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SETECOVE - Seminrio Teolgico Costa Verde

Disciplina: Administrao Eclesistica (DPM 5)


Professor: Luciano Tiburcio
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UNIDADE I - INTRODUO
O objetivo da disciplina Administrao Eclesistica dar ao aluno um conhecimento a
respeito dos assuntos ligados ao trabalho do gestor, na maioria dos casos o pastor, no que se
refere a sua funo de lder e administrador, frente da igreja que preside.
Antes de nos aprofundarmos na Gesto Eclesistica propriamente dita, observaremos
alguns princpios e funes da administrao, que iro de alguma forma permear o
desenvolvimento da disciplina. interessante observar que esses princpios e funes iro nos
ajudar no s na Gesto Eclesistica como tambm em nossa vida pessoal e profissional.
A administrao Eclesistica o estudo dos diversos assuntos ligados ao trabalho do
pastor no que tange sua funo de lder ou administrador principal da igreja a que serve.
Lembramos que a igreja

, simultaneamente organismo e organizao. o povo de Deus

organizado num trplice aspecto: Espiritual, social e econmico, para atender misso para a qual
Deus constituiu.
Conceito Geral de Administrao
O termo administrao vem do latim ad (direo, tendncia para) e minister
(subordinao ou obedincia) designa o desempenho de tarefas de direo dos assuntos de um
grupo.
O conceito de Administrao bastante amplo, mas em todas as definies existem duas
palavras chave: gerenciamento e organizao. Isso pode ser comprovado nas palavras dos Stoner
e Feeman, os quais ensinam que Administrao o processo de planejar, organizar, liderar e
controlar o trabalho dos membros da organizao, e de usar todos os recursos disponveis da
organizao para alcanar os objetivos definidos.
Pode-se dizer que:
- Administrar a arte de fazer e administrao o corpo organizado de conhecimento em que se
baseia esta arte.
- Os princpios de administrao permitem prever os resultados da ao administrativa e ajudam a
prover os alicerces para uma cincia da administrao.
- Administrar, portanto, prever e prever. Prever os fatos e prover os meios para enfrent-los
com vantagem.
- Administrar distribuir responsabilidades e no fazer todas as tarefas. O bom administrador
leva as pessoas a realizar suas tarefas cada vez melhor e a se realizarem no trabalho.

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1. A administrao como Cincia Moderna


O administrador tem a responsabilidade de empreender aquelas aes calculada para
tornar possvel aos indivduos contriburem da melhor forma para a realizao dos objetivos do
grupo.
A administrao essencial em toda a atividade de cooperao organizada, e suas
principais funes so: Planejamento, organizao, designao pessoal, direo e controle.
Em todos os nveis de organizao h um organograma, podemos ver a seguir:
Numa empresa: Presidente, Gerente e Funcionrios
Organizao Militares: Comandante e Subordinados
Governo: Presidente, Ministros e Servidores
Igreja Catlica Romana: Papa, Cardeais, Bispos, padres e Membros
Igreja Evanglica: Pastor, Presbtero, Lderes e Membros
A cincia explica fenmenos. sistematizada atravs da aplicao do mtodo cientfico de
uma determinada rea (medicina, engenharia, contabilidade, msica, etc.). As cincias sociais so
cincias inexatas, comparadas com as cincias fsicas exatas.
Funes de Administrao
O administrador tem de planejar os resultados a serem obtidos e de esquematizar os
meios, organizar de maneira condizente, designar as pessoas para suas organizaes,
selecionando e motivando subordinados adequados, orientar ou dirigir na execuo do trabalho,
e controlar (verificar o desempenho e corrigir as deficincias). As funes de administrao so
comuns a todas as organizaes.
1. Planejamento: tomada de decises, uma vez que envolve uma escolha entre muitas
alternativas.
2. Organizao: Envolve a determinao e a enumerao de atividades necessrias para a
consecuo de objetivos da empresa (igreja).
3. Designao pessoal: Consiste em preencher os cargos existentes na estrutura organizacional.
4. Direo: Envolve a orientao e a superviso de subordinados.
5. Controle: Est ligada diretamente a avaliao e regulao do andamento proposto para a
consecuo do trabalho. atravs do Controle que se poder observar se o objetivo este sendo
alcanado.

