Plan Maestro Santuario Historico de Mapi

Proceso de actualizacin del Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu 2014-2018
Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu
ACTUALIZACION DEL PLAN MAESTRO

DEL SANTUARIO HISTORICO DE MACHUPICCHU
ANEXOS DEL DIAGNOSTICO
CUSCO, MARZO 2014
MINISTERIO DEL AMBIENTE

Dr. Manuel Pulgar Vidal Otarola
JEFE DEL SERNANP

Dr. Pedro Gamboa Moquillaza
DIRECTORA DE GESTIN DE REAS NATURALES PROTEGIDAS

Ing. Cecilia Cabello Mejia
DIRECTOR DE DESARROLLO ESTRATEGICO

Blgo. Rudy Valdivia Pacheco
MINISTERIO DE CULTURA
Dra. Diana lvarez Caldern Gallo
DIRECTORA DE SITIOS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

Lic. Ana Mara Hoyle Montalva
DIRECCION DESCONCENTRADA DE CULTURA CUSCO

Arq. Edwin Ricardo Ruiz Caro Villagarcia

EQUIPO TCNICO SERNANP:
Benjamn Lau Chiong
Renzo Barrn Meneses
Especialista de la DEE.
Especialista de la DGANP.
EQUIPO TCNICO SERNANP SHM

Jos Carlos Nieto Navarrete
Jessica Morn Alvarez
ngela Judith Orz Barrientos
Mario A. Soto Barboza
ACTUALIZACIN DEL PLAN MAESTRO:

Jefe del SHM
Especialista SHM
Especialista SHM
Especialista SHM
EQUIPO TCNICO - DIRECCIN DESCONCENTRADA DE CULTURA DE CUSCO

DEL MC:
Fernando Astete Victoria
Jefe del PANM
Elias Carreo Peralta
Coordinador
Rozana Ziga Triveo
Especialista PANM
Edgar Denos Alfaro
Especialista PANM
Hugo Manuel Rivera Baca
Especialista PANM
EQUIPO DE REDACCIN MIXTO:

Jessica Morn lvarez
ngela Judith Oroz Barrientos
Elas Carreo Peralta
Rozana Ziga Triveo
Frank Hajek (consultor)
David Torres (consultor)
por el SERNANP-SHM
por el SERNANP-SHM
por la DDC/Cusco-MC
por la DDC/Cusco-MC
por el SERNANP-SHM
por el SERNANP-SHM
RELACIN DE ANEXOS
ANEXO I: PRINCIPALES ASPECTOS JURDICOS SOBRE EL SHM ............................. 01
ANEXO II: PROCESO HISTRICO DE LA EVOLUCIN PREDIAL EN EL SHM ............ 09
ANEXO III: INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS PRECEDENTES .......................... 18
ANEXO IV: RELACIN DE CONJUNTOS Y SITIOS ARQUEOLGICOS DEL SHM ...... 23
ANEXO V: REGISTRO DE FLORA Y FAUNA DEL SHM ................................................. 40
ANEXO VI: CARACTERSTICAS SOCIALES DEL SHM ................................................. 41
ANEXO VII: SERVICIOS BSICOS DE LA POBLACIN RURAL DEL SHM .................. 42
ANEXO VIII: COMPORTAMIENTO DEL TURISMO MUNDIAL, NACIONAL Y REGIONAL43
ANEXO IX: CARACTERSTICAS DE LOS VISITANTES DEL SHM ................................ 45
ANEXO X: CRIANZA DE ANIMALES EN EL SHM .......................................................... 48
ANEXO XI: CARACTERSTICAS DE LA CIUDAD INKA DE MACHUPICCHU ................ 49
ANEXO XII: OBJETOS DE CONSERVACIN DEL PATRIMONIO NATURAL DEL SHM 51
ANEXO XIII:ANLISIS DE FACTORES INTERNOS Y EXTERNOS (FODA) ................... 54
ANEXO XIV:ACTORES DEL SHM................................................................................... 62
ANEXO XV:DESCRIPCIN DE LAS AMENAZAS SOBRE EL SHM-PANM .................... 72
Lista de cuadros
Cuadro 01: Diversidad de plantas del SHM. .................................................................... 40
Cuadro 02: Diversidad de fauna en el SHM. .................................................................... 40
Cuadro 03: Poblacin proyectada al 2023. ...................................................................... 41
Cuadro 04: Poblacin urbana y rural del distrito de Machupicchu por edad y sexo...41
Cuadro 05: Asentamientos humanos en el SHM con acceso al servicio de agua. ........... 42
Cuadro 06: Asentamientos humanos en el SHM con acceso al servicio de desage
42
Cuadro 07: Asentamientos humanos del SHM con acceso al servicio de electrificacin 42
Cuadro 08: Detalles geogrficos de la delimitacin de la ciudad Inka de Machupicchu. 50
Cuadro 09: Efectos presentes en el bosque hmedo del SHM
51
Cuadro 10: Efectos presentes en el bosque seco del SHM..51

Cuadro 11: Efectos presentes en el pajonal del SHM
52
Cuadro 12: Efectos presentes en los nevados del SHM52

Cuadro 13: Expectativas de los actores vinculados al SHM
62
Lista de figuras
Figura 01: Flujo mundial de turistas. ................................................................................ 43
Figura 02: Fjujo de turistas en Per. ................................................................................ 43
Figura 03: Flujo de turistas en Cusco. .............................................................................. 44
Figura 04: Estacionalidad del flujo de turistas en Cusco. ................................................. 44
Figura 05: Perfil del visitante
45
Figura 06: Porcentaje de visitas a la ciudad inka de Machupicchu
46
Figura 07: Motivacin turstica
46
Figura 08: Nivel de expectativa
47
Figura 09: Delimitacin de la ciudad inka de Machupicchu.49
Figura 10: Mapa de distribucin del oso de anteojos en el SHM53
Figura 11: Peligros geolgicos a lo largo del camino inka. ............................................. ..76

ANEXO I: PRINCIPALES ASPECTOS JURDICOS SOBRE EL SANTUARIO
HISTRICO DE MACHUPICCHU
1.1 RGIMEN JURDICO DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO:

El rgimen jurdico del patrimonio arqueolgico desde inicios de la Repblica ha sido claro en
precisar que el patrimonio arqueolgico por su procedencia prehispnica, es de exclusiva
titularidad del Estado y de la Nacin, incluyendo por cierto, a los principales monumentos
arqueolgicos como la ciudad inka de Machupicchu. As lo determin para empezar, el
Decreto Supremo No. 089 del 22 de abril de 1822, una de las primeras normas de la
Repblica, en el sentido de que los monumentos que quedan de la antigedad del Per son
propiedad de la Nacin.
Luego, la primera Ley del Patrimonio Cultural de la Nacin, Ley N 6634 de 13 de junio de
1929, reafirm el dominio del Estado sobre los bienes culturales prehispnicos,
principalmente inmuebles y, la primera norma suprema que consagr esta poltica fue la
Constitucin de 1933 cuyo artculo 82 determin que: Los tesoros arqueolgicos, artsticos
e histricos estn bajo la salvaguarda del Estado.
En ese mismo sentido, el artculo 36 de la Constitucin de 1979 estableci que los
yacimientos y restos arqueolgicos, construcciones, monumentos, objetos artsticos y
testimonios de valor histrico, declarados como Patrimonio Cultural de la Nacin, estn bajo
el amparo del Estado y que la ley regula su conservacin, mantenimiento y restitucin.
La vigente Constitucin de 1993 a travs de su Art. 21 prescribe tambin que: Los
yacimientos y restos arqueolgicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos
bibliogrficos y de archivo, objetos artsticos y testimonios de valor histrico expresamente
declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son
patrimonio cultural de la Nacin, independientemente de su condicin de propiedad privada o
pblica. Estn protegidos por el Estado. Al respecto, hay que aclarar que Machupicchu ha
sido declarado expresamente como Patrimonio Cultural de la Nacin a travs de Ley No.
23567.
No debe confundirse Nacin con Estado, pues el primero es el conjunto de personas que
viven en un territorio, mientras que el Estado es la Nacin jurdicamente organizada. Lo
importante de ambos conceptos, en todo caso, es que consagran un rgimen jurdico pblico
para los bienes arqueolgicos, excluyendo un rgimen de propiedad privada, sobre todo para
los inmuebles prehispnicos, como casas, canchas, andenes, acueductos, conjuntos
urbanos, caminos, puentes y ciudades procedentes de todas las culturas precolombinas de
nuestro pas.
Igualmente, la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacin, Ley 28296 establece en su
Art. 6, numeral 1 que el patrimonio cultural de poca prehispnica de carcter inmueble es
de dominio y propiedad exclusiva del Estado, como es indudablemente, la ciudad inka de

Machupicchu, la red de caminos inka y los sitios arqueolgicos de Phuyupatamarca,
Sayaqmarca y otros que no han tenido intervencin de la mano del hombre en poca colonial
o republicana y que son intangibles, inalienables e imprescriptibles, cuya administracin
corresponde nicamente al Estado.
Por su parte, la Ley de creacin del Ministerio de Cultura, Ley No. 29565 mediante su Art. 7,
inciso b), determina que son funciones exclusivas del ministerio, declarar, proteger,
conservar, poner en valor y difundir el Patrimonio Cultural de la Nacin.
El Reglamento de Investigaciones Arqueolgicas, aprobado por Resolucin Suprema No.
004-2000-ED mediante su Art. 3 establece que las zonas, sitios, paisajes arqueolgicos y
otros inmuebles, que tienen la categora de monumentos arqueolgicos prehispnicos, son
intangibles y estn protegidos por el Estado.
Por otro lado, histricamente, la legislacin civil del Per ha prescrito tambin la titularidad
pblica de los bienes arqueolgicos inmuebles. As, por ejemplo, el Art. 822 del Cdigo Civil
de 1936 al regular la clasificacin de los bienes inmuebles del Estado, en el Libro de los
Derechos Reales, inclua a las aguas, puentes, caminos, plazas pblicas y de modo expreso
en su inciso 5 inclua a los monumentos arqueolgicos sin olvidar que el Art. 823 precisaba
que los bienes del Estado eran inalienables e inembargables.1
Mientras tanto, el Art. 954 del vigente Cdigo Civil de 1984, promulgado por Decreto
Legislativo No. 295, en lo referente a la propiedad predial y sus alcances, determina que
comprende el suelo, el sub-suelo y el sobre suelo a partir de los linderos de la propiedad
hasta donde sea til al propietario, exceptundose del subsuelo, a los recursos naturales y
los yacimientos arqueolgicos que se remiten a su legislacin especial.
Con lo que queda muy claro entonces, que en la historia del derecho nacional, a nivel
constitucional, civil y de la legislacin especial, se ha consagrado siempre la titularidad
pblica de los vestigios y bienes arqueolgicos inmuebles en todas sus expresiones,
incluyendo por cierto, en primer nivel a las ciudades y centros poblados prehispnicos como
es la ciudad inka de Machupicchu y las otras zonas, conjuntos y sitios arqueolgicos de la
Red de Caminos Inka del Santuario Histrico de Machupicchu y del territorio nacional en su
conjunto.
Asimismo, cabe aclarar que el SHM es incorporado en la Lista del Patrimonio Mundial de la
UNESCO el 9 de diciembre de 1983 como patrimonio cultural y natural de la humanidad en
base a las disposiciones de la Convencin de la UNESCO para la Proteccin del Patrimonio
1
Adems, el Art. 1,123 del Cdigo Civil de 1936 prescriba que si el objeto de un contrato o cualquier
acto jurdico era ilcito, entonces el contrato o el acto era nulo de pleno derecho. Entonces, por
ejemplo, si un contrato de compra venta se refera a bienes arqueolgicos, era nulo porque el Art.
1075 de dicho Cdigo Civil de 1936 determinaba que la validez de un contrato o acto jurdico requera
justo de que su objeto tena que ser lcito, esto es, permitido por el ordenamiento jurdico, lo que no
era para el caso de bienes inmuebles arqueolgicos pues los monumentos arqueolgicos en general
eran justo inalienables segn lo precisado por el Art. 823 del Cdigo Civil de 1936.

Mundial Cultural y Natural de 1972, que el Per ha ratificado a travs de Resolucin
Legislativa No. 23349 del 21 de diciembre de 1981 en base a lo dispuesto por el Art. 55 de la
Constitucin que determina que los tratados ratificados por el Per forman parte del derecho
nacional, en concordancia con las normas de la Convencin de Viena sobre el Derecho de
los Tratados.
1.2 CONDICIN JURDICA DE REA NATURAL PROTEGIDA:

En el contexto de lo establecido por el Art. 2, inciso 22 de la Constitucin de 1993 que
reconoce el derecho fundamental de toda persona a gozar de un ambiente equilibrado y
adecuado para el desarrollo de la vida y lo dispuesto por el Art. 68 de la misma Constitucin,
se prescribe la obligacin del Estado de promover la conservacin de la diversidad biolgica
y de las reas naturales protegidas, el Estado ha creado el Santuario Histrico de
Machupicchu en condicin de rea natural protegida, cuyo reconocimiento formal se dio
mediante Decreto Supremo No. 001-81-AA con una superficie de 32,592 hectreas.2
De hecho, el fundamento principal para el reconocimiento de Machupicchu como rea
natural es la rica diversidad biolgica de ceja de selva que tiene, incluyendo el ecosistema de
bosques de nubes y singulares muestras de flora y fauna como las variedades de
orqudeas, el oso de anteojos, el gallito de las rocas, entre otros. En este caso, adems de
las normas constitucionales, el rgimen legal aplicable est contenido en la Ley de reas
Naturales Protegidas, Ley No., 26834, su Reglamento aprobado por Decreto Supremo No.
038-2001-AG y el Plan Director de las reas Naturales Protegidas por el Estado aprobado
por Decreto Supremo No. 016-2009-MINAM.
Entre las principales normas de la Ley No. 26834 tenemos aquella que dispone que las
reas naturales protegidas se establecen con carcter definitivo (Art. 3), que son de dominio
pblico y no podrn ser adjudicadas en propiedad a los particulares (Art. 4), que el ejercicio
de la propiedad y de los dems derechos reales adquiridos con anterioridad al
establecimiento de un rea natural protegida, debe hacerse en armona con los objetivos y
fines para los cuales stas fueron creadas (Art. 5) y que un santuario histrico es rea
natural de uso indirecto (Art. 49 del Reglamento), lo que implica que en el SHM se permite
solamente el desarrollo de actividades cientficas y tursticas estrictamente reguladas de
acuerdo a los objetivos de conservacin del rea.
El instrumento principal de planificacin de un rea natural es su Plan Maestro (Art. 20 de la
Ley y Art. 37 del Reglamento), que define la zonificacin del espacio, su capacidad de
soporte o carga y otros aspectos tcnicos para la gestin del rea. En el caso de
2
En 1981 estaba en vigencia la Constitucin de 1979 cuyo artculo 123 reconoca tambin el derecho
de toda persona a habitar en un ambiente saludable y ecolgicamente equilibrado y, aunque dicha
Constitucin no tena un precepto directamente referido a las reas naturales protegidas, en ese
momento, rega la anterior Ley Forestal y de Fauna Silvestre, el Decreto Ley No. 21147 que
reconoca, como unidades de conservacin, a los santuarios histricos, parques nacionales, reservas
nacionales y bosques de proteccin.

Machupicchu, por Resolucin Jefatural No. 085-98-INRENA del 02 de octubre de 1998 se
aprob el primer Plan Maestro del SHM por 5 aos hasta el 2003. Luego, tras el proceso de
actualizacin emprendido en ese momento por el Instituto Nacional de Recursos Naturales y
el Instituto Nacional de Cultura, el segundo Plan Maestro del SHM es aprobado por
Resolucin Jefatural No. 109-2005-INRENA y Resolucin Directoral Nacional No. 738/INC
del 1 de junio del 2005 de parte del INC.
1.3 GESTIN DEL PATRIMONIO CULTURAL Y EL TURISMO:

Adems de la condicin de rea natural protegida, Machupicchu tiene la categora de
reserva turstica nacional a mrito de lo establecido por Resolucin Ministerial No. 105-92ICTI/DM del sector Turismo, debindose aclarar que estas reservas se llaman hoy zonas de
desarrollo turstico prioritario, conforme a lo precisado por los artculos 22 y siguientes de la
vigente Ley General de Turismo, Ley No. 29408. Esta misma Ley General de Turismo en su
artculo 3 incorpora el Principio de Conservacin, por el cul, se estipula que el desarrollo de
la actividad turstica no debe afectar ni destruir las culturas vivas ni los recursos naturales.
Adems, segn los artculos 2 y 3, se determina que es objeto de esta ley promover el
desarrollo sostenible de la actividad turstica, procurando la recuperacin y conservacin del
patrimonio cultural.
Por su parte, laLey Orgnica del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR),
Ley No. 27779, fija las funciones del MINCETUR, siendo las principales de stas: Normar,
fiscalizar y sancionar la actividad turstica, orientar y coordinar los programas que realicen las
entidades regionales y gobiernos locales, coordinar programas y acciones destinadas a la
creacin de la conciencia ciudadana e incentiva la conversin de recursos tursticos a
productos tursticos. Las funciones de conservacin, preservacin y gestin del Patrimonio
Cultural de la Nacin son exclusivas del Ministerio de Cultura de conformidad a los artculos
4 y 5 de su ley de creacin, Ley No. 29565. Empero, por mandato del inciso r) del Art. 7 de
su ley de creacin, el Ministerio de Cultura coordina con el MINCETUR, la elaboracin y
ejecucin de la poltica de promocin del turismo cultural.
Asimismo, es preciso sealar que la Ley 28529 que aprueba la Ley del Gua de Turismo en
su artculo 3, numeral 3, determina que es funcin de los guas de turismo contribuir a la
preservacin de los monumentos arqueolgicos, parques y reservas naturales. Del mismo
modo, el Decreto Supremo 001-2013-MINCETUR que aprueba el Rgimen de Infracciones y
Sanciones aplicables a los guas de turismo, incorporando el artculo 18-A al Decreto
Supremo No. 007-2007-MINCETUR de infracciones en materia de prestacin de servicios
tursticos, incluye sanciones, actos que atenten contra la conservacin del ambiente, los
recursos naturales y culturales, as como la conducta de no informar al turista acerca de las
normas que debe observar para preservar el patrimonio.
1.4 INSTITUCIONALIDAD EN MACHUPICCHU:

El sector que sent presencia administrativa en Machupicchu fue Cultura, todava en la
dcada del 40 del siglo XX con el nombre del Patronato de Arqueologa, seguido de la Casa
de la Cultura y el Instituto Nacional de Cultura que ahora se ha fusionado en el Ministerio de
Cultura y que a travs de su ente desconcentrado, la Direccin Desconcentrada de Cultura
Cusco tiene la competencia de conservar y gestionar el Parque Arqueolgico Nacional de
Machupicchu.
Con el establecimiento del rea natural protegida como Santuario Histrico de Machupicchu
que considera el aspecto natural, el ente competente para conservar la diversidad biolgica
del rea recaa en la instancia pertinente del Ministerio de Agricultura, siendo el CENFOR IX
el ente que inici esta tarea para luego ser asumido por Parques Nacionales-Per y luego
por la Intendencia de reas Naturales Protegidas del Instituto Nacional de Recursos
Naturales (INRENA) OPD del Ministerio de Agricultura. En el ao 2008 se crea el Ministerio
del Ambiente y la Intendencia de reas Naturales Protegidas que pasa a conformar el
Servicio Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado - SERNANP como
Organismo Pblico Tcnico Especializado adscrito al Ministerio del Ambiente, responsable
de la gestin de las reas naturales protegidas.
As mismo, se tiene el Distrito de Machupicchu creado por Ley No. 9396 del 30 de setiembre
de 1941 y que se sujeta a la vigente Ley No. 27972, Ley Orgnica de Municipalidades, la
cual establece que los gobiernos locales representan al vecindario, promueven la adecuada
prestacin de los servicios pblicos locales y el desarrollo integral, sostenible y armnico de
su circunscripcin, tiene la facultad de ejercer actos de gobierno, administrativos y de
administracin, con sujecin al ordenamiento jurdico.
Los gobiernos locales promueven el desarrollo integral, para viabilizar el crecimiento
econmico, la justicia social y la sostenibilidad ambiental. Adems, estn sujetos a las leyes
y disposiciones que, de manera general y de conformidad con la Constitucin Poltica del
Per, regulan las actividades y funcionamiento del sector pblico, as como a las normas
tcnicas referidas a los servicios y bienes pblicos, y a los sistemas administrativos del
Estado que por su naturaleza son de observancia y cumplimiento obligatorio. Las
competencias y funciones especficas municipales se cumplen en armona con las polticas y
planes nacionales, regionales y locales de desarrollo.
Es importante resaltar el artculo 82, inciso 12 de Ley Orgnica de Municipalidades, precisa
que, en materia de cultura, las municipalidades tienen la funcin especfica de: Promover la
proteccin y difusin del patrimonio cultural de la Nacin, dentro de su jurisdiccin, y la
defensa y conservacin de los monumentos arqueolgicos, histricos y artsticos,
colaborando con los organismos regionales y nacionales competentes para su identificacin,
registro, control, conservacin y restauracin. Por lo que la Municipalidad Distrital de
Machupicchu, en materia cultural y natural, debe coordinar con el Ministerio de Cultura y el

SERNANP, respectivamente. Por su parte, la promocin del turismo corresponde a la
Direccin Regional de Turismo y Comercio Exterior (DIRCETUR) Cusco, como parte del
Gobierno Regional del Cusco.
La concurrencia de estas entidades pblicas en Machupicchu, implic en un momento,
compatibilizar las facultades institucionales para el manejo del SHM crendose la Unidad de
Gestin del Santuario Histrico de Machupicchu (UGM) a travs de Decreto Supremo N
023-99-AG. Cabe aclarar que la UGM es una instancia de coordinacin, concertacin y de
facilitacin, no ejecuta las competencias de los cinco entes que lo integran que son el
Ministerio de Cultura, el MINAN con el SERNANP, el MINCETUR, el Gobierno Regional del
Cusco y la Municipalidad Distrital de Machupicchu. Est organizada en el Comit Directivo
con los mximos representantes legales de estas entidades y el Comit Tcnico integrado
por los viceministros y los representantes regionales de estas mismas entidades. La
presidencia de la UGM la tiene de modo permanente el Gobierno Regional del Cusco.
Por otro lado, en cuanto a servicios pblicos, en el SHM, tiene antigua presencia el servicio
de transporte ferroviario, hoy a cargo de la empresa Ferrocarriles Trasandino S.A. que es la
concesionaria de la ruta de los ferrocarriles del sur y, Per Rail S.A. que hasta hace poco era
la nica empresa operadora del servicio. Hoy existen 2 empresas ms que tienen permiso
de operacin: Inka Rail y Machu Picchu Trail.
De otra parte, la dotacin de energa elctrica para toda la regin, viene de la central
hidroelctrica de Machupicchu que se encuentra en pleno SHM y cuya presencia es anterior
al establecimiento del rea natural protegida, aunque posterior a la categora de parque
arqueolgico. La normatividad del sector Energa y Minas obliga tambin a las empresas
prestadoras de los servicios elctricos a conservar el ambiente y las reas protegidas.
A propsito del aprovechamiento de las aguas del ro Vilcanota de parte de EGEMSA para la
obtencin de energa elctrica, el dispositivo directamente aplicable de este sector para el
SHM, es el Reglamento de Proteccin Ambiental de la Actividades Elctricas aprobado por
Decreto Supremo No. 029-2004-EM, cuyo artculo 42 determina que las empresas elctricas
deben minimizar los efectos de sus proyectos sobre los recursos naturales, bienes
patrimoniales y culturales de las comunidades nativas y campesinas, as como sobre el
patrimonio histrico y arqueolgico.3
1.5 RGIMEN JURDICO DE LOS SUELOS Y LAS EXPROPIACIONES:

Las tierras del mbito de Machupicchu, desde el establecimiento de la encomienda de
Picchu a inicios de la colonia, la llegada de la orden de los Augustinos, la fundacin del
pueblo de San Francisco de Victoria de Vilcabamba y el traslado de los indgenas hacia
Carreo Peralta, Elias. Las Concesiones en el Santuario Histrico de Machu Picchu. Programa
Machu Picchu. Cusco, 1999.

