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Cantidad:
Etimologa: quantitas, derivada de quantum (cunto). Magnitud, medida, nmero, divisibilidad.
Grande, pequeo, unidades relativas.
Concepto primario, no reducible a otros, los dems accidentes dependen de l para inherirse
(apoyarse) en la substancia. 1 accidente del ente corpreo derivado de su materia. Da razn de la
individualidad de los entes materiales.
Los cuerpos son extensos, es decir, tienen magnitudes, dimensiones, por eso les afecta la cantidad.
Tienen partes fuera de partes (partes extra partes =S) que no estn compenetradas (acopladas); el
orden de ellas depende de la naturaleza de la substancia. Todo ente material se puede dividir
indefinidamente (nada que tiende a cero, que tus partculas subatmicas, spines, nada, nada!).
Dado que los cuerpos son mensurables, se pueden medir comparndolos con algo que se toma
como unidad (traduccin: patrn), esto nos da un nmero abstracto (no me digas ).
Cualidad:
Accidente intrnseco (ntimo, exclusivo, individual) que determina (establece, define) a la substancia
en relacin con su forma.
Inhieren en (se apoyan en, son en...) la sustancia a travs de la cantidad Por qu? Porque si
decimos que un cuerpo tiene una determinada densidad, temperatura, etc. tenemos que dar una
cantidad de densidad, temperatura, etc. (O sea una medida ). Por eso la cantidad recibe a las
cualidades; se ve afectada por ellas.
Las cualidades son intensivas (ms o menos denso, ms o menos gil, etc.), pero per se no son
mensurables (s, ya s, te lo explico: o sea en s mismas no son medibles, porque no son entes,
recuerdas?, pero como los entes las poseen en cierta cantidad- ms o menos- entonces se miden
indirectamente).
Las magnitudes cientfico experimentales (las que usamos en ingeniera) tienen un definicin
operativa u operacional, que se relacionan con las cualidades reales y sus efectos, ya que estos son
la base, metafsicamente hablando, de dichas magnitudes (errr me dieron 1/2 pto en esa pregunta
de la P1, as que ^^! ).
Actividad:
>> Antes hay que aclarar que el ente se compone de una materia prima y de una forma sustancial. La materia prima es
indestructible, permanece a travs de los cambios, es el sustrato (esencia) ltimo. La forma sustancial informa a la
materia, pero luego de los cambios no permanece porque el ente adquiere una nueva forma sustancial. Ni la materia
prima ni la forma sustancial son entes completos. (Ok ok Respira ahora dale!)
La actividad se relaciona con los cambios en la naturaleza. Hay dos tipos de cambios: Sustancial y
accidental.
Cambio sustancial: Una o ms sustancias se transforman en otras, adquieren una nueva forma
sustancial. Corrupcin generacin.
Cambio accidental: Slo cambian los accidentes de la sustancia (cantidad, cualidad, lugar o ubi)
El cambio o movimiento consiste en adquirir un acto (propiedad, perfeccin) que no se tena, por lo
que se actualiza una potencia (capacidad de recibir actos). Este cambio es provocado por una
causa exterior (causa agente o eficiente) al ente afectado. No puede venir del mismo ente porque
contradice el principio de NO CONTRADICCIN.
La accin se diferencia de la pasin, en que el primero actualiza una potencia activa, mientras que
el segundo actualiza una potencia pasiva. La accin puede ser transente (el que obra perfecciona
a otro ente) o inminente (el que obra se perfecciona a s mismo. ej.: cuando adquirimos una virtud.)
Lugar:
Aristteles: Es la superficie inmvil del cuerpo continente, inmediatamente contigua al cuerpo
localizado. Su ser solamente es la superficie dimensiva que circunda (envuelve) al cuerpo. El lugar es
medida del ubi de un cuerpo.
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Presencia localizada o circunscriptiva: Presencia en un lugar, que resulta del contacto entre las
dimensiones de un cuerpo con las de los dems (-_-).
Cuerpo localizado: cuerpo ubicado o localizado respecto de uno o ms cuerpos (digamos un
sistema de referencia).
