OBJETIVOS (calmala :v)

1. Delimitar qu debe ser observado

2. Plantear el diseo observacional adecuado
3. Conducir el proceso a lo largo de todas sus fases
4. Adquirir competencia para observar
5. Reducir y/o eliminar los sesgos
6. Distinguir entre metodologa observacional y tcnicas de observacin
7. Ser capaz de planificar una observacin
8. Interpretar los resultados registrados.

El conocimiento cientfico
El conocimiento cientfico supone y desarrolla el conocimiento humano; posee
problemas semejantes a ste, pero los estudia y analiza con mayor detalle y
precisin. Por esto, si bien el conocimiento cientfico implica el conocimiento
humano, al estudiar a aqul podemos conocer mejor a ste.
En un sentido general, no hay conocimiento sin problemas ni problemas sin
conocimiento o expectativa.
De este modo, el desarrollo del conocimiento consiste en corregir el conocimiento
anterior que, en ltima instancia, se reduce a tendencias, a un conocimiento
innato. Es conjeturable tambin que este conocimiento es el resultado histrico y
dinmico, almacenado en el cdigo gentico como una seleccin exitosa de
operaciones para la sobrevivencia del organismo. El organismo viviente incorpora
y transmite hereditariamente los controles desarrollados a lo largo de su evolucin
filtica.
El conocimiento innato, heredado e intuitivo no es, sin embargo, un resultado
pasivo, producto nicamente del medio sobre el organismo; por el contrario, es el
resultado de una interaccin, de una eleccin y de -en lo posible- una modificacin
del medio en la bsqueda de nuevos nichos ecolgicos. Conocer es una actividad
vital en funcin de la supervivencia. Sobrevivir nos exige actuar resolviendo
problemas.
Pero hay, entre otras, una gran diferencia entre el conocimiento del organismo
animal y el conocimiento humano: el animal paga con su vida los errores de su
conocimiento innato o instintivo; por el contrario, el hombre despersonaliza sus
conocimientos, los objetiva en forma de conjeturas y cuando stas fallan puede
abandonarlas sin morir. Slo el fantico desea morir o hacer morir al cientfico
conjuntamente con su hiptesis.
La teora del mtodo cientfico contina el mtodo de conocimiento de todo
organismo y del conocimiento humano comn. Como el conocimiento humano no
comienza sin conocimiento previo, as tambin el conocimiento cientfico
presupone previamente expectativas, hiptesis, mitos, conjeturas que entran en
conflictos. El punto dinmico de partida del conocimiento humano en general -y del
cientfico en particular- no consiste, pues, en intuiciones o en observaciones, sino
en problemas: esto es, en teoras, interpretaciones, conjeturas en dificultades.

El conocimiento cientfico se compone de varios elementos: las teoras, con su

cuerpo de leyes que guan la investigacin; las constantes fundamentales; y las
observaciones relevantes a la luz de dichas teoras. Las teoras cientficas tratan
de dar una imagen de la realidad y de establecer relaciones con las impresiones
provenientes de nuestros sentidos.
As mediante las construcciones tericas se intenta asir la realidad. Por otra parte,
las teoras pueden tambin considerarse como un punto de partida lgico del cual
es posible deducir las leyes experimentales.
Las teoras cientficas son los constructos mediante los cuales la ciencia intenta
representar el conocimiento cientfico. Hay tres concepciones principales de las
teoras: la sintctica, la estructural y la semntica. La concepcin sintctica toma
como modelo las matemticas y la lgica, considerando una teora cientfica como
un sistema formal que difiere de las matemticas en que los conceptos no lgicos
de la teora cientfica provienen de una interpretacin emprica. Segn esta
concepcin, el significado de los conceptos siempre viene definido a partir de
conceptos observacionales. La concepcin estructural tambin considera a las
teoras cientficas como sistemas formales, aunque se diferencia de la anterior en
que las estructuras formales no tienen por qu ser de la lgica matemtica. Para la
denominada concepcin semntica, las teoras cientficas estn formadas por el
conjunto de modelos y las hiptesis que relacionan los modelos con la realidad
fsica. Para esta concepcin, las hiptesis son entidades lingsticas y, como tales,
pueden ser verdaderas o falsas, en cambio los modelos no, a ellos slo podemos
asociarles un grado de similitud con los sistemas reales.