Vilcabamba, mantuvieron la condicin de ser inalienables e intransferibles en beneficio de
los indgenas como se explica en el captulo de caractersticas culturales.
Ya en poca republicana, las transferencias recientes, vinculan a las tierras del mbito de
Machupicchu con la hacienda Sillque del distrito de Ollantaytambo que perteneca a la
familia Ferro y que estaba inscrita a fojas 60 del tomo 1 del Registro de Predios del Cusco.
Posteriormente los herederos de la seora Lourdes Ferro de Abrill realizan e inscriben en el
asiento 9 del precitado tomo, la divisin de dicha hacienda en 4 lotes, incluyendo a los
predios Santa Rita de Qquente y Qquente. 4
El predio Qquente de 22,000 hectreas que era el lote 4, se adjudic al seor Emilio Abrill
Vizcarra, quien luego, por Escritura Pblica del 12 de setiembre de 1944, lo vendiera a Julio
Zavaleta Flores, estableciendo en la clusula quinta del contrato, una reserva de venta, que
exclua de la misma, a las indemnizaciones que se seguan ante el gobierno por la
expropiacin de las ciudadelas inkaicas de Machupicchu, Huaynapicchu, Wiaywaya,
Sayaqmarka y Phuyupatamarca.
En base a dicha reserva o exclusin de venta, que persigue asegurar el pago del justiprecio
respectivo, la sucesin Abril ha iniciado procesos judiciales en contra del Estado para
intentar reivindicar la propiedad y las rentas generadas por la ciudad inka de Machupicchu y
los otros grupos arqueolgicos, muy a pesar de que la legislacin especial del patrimonio
cultural y la propia legislacin civil de todas las pocas, as como los mandatos
constitucionales, siempre excluyeron del rgimen de propiedad privada, a los inmuebles
arqueolgicos, con lo que la propiedad de stos siempre fue del Estado y no era necesario
por tanto, que fueran expropiados siendo entonces absolutamente improcedente reclamar
un justiprecio por el dominio y la administracin estatal de las ciudadelas inkaicas y el
patrimonio arqueolgico de Machupicchu, Huaynapicchu, WiayWaya, SayaqMarka y
Phuyupatamarca.
En todo caso, en el momento, al respecto de la propiedad predial, su reivindicacin y el
cobro de frutos civiles o reclamacin de ganancias, se tienen, entre las partes, los siguientes
casos judiciales:
-
Causa No. 103-2003 seguida ante la 1 Sala Civil de la Corte Superior de Justicia del
Cusco por Roxana Dominga Abril Nuez en representacin de la sucesin Abril en contra
del INC, hoy Ministerio de Cultura y el INRENA, hoy el SERNANP sobre reivindicacin e
indemnizacin.
Expediente No. 2228-2005 seguida ante el 3er Juzgado Civil del Cusco por Blanca
Anglica Zavaleta Zavaleta contra el Ministerio de Cultura sobre reivindicacin.
Causa No. 1949-2006 seguida ante el 2 Juzgado Civil del Cusco, por Blanca Anglica
Zavaleta Zavaleta y otros contra el Ministerio de Cultura y el SERNANP sobre cobro de
frutos civiles.
Causa No. 1954-2006 seguida ante el 3 Juzgado Civil del Cusco por Roxana Dominga
Abrill Nez contra el Ministerio de Cultura sobre reivindicacin.
Resolucin No. 239-2007-SUNARP-TR-A del Tribunal Registral.

-
Expediente No. 1791-2006 seguido por Julio Carlos Zavaleta Zavaleta sobre nulidad de
asiento registral contra el Ministerio de Cultura.5
El Estado, a su vez, lleg a sanear legalmente el rgimen de propiedad de los suelos e inici
procesos de expropiacin contra los antiguos propietarios de las tierras circundantes
mediante la Direccin General de Reforma Agraria. As, por ejemplo, mediante el Expediente
No. 076-75 seguido ante el Juzgado de Tierras de Quillabamba se expropiaron 1,567
hectreas de suelos a favor del Estado. Luego, mediante Expediente No. 010-76 seguido
ante el Juzgado Mixto de Urubamba se expropiaron 1,134 hectreas en el mbito del ex
fundo Santa Rita de Qquente incluyendo las 129.66 hectreas en donde se halla construida
la ciudad Inka de Machupicchu y los conjuntos arqueolgicos conexos. En resumen, los
procesos de expropiacin permitieron expropiar a favor del Estado, las siguientes cantidades
de tierras:
-
Expropiacin de 1,567.00 hectreas.

Por lo que, el total expropiado del ex fundo Qquente alcanza la extensin de 19,706.01
hectreas debidamente registradas en la SUNARP Cusco con un saldo a favor de la
sucesin Zavaleta de 2,293.99 hectreas, cuya ubicacin, sin embargo, en el terreno, no ha
podido ser precisada por la SUNARP en base a la sucesin de asientos registrales que no
siempre incorporan datos claros.
Estas expropiaciones solicitadas y logradas por el Estado peruano a travs de la Direccin
de Reforma Agraria en 1975 y 1976 se han constituido en el fundamento principal del Poder
Judicial del Per (Tercer Juzgado Civil del Cusco), que en la Causa No. 2228-2005, emiti la
sentencia de fecha 2 de agosto del 2013 amparando la posicin del Estado, esto es,
declarando infundada la demanda de reivindicacin de tierras del mbito de Machupicchu
que plante la ciudadana Blanca Anglica Zavaleta Zavaleta y otros contra el Estado, con lo
que la propiedad pblica de Machupicchu como patrimonio arqueolgico y la propiedad
pblica de las tierras circundantes, ha sido respaldada.
Al mismo tiempo, frente a la apelacin de la familia Zavaleta en contra de la sentencia que
indudablemente no les favoreca, la DDC/Cusco y el Procurador Pblico del Ministerio de
Cultura presentaron ante la superior Sala Civil un informe histrico jurdico firmado por el
historiador Donato Amado Gonzles en calidad de prueba nueva (porque recin fue
ordenada el 21 de agosto del 2013 por Memorndum No. 010-2013-DPANM-DDC-CU/MC
ante la apelacin), que demuestra que las tierras alrededor de Machupicchu, a partir de
Vilcabamba, desde inicios de la colonia hasta el ao 1849, en plena Repblica inclusive,
tenan un carcter intransferible e inalienable porque haban sido asignadas a indgenas
5
Informacin proporcionada por la Oficina de Asesora Jurdica de la Direccin Regional de Cultura

Cusco del Ministerio de Cultura.

desplazados desde el Cusco para fundar el 4 de octubre de 1572 el pueblo de San Francisco
de Victoria de Vilcabamba.
Por ltimo, en este punto cabe enfatizar que las reas naturales protegidas son de dominio
pblico y no pueden ser adjudicadas en propiedad a los particulares segn lo determina el
Art. 4 de la Ley No. 26834. En fundamento a dicha norma, el Estado ha conseguido la
inscripcin registral de todo el Santuario Histrico de Machupicchu con 32,592 hectreas en
la Ficha No. 17699 del Libro de la Propiedad Inmueble de los Registros Pblicos del Cusco,
con lo que el dominio pblico del Santuario Histrico y Parque Arqueolgico Nacional de
Machupicchu est garantizado.
ANEXO II: PROCESO HISTRICO DE LA EVOLUCIN PREDIAL EN EL

SANTUARIO HISTRICO DE MACHUPICCHU6
2.1 LA ENCOMIENDA DE PICCHU:
Producido el descubrimiento del nuevo continente al que se le asign el nombre de Amrica
en honor a Amrico Vespucio, para el caso del Per, la capitulacin de Toledo de 15297,
autoriz al Adelantado8 Francisco Pizarro y a sus compaeros, la conquista del
Tawantinsuyu o Estado de los Inkas. El 8 de marzo de 1533, se expidi una real cedula
autorizando a Francisco Pizarro a repartir indios9. Al mismo tiempo se impusieron las
encomiendas de indios con dos propsitos: Uno para el servicio personal y otro para el
tributo, cuya propiedad perteneca a la Corona, mediante un derecho que era la Merced Real
a favor de los benemritos de las indias. La encomienda no supuso entonces derecho alguno
sobre el "indgena" fuera de la percepcin del tributo, tampoco daba derecho alguno sobre
las tierras. Es decir, que jurdicamente, el encomendero no tena la propiedad de la
encomienda ni la libre disposicin de la misma a terceros, ni a travs de testamento sino que
era solo un beneficiario temporal y limitado por la merced concedida por la Corona.
En el mbito de lo que ahora es el Santuario Histrico de Machupicchu, con las
caractersticas antes aludidas de la institucin de la encomienda, el pueblo de Piccho junto
a Amaybamba formaba parte de la encomienda de Hernando Pizarro primero y luego de
6
Resumen de investigacin realizada por Donato Amado Gonzles, historiador del PANM.
Esta capitulacin fue un Decreto Real hecho por Francisco Pizarro con la reina consorte Isabel de
Portugal, por mandato del Rey Carlos V en Toledo 26 de julio de 1529. El documento contiene el
convenio marco de los adelantamientos para la conquista y la poblacin de la costa del mar del sur.
8
Un adelantado era una persona a la que el reino de Castilla, durante la baja edad media, confiaba el
mando de una expedicin martima y le conceda de antemano competencias judiciales y el gobierno
de las tierras conquistadas.
9
De la Puente Brunke, Jos. Encomienda y Encomenderos en el Per. V Centenario del
descubrimiento de Amrica, Num. 14. Sevilla, 1992, p.18.
7

Diego Arias Maldonado (1539-1582). La poblacin indgena, con absoluto predominio sobre
sus tierras y sus recursos, tributaban ante el encomendero, con cestos de coca, cestillo de
aj, canastones de fruta, sogas de cargas, huevos, pescado10 etc. En 1561, Titu Cusi
Yupanqui fue coronado Inka y promovi una capitulacin importante con los espaoles, que
incluy la ampliacin de los lmites del gobierno de los inkas de Vilcabamba, que abarcaba
la margen izquierda del ro de Apurmac y la derecha del ro de Vilcamayu, solicitando
adems, la autorizacin para hacer pueblos en el valle de Amaybamba y Piccho, que eran
encomiendas del capitn Diego Arias Maldonado.11
2.2 LA LLEGADA DE LOS AUGUSTINOS:

Entre tanto, la orden de los Augustinos lleg a la zona y en base a las tierras que en 1552
don Felipe Topa Yupanqui descendiente del Gran Topa Ynga Yupanqui, ubic en Piri en el
pueblo de Tambo u Ollantaytambo, cuyos linderos llegaban hasta la quebrada de Piccho,
exactamente en 1568, se atendi la merced de tierras a favor del Convento de San Agustn.
Las otras tierras fueron nombradas Turuntuy, Pampahugua, Pisca, Chuquisuso, Nacay,
Macay, Tiobamba, Guayllanga, todas ellas eran del YngaYupangui. La relacin de las tierras
continuaba en la misma direccin, como las tierras nombradas Pumachaca, Mayu Uray, que
tambin eran del Ynga Yupanqui, En base a estas tierras, se estableci la gran propiedad
religiosa del Convento de San Agustn, que estaba conformada entonces por las tierras de
Mascabamba, Huatabamba, Phiri, Tancac y Chillca.
2.3 LA FUNDACIN DEL PUEBLO SAN FRANCISCO DE VICTORIA DE VILCABAMBA:

Para afianzar la conquista de Vilcabamba, don Francisco de Toledo, comision y nombr por
gobernador de la zona a don Martin Hurtado de Arbieto y orden el reclutamiento y traslado
de 52 indgenas de las parroquias de la ciudad del Cusco con provisin necesaria para
fundar la ciudad de San Francisco de Victoria de Vilcabamba el 4 de octubre de 1572. La
poblacin trasladada tena la obligacin de estar al servicio de los conquistadores espaoles
en Vilcabamba como lo hacan los caares en Cusco. Como estrategia, los indios naturales
de Vilcabamba
se apartaron y poblaron el lugar denominado VaynaPiccho
(Huaynapiccho), a una distancia de diez leguas, lo que haca sospechar que intentaban
idolatrar en sus ritos y ceremonias como en tiempo de su ynfedilidad.
10
AGI. Patronato 90B, Num.1, ramo 43, 3 folios. Tasa de Piccho. Los Reyes, 21 de octubre de 1550.
Catherine Julien. En AndeanPast 6, 200: 227-273.
11
TituKusiYupanki. Instruccin del Inga Don Diego Castro TituKusiYupanki para el Muy ilustre Seor
licenciado Lope Garca de castro gobernador que fue destos reinos del Piru, tocantes a los negocios
que con su magestad en su nombre por su poder ha de tratar, la qual es esta que se sigue (1570)
CLDRHP. Tomo II. 1916. Lima.
10

Por memorial de 1588, varios ciudadanos de la zona como Miguel Yupa Alonso
GuaipaCondor, Juan de Malli Francisco Coro, Cristbal Pariguna, BernabeGualpa Tito,
Martin Parinango, Francisco Taquichin, Pedro Paco, Juan Palpa Juan Yauruchaco, Francisco
Cicha, Francisco Coro y Juan Yaros, sealaron que por orden del Virrey Conde del Villar, los
indios yanaconas trasladados de las parroquias del Cusco a Vilcabamba fueron nuevamente
desalojados y obligados a mudarse al puesto que llaman VaynaPiccho (Huaynapiccho) para
vigilar a los indios conquistados, para lo cual, les asignaron tierras de su entorno12.
En 1635, don Juan Concha, Juan Tomas Concha, Juan Quispe, sus hijos y los dems
descendientes de los 52 indgenas trasladados del Cusco, afianzaron su posesin real y
corporal sobre las tierras asignadas, debidamente deslindadas y amojonadas en:
Vayanaycasa, Rucmabamba, Pitupuquio y Cedrobamba, cuyos linderos eran: desde
Guaynapicho hasta el cerro llamado Mallaucasa y desde all hasta Guaironcasa y por el otro
lado hasta Palcay de donde va un rio que llaman Uticmayo que se encuentra con el ro del
Vilcamayo que corre todo para abajo y por la otra parte linda con las tierras de don Baltazar
Yepes y en cada moxon13 tiene sus crues puestas desde tiempo antiguo la qual posesin
les di de las dichas tierras juntamente con seis buhios que en ellas avia cubiertos de paxa.
En 1644, don Juan Tomas Concha, Principal y Mandn de los indios yanaconas de la ciudad
de Vilcabamba del Per, en nombre de la poblacin indgena de Vilcabamba, de sus
antepasados y abuelos que fueron trasladados de las parroquias de la ciudad del Cusco a
dicha provincia, seala que desde el tiempo de los inkas y por reparticin que les hizo a sus
antepasados el Virrey Don Francisco de Toledo, conservaron la posesin de las tierras
llamadas Guaynapicho, Mallaocasa, Guayrorcasa y Salcantay, las que fueron amparadas por
los corregidores de dicha provincia y por provisiones reales del gobierno, con los cuales se
sustentaron y pagaron sus tasas de tributo.
2.4 TIERRAS DE INDGENAS Y SUS DESCENDIENTES EN VILCABAMBA Y

MACHUPICCHU:
En 1658, ante la visita y composicin de tierras14 de desagravio, dirigida por Fray Domingo
Cabrera de Lartaun, la posesin y gestin de estas tierras continu con Mara Cisa, Clara
Vispa, Melchora Pata y Lucia Pata, esta ltima que se cas con Don Diego Sanabria
Catcorrayo de la ascendencia Caare, Principal de la Ciudad de San Francisco de Victoria
de Vilcabamba, quienes lograron el deslinde y amojonamiento:
12
Archivo Regional del Cusco. Ciencias, Documentos Silque 1635-1772. Parte No.1. Peticiones y
Memoriales de Don Juan Concha, Thomas Concha, Juan Quispe y Juan Navi, fs. 1-11.
13
Mojn o Moxon, son amontonamiento de piedras a manera de hito, en cuya encima estaban
plantada las cruces en seal de lindero de las tierras.
14
La Composicin de tierras comprende, saneamiento del dominio del dominio a travs de un ttulo
antiguo, invocando la posesin de las tierras, ampliacin de tierras circunvecinas, adquisicin de
tierras baldas o bacas , sin perjuicio de los derechos de indios o de terceros.
11

"...Y de ai subimos por un zerro arriba ba a dar a Apu Salcantay que es un Zerronebado que
sirve de lindero de a donde viene un rrio llamado Utimaioba a topar al rrio grande de
Vilcamayo que sirve de lindero y buelve lindando con las tierras de NicolasJuarez y las
tierras de Don AndresHabanca y de aibuelve por una cuchilla ba a dar al asiento de
Uairurcasa Puerto donde linda con las tierras de dhoNicolasJuares y de ay bajan a dar al
assiento de RRuncoGuasi y de ay ba a dar a Yancacalla donde estan dos lagunas que sirve
de lindero linda con las tierras de Don Baltasar Yepes y de ai baja por una loma abajo ba a
dar al assiento de InkaArmana que son cinco pesos de piedras que sirve de lindero (sic) y
linda con las tierras /f.32/ de Don Baltasar Yepes y de ai baja por una loma abajo ba a dar al
assiento de InkaArmana que son cinco pesos de piedras que sirve de lindero y linda con las
tierras de Don Baltasar Yepes ba a dar a Yunca PatamallaucasaRRucripata que son linderos
y entra por Arco pongo a Guainapicho donde ai media fanegada de tierras y tres aposentos
cubiertos de paja de que asimesmo le di posecion y de ai baja y ba a dar a Pumapabanca
linda con la de Don Baltasar Yepes que es la orilla del rrio grande que es llamado Utimayo y
de aiba dar a las tierras nombradas Yntiguatanadondeaiquatro aposentos cubiertos de paja y
le di posesin de las dhas tierras y casas y aiba a dar a rrucmaiopampa que ai una fanegada
de tierras que asi le di posesin" 15.
De la cita textual se desprenden, las toponimias primigenias, como: Apu Salcantay que
conserva el mismo nombre hasta hoy, Utimayo,-Ahobamba, Vairurcasa-Huarmihuausqa,
RuncoGuasi Runcoracay, Yancacalla Runcuracaycasa, InkaArmana Sayaqmarca,
Yunca Patamallaucasa Puyupatamarca, Rrucripata - Wiaywayna, Intipata, Arcopongo Intipunku, Guainapiccho - Ciudad Inka de Machupicchu,Pumapabanca - InkaRacay,
Intiguatana - Intihuatana, Rrucmaiopampa Torrepata (para la verificacin de las toponimias
ver mapa deTierras de los Indgenas trasladados de Cusco a Vilcabamba de 1658). En
cuanto a la posesin de estas tierras, la legislacin de la poca que formaba parte del
Derecho Indiano, dispona y sealaba: Porque tierras que poseia el dhoyndio no se pueden
bender ni enagenar a espaoles por ser contra las cedulas de su Magestad y de parte de su
Magestad cuya parte exsorta y rrequiere a las justicias de la provincia de Vilcabamba Calca y
otras partes16.
2.5 INALIENABILIDAD DE LAS TIERRAS DE LOS INDGENAS EN LA COLONIA E

INICIOS DE LA REPBLICA:
En efecto, ocurre que de acuerdo a la Recopilacin de las Leyes Indias, referidas al reparto
de tierras de los indgenas, stas no podan ser vendidas a espaoles ni a otras personas17,
sino que eran del indgena comn, que pasaba de padres a hijos, de generacin en
15
ARC. Ciencias. Documentos Silque, 1635-1722. Parte 14.", f. 31v

ARC. Ciencias. Documentos Silque, 1635-1722. Parte 14. F.27v. Auto de Amparo del Reverendo
Padre Fray Domingo Cabrera de Lartaun. 29 de marzo de 1658.
17
Recopilacin de Leyes de los Reinos de Indias, Ley 16, Tit. 12, Lib. IV. "que a los indios se les
dexentierras ... se reserven en primer lugar y por ningn caso no se les puedan bender, ni enajenar
...".
16
12

generacin y a falta de ellos para su comunidad o ayllu 18. Es as, que estas tierras se
mantuvieron en dominio y posesin de indgenas, heredadas de padres a hijos tal como lo
disponan los ttulos de estas tierras, durante todo el periodo de la colonia incluyendo los
inicios de la Repblica. hasta que en 1849, ya en pleno periodo republicano, don Juan
Uscamaita Valentn y su mujer doa Francisca Cullo, vecinos del pueblo de Limatambo
provincia de Anta, como sucesores legtimos de su finado padre don Manuel Valentn
Uscamaita, sealaron ser poseedores de las tierras nombradas Suriray, Chillcapampa,
Ahobamba, Patallacta, Qquente, el pueblo antiguo de Palcay, Huairuro Ccasa mayor,
Huairuro Ccasa menor, Huaynapicho, Machupiccho, Ynteguatana, Machopilone,
Huaynapillone,
Atunpilloni,
Uchuypilloni,
HuiayPoccoy,
UnoyneHuayracpata,
Huayracmachay, Salcantay, Umantay y otros ubicados en el lmite del valle y pueblo de
Mesacancha, las que le fueron otorgadas en donacin a favor de su padrino de matrimonio
don Mariano Santos, recordando los favores y servicios que han merecido y recibido, por no
tener hijo ninguno durante el periodo inmenso que llevan de casados y hallarse en estado de
decrepitud.
Parte de estas tierras, en 1860, fueron vendidas a don Jacinto Alegra, quien a su vez las
otorg en venta a don Santiago Angulo y esposa doa Rufina Guillen, la finka que se
conoca como Yntihuatana y que colindaba con la hacienda de Silque y Cusichaca y por la
parte alta con Huaccoto, Mediocuchohuayllabamba, Huchuyhuayruro, Salcantay, por el Ro
Yntihuatana, Piccho, Hatonpiccho, Huchuypiccho, Champi Ccasa y Quente y otros por un
valor de 450 pesos al contado. Dos aos despus, don Santiago Angulo y su esposa
volvieron a transferir estas tierras, al mismo precio adquirido, a favor del seor coronel don
Ramn Nadal, titular de la Hacienda Silque.
Luego, los descendientes de don Ramn Nadal, en 1896, celebraron un documento de
divisin y particin de bienes, de las que la finka Intihuatana y otras le toc a Alejandro
Nadal, quien en 1907 transfiri su parte a favor de su hermano Eduardo Nadal, con una
extensin de 2,000 Has. en 2800 soles, cuyos linderos eran por el norte, el ro Urubamba,
por el este las tierras de Machupicchu o Chuchubamba, al oeste el ro Aguabamba o
Ahobamba y al sur la quebrada de Palcay. Cabe advertir, todo este proceso de transferencia,
incurrieron en la ilegitimidad por cuanto las normas que disponan la no venta de tierras que
formaban parte de indgenas y ms an que el Decreto Supremo 89 del 2 de abril de 1822,
dispona que los monumentos de la antigedad del Per son una propiedad de la Naci.
2.6 LA ORDEN DE LOS BETLEMITAS Y LA HACIENDA SILQUE:

Entre tanto, hacia finales del siglo XVII, la orden de los Betlemitas fue ganando presencia en
el rea, justamente en relacin a la hacienda Silque. Los antecedentes de dicha hacienda se
18
En los libros de reparto de tierras indgenas eran sealados explcitamente Hara que se ponga y
asiente en un libro que ade estar en la casa de la comunidad donde este con distincin y claridad lo
que a cada un yndio le queda sealado y se lo dara entender para que le sirva de ttulo y como se les
provee que no ande poder vender ni enagenaragora ni en ningn tiempo en manera alguna las dichas
tierras.
13

remontan todava hacia 1595, cuando en la primera visita y composicin de tierras del
mbito, Francisco19 y Alonso Xuares, hijos de Gabriel Xuares, para justificar la posesin de
esas tierras, sometieron o integraron por va composicin dirigidas por el visitador Alonso
Maldonado de Torres. Durante el siglo XVII, la familia Xuares se enfrent a una serie de
pleitos entre ellos, sin embargo, ampliaron su posesin anexando las tierras de Quesca,
Guayllabamba, Churo, Pampacauna y Salcantay, las cuales fueron confirmadas por el Virrey
Conde de Chinchn. A ms de estas tierras, lograron comprar la mayor parte de las tierras
del Valle de Silque.
En 1714, en el momento de la cuarta visita y composicin de tierras, el Padre Joseph de la
Soledad de la orden Betlemita, Prefecto del Convento de la Almudena del Cusco, como
dueo de la hacienda Silque20 separa esas tierras de las que eran de propiedad de Isidro
Xuares de Bera, dueo de las tierras de Huayllabamba, Quesca, Choropampa,
Pampacahuana, Matara y Guacocoto, En el linderaje de estas tierras aparece por primera
vez la referencia explcita al Pueblo Antiguo del Ynga Nombrado Guainapiccho. Esta
informacin demuestra que el espacio nombrado como Machupicchu, por lo menos la parte
urbana, fue sealado como pueblo Antiguo del Ynga, llamado Huainapicchu y serva de
lindero de las tierras de la familia Xuares y posteriormente de la hacienda Silque.
Luego, las tierras de Masocucho, Pacaymayo, Carmenga, Mazoccaca, Picho, Machupicchu,
Guaynapicchu, Apu Picho, (la mayor parte de estas tierras estaban ubicadas a la margen
derecha del rio Vilcanota) y otros nombres ro abajo hasta los encuentros de los ros grandes
de Amaybamba y Villcamayo, de sembrar maz y otras legumbres rboles frutales, y
ajiales., fueron compuestas a favor de don Mateo Velsquez Cobarrubias, quien en el
momento seala que las posee hace 40 aos, quien en 1706, decide vender a favor del
capitn don Pedro Almirn y Villegas. Hacia finales del siglo XVIII, se sustent un largo pleito
con los curas Betlemitas, propietarios de la hacienda de Sillque, cuyos linderos llegaban
hasta las tierras de Machupicchu y Huaynapicchu.
2.7 LA EXPROPIACIN DE LA HACIENDA SILQUE Y SU VENTA A LOS NADAL:

Al pasar del Virreinato a la Repblica del Per, las leyes en cuanto a la situacin jurdica de
las ruinas y tesoros prehispnicos y el rgimen de tierras a favor de los indgenas, no se
diferenciaron mayormente, pues durante los primeros aos hasta decenios de la Repblica
se siguieron aplicando las leyes e instituciones de origen colonial. Es decir que las primeras
leyes de la repblica no innovaron el status quo y fueron simplemente declarativas,
19
Francisco Xuares, (26/8/1606) fue hijo natural de Gabriel Xuares y de Isabel Tocto, natural de la
ciudad del Cusco. Respecto a las tierras de Quentemarca, seala que ha heredado de su padre l y
su hermano Alonso. Asimismo declara que sus casas de residencia est en el pueblo de Tambo.
Sobre las tierras de Huayllabamba, Chocona, Quesca y Salcantay, compraron en remate por sobras
de la Corona.
20
El Dr Don Juan Centeno Fernndez Heredia, cura propio de la Doctrina de Ollantaytambo, otorgo en
donacin la hacienda Silque a favor de la Religin de las Betlemitas y en su nombre al Rmo. De
Rodrigo de la Cruz, el primero de diciembre de 1698.(ARC. Protocolo Notarial Pedro Lpez de la
Cerda, Prot. 133, f. 832-839v)
14

reiterativas o poco innovadoras del estatu jurdico anterior. Fue as, por ejemplo, con toda
claridad, el caso de los yacimientos arqueolgicos cuya pertenencia asumi implcita y
explcitamente el Estado (Roger Ravines: 90).
En los albores de la Repblica, una de las primeras acciones concretadas por el Libertador
Simn Bolvar en el Cusco, fue la expropiacin de los bienes eclesisticos a favor de
hospicios y colegios. En esta perspectiva, la hacienda de Silque de los Betlemitas fue
adjudicada a favor del Colegio de Ciencias de la ciudad del Cusco mediante el Decreto del 9
de setiembre de 1825. Luego, la Resolucin Suprema del 3 de agosto de 1826 orden el
otorgamiento de la posesin de dicha hacienda Silque21 y la celebracin de la "Escritura de
Adjudicacin correspondiente" que fue otorgada recin el 28 de mayo de 1832 a favor del
Colegio de Ciencias22 que luego fue asignada al Mariscal don Agustn Gamarra.
Seguidamente, el 26 de noviembre de 1847, don Andrs Gamarra, hijo de Agustn Gamarra,
Teniente Coronel del Ejrcito y Edecn del Supremo Gobierno, por haber contrado exceso
de deudas con el seor coronel de ejrcito don Ramn Nadal, fue obligado a vender la
hacienda Silque por va de remate pblico a favor del mencionado militar don Ramn Nadal
con todos sus capitales de ganado mayor y menor, caballar, mular, burruno, punas, pastos y
dems enseres adyacentes que tenga ella, la venta se ejecut en 42,000 mil pesos, pagados
judicialmente23.
Cabe aclarar que don Ramn Nadal fue natural de la ciudad de Salta de la Repblica de
Argentina, hijo legitimo del seor Juan Nadal y Guarda y de la seora Mara Francisca
Velarde. Estuvo casado con Mara Mercedes Picoaga y tuvieron por hijos a Alejandro, Julin,
Adeodato y Antonio24. Aos despus, el 3 de agosto de 1896, a la muerte del hijo de don
Ramn Nadal, don Adeodato Nadal, la descendencia de la familia Nadal celebr una
escritura de divisin y particin extrajudicial de bienes. Fue as que la hacienda Silque se
dividi en la siguiente forma: A doa Genara Suarez viuda de Nadal, le toc las
21
El Costo Real de la Hacienda Silque fue treinta mil pesos, los cuales fueron rebajadas. De acuerdo
a la tasacin de la hacienda Silque estaba conformado por los siguientes sectores: Tierras del
Contorno de la hacienda Silque, a las que se incluyen: Cutija, Camicancha, Cachiccata. Tenan
sealamiento especial las tierras de: Miscae, Chamana, Guaccoto, Quente, Carpamayo y
Guayllabamba, en el avaluo de la hacienda tambin se incluyen el aperaje (Ganados y herramientas)
22
ARC. Notario Pablo del Mar y Tapia. Prot. 166. aos: 1828-1835. f.352-366. "Adjudicacin de la
Hacienda de Sillque y sus pertenencias a nombre del Estado. Los Seores Administradores del
Tesoro Pblico a favor del Excmo. Seor Mariscal Presidente Actual de la Republica Peruana D.
Agustn Gamarra"
23
ARC. Notario Pedro Jos Aranibar. Prot. 13. aos: 1847-1848. f. 12-46v."Venta real de la hacienda
denominada Silque situada en la comprehencion de la Doctrina de Ollantaytambo, Provincia de
Urubamba, con todos sus capitales de ganado mayor y menor, caballar, mular, burruno, punas, pastos
y dems enseres adyacentes a ella que hace el seor Don Andrs Gamarra Teniente Coronel de
Ejrcito, a mrito de los as ordenado por el Seor Juez Militar de Primera Instancia de este
Departamento Coronel Don Jos Emanuel Yberico y su socio el seor vocal de esta Ilustrsima Corte
Superior de Justicia Doctor Don Jos Mariano Noriega en virtud del superior auto de veinticinco del
corriente a favor del seor Coronel del Ejrcito Don Ramn Nadal en la cantidad de cuarenta y dos
mil pesos de contado" Cusco 26 de Noviembre de 1847.
24
ARC. Notario Jordn Clemente Prot. 146, 1865-1866. F. 420 testamentos de Don Ramn Nadal,
natural de la ciudad del Salta de la repblica de Argentina.
15

finkasCamicancha, Ancascocha, Chancachuco, Chaquilhuairacalle, Cutija, Pampacahuana,
Palcay, Churumayo.
Don Ramn Nadal, recibi las finkas y punas: Manchaybamba, Cachicata, Patapata Chico y
Churo. Don Alejandro Nadal, recibi las estancias de Mansanayoc, Huilque, Ccoyabambay
Intihuatana. Don Eduardo Nadal, recibi Chillipahua, Rocca Cocha, Turpay, Pacupata,
Huacacancha, Chira, Pocpoc, Huamancancha, Capillapata, Anapahua y Jaccas. Enriqueta
Nadal, recibi los fundos de Silque, Patapata Grande y las estancias de Quesca,
Roccabamba, Carpamayo, Mescay, Huilcaraqui, Huaccoto, Huayllabamba y Chamana. En
este documento se determin que los linderos de la finkaSilque, eran por el norte el rio
Vilcanota, por el sur Pachar, el camino para Limatambo, la finkaSondor y Mollepata y por el
oeste Huadquia, con una extensin de 2,884 Ha., valorizada en 60,000 soles25.
Luego, en 1907, don Eduardo Nadal, pas a ser dueo de la fraccin llamada Intihuatana,
que era parte integrante de la hacienda Silque, por haberla comprado de don Alejandro
Nadal en 2800 soles con una extensin de 2000 Has., cuyos linderos eran: Por el Norte el rio
Urubamba, al Este las tierras de Machupicchu o Chuchubamba, al Oeste el rio Aguabamba o
Aobamba y al Sur la quebrada de Palcay26.
No obstante, hay que anotar que de acuerdo a los ttulos coloniales y an del siglo XIX de la
hacienda Silque, sus linderos eran por la cuchilla del Salcantay, bajaban por Palcay,
Runcuhuasi y Huaynapicchu y por el otro lado, el rio Vilcanota, la hacienda Pachar,
Limatambo y Mollepata. Sin embargo, de acuerdo al documento de divisin y particin de
bienes de la familia Nadal de 1896, sus linderos llegan hasta la hacienda de Huadquia, es
decir hasta el rio Aobamba ya que don Eduardo Nadal en 1907, seala sus linderos de las
tierras de Intihuatana por el lado oeste hasta el rio Aobamba y por el sur hasta la quebrada
de Palcay.27
2.8 LAS TRANSFERENCIAS DE POCA REPUBLICANA:

A partir de 1904 don Mariano Ignacio Ferro empieza a adquirir diferentes extensiones
prediales a los descendientes de la familia Nadal, en especial el mbito de Qente. Fue as
que la familia Ferro logr inscribir su supuesta propiedad de la hacienda Silque a fojas 60 del
tomo 1 del Registro de Predios del Cusco. Posteriormente los herederos de la seora
25
SUNARP. Escritura pblica de divisin extrajudicial de los bienes finkados por fallecimiento de Don
Adeodato Nadal entre sus herederos. Asiento Numero 2.
26
SUNARP. Hacienda Sillque en el Distrito de Ollantayatmbo de la Provincia de Urubamba. Asiento
Numero 31. Don Eduardo N. Nadal ha pasado ser dueo de la Fraccin llamada Intihuatana, pate
integrante de la hacienda de Sillque.
27
Hasta aqu nuestra investigacin, seguimos buscando el documento que demuestre la transferencia
de las tierras de Mariano Santos a favor de los propietarios de la Hacienda Silque?, cmo es que los
linderos de la hacienda Silque llegan hasta el Rio Aobamba y colindantes con la hacienda de
Huadquia?.
16

Lourdes Ferro de Abrill realizan e inscriben en el asiento 9 del precitado tomo, la divisin de
dicha hacienda en 4 lotes, incluyendo a los predios Santa Rita de Qente y Qente.28
El predio Qente de 22,000 hectreas que era el lote 4, se adjudic al seor Emilio Abrill
Vizcarra. Luego, por Escritura Pblica del 12 de setiembre de 1944, don Emilio Abrill Vizcarra
vende a Julio Zavaleta Flores las 22 mil hectreas, estableciendo en la clusula quinta del
contrato, una reserva de venta, que exclua de la misma, a las indemnizaciones que se
seguan ante el gobierno por la expropiacin de las ciudadelas inkaicas de Machu Picchu,
Huayna Picchu, WiayWaya, SayaqMarka y Phuyupatamarca, indemnizaciones que ms
tarde efectivamente se dieron mediante expropiaciones que sigui la Direccin Regional de
Reforma Agraria, muy a pesar de que algunos nombres de las tierras cambiaron, as como:
Inkarmana a Sayaqmarka, Yuncamallaucasa a Phuyupatamarka, Rucrepata a Wiaywayna.
Sin embargo, los nombres de Machupicchu y Huaynapiccho se conservan hasta la
actualidad.
2.9 CONCLUSIONES:
Producida la conquista, en fundamento a la legislacin de indias, la Corona espaola
mediante el Virrey Francisco de Toledo y el gobernador Martn Hurtado de Arbieto al fundar
la ciudad de San Francisco de Victoria de Vilcabamba orden el traslado de poblacin
oriunda del Cusco a la que asign o reparti tierras de indgenas que iban desde el mismo
Vilcabamba hasta Machupicchu y que no podan venderse ni transferirse bajo ningn ttulo a
terceros.
Entonces de acuerdo a la normatividad de la poca, la posesin de tierras que ejercieron
inicialmente Juan Uscamayta Valentn y su mujer Francisca Cullo, como ltimos
descendientes beneficiarios del reparto de tierras de indgenas, que abarcaba hasta tierras
del mbito de Huaynapicho y Machupiccho estaba ajustada a las leyes del reparto. Sin
embargo, la posterior donacin de estas tierras que stos hicieron a favor de Mariano
Santos y la posterior venta a favor de Jacinto Alegra, Santiago Angulo y Ramn Nadal fue
ilegtima e ilegal porque afect tierras de la zona que haban sido asignadas a los indgenas
trasladados del Cusco y sus descendientes y que eran intransferibles.
Cabe enfatizar entonces que de acuerdo a la legislacin colonial, la posesin que aludieron
Juan Uscamaita Valentn y su mujer, se apoyaron en los documentos de confirmacin y
amparo de las tierras de reparto de indgenas, establecidas en la Cedula Real de 1591,
1631 y reconfirmadas en la visita y composicin de Desagravio realizada por el Reverendo
Padre Fray Domingo Cabrera Lartaun de 1658.29 Esta normatividad colonial, a ms de
amparar las tierras de indgenas, estableca que stas no podan ser vendidas en ningn
tiempo sino que eran para los indgenas, para sus hijos, herederos y sucesores.
28
Resolucin No. 239-2007-SUNARP-TR-A del Tribunal Registral.

Signific en varios casos la devolucin o desagravio de las tierras usurpadas a los indgenas a
mrito de las visitas anteriores de Alonso Maldonado de Torres de 1593 a 1596.
29
17
Por esta razn, dicha donacin, en su origen fue ilegitima por cuanto, los repartos de tierras
indgenas, durante el periodo republicano incluso hasta la actualidad, siguen siendo un
instrumento jurdico histrico que sirve para defender la propiedad comunitaria. Esto se
puede constatar, en los nmeros pleitos entre hacendados y ayllus o comunidades de los
siglos XIX y XX, en los que estos documentos sirvieron de sustento de la posesin y
propiedad de la comunidad y as como para el reconocimiento oficial de las comunidades
campesinas por el Estado peruano, que tiene su origen en la institucin de los repartos de
tierras de indgenas como una garanta para la subsistencia de los indgenas y que fue
vigente durante toda la colonia e incluso hasta hoy mismo en el periodo republicano porque
es el origen de la creacin, reconocimiento o establecimiento del rgimen de propiedad
comunitaria que hoy mismo reconoce la Constitucin de 1993.
Por lo expuesto, la delimitacin o divisin de la hacienda Silque que hizo la familia Nadal en
1896 afect la intangibilidad e inalienabilidad de las tierras indgenas del mbito de
Machupicchu y fue ilegtima, incluyendo por ello, la venta de la fraccin Qente a la familia
Vizcarra Ferro en 1905 y el posterior entroncamiento de la familia Abril en 1930, as como la
venta de tierras a favor de la familia Zavaleta en 1944 que fueron ilegales, porque vienen de
un origen ilegtimo o usurpador de tierras, desde que se trataba de tierras que haban sido
asignadas a los indgenas trasladados del Cusco desde poca colonial y que conservaron su
condicin comunitaria hasta 1849.
ANEXO III: INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS PRECEDENTES

Al respecto, empecemos por recordar que el Decreto Supremo del 27 de abril de 1893
dispuso conservar para la ciencia y la historia natural los objetos arqueolgicos que se
descubran en el territorio de la Repblica, que hasta entonces las exploraciones en huacas y
ruinas, se haban llevado sin orden y tan solo para satisfacer el inters individual. Por su
parte, el Decreto Ley del 28 de febrero de 1911, sustento la dacin del decreto supremo del
31 de octubre de 1912, por el que se autoriz al seor Hiram Bingham, comisionado de la
Universidad de Yale y de la Sociedad Geogrfica Nacional de los Estados Unidos de Norte
Amrica, realizar exploraciones y excavaciones en busca de objetos arqueolgicos y
osteolgicos en el territorio nacional. As, el gobierno peruano, autoriz la solicitud de Hiram
Bingham, para que contine con las exploraciones y excavaciones en terrenos sin dueo,
fiscales del departamento del Cusco. Este permiso caduc el 1 de diciembre de 1913. Los
trabajos de exploracin y excavacin se realizaron bajo la inspeccin del doctor Gabriel
Cosio.
La expedicin cientfica de la Universidad de Yale, encabezada por Hiram Bingham y con el
apoyo de Melchor Arteaga, Richarte y Anacleto lvarez, entre agosto y noviembre del 2012,
realizaron deforestaciones, limpieza, prospecciones, excavaciones y restauracin. Se
emprende una desesperada localizacin de los contextos funerarios. Eaton en Machupicchu,
llega a exhumar 52 sepulcros, mientras lvarez y Recharte exhumaron otras 55 cuevas
mortuorias. En cada cueva, los restos mortales estaban asociados a una serie de ofrendas,
18

consistentes en vasijas, adornos de plata o cobre, huesos, restos de llamas, perros y cuyes.
El topgrafo EllwoodErdis, realiz excavaciones, supervis la exhumacin de sepulcros por
lvarez y Richarte. En el libro Machupicchu: A Citadel of theInkas, publicada en 1930.
Bingham, describe el trabajo de los otros profesionales realizados en Machupicchu. Como
Matheowson, que realizo trabajos de anlisis metalogrfico en los objetos de bronce,
IsaiahBowman sobre geologa y geomorfologa. Erving, escribe sobre medicina, Cook
describe el marco botnico y Herbert Gregory, la geologa de la regin y la del Cusco
(Snchez, 1989:58).
Durante el periodo de 1912-1948, Hiram Bingham, llega a publicar los resultados de sus
investigaciones, donde manifiesta en primer lugar que, los fundadores del Estado Inka
salieron del Templo de las Tres Ventanas de Machupicchu, esta representaba al legendario
Tampu Toco por lo tanto, era anterior a los Inkas. En segundo lugar, atendiendo el anlisis
osteolgico lleg a plantear que Machupicchu era un Aqllahuasi. Finalizada sus
investigaciones y exploraciones, llega a afirmar que Machupicchu, era la ltima capital de los
inkas despus de la conquista espaola y que originalmente tena por nombre Vitcos
(Tamayo, 2011: 42).
En la dcada del cuarenta, Paul Fejos, con el auspicio de Werner GrenFundation, vino para
explorar la Amazona, sin embargo, investiga los pueblos y caminos localizados por Bingham
en 1915. Este proyecto, cont con la participacin de John H. Rowe, quien en 1941 apoy
con excavaciones en Sayaqmarca y Choquesuysuy. Patrocinado por la misma institucin, el
Dr. Julio C. Tello en 1942, desforesta y restaura el centro ceremonial de WiayWayna.
En la dcada de los sesenta, surge el debate con respecto al significado de Machupicchu, En
esa perspectiva, el Dr. Jos Uriel Garca (1961), lanza la teora e hiptesis, basada en que el
mayor nmero de esqueletos encontrados en Machupicchu, corresponda a mujeres, por lo
que seala, que se trataba de un centro de trabajo textil femenino forzado, una especie de
obraje inkaico. Esta propuesta como seala Tamayo (2011) fue desechada por John Verano,
de la Universidad de Tulane, con el anlisis de los 142 esqueletos encontrados por el
ostelogo George Eaton, miembro del equipo de Bingham. Haba error en los anlisis e
interpretacin, al definir el sexo de los esqueletos pues no haba tal disparidad, porque el 50
% eran de mujeres y 50% de hombres. Resultado, que virtualmente cambiara las teoras
formuladas por Bingham, Garca y Snchez.
Luis E. Valcrcel, en la dcada del 30, intensifica las investigaciones sobre Machupicchu,
sus resultados fueron publicados en 1964 y reeditada en 2009, en la que se propone, que
Machupicchu, tuvo un carcter mgico religioso, favorecido por el entorno fsico de
montaas, que contextualizan su sacralidad. Para este autor, es una portentosa obra
arquitectnica de la poca imperial de los inkas, construido por el Inka Pachacutic de la
dinasta de Hanan Cusco. Valcrcel, es uno de los primeros en reconocer a Machupicchu,
como ciudad sagrada. Respecto a su denominacin, seala que probablemente era,
Vilcabamba la Vieja, el cual sera su verdadero nombre. En esta misma perspectiva,
destacan las ideas y concepciones de Manuel Chvez Balln, quien reitera que
Machupicchu, fue construida por Pachacutic, entre 1450 y 1470, en el camino a las
19

cabeceras de la selva con rumbo al Chinchaysuyu, fue un enclave de sentido religioso y
mgico de los inkas.
Resulta necesario sealar que desde 1912, la ciudad Inka fue sometida a restauraciones.
Hiram Bingham, fue pionero en esta actividad, continuando en 1915. A fines de la dcada del
treinta (1938) se intent restaurar el Templo Principal de la Plaza Sagrada. Desde 1939,
fecha cuando se forma el Patronato de Arqueologa, se intensifican las restauraciones. Es
as, como los corredores del Usnu (Intiwatana) fueron restaurados bajo la direccin del
maestro de obra, Lenidas Salas.
Luego, entre 1943 y 1949, bajo la supervisin de Luis A. Pardo, se hicieron trabajos de
restauracin y puesta en valor del sector alto de Machupicchu. Seguidamente, en 1956
fueron trabajadas las andeneras derruidas del sector este y oeste del Usnu, la sala de los
morteros o espejos de agua y el barrio vivienda de los Aqllawasis, bajo la direccin de
Manuel Briceo Vsquez y del maestro de obra Lenidas Salas. Entre 1955-57, en la base
del Usnu, los trabajos de restauracin fueron dirigidos por el Ing. Eulogio Cabada.
Tambin en 1956 Lenidas Salas haba trabajado el sector de las tres ventanas. El acceso
o entrada principal a la ciudad o llaqta inka fue restaurado en 1959 bajo la direccin del Ing.
Eulogio Cabada. Inmediatamente despus, en la dcada de los sesenta del siglo XX se
aborda el trabajo de restauracin del grupo de las crceles y la roca sagrada bajo la
direccin de Manuel Chvez Balln y el maestro de obras Melchor Enrquez Tapia. En 1960,
se trabaja la sala de los ocho vanos. Entre 1969 y1983 se restaura tambin el denominado
sector militar, el sector de los morteros o espejos de agua y el de las qolqas bajo la
direccin de Luis Watanabe. Durante los siguientes aos, continuaron los trabajos de
restauracin a cargo del Instituto Nacional de Cultura.
3.1 LAS INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS Y EL INC:

En 1972, se crea el Instituto Nacional de Cultura (INC) y la Direccin del Parque
Arqueolgico de Machupicchu. A partir de entonces se procedi a gestionar el patrimonio
arqueolgico en dos niveles: la investigacin y, la restauracin y puesta en valor del
monumento. Los antroplogos Alfredo Valencia, Arminda Gibaja30 con apoyo de Jos
Gonzlez en 1974, realizaron trabajos arqueolgicos sistematizados, resaltando sus
investigaciones sobre el sistema de produccin de andenes en Machupicchu. En 1974, entre
los meses de agosto y setiembre, un equipo de especialistas del Proyecto del PER 39, bajo
la direccin del antroplogo hispano-mexicano Jos Luis Lorenzo, realizaron diversas
excavaciones con participacin de Marino Snchez. Luego, entre 1975 y1978, se
desarrollaron diversas investigaciones en el santuario incluyendo a Huayraqtambo.
30
En 1992, Alfredo Valencia recopila y hace una presentacin detallada de los trabajos de investigacin
realizados en el SHM, desde Bingham hasta esa fecha.
20

Por otro lado, entre 1979 y 1983, se realizaron trabajos de investigacin dirigidos por Luis
Watanabe, destacado arquelogo de la Universidad de San Marcos, con apoyo de Marino
Snchez y Julinho Zapata excavando en diversos sectores de Machupicchu. De todo ello, no
existen informes salvo la tesis de Julinho Zapata para optar el ttulo de Licenciado en
Antropologa. Tambin se mencionan, intervenciones restaurativas arquitectnicas de
Wilfredo Ypez (1975-1978) para obtener muestras de carbono 14 con fines cronolgicos, se
excav en las colcas orientales.
En 1990, John HowlandRowe, arquelogo norteamericano, public un artculo intitulado
Machu Picchu a la luz de los documentos del siglo XVI en la revista Histrica XIV,
documento que fue proporcionado por Lus Miguel Glave y Mara Isabel Remy. Rowe,
afirmando que todos los terrenos de la quebrada de Torontoy, para abajo, fueron de
propiedad de Pachacuti, parte de la Hacienda Real, que conquisto Vitcos y parte del can
del rio de Urubamba.
En la misma perspectiva de Rowe, el arquelogo Luis Lumbreras (2005), enuncia la
propuesta de que Machupicchu, sera el mausoleo de Pachacuti, que el propioInka habra
hecho construir para su eterno reposo despus de su muerte. Adems, identifica a
Machupicchu como Patallacta y como mausoleo, seala el recinto inferior del denomina
Torren (Lumbreras, 2005:19-20). Johan Reinhard (2007), siguiendo la perspectiva de las
investigaciones-observatorios adoptando una visin etnohistrica y astronmica, considera
que Machupicchu es un espacio sagrado y del significado del espritu de las montaas del
entorno de Machupicchu
La fundamentacin e interpretacin histrica sobre Machupicchu, estn basadas en la tesis
del arquelogo Manuel Chvez Balln. Esta propuesta terica ha sido adoptada por el
equipo de profesionales del Parque Arqueolgico Nacional de Machupicchu, bajo la direccin
de Fernando Astete e integrada por Alfredo Valencia, Alfredo Mormontoy, Octavio
Fernndez, Piedad Champi, entre otros, quienes en los ltimos 20 aos, estuvieron ligados a
sus trabajos, razn por la cual, en sus investigaciones han confirmado la similitud existente
con el Cusco inka, tanto en su configuracin como en el diseo.
En lo concerniente a la tecnologa constructiva, Machupicchu fue definido en base a una
traza y caracterstica de una especie de ciudad o llaqta de colosal labrado paisajstico
sobre una montaa de difcil topografa y el caos grantico encontrado, que signific construir
andenes en base al uso adecuado de gigantescas rocas en plataformas y pequeas galeras
subterrneas, un complejo sistema hidrulico, conformada por un canal de agua central
distribuido en una red de canales secundarios.
Asimismo, se han descubierto e identificado reas de trabajo en metalurgia, posiblemente
con oro y plata procedentes de Vilcabamba. Se han identificado e investigado, sistemas
constructivos estratgicos con orientacin definida en relacin a observatorios astronmicos
de solsticios y equinoccios considerando tambin, los espacios vinculados a las montaas
sagradas o Apus, tales como el Salkantay, el Pumasillu y La Vernica, as como el Yanantin,
21

