El Matrimonio.

Portalis, uno de los redactores del Cdigo Napolenico, lo define como unin del
hombre y la mujer para perpetuar la especie, para socorrerse y asistirse mutuamente, para
sobrellevar el peso de la vida y compartir un destino comn.
Escriche define el matrimonio como la sociedad legtimamente constituida por el
hombre y la mujer, que se unen con vnculo indisoluble, para perpetuar la especie, ayudarse
a llevar el peso de la vida y participar de una misma suerte.
Para De Ruggiero el matrimonio es una sociedad conyugal, unin no slo de
cuerpos sino de almas, que tiene carcter de permanencia y de perpetuidad, que se origina
en el amor y se consolida en el afecto sereno que excluye la pasin desordenada y la mera
atraccin sexual, que tiene como fin no slo la proteccin de los hijos y la perpetuacin de
la especie, sino tambin la asistencia recproca y la prosperidad econmica; que crea una
comunidad de vida indisoluble que engendra deberes recprocos entre los esposos y de los
esposos con la prole.
Para Josserand, el matrimonio es la unin del hombre y la mujer, contratada
solemnemente y de conformidad con la ley.
El Cdigo Civil venezolano, no define el matrimonio, limitndose a sealar que no
puede contraerse sino entre un solo hombre y una sola mujer. (Art. 44).
De las diversas opiniones sealadas, puede observarse que prevalecen en el
concepto de matrimonio dos elementos esenciales a la institucin. Uno fsico, o sea la
conjuncin o unin corporal del hombre y la mujer, y uno moral o espiritual, que es la
intencin de unirse para toda la vida, ayudarse mutuamente y criar a los descendientes.

Distintas opciones de celebracin a la luz del derecho comparado.

Como se ha expuesto en lneas anteriores, el matrimonio constituye la unin legal
entre un hombre y una mujer para fundar la familia; su fin es prestarse mutuo amor y mutua
ayuda, tener hijos, y escucharlos moral y cristianamente.

En la actual sociedad se conocen dos clases de matrimonio: el civil, que se contrae

sin la intervencin del sacerdote, y en presencia del Oficial del Estado Civil y la
otra clase de matrimonio civil como el cannico debe celebrarse con la presencia de
testigos de probada seriedad.
Segn Calvo (2001, p. 79), "Lo ms fundamental es sin duda, la que lo clasifican en
religioso y civil; pero se han hecho otras clasificaciones atendiendo diferentes puntos de
vistas". As se habla de:
El matrimonio Pblico o Solemne: es aquel que usualmente se conoce en la
legislacin venezolana as se le llama porque cumplindose con las formalidades
de publicidad que establece el Cdigo Civil, ya que secreto seria aquel realizado bajo
absoluta reserva y en condiciones excepcionales. Este matrimonio se conoce nicamente en
el derecho Cannico.
El matrimonio exclusivamente religioso, conforme al cual solo se reconoce la
validez del matrimonio elaborado de acuerdo a lo dictado en la religin oficial del Estado.
El matrimonio exclusivamente civil, el que impera hoy en la mayora de los pases
civilizados y en Venezuela es el nico matrimonio valido, de acuerdo con lo previsto en el
artculo 44 del cdigo civil, aunque nada obsta para que los contrayentes puedan despus de
celebrado el matrimonio civil, cumplir con los ritos de la religin que profesen siempre que
el ministro del culto le sea presentado la certificacin que de haberse cumplido con el
matrimonio civil.
Las disposiciones de la ley. Matrimonio Mixto (civil y religiosa), se combina de tres
maneras diferentes a las dos anteriores se exige la celebracin conjunta de ambos, permite
aceptando como invalido, cualquier de los que sea escogido; y establece como vlidos
solamente el matrimonio religioso; pero permite por va de excepcin la celebracin del
matrimonio civil para aquellas personas que no profesen la religin oficial.
Por lo tanto, las clases de matrimonio en la legislacin Venezolana deben contraerse
de acuerdo a lo expuesto en los artculos 44 y 45 del Cdigo Civil de Venezuela, ya que

solo se reconocen lo expuesto en el mencionado cdigo, adems, podrn los contrayentes,

cumplir con los ritos de la religin que profesen, siempre y cuando presenten la
certificacin de haberlo celebrado de acuerdo a lo que determine la ley.

