Hati une longue tradition dcriture en
franais, certains Hatiens ont critiqu lutilisation par Edwidge
Danticat de langlais dans toutes ses productions littraires,
disant que cette langue diminue grandement ses chances dtre
considre comme un auteur hatien. Cest ce que rapporte
Munro (2007)[12]. Nous renvoyons ce sujet ces commentaires
de Ren Depestre tenus dans une entrevue accorde Munro,
qui traduit en anglais les propos de Depestre: It is the first time
that a Haitian has written Haitian literary works in English
Thus Haitian literature has increased its scope: we have literature

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in French, Creole, English too, and why not Spanish, as there are
many Haitians living in hispanophone countries? What this
means is that it is not absolutely essential that every culture
corresponds with a precise language all these divisions will
fall apart5, 6 . (Cest Munro qui souligne.)

4. LA LITTRATURE HATIENNE DEXPRESSION


CROLE

Le premier roman hatien entirement rdig en crole, Dezafi


(1975) [13] de Franktienne, a ouvert la voie une littrature
hatienne dexpression crole trs prometteuse. On tait alors
en plein dbut de la rvolution crole. Nous dsignons par
ce terme lmergence de la langue crole, qui tait confine
jusque-l dans loral et linformel, surgissant dans les circuits
plus prestigieux de lcrit et du formel. Trois ans plus tard, le
mme Franktienne rcidiva avec une pice de thtre, Plen
tt (1978) [14], qui connut un succs peut-tre jamais gal
dans lhistoire du thtre hatien. Cependant, malgr les avances immenses accomplies dans le corps social par la langue
crole, langue premire (L1) des locuteurs hatiens, et en tenant
compte de ce quelle reprsente pour lidentit hatienne, il
y a lieu de se poser plusieurs questions sur lavenir du crole
dans lunivers littraire hatien. Le genre littraire qui prdomine dans la littrature dexpression crole continue dtre la
posie, loin devant le roman, le rcit ou lessai. Or, ce sont ces
genres qui consacrent lentre dans la modernit au sein de la
littrature mondiale. Le genre romanesque en particulier est
devenu peut-tre le genre le plus influent de lunivers littraire.
Il existe un dsquilibre manifeste entre les productions potiques croles et les productions romanesques croles. Dans une
anthologie de la posie crole de 1750 2011, le professeur de
littrature hatienne Christophe Philippe Charles (2011) a rassembl 135 potes croles dHati [15]. Cependant, Dalembert et
Trouillot (2010) rapportent quen 2008, les ditions des Presses
nationales dHati, avec leur tte le pote Edouard Willems,
ont [ainsi] consacr une rentre littraire des romans et des
recueils de nouvelles uniquement en crole. Une dizaine douvrages au total dont des romans de Louis-Philippe Dalembert,
Josaphat-Robert Large, Manno jn, ont t publis pour loccasion7. On nous objectera peut-tre que la recherche du professeur Charles stend sur plus de deux sicles et demi, tandis
que les publications des Presses nationales dHati portent sur
la seule anne 2008. Pourtant, le dsquilibre dont nous parlons
saute aux yeux.
5. Cest la premire fois quun Hatien / une Hatienne crit des uvres
littraires en anglais Ainsi la littrature hatienne largit son rayon
daction: nous avons une littrature en franais, en crole, en anglais
aussi, et pourquoi pas en espagnol, puisquil y a beaucoup dHatiens
qui vivent dans des pays hispanophones? Je veux dire par l quil nest
pas absolument essentiel que chaque culture corresponde une langue
prcise toutes ces divisions seffondreront. [Traduction libre]
6. Munro, Martin (2007). Exile and Post-1946 Haitian Literature. Alexis,
Depestre, Ollivier, Laferrire, Danticat, Liverpool University Press.
7. Dalembert, Louis Philippe, et Trouillot, Lyonel (2010). Hati. Une traverse littraire, Presses nationales dHati.