San Miguel, Phutukusi, el propio Machupicchu y el Waynapicchu, en los que se han hallado
numerosos vestigios arqueolgicos.
Todos estos trabajos han permitido confirmar la articulacin e integracin de los sitios y
complejos arquitectnicos a 5 Km. a la redonda, los que abastecan de alimentos a los
habitantes de la ciudad, que adems, en conjunto servan para facilitar el acceso y realizar
ritos de purificacin, motivo por el que arribaban a la gran llaqta inka. En esta perspectiva, se
han identificado sectores ceremoniales, registrndose en contexto, ofrendas a la
Pachamama y los Apus y otras montaas sagradas del entorno de Machupicchu,
demostrndose, el concepto de sacralidad del espacio de los inkas. Estos sitios sagrados y
zonas de produccin, estaban integrados y articulados por un sistema de caminos, que una
Machupicchu, las montaas sagradas o Apus, el ciclo hidrolgico de la esfera celeste, con
los centros de conexin de energa para lograr el equilibrio del cosmos y la naturaleza.
Se vienen develando tambin, los sistemas de cultivos andinos relacionados con el uso y
control de los pisos eclgicos. As por ejemplo, de Quentemarca hasta Paucarcancha,
predomina el sistema de cultivo del maz. De Quentemarca a Intihuatana, domina la
produccin de rboles frutales, complementado con aj, man, yuca, camote y frijoles. Del
Intiwatana hacia abajo, hasta el encuentro del Rio Vilcanota con el Rio de Vilcabamba,
predomina la produccin de la coca. La verticalidad de los pisos altitudinales, se muestra
desde Pampacahuana, hacia las orillas del rio Vilcanota. En ese sentido Machupicchu, tiene
la directa funcin de conectar los territorios alto- andinos con la amazona, a travs de todo
un sistema de redes viales.
22

ANEXO IV: RELACIN COMPLETA DE CONJUNTOS, SITIOS ARQUEOLGICOS Y CAMINOS INKA DEL PARQUE
ARQUEOLGICO NACIONAL Y SANTUARIO HISTRICO DE MACHUPICCHU
Zona Histrico
Cultural
CONJUNTOS O
SITIOS QUE LA
CONFORMAN
1.
Ciudad
Inka de
Machupicchu.
ZHC 1: Crculo 2.
Central
de Montaas
Montaas
Sagradas.
Sagradas:
Machupicchu,
Waynapicchu,
y
Putukusi.
3.
SA
Killapata
4. SA Chaskapata
UBICACIN LOCALIZACIN
Ubicada a la margen izquierda

del ro Vilcanota, se halla
situada en una explanada a la
altura del km 112.50 de la
lnea
frrea
CuscoHidroelctrica.
SECTORIZACIN
- Sector I (Agrcola Alto y Bajo)

- Sector II (Urbano Alto y Bajo)
- Sector III (Extensin de las 4
Plazas)
- Sector IV (Roca Sagrada,
Plataforma Ceremonial - Usnu)
- Sector V (Qolqas, Tres Portadas,
Recinto de 12 vanos y la Waka)
- Sector VI (Conjunto Ceremonial
Astronmico)
- Sector VII (Zona de Reserva
Arqueolgica)
- Puente Inka
- Andenes Orientales
- Intipunku
Alrededores de la Ciudad Inka - Apu Machupicchu
de Machupicchu.
- Apu Waynapicchu: Gran
Caverna e Inkaraqay
A 160 mdel CA Wiaywayna

va Camino Inka Tradicional,
se ubica el primer tambo en la
que se registra una bifurcacin
desde donde se desciende
unos 65 m hasta arribar al SA
de Killapata.
Ubicado en la parte inferior del
sector
Intipunku
aproximadamente a 50 m
antes de llegar a este punto,
se registra una bifurcacin del
OBSERVACIONES
Conformado por el Sector

Agrcola hacia el
sur con
terrazas de cultivo y el Sector
Urbano hacia el norte, con un
promedio de 216 recintos
agrupados
en
conjuntos
divididos por calles y pasajes
donde
se
desarrollaron
actividades polticas, civiles y
religiosas. La mampostera se
muestra variada de acuerdo a
su ubicacin e importancia,
registrndose estructuras de
mampostera fina y rstica.
UTM
msnm
E:767079
N:8543566
2433
Conformado por evidencias

arqueolgicas distribuidas en
las Montaas Sagradas y
espacios aledaos a la Ciudad
o Llaqta Inka de Machupicchu.
- Sector I
- Sector II
- Sector III
- Sector IV
- Sector V (Camino Choqesuysuy
Killapata)
Conformado por un sistema de

andenes,
escalinatas
y
recintos de planta rectangular,
de mampostera rstica.
- Sector I (agrcola)
- Sector II (urbano)
Conformado por un sistema de

andenes, escalinatas, recintos
de
planta
rectangular.
Asociado
al
camino
prehispnico que enlaza el CA
E:0766891
2450
N:8541826
E:0767461
N:8542450
2250
23

camino
Inka
Tradicional,
desde donde se desciende a
lo largo de 30 minutos
hasta llegar al
SA
Chaskapata.
Ubicado a ambas mrgenes
- Sector A (UTP 2)
del ro Kusichaka y hacia el
- Sector B (ZEPA)
lado sureste del CA Patallaqta.
5. SA Tarayoq
6. SA Hurkapata
7. SA Patawasi
ZHC
2:Fuentes
Rituales de Agua
para Purificacin
y Ruta Principal
del Camino Inka.
8. SA Abra
Warmiwausqa
Ubicado
en
la
margen
izquierda del ro Kusichaka.
Parte superior del poblado de
Hatunchaka.
Ubicado
en
la
margen
izquierda del ro Kusichaka
sobre una planicie, prximo al
centro
poblado
de
Wayllabamba.
Ubicado en el Camino Inka

Tradicional.
Ubicado
hacia
la parte
superior del puesto de control
de Paqaymayu Alto, en
direccin Noreste.
9. SA Runkuraqay
10. CA
Sayaqmarka

Tradicional
pasando
por
Meskay,
Tarayoq,
Wayllabamba,
Abra
de
Warmiwausqa, Paqaymayu
Alto, Runkuraqay y el CA
Sayaqmarka.
- Sector A
- Sector B
- Sector C
- Sector D
Choqesuysuy con la Ciudad

Inka de Machupicchu. Todas
las
estructuras
presentan
mampostera rstica.
Conformado por un sistema
de andenes emplazados a
ambas mrgenes del ro
Kusichaka, donde tambin se
registran
segmentos
de
caminos,
canales
y
graderas.
Conformado por un sistema
de andenes y una kancha de
planta rectangular.
Conformado por un grupo de
recintos de planta rectangular
con hornacinas, los que fueron
asentados a una plataforma
de forma ovoide cuyo muro
de contencin registra ms de
3 m de altura.
Conformado
por
una
estructura
circular
de
mampostera rstica derruida.
Compuesto por una estructura
semicircular de 20 m de
dimetro edificada sobre una
plataforma asociada a cuatro
recintos
de
planta
semicircular,
dos
de
dimensiones considerables y
dos
pequeos
orientados
hacia el este.
Conformado por recintos de
morfologas
diversas
adaptadas a la topografa del
terreno, as como patios, un
espacio ceremonial, caminos,
escalinatas, fuentes y canales.
2634
2951
2978
3769
E:769138
N:8536289
3628
24
11. SA
Qonchamarka
12. SA Rumiwasi
13. CA
Phuyupatamarka
14. CA Qantupata
15. CA Intipata
16. CA
Wiaywayna

Tradicional,
pasando
por
Mesqay,
Tarayoq,
Wayllabamba,
abra
de
Warmiwausqa, Paqaymayu
Alto,
Runkuraqay,
Sayaqmarka y Qonchamarka.

Tradicional,
pasando
por
Mesqay, Chakiqocha a partir
de este ltimo punto
el
camino se bifurca y se
proyecta hacia el lado este
por una distancia de 1.5 km
hasta llegar al SA Rumiwasi.
Ubicado en el Camino Inka - Sector A
Tradicional
pasando
por - Sector B
Mesqay,
Tarayoq, - Sector C
Wayllabamba,
Abra
de
Warmiwausqa, Runkuraqay,
Sayaqmarka
y
CA
Phuyupatamarka.
Ubicado hacia el noroeste del

CA Phuyupatamarka donde el
Camino Inka Tradicional se
bifurca, en direccin al cerro
Torrepata (norte) para ms
adelante
arribar
al
CA
Qantupata.
Ubicado hacia el flanco
oriental
del
cerro
Qoriwayrachina.
- Sector A
- Sector B
- Sector C
- Sector D
- Sector E
- Sector A
- Sector B
- Sector C
Ubicado
en
la
margen - Sector urbano
izquierda del ro Vilcanota, en - Sector agrcola

planta rectangular, asentados
a una sucesin de plataformas
ovales
de
mampostera
rstica,
por
cuya
parte
intermedia
se
traza
la
plataforma de camino en
direccin de Phuyupatamarka.
Conformado por un recinto de
planta rectangular que fue
edificado
adosado
al
afloramiento rocoso que se
alza a manera de abrigo,
asociado al sitio se registra la
plataforma de camino con
escalinatas
en
algunos
segmentos.
Conformado por un Usnu
ubicado en la parte superior,
sucesin
de
6
fuentes,
plataformas
de
andn,
numerosos
recintos
adecuados a la topografa del
terreno, adems de plazas y el
trazo
del
Camino
Inka
Tradicional que hace su paso
por la parte intermedia del CA.
planta rectangular, plazas
hundidas, un complejo sistema
de andenes, segmentos de
caminos con escalinatas que
articulan los diversos sectores
y 5 fuentes de agua.
Conformado por un complejo
sistema de andenes, recintos
de planta rectangular, un rea
ceremonial, foso seco y una
fuente ubicada en la parte
superior.
Conformado
por
reas
ceremoniales, recintos de
E:768525
N: 853767
0
3641
E: 767579
N:
8538703
3601
E:766516
N:8539194
3350
2890
2671
25

la parte superior
Choqesuysuy.
17. SA
Wayraqtambo
del
CA
Ubicado al sur de la montaa

Machupicchu y al oeste del
cerro Torrepata.
Ubicado hacia la margen

derecha del ro Vilcanota, a la
altura del km 83 de la lnea
frrea Cusco - Hidroelctrica.
18. CA Salapunku
ZHC 3: Acceso
por
el
Ro
Sagrado Vilcanota
y Camino Inka del
Valle. Cruce de
los
ros
Kusichaka
y
Vilcanota
hasta
19. CA
antes
de
Qhanabamba
Machupicchu
Pueblo.
20. SA
Wayraqpunk
u
21. SA
ustaHispana
Ubicado en la margen derecha

del ro Vilcanota, a la altura del
kilmetro 85 de la lnea frrea
Cusco Hidroelctrica (piso
de valle).
kilmetro 85.60 de la lnea
frrea Cusco - Hidroelctrica
(piso de valle).
kilmetro 87 de la lnea frrea
Cusco - Hidroelctrica
- Sector I
- Sector II
- Sector III
- Sector IV
- Sector V
- Sector VI (Choqelluska)
- Sector VII
(Challaqhata)
- Sector VIII (Chamanqhata)
- Sector IX
(Hawanqollayniyoqpata)
- Sector X (Isla Wayqo)
- Sector XI (Isla Chico)
- Sector XII (Isla Grande)
planta rectangular, 16 fuentes

de agua, escalinatas, pasajes
y un complejo sistema de
andenes, asociados a caminos
que la articulan con otros
Conjuntos
y
Sitios
Arqueolgicos.
Conformado por una sucesin
de 3 plataformas sobre la que
se asentaron tres recintos de
planta rectangular, asociados
a un segmento de camino.
Conformado por un complejo
sistema de andenes, resalta la
presencia de muros ciclpeos
de forma zigzagueante
de
mampostera rstica, as como
recintos de planta rectangular
y semicirculares, numerosos
contextos funerarios adems
del trazo del canal que se
traza por la parte superior del
sector ceremonial. Prximo al
Sector I y adyacente a la lnea
frrea se registran Pinturas
Rupestres
con
representaciones geomtricas.
planta cuadrangular,
rectangular, adems de un
recinto doble con muro
medianero, todos registran
mampostera rstica.
Conformado por 1 recinto de
planta rectangular, asociado al
camino y a plataformas de
andn.
Conformado por una fuente de
agua asociada a pequeos
andenes y canales, adems
de un gran bloque de granito
E:783146
N:8537334
2656
E:780992
N:8536060
2626
E:780374
N:8536184
2582
E:779481
N:8536480
2556
26
22. SA
Pinchaunuyoq
23. SA
Qoriwayrachina
24. SA Retamayoq
(piso de valle).
blanco con tallas escalonadas

a manera de un altar o Waka.

(piso de valle).
km 88 de la va frrea CuscoHidroelctrica (piso de valle).
Constituido por 2 recintos de

planta rectangular,
asociados al canal de agua
que se traza por la parte
posterior.
Conformada por una Waka
labrada en el afloramiento
rocoso, asociado a andenes
de mampostera rstica y
plataformas de talla fina, as
como escalinatas, camino y
los estribos de un puente
prehispnico en la parte
inferior.
Corresponde a la trayectoria
del Camino Inka que recorre el
piso de valle y se halla
asociado a un sistema de
andeneras con sarunas y a
numerosos
contextos
funerarios disturbados en la
parte alta, adecuados a los
abrigos rocosos.
Conformado por estructuras
que
forman
las
tpicas
kanchas Inka, as como
ambientes dobles unidos por
un muro medianero, en una de
las kanchas se registra la
figura de un camlido andino
labrado en el afloramiento
rocoso. Cuenta asimismo con
la sucesin de andenes
ubicados hacia
el lado
sureste. Existen estructuras de
mampostera fina y rstica de
acuerdo a su importancia.

(piso de valle).

frrea Cusco Hidroelctrica
(piso de valle) se halla
emplazado entre los tributarios
Chakimayu y Yuraqmayu.
- Sector Urbano
- Sector Agrcola
25.- CA Torontoy
26. CA Patallaqta
(Qentemarka)
Ubicado en la confluencia de - Centro Ceremonial Pulpituyoq

los
ros
Kusichaka
y - Sistema de andeneras
Conformada por 112 recintos,

distribuidos en tres subgrupos
2564
E:777793
N:8536554
2509
E:777470
N:8536612
2469
E:776233
N:8538659
2449
E:779045
N:8535838
2614
27

Vilcanota, en las faldas del - Zona urbana
cerro Casamentuyoq.
27. CA
Machuq'ente
28. CA
Waynaq'ente
29. SA Palomar
Ubicado
en
la
margen
izquierda del ro Vilcanota, a la
altura del kilmetro 88.50 de la
lnea
frrea
Cusco
Hidroelctrica
(piso de valle).
Ubicado
en
la
margen
altura del kilmetro 89 de la
lnea
frrea
Cusco
Hidroelctrica
(piso de valle).
Ubicado a la margen derecha
del ro Vilcanota, hacia el lado
norte y parte superior del CA
Torontoy y margen derecha
del tributario Yuraqmayu.

del ro Vilcanota, hacia el lado
noreste del centro poblado del
mismo nombre.
30. SA
Panpaqhawa
Ubicado a la margen izquierda

del ro Vilcanota, altura del
poblado de Cedrobamba en el
ubicados hacia la parte

superior, la sucesin de
andeneras se emplaza hacia
la parte inferior. Cuenta
asimismo con un centro
ceremonial ubicado en la orilla
izquierda del ro Kusichaka.
Caracterizado por la presencia
de
infraestructura agrcola,
conformada por andenes de
muros de doble cara en
disposicin geomtrica.
planta rectangular, un centro
ceremonial
y
andenes
acondicionados
a
la
topografa del terreno.
E:777390
N:8536557
E:776198
N:8536917
2654
2801

planta circular, sistema de
andenes y segmentos de un
canal provenientes de la parte
superior, dichas estructuras
fueron
asentadas
aprovechando un rea a
manera de explanada en la
cresta de la montaa.
planta circular asociados a
plataformas emplazadas en la
parte superior o cumbre, en
cuya parte inferior, el terreno
se muestra con una pendiente
pronunciada
que
registra
numerosos abrigos rocosos,
en varias de las cuales se
registra pinturas rupestres y
evidencias
de
contextos
funerarios disturbados.
Conformado
por
abrigos
rocosos (dos niveles) en el
que se registra pinturas
28

31. Pinturas
Rupestres
32. SA
Chanpipanpa
33. SA
Llamakancha
km 102 de la lnea frrea

Cusco - Hidroelctrica.

del ro Vilcanota (piso de
valle), a la altura del km 94.
Frente al SA de Llamakancha.

km 94.50 de la lnea frrea
Cusco Hidroelctrica (piso
de valle)

del ro Vilcanota altura del km
96, frente al CA Paqaymayu
Bajo.
34. SA
Escalerachayoq
35. CA
Paqaymayu Bajo
Ubicado
en
la
margen - Sector A - Urbano
izquierda del ro Vilcanota, a - Sector B - Agrcola
la altura del km 96 de la va - Sector C - Kanchas
frrea Cusco Hidroelctrica
(piso de valle).
rupestres
con
representaciones
de
camlidos estilizados y figuras
geomtricas, elaborados con
pigmento de color rojo.
Conformado por dos recintos
de considerables dimensiones,
asociados a una plataforma en
media luna y al camino
prehispnico que se traza por
la parte intermedia de los 2
recintos.
Conformado por una Waka
representada
por
el
afloramiento de roca, cuya
superficie registra evidencias
de talla a manera de altar o
Waka, numerosos recintos de
planta rectangular, sistema de
andenes
y
plataformas
ceremoniales.
Conformado por el segmento
de camino compuesto por la
sucesin
de
escalinatas
labradas en el afloramiento
rocoso
que
asciende
aproximadamente unos 50 m
para ms adelante descender
a travs de otras graderas
adecuadas a la pendiente del
terreno hacia el extremo
opuesto.
Conformado por numerosos
recintos ubicados a la vera del
camino prehispnico, hacia la
margen izquierda del tributario
Phuyupatamarka, adems de
una compleja sucesin de
andeneras emplazadas hacia
el lado sur y un canal que se
CA.
Conformado
por
abrigos
E:774937
N:8539527
2333
29
36.Pinturas
Rupestres

km
96.
Camino
a
Chachabamba.
Ubicado a la margen izquierda - Sector A (Ceremonial)

del ro Vilcanota a la altura del - Sector B
km 104 de la lnea frrea - Sector C
Cusco Hidroelctrica (piso de
valle).
37. Chachabamba
38. SA
Condorpata
39. SA Inkaqasa
40. CA
Choqesuysuy
41. SA Poqes
Ubicado hacia el sureste y

parte
superior
del
CA
Chachabamba.
Ubicado
en
la
margen
derecha del ro Vilcanota a la
altura del km 103 (parte alta)
de la lnea frrea Cusco
Hidroelctrica.
Ubicado a la margen izquierda - Sector A (Estructuras circulares)
del ro Vilcanota, a la altura del - Sector B (Urbano)
km 107 (altura de EGEMSA). - Sector C (Andeneras)
- Sector D (Andeneras)
- Sector E
Ubicado
en
cerroParawachayoq.
el
rocosos que registran pinturas

rupestres
con
representaciones
de
camlidos,
figuras
geomtricas as como gran
cantidad
de
restos
del
pigmento rojo que se utiliz en
dicha manifestacin.
Conformado
por
varios
recintos
de
planta
rectangular, fuentes, canales,
andenes y un rea ceremonial
representada por una Waka.
Las estructuras en su mayora
registran mampostera rstica
e excepcin de las dos
primeras
hiladas
de
la
estructura que circunda la
Waka
que
registra
mampostera ms lograda.
Conformado por numerosos
recintos de planta circular,
asociados a plataformas de
andn
y
espacios
ceremoniales.
Conformado
por un rea
ceremonial, recintos de planta
circular, patios asociados a
contextos funerarios.
Conformado un sistema de
andeneras, canales, recintos
de planta rectangular,
cuadrangular y estructuras
circulares de mampostera
rstica. Adems de una
sucesin de fuentes dos de
las
cuales
ostenta
mampostera fina.
planta rectangular y circular,
dispuestos alrededor de un
patio, carecen de ventanas y
E:769857
N:8540895
2172
2452
2374
E:767610
N:
8540794
2149
30
42. SA
Minasrumiyoq
UTP 4: Fuentes de
Vida con el Agua:
Apus Nevados del
Salkantay y
Palqay hasta el ro
Kusichaka.
43. SA
Rayankancha
44. SA
Llaqtapanpa
(Llaqtapata)
ZHC 5: Cadena de
Montaas de
Waqaywillke,
cumbres y faldas.
ZHC 6: Ro
Vilcanota
encajonado, entre
45. Pinturas
Machupicchu
Rupestres
Pueblo y Central
Hidroelctrica
Ubicado en el abra de Palqay.
Ubicado en la micro cuenca

Orqoskancha, prximo al SA
Llaqtapanpa.
Ubicado en la micro cuenca
de Orqoskancha y prximo a
la confluencia de los ros
Orqoskancha y Palqay.
nichos. A 150 m de distancia

hacia la parte superior de la
cuchilla,
se
evidencian
kanchas cubiertas
por
la
vegetacin.
Conformado por tres recintos y
restos de socavones de
minas.
planta rectangular, sistema de
andeneras asociados a un
segmento de camino.
Conformado
por
el
agrupamiento de recintos de
planta rectangular que forman
kanchas, articulados mediante
pasajes, as como un rea
ceremonial con presencia de
una Waka, adems de varios
patios.
2550
Por prospectar.

km 108, especficamente en la
posesin de la familia Monge y
otra en inmediaciones del
Pueblo hotel.
Conformado por un abrigo

rocoso con evidencias de
pinturas
rupestres
con
escenas
de
camlidos
estilizados representados en 2
paneles.
La
segunda
manifestacin de este tipo se
halla plasmada en un abrigo
rocoso
ubicado
en
inmediaciones del Pueblo
Hotel donde, se registra 1
panel con representaciones de
camlidos estilizado en varias
escenas en las que se
incluyen
algunas
figuras
geomtricas. En ambos casos
se
utiliz
pigmento
de
coloracin rojiza.
31

km 114, desde donde se
asciende unos 600 metros en
direccin
noreste,
hasta
arribar al SA Mandor.
46. SA Mandor
47. CA Intiwatana
Ubicado a la margen izquierda - Sector I (andeneras adyacente a

del ro Vilcanota, a la altura del EGEMSA)
km
122
(estacin - Sector II (urbano)
hidroelctrica) piso de valle.
- Sector III (andeneras - Zona de
reserva)

del ro Vilcanota, altura del km
120) sobre la cumbre del cerro
San Miguel.
48. Apu
Vizcachani
Zona Especial de
Proteccin
49. SA Qarpamayu
Arqueolgica
(ZEPA)

altura del km 84 de la lnea
frrea Cusco Hidroelctrica.
- Sector I (Camino prehispnico)

- Sector II (Samanapata)
- Sector III (Wayqo)
- Sector IV (Vaqueriayoq)
- Sector V (Habasandn)
- Sector VI (Canal Prehispnico
Trankapunku - Yawarwaqaq)
Conformado
por
la
estructura
arquitectnica
lineal denominada Muralla
Mandor de 800 m lineales y
un ancho de muro que oscila
entre 2.50 a
3.50 m, de
mampostera rstica asociada
a varios recintos de planta
rectangular y semicirculares
de mampostera rstica, as
como una plataforma de
camino que se orienta en
direccin de la montaa
Putukusi.
planta
rectangular
y
semicircular, adems de una
fuente con 4 vertederos,
asociada a la escultura ltica
denominada Intiwatana que
fue labrado en el afloramiento.
Asimismo,
presenta un
sistema de andenes.
Conformado
por
una
plataforma de 25 m de
dimetro y otra de forma
triangular ubicada hacia el sur,
que mide 7.50 m de largo.
Ambas
plataformas
se
encuentran definidas por una
hilada de elementos lticos.
Hacia el lado oeste se registra
un monolito triangular trunco
de 0.90 m de alto.
Conformado
por
recintos, patios, pasajes, un
sistema de andenes, as como
segmentos de canales y reas
ceremoniales.
E:767326
2137
N:8545042
E:764784
N:8542142
1820
2930
E:781830
N:8535945
2725
32
50. SA Mesqay
51. CA Willkaraqay
Ubicado a la margen izquierda - Sector I (Urbano)

del ro Vilcanota, a la altura del - Sector II (Chhallaperolniyoq)
km 86.
- Sector III (Maranpata)
- Sector IV
- Sector V (Quebrada
Eucaliptuyoq)
Ubicado en el lmite oriental
del SHM, parte superior de
un espoln de material aluvial
y rocas.
Ubicado en la parte superior

del CA Willkaraqay.
52. SA Olleriayoq
53. SA Kiswarpata
Ubicado
hacia
la
parte
superior del CA Willkaraqay.
Ubicado en la parte superior
del poblado de Mesqay, en
inmediaciones de la quebrada
de Hakas.
54. SA Trankapata
55. SA Aqomoqo

del ro Kusichaka, lado sureste
del CA Patallaqta.
Ubicado a la margen derecha - Sector A (UTP 2)

del ro Kusichaka y hacia el - Sector B (ZEPA)
lado sureste del CA Patallaqta.
56. SA Tarayoq

planta
rectangular
y
cuadrangular
distribuidos
alrededor de un patio, as
como un recinto doble con
muro medianero, adems de
un sistema de andeneras.
Conformado por 31 recintos
de mampostera rstica, de
planta
rectangular
y
semicircular,
distribuidos
simtricamente sobre un eje
longitudinal.
Conformado por estructuras
de
dimensiones
menores
asociados al canal Inka, con
presencia de fragmentos de
cermica en la superficie.
Conformado por 6 recintos de
planta rectangular y dos
patios.
planta
rectangular,
semicircular, estructuras de
Chullpas
y
Canal
Prehispnico; edificados con
elementos lticos canteados
unidos
con
mortero
de
barro, registran
restos
de
enlucido.
Conformado por una sucesin
de andeneras, un mirador en
asociacin al segmento del
canal
que
proviene
de
Willkaraqay.
Conformado por el sistema
de andenes ubicados hacia
la margen derecha del ro
Kusichaka, donde tambin se
registran
segmentos
de
caminos,
canales
y
graderas.
E:0779957
N:853563
2
2725
2768
3165
2638
2634
33
57. SA
Tunasmoqo
59. CA
Pawkarkancha

del ro Kusichaka, prximo a
los andenes de Tarayoq.
Ubicado a 1km del SA
Patawasi
. Prximo al
centro
poblado
de
Wayllabamba.
60. SA Qollpapata
Ubicado
a
la margen
izquierda del ro Qhesqa.
58. SA Cruzmoqo
61. SA
Hirunakancha
62. SA
Panpaqhawana
ZHC 7: Valle del
Aobamba.
63. SA Pitupukio.
64. SA Qente
Caminos
Registrados

derecha del ro Kusichaka,
corresponde a una elevacin
del
terreno
que
fue
acondicionada
como
un
mirador.
65. Camino Inka