Mtodo de observacin
La observacin como mtodo sigue todas las fases del proceso; es decir, la
delimitacin del problema, la recogida de datos (registro) y su optimizacin, el
anlisis de los datos y la interpretacin de resultados se llevan a cabo en
contextos habituales, y cuando se pretenden evaluar conductas o episodios
espontneos o habituales. Por otro lado, la observacin como tcnica consiste en
el uso puntual de algn recurso tcnico propio de la metodologa observacional.
Tambin la observacin es el punto de partida. Es el anlisis del fenmeno para
descubrir sus elementos relevantes. La observacin debe realizarse siempre
desde unas determinadas coordenadas.
Es el examen atento de los diferentes aspectos de un fenmeno a fin de estudiar
sus caractersticas y comportamiento dentro del medio en donde se desenvuelve
ste. La observacin directa de un fenmeno ayuda a realizar el planteamiento

adecuado de la problemtica a estudiar. Adicionalmente, entre muchas otras

ventajas, permite hacer una formulacin global de la investigacin, incluyendo sus
planes, programas, tcnicas y herramientas a utilizar. Entre los diferentes tipos de
investigacin se pueden mencionar las siguientes:

La observacin directa, es la inspeccin que se hace directamente a un

fenmeno dentro del medio en que se presenta, a fin de contemplar todos los
aspectos inherentes a su comportamiento y caractersticas dentro de ese
campo.
La observacin indirecta, es la inspeccin de un fenmeno sin entrar en
contacto con l, sino tratndolo a travs de mtodos especficos que permitan
hacer las observaciones pertinentes de sus caractersticas y comportamientos.
La observacin oculta, se realiza sin que sea notada la presencia del
observador, con el fin de que su presencia no influya ni haga variar la conducta
y caractersticas propias del objeto en estudio.
La observacin participativa, es cuando el observador forma parte del
fenmeno
estudiado y le permite conocer ms de cerca las caractersticas, conducta y
desenvolvimiento del fenmeno en su medio ambiente.
La observacin no participativa, es aquella en que el observador evita
participar en el fenmeno a fin de no impactar su conducta, caractersticas y
desenvolvimiento.
La observacin histrica, se basa en hechos pasados para analizarlos y
proyectarlos al futuro.
La observacin dinmica, se va adaptando a las propias necesidades del
fenmeno en estudio.
La observacin controlada, donde se manipulan las variables para
inspeccionar los cambios de conducta en el fenmeno observado.
La observacin natural, se realiza dentro del medio del fenmeno sin que se
altere ninguna parte o componente de ste.

Experimentacin
Consiste en establecer un artificio que sea capaz de demostrar empricamente que
la hiptesis y sus consecuencias deducidas se cumplen. El resultado negativo
debera implicar el abandono de la hiptesis y la necesidad de buscar otra distinta.
Por el contrario, el resultado positivo confirma la hiptesis haciendo que esta
adquiera la categora de ley.

Se puede entender como la observacin dedicada y constante que se hace a un

fenmeno objeto de estudio, al que se le van adaptando o modificando sus
variables conforme a un plan predeterminado, con el propsito de analizar sus
posibles cambios de conducta, dentro de su propio ambiente o en otro ajeno, e
inferir un conocimiento.
En la experimentacin, el investigador participa activamente y, conforme a un plan
preconcebido, introduce cambios que modifican sistemticamente el
comportamiento del fenmeno. Las modificaciones surgidas se valoran
cuantitativa y cualitativamente para analizar las repercusiones de esos cambios en
el fenmeno observado y ampliar as su conocimiento.
Entre los principales mtodos de experimentacin encontramos los siguientes:
Experimentos exploratorios
Son investigaciones cuyo objetivo fundamental no es demostrar una hiptesis sino
estudiar las tcnicas, mtodos y procedimientos que permiten identificar los
elementos que intervienen en el planteamiento general de la problemtica a
solucionar, as como los instrumentos, tcnicas y herramientas con los cuales se
puede llevar a cabo la investigacin.
Los experimentos exploratorios se refieren propiamente al anlisis y
experimentacin inicial que se hace antes del estudio formal de una problemtica,
su propsito es descubrir y determinar los requerimientos de la investigacin, la
factibilidad de llevarla a cabo y todos los factores que de alguna forma
intervendrn en el desarrollo de la misma.
Para el caso de investigaciones de tesis, esta experimentacin exploratoria ser
de gran utilidad pues con ella pueden establecerse las posibles variaciones y
requerimientos de su tema.
Un ejemplo concreto de este tipo de trabajo es el diseo de un sistema de
informacin, en el que se experimenta previamente su comportamiento al plantear
la tesis.
Experimentos confirmatorios
Mediante la experimentacin de carcter confirmatorio se pretende comprobar o
en su caso desaprobar, la tesis originalmente planteada, mediante la prueba de la
hiptesis establecida y siguiendo los mtodos y procedimientos deterininados en
la experimentacin.
Un ejemplo concreto de esta experimentacin son los resultados que comprueban
un comportamiento formulado previamente en una hiptesis.
Experimentaciones cruciales