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A Administrao sob o ponto de vista Bblico


Em muitos casos a Bblia tem sido citada por sua demonstrao de princpios
administrativos. Um dos exemplos mais notrios a linha de autoridade estabelecida por Moiss
em ateno ao conselho de Jetro, seu sogro, cerca de mil e quinhentos anos antes do nascimento
de Jesus Cristo. Vejamos algumas verdades extradas do texto de xodo 18.13.....

v. 13 No dia seguinte assentou-se Moiss para julgar o


povo; e o povo estava em p diante de Moiss, desde

Observao e inspeo pessoal

manh at o por do sol.


v. 16 Quando tem alguma questo, vem a mim para que
eu julgue entre um e outro, e lhes declare os estatutos Resoluo de conflitos - Correo
de Deus e as suas leis.
v. 18 Sem dvida desfalecers, assim tu, como este
povo que est contigo; pois isto pesado demais para

Avaliao do efeito sobre o lder e sobre o povo

ti; tu s no o podes fazer.


v. 19 Ouve, pois, as minhas palavras: eu te aconselharei,

Instruo

e Deus seja contigo: representa este povo perante

Representao.

Deus, leva as suas causas a Deus.

procedimentos

tcnica.

Aconselhamento.

Determinao

de

V.20 Ensina-lhes os estatutos e as leis, e faze-lhes saber Ensino. Trabalho de demonstrao. Delegao
o caminho em que devem andar, e a obra que devem

da especificao. Seleo. Estabelecimento.

fazer.

Qualificaes. Atribuio de responsabilidades

v. 23 Se isto fizeres, e Deus to mandar, poders ento


subsistir; assim tambm todo este povo em paz ir ao

Explicao dos benefcios

seu lugar.
v. 24 E Moiss deu ouvidos voz de seu sogro, e fez
tudo quanto este lhe dissera.

Ouvindo. Pondo em prtica

No Antigo Testamento, h ainda muitos outros exemplos de organizao e tcnica


administrativa, como a administrao de Jos, do Egito, a reconstruo de Jerusalm por Esdras e
Neemias, etc.

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Deus orientou a No a construir a Arca, para salvar-se do dilvio. Instruiu detalhadamente


Moiss a conduzir o povo atravs do deserto. Deu dados completos para a construo do
Tabernculo, da Arca do Testemunho, e sobre os altares para o cerimonial.
Salomo recebeu do Senhor todos os dados necessrios para a construo do primeiro
templo e para a organizao de seu reinado (2 Cr 3).
No perodo neotestamentrio, encontramos Jesus, ao iniciar o seu ministrio terreno,
convocando os seus discpulos e auxiliares. Aps instru-los cuidadosamente, outorgou-lhes
autoridade e poder, e os enviou ao campo.

Termo Bblico para Administrao

v um terno que significa administrao de uma casa. No Antigo


Testamento as ocorrncias deste termo so poucas e centram ao redor do ofcio do mordomo de
uma casa; um administrador de palcio (Cf. Isaias 22: 19,21).
No Novo Testamento contm s vinte ocorrncias totais de todas as formas de
oi+kono>mov notavelmente, acontece em Lucas 16:1-17 na parbola do Mordomo Injusto.
Lucas usa a palavra intercabiavelmente em outro lugar com doulov mas o significado mais
provvel a algum que administra uma casa.
A significao teolgica e pastoral de oi+kono>mov vem quando Paulo usa a palavra
em referncia para a tarefa apostlica dele (I Co. 4:2; Tito 1:7; I Pe. 4:10). A conexo para o
oi+kono>moi (casa) de importncia bvia. As pessoas de Deus, a comunidade de Deus, a
casa dele que ele constri pelo trabalho desses que ele chamou tarefa, a quem ele confia o
cargo de despenseiro da casa. Eles no so chamados para olhar seus prprios negcios
domsticos, mas eles so os mordomos dos bens a eles confiados para dar contas de sua
administrao (I Co. 9: 17; Ef. 3:9). Nestas duas passagens a nfase de Paulo que o Pastor
algum que cuida da casa de Deus.