Tradicional (se
inicia en el km
82)

del ro Panpaqhawana, hacia
la parte inferior del canal
proveniente
de
Panpaqhawana.
Ubicado a ambas mrgenes
del ro Kusichaka.

derecha del ro Aobamba.
del ro Aobamba.
Conformado por 5 recintos de

dos niveles con 2 vanos y 3
nichos en los paramentos
frontales y 6 nichos en el
muro medianero, asociados a
2 sucesiones de fuentes
ceremoniales y a un grupo de
andeneras.
Conformado por plataformas
de andn y un mirador.
Las estructuras que componen
el
CA,
se
encuentran
edificados
sobre
una
plataforma semicircular, entre
la que se registran recintos,
kanchas y patios.
Conformado por seis recintos
rectangulares de mampostera
rstica y dos patios.
planta cuadrangular y circular,
asociados
a
corrales,
segmentos de camino y el
canal de agua.
Conformado
por
el
encauzamiento/canalizacin
de los ros que se originan en
el nevado Salkantay.
Conformado por pequeos
recintos,
andenes
y
segmentos de camino.
Conformado por segmentos
de caminos prehispnicos.
2638
E:776271
N:8530447
3144
3634
3849
CAMINOS REGISTRADOS EN EL SANTUARIO HISTRICO DE MACHUPICCHU

Comprende el trazo del Articula los Conjuntos y Sitios La distancia que abarca este
camino considerado como el Arqueolgicos:
Willkaraqay, importante camino asciende
Camino Inka Tradicional que Aqoq'asa, Tarayoq, Wayllabamba, aproximadamente a 37.00 km
se proyecta por la parte alta abra
de
Warmiwausqa, (Se inicia en el km 82,
articulando a su paso a Runkuraqay,
Sayaqmarka, arribando a la Llaqta Inka de
numerosos Conjuntos y Sitios Phuyupatamarka,
Intipata, Machupicchu).
34

Arqueolgicos.
66. Camino Inka

Tradicional
(Inicia en el km
88)
67. Camino Inka

que se traza por
la Margen
Derecha del ro
Vilcanota.
68. Camino Inka
que se traza por
la Margen
Izquierda del ro
Vilcanota.
69. Camino Inka
Paqaymayu Alto
70. Camino
sagrado
71. Camino
Chachabamba
72. Camino Inka
(desvio
Sayaqmarka)
73. Camino:
Sayaqmarka - 7
ventanas.
74. Camino
Ch'akiqocha.
75. Camino
Ch'akiqocha.
Corresponde al camino que se

traza por el piso de valle,
paralelo a la lnea frrea.

traza por el piso de valle.
Corresponde a un Segmento
de camino.
Corresponde a otro segmento
de camino.
Corresponde a un segmento
de camino.
de camino.
de camino.
de camino.
de camino que se bifurca
hacia el lado derecho, en el
Sector de Chakiqocha.
Wiaywayna,
Intipunku,
Machupicchu.
Se inicia en Qoriwayrachina,
pasando por Patallaqta, Aqoq'asa,
Tarayoq, Wayllabamba, abra de
Warmiwausqa,
Runkuraqay,
Sayaqmarka,
Phuyupatamarka,
Intipata, Wiaywayna, Intipunku,
Machupicchu.
Articula en su recorrido a los
Conjuntos y Sitios Arqueolgicos:
Salapunku,
Qoriwayrachina,
Torontoy,
Panpaqhawa,
Llamakancha, Poqes, Putukusi y
Mandor.
Conjuntos y Sitios Arqueolgicos:
Qoriwayrachina,
Machuqente,
Chanpipanpa, Paqaymayu Bajo,
Pinturas
Rupestres,
Chachabamba, Wiaywayna.
Se inicia en Paqaymayu Alto y se
articula al CA Paqaymayu Bajo
emplazado en el piso de valle.
Se inicia en el CA Chachabamba,
Cataratas y CA Wiaywayna.
Articula el CA Chachabamba con
el CA Choqesuysuy.
Que se traza por la parte superior,
articulando Paqaymayu alto, abra
a Sayaqmarka
y el CA
Sayaqmarka
Que articula el CA Sayaqmarka,
Siete Ventanas y el SA
Rayankancha.
Este camino se inicia en el sector
de Chakiqocha y lo articula con el
CA Qantupata.
Corresponde al segmento de
camino que se traza por la parte
alta del tnel de Phuyupatamarka
y se articula con el SA Rumiwasi.
Arribando a la Llaqta Inka de

Machupicchu.
Arribando al SA Mandor.
Arribando al CA Wiaywayna.
Arribando al CA Paqaymayu
Bajo.
Arribando al CA Choqesuysuy.
Arribando al CA Sayaqmarka.
Arribando al SA Rayankancha.
Arribando al CA Qantupata.
Arribando al SA Rumiwasi.
35

76. Camino
Phuyupatamarka
.
77. Camino:
Choqesuysuy
Wiaywayna78. Camino:
ChoqesuysuyKillapata.
79. Camino:
Mollepata - Apu
Salkantay.
80. Camino:
Panpa Japonesa
Apu Salkantay.
81. Camino
Patawasi.

CA Phuyupatamarka.
Segmento de camino que se
traza por la quebrada del
tributario Phuyupatamarka.
Segmento de camino que
articula
ambos
Sitios
Arqueolgicos.
Segmento de camino ubicado
en la zona amortiguamiento,
orientndose de suroeste a
noreste.
Segmento de Camino, que se
proyecta
en
direccin
suroeste - noreste.
proyecta en direccin noreste
- suroeste.

orienta de norte a sur.
82. Camino Llaqta
Inka.
83. Camino Llaqta

Inka.
84. Camino Llaqta

Inka.
Se inicia a la altura de la casa

del viga en direccin sur.
Se inicia en la zona de reserva
arqueolgica,
para
proyectarse
de
manera
descendente en direccin sur norte.
Articula
los
Conjuntos
Arqueolgicos Phuyupatamarka,
Qantupata y el sector conocido
como Torrepata.
Articula el CA Choqesuysuy con
el CA Wiaywayna.
Arribando al sector conocido

como Torrepata ubicado hacia
el lado sur de la montaa
Machupicchu.
Articula el CA Choqesuysuy con

los Sitios Arqueolgicos
Chaskapata y Killapata
Articula los CA y SA Soraypanpa,
Wayraqmach'ay,
Qollpapanpa,
Playa Sawayaku, Llaqtapata,
Intiwatana.
Articula Pampa Japonesa, abra
Inka Chiriasqa, Qhuchipuuna,
Canal inka Panpaqhawana.
Articula
los
CA
y
SA
Pawkarkancha,
Canal
Inka
Panpaqhawana, Abra Palqay,
Sisaypanpa,
Rayankancha,
Intiwatana.
Conformado por la bifurcacin del
camino Inka tradicional que se
traza por la parte posterior del
Hotel, proyectndose de manera
vertical pasando por los andenes
en la plataforma ceremonial en
direccin del Apu Machupicchu.
Se traza por la Casa del Viga en
direccin de Puente Inka o Inka
Chaka.
grupos de Andenes orientales 3,
4, 5 y 6.
Arribando al SA Killapata y
articulndose ms adelante al
Camino Inka Tradicional.
Arribando al SA Intiwatana km
122 de la lnea frrea Cusco
Hidroelctrica.
Arribando al encauzamiento
del
ro
Salkantay
en
Panpaqhawana.
Arribando al CA Intiwatana Km
122.
Arribando
Machupicchu.
al
Apu
Arribando al Sector de Puente

Inka o Inka Chaka.
Arribando
al
grupo
de
Andenes
Orientales
6,
sugirindose que ste se
extenda hacia la margen
derecha del ro Vilcanota, por
la existencia de un estribo de
un puente, que fue arrasado
por la crecida del ro, del
mismo que se tiene registros
fotogrficos.
36

85. Camino Llaqta
Inka.
86. Camino:
Llaqta Inka Plaza
Principal.
87. Camino Inka:

Mandor.
88. Camino Inka.
89. Camino Inka.
90. Camino
Wayraqtambo I.
91. Camino: Inka

Chaka Tambo
(flanco
occidental).
92. Camino Inka:

Waynapicchu.
93. Camino Inka:

Gran Caverna.

inicia en el sector de la Roca
Sagrada, para orientarse de
sur a norte.
orienta de este a oeste.

ubica a la margen derecha del
ro Vilcanota, a la altura del
km 114 de la lnea frrea
Cusco - Hidroelctrica. Se
traza en direccin suroeste a
noreste.
traza por la parte inferior del
Apu Vizcachani.
inicia a la altura del km 115 en
direccin sureste - noroeste.
ubica hacia el lado sur del Apu
Machupicchu, orientndose de
este a oeste.
inicia en el sector de Puente
Inka y se orienta de norte a
sur.
camino que se inicia en la
cima del Apu Waynapicchu y
se proyecta descendente en
direccin de la Gran Caverna,
orientndose de este a oeste.
camino que se proyecta hacia
la parte inferior de la Gran
Caverna, con direccin sur -
Articula el sector de la Roca

Sagrada con el Apu
Waynapicchu.
Arribando
Waynapicchu.
Camino que se traza por la parte

inferior de los andenes del sector
Intiwatana con direccin del ro
Vilcanota.
Su trazo se extiende por la parte
superior de la lnea frrea Cusco Hidroelctrica.
Arribando
a
la
margen
izquierda del ro Vilcanota.
Circunda las inmediaciones y

laderas del Api Vizcachani desde
el Km 117 de la lnea frrea
Cusco - Hidroelctrica.
Camino Inka que se proyecta
hacia el cerro San Gabriel.
Arribando
al
sector
Qollpani- Willkar.
Articula los SA de Wayraqtambo I

y Wayraqtambo II.
Arribando al
orientndose
YanantinOrqo.
al
Apu
SA Mandor,
al
Apu
de
Arribando al
Cerro San
Gabriel
(parte
alta
de
Qollpani).
Arribando al SA Wayraqtambo
II.
Camino que se traza por la parte

inferior del SA Wayraqtambo I, en
direccin de sector denominado
como Tambo ubicado hacia el
flanco
occidental
del
Apu
Machupicchu.
Arribando al sector del Tambo

ubicado en el flanco occidental
del Apu Machupicchu.
Camino que articula la cima del

Apu Waynapicchu con la Gran
Caverna.
Arribando
Caverna.
Se extiende desde la Gran

Caverna en forma descendente
hasta llegar al SA Inkaraqay.
Arribando al SA Inkaraqay.
al
SA
Gran
37

norte.
94. Camino Inka:

Gran Caverna.
95. Camino Inka:

Garganta
Waynapicchu.
96. Camino Isla

Grande.
97. Camino
Patallaqta.
98. Camino
Wayanay.
99. Camino
Pawkarkancha.
100. Camino
Llaqtapata.
Camino que asciende y se
articula a la bifurcacin del
camino: Llaqta Inka - Apu
Waynapicchu.
camino que desciende desde
la
garganta
del
Apu
Waynapicchu
(flanco
occidental)
con
direccin
sureste noroeste hacia el SA
Inkaraqay.
Camino que se traza por las
laderas
del
Nevado
Waqaywillke o Vernica.
camino que conecta los
Conjuntos
Arqueolgicos
Patallaqta - Machuqente y
Waynaqente, en direccin
este - oeste.
camino que se inicia en la
Zona de Amortiguamiento,
desde el abra Wayanay en
direccin noreste - suroeste.
camino ubicado en la zona de
amortiguamiento, que recorre
la quebrada de Qhesqa, hasta
el
Abra
Wayanay,
con
direccin noroeste - sureste.
camino que se orienta de
noroeste
a
sureste
en
direccin del CA Sayaqmarka.
Se extiende desde la Gran

Caverna ascendiendo al Tambo
para ms adelante alcanzar la
garganta y articularse con el
camino que se dirige a Llaqta inka
de Machupicchu.
Se extiende desde la garganta del
Waynapicchu para proyectarse
por el flanco occidental intermedia
del Apu Waynapicchu hacia el SA
Inkaraqay.
Arribando al desvio, ubicado

en la parte superior de la
Garganta de Waynapicchu.
Se traza por la parte superior del

sector Isla Grande, articulando los
sitios conocidos como, Cndor
Toqllana, Llamakancha, Nevado
Padreyoq y P'ukro.
Articulando a su paso los
Conjuntos
Arqueolgicos
Patallaqta,
Machuqente
y
Waynaqente
Arribando al sitio denominado

Pukro.
Articula
los
Conjuntos
Arqueolgicos
Panpaqhawana,
Palqay, Inkachiriasqa y el sector
conocido como Pampa Japonesa.
Arribando al Abra Salkantay.
Articula
los
Conjuntos
Arqueolgicos
Pawkarkancha,
Qollpapata, Inkaraqay con el Abra
Wayanay.
Arribando al Abra Wayanay.
Este camino se traza por la

cumbre del cerro para descender
ms adelante a la quebrada del
ro Aobamba y dirigirse hacia el
Conjunto
Arqueolgico
Sayaqmarka.
Arribando al CA Sayaqmarka.
Arribando al SA Inkaraqay.
Arribando al CA Waynaqente.
38

Arribando a la cima del Apu
camino que se traza hacia el
Machupicchu.
101. Camino:
sur del Apu Machupicchu,
Wayraqtambo.
siguiendo orientacin sur norte.
Arribando al SA Wayraqtambo
camino que se traza por la
I.
parte superior de Puente Inka
102. Camino: Apu
o Inka Chaka (parte intermedia
Machupicchu.
de la ladera del Apu
Machupicchu) y corresponde a
la bifurcacin del camino que
se orienta de norte a sur.
Corresponde a la evidencia de
Alcanzara probablemente la
un segmento
de camino,
cima del Apu Machupicchu.
ubicado pasando el sector
conocido como 50 gradas,
103. Camino: 50
donde
se
registra
una
gradas.
bifurcacin conformada por
cuatro peldaos que se
orientan
hacia
el
Apu
Machupicchu en direccin este
- oeste.
Arribando a la cima del Apu
camino que se dirige hacia el
Putukusi.
Apu Putukusi y se traza por la
104. Camino: Apu
margen derecha del ro
Putukusi
Vilcanota y se inicia a la altura
del Km 111.800 de la lnea
frrea Cusco Hidroelctrica.
*Propuesta preliminar de la relacin de conjuntos, sitios arqueolgicos y caminos inkas o prehispnicos registrados en el SHM. Elaborado por el Programa de
Investigaciones Arqueolgicas e Interdisciplinarias del Santuario Histrico de Machupicchu PIAISHM (Marzo - 2014).
39

ANEXO V: REGISTRO DE FLORA Y FAUNA DEL SANTUARIO HISTRICO DE
MACHUPICCHU
Cuadro 01.- Diversidad de plantas del SHM:
GRUPO TAXONOMICO
CRIPTGAMAS
Algae (Algas)
Musci (Hongos)
Lichenes (Lquenes)
Musci y Hepaticae (Musgos y Hepticas)
Pteridofitos (Lycopodios,Equisetos,Helechos)
FANEROGAMAS
GIMNOSPERMAS (Intimpas, Pinco-pincos)
ANGIOSPERMAS
Monocotiledneas
Arecaceas (Palmeras)
Bromeliaceas (Claveles de aire)
Poaceas (Pastos)
Orchidaceae (Orqudeas)
Dicotiledneas
Asteraceas (Compuestas)
Solanaceas (Papas)
Fabaceas (Legumbres)
Rosaceas
Scrophulariaceas
Melastomataceas
Rubiaceas
Piperaceas
Ericaceas (Macha-machas)
Campanulaceas
Lauraceas
Morceas (Higueras)
Symplocaceas (Curunchos)
Otros
TOTAL
ESPECIES
611
4
15
47
178
365
2,780
6
2,774
780
4
45
155
425
1994
250
77
63
48
42
40
40
39
30
30
26
26
13
1270
3,391
FUENTE
Ochoa
C. Vargas C. (Flores D.)
C. Vargas C. (Flores D.)
G. Huallparimachi, Q.
L.G. Acurio S.
Galiano
Galiano & Nez et al.
Nez & Galiano
AO
2012
1969
1969
2010
2002
2005
2005
92/98
2005
2005
2003
2005
2005
2005
2005
1998
2005
2005
2005
2005
2005
2005
2005
92/98
2005
2005
1997
95/98
DDC/Cusco
2014
Fuente: DDC/Cusco (2014).
Cuadro 02.-Diversidad de fauna en el SHM:

DIVERSIDAD ANIMAL FAUNA
GRUPO TAXONMICO
Mamferos
Aves
Reptiles
Anfibios
Peces
Mariposas diurnas
NMERO ESPECIES
75
423
25
15
13
377
Fuente: DDC/Cusco (2014), SERNANP-SHM (2014).
40

ANEXO VI: CARACTERSTICAS SOCIALES DEL SHM
Cuadro03.- Poblacin proyectada al 2023:
Provincia
Poblacin Proyectada
Distrito
Urubamba
Machupicchu
1993
2007
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2,298
5,286 8,017 8,509 9,030 9,584 10,171 10,795 11,457 12,159 12,905 13,696
Fuente: equipo tcnico PM-SHM.
Cuadro 04.- Poblacin urbana y rural del distrito de Machupicchu por edad y sexo en grupos quinquenales:
Total
Rural
Urbano
SEXO
128
144
1014
114
107
1519
157
181
2024
273
287
321
272
221
338
560
Hombre
Mujer
Total
Hombre
Mujer
45
27
72
210
183
29
36
65
157
180
47
41
88
161
148
45
23
68
202
204
43
26
69
316
313
Total
393
337
309
406
629
0-4
5-9
Hombre
Mujer
165
156
Total
2529
674
472
114
6
42
28
70
716
500
121
6
EDAD EN GRUPOS QUINQUENALES AOS

303540455055606534
39
44
49
54
59
64
69
228 168 122 111
87
62
62
29
172 137
80
75
87
52
41
21
7074
15
12
7579
10
4
8084
3
4
85 89
2
3
400
305
202
186
174
114
103
50
27
14
39
22
61
267
194
37
27
64
205
164
26
23
49
148
103
25
19
44
136
94
26
19
45
113
106
15
13
28
77
65
23
15
38
85
56
20
11
31
49
32
11
11
22
26
23
4
7
11
14
11
4
4
8
7
8
2
1
3
4
4
461
369
251
230
219
142
141
81
49
25
15
90 94
95 99
total
2410
2036
4446
1
3
4
1
3
484
356
840
2894
2392
5286
Fuente: INEI (2007).
41

ANEXO VII: SERVICIOS BSICOS DE LA POBLACIN RURAL DEL SHM
Cuadro 05.- Asentamientos humanos en el SHM con acceso al servicio de agua:
N
ASENTAMIENTOS
HUMANOS
N DE
VIVIENDAS
SERVICIO DE AGUA ENTUBADA

INSTALACIN
SIN
PILETA
A DOMICILIO
SERVICIO
PUBLICA
17
4
1
33
2
1
18
18
1
1
2
3
CHOQUELLUSCA
MESCAY
TARAYOQ
21
35
18
4
5
6
7
8
HUAYLLABAMBA
PAMPAQAWANA
CHAMANA
QORIHUAYRACHINA
TORONTOY
57
19
23
33
22
57
19
23
33
16
57
19
23
33
6
2
1
1
1
0
228
216
162
TOTAL
Fuente: DDC/CUSCO (2013).
Cuadro 06.- Asentamientos humanos en el SHM con acceso al servicio de desage:

N
ASENTAMIENTOS
HUMANO
N DE
VIVIENDAS
SI
DISPONE
11
1
2
3
CHOQUELLUSCA
MESCAY
TARAYOQ
21
35
18
4
5
6
7
8
HUAYLLABAMBA
PAMPAQAWANA
CHAMANA
QORIHUAYRACHINA
TORONTOY
57
19
23
33
22
50
0
29
0
228
103
TOTAL
13
POZOS SEPTICOS
NO
LETRINAS
DISPONE
10
29
6
5
POZOS
PUBLICOS
4
2
7
19
11
4
0
2
1
1
2
0
44
57
12
0
10
Cuadro 07.- Asentamientos humanos en el SHM con acceso al servicio de electrificacin:

N
1
2
3
4
5
6
7
8
ASENTAMIENTOS
HUMANOS
CHOQUELLUSCA
MESCAY
TARAYOQ
HUAYLLABAMBA
PAMPAQAWANA
CHAMANA
QORIHUAYRACHINA
TORONTOY
TOTAL
N DE
VIVIENDAS
21
35
18
57
19
23
33
22
228
ELECTRIFICACION
SI DISPONE
NO DISPONE
21
0
35
0
18
0
57
0
0
19
23
0
33
0
22
0
209
19
42
ANEXO VIII: COMPORTAMIENTO DEL TURISMO MUNDIAL, NACIONAL Y

REGIONAL
Figura 01.- Flujo mundial de turistas:
Arribos de Turismo Internacional 1995-2013 (millones)
1200
1087
1035
1000
995
909
927
949
891
853
800
807
762
677
600
530
604
588
562
676
696
690
627
400
200
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
Fuente: OMT (2013); equipo tcnico PM-SHM.
Figura02.- Flujo de turistas en Per:

LLEGADA MENSUAL DE TURISTAS INTERNACIONALES, ENERO 2002 - DICIEMBRE 2013
3,500,000
3,163,639
3,000,000
2,845,623
2,597,803
2,500,000
2,299,187
2,057,620
2,000,000
2,139,961
1,916,400
1,720,746
1,570,566
1,500,000
1,349,959
1,063,606
1,000,000
1,135,769
500,000
0
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013 P/
Fuente: MINCETUR (2014); equipo tcnico PM-SHM.
43
0
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
50,000
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
ENERO
FEBRERO
MARZO
ABRIL
MAYO
JUNIO
JULIO
AGOSTO
SEPTIEMBRE
OCTUBRE
NOVIEMBRE
DICIEMBRE
Figura 03.- Flujo de turistas en Cusco:

COMPORTAMIENTO EN LOS ULTIMOS CUATRO AOS DE LOS ARRIBOS A LA REGION CUSCO
300,000
250,000
250,892
200,000
150,000
100,000
59537
66,940
2008
72,803
2009
2010
2009
2011
ARRIBOS A LA REGION CUSCO
2010
VISITANTES NACIONALES
2012
2011
2013
MEDIA MOVIL
Figura04.- Estacionalidad del flujo de turistas en Cusco:
COMPORTAMIENTO DE VISITANTES EXTRANJEROS Y NACIONALES
180,000
160,000
140,000
120,000
100,000
80,000
60,000
40,000
20,000
6260
2012
2013
VISITANTES EXTRANJEROS
44
ANEXO IX: CARACTERSTICAS DE LOS VISITANTES DEL SHM

