UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE HONDURAS

FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES

ESCUELA DE PEDAGOGA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIN

COMPILACIN DE AUTORES

TEORAS Y SISTEMAS EDUCATIVOS II

Msc. Diana Claudeth Sabilln Zelaya

IV UNIDAD
II PAC -2016

IV UNIDAD
LAS ESCUELAS EN HONDURAS
Tiana, Ossenbach, Saenz. (2012)

NUEVAS INSTITUCIONES DOCENTES DEL SISTEMA ESCOLAR

Los inicios de la escuela en Honduras, la vemos instalada desde el tiempo de la conquista
a travs de la evangelizacin. Con el transcurrir de los aos y como se visualiza en los
captulos anteriores, las reformas que surgen en Europa y los sistemas de enseanza son
retomados por los pases de Amrica replicando estos mtodos en las primeras escuelas.
Esta formacin educativa se imparte en los monasterios, en las abadas, en las catedrales,
en las parroquias, en los municipios, en los palacios destinada a preparar frailes o clrigos,
otras futuros caballeros, otras hombres de la administracin, de la justicia o de la ciencia,
pero siempre aportando unos conocimientos bsicos que proporcionen al principiante el
dominio del alfabeto para poderse iniciar en la vida religiosa y/o en la vida civil.
Sin embargo hay que estar de acuerdo en que la existencia milenaria de esa escuela no
supone la existencia de la enseanza primaria tal y como la entendemos en los ltimos
doscientos aos. Por ejemplo hasta finales del XVIII en Honduras se desarroll un tipo de
escuela que sus contemporneos denominaron de primeras letras, escuela en la que lo
esencial era la enseanza de la doctrina cristiana, una iniciacin a la lectura, el manejo
de las cuatro cuentas aritmticas, y la enseanza de la escritura mediante muestras,
mediante modelos. Los maestros de la poca tambin eran maestros de primeras letras
y, efectivamente, su misin principal era ensear a escribir, eso s, con una categora
artstica nunca superada ni siquiera alcanzada; no tenan ms estudios que un par de aos
de asistencia a una escuela, empezaban colocndose de ayudantes de otro maestro, y
lo que se les peda para ejercer su misin era Doctrina Cristiana (el Catecismo, despus del
Concilio de Trento), escribir, leer y cantar (para ayudar en la iglesia al prroco).
Pero con el nuevo contexto histrico las cosas cambiaron completamente. La
recuperacin de la soberana nacional, la extensin de la ciudadana, la revolucin
industrial, el ascenso de la razn, la difusin de las luces, entre otros contribuyeron a crear
y regular un nivel de enseanza en la base del sistema escolar, la instruccin primaria,
destinada a proporcionar a todos los ciudadanos sin exclusin los conocimientos
elementales bsicos para desarrollarse como personas y transformarse en mano de obra
mnimamente cualificada, capaces de cooperar con el despegue industrial.
Aparentemente no era el currculo lo que ms cambiaba; aun as, ya Quintana nos lo
expone con unos matices que marcan una diferencia extraordinaria:
Leer con sentido, escribir con claridad y buena ortografa, poseer y practicar las
reglas elementales de la aritmtica, imbuir el espritu en los dogmas de la religin
y en las mximas primeras de la buena moral y la buena crianza, aprender, en fin,
sus principales derechos y obligaciones como ciudadano () (Ministerio de
Educacin y Ciencia, 1979: I, 382),