Cuerpo continente: Cuerpo que posee esa superficie inmvil que rodea al cuerpo localizado. (eso
creo)
Ubi: es un accidente que se deriva de la cantidad, porque resulta de la relacin entre las
dimensiones de los cuerpos. Atribuye a los cuerpos un modo de ser accidental y extrnseco (externo).
(Gracias al ubi podemos decir que los cuerpos estn aqu o all, en el primax, etc.).
>> Como siempre hay alguien que no entendi, les dejo un grfico for dummies que hice en SolidWorks (>_<):
Explicacin:
Imaginen
el
ensamblaje de la derecha, con el
eje dentro del orificio de la pieza
fundida izquierda (en la imagen los
he separado para que puedan ver
cada
parte).
El
cuerpo
localizado es, obviamente, el eje;
el cuerpo continente es la pieza
fundida, y la superficie inmvil es la
que est sombreada en celeste, ya
que es la que rodea al cuerpo
localizado y adems est en
contacto inmediato con l.
Tiempo:
Duracin temporal: duracin propia de los entes materiales. ( ! )
Tiempo o quando: es el accidente real de los entes corpreos, en cuanto stos cambian
sucesivamente. Tiene partes que suceden unas a otras (era, es, ser). Es la medida del cambio segn
el antes y el despus, implica una comparacin con las unidades patrn.
Es causado por el ente mvil cuando cambia.
Es un accidente extrnseco, no tiene nada que ver con la constitucin interna de la sustancia, por lo
tanto no afecta su modo de ser. Sin embargo es un accidente real y mide algo real. Slo afecta a los
entes corpreos sujetos a duracin temporal.
Accidentes
Intrnsecos
Cantidad
Cualidad
Extrnsecos
Actividad (?)
Lugar
Tiempo
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Cientfico: humilde buscador de la verdad. No debe pretender que posee un conocimiento cierto de
toda la verdad.
Siglo de las Luces-Ilustracin (s. XVIII): La ciencia lo sabe y puede todo. Eterno progreso Felicidad.
Hoyle: si la gravedad fuese menor, el dominio del hombre sera reemplazado por el de las aves,
porque adquiriran cerebros pensantes (genial! ahora los pavos reales dictarn clases al aire libre).
Etapa Religiosa
Hombre primitivo (Politesta)
Etapa Metafsica
Filosofa
El misterio se convierte en problema: algo que se resolver cuando se disponga de todos los datos.
POSITIVISMO: (Caractersticas)
Primado (Superioridad ante todo) de la ciencia: nico medio de solucionar los problemas individuales
y sociales del hombre.
Sociologa: ciencia de los hechos constituidos por las relaciones humanas.
Optimismo general: Certidumbre en un progreso imparable bienestar general sociedad pacfica.
Totalitarismo ideolgico: identifican su verdad con toda la verdad.
Objetividad: imparcialidad en la informacin.
CRTICAS AL POSITIVISMO:
Los cientficos ms grandes se declararon ntimamente metafsicos y religiosos.
Einstein: La incalculable racionalidad del universo (misterio) es el punto dbil del positivismo.
Antonio Machado: Desprecian cuanto ignoran.
La objetividad no es toda la verdad. La verdad est muy por encima de la objetividad.
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Karl Popper (otra vez?)divide la realidad en 3 mundos: el fsico, el mental y el de los productos de la
mente.
La heterogeneidad tan grande entre lo bioqumico y lo psicolgico hace pensar en 2 principios de
operaciones igualmente heterogneos: fsico (referido a lo bioqumico) y metafsico (referido a lo
psicolgico, filosfico, ontolgico).
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Las mentes son semnticas en el sentido de que tienen algo ms que una estructura formal: tienen
un contenido (Searle).
Las
aves
racionales.
Los gusanos
aves.
Por lo tanto,
gusanos
racionales.
Verdadero e ilgico
son
son
los
son
Algunos hombres
son
muy
inteligentes.
Algunos hombres
son ingenieros.
Por lo tanto, los
ingenieros son muy
inteligentes.
Verdadero y lgico
- Todos los bodegueros son
emprendedores.
Todo
empresario
es
emprendedor.
- Todos los empresarios son
bodegueros (jajajaja).
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