Figura 05.- PERFIL DEL VISITANTE:
Visitantes extranjeros
Visitantes Nacionales
El promedio de ingresos porcentual para el turismo El promedio de ingresos porcentual para el turismo
extranjero es de 64%
Nacional es de 36%
La procedencia de los visitantes extranjeros pertenece a: Mayor procedencia de la ciudad de Lima (50%), Cusco
Europa (33%) EE.UU (32%) Latinoamrica (21%), Otros (22%) y de otras regiones (28%)
(14)
Menores de 30 aos corresponde al rango de edad de mayor presencia (34%), a continuacin se tiene; De los 31 a 40
aos (20%), de 41 a 50 aos (15%), de los 51 a 60 aos (13%), de los 61 a 70 aos (11%), Mas de los 70 aos (2%)
El gnero de mayor presencia es la masculina (59%)
El nivel educativo del visitante a Machupicchu es: Colegio (7%), Formacin Tcnica (8%), Universidad (59%), Postgrado
(23%), Autodidacta (1%) y Otro (2%). Se infiere visitantes en promedio preparados.
La ocupacin se desagrega del siguiente modo: Estudiante (13.7%), Empleado Privado (46.5%), Empleado Pblico
(16.7%), Hogar (15.8%) y Otros (7.3%).
Los ingresos (dlares) a nivel de renta anual del visitante Los ingresos (Nuevos Soles) a nivel de renta mensual del
extranjero (no incluye latinoamericanos) son los visitante nacional (incluye latinoamericanos) son los
siguientes:
siguientes:
Menos de 15,000 (19.8%)
Menos de 5,000 (40.3%)
15,000 a 30,000 (22.1%)
5,000 a 6,000 (15.6%)
30,001 a 50,000 (25.3%)
Ms de 6,000 (44.2%)
50,001 a 75,000 (9.7%)
75,001 a 100,000 (6.9%)
Los visitantes peruanos y latinos agrupan su renta en un
Ms de 100,000 (16.1%)
contexto mensual. Se puede inferir visitantes con ingresos
Se asume un segmento de visitantes con ingresos relativos y superiores a la media de ingresos percapita
menores a 50,000 y a su vez la notoria presencia de un para el Per.
segmento de ingreso alto (16.1%) que debe hacer uso de
un encadenamiento de servicios en paquete.
Cul ha sido su promedio de gasto en su viaje a Machupicchu (sin incluir
compras) Gasto promedio viaje independiente en dlares?
De 1801 a ms
Hasta 200
De 1601 a 1800
De 201 a 400
De 1401 a 1600
Cul ha sido su promedio de gasto en su viaje a Machupicchu (sin incluir

compras) gasto del paquete adquirido si fue por agencia?
Hasta 200
De 1801 a ms
De 1601 a 1800
De 201 a 400
De 1401 a 1600
De 1201 a 1400
De 401 a 600
De 1201 a 1400
De 401 a 600
De 1001 a 1200
De 601 a 800
De 1001 a 1200
De 601 a 800
De 801 a 1000
De 801 a 1000
De 601 a 800
De 401 a 600
De 201 a 400
Hasta 200
De 801 a 1000
De 801 a 1000
De 601 a 800
De 1001 a 1200
De 401 a 600
De 1001 a 1200
De 1201 a 1400
De 201 a 400
De 1201 a 1400
Hasta 200
0%
2%
4%
6%
8%
10%
12%
De 1401 a 1600
De 1401 a 1600
0%
2%
4%
6%
8%
10%
12%
14%
De acuerdo a las preguntas, se tiene identificado en promedio 200 dlares por persona por cada forma de gasto
realizado para la visita a Machupicchu.
45

Figura 06: PORCENTAJE DE VISITAS A LA CIUDAD INKA DE MACHUPICCHU
VISITAS TURISTICAS IDENTIFICADAS
Otros
Cusco y Saqsaywaman
Choquequiraw
Valle Sagrado
Observacin Naturaleza y Paisaje
Si
No
Camino por Salkantay
Camino Inca 4 das
Camino Inca 2 das
Caminatas por senderos en Machupicchu: Waynapicchu y Puente Inca
Visita a la ciudad Inca de Machupicchu
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90% 100%
La mayora de visitantes complementa su visita a Machupicchu con otros atractivos tursticos. Se asume que cerca del
80% de los arribos a Cusco, visitan Machupicchu.
Figura 07.- MOTIVACION TURSTICA

PRINCIPALES MOTIVACIONES PARA VISITAR EL SHM-PAM
Soledad / Meditacin
Espiritualidad / Sacralidad
Naturaleza / Paisaje
Intercambio cultural
Diversin
Deportes
Conocer la Cultura Inka
Biodiversidad
0%
10%
20%
30%
40%
Muy Bajo
Bajo
Regular
50%
Alto
60%
70%
80%
90%
100%
Muy alto
46
Figura 08: NIVEL DE EXPECTATIVA:

NIVELES DE EXPECTATIVA ANTES DE UTILIZAR LOS SERVICIOS EN EL SHM
Fuentes de informacin
Facilidades de acceso (Sealizacin, Barandas, Miradores, Rampas, etc.)
Infraestructura para mitigar inclemencias del Clima (Sol, Lluvia, Humedad,etc.)
Limpieza en Machupicchu (Monumento)
Limpieza de los Senderos
Estado de los Senderos
Museo de Wiaywayna
Museo de Machupicchu
Servicios Higincios en camino Inca
Alojamiento Machupicchu Pueblo
Lugares de campamento en Camino Inca
0%
Muy alta
10%
Media
20%
Baja
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
100%
Muy Baja
47
ANEXO X: CRIANZA DE ANIMALES EN EL SHM

a. Crianza de ganado vacuno
98 familias poseen ganado vacuno de diferentes sexos y edades, es decir que el 94.23 % de
las familias encuestadas cran esta especie animal. En cuanto a cantidad podemos indicar
que hay variaciones sustanciales desde 01 unidad hasta 50 cabezas que corresponde a un
agricultor del sector de Palkay, bajo esas diferencias la poblacin total de vacuno es de 503
cabezas y el promedio establecido es 5.13 cabezas de vacuno por unidad familiar.
b. Crianza de ganado ovino
20 familias poseen ganado ovino de diferentes sexos y edades, que corresponde a 19.42 %
de las familias encuestadas. En cuanto a cantidad podemos indicar que hay variaciones
sustanciales desde 01 unidad hasta 60 cabezas que corresponde a un agricultor del sector
de Palkay, bajo esas diferencias la poblacin total de ovino es de 406 cabezas y el promedio
establecido es de 20.30 ovinos nicamente para las unidades familiares que poseen.
c. Crianza de ganado equino
33 familias poseen ganado equino compuesto por caballos, burros y mulas, expresadas
nicamente por macho adultos equivalente a 27 % de las familias encuestadas. En cuanto a
cantidad, podemos indicar que hay variaciones sustanciales desde 01 unidad hasta 27
cabezas que corresponde a un agricultor del sector de Pampakhawana, bajo esas
diferencias la poblacin total de equinos es de 152 cabezas y el promedio establecido es de
4.61 unidades para las familias que las poseen.
d. Crianza de camlidos sudamericanos
2 familias poseen camlidos y 01 Asociacin Comunal del sector de Huayruro, los animales
estn compuestos por alpacas y llamas, los criadores son apenas 6.67 % de las familias
encuestadas. En cuanto a cantidad podemos indicar que hay variaciones desde 10 unidades
hasta 90 cabezas en la asociacin comunal, bajo esas diferencias la poblacin total de
camlidos es de 140 cabezas y el promedio establecido es de 46.67 unidades nicamente
para las 3 encuestas registradas que poseen.
e. Crianza de porcinos
14 familias manifiestan poseer porcinos, los criadores son apenas 13.50 % de las familias
encuestadas. En cuanto a cantidad podemos indicar que hay variaciones desde 1 unidad
hasta 3 cabezas, bajo esas diferencias la poblacin total alcanza a 32 animales de los cuales
el 66 % son machos adultos, el promedio establecido es de 2.13 unidades.
f. Crianza de cuyes
07 familias manifiestan poseer este animal, los criadores son apenas 6.73 % de las familias
encuestadas. En cuanto a cantidad, podemos indicar que hay variaciones desde 12 unidades
hasta 100, bajo esas diferencias la poblacin total alcanza apenas a 227 animales de los
cuales el 54 % son hembras adultas, el promedio establecido es de 32.43 unidades
nicamente para las familias registradas que poseen.
48
g. Crianza de aves de corral

19 familias manifiestan poseer este animal, los criadores son 18.30 % de las familias
encuestadas. En cuanto a cantidad podemos indicar que hay variaciones desde 2 unidades
hasta 50, bajo esas diferencias la poblacin total alcanza apenas a 196 animales de los
cuales el 54% son hembras adultas, el promedio establecido es de 10.32 unidades
nicamente para las familias registradas que poseen.
ANEXO XI: CARACTERSTICAS DE LA CIUDAD INKA DE MACHUPICCHU

Figura 09.-Delimitacin de la ciudad inka de Machupicchu:
49
Cuadro 08.-Detalles geogrficos de la delimitacin de la ciudad inka de Machupicchu:

Nro.
Vrtices
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
WGS Este
WGSNorte
Altura
Distancia
Azimut Norte
Angulo Interno
765990.58
766009.01
766038.84
766061.38
766162.33
766259.79
766219.15
766281.38
766312.80
766305.19
766325.19
766308.36
766271.54
766255.66
766284.87
766320.42
766285.50
766230.73
766199.15
766141.38
766094.71
766060.74
766031.22
766020.42
766030.58
766061.06
766082.01
766127.09
766087.73
766020.42
766009.33
766953.44
8543702.83
8543686.05
8543709.81
8543692.98
8543627.91
8543589.81
8543464.41
8543405.05
8543343.14
8543285.05
8543250.13
8543230.45
8543217.11
8543166.64
8543122.19
8543099.97
8543060.60
8543086.95
8543134.89
8543190.13
8543207.91
8543181.56
8543176.16
8543189.81
8543232.99
8543259.97
8543224.73
8543287.27
8543326.32
8543382.51
8543548.93
8543693.18
2438.05
2442.18
2433.13
2431.51
2381.11
2395.98
2392.46
2413.84
2422.57
2423.34
2428.39
2475.87
2491.99
2491.68
2489.68
2515.56
2518.04
2525.81
2514.42
2510.86
2518.52
2518.44
2502.11
2476.58
2472.53
2498.54
2458.86
2409.54
2395.95
2431.31
2431.24
2440.25
40.28
24.88
38.02
26.462
121.922
105.182
131.462
85.592
70.762
59.382
40.73
25.79
40.46
53.09
53.35
42.54
52.94
62.15
58.64
79.42
52.08
43.33
31.04
17.19
46.27
41.23
41.04
76.93
58.74
87.75
168.89
155.69
27742'23"
23551'00"
10037'36"
25418'44"
16828'15"
26703'13"
11534'06"
20107'56"
21537'26"
14337'56"
24924'56"
21154'08"
12744'36"
12908'03"
15456'17"
28010'54"
25438'47"
21144'24"
16604'31"
15743'51"
12030'19"
20701'25"
24336'57"
23103'40"
21635'25"
28135'32"
6553'33"
9856'39"
17457'58"
22644'06"
16315'47"
27742'23"
8217'37"
12527'46"
25922'24"
10541'16"
19241'25"
9335'07"
24458'12"
16009'14"
146042'35"
21622'04"
11129'28"
14920'44"
23215'24"
23051'57"
20707'42"
7949'06"
10619'33"
14815'36"
19355'29"
20216'09"
23929'41"
15258'35"
11623'03"
12856'20"
14500'02"
7824'28"
29453'53"
26150'29"
18707'08"
13315'54"
19741'47"
8217'37"
Fuente: rea de registro digitalizado de sitios arqueolgicos del PANM. DDC/Cusco, 2013.
50

ANEXO XII: OBJETOS DE CONSERVACIN DEL PATRIMONIO NATURAL DEL
SHM
En los cuadros posteriores se presentan de forma resumida los principales efectos
generados en cada uno de los objetos de conservacin ecosistmicos.
12.1 BOSQUE HUMEDO:
Es probablemente el ecosistema ms amenazado debido a que posee la mayor
concentracin de efectos generados por actividades (110 cuadrados) y, principalmente,
porque alberga a uno de los sistemas ecolgicos de menor extensin y de distribucin
limitada del Santuario (bosque basimontano); adems este sistema tiene un gran potencial
para el ecoturismo (avistamiento de aves) por lo que su deterioro representa la prdida de
esa oportunidad.
Cuadro 09.-Efectos presentes en el bosque hmedo del SHM:
EFECTOS
ACTIVIDADES
Agricultura
Ganadera
Turismo
Transporte
Extraccin forestal
Energa
Ocupacin humana
Fuente: elaboracin propia.
Prdida de
hbitat
x
Sobre uso
de recursos
Contaminacin
x
x
Desplazamiento por
especies exticas
x
X
X
x
x
x
x
x
12.2 BOSQUE SECO:

Su situacin es complicada debido a la existencia de puntos de acceso (Piscacucho) y
campamentos (Huallabamba) dentro de su extensin. Su cercana a la zona de
amortiguamiento aumenta las presiones (65 cuadrados de los 261 de la grilla) y adems
existe un aprovechamiento no ordenado de ciertos recursos naturales (Tara). Debido a su
menor extensin y alta presencia de actividades, su mbito natural es el ms intervenido.
Cuadro 10.- Efectos presentes en el bosque seco del SHM:
EFECTOS
ACTIVIDADES
Agricultura
Ganadera
Turismo
Transporte
Extraccin forestal
Energa
Ocupacin humana
Prdida de
hbitat
x
x
x
Sobre uso
de recursos
X
X
Contaminacin
Desplazamiento por
especies exticas
x
X
X
X
x
51
12.3 PAJONAL:
En la parte sur del santuario hay un aumento del ingreso de visitantes lo que genera a su vez
una proyeccin del asentamiento de nuevas poblaciones humanas. Tambin en la parte sur,
se estima que existe la mayor proporcin del ganado vacuno existente en el santuario. La
mayor parte de sus cuadriculas presentan solo un efecto (75 cuadrados de los 261 de la
grilla).
Cuadro 11.- Efectos presentes en el pajonal del SHM:
EFECTOS
ACTIVIDADES
Prdida de
hbitat
x
x
Agricultura
Ganadera
Turismo
Transporte
Extraccin forestal
Energa
Ocupacin humana
Sobre uso de
recursos
Contaminacin
Desplazamiento por
especies exticas
x
12.4 NEVADOS:
El retroceso glaciar verificado en los ltimos aos en el nevado Salkantay, deja un rea de
morrenas asociada como transicin hacia los pajonales. Se aprecia la colonizacin de
nuevas especies. Es el ecosistema con menor cantidad de efectos registrados (11 cuadrados
de los 261 de la grilla). Sin embargo, efectos generados por condiciones externas y no
controlables por la gestin del rea.
Cuadro 12.- Efectos presentes en los nevados del SHM:
EFECTOS
ACTIVIDADES
Prdida de
hbitat
Agricultura
Ganadera
Turismo
Transporte
Extraccin forestal
Energa
Ocupacin humana
Fuente: Elaboracin propia.
Sobre uso de
recursos
Contaminacin
Desplazamiento por
especies exticas
x
52
Figura 10.- Mapa de distribucin del oso de anteojos en el SHM:
53

ANEXO XIII:ANLISIS DE FACTORES INTERNOS Y EXTERNOS (FODA)
13.1 ANLISIS FODA DE LA CONSERVACIN DEL PATRIMONIO CULTURAL:
FORTALEZAS
OPORTUNIDADES
1. Inscripcin en 1983 en la
lista del patrimonio
mundial de la UNESCO
como patrimonio mixto.
2. 3er plan maestro en
actualizacin 2014.
3. Personal con amplia
experiencia y
conocimiento del SHM.
4. Reconocimiento de la
misi0n de la UNESCO
del 2012 sobre la
adecuada aplicacin de
procedimientos tecnicometodologicos para la
conservacin.
5. Aplicacin de
procedimientos para la
conservacin de los
elementos lticos a fin de
prevenir y combatir el
biodeterioro (25
personas, desde 2013).
6. Suscripcin de
convenios con
organismos
internacionales
(universidad Varsovia,
1. El parque arqueolgico de
Machupicchu como modelo
de gestin del patrimonio
cultural.
2. Incorporacin de un enfoque
multidisciplinario (SNIP y
otros) para la conservacin
del patrimonio cultural.
3. Trabajo de investigacin
interdisciplinario permanente.
4. Creacin del instituto de
investigacin Machupicchu.
5. Ampliar oportunidades
laborales, econmicas y
sociales para mejorar la
calidad de vida y la inclusin
social.
6. Difusin del patrimonio
cultural mueble
(documentales, guas, libros y
otros) a nivel nacional e
internacional
DEBILIDADES
AMENAZAS
1. Imprecisa adecuacin e
implementacin del ROF del
Ministerio de Cultura para el PANM.
2. Injerencia administrativa en las
labores y tareas de conservacin.
3. Insuficiente coordinacin
intersectorial.
4. Limitaciones para la capacitacin del
personal de la red de camino inka.
5. Demora en la formulacin de
proyectos SNIP de parte de la unidad
formuladora de la DDC/Cusco.
6. Dbil o inexistente coordinacin
interinstitucional con EGEMSA, Peru
Rail y empresas hidroenergeticas.
1. Crecimiento desordenado de
Machupicchu pueblo.
2. Falta de compromiso de la
poblacin con la conservacin del
patrimonio cultural.
3. Crecimiento ilegal y no planificado
de los centros poblados.
4. Vibraciones por el paso de los
trenes que afectan al patrimonio
cultural. (conjuntos arqueolgicos
ubicados en piso de valle por ejm.
Salapunku y Torontoy).
5. Inadecuada gestin y tratamiento
de los residuos slidos y aguas
residuales.
6. Creciente sub divisin predial en
el mbito rural del santuario.
7. Demora en la aprobacin de
proyectos SNIP
54

Polonia) y consultores
externos.
7. Buen posicionamiento
resulta en alta
convocatoria a eventos
sobre Machupicchu.
8. Oportunidades laborales,
econmicas y sociales
para mejorar la calidad
de vida de la poblacin.
13.2 ANLISIS FODA DE LA CONSERVACIN DEL PATRIMONIO NATURAL:

FORTALEZAS
OPORTUNIDADES
DEBILIDADES
AMENAZAS
1. Reconocimiento como sitio de

patrimonio mundial mixto en
1983.
2. Especies de biodiversidad
conservada del SHM (periodo
2008-2013: poblacin
estimada de 8 o 9 individuos
de oso de anteojos, 80
individuos de pato de
torrentes y 9 leks de gallito de
las rocas).
3. 39 bomberos forestales y 12
especialistas en rescate.
4. Se cuenta con el programa de
guardaparques voluntarios
(20 gv/ao).
5. Plan de monitoreo biolgico
de especies en ejecucin.
1. Vinculacin del SHM a

espacios de conservacin
contiguo dentro del contexto
del Corredor de Conservacin
Vilcabamba-Amboro (ACR,
ACP)
2. Valoracin e implementacin
de esquemas de
compensacin por servicios
ecosistmicos.
3. Ampliar oportunidades
laborales, econmicas en
gestin, recuperacin de
ecosistemas y manejo de rr.ss
mejorando as la calidad de
vida y la inclusin social.
4. Existe inters de la poblacin
por participar en el programa
1. No se cuenta con un sistema

de gestin de la informacin.
2. Falta un Plan de accin para
optimizar el apoyo de
guardaparques voluntarios.
3. Capacidad limitada de la
infraestructura existente.
4. Resultados dbiles del
procedimiento administrativo
sancionador con pobladores e
inclaridad con entidades
estatales.
5. No se cuenta con un sistema
de monitoreo de ecosistemas
y presiones o amenazas.
6. Convenio con SENAMHI no
estipula retorno de data
meteorolgica procesada.
1. Terceros no cumplen con

entregar los resultados de sus
investigaciones.
2. Condiciones geogrficas
favorecen la ocurrencia de
incendios forestales (periodo
1973-2013: 20000 ha, aprox.).
3. Riesgo de ocurrencia y
vulnerabilidad ante desastres
naturales.
4. Dbil compromiso y
capacidad de respuesta de
organizaciones competentes
en el tema de prevencin y
atencin de desastres.
5. Proyectos de servicios y
productivos (saneamiento,
piscigranja, riego) priorizados
55

6. Se cuenta con el plan de
sustitucin pecuaria.
7. Procedimiento administrativo
sancionador en aplicacin.
8. Plan de control y vigilancia
(84 patrullajes/mes).
9. Monitoreo del glaciar
inkachiriaska (7 aos).
10. Base del conocimiento de la
biodiversidad en crecimiento
(en el 2013: 3 investigaciones
por TUPA y 3 Tesis. La
proporcin de estudios desde
el ao 2000 al 2010 se
increment en un 52 % y
durante el periodo 2010 al
2013 se redujo la produccin
en un 72 %)
11. Monitoreo del impacto
turstico en las rutas de
camino inka (rr.ss., erosin,
cobertura vegetal).
12. 7 estaciones meteorolgicas
13. Restauracin de ecosistemas
con 140 ha establecidas
2005-2013 (reforestacin
esp. nativas).
14. Existe infraestructura en sitios
estratgicos (5 pcv).
15. Reduccin de la generacin
de rr.ss. En camino Inka (en
el periodo 2011-2013 se
redujo en un 49.2%).
16. Seguimientos a los
de voluntarios.
5. Al 2014 se tienen 9 convenios
de cooperacin institucional
para apoyar la gestin del
SHM (investigacin,
monitoreo, donaciones,
capacitacin).
6. Se cuenta con un proyecto de
reforestacin en el marco
SNIP reforestacin con
especies nativas con fines de
recuperacin de reas
degradadas y conservacin
del SHM cdigo SNIP
157827, particin de
entidades en labores de
reforestacin de forma
temporal.
7. Compromiso de las
instituciones en cumplir las
normas ambientales.
8. ANP que cuenta con una
gran variedad de
ecosistemas y especies por
investigarse
7. Falta de capacitacin sobre

uso de tecnologa y manejo
de instrumentos para la toma
de datos en campo vinculado
al sistema de manejo de
informacin del SHM.
8. Presupuesto limitado para
recuperacin de ecosistemas
degradados y monitoreo
biolgico. Una de las
por el gobierno local (MDM)

no compatibles con los
objetivos de creacin del
ANP.
6. Invasin de especies exticas
en reas degradadas (kikuyo
y pasto gordura).
7. La creciente demanda por
extraccin de especies de
flora (orqudeas).
acciones para atender esta
8. Crecimiento demogrfico
debilidad es el desarrollo de
tanto en la zona urbana ,
proyectos SNIP como es el
como rural que est
caso del proyecto de
ejerciendo presin sobre los
reforestacin
recursos naturales
9. Complejidad y diversidad de
los EIA que afectan al SHM
sobrepasan las capacidades
del personal.
10. Demora en revisin de
documentos y atencin de
solicitudes (SERNANP Lima,
DGANP).
56

instrumentos de gestin
ambiental de proyectos de
otros sectores. (en el 2013 se
hicieron 08 seguimientos).
17. Implementacin de
recomendaciones de gestin
de contralora (desde 2003,
50% (6+4).
18. Plan de prevencin y control
de incendios forestales
aprobado en implementacin
13.3 ANLISIS FODA DE LA GESTIN PARTICIPATIVA:

FORTALEZAS
1. Actores del SHM
involucrados en la gestin
del rea (comit de gestin).
2. Existencia de un convenio
con MDM.
1.
2.
3.
4.
1. Existencia de leyes con

respecto al patrimonio
cultural natural.
2. Gestin enmarcada dentro
de la convencin de la
OPORTUNIDADES
Mayor nivel de coordinacin
insterinstitucional.
Fortalecimiento y consolidacin
del comit de gestin con apertura
a actores estratgicos para el
apoyo a la gestin del SHM.
Incorporacin del componente
cultural en la actuacin del comit
de gestin.
Poblacin local organizada
interesada en la conservacin del
patrimonio cultural y natural.
1. Fortalecimiento de la UGM para la

coordinacin de polticas y
estrategias interinstitucionales,
destinadas al apoyo de la gestin
del SHM.
DEBILIDADES
1. Dbil proyeccin hacia la
poblacin urbana y rural
del distrito de
Machupicchu.
2. Poco inters en las
expectativas de la
poblacin.
3. Manejo poco flexible de las
iniciativas y propuestas de
la poblacin organizada.
1. Legislacin imprecisa en
cuanto al rgimen de
propiedad privada dentro
de reas protegidas y
parques arqueolgicos.
AMENAZAS
1. Actuacin unilateral de la
autoridad edil
(Machupicchu Pueblo).
2. Indiferencia de muchos
pobladores hacia la
conservacin del patrimonio
cultural y natural.
1. Autorizaciones de otros
sectores sin consulta a los
entes competentes del
SHM.
2. Poca claridad de
57

UNESCO de 1972, que
incluye al SHM en la lista del
patrimonio mundial.
3. Creciente trabajo
interinstitucional entre
SERNANP-SHM y
DDC/CUSCO.
4. Existencia de la UGM.
3. Existencia de la plataforma
de defensa civil del Distrito
de Machupicchu.
4. Se cuenta con el documento
de estimacin de riesgos
para los puestos de control y
vigilancia del SERNANPSHM.
5. Se cuenta con el plan de
prevencin y combate de
incendios forestales.
6. Se tiene el mapa de peligros

de la red de caminos Inka.
7. SERNANP-SHM y
DDC/CUSCO cuentan con
equipos de ltima
generacin, rescate vertical y
combate contra incendios
forestales.
2. Incorporar a otros sectores e

instituciones en apoyo de la
gestin del SHM de acuerdo a sus
competencias y objetivos (MDM,
DIRCETUR, PERURAIL,
EGEMSA, CONSETTUR).
3. Existencia de acuerdos oficiales
que establecen las
responsabilidades de las
empresas dentro del SHM (leyes,
contratos).
1. Inters de actores para elaborar el

plan de gestin del riesgo de
desastres (DDC/CUSCO,
SERNANP-SHM, INDECI y MDM).
2. Aprobacin e implementacin del
mapa de peligros del poblado de
Machupicchu Pueblo.
3. Implementacin del plan de
emergencias del SHM (puestos de
control SERNANP-SHM).
2. Limitada actuacin de la
UGM.
1. No se cuenta con el plan

de emergencias y mapas
de ubicacin de zonas de
seguridad en camino inka y
campamentos.
2. Falta de personal
capacitado para el manejo
del sistema de alerta
temprana de la MDM para
Machupicchu Pueblo.
3. Dbil coordinacin del
SERNANP-SHM y
DDC/CUSCO para el
combate conjunto de los
incendios forestales.
4. Falta de participacin de la
MDM en la prevencin y
combate de los incendios
forestales.
competencias de algunos
sectores en la gestin del
SHM.
1. Poca participacin de otras

instituciones como
PeruRail, InkaRail y otras
en el tema de riesgos.
2. Crecimiento poblacional
desordenado, sin
planificacin.
3. Mal manejo de la
informacin por parte de la
MDM y la PNP en cuanto a
la ocurrencia de eventos
(riesgos).
4. Ocurrencia de desastres
naturales por la compleja
geografa del santuario.
58