Los Esponsales.
Los esponsales son

la promesa de matrimonio mutuamente

aceptada;

quienes

contraen esponsales son esposos. Jurdicamente, los esponsales son un contrato, de

naturaleza preparatoria, ya que conducen al contrato definitivo del matrimonio. El
incumplimiento de los esponsales lleva consigo ciertos perjuicios patrimoniales, entre los
cuales encontramos el hecho de tener que devolver todo lo recibido y en algunos casos
hasta cuatro veces ms.
Previamente a la celebracin del matrimonio, los futuros contrayentes pueden
prometerse en matrimonio. La promesa recproca de futuro matrimonio recibe el nombre de
esponsales. Esta figura, que histricamente tuvo gran importancia y se celebr
frecuentemente en la prctica, hoy se halla cada en desuso.
Los esponsales, pues, consisten en la promesa recproca de futuro matrimonio, que
intercambian un hombre y una mujer. Tambin pueden definirse los esponsales como la
promesa de futuro matrimonio, hecha y aceptada recprocamente entre un hombre y una
mujer.
La palabra castellana esponsales proviene del trmino latino sponsalia, y sta deriva
del verbo spondere, que significa prometer.

Los Requisitos Materiales.

Para contraer matrimonio los futuros contrayentes deber dirigirse a la Oficina o
Unidad de Registro Civil correspondiente y consignar los requisitos que aqu sealan a los
fines de conformar el expediente esponsalicio, una vez conformado se fijar la fecha de
celebracin del matrimonio.

El matrimonio slo podr ser celebrado ante los funcionarios siguientes

El Alcalde o Alcaldesa, o el funcionario o funcionaria que stos autoricen.
El registrador o registradora civil.
Los capitanes o capitanas de buques de bandera venezolana dentro o fuera del
territorio de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
Los alcaldes y Alcaldesas, as como los Registradores y registradores Civiles, slo
podrn celebrar matrimonios dentro del Municipio o Parroquia, segn sea el caso, en los
que ejerzan sus funciones.

Requisitos para contraer Matrimonio

Original y copia fotosttica del documento de identidad de los contrayentes.
Acta de nacimiento de los contrayentes.
Original y copia fotosttica del documento de identidad de la o las personas cuyo
consentimiento fuere necesario.
Autorizacin del o los representantes legales, en caso de adolescentes, mujer mayor de 14
aos de edad y varn mayor de 16 aos de edad. Cuando no exista acuerdo entre los
representantes, proceder la autorizacin del Tribunal de Proteccin de Nios, Nias y
Adolescentes.
Sentencia ejecutoriada de divorcio o de nulidad de matrimonio, segn el caso, de uno o

ambos contrayentes.
Acta de defuncin del cnyuge fallecido en caso de segunda o ulterior nupcias.
Acta de nacimiento de los hijos e hijas que sern reconocidos en el acto.
Original y copia del nombramiento del Curador Ad- hoc efectuado por el Tribunal de
Proteccin de Nios, Nias y Adolescentes, en el caso de que uno o ambos contrayentes
tenga hijos o hijas menores de edad.
Poder especial, en caso de que la celebracin del matrimonio sea por medio de apoderado o
apoderada.
Declaracin jurada de no tener impedimento para contraer matrimonio.
Acta de Esponsales debidamente firmada por los contrayentes.

Prueba de la Capacidad Matrimonial.