Comment faudrait-il expliquer cette absence dun solide corpus


de textes littraires dans le roman ou lessai? Pourquoi aucun
crivain hatien na-t-il crit un autre Dezafi, texte tout fait
moderne sil en est, dans la littrature hatienne dexpression
crole?Question difficile laquelle nous ne pouvons apporter
ici que quelques pistes de recherche. Dans une entrevue accorde
au quotidien Le Nouvelliste publi le 8 septembre 2014, lcrivain
Franktienne dclarait ceci: Quand on considre lcriture
crole, la dimension militante tend dominer et carter les
proccupations esthtiques. Cest comme si lcrivain qui produit en crole a lautorit et le droit de dire nimporte quoi. Cest
dangereux que la majorit ait tendance insister sur la dimension idologique, politique et militante8
Franktienne touche du doigt ici une question fondamentale. Il
se dveloppe en effet depuis quelque temps chez certains crivains hatiens une tendance privilgier la dimension militante
de lcriture crole aux dpens des proccupations esthtiques.
Dautre part, certains crivains semblent rejeter dlibrment
lcriture franaise au profit exclusif de lcriture crole. Nous
insistons ici sur le fait que nous navons nullement lintention
dadresser un reproche aux crivains hatiens, mais cette insistance sur la dimension militante de lcriture crole aux dpens
des proccupations esthtiques semble tmoigner du fait que le
conflit linguistique franais-crole en Hati, en tant que rvlateur dune certaine exacerbation des luttes sociales, parat
sintensifier. Dans cette mme entrevue accorde au quotidien
Le Nouvelliste, Franktienne dit: Jai entendu parler des gens
jeunes ou adultes qui pensent quon ne devrait crire quen
crole. Cest comme si produire en franais est une trahison9
Dautre part, dans une entrevue avec le pote et diteur hatien
Rodney Saint-loi, publie dans un numro spcial de la revue
Notre Librairie, Littrature hatienne de 1960 nos jours, le pote
Georges Castera aborde la problmatique de lcriture crole
dans ses rapports avec le franais: Dans la relation particulire
crole-franais qui existe en Hati, un crit antrieur en franais
hante le texte crole. Chez nous, la langue franaise est fondamentalement la langue de lcrit. Les progrs du crole dans ce
domaine sont lents. Do la ncessit pour ceux qui crivent en
crole dtre vigilants face la contamination de leurs crits par
lautre langue. Mais ltanchit absolue correspond, pour sr,
une vue de lesprit10.
Pour des raisons historiques et sociologiques, la perception du
crole dans le corps social hatien a longtemps t minore.
Mais, dans lhistoire des socits humaines, beaucoup de langues sont passes par ces processus et elles sen sont sorties. Le
franais en est un exemple fort rvlateur.
8. Fidle, Martine (2014). Franktienne en fin de vie. Le Nouvelliste, 9septembre.
9. Ibid.
10. Saint-loi, Rodney (1998). crire en crole (entretien avec Georges
Castera), Notre Librairie, Littrature hatienne de 1960 nos jours,
no133, p.96-100.

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Dans le cadre du march linguistique hatien [16], on ne


peut pas sattendre ce que, du jour au lendemain, lingalit
sociolinguistique et institutionnelle entre le crole et le franais
disparaisse et soit remplace par une galit de fait. Nous avons
prconis dans le temps une politique linguistique assume par
ltat hatien qui tienne compte des deux langues les plus parles dans la socit hatienne, le crole et le franais, et dtermine les places qui leur sont assignes11.