13.4 ANLISIS FODA DEL USO PBLICO:
FORTALEZAS
1. Destino de mayor
importancia del turismo en
Sudamrica.
2. Generacin de recursos
directamente recaudados.
3. Control de ingreso de los
visitantes.
4. Se tiene un puesto de
control y vigilancia para el
acceso oeste.
5. Reglamento de visita
turstica a la llaqta inka en
proceso de validacin
6. Reglamento de la red de
caminos inka en proceso
de actualizacin.
7. Se cuenta con un centro
OPORTUNIDADES
1. Promocin del turismo
sostenible y responsable.
2. Propuesta de
diversificacin de rutas
tursticas al interior del
santuario y articulacin de
otras zonas.
3. Estudios sobre modelos
infraestructura como de
personal para el soporte del
de gestin de visitantes.
5. Creciente demanda
turstica.
4. Reingeniera del sistema
de acceso a la ciudad
Inka.
5. Promocin del ecoturismo
y del turismo rural
responsable en el SHM.
6. Existe una demanda
de interpretacin a
turstica permanente y
cordea las necesidades de
en crecimiento.
los visitantes y del ANP
7. Oportundades de
para difundir los valores
articulacin con otros
naturales y culturales del
destinos tursticos
emergentes como es el
ANP, que se encuentra
caso de Choquequirao y
en proceso de
Vilacabamba.
implementacin.
8. Existen estudios previos
para la elaboracin del plan
de uso turstico y sus
DEBILIDADES
1. Deficiencias del sistema
operativo (boletaje,
recaudacin y control).
2. Limitada diversificacin de
rutas alternas en la llaqta
Inka de Machupicchu.
3. Limitada capacidad de
servicio tanto en
8. Los multiples
reconocimientos
nacionales e
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
incremento proyectado del

turismo.
Bajos salarios a nivel
institucional.
Insuficiente infraestructura
del museo de sitio.
Infraestructura de puestos de
control y Vigilancia ubicados
en sitios inadecuados
(wiaywayna).
Insuficiente nmero de
puestos de control y
vigilancia en el SHM.
Deficiente sistema de
comunicaciones y Sistema
de video vigilancia
Sistema de sealizacin
deteriorado.
Servicios higinicos
colapsados
AMENAZAS
1. Disminucin de ingresos
econmicos, por desastres
naturales que impidan el acceso
de visitantes a Machupicchu.
(ejem. Ao 2010).
2. Poca identificacin por la
proteccin del patrimonio de parte
de algunos empresarios privados.
3. Incumplimiento del reglamento de
la red de caminos Inka por parte
de algunos operadores tursticos
y guas de turismo en la
prestacin de servicios.
4. Apertura de vas para vehculos
motorizados en la zona de
amortiguamiento (caso Mescay).
5. Deficiente sistema de seguridad
en la red de caminos inka.
6. Incremento del turismo informal
por el acceso oeste.
7. Turismo masivo genera
degradacin del patrimonio
cultural y natural.
8. Practicas inadecuadas de manejo
de residuos slidos por parte de
los usuarios de la red de caminos
inka.
9. Noticias sensacionalistas sobre
ocurrencias en el SHM.
10. Conflictos ocasionados por el
59

respectivos planes de sitio.
9. Voluntad de las
instituciones tutelares por
la gestin del ANP
(SERNANP y DDCC) para
mejorar y planificar
adecuadamente la
actividad turstica en el
ANP.
10. El surgimiento de espacios
de concertacin pblicoprivada para la gestin del
turismo en el ANP
(Agencias de Viajes
organizadas).
11. El ANP an conserva un
gran nmero de valores
culturales y naturales que
permiten que las
expectativas del visitante
sean cubiertas.
internacionales de
Machupicchu, hacen de
Machupicchu un destino
atractivo para visitantes
que desean conjugar sus
expectativas de visitas a
sitios culturales
conjugados con la
naturaleza.
9. Creciente inters de
visitantes en desarrollar
un turismo especializado y
hacia areas prstinas y con
bajo impacto antrpico.
11. Dbil articulacin

interinstitucional para la
aplicacin de sanciones
administrativas en temas
referidos a la prestacin de
servicios tursticos y calidad
de servicios.
12. Dbil articulacin
interinstitucional para la
aplicacin de sanciones
administrativas en temas
referidos a la prestacin de
servicios tursticos y calidad
de servicios,
13. Insuficientes recursos
econmicon para la atencin
y mantenimiento de
infraetructura turstica
(sealizacin, casetas y
prgolas de control, etc),
mantenimiento de areas de
camping y restablecimiento
de rutas como el caso de la
ruta 04.
incumplimiento de la ley del

porteador y su reglamento de
parte de los operadores de
turismo, as como por la decida
de la autoridad competente.
11. Hay una fuerte alteracin del
paisaje por la presencia de
numerosas edificaciones ajenas
al contexto del destino (caso
machupicch pueblo,
Huayllabamba, Intiwatana).
12. La implementacin y promocin
de nuevos destinos en el Per
que generaran competencia con
respecto a Machupicchu (caso de
los destinos turisicos que estan
siendo promocionados en el norte
del pas).
13. La inadecuada infraestrcutura vial
(carretera Cusco-Santa Teresa;
Mollepata Soraypampa).
14. Capacidad sancionadora

dbil por parte de las
entidades gubernamentales
con respecto a acciones
infractorias por parte de
operadores tursticos.
15. Insuficiete fiscalizacin por
60

parte de las entidades
gubernamentales
competentes (DIRCETUR,
INDECOPI,etc).
16. Personal limitado en
capacidades para la atencin
al visitante (idiomas,
orientacin e informacin).
Fuente: Equipo tcnico PM-SHM.
61

ANEXO XIV:ACTORES DEL SHM
Cuadro 13.-Expectativas de los actores vinculados al SHM:
GRUPO
ACTORES
1. Autoridad Local del Agua (ALA), AAA Urubamba Vilcanota.
2. Direccin Regional de Vivienda,
Saneamiento y Construccin.
3. Municipalidad Distrital de Santa

Teresa.
INSTITUCIONES
PUBLICAS
INTERES/OBJETIVO
Supervisar el sistema de vertimiento de
aguas residuales.
Controlar, regular el uso del agua del rio
Vilcanota.
Dar opinin para las construcciones de la
zona urbana y rural del SHM.
Desarrollo urbano, socioeconmico del

distrito, saneamiento.
EXPECTATIVA
Ejercer un eficiente control del recurso
hdrico.
Saneamiento del agua, antes de ser
vertidas al ro.
Ejercer su competencia de manera
adecuada.
Coordinar con ANA-AAA-ALA.
Articular su propuesta de desarrollo
turstico al SHM (carretera santa maria,
sahuyaco, yanama-, telefrico -abra
victoria, Choquequirao-).
Participacin econmica de
atractivos/servicios tursticos (Cocalmayo,
cable sobre el Vilcanota).
4. Municipalidad Distrital de
Ollantaytambo.

distrito, saneamiento (obras en
Pampacawana y Queska).
Va de evitamiento.
Turismo articulado al SHM.
5. Municipalidad Distrital de Limatambo.

Desarrollar una ruta turstica por el sector

de Palcay (dentro del SHM).
Proyeccin de telefrico en ACR
Choquequirao.
6. Municipalidad Distrital de Mollepata.

7. Municipalidad Distrital de Huayopata.
8. Municipalidad de Urubamba.

Arrieros para turismo en ruta Salkantay.
Desarrollo urbano, socioeconmico de
sus distritos, saneamiento.
Potenciar sus rutas tursticas de forma

articulada a SHM (Salkantay).
Accesos tursticos para ingresar al SHM
(por Mandor, km. 116/huyro).
Ampliacin de la concesin de la carretera
Hiram Bingham.
62
9. Municipalidad de la Convencin.
Desarrollo urbano, socioeconmico de

sus distritos, saneamiento.
10. Municipalidad Distrital de

Machupicchu.

11. Municipalidad Provincial del Cusco.
Desarrollo urbano, socioeconmico de la

provincia, saneamiento.
12. Direccin Regional de Turismo

(DIRCETUR).
Regular la operacin de las empresas

tursticas (agencias, guas, operadores).
Ser considerados en CONSETUR como

accionistas.
Apoyar las propuestas de desarrollo
econmico (turismo), en Santa Teresa,
Santa Mara.
Establecer a Quillabamba (aeropuerto,
hoteles) como el centro clave del turismo.
Potenciar los destinos de Vilcabamba,
Espiritu Pampa, Pongo de Mainique.
Incrementar su actividad turstica (nuevos
atractivos Putucusi, orquidearios).
Mayor cantidad de hoteles, restaurantes.
Desarrollar proyectos de desarrollo
socioeconmico (piscigranja) en la zona
rural.
Implementar un Hospital completo en
Machupicchu Pueblo. Incorporar personal a
l aposta de Huallabamba).
Implementacin de nueva ruta turstica por
Colpani-Viscachani-San Gabriel-Mandor.
No renovar el convenio de cesin en uso
del local del Centro de Interpretacin con el
SERNANP-SHM.
Captar una asignacin presupuestal de
RDR para gestionar el turismo en el SHM.
Mayor flujo de visitantes.
13. Cmara de Comercio del Cusco.

14. Cmara Regional de Turismo Cusco
(CARTUC).
Promover el desarrollo de servicios

tursticos (principales centros urbanos).
Intensificar el uso de Machupicchu (ampliar

los horarios, mayor nmero de visitantes,
nueva infraestructura, nuevos accesos).
15. Cmara Regional y Exportacin de la

regin Cusco (CARETUR).
63

16. INDECOPI
17. Polica Nacional del Per

(DITUPRAM).
18. ESALUD y Direccin Regional de

Salud (DIRESA).
19. Instituciones Educativas.
20. Fiscala de Turismo.

21. Fiscala del Ambiente.
22. Direccin Regional de Agricultura.
23. Direccin Forestal y de Fauna
Silvestre.
24. Defensora del Pueblo.
25. Comisin Ambiental Regional (CAR).
Velar por el derecho al servicio que tiene

el consumidor.
Velar por el orden del turismo en Cusco.
Brindar servicio mdico a la poblacin

(Mini-Hospital en Machupicchu Pueblo,
Posta mdica en Huallabamba).
Siete IE estatales y dos IE privadas
impartiendo formacin escolar (inicial,
primario, secundario) en todo el mbito
del Santuario.
Ejecutar sanciones administrativas por el

mal el servicio de personas naturales o
jurdicas en el SHM.
Tener una mayor participacin en la
conservacin del SHM (apoyo al
SERNANP-SHM).
Volver a tener presencia (sede) en el
Distrito de Machupicchu.
Mejorar la atencin que brinda. Cubrir
mejor el Distrito de Machupicchu.
Insertar a una mayor poblacin (falta de
alumnado, desercin hacia otras ciudades).
Atiende demandas cuando se le solicita.

Participa de los procesos que lleva el
SERNANP-SHM por temas de delitos
ambientales.
Autoriza proyectos en zona de
Amortiguamiento.
Informa sobre proyectos en zona de
amortiguamiento. Solicita opinin del
SERNANP-SHM en el mbito del
Santuario.
Seguimiento y/o verificacin de eventos.
Intervencin cuando considera que se
afecta a la poblacin (Ejm. Derrumbe
carretera Hiram Bingham).
Forma parte del Comit de Gestin del
SHM.
Se pronuncia en situaciones especiales.
Hacer cumplir la legislacin ambiental.

Mejorar la coordinacin interinstitucional.
Mejorar la coordinacin interinstitucional.
Apoyar de forma ms eficiente la gestin

del rea.
64

26. Polica de la Comisaria de Aguas
calientes.
27. Ejercito del Per sector Intihuatana.
28. Organismo de Evaluacin y

Fiscalizacin Ambiental (OEFA).
29. Servicio Nacional de Sanidad y
Calidad Agroalimentaria (SENASA).
30. Empresa Generadora de Energa

Elctrica (EGEMSA).
Velar y resguardar el orden en el Distrito

de Machupicchu.
Cumplir con su funcin (inters).
Resguardan las instalaciones e insumos

de EGEMSA, por amenazas de
terrorismo.
Mantener la seguridad de EGEMSA y

apoyar en las eventualidades que ocurran
en el sector.
Mejorar sus condiciones de permanencia.
No hay accin en el SHM.

Campaas de sanidad animal,
vacunacin de ganado vacuno,
supervisin de proyectos de riego por
aspersin Choquelluska-.
Generacin de energa. Mantener sus
instalaciones en km. 107 y 122.
Lneas de transmisin (torres de media y
alta tensin).
31. Direccin Regional de Transportes y

Comunicaciones.
Regular la infraestructura vial y de

comunicaciones.
32. Plan COPESCO.
Implementar infraestructura turstica en

la regin a travs de proyectos.
El Presidente Regional preside la UGM.
La GRRNN preside el Comit de Gestin
del SHM.
33. Gobierno Regional Cusco -GOREGRRNN.

34. SENAMHI.
Registrar el comportamiento del tiempo.
35. Direccin Regional de Trabajo

(DIRTRA).
Regular el cumplimiento de la ley del

porteador (indirectamente con
operadores tursticos).
Informar y difundir el destino turstico de
Machupicchu.
Desarrollar investigacin.
36. Informacin turstica PERU (IPER).

37. Universidad Nacional San Antonio
Seguir apoyando las actividades en el

SHM.
Duplicar su produccin de energa (ms
infraestructura) para alimentar al sistema
nacional.
Prevencin de desastres (Ahobamba).
Tendido de banda ancha (fibra ptica) para
mejorar la comunicacin del sur del Per
(FITEL).
Seguir desarrollando proyectos en el SHM.
Asegurar presupuesto de RDR para
funcionamiento de la UGM.
Administrar el SHM.
Mantener sus seis estaciones
meteorolgicas en el SHM.
No tener mayor involucramiento por falta
de personal.
Ejercer sus funciones.
Registrar la experiencia de los visitantes.
Potenciar la estacin biolgica.
65

Abad del Cusco Facultad de Ciencias
Biolgicas - (UNSAAC)
38. UNSAAC - Facultad de Ciencias
Sociales.
39. Colegios profesionales de
antroplogos y arquelogos.
40. Consejo Regional de Colegios
Profesionales (COREPRO).
41. INDECI
42. Direccin Desconcentrada de Cultura

Cusco DDC-C.
ORGANIZACIONES
Estacin biolgica de WiayWayna.
Identificacin irrestricta por la defensa

del patrimonio cultural.
Mantenerse vinculado a la DDC para la

defensa del patrimonio.
Vigilantes permanentes del accionar de

la DDC/Cusco
Fortalecer su presencia institucional para

un mayor apoyo a la gestin de la DDC.
Representar a los colegios profesionales

de la regin (defensa del patrimonio).
Seguir contribuyendo a la defensa del

patrimonio.
Prevencin y gestin de riesgos y

desastres.
Conservar el patrimonio cultural de la

regin Cusco (incluido SHM).
43. SERNANP-SHM
Conservar el patrimonio natural del SHM.
44. Familia Zavaleta.
Reclaman tierras dentro del SHM
Aprobacin del Plan de Gestin de

Desastre y Riesgo del SHM (mapa
Machupicchu Pueblo).
Apoyar en la implementacin del plan.
Mantener el estado de conservacin de la
Llaqta de Machupicchu.
Poner en valor de la red de caminos Inka y
sitios asociados.
Implementar Machupicchu Integral.
Fortalecer la coordinacin interinstitucional.
Promover la investigacin interdisciplinaria
en el SHM.
Alcanzar una gestin integral del SHM
(DDC, MDM, SERNANP-SHM).
Evaluar las condiciones naturales para
desarrollar nuevos circuitos en el SHM.
Revertir o mejorar la relacin con la
poblacin local.
Desarrollar investigacin.
Implementar proyectos de Pagos por
Servicios Ecosistmico.
La devolucin o reivindicacin de esas
66

(Qente).
REPRESENTANTES
DE LA POBLACION
LOCAL
45. Grupo campesino Wayllabamba.
Desarrollan actividades (directas o

indirectamente) vinculadas al turismo.
(comercio, campamentos, trabajadores
de la DDC, SERNANP y MDM).
tierras y cobro de ganancias (80 mll de

soles, aprox.).
Reconocimiento como comunidad y la
titulacin de sus predios.
Realizacin de obras
Constituirse en un ncleo poblacional
dentro del SHM con servicios bsicos,
plazas, iluminacin, viviendas de dos
niveles, tiendas, canchas deportivas y
piscigranja.
Desarrollan actividades (directas o

indirectamente) vinculadas al turismo.
(comercio, trabajadores de la DDC,
SERNANP y MDM).
Realizan agricultura y ganadera de
autoconsumo como actividad
secundaria.
Reconocimiento como comunidad y la

titulacin de sus predios.
Poder construir o ampliar sus viviendas con
servicios bsicos.
Beneficiarse del turismo a travs del
trnsito de visitantes por su sector.
Desarrollan actividades comerciales para

el turismo.
Alto porcentaje de la poblacin son
accionistas de CONSETUR.
Ampliacin de la zona urbana de

Machupicchu Pueblo (realizar nuevas
construcciones).
Incremento en la cantidad de visitantes a
Machupicchu.
48. Frente de defensa de los intereses de

Machupicchu
Representa a la poblacin de
Machupicchu.
Mayor flexibilidad de las instituciones.
49. Grupo campesino Aobamba (ZA).
Agricultura, apicultura, frutales.
50. Grupo campesino Colpani (ZA).
Agricultura, frutales.
46. Grupo campesino de San Antonio de

Torontoy.
47. Residentes de Machupicchu Pueblo.
Mayor flujo de turistas por su sector

(Llactapata)
Volver a conectarse a Santa teresa
(puente) y a Santa Maria (carretera
Mesada).
Asfaltado carretera a km. 122.
Implementacin de nueva ruta turstica por
Colpani-Viscachani-San Gabriel-Mandor.
67
51. Grupo Campesino Mescay (ZA).
52. Grupo campesino Chamana (ZA).
53. Grupo campesino Pampacahuana

(ZA).
54. Sociedad Zoolgica de Frncfort
Ofrece servicios para el turismo (venta

de productos, abastecimiento de
vveres). Agricultura.
Construccin de puente y carretera entre

Piscacucho-Meskay (hasta
Hatunchaka/Qeska) para sacar sus
produccin agrcola. Implementar un cobro
o peaje por trnsito para ser una nueva
opcin de transporte diferente a PeruRail
(se reducira el trnsito de acmilas).
Ofrece servicios de campamento.

Agricultura.
Participan de forma compatible con la
conservacin del rea.
Ampliar su zona de pastos para criar

animales menores (cuyes).
Implementar huertos familiares.
Agricultura y ganadera.
Electrificacin, servicios bsicos, telfono,

posta, tecnificacin de agricultura.
Capacitacin, talleres, becas (ACBT).
Realizar investigacin (Condor, osos).
Realizan investigacin y capacitacin.
INSTITUCIONES DE
APOYO O
COOPERACION
55. ITA-INKATERRA.
Desarrollo de turismo ligado al a la

biodiversidad y recursos naturales.
56. Asociacin para la Conservacin de la

Cuenca Amaznica (ACCA).
Apoyo en la investigacin, capacitacin

al personal del SERNANP-SHM.
57. Servicios Ecosistmicos Per

(SePer).
Apoyo a la gestin.
58. Red de periodistas ambientalistas.

EMPRESAS O
ASOCIACIONES DE
PRODUCTORES O
PRESTADORES DE
59. Asociacin de Artesanos Productores

de Machu Picchu (AC).
60. Asociacin Talladores en Piedra (AC).
Difusin de informacin ambiental.
Consolidacin como un centro de

Investigacin.
Instituirse como centro de rescate y
repoblamiento de oso andino.
Apoyar a la gestin.
Fortalecer la investigacin del patrimonio
natural en el SHM.
El SHM como centro de innovacin para la
adecuada gestin del paisaje y otros
servicios ecosistmicos.
Establecer un trabajo permanente con el
SHM.
Venta de productos en Machupicchu

Pueblo.
Aumento de visitantes.
Ampliar su mercado.
Extraccin de piedra (jiwaya-serpentina)

del sector de Cedrobamba.
Obtener autorizacin para la extraccin de

su materia prima.
68

SERVICIOS
Produccin de esculturas.
61. Asociacin de comerciantes de
Intiwatana.
62. Asociacin de arrieros de Z.A

(Salkantay y Soraypampa).
63. Grupos informales de extraccin de

arena (AC).
Venta de comida y otros vveres de

forma ambulatoria en el km. 122.
Prestan servicio de carga en acmilas,

por la ruta Soraypampa-playa
Sahuayaco.
Extraccin de arena del ro Vilcanota y
quebradas Alcamayo y Aguas Calientes
para proveer material a las
construcciones en el SHM con
autorizacin del MDM.
Que contine y aumente el flujo de turistas

por ese sector.
Obtener la formalizacin de su actividad
comercial con infraestructura estable
(puestos, servicios higinicos).
Aumento de visitantes por la ruta
Salkantay.
Uso exclusivo de la ruta Salkantay
(Concesin).
Extraer material de nuevas zonas.
64. Grupo de vendedoras del Camino

Inka-Wayllabamba.
Ofrecen productos (golosinas, agua) a

los porteadores y guas.
Rotacin limitada (solo 12 personas).
65. Asociacin de Guas Oficiales de

Turismo (AGOTUR).
Guas que prestan servicio en la red de

caminos inka.
Forma parte del Comit de Gestin.
Mantener la exclusividad (que no participen

ms personas).
Obtener sitios de venta a lo largo de la ruta
1 de camino inka.
Mejora en los servicios de camino inka
(campamentos, baos).
Infraestructura para los porteadores.
66. Profesionales Guas Asociados de

Turismo (PROGATUR).

caminos inka y la Llaqta Inka.