ESCUELA DE LAS PRIMERAS LETRAS

Escuelas del noble arte de leer, escribir y contar, fueron conocidas con diversos nombres.
En el siglo XVI fueron denominadas escuelas de leer, escribir y contar. A partir de 1600
fueron llamadas Escuelas de Primeras Letras. Y en la segunda mitad del siglo XVIII se les
bautiz con el nombre de Escuelas de Primera Educacin, Escuelas del arte de primeras
letras. O bien, fueron conocidas como Escuelas de Primeros Rudimentos. Nombres que
denotaban claramente el objetivo principal que tenan.
En el primer siglo de dominacin espaola las escuelas de ensear a leer, escribir y contar
fueron consideradas como terminales. Los maestros cumplan sus objetivos durante tres
aos o cuando mucho cuatro aos. Las escuelas respondieron a la necesidad imperante
de tener personas que simplemente pudieran leer y escribir. Sin embargo, fueron creadas
de acuerdo a la organizacin social de la Nueva Espaa. Es decir, separadas para cada
estamento social: para indios, mestizos y para espaoles.
Las Escuelas de Primeras Letras, se caracterizaban por un funcionamiento espordico,
adaptado a los fondos disponibles y a los ciclos agrarios, con el fin de combinar la
asistencia a la escuela con el trabajo infantil en el campo, por lo que eran escuelas
temporeras que funcionaban solamente durante el invierno, entre seis u ocho meses al ao
(desde Todos los Santos hasta el primero de mayo o hasta el da de San Pedro). En ese
tiempo, las enseanzas impartidas eran las mnimas para que los nios obtuvieran una
alfabetizacin bsica (entender y firmar papeles) y se podan resumir en los preceptos de
aprender a leer, escribir y contar: la lectura en documentos notariales, la escritura en la
pizarra, las cuentas (sumas y restas) de memoria, firmar y escribir frases cortas en papel con
plumn y el recitado de algunas oraciones religiosas. Este modelo escolar se adaptaba a la
inversin requerida para que cada aldea tuviera su maestro, sin que los nios se vieran
obligados a desplazarse.
Con estos rasgos comunes, aunque carentes de uniformidad, la tipologa de estas escuelas
se vinculaba a los fondos con los que se sostenan que podan tener muy variados orgenes:
haba escuelas financiadas por ayuntamientos; otras sostenidas por las Juntas Vecinales
de cada parroquia; en tercer lugar, escuelas dependientes de Obras Pas o Fundaciones
Docentes; y, finalmente, escuelas con propiedades particulares o de carcter asistencial.

Las escuelas de indios

Tuvieron tres etapas distintas; una por cada siglo de dominacin. La primera etapa consisti
en esfuerzos efmeros de los primeros frailes. Terminaron con la muerte de cada fundador.
Las primeras escuelas fueron establecidas por los ayuntamientos, bajo la vigilancia de los
frailes. Al fundar una ciudad era norma general que sta tendra una catequesis para nios
y adultos, y una escuela de primeras letras y de bellas artes.
Los frailes franciscanos realizaron los primeros experimentos para ensear a leer y escribir a
los indios. En 1539, se cre la escuela parroquial para enseanza de la doctrina cristiana a
los nios indgenas de la recin sometida resistencia del Cacique Lempira en la Ciudad de
Gracias a Dios. El 20 Febrero 1564 se organiz la primera escuela en Honduras, ubicada en
Comayagua por Fray Jernimo de Corella, a los hijos de los espaoles. En 1678 la Cedula
Real de Espaa ordena organizar escuelas de enseanza de escritura y lectura en
castellano para los indios, a cargo del Obispo Alonso de Vargas, pero se dificultad por falta
de recursos econmicos.
Los primeros frailes se vieron en la necesidad urgente de comunicarse con los indios,
necesitaban aprender el idioma nativo. Adems, consideraron la imperiosa necesidad del
personal que los auxiliara en la ardua tarea evangelizadora debido al xito no tard en
agregar canto y msica, gramtica del latn, ya que urga tener cantores para las iglesias
y ayudantes en las ceremonias religiosas. Estableci distintos talleres: sastrera, zapatera,
carpintera, pintura, escultura, etc. Convirti su escuela en la primera de artes y oficios que
existi en Amrica. Los alumnos ms adelantados y listos enseaban a los menores y ms
atrasados. Adems, los alumnos avanzados fueron a predicar y ensear la doctrina a los
pueblos cercanos, cada quince o veinte das. Los jvenes predicadores eran en nmero
de cincuenta. Se les daba clases especiales para que aprendieran de memoria los
sermones que tenan que repetir.
La enseanza religiosa de la escuela choc constantemente con la enseanza familiar de
los indios, la solucin fue aislar a los pupilos hasta que consolidaran sus conocimientos. La
educacin que impartan los frailes a los indios fue de tipo elitista. Pensaban que los indios
hijos de caciques deban educarse, pues formaban la clase dirigente y ellos irradiaran el
saber, la religin y las buenas costumbres a sus subordinados.
La enseanza del arte de leer, escribir y contar fue nulificada en las provincias. A los
aborgenes slo se les ense la doctrina cristiana durante el siglo XVII. A fines del siglo XVIII
fue cuando se volvi a dar un nuevo empuje a la educacin indgena, con la reforma
educativa de la ilustracin.