En lo que se refiere a la capacidad. Casi todos los sistemas jurdicos establecen una
capacidad especial para contraer matrimonio. Por ejemplo, la legislacin venezolana
estatuye que es hbil para realizarlo el varn de 16 aos y la hembra de 14 aos en
adelante.
Esta capacidad puede ser apreciada por dos sistemas jurdicos, a saber, el de la ley
personal y el de la ley territorial.
En cuanto al primer sistema, la capacidad para contraer matrimonio debe ser
determinada por la ley del domicilio o de la nacionalidad. El principio del domicilio es el
que est establecido en la legislacin angloamericana y, segn este sistema jurdico, la ley
competente para determinar la capacidad para contraer matrimonio es la ley del domicilio
de los futuros contrayentes. De manera que esta ley es la que determina si la persona es
hbil para contraer matrimonio, independientemente de la ley de su nacionalidad. Esto,

dentro de esta escuela, ha sido producto de una evolucin jurdica. En efecto, al principio la
jurisprudencia inglesa no distingua entre elementos intrnsecos (fondo) y extrnsecos
(forma) del matrimonio, ya que en razn de esa no distincin, la jurisprudencia consideraba, por ejemplo, el consentimiento de los ascendientes, como requisito de fondo y en
cambio en otros pronunciamientos se le consideraba como simple formalidad. En los
ltimos tiempos se han deslindado suficientemente bien esos campos y as el
consentimiento y la capacidad para contraer matrimonio quedaron comprendidos dentro de
los elementos de fondo regidos por la ley del domicilio, y la parte formal, regida por la ley
del lugar de la celebracin, independizando completamente el acto del matrimonio del
contexto jurdico de los contratos.

Efectos.
El Cdigo venezolano le niega toda eficacia a los esponsales; tanto en orden a
obligar a contraer el matrimonio prometido, como en orden a cumplir la prestacin que se
hubiere estipulado para el caso de inejecucin de la promesa.
El artculo 41 del Cdigo Civil dice, textualmente: La promesa recproca de futuro
matrimonio no engendra la obligacin legal de contraerlo, ni de cumplir la prestacin que
haya sido estipulada para el caso de inejecucin de la promesa.
La finalidad que se persigue con esta ineficacia de los esponsales es evitar cualquier
tipo de coaccin sobre la voluntad contraer matrimonio. Dada la trascendencia del
matrimonio, ley procura asegurar, por todos los medios a su alcance, libertad del
consentimiento, evitando cualquier coaccin que pueda disminuirla o modificarla. El
legislador evita la coaccin directa, al establecer que los esponsales no crean la obligacin
jurdica de contraer el matrimonio prometido, y evita la coaccin indirecta, al preceptuar
que los esponsales no obligan a cumplir con la prestacin que se hubiera estipulado para el
caso de inejecucin de la promesa.

El Matrimonio acogido por el Sistema Venezolano de Derecho Privado.

Este sistema ha sido acogido en un buen nmero de legislaciones nacionales. Entre
ellas se puede citar a la Argentina, cuya ley de matrimonio civil artculo 2, expresa que la
validez del matrimonio sea juzgada en la Repblica por la ley del lugar en que se haya
celebrado, aunque los contrayentes hubiesen dejado su domicilio para no sujetarse a las
formas y leyes que en l rigen.

El Divorcio.
El Divorcio es definido por la doctrina como la ruptura legal de un matrimonio
vlidamente contrado, durante la vida de los cnyuges como consecuencia de un
pronunciamiento judicial.

Divorcio Necesario: este es cuando alguna de las causas es por infidelidad o

violencia intrafamiliar.

Divorcio Voluntario o Mutuo: este es cuando existe un acuerdo entre los

conyugues de la separacin definitiva y que hay hijos de por medio.

Divorcio Administrativo: este es cuando los conyugues estn de acuerdo, pero no

hay hijos o estos sean mayores de edad.

La Separacin de cuerpos y la nulidad del matrimonio.

El divorcio en Venezuela est regulado en el captulo XII (Artculos 184-196) del
Cdigo Civil.