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UNIDADE II - A IGREJA CRIST E SUA ESTRUTURA


1. Organograma da Igreja
Na criao de um organograma deve-se levar em considerao que ele uma
representao da organizao em determinado momento e, pode, portanto, mudar. Para isto ele
deve ser flexvel e de fcil interpretao. Quando o organograma bem-estruturado ele permite
aos componentes da organizao (Igreja) saber exatamente quais suas funes e a quem devem
se reportar. Porm, ele tem as suas limitaes:
So destaques de departamentos dentro do organograma da organizao (igreja):
Departamento de Administrao
- Servios Gerais (Alimentao, Manuteno, Conservao e Limpeza, Servios Telefnicos)
- Material (Compras, Almoxarifado)
- Pessoal: Economia e finanas (Contabilidade, Tesouraria)
Departamento de Assistncia Social
- Alimentao e roupas
- Assistncia de Sade e Benefcios (Clnicas de sade multiprofissional)
- Caixa Funerria
- Amparo (Orfanato, Creches, Asilo, Lar comunitrio)
Departamento de Msica
- Treinamento (Ensaios, Curso de Msica, Curso para instrumentos especficos)
- Som e Gravao (Aparelhos, Instrumentos Musicais)
Departamento de Evangelizao
- Material (Folhetos, Livros especficos, Manuais para evangelizao, Aparelhagem de som)
- Planejamento (Recenseamento, etc. (organizao)
- reas (Aconselhamento, Cidade (Rua, comrcio), Escolas, Favelas, Indstrias, Viciados)
Departamento de Misses
- Secretaria (Organizao, Treinamento, Controle de sustento)
- Misses Nacionais e Estrangeiras (Envio, Superviso)
Departamento de Educao
- Biblioteca

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- Escola Dominical (Curso para professores, Secretaria, Setor (infantil, adolescente, jovens e
adultos).
- Ensino e Treinamento (Curso para novos convertidos, Curso para obreiros)
- Ensino Teolgico (Escola Teolgica)
Departamento de Comunicao
- Assessoria de comunicao (Relaes pblicas, Avisos, editais, agenda, Convites, divulgao,
Entrevistas, Informaes, propagandas)
- Publicaes (Livros, Impresso, Criao e Arte, Editorao)
Modelo de quadro geomtrico representativo de uma organizao

1. Regimento Interno
2. Plano Diretor Anual
3. Oramento

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Departamentos da Igreja
Secretaria
um rgo de grande importncia para o bom funcionamento de uma igreja organizada.
Ela poder fornecer direo, se bem atualizada nos seus servios, informaes de todas as
atividades programadas, bem como atender s mais diversas solicitaes.
Muito do progresso da igreja depende do trabalho zeloso de um secretrio (a). Um bom
secretrio (a) um grande auxiliar da igreja e do pastor.
I - Suas qualificaes
a) Deve ter boa redao;
b) Deve escrever legivelmente;
c) Deve ser uma pessoa de maturidade;
d) Deve ter boa educao;
e) Deve ser zeloso
II - Suas responsabilidades
a) Redigir as atas das assemblias da igreja e pass-las para o livro competente;
b) Redigir as atas das sesses e pass-las para o livro;
c) Expedir toda a correspondncia da igreja (cartas);
d) ter bom relacionamento com todos os membros da igreja;
e) Trazer sempre em dia o movimento de estatstica atualizada;
f) Zelar pelo fichrio da igreja, a fim de que todas as anotaes sejam completas.
Nota: Igrejas grandes podem ter um funcionrio de secretaria pago, com tempo integral, que
possa cuidar de toda a correspondncia pastoral eclesistica.
Obs: Nunca um secretrio pode ser auxiliar de escritrio, auxiliar administrativo, por causa das
condies e piso salarial.
Tesouraria
Toda igreja deve estabelecer um sistema que regule a participao dos crentes na sua
vida financeira. O assentamento de todo o movimento bem como a apresentao de relatrios,
exime de quaisquer dvidas os responsveis pela guarda do tesouro na Casa do Senhor.
Existem duas formas pelas quais os fiis participam da vida financeira da igreja:

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1 A tradicional: Atravs dos dzimos e das ofertas levantadas nas diversas reunies da igreja.
2 A unificada: A contribuio unicamente o dzimo. O atendimento das necessidades dos
departamentos da igreja feito atravs da tesouraria geral.
O cargo de Tesoureiro da igreja de grande responsabilidade e importncia. Por isso,
muitas igrejas lutam com dificuldade para encontrar um membro que queira desempenhar tal
funo. Em muitas igrejas, este cargo est entregue a um Dicono.
Hoje, o cargo de Tesoureiro est ficando cada vez mais espinhoso, pelas exigncias legais
que, dia aps dia, crescem e se tornam mais complexas.
Qualificaes do Tesoureiro
Deve ser uma pessoa educada;
Dever ser uma pessoa desembaraada;
Deve ser uma pessoa que tenha, pelo menos, noo de contabilidade;
Deve ser uma pessoa fiel;
Deve ser assduo s reunies da igreja;
Deve ser dizimista
Responsabilidades do Tesoureiro
Receber o dinheiro vindo de vrias fontes, distribuindo-o entre os diversos fins, de acordo com
o estipulado pela igreja;
Liderar a elaborao do plano financeiro da igreja;
Ter sempre em mos o material para fornecer aos novos membros da igreja: cartes e
envelopes de contribuio, a fim de incentiv-los a contribuir;
Liderar campanhas de mordomia lanadas pela igreja;
Manter os livros da Tesouraria sempre em ordem;
Fornecer a quem solicitar a declarao de contribuies, para fins de impostos de renda;
Depositar nos bancos o dinheiro de dzimos e ofertas;
Assinar cheques com o Pastor ou outra pessoa nomeada para isso pela igreja.

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A igreja como Pessoa Jurdica


No obstante aceitarem os evanglicos que sua regra de f e prtica a Bblia, devem
reconhecer, no entanto, que esto sujeitos s leis do pas. De acordo com a Lei todas as entidades
religiosas, para poderem exercer suas atividades, so obrigadas a se tornarem pessoa jurdica,
afim de que sejam reconhecidas pela lei e tenham sua existncia legal.
Estatuto
O estatuto um instrumento escrito que corporifica (d corpo a igreja) todos os princpios
pelos quais a igreja se governa ou regula seus atos.
O estatuto o documento fundamental constitutivo do grupo, isto , o conjunto de
normas que estabelecem a estrutura e a organizao da sociedade ou do grupo.
Por que a igreja deve ter um estatuto?
a - Uma igreja sem estatuto como uma igreja-fantasma, ou seja, no existe juridicamente e est
sujeita a muitos perigos.
b - Sem estatuto no pode ser representada juridicamente.
c - A igreja sem estatuto e, consequentemente sem inscrio no cadastro nacional de pessoas
jurdicas (CNPJ), enfrentar uma srie de dificuldades, visto que o carto de inscrio no CNPJ
deve ser obrigatoriamente exibido:
- Na abertura de contas bancrias;
- Na lavratura das atas em cartrios;
- No licenciamento de veculos automotores;
- Sempre que solicitado pela fiscalizao;
-Na relao com terceiros, sempre que eles exigem a comprovao do nmero declarado.
d - Um estatuto bem elaborado uma segurana para a igreja. Sem estatuto, a igreja corre para
de desvios doutrinrios e patrimoniais e fica sujeita a caprichos de liderana mal-iformadas ou
mal-intencionadas.
Assim que a primeira coisa que uma igreja deve fazer aprovar o seu estatuto,
passando a existir fsica, espiritualmente e tambm juridicamente. Uma igreja sem estatuto estar
impedida de realizar praticamente todas as transaes comerciais e bancrias, no podendo
adquirir, em seu nome imvel, mveis, veculos e qualquer outro bem.
Elementos indispensveis para a validade do estatuto de uma igreja so: Nome, Sede e
Foro, Finalidade, Composio (quem faz parte), e representao (diretoria: quem a representar