Las escuelas de mestizos y espaoles

Fueron establecidas en reas urbanas. Al inicio estaba dirigido a los mestizos, pero bien
pronto adquiri alumnos criollos, nios que eran hijos y nietos de soldados espaoles que
servan al rey. La cualidad especial de este colegio consista en seleccionar a los pupilos:
suponan que no todos tenan la misma disposicin y talento. Los dotados de ingenio claro
se aplican a las artes liberales, y los que por el contrario, carecen de l, a las serviles y
mecnica. Dieron preferencia a los criollos. Fueron encaminados al estudio de las artes,
con el fin de que luego pudiesen establecer escuelas por las ciudades de provincia y villas
como la de Comayagua. Por tener tal objetivo este colegio fue considerado una de los
primeros colegios.

CATEDRA LATINA

Durante la poca colonial, para fundar una Universidad se requera reunir una renta
cuantiosa y permanente y adems contar con un nmero de personas competentes
a fin de servir las ctedras, estos requisitos hicieron casi imposible el surgimiento de
instituciones de educacin superior. Posteriormente en 1602, a instancias de Fray
Gaspar de Quintanilla y Andrada Obispo de Honduras, se abri una ctedra de
Gramtica Latina, en la ciudad de Comayagua que fue erigida y fundada por Real
Cdula de Felipe II el 29 de septiembre de ese mismo ao. Se nombr para
desempearla al Presbtero Fray Esteban Verdelete, quien la sirvi sin la renta
estipulada de doscientos pesos situados en el pueblo de Colopele de la jurisdiccin
de Gracias a Dios, pidiendo a cambio que se le erigiese un altar porttil, ornamentos
y vasos sagrados.
Siempre en la ciudad de Comayagua en 1662, el Obispo Fray Alonso de Vargas y
Abarca fund el Colegio San Agustn, que surgi como Colegio Seminario con clases
de Gramtica Castellana y Latina, Matemticas, Historia y Teologa y estableci la
ctedra de Moral para la formacin de clrigos.
El Obispo Fray Antonio Lpez de Guadalupe lleg a Comayagua en 1731comenz
la construccin de un edificio adecuado para el Colegio Seminario, que fue
concluido en 1733. Ese mismo ao ya se haban establecido las ctedras de
Latinidad, Cnones y Matemticas. Este hecho marca el origen de la educacin
superior en Honduras. Este prelado fund la ctedra de Filosofa que con las de
Gramtica y Moral dieron cuerpo a la enseanza, adems di las constituciones
necesarias al nuevo centro de enseanza logrando que por Real Cdula de 7 de
noviembre de 1738, S.M. autorizara la nueva ctedra y la dotara con doscientos
pesos que debiera percibir el Presbtero Jos Simn de Zelaya, constructor de la bella
catedral de Tegucigalpa quien haba sido nombrado titular. En el colegio Tridentino
el ttulo de catedrtico se le otorgaba a los que contaban el grado acadmico de
doctor y el de profesor a los que tenan un grado menor.
Fray Jos Antonio Murga vino de Guatemala a Tegucigalpa en 1804, a fin de impartir
una clase de Gramtica y otra de latn a ms de veinte alumnos, aos ms tarde
esta clase dej de impartirse por la oposicin de otros frailes. Es necesario sealar
que durante la poca colonial Honduras formaba parte de la Capitana General de
Guatemala y durante ese perodo llegaron a establecerse dos clebres
universidades: la de San Carlos de Guatemala que fue fundada en 1681 y la de Len,
en Nicaragua, que de Colegio Seminario fundado en 1680, se elev a la categora
de Universidad cuya inauguracin se hizo en 1814.

En estas clebres universidades hicieron sus estudios acadmicos dos hondureos

destacados, el estadista centroamericano Jos Cecilio del Valle en la primera y el
padre Jos Trinidad Reyes en la segunda. Durante la colonia algunos salvadoreos
realizaban estudios en el Colegio Tridentino de San Agustn. El 16 de septiembre de
1815, Francisco de Morejon representante de Comayagua ante las Cortes de Cdiz,
present una solicitud en nombre del ayuntamiento de Comayagua para convertir
el Colegio Tridentino en Universidad, ya que tena todas las ctedras que se
impartan en esa clase de establecimientos educativos. Se enfatizaba en la gran
cantidad de talentos, cuya ilustracin sera beneficiosa para la sociedad.