67. Asociacin de guas residentes de

Machupicchu.
68. COLITUR.
Trabajan guiando grupos solo en la

ciudad Inka.

caminos inka.
Fortalecer su organizacin.
Mayor acceso a la informacin histrica
cultural y capacitacin especializada.
Ampliacin de acceso a los ingresos de la
Llaqta Inka.
Implementacin de nuevos circuitos
tursticos.
69
69. Guas libres.
70. Asociacin de hoteles y restaurantes.
Prestan servicio a grupos de turistas.
Prestan sus servicios a los turistas.
71. Asociacin de Agricultores MandorSan Miguel.
Realizan agrcolas y comerciales

(restaurantes, senderos tursticos,
tiendas, venta ambulatoria).
72. Federacin Regional de Porteadores.
Brindan servicio dentro del tramo de la

ruta 01 de camino inka.
73. Asociacin de Agencias de Viajes y

Turismo (AATC).
74. Asociacin de Operadores de Turismo,

Aventura y Ecologa del Cusco
(AOTEC).
75. Asociacin Peruana de Turismo de

Ampliacin de acceso a los ingresos de la
Llaqta inka.
Implementacin de nuevos circuitos
tursticos.
Que haya ms turistas en el SHM.
Mayor permanencia de los visitantes dentro
del SHM (Machupicchu Pueblo).
Que se les permita desarrollar la actividad
turstica con infraestructura.
Otorgamiento de incentivos por conservar
las zonas que usufructan.
Reconocimiento de la propiedad.
Ms opciones en el horario del tren local
PeruRail.
Actualizacin de su reglamento.
Apoyo del Ministerio de Trabajo.
Reconocimiento de sus derechos, con
apoyo de la DDC y del SERNANP.
Controla la calidad del servicio de las

agencias.
Promover las condiciones favorables
para el desarrollo de la actividad
turstica.
Participar en la conservacin y la
defensa del patrimonio natural y cultural
de la regin.
Aumento de flujo turstico en el SHM y en

la regin del Cusco, de forma ordenada y
planificada.
Potenciar nuevos destinos tursticos en la

regin.
Desarrollar turismo de forma sostenible.
Diversificar el turismo a nivel nacional.
70

Aventura y Ecoturismo (APTAE).
76. FETRANSA.
Concesionario de la lnea frrea.
Mantener la concesin.
77. INKA RAIL.
Servicio de transporte en autovagn.
Incrementar la frecuencia de su servicio.
78. PERU RAIL.
Encargado del servicio de trenes (cusco

km. 122).
Engloba a nueve empresas.
Tiene como accionistas a una gran parte
de la poblacin de Machupicchu Pueblo.
Tiene la concesin de la ruta a la Llaqta
de Machupicchu.
Opera el transporte por buses en la
carretera HiranBingham.
79. CONSETTUR Machupicchu S.A.C.
Incrementar la frecuencia de su servicio.
Pavimentar o empedrar la carretera

HiranBingham.
Incrementar la flota de buses.
Fuente: Equipo tcnico PM-SHM.
71

ANEXO XV:DESCRIPCIN DE LAS AMENAZAS SOBRE EL SHM-PANM
15.1 BIODETERIORO DEL PATRIMONIO CULTURAL:
Los especialistas del Parque Arqueolgico Nacional de Machupicchu (PANM) en aos
recientes registraron una difundida presencia de lquenes, hongos, microorganismos y otros
organismos en los elementos lticos de la ciudad inka de Machupichu que fue confirmando el
desarrollo de todo un proceso de biodeterioro ltico, que resulta de una intensa exposicin de
los paramentos a los agentes atmosfricos, microorganismos, vegetales, animales, la accin
del hombre y el incremento de la temperatura, probablemente por el cambio climtico,
ocurriendo un cambio no deseable en las propiedades de dicho material.
El biodeterioro es pues un fenmeno complejo que implica alteracin de las propiedades
fsico-qumicas y mecnicas del material ltico por accin de los microorganismos biolgicos.
A ello hay que aadir las modificaciones del aspecto esttico que se produce en los objetos
afectados. La intensidad de las alteraciones, es funcin de los componentes de los objetos,
de las condiciones ambientales y de los organismos presentes.31
La especie de lquenes ms dominante en la ciudad inka de Machupicchu pertenece al
biotipo crustceos en un 90%, tornndose altamente resistente a los cambios ambientales
que la hace ms variable (por la direccionalidad de vientos, horas luz, horas sombra,
precipitaciones pluviales y temperatura), observndose diferentes tonalidades de colores que
van desde los colores oscuros hasta el color anaranjado, blanco lechoso, manteca verde y
negras.
Muy difundida tambin es la de biotipo fruticuloso (usnea florida, usnea cornuta), que exfolia
el elemento ltico a manera de un disco, tambin se registr algunos litoliquenes de biotipo
folioso, gelatinosos, escamosos identificndose que son perjudiciales porque exfolian los
elementos lticos. Imgenes se muestran a continuacin.32
31
Leborgne S., (2010) Biodeterioro. Universidad Autnoma Metropolitana. Unidad Cuajimalpa. DPT.
Boletn. Mexico. D. F.
32
Huallparimachi, Gladys. Informe sobre alteraciones biodeterioradores (lquenes, algas y hongos) en
los paramentos de la Ciudad Inka de Machupicchu. PANM, 2013.
72
15.2 ESPECIES VEGETALES INVASORAS:

Las especies invasoras que vienen afectando directamente al patrimonio cultural y natural en
el SHM, son principalmente plantas exgenas, animales y otros organismos introducidos por
el hombre, que se establecen y se dispersan provocando un impacto negativo en el
ecosistema y las especies locales y silvestres.
A nivel mundial, se conocen como especies exgenas o exticas y representan la segunda
causa ms significativa de la extincin de especies silvestres a nivel mundial, despus de la
destruccin de los hbitats. Los impactos de las especies exticas invasoras son
inkalculables y por lo general irreversibles, pues generan daos inmensos a niveles
ecolgico, econmico y sanitario, dado que se comportan como plagas o patgenos para las
especies silvestres y domsticas.33
Adems, en el caso del SHM y PANM, vienen afectando fuertemente a la red de caminos
inka, los diversos sitios arqueolgicos e incluso a la propia llaqta inka de Machupicchu, pues
sus races se propagan rpidamente y poca o dbil resistencia encuentran de las especies
silvestres de la biodiversidad cerca o frente a los bienes arqueolgicos que estn siendo
invadidos. Las especies ms agresivas para el patrimonio arqueolgico en el SHM son las
siguientes:
-
El denominado "pasto gordura" (melinis minutiflora) del frica.

La enredadera "de casa en casa" (cobaeascandens) de Mxico.
Tambin la enredadera rastrera, llamada la "lantana" (lantana cmara) del Brasil.
El pasto invasivo "kikuyo" (pennisetumclandestinum) del frica.
La "caa de ambar" (hedychumcoronarium) del Asia.
El rbol eucalipto (eucaliptus) de Australia.
En menor medida, tenemos adems:

- La "retama" (spartiumjunceu), de Europa.
- La "tritonia" (tritoniacrocosmaeflora) del frica.
- El "mata pasto" (pseudoelephanthopusspiralis).
- La planta menor llamada "trabajadora" (impatiensbalsaminea) del Asia.
- La "higuerilla" (ricinuscommunis) del frica.
- El "gladiolo" (gladioluscommunis) de Europa.
- La "cinoglosa" (cinoglossumnervosum) del Asia.
15.3 INCENDIOS FORESTALES :
El Santuario Histrico de Machupicchu sufre cada ao y de modo permanente las secuelas
de las quemas anuales de pastizales y de bosques, que devienen en incendios. En la regin
de Cusco existen varios casos de incendios forestales en las diferentes provincias de los que
33
Ochoa Estrada, Julio Gustavo. Biodiversidad del SHM: Especies endmicas y amenazadas. PANM,
2013.
73

no se tiene registro. Los mayores registros son los incendios acaecidos en el Santuario de
Machupicchu, siendo as que ms de una vez, el fuego puso en serio peligro los sitios y
conjuntos arqueolgicos, as como la propia ciudad o llaqta inka de Machupicchu.
Los efectos de los incendios en la vida silvestre del santuario son devastadores como el
aniquilamiento y muerte de rboles, arbustos y pastos, destruccin de cubierta vegetal,
modificacin del hbitat, prdida de biodiversidad, sustitucin de especies valiosas por
especies invasoras, extincin de flora y fauna, se rompen las cadenas trficas, se aceleran
peligrosamente los procesos de degradacin y la alteracin de los componentes superficiales
de los suelos, desaparicin de los manantiales, modificacin del clima local, prdida de
belleza escnica, destruccin de patrimonio arqueolgico, contaminacin atmosfrica,
efectos en la salud de los pobladores y prdidas econmicas de los mismos (CTAR Regin
Inka 1996, Tapia, et al. 1998, Benavente 1997).
El incendio forestal puede traer a colacin finalmente, la completa degradacin de los suelos
y la desertificacin. Un problema local puede convertirse en nacional, regional y mundial. Su
impacto global se dejar sentir en los cambios micro climticos y sus consecuencias.34
Registro de los principales incendios que afectaron el patrimonio arqueolgico:
- Incendio forestal de junio del 2011, que afecto el cerro Calvario, sector Hollerillayoc con
10 hectreas de ceja de selva y puso en peligro los miradores de Llaqtapata y Punkuyoc.
- Incendio forestal de septiembre del 2010, que afect la quebrada del Aobamba, el cerro
el Calvario y 145 hectreas de terreno, con fauna y flora nativa.
- Incendio forestal de septiembre del 2009, que afect la Zona de Amortiguamiento en el
kilmetro 124 de la va frrea con direccin hacia Santa Teresa con pajonales, campos
de cultivo y bosques
- Incendio forestal de septiembre del 2008, que afect el sector de Pacaymayo, entre las
quebradas de Huayna Qente y Pacay Mayo Alto con 700 hectreas de pajonales nativos,
arbustos y bosques de ceja de selva.
- Incendio forestal del 2008, que afect los sitios de Pampacahua y Retamal con 400
hectreas de arbustos y pastizales.
- Incendio forestal del 2007 que afect el sitio de Pacaymayo bajo con 281 hectreas de
bosques.
15.4 RIESGO POR DESASTRES:
El mbito del SHM es una zona vulnerable con varios sitios de alto riesgo para la poblacin
local, los visitantes, el patrimonio cultural y la biodiversidad, que es resultado de un largo
proceso de deterioro ambiental que se inici con la conquista o invasin espaola, continu
durante la colonia y se acentu en la Repblica mediante prcticas inadecuadas como el
roce, las quemas, incendios, prdida de vegetacin, deforestacin, erosin e instalacin de
asentamientos humanos en lugares inadecuados.
34
Pantoja,H., Dapozzo, J. 1989. El SENAMHI y la extincin del incendio forestal de Machu Picchu.
Boletn de Lima N 61 Enero 1989.
74

Uno de los ms grandes desastres ocurri el ao de 1998 cuando el alud del ro Aobamba se
llev el pueblo original de Santa Teresa, la infraestructura de la lnea frrea que antes
llegaba hasta Quillabamba y la central hidroelctrica de Machupicchu.
Posteriores desastres ocurridos como el 2006, nos demuestran que el alto riesgo de la zona
es asunto muy latente en todo el SHM. Adems, es necesario puntualizar que el riesgo en el
santuario muestra caractersticas muy peculiares, porque puede afectar y arrasar no solo
poblaciones sino muy importantes muestras del patrimonio cultural y natural que implican
todo un desafo y una alta especialidad para su tratamiento y gestin. En ese contexto, el
riesgo para el SHM se perfila principalmente en los siguientes escenarios:
15.4.1 Riesgos para la red de caminos inka:
Los riesgos para la red de caminos inka estn asociados la geologa de la zona, los
incendios y fenmenos que han ocurrido en pocas estacionales, por ejemplo en:
-
Camino del km.82 a Mesccay con ocurrencia registrada el ao 2010.

Camino de Tunasmocco a Huayllabamba con peligro de cadas de rocas, pendiente
fuerte, inestabilidad de puentes con antecedentes el ao 2008.
Huayllabamba por fuerte pendiente con antecedente del ao 1998.
Yuncachimpa con peligro de huaycos ante fuertes lluvias y cadas de rocas.
Camino de Llulluchapampa, Warmiwausqa a Pacaymayo Alto con peligro de cada de
rocas.
Pacaymayo Alto con peligro de desprendimientos de rocas y desborde del rio con
antecedentes de ocurrencias registrados en los aos 2000 y 2010.
Camino de Pacaymayo Alto a Sayaccmarca con desprendimientos de rocas registrados.
Sayaccmarca con deterioro y cada de rocas.
Camino de Puyupatamarka a Wiaywayna por camino deteriorado, piedras sueltas y
cadas de rocas registrados.
Wiaywayna con peligro de deslizamientos y antecedente del ao 2010.
Camino de Chachabamba a Wiaywayna con peligro de cadas de rocas.
Camino de Wiaywayna a Intipunku con peligro de desprendimiento y cadas de rocas
por fuerte pendiente y antecedentes de los aos 1995, 2010 y 2012.
Para la evaluacin de la geodinmica de la de caminos inka y las ocurrencias registradas,

se ha seguido una metodologa de estudio que se inici con la identificacin, inventario y
cartografiado de los fenmenos geodinmicos o movimientos en masa. Luego, se ha
realizado la clasificacin y se ha obtenido el grado de sensibilidad frente a los desastres.
35
Finalmente, se ha establecido el grado de peligrosidad geolgica, de cuyo resultado
tenemos la figura siguiente:
35
Cano, Vilma. Identificacin de impactos ambientales para los caminos inka en el SHM. Consultora
para la DDC-Cusco, 2013.
75

Figura 11.-Peligros geolgicos a lo largo del camino inka36:
Fuente: Crdenas et al. (2007).

15.4.2 Riesgos en la ciudad o llaqta inka de Machupicchu37:
La ciudad Inka de Machupicchu fue construida sobre una morfologa de caos grantico en
una zona de ceja de selva de abundantes precipitaciones pluviales con laderas de alta
pendientes que los arquitectos inkas estabilizaron primero mediante andenes y muros, y
solamente despus comenzaron la construccin de recintos, viviendas y templos con
perfectos ensamblajes al medio circundante y a cada piedra natural.
Durante la ocupacin inka, los andenes, y en general todas las construcciones, eran
conservados mediante canales de drenaje dentro un sistema planificado de desage, que
permita la evacuacin integral de las abundantes aguas pluviales y que hasta ahora son la
mejor defensa de la mtica llaqta inka.
36
En la Ruta No. 01. Reglamento de Uso Turstico de la Red de Caminos Inka del SHM.
Cano, Vilma. La geologa, evolucin geomorfolgica y geodinmica externa de la ciudad inka de
Machupicchu. Consultora para la DDC-Cusco, 2013.
37
76

Adems, las viviendas tenan techos cuyas cadas estaban integradas a los sistemas de
drenajes. Sin embargo, actualmente las construcciones no tienen techo y los sistemas de
drenaje inka ya no funcionan debidamente, generando problemas de geodinmica externa,
cuyo origen est relacionado directamente con el agua y la gravedad. As, los principales
fenmenos de geodinmica externa son: los asentamientos, la sufusin, los derrumbes, la
cada de rocas, los deslizamientos superficiales, la erosin superficial y la reptacin.
Desde que la ciudad inka de Machupicchu ha sido construida en un medio difcil y
fundamentalmente distinto de otros pisos ecolgicos normalmente ocupados por los inkas,
toda intervencin antrpica sin el debido respeto del equilibrio ecolgico, puede
desencadenar procesos de graves consecuencias, como han sido los diferentes
deslizamientos ocurridos en la carretera de acceso a la ciudad inka o los ocurridos cerca al
Intipunku, cuyo espacio circundante protege la bocatoma de la hidroelctrica de
Machupicchu.
Por lo tanto, la geodinmica alrededor de la llaqta inka y las intervenciones antrpicas,
generan problemas geolgicos en sitios especficos de la ciudad inka como la plataforma
continua, el torren o templo del Sol, la plaza sagrada y los alrededores del Intiwatana,
donde un muro muestra signos de deformacin y puede colapsar y poner en peligro la
seguridad fsica de los visitantes. En todo caso, los peligros de geodinmica presentes en la
ciudad o llaqta inka, pueden ser clasificados del modo siguiente:
a.- Peligro Alto:
Son aquellas zonas o conjuntos donde hay dao de estructuras inkas que pueden colapsar
y por ello se requiere estabilizarlas, controlarlas, monitorearlas, adems de protegerlas para
regular o restringir su acceso. En este nivel, destaca la plataforma de ingreso al Intiwatana o
Conjunto 5, igualmente los andenes adyacentes tanto al este y oeste de este conjunto, as
como la pared norte del templo principal que muestra signos de asentamientos lentos. Sin
embargo, en la actualidad se estn haciendo los trabajos de monitoreo. Tambin hay sitios
en el Waynapicchu que pueden ser considerados de peligro alto, pero estos requieren ser
cartografiados y estudiados.
b.- Peligro Medio:
Corresponde a zonas o conjuntos que muestran daos en las construcciones como
separacin de juntas, asentamientos, erosin superficial, sufusin, derrumbes o
deslizamientos pequeos, pero que no muestran signos de colapso inmediato, sin embargo,
si no se toman las previsiones del caso, estos pueden pasar a peligro alto y colapsar. Aqu
se tienen el Templo del Sol o Torren y alrededores que incluye el llamado Aposento de la
usta y el Templo de la Sierpes, etc.
c.- Peligro bajo:
Corresponde a zonas o conjuntos que alguna vez tuvieron problemas de asentamiento y
separacin de juntas como es el caso del Templo de las 3 Ventanas. Estos en la actualidad
se hallan relativamente estables, pero igual se deben seguir haciendo los trabajos de
monitoreo y prevencin.
77

15.4.3 Riesgos en Machupicchu Pueblo38:
De hecho, el sitio ms vulnerable del SHM es Machupicchu Pueblo como capital del distrito
de Machupicchu ubicado en la provincia de Urubamba. En su mbito la zona de mayor
peligro en la propia quebrada de Aguas Calientes es la ladera del cerro Encantuyoq que
hasta ahora muestra una escarpa dejada por un derrumbe del ao 1997 con grandes
bloques de granito en el cauce, material suelto y evidencias del represamiento del ao 1997.
Los materiales acumulados constituyen un peligro para nuevos embalses. Los clculos del
anlisis de estabilidad del talud rocoso muestran que esta rea es muy inestable (Candia et
al., 1998).
Hacia los baos termales se sita el rea de la catarata a unos 160 metros
aproximadamente, que hasta hoy presenta un derrumbe activo por desprendimiento de rocas
de la ladera sur de las colinas de la Media Naranja. Asimismo, la quebrada de Nanuhuayco,
un afluente de la quebrada Aguas Calientes, presenta gran volumen de material coluvial
suelto en su cauce, que tiene una pendiente muy alta, constituyendo una zona de peligro
porque puede generar flujos de detritos en cualquier momento sobre Machupicchu Pueblo.
A tales fenmenos de geodinmica se agrega la particular configuracin urbana de la capital
distrital con un crecimiento urbano desmesurado, catico y para nada planificado que viene
afectando inclusive el macizo rocoso circundante. Resultado de ello, es que en la actualidad
ya no hay espacios libres con aptitudes de uso urbano debido a que casi todas las reas no
pobladas y parte de las pobladas estn sometidas a la ocurrencia de algn fenmeno
peligroso.
El patrn de asentamiento de Machupicchu Pueblo ha seguido simplemente, la configuracin
topogrfica y por ello, est caracterizado por calles y pasajes muy angostos, con pendientes
muy pronunciadas que hacen difcil el trnsito peatonal y mucho ms el vehicular. La
densidad poblacional es otro factor que hace an ms compleja la vulnerabilidad, sobre todo
en poca de alta afluencia de turistas, ya que hay un importante nmero de edificaciones
que estn orientadas a la actividad econmica comercial, como servicios de hospedaje,
alimentacin y expendio de artculos varios.
El tratamiento y la gestin especial de estos riesgos, por su complejidad y la normativa
particular que tiene, debe tratarse en el instrumento de planificacin especial que ser el
Plan de Gestin del Riesgo de Desastres del SHM. No obstante, en lo que atae a
Machupicchu Pueblo pasar por actualizar los mapas de peligros y sobre todo el mapa de
evacuacin, zonas de seguridad y rutas de escape.
15.4.4 Riesgos en Santa Teresa y el acceso oeste39
El poblado de Santa Teresa es la capital del distrito de Santa Teresa en la provincia de La
Cano, Vilma. Los peligros geolgicos en la capital del distrito de Machupicchu Aguas Calientes.
Consultora para la DDC/Cusco, 2013.
39
Cano, Vilma. Aspectos geolgicos, geomorfolgicos y de geodinmica externa frente al cambio
climtico del SHM, caminos inka, el Aobamba y la central hidroelctrica. Consultora para la
DDC/Cusco, 2013.
38
78

Convencin. Hasta antes de enero de 1998, la antigua ciudad se localizaba en el piso de
valle de los ros Sacsara y Santa Teresa, y solo se acceda a ella, mediante la lnea frrea
Cusco-Quillabamba. Lamentablemente dos grandes aluviones, el primero ocurrido en enero
de 1998 en la quebrada Sacsara y el segundo en febrero del mismo ao en el Aobamba
destruyeron la lnea frrea desde la central hidroelctrica de Machupicchu hasta Santa
Teresa, incluyendo el poblado.
Sin embargo, el aluvin ocurrido en 1998 en el Aobamba, no solamente represo el ro
Urubamba en la confluencia del Aobamba, sino que el material aluvinico rellen el piso de
valle del Urubamba entre 50 y 30 metros hasta un kilmetro antes de Santa Teresa y luego
este relleno, fue descendiendo progresivamente hasta Maranura, lugar donde la existencia
de una planicie fluvial amplia, permiti la sedimentacin de la parte restante del material
aluvinico.
Es decir que el nuevo cauce del ro Urubamba a partir del ao 1998 recorre sobre el material
aluvinico y ha venido siendo erosionado poco a poco hasta lo que ahora se observa. En los
tramos descritos anteriormente, el aluvin destruy los puentes de Santa Teresa, Chaullay y
Maranura, y gran parte de la lnea frrea desde la central hidroelctrica de Machupicchu
hasta Quillabamba, la que ha sido desactivada probablemente para siempre.
Sin embargo, los efectos del aluvin de Aobamba se dejo sentir hasta el Pongo de Mainique,
ya que las aguas cargadas de lodo erosionaron varios tramos de la carretera Quillabamba Kiteni, desestabiliz los puentes Pavayoc (Quillabamba) y Echarate, erosion partes de la
carretera que estaban ubicadas cerca al ro, particularmente en los tramos de Salaspampa a
3 km de Quillabamba, luego la Victoria (a 8 km de Quillabamba), el sector de Collotayoc a 6
km de Chahuares y de Quellomayo cerca de Palmareal. Finalmente se tiene referencias, que
este huayco dao las estructuras de una pasarela en Ivochote, cerca al Pongo de Mainique.
Ocurre definitivamente que la zona del acceso oeste al santuario es de alto riesgo, pues los
desastres en todo el distrito de Santa Teresa estn relacionados con los aluviones, los
mismos que representan actualmente el mayor peligro potencial en la zona. Las
consecuencias son de alto grado de destruccin de infraestructura fsica y cambios
morfolgicos de los cauces de los ros. Este tipo de eventos tiene un largo recorrido desde
su origen y normalmente se originan en los nevados del Sacsarayoc y el Salkantay al este
del distrito. Recordemos que tambin, en julio de 1996 ocurri un aluvin en el rio
Orcospampa causando la muerte de 5 personas y la destruccin de diversas viviendas.
Luego de estos desastres, se tuvo que construir una ruta de acceso desde Santa Mara
hasta Santa teresa, que finalmente se ampli hasta la central hidroelctrica, siendo as que
este hecho cre una nueva alternativa para los turistas y poder llegar a la ciudad inka de
Machupicchu. Claro est que esta va tambin es utilizada por los turistas que vienen a pie
desde Mollepata por el Salkantay hasta Santa Teresa.
Otra va que usa esta ruta viene de la la carretera asfaltada Cusco-Ollantaytambo-Santa
Mara-Quillabamba. De Santa Mara parte la carretera afirmada que pasa por Santa Teresa.
79

Sin embargo, la carretera afirmada Santa Mara, Santa Teresa, central hidroelctrica de
Machupicchu, tiene varios tramos crticos, siendo el ms peligroso el que se sita entre el
Puente Carrilluchayoc y la central misma, ya que ha sido construida sobre el mismo cauce
del ro que dej el aluvin de 1998. A esta ruta de acceso cada vez ms transitada, se
agrega el desorden que genera la ltima estacin ferroviaria de la central hidroelctrica y la
aglomeracin de los vehculos de transporte que llegan desde Santa Teresa representando
un riesgo permanente, sobre todo en poca de lluvias que hay que prevenir y regular.
80

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Proceso de actualizacin del Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu 2014-2018

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

ACTUALIZACION DEL PLAN MAESTRO

ANEXOS DEL DIAGNOSTICO

CUSCO, MARZO 2014

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

MINISTERIO DEL AMBIENTE

JEFE DEL SERNANP

DIRECTORA DE GESTIN DE REAS NATURALES PROTEGIDAS

DIRECTOR DE DESARROLLO ESTRATEGICO

DIRECTORA DE SITIOS DEL PATRIMONIO MUNDIAL

DIRECCION DESCONCENTRADA DE CULTURA CUSCO

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

EQUIPO TCNICO SERNANP SHM

ACTUALIZACIN DEL PLAN MAESTRO:

EQUIPO TCNICO - DIRECCIN DESCONCENTRADA DE CULTURA DE CUSCO

EQUIPO DE REDACCIN MIXTO:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

Cuadro 10: Efectos presentes en el bosque seco del SHM..51

Cuadro 12: Efectos presentes en los nevados del SHM52

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

1.1 RGIMEN JURDICO DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

1.2 CONDICIN JURDICA DE REA NATURAL PROTEGIDA:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

1.3 GESTIN DEL PATRIMONIO CULTURAL Y EL TURISMO:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

1.4 INSTITUCIONALIDAD EN MACHUPICCHU:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

1.5 RGIMEN JURDICO DE LOS SUELOS Y LAS EXPROPIACIONES:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

Resolucin No. 239-2007-SUNARP-TR-A del Tribunal Registral.

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

Expropiacin de 1,567.00 hectreas.

Informacin proporcionada por la Oficina de Asesora Jurdica de la Direccin Regional de Cultura

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

ANEXO II: PROCESO HISTRICO DE LA EVOLUCIN PREDIAL EN EL

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

2.2 LA LLEGADA DE LOS AUGUSTINOS:

2.3 LA FUNDACIN DEL PUEBLO SAN FRANCISCO DE VICTORIA DE VILCABAMBA:

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

2.4 TIERRAS DE INDGENAS Y SUS DESCENDIENTES EN VILCABAMBA Y

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

2.5 INALIENABILIDAD DE LAS TIERRAS DE LOS INDGENAS EN LA COLONIA E

ARC. Ciencias. Documentos Silque, 1635-1722. Parte 14.", f. 31v

Anexos del diagnstico Plan Maestro del Santuario Histrico de Machupicchu

2.6 LA ORDEN DE LOS BETLEMITAS Y LA HACIENDA SILQUE:

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2.7 LA EXPROPIACIN DE LA HACIENDA SILQUE Y SU VENTA A LOS NADAL:

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2.8 LAS TRANSFERENCIAS DE POCA REPUBLICANA:

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Resolucin No. 239-2007-SUNARP-TR-A del Tribunal Registral.

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ANEXO III: INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS PRECEDENTES

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3.1 LAS INVESTIGACIONES ARQUEOLGICAS Y EL INC:

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