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judicialmente), Destinao do patrimnio em caso de dissoluo, Assemblias gerais, Quorum,


Eleies e Modificaes estatutrias.
Outros elementos necessrios devem constar no estatuto, para facilitar as atividades da
igreja: Administrao, Responsabilidade, Declarao formal de que a igreja no visa lucro,
Declarao da origem e aplicao dos bens, e prestao de contas, Previso de um R I (Regime
Interno).
O que no deve constar em estatuto pode fazer parte de um regimento interno, que no
que no precisa ser registrado, porm ter valor jurdico se for previsto no estatuto e aprovado
pela igreja.
Procedimento para registro de estatuto
a) Aprovao pela igreja;
b) Transcrio no livro de atas da igreja (ata se possvel exclusiva);
c) Aprovao da ata em assemblia;
d) Registro no cartrio de pessoas jurdicas (este fornecer quantas certides forem necessrias);
e) Publicao do estatuto no Dirio Oficial.
Reforma de estatuto
A reforma do estatuto de uma igreja pode ser imposta por vrios motivos, tais como:
- Mudana de nome ou sede
- Atualizao da metodologia
- Imposies legais
Como reformar o estatuto de uma Igreja?
1. A primeira medida convocar uma assemblia geral da igreja nos termos do estatuto em vigor,
tendo como finalidade especfica a reforma do estatuto. Pode-se nomear uma comisso de
estatuto em uma assemblia ordinria. Essa comisso facilitar o trabalho da assemblia geral se
j tiver um projeto pronto para que a igreja possa discutir e votar.
2. A igreja, reunida em assemblia geral, aprova a reforma. lavrada uma ata contendo apenas os
artigos reformados, mesmo que a numerao seja toda errada. Neste caso, basta inserir no
apndice aps o ltimo artigo, onde se diz: Este estatuto foi aprovado, registrado no cartrio,
etc. Uma declarao de que, em face dessa reforma a numerao dos artigos foi alterada. Dessa

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ata no deve constar o processo de votao nem as emendas no aprovadas, mas exclusivamente
o novo texto aprovado.
3. Aps aprovao da reforma e da respectiva ata, deve ser providenciado o seu registro, o mais
breve possvel.