COLEGIO TRIDENTINO

En la provincia de Honduras, los nicos estudios superiores que se podan recibir

estuvieron limitados a la segunda mitad del siglo XVII y en adelante, al primer colegio
seminario que se estableci en su capital, la ciudad de Comayagua. Este colegio,
fue fundado por Decreto Real con el nombre de San Agustn. Tena un Rector que
administraba su funcionamiento. Las ctedras que se impartan eran: Gramtica,
Latinidad y Teologa. Para el ao de 1737, el Colegio Seminario, tena concluido un
nuevo edificio, y aunque continuaba oficialmente con el nombre de San Agustn,
muy pronto pas a llamarse Colegio Tridentino. Dos aos ms tarde, en 1739, le
fueron aprobadas dos nuevas ctedras entre ellas la de filosofa.
Aunque en los tiempos de la colonia, la educacin la impartan los frailes de las
rdenes que se asentaban en el territorio hondureo, fue hasta el 20 de
febrero de 1564 que se abre la primera escuela por fray Jernimo de Corella en
Santa Mara de la Nueva Valladolid de Comayagua, para dar clases de gramtica
a los hijos de espaoles y criollos. Unos aos despus en 1678se solicita la creacin
del colegio, mismo que se constituy en 1679 mediante Cdula Real y se terminar
su edificio hasta el ao de 1684 siendo el Obispo fray Alonso Vargas y Abarca que
fundase el Colegio Seminario de San Agustn1 a partir de la primera escuela bsica
creada por Corella, las cuales servan
con
clases de Gramtica
castellana como Gramtica latina, Historia, Matemticas, Teologa y Moral.
El Primer centro de educacin superior en la provincia de Honduras que se conoce
fue el fundado por el mejicano fray Antonio Guadalupe Lpez Portillo, quien
contribuyo con la construccin de un centro para el anterior Colegio Seminario en
1731, mismo que fue concluido en 1733 e inaugurado como Colegio Tridentino de
San Agustn de Comayagua. Que despus se autorizara mediante Real Cdula de
Su Majestad don Felipe V de Espaa, fechada en 7 de noviembre de 1738 para
impartir las nuevas clases y con un subsidio de 200 Pesos que debiera percibir el
Presbtero Jos Simn de Zelaya Cepeda, primer rector y constructor de la Catedral
de San Miguel (Tegucigalpa). Simn de Zelaya imparta adems clases de filosofa,
fray Fernando de Guadalupe, ctedras de msica y cantos gregorianos.

El 16 de septiembre de 1815 el Licenciado Francisco Mojeron representante de

Comayagua, ante las Cortes de Cdiz present una solicitud para elevar la
categora del Colegio Tridentino de San Agustn a Universidad, ya que disponan de
los requisitos bsicos requeridos. Luego en 1820, se present otra solicitud para la
apertura de nuevas carreras como ser: Leyes, Medicina y Ciruga y Mineraloga,
debido a que la provincia contaba con innumerables yacimientos mineros y
asimismo se suprimiesen las clases de Canniga doctrinal y penitenciaria.
Ambas solicitudes no llegaron con buen resultado para la rectora, al ao siguiente
en 1821 el Doctor Mariano Mndez, rindi un informe a las Cortes que en
Comayagua nicamente exista un Colegio seminario con estudios de Latn y Moral,
seguidamente propuso que se le diera la autorizacin para estudios menores
universitarios, en virtud de que en Guatemala y Nicaragua existan centros con
estudios superiores. Esto no lleg a realizarse debido a la Declaracin de
Independencia de Centro Amrica del reino de Espaa, el 15 de septiembre de
1821, el Colegio Tridentino de San Agustn, seguira siendo un centro educativo de
menores estudios.
Mediante el Concilio Ecumnico celebrado en Trento, se le da nuevas direcciones
al Colegio Tridentino, el que funcion hasta 1827, cuando fue clausurado a causa
del derrocamiento de la jefatura de gobierno del Licenciado Dionisio de Herrera a
manos del General Jos Justo Milla y las fuerzas invasoras federales guatemaltecas.
Despus de 17 aos cerrado en 1843 el General Francisco Ferrera orden se
reabriera el Colegio Tridentino, para lo cual con motivo de la apertura se
incorporaron
las
ctedras
de:
Filosofa, Teologa
dogmtica, Derecho
civil, Gramtica y Medicina se solicit la ampliacin del nmero de ctedras
impartidas en el colegio; pero, tambin llegaban malas noticias de que en la Villa
de Tegucigalpa, donde polticos y religiosos se planteaban el mantenimiento de
la Academia de Gramtica en aquella ciudad, de la cual rectoraba el
Presbtero Jos Trinidad Reyes y por motivo de que el Colegio Tridentino careca de
catedrticos preparados para continuar con la docencia.
El 1847 el gobierno del presidente Licenciado don Juan Lindo daba total inters en
la creacin de una universidad de carcter nacional y a la altura de sus homnimas
salvadorea, guatemalteca y nicaragense. Es por ello que mediante Decreto se
elev a la Academia Literaria de Tegucigalpa como Universidad Central de
Honduras. En 1848, se edita el primer libro de educacin nacional Rudimentos de
Aritmtica escrito por el profesor Domingo Dardano catedrtico que era del
Colegio Tridentino de Comayagua. El Colegio Tridentino fue cerrado nuevamente
en 1856 por el Jerarca de la Dicesis de Comayagua, Obispo Hiplito Casiano
Flores quien estaba enemistado con el gobierno hondureo, un ao despus fue
reabierto en la presidencia del General Brigadier Jos Santos Guardiola, hasta su
total y definitivo cierre, debido a la falta de apoyo clerical y gubernamental.