Segn el artculo 23 de la Ley de Derecho Internacional Privado, la ley venezolana

aplica cuando el domicilio del conyugue, quin intenta la demanda de divorcio, se
encuentra en Venezuela.
Segn el derecho venezolano el matrimonio se disuelve por la muerte de una de las
partes o por divorcio. El derecho venezolano tambin preve la anulacin del matrimonio
en el captulo IX (Artculos 117-130) del Cdigo Civil.
Son causales de divorcio en Venezuela de conformidad con el artculo 185, 185-A y
189 las siguientes:

El adulterio.
El abandono voluntario.
Los excesos, sevicia e injurias graves que hagan imposible la vida en comn.
El conato de uno de los cnyuges para corromper o prostituir al otro cnyuge, o a sus hijos,
as como la connivencia en su corrupcin o prostitucin.
La condenacin a presidio.
La adiccin alcohlica u otras formas de frmaco dependencia que hagan imposible la vida
en comn.
La interdiccin por causa de perturbaciones psiquitricas graves que imposibiliten la vida
en comn.
Separacin por ms de 5 aos.
Separacin de cuerpos por ms de un ao sin haber ocurrido reconciliacin alguna.
Cuando es un extranjero quien solicita el divorcio o la separacin de cuerpos por la causal

separacin prolongada por ms de 5 aos, debe este acreditar residencia en el pas por ms
de 10 aos.

Problemtica y Soluciones en el campo del derecho internacional privado.

La solucin de un problema de nacionalidad mltiple no es sencilla, al menos
formalmente; puesto que en la prctica es inevitable que la persona solo ejerza una de sus
nacionalidades a la vez, es decir, para identificarse, para celebrar actos jurdicos, para
interrelacionarse jurdicamente en el mundo tendr que optar necesariamente nicamente
por una nacionalidad pudiendo ejercitar la de su eleccin teniendo en consideracin las
limitaciones que algunos ordenamientos jurdicos establecen en ciertas circunstancias. En
esta medida se han propuesto los siguientes caminos de solucin (Monroy Cabra 1995:83):
Sistema Preventivo Propone la uniformidad de los derechos positivos nacionales, ya
sea por tratados internacionales o por la adopcin de reformas en cada sistema jurdico
nacional hasta lograr la homogeneidad.
La libre opcin. Propone que el individuo es libre de elegir entre las nacionalidades
que posea cual ejercer.
Validez temporal de la nacionalidad. Esta posicin puede tener dos extremos; el
primero da preferencia a la primera nacionalidad da preferencia a la primera nacionalidad;
en el sentido que el individuo no puede apartarse de ella y est obligado a ejercerla. El otro
extremo es aquel que da preferencia a la segunda o ltima nacionalidad adquirida en el
entendido de privilegiar la libertad individual.
Nacionalidad efectiva. Se toma el domicilio como un punto de conexin, as se
establece que si alguien que tiene ms de una nacionalidad debe ejercer aquella del Estado
donde se encuentra domiciliado. Si se encontrase en un tercer pas aquella que
efectivamente ejercite.

El problema de la nacionalidad mltiple es un problema no resuelto del todo, que

puede presentarse cada vez ms en un mundo cosmopolita y cada vez ms integrado y
globalizado como en el que estamos viviendo. Sin embargo, existen algunos temas que
estn medianamente resueltos, como por ejemplo el caso del servicio militar, ms en este
caso para los que tienen doble nacionalidad por aplicacin simultanea del ius sanguinis y
el ius soli, prevalece siempre la competencia del Estado en cuyo territorio se halla obligado
(Ferrero 1989: 490), es decir, se rige por la legislacin del pas que exige el servicio militar,
en otras palabras, si cumple el servicio en un Estado eso no significa que de esa forma ya
haya cumplido su obligacin con el otro Estado, en el cual an se le considerara omiso.

Efectos personales y patrimoniales del divorcio y la separacin de cuerpo.