Regimento Interno
O Regimento Interno muito confundido com o estatuto. Explica-se isto devido a
semelhana de redao existente entre essas duas peas. A finalidade de cada documento,
contudo, faz a diferena.
Enquanto o estatuto, conforme j foi visto, um documento constitutivo do grupo, onde
se fixam seus direitos e obrigaes em relao a que se refere. O Regimento Interno, por sua vez,
um conjunto de normas adotadas para regular os trabalhos de um grupo deliberativo,
assegurando a ordem e suas reunies. Assim, o Regimento Interno de uma igreja constitui-se na
norma disciplinadora dos direitos e deveres dos seus membros e da organizao interna e
funcionamento administrativo da igreja. Enquanto o estatuto est voltado para constituio da
igreja, o regimento interno trata da sua forma e do seu funcionamento. O estatuto um
documento obrigatrio. por meio dele que a igreja torna-se pessoa jurdica.
J o regimento interno o documento facultativo. Nenhuma igreja obrigada a adotar o
regimento interno, no obstante sua relevncia no aspecto administrativo. Podemos dizer que o
estatuto a lei maior ou a lei constitutiva da igreja. O Regimento Interno, por sua vez, a lei
normativa. Assim como, no sistema jurdico, nenhuma lei menor pode contrariar a constituio
que a lei maior, igualmente nenhuma norma regimental pode contrariar normas estatutrias.
Cada Regimento Interno deve ser regido luz do estatuto da igreja. Ningum deve redigir o
Regimento Interno, de uma igreja, sem que conhea a letra e o esprito do estatuto da mesma
igreja.
O Regimento Interno, diferente do estatuto, no dever ser objeto de registro oficial em
cartrio, sendo, portanto, aprovado apenas em nvel da igreja. Mais que ter valor jurdico se
previsto no estatuto.

O que no deve constar no estatuto pode fazer parte de um Regimento Interno:


- Particularidades sobre cultos;
- Organizaes da igreja;

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- Mtodos de trabalho (inclusive contribuio);


- Afirmaes de carter doutrinrio;
- Especificao sobre o uso de propriedades, a exceo do templo;
- Especificao sobre entidades filiadas igreja (estas, se necessrio, podero reger-se por
estatuto prprio);
- Especificao sobre o modo de recebimento ou exonerao de membros.
Livro Ata
nas atas que se faro os registros das ocorrncias verificadas durante as reunies, e, por
terem valor legal, devem ser redigidas em livros prprios e jamais em folhas avulsas. So, para o
futuro, a base supletiva da organizao do grupo, pois iro conter a jurisprudncia das decises
adotadas pela presidncia e pelo grupo, em grau de recurso, nos casos em que os Estatutos e o
Regimento Interno sejam lacunosos ou omissos. As atas servem, nesses casos, como suplemento
do Regimento Interno.
Aspectos do livro de Atas
Deve ser registrado no Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas
Suas folhas devem ser numeradas e rubricadas (geralmente vm numeradas)
Deve conter o Termo de Abertura e Termo de Encerramento (Ex. Igreja Evanglica...)
O livro deve ser no tamanho 22x33 cm, sendo os textos manuscritos
Nos cultos, faz-se somente um rascunho dos acontecimentos para, mais tarde, consign-los no
livro de atas.

A igreja e a Constituio Federal


Vrias igrejas e entidades religiosas no apresentam suas declaraes de ajuste anual de
imposto de renda. Tal atitude motivada ou por absoluto desconhecimento da obrigatoriedade
da entrega da declarao de ajuste de rendimentos, por negligncia e desordem ou simplesmente
para evitar o custo de um tcnico contbil para cumprir essa obrigao. Mas o que interessa que
toda pessoa jurdica obrigada a entregar sua declarao de ajuste anual Receita Federal, e, por
ser pessoa jurdica, as igrejas tambm esto obrigadas a tal.
A entrega da declarao de ajuste anual no significa que a igreja ter de pagar imposto
de renda, mas, sim, que a vida financeira e contbil da igreja pode ser auditada sem que
aconteam surpresas, como a existncia de caixa dois, distribuio disfarada de lucros, remessa