EDUCACIN SUPERIOR

El Presidente Coronado Chvez, sancion el decreto legislativo por peticin de las

autoridades de la municipalidad de Tegucigalpa y la Cmara acord el 10 de marzo
de 1846, proteger la recin constituida Sociedad del Genio Emprendedor del Buen
Gusto dndole el nombre de Academia Literaria de Tegucigalpa, declarndose
a la vez, el reconocimiento en todo el Estado de los grados adquiridos en la misma.
En el ao de 1847, la Academia Literaria, fue elevada al rango de Universidad,
mediante acuerdo emitido por el presidente Juan Lindo, creando el claustro y
aprobando sus estatutos.
En tiempos de la presidencia de Marco Aurelio Soto y su principal colaborador y ex
ministro Ramn Rosa, pas a llamarse Universidad Central (26 de febrero de 1882),
con las facultades de Derecho y Ciencias Polticas, de Ciencias y de Medicina. Aos
despus, el local sera reedificado durante el Gobierno del General Luis Bogrn.
La universidad hondurea se inici con apoyo estatal, haciendo los nombramientos
respectivos y disponiendo de los fondos mnimos necesarios para su funcionamiento.
A los pocos aos de su fundacin, haba hecho notables progresos en su
funcionamiento con algunos altibajos econmicos, que se le presentaron muchas
veces. Gozando luego de haber obtenido su autonoma, para gobernarse as misma
y administrar sus recursos, a mediados del siglo XX, en apego a los estatutos o
reglamentos que la regan.
A los pocos aos de haber sido constituida la Universidad, la misma se vio acosada
por serios problemas econmicos, ya que las rentas que le fueron asignadas, no le
permitan cubrir todas sus necesidades al grado tal que el Rector, el Tesorero y los
Directores de Estudios se vieron obligados a servir sus respectivos cargos ad
honorem. Por esta falta de planteles de enseanza superior varios jvenes
hondureos tuvieron que salir de su Patria para satisfacer sus anhelos de superacin
intelectual. Entre otros pueden ser citados Jos Cecilio del Valle, Dionisio de Herrera
y Jos Santiago Milla, que estudiaron en la pontificia Universidad de San Carlos
Borromeo de Guatemala, Juan Lindo que se gradu de abogado en la Universidad
de la ciudad de Mxico, y Jos Trinidad Reyes en el Colegio San Ramn, en Len,
Nicaragua. Los jvenes que entre nosotros carecan de recursos monetarios y
deseaban ilustrarse un poco, despus de asistir a las escuelitas privadas recurran a
la generosidad del fraile Antonio Murga y de otros sacerdotes espaoles, quienes les
servan clases de latn, gramtica castellana, msica, dibujo y pintura, como sucedi
con el general Francisco Morazn.