5. POUR UN CAPITAL LINGUISTIQUE CROLE

La question fondamentale est donc celle-ci: comment mettre


en uvre un capital linguistique crole (varits et formes linguistiques prestigieuses, pratiques formelles de langage, etc.)
dans la socit hatienne afin quil puisse servir les unilingues
croles, leur permettre dacqurir des profits linguistiques et
favoriser un dveloppement conomique et scientifique pour
le bien-tre de lensemble de la population hatienne? On sait
que les masses hatiennes ont pendant longtemps t prives de
la scolarit la plus lmentaire en raison des fortes ingalits
sociales luvre dans le pays et quelles nont pu avoir accs
au capital linguistique dans la langue dominante socialement,
cest--dire le franais. On sait aussi que le crole, en tant que
langue domine socialement, peut reprsenter une forme de
capital culturel et linguistique dans la mesure o il peut procurer des avantages aux locuteurs qui lutilisent sur le march
linguistique. Un grand progrs commence tre accompli avec
le projet MIT-Haiti Initiative, produit dun accord sign entre
le Massachusetts Institute of Technology (MIT), reprsent par
le linguiste hatien Michel DeGraff, professeur au MIT, et le
gouvernement hatien en avril 2013, en vertu duquel des technologies numriques de haute qualit se servent du crole as
an indispensable tool for active learning active learning that is
both constructive and interactive12, 13.
Le projet MIT-Haiti Initiative est dune importance capitale
pour lducation en Hati. En mettant la disposition des enseignants et des apprenants de nouvelles ressources pdagogiques
bases sur des technologies de pointe et disponibles en crole,
langue premire de tous les locuteurs hatiens, ce nouveau projet
va crer a new culture of deep learning in crole14, 15.
11. Jai approfondi le concept de march linguistique appliqu la situation hatienne dans mon article Le march linguistique hatien:
fonctionnement, idologie, avenir paru dans la revue lectronique
Potomitan http://www.potomitan.info/ayiti/saint-fort/marche.php
12. comme un outil indispensable pour un apprentissage actif, qui soit
la fois constructif et interactif [Traduction libre]
13. De Graff, Michel (2013). MIT-Initiative Uses Haitian Creole to Make Learning Truly Active, Constructive, and Interactive, http://edutechdebate.
org/cultural-heritage-and-role-of-education/mit-haiti-initiative-useshaitian-creole-to-make-learning-truly-active-constructive-and-interactive/ (Consult en septembre 2014).
14. une nouvelle culture dapprentissage maximal en crole [Traduction
libre]
15. De Graff, Michel (2013). MIT-Initiative Uses Haitian Creole to
Make Learning Truly Active, Constructive, and Interactive, http://

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Ce projet, mme sil russit, aura besoin dtre renforc pour


que la culture dapprentissage maximal en crole stablisse
compltement dans la socit hatienne et restructure le march
linguistique hatien. Voici quelques stratgies dont il faudrait
tenir compte:
Llaboration de grammaires scientifiques rdiges uniquement en crole ainsi que de dictionnaires de langue
(unilingues). Ce sont deux tches de longue haleine que
lAcadmie crole qui vient finalement dtre mise sur pied
devrait embrasser durgence.
La rdaction de tous les documents officiels, des communiqus dtat, des discours formels, en crole.
La cration de prix littraires annuels importants rcompensant des romans, essais, pices de thtre, recueils de
posie rdigs en crole.
La cration dun quotidien ou dun hebdomadaire entirement rdig en crole.
Lutilisation quotidienne de la langue crole par les fonctionnaires publics travaillant dans les administrations
publiques au cours de leurs contacts avec le grand public.
Il est important de prciser ici que nous ne plaidons pas pour
llimination de la langue et de la culture franaises en Hati.
Quon le veuille ou non, cette langue a jou et joue encore un
rle dans lhistoire du pays. Il suffit de regarder les noms de la
plupart de nos villes, de nos rues, de nos habitants, de considrer
des lments de notre gographie, entre autres, pour nous en
rendre compte. Nous ne pouvons pas nier nos rapports historiques avec la France, car lHistoire est ttue et nous ramnera
toujours au point de dpart. Ce pour quoi nous plaidons, cest
la reconnaissance et lacceptation de la langue crole comme la
premire langue de tous les locuteurs ns et levs en Hati et
laccs tous les droits et gards qui leur reviennent. la diffrence du franais ou de langlais qui sont cultivs, recherchs et
survalus dans la socit hatienne, la langue crole noccupe
pas la place laquelle elle a droit. Il y a cela bien sr des raisons
historiques. Quand Hati est devenue indpendante en 1804,
les nocoloniaux locaux se sont empars de la langue franaise
pour en faire lun des marqueurs de la supriorit de leur classe
sociale. Mais ce nest pas la langue en elle-mme qui vhicule
cette supriorit. Tous les linguistes le savent: sur le plan strictement linguistique, cest--dire phonologique, morphologique,
syntaxique et smantique, aucune langue nest suprieure une
autre. Cest lusage que les locuteurs en font dans le fonctionnement politique, culturel et idologique du corps social qui
dtermine sa valeur.

edutechdebate.org/cultural-heritage-and-role-of-education/mit-haitiinitiative-uses-haitian-creole-to-make-learning-truly-active-constructive-and-interactive/ (Consult en septembre 2014).