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de numerrio para o exterior, e outros fatos igualmente desabonadores da conduta da igreja, que
devem ser penalmente punidos.
Em relao tributao de seu patrimnio, a igreja goza de imunidade constitucional
(alis, entendemos imunidade como instituto de no-tributao, constitucional por excelncia;
no existe imunidade se no for disposio expressa da Constituio Federal).
O Artigo 150, VI, b, da Constituio Federal dispe que:
Das Limitaes do Poder de Tributar (Receita Federal - Legislao / Constituio)
Art. 150. Sem prejuzo de outras garantias asseguradas ao contribuinte, vedado Unio, aos
Estados, ao Distrito Federal e aos Municpios:
III cobrar tributos:
VI instituir impostos sobre: a) patrimnio, renda ou servios, uns dos outros;
b) templos de qualquer culto;
A imunidade da igreja com relao aos impostos
A imunidade da igreja tem sua origem na Constituio. automtica e dispensa
requerimento a qualquer autoridade. A imunidade constitucional da igreja diz respeito to
somente a pagamento de impostos. Essa imunidade no libera a igreja de atender outras
obrigaes acessrias previstas em lei, como veremos a seguir. A igreja obrigada:
1. Inscrever-se no CNPJ (Cadastro Nacional de Pessoa Jurdica);
2. A prestar receita Federal a declarao de informaes econmico-fiscais. Essa obrigao deve
ser cumprida at o dia 30 de junho de cada ano;
3. Apresentar do DIRF (declarao de Imposto Retido na Fonte) secretaria da Receita Federal.
No mesmo ms entregar o informe de rendimento aos empregados para ter efeito de imposto de
renda, referente ao exerccio anterior (at o ultimo dia de fevereiro);
4. A igreja alm de pagar o INSS, parte do empregador, obrigada tambm a reter essa
contribuio sobre os pagamentos de salrios de seus empregados;
5. A igreja deve reter imposto de renda na fonte, quando incidir, sobre os pagamentos feitos a
profissionais autnomos. O imposto incide tambm sobre proventos ministeriais. A igreja que
retiver impostos de renda e INSS na fonte e no reconhec-los aos cofres pblicos, comete crime
de apropriao indbita. O presidente da igreja corresponde por esse crime.
6. A igreja obrigada a recolher 20% a previdncia social sobre o total mensal dos pagamentos
feitos a contribuintes individuais. Ao contrrio do que se pensa, as obrigaes contbeis, fiscais e

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trabalhistas da igreja so revestidas de certa complexidade e, por isso, difceis de serem


executadas sem a assessoria de um contabilista. A igreja tem todas as obrigaes trabalhistas com
seus empregados.
Livros Fiscais
So livros essenciais para a Igreja:
Livro de Atas (Cartrio Pessoa Jurdica)
Livro Caixa (Ministrio da Fazenda)
Livro de empregados (Ministrio do Trabalho)
Livro de Ocorrncias (Ministrio do Trabalho)
Livro de Casamento Religioso com Efeito Civil.
UNIDADE III - OBJETIVOS GERAIS
A igreja e seus Aspectos Legais
A Constituio Federal do Brasil, em seu artigo 5, VI estabelece a liberdade de cultos
religiosos para qualquer cidado. Possivelmente amparados por este dispositivo legal, muitas
igrejas so abertas sem obedecer alguns requisitos legais que ressaltamos para conhecimento.
So eles: constituio do estatuto com a composio da diretoria e seu respectivo registro nos
rgos competentes, regularizao junto a Fazenda Nacional com a emisso do carto do CNPJ,
realizao de assemblias ordinrias e extraordinrias, conforme estabelecido no estatuto,
regularizao junto ao rgo municipal com a obteno do Alvar de Licena e Funcionamento,
inspeo do Corpo de Bombeiros e instalao de equipamentos de segurana e preveno contra
incndio.
Muitos pensam no haver necessidade desses procedimentos para abertura de uma
igreja. Entendem que basta alugar um salo, arrumar algumas cadeiras, ajeitar um plpito, reunir
as pessoas e comear a fazer os cultos, baseados na argumentao de um princpio bblico que
todos conhecemos: Ide por todo mundo e pregai o evangelho a toda criatura Mc. 16. 15 ou
ainda O evangelho seja pregado entre todas as naes Mc 13.10.
necessrio destacarmos este tema para chamarmos a ateno sobre este assunto de
extrema importncia. Nenhum homem que viveu ou viver neste planeta, ter mais desejo de
pregar o evangelho do que Jesus Cristo. Cristo, sendo o filho de Deus, soube aguardar o momento
certo para iniciar o seu ministrio, sua primeira pregao, seu primeiro milagre, enfim, tudo o que

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ele fez foi no tempo certo de forma correta, sem provocar escndalos, at o imposto ele se
preocupou em pagar, para que nenhum erro lhe fosse imputado, deixando-nos um exemplo a
seguir.