Este tipo de experimentacin pone a prueba las hiptesis planteadas mediante el

concurso de los conocimientos, teoras y mtodos de investigacin que se
requieren para llegar a una certeza nueva.
En el diseo de esta experimentacin se tienen que establecer detalladamente
todos los procedimientos, tcnicas, mtodos e instrumentos que sern de utilidad
para comprobar la hiptesis establecida; ms an si sta es producto de una
hiptesis contraria con la cual se obtendrn nuevos conocimientos como resultado
de la hiptesis original.
Es fundamental recalcar que las experimentaciones en estas circunstancias
buscan establecer nuevos conocimientos que se comprueban o desaprueban con
la experimentacin, de ah su importancia crucial, su profundidad y la
responsabilidad de las tcnicas, instrumentos y procedimientos que se emplearn
para llegar a los conocimientos establecidos.

Hiptesis
Hiptesis es una declaracin que puede ser falsa o verdadera, y que debe ser
sometida a comprobacin (experimentacin). Los resultados de la
experimentacin determinarn el carcter final (falso o verdadero) de la hiptesis.
Las hiptesis constituyen uno de los instrumentos bsicos de la investigacin.
Dentro del proceso de investigacin juegan una labor orientadora fundamental, ya
que la solucin del problema y la validacin o no de las hiptesis de partida
constituyen la tarea a solucionar.
La investigacin cientfica inicia con el planteamiento del problema para el cual el
investigador sugiere tentativamente una solucin en forma de proposicin. Esa
respuesta tentativa al problema en cuestin es precisamente la hiptesis.
En un proceso de investigacin, el planteamiento del problema es la base
fundamental que marcar el punto de partida del estudio y que permitir identificar
sus marcos de referencia y terico-prctico; pero el siguiente paso, tan importante
o ms que el primero, es que se tiene que establecer una hiptesis que seale
integralmente lo que se pretende demostrar. Una vez planteada la hiptesis
elegiremos el mtodo de investigacin que ms nos convenga para hacer las
pruebas correspondientes para tratar de demostrar la veracidad y obtener una
posible solucin al problema planteado.
Elaboracin de la hiptesis

La hiptesis es el planteamiento anticipado de una conjetura o suposicin que

se pretende demostrar mediante una investigacin. Es una suposicin admitida
como provisional y que sirve de punto de partida para una investigacin
cientfica. Esta demostracin se puede realizar a travs de los siguientes
puntos:

Planteamiento concreto del problema a resolver

Consiste en plantear precisa y completamente el problema que se trata de
resolver, la problemtica a solucionar, y las opciones supuestas que se hayan
identificado de ste.
La suposicin que se quiere llegar a demostrar
Es el concepto supuesto que se anticipa y se quiere llegar a comprobar o
desaprobar mediante una aplicacin de los mtodos de investigacin elegidos.
La verificacin de los hechos a travs de mtodos de observacin
Consiste en examinar todos los elementos y datos usados para formular la
hiptesis, a fin de asegurarse de que la suposicin se puede explicar con las
observaciones que se realicen para demostrarla.
Evaluacin y prediccin de nuevas observaciones
Es la confirmacin de los conocimientos y las suposiciones que se presume que
sucedern. Si llegan a ocurrir durante la observacin de los elementos y datos, se
comprueba la hiptesis, aunque tambin puede ocurrir lo contrario, que se refuten
por la misma observacin.
Experimentacin con lo observado y comprobacin de la suposicin por
demostrar
Se trata de una observacin intencional a travs de la cual se introducen en el
desarrollo de un fenmeno uno o varios factores artificiales, luego se compara el
comportamiento de stos contra los resultados que se produciran sin ninguna
intervencin. Esto puede medir la influencia del experimento con la realidad.
Comprobacin de la hiptesis contra los resultados obtenidos
Del anlisis a los resultados obtenidos de la experimentacin, se deriva el
cumplimiento de la ms importante caracterstica del mtodo cientfico pues con
su aplicacin se comprueba o refuta la hiptesis. Aunque dicha comprobacin
siempre estar sujeta a ser validada nuevamente con experimentos posteriores,
otros descubrimientos, instrumentos mejorados o cualquier cambio que pueda
modificar o probar la hiptesis inicial.
Difusin de resultados