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6. CONCLUSION

BIBLIOGRAPHIE

Cet article rvle que, malgr la dispersion gographique et la


diversit linguistique de ceux qui la font, la littrature hatienne
contemporaine vhicule des thmatiques et des proccupations
qui sont aussi bien celles des membres de la diaspora que celles
des gens qui sont rests au pays. Lusage de la langue anglaise
chez les crivains hatiens de la deuxime gnration rsidant
aux tats-Unis, ou chez des Hatiens dorigine vivant aux tatsUnis et dont langlais est devenu la langue dominante, ne semble
pas avoir constitu un obstacle lexpression de leur authenticit ou deleur identit hatienne. En fait, la langue anglaise
semble avoir contribu un enrichissement du bagage lexical
des locuteurs hatiens. Quant au franais, sa longue prsence
dans le corps social hatien semble en faire une des pices matresses de lchiquier politique, social, culturel et linguistique
hatien. Cependant, il devra tenir compte de la lgitimit de la
langue crole, dont les avances sociales continuent de la propulser dans des champs qui lui taient autrefois interdits. Il reste
toutefois beaucoup faire, dabord de la part de ltat hatien
pour instituer une politique linguistique capable dagir non
seulement sur la structure de la langue crole, mais aussi sur
son statut, et ensuite de la part des locuteurs hatiens dans les
pratiques orales et crites de la langue. Toutefois, sur ce dernier
point, peut-tre est-ce beaucoup demander.

1 DALEMBERT, Louis Philippe, et TROUILLOT, Lyonel (2010). Hati. Une traverse


littraire, Presses nationales dHati, 172 p.
2 DUBOIS, Laurent (2012). Haiti: The Aftershocks of History, New York, Metropolitan Books, 434 p.
3 RENDA, Mary A. (2001). Taking Haiti. Military Occupation & The Culture of US
Imperialism 1915-1940, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 414 p.
4 SCHMIDT, Hans (1971). The United States Occupation of Haiti, New Brunswick,
NJ, Rutgers University Press, 315 p.
5 PRICE-MARS, Jean (1928) [1973]. Ainsi parla lOncle, coll. Carabes, Ottawa,
Lemac, 316 p.
6 ALEXIS, Jacques Stephen (1955). Compre Gnral Soleil, Paris, Gallimard,
350 p.
7 PHILOCTTE, Ren (1989). Le Peuple des Terres mles, coll. Les Cahiers du
Vendredi, Port-au-Prince, Deschamps, 149 p.
8 DANTICAT, Edwidge (1998). The Farming of bones, New York, Soho Press,
312p.
9 DANTICAT, Edwidge (1995). Breath, Eyes, Memory, New York, Soho Press,
234p.
10 GAY, Roxane (2014). An Untamed State, New York, Black Cat, 367 p.
11 GAY, Roxane (2014). Bad Feminist, New York, Black Cat.
12 MUNRO, Martin (2007). Exile and Post-1946 Haitian Literature. Alexis, Depestre, Ollivier, Laferrire, Danticat, Liverpool University Press, 310 p.
13 FRANKTIENNE (1975). Dezafi, Port-au-Prince, ditions Fontamara, 312 p.
14 FRANKTIENNE (1978). Plen Tt, Port-au-Prince.
15 CHARLES, Christophe Philippe (2001). 135 potes croles dHati de 1750
2011, Port-au-Prince, ditions Choucoune, 394 p.
16 BOURDIEU, Pierre (1982). Ce que parler veut dire. Lconomie des changes
linguistiques, Paris, Fayard, 244 p.

Hugues Saint-Fort,linguiste de formation, dtient un doctorat en linguistique de lUniversit Ren Descartes, Paris V-Sorbonne. Il a enseign
lle Maurice, Kingsborough Community College, Queens College et la City College of New York (CUNY). Ses principaux domaines de
recherche portent sur les alternances codiques anglais-crole, les problmes de lexicographie et de lexicologie croles, la gense des langues
croles, lvolution de la littrature hatienne dans la diaspora. Sa dernire publication remonte au printemps 2014 avec une contribution
sur lmergence de la langue crole Saint-Domingue dans le livre Dictionnaire historique de la Rvolution hatienne 1789-1804 publi chez
CIDIHCA sous la direction de Claude Mose. Hugo274@aol.com

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