Leis Contrrias Igreja (Informaes importantes)


A Bblia diz que no fim dos tempos os filhos de Deus sero perseguidos e odiados. Veja
aqui abaixo algumas leis brasileiras, que, SE APROVADAS, impediro a nossa ao favor do
Evangelho no Brasil:
1. Projeto n 4.720/03 - Altera a legislao do imposto de renda das pessoas jurdicas.
2. Projeto n 3.331/04 - Altera o artigo 12 da Lei n 9.250/95, que trata da legislao do imposto
de renda das pessoas fsicas. Se convertidos em Lei, os dois projetos obrigariam as igrejas a
recolherem impostos sobre dzimos, ofertas e contribuies.
3. Projeto n 299/99 - Altera o cdigo brasileiro de telecomunicaes (Lei 4.117/62). Se aprovado,
reduziria programas evanglicos no rdio e televiso a apenas uma hora.
4. Projeto n 6.398/05 - Regulamenta a profisso de Jornalista. Contm artigos que estabelecem
que s poder fazer programas de rdio e televiso, pessoas com formao em Jornalismo,
significa que pastores sem a formao em jornalismo no podero fazer programas atravs
desses meios.
5. Projeto n 1.154/03 - Probe veiculao de programas em que o teor seja considerado
preconceito religioso. Se aprovado, ser considerado crime pregar sobre idolatria, feitiaria e
rituais satnicos. Ser proibido que mensagens sobre essas prticas sejam veiculadas no rdio,
televiso, jornais e internet. A verdade sobre esses atos contrrios a Palavra de Deus, no poder
mais ser mostrada.
6. Projeto n 952/03 - Estabelece que crime atos religiosos que possam ser considerados
abusivos a boa-f das pessoas. Convertido em Lei, pelo nmero de reclamaes, pastores sero
considerados criminosos por pregarem sobre dzimos e ofertas.
7. Projeto n 4.270/04[/b] - Determina que comentrios feitos contra aes praticadas por grupos
religiosos possam ser passveis de ao civil. Se convertido em Lei, as Igrejas Evanglicas ficariam
proibidas de pregar sobre prticas condenadas pela Bblia Sagrada, como espiritismo, feitiaria,
idolatria e outras. Se o fizerem, no tero direito a se defender por meio de ao judicial.

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SETECOVE - Seminrio Teolgico Costa Verde


Disciplina: Administrao Eclesistica (DPM 5)
Professor: Luciano Tiburcio
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8. Projeto de n 216/04[/b] - Torna inelegvel a funo religiosa com a governamental.


Significa que todo pastor ou lder religioso lanado a candidaturas para qualquer cargo poltico,
no poder de forma alguma exercer trabalhos na igreja.

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Disciplina: Administrao Eclesistica (DPM 5)
Professor: Luciano Tiburcio
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Sugestes Bibliogrficas

KESSLER, Nemuel e Cmara, Samuel. Administrao Eclesistica, Rio de Janeiro, CPAD, 6 Ed.
1998.
CAMPANH, Josu. Planejamento Estratgico, So Paulo, Ed. Vida, 1 Ed. 2001.
ARAJO, Israel, Organograma, 1986.
FERREIRA, Ebenezer Soares. Manual da Igreja e do Obreiro. Rio de Janeiro, RJ. JUERP, 1981.

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