Una vez satisfecha la comprobacin, o en su caso la refutacin de la hiptesis, la

ltima parte del mtodo cientfico consiste en difundir los resultados obtenidos; si
es necesario tambin se incluirn los mtodos y procedimientos utilizados en la
investigacin. Su propsito es plasmar las conclusiones por escrito para que
puedan ser expuestas, consultadas y sirvan como apoyo en investigaciones
afines.

Teora
Conjunto de ideas que explican cmo es y/o cmo se comporta una parte de la
naturaleza, junto con las pruebas que apoyan esas, ideas.

Se llama teora a un conjunto de reglas, incluso de las prcticas, cuando estas

reglas, como principios, son pensadas con cierta universalidad y, adems, cuando
son abstradas del gran nmero de condiciones que sin embargo influyen
necesariamente en su aplicacin. En cambio, no se llama prctica a cualquier
manejo, sino slo a esa efectuacin de un fin que es pensada como cumplimiento
de ciertos principios de procedimiento representados en general.

Aunque la teora puede ser todo lo completa que se quiera, se exige tambin entre
la teora y la prctica un miembro intermediario que haga el enlace y el pasaje de
la una a la otra; pues al concepto del entendimiento que contiene la regla se tiene
que aadir un acto de la facultad de juzgar por el que el prctico diferencie si el
caso cae o no bajo la regla. Y como a la vez a la facultad de juzgar no siempre se
le pueden proporcionar reglas por las que ella tuviera que guiarse en la
subsuncin (pues esto ira al infinito), podr haber tericos que jams devengan
prcticos en su vida porque carecen de la facultad de juzgar: por ejemplo, mdicos
o juristas que han hecho buenos estudios, pero que no saben cmo deben
conducirse cuando tienen que dar un consejo.
Pero incluso si existe esa disposicin natural, puede ocurrir que haya un defecto
en las premisas. Es decir, es posible que la teora sea incompleta y que slo se
complete mediante ensayos y experiencias todava por hacer, por lo que el mdico
al salir de la escuela, el agricultor o el financiero pueden y deben abstraer nuevas
reglas a partir de esos ensayos y experiencias y completar su teora. En este caso
no es culpa de la teora si sta es poca cosa para la prctica, sino de que hay
poca teora, la teora que el hombre habra debido aprender a partir de la

experiencia, y que es la verdadera teora, aunque aqul no fuese capaz de drsela

por s mismo ni de exponerla sistemticamente como un maestro, y que, por tanto,
nada puede reclamar en nombre de mdico terico, de agricultor terico, etctera.
En consecuencia, nadie puede decirse prcticamente versado en una ciencia y a
la vez despreciar la teora, pues as mostrara simplemente que es un ignorante en
su oficio, en cuanto cree poder avanzar ms de lo que le permitira la teora
mediante ensayos y experiencias hechos a tientas, sin reunir ciertos principios
(que propiamente constituyen lo que se llama teora) y sin haber pensado su tarea
como un todo (el cual, cuando se procede metdicamente, se llama sistema).
Sin embargo, es ms tolerable ver que un ignorante considera que en su presunta
prctica la teora es intil y superflua, que ver que un razonador concede que la
teora es buena para la escuela (ms o menos para ejercitar la inteligencia) pero
que en la prctica ocurre algo enteramente distinto, que cuando se pasa de la
escuela al mundo uno advierte que ha perseguido ideales vacos y sueos
filosficos; en una palabra: que lo que es plausible en la teora no tiene validez
alguna para la prctica. (Con frecuencia se expresa tambin esto as: esta o
aquella proposicin vale in thesi, pero no in hypothesi).
Ahora bien, uno no hara ms que rerse de un mecnico emprico o de un artillero
que negaran el uno la mecnica general y el otro la teora matemtica del
lanzamiento de bombas, al sostener uno y otro que esas teoras son por cierto
sutiles pero que no son vlidas en la prctica porque, en la aplicacin, la
experiencia da otros resultados que los de la teora. (En efecto, si a la primera se
le aade la teora de la accin y a la segunda la de la resistencia del aire,
entonces en general: ms teora todava, una y otra concordaran muy bien con la
experiencia). Sin embargo, el caso es totalmente distinto segn se trate de una
teora que concierne a los objetos de la intuicin o de una teora en la que estos
objetos son representados slo por conceptos (con objetos de la matemtica, y
con objetos de la filosofa): es posible que estos ltimos objetos sean pensados
perfectamente y sin reproche (por parte de la razn); pero quiz no puedan ser
dados, sino que pueden ser meras ideas vacas, de las que no se podra hacer
uso alguno en la prctica, o slo un uso perjudicial. En tales casos el refrn estara
justificado.
Pero en una teora fundada sobre el concepto de deber se anula el recelo causado
por la vaca idealidad de este concepto. Pues no sera un deber intentar cierto
efecto de nuestra voluntad, si ese efecto no fuera tambin posible en la
experiencia (sea ese efecto pensado como consumado, o como aproximndose
constantemente a su consumacin); y en el presente tratado slo hablamos de

esta especie de teora. Pues a propsito de esta ltima se ha alegado

frecuentemente, para escndalo de la filosofa, que lo que puede ser correcto en
ella es sin embargo sin valor para la prctica; y esto proferido en un tono altivo,
desdeoso y pleno de arrogancia con la intencin de reformar mediante la
experiencia, a la razn misma en lo que sta pone su honor supremo, y de poder
ver ms lejos y con ms seguridad, en una pseudosabidura, con ojos de topo
clavados en la experiencia, que con los ojos propios de un ser hecho para estar
erguido y contemplar el cielo.
Esa mxima, que en nuestra poca rica en proverbios y vaca en accin se ha
vuelto muy comn, ocasiona el mayor dao cuando le refiere a algo moral (deber
de virtud o de derecho). Pues aqu se trata del canon de la razn (en lo prctico),
donde el valor de la prctica reposa enteramente en su adecuacin a la teora que
le sirve de base, y todo est perdido si las condiciones empricas y, por tanto,
contingentes de la ejecucin de la ley se convierten en condiciones de la ley
misma, y si, en consecuencia, una prctica calculada sobre un resultado probable
segn la experiencia sucedida hasta ahora resulta autorizada a dominar la teora
subsistente por s misma.
Divido este tratado segn los tres diversos puntos de vista desde los que suele
evaluar su objeto el hombre de bien que resuelve tan atrevidamente acerca de
teoras y sistemas; entonces segn una triple cualidad: 1) como hombre privado,
pero sin embargo hombre prctico; 2) como hombre poltico; 3) como hombre de
mundo (o ciudadano del mundo en general). Ahora bien, estas tres personas estn
de acuerdo en arremeter contra el hombre de escuela que elabora teoras para
ellas y para mejorarlas: imaginndose que entienden el asunto mejor que l, lo
reconducen a su escuela (illa se jactet in aula) como a un pedante que, perdido
para la prctica, no hace ms que cerrar el paso a la experimentada sabidura de
las tres.
Presentaremos entonces la relacin de la teora con la prctica en tres partes:
primeramente, en la moral en general (con respecto al bien de cada hombre), en
segundo lugar, en la poltica (relativamente al bien de los Estados), en tercer lugar,
desde el punto de vista cosmopolita (con respecto al bien del gnero humano en
su totalidad, y en cuanto este gnero humano est comprendido en el progreso a
ese bien en la serie de las generaciones de todos los tiempos futuros). Pero por
razones que surgen del tratado mismo los ttulos de las partes sern expresadas
por la relacin de la teora con la prctica en la moral, en el derecho poltico y en el
derecho internacional.

Mtodos actuales del pensamiento

PENDIENTE
Bibliografa
La polmica Popper Kuhn sobre la validacin del conocimiento cientfico.
Publicacin en CD, junio 2004. Facultad de Humanidades UNR, p. 1-9
Kant, I (2014) Teora y Praxis Escuela de Filosofa Universidad ARCIS
Tcnicas de Investigacin (2009) http://profesores.fib.unam.mx/jlfl/Seminario_IEE/tecnicas.pdf [26/08/2016]
Hiptesis (2012) http://profesores.fi-b.unam.mx/jlfl/Seminario_IEE/hipotesis.pdf
[27/08/2016]