Como consecuencia de la separacin de cuerpos se producen determinados efectos
en las relaciones personales y econmicas de los cnyuges. La norma comentada establece
que dichos efectos son los siguientes:
- Suspensin de los deberes relativos al lecho y habitacin. En consecuencia, al
producirse la separacin de cuerpos, cada uno de los cnyuges establecer su propio
domicilio, lo que a su vez implica la suspensin del dbito conyugal que es el derecho del
cnyuge a que el otro consorte sostenga relaciones sexuales con l.
- Subsistencia del vnculo matrimonial. Si bien como consecuencia de la separacin
de cuerpos cesa la obligacin de hacer vida en comn, los cnyuges se encuentran
impedidos de contraer nuevas nupcias debido a que el vnculo matrimonial se mantiene
vigente, lo que implica a su vez que subsiste el deber recproco de la fidelidad.
En efecto, el deber de fidelidad previsto en el artculo 288 del Cdigo Civil no cesa
como consecuencia de la separacin de cuerpos, por lo que aun cuando los cnyuges vivan
en domicilios separados deben respetar la continencia sexual, que es el deber del cnyuge
de abstenerse de mantener relaciones sexuales con terceras personas.
Fin del rgimen patrimonial de la sociedad de gananciales. Tanto la norma

comentada como el numeral 2) del artculo 318 del Cdigo Civil disponen que el rgimen
de sociedad de gananciales fenece por la separacin de cuerpos. Como consecuencia de
ello, se proceder a la liquidacin del indicado rgimen patrimonial de conformidad con las
reglas contenidas en los artculos 320 al 324 del Cdigo Sustantivo, quedando los cnyuges
bajo el rgimen de separacin de patrimonios.
Si bien la norma no seala expresamente que la separacin de cuerpos conlleve
otros efectos, adems de los explicados precedentemente, existen consecuencias que se
desprenden de la separacin de cuerpos tales como:
- La obligacin de pagar una pensin alimenticia, cuyo monto ser fijado por el juez
atendiendo a las circunstancias de ambos cnyuges o acogiendo lo propuesto por aquellos
en caso de que la separacin de cuerpos sea convencional. En efecto, por disposicin
expresa del artculo 483 del Cdigo Procesal Civil, a la pretensin de separacin de cuerpos
deben acumularse, entre otros, las pretensiones relativas a derechos u obligaciones de los
cnyuges, tales como la de alimentos; en tal virtud, el juez para fijar la cuanta de la
pensin alimenticia deber analizar las posibilidades y necesidades de las partes.
En cambio, tratndose de una separacin de cuerpos convencional, el ordenamiento
procesal dispone que los cnyuges deban anexar a la demanda la propuesta de convenio que
regule, entre otros, el rgimen de alimentos. No obstante, para que rija lo convenido por las
partes es necesario que el juzgador acoja el convenio propuesto por aqullas en la
sentencia.
- Prdida de los derechos hereditarios. Esta circunstancia se presenta nicamente
cuando la separacin de cuerpos no es convencional pues solo pierde los derechos
hereditarios el cnyuge separado por culpa suya.
- En cuanto a los hijos, la sentencia que declare la separacin de cuerpos tambin
debe regular los aspectos concernientes a los alimentos, tenencia, rgimen de visitas y el
ejercicio de la patria potestad. Para ello se tendr en cuenta la causal de separacin o el
convenio presentado por los cnyuges en caso de separacin convencional.

Derechos comparados.
El Derecho Comparado es la disciplina que se propone, por medio de la
investigacin analtica crtica y comparativa, descubrir las semejanzas y diferencias entre
los distintos sistemas jurdicos en el mundo.
El Derecho Comparado tiene como objeto la confrontacin de los sistemas jurdicos
de diversos pases, para determinar lo que hay de comn y diferencial entre ellos y
determinar sus causas. Consiste en la aplicacin del mtodo comparativo para efectuar
estudios comparativos tambin de la legislacin, de la jurisprudencia, de las ejecutorias o
de la costumbre jurdica.
El Derecho Comparado precisa lo siguiente: como su nombre lo indica, esta
disciplina consiste en el estudio comparativo de instituciones o sistemas jurdicos de
diversos lugares o pocas, con el fin de determinar las notas comunes y las diferencias que
entre ellos existen, y derivar de tal examen conclusiones sobre la evolucin de tales
instituciones

sistemas

criterios

para

su

perfeccionamiento

reforma.

Es decir, el estudio del Derecho Comparado no slo puede referirse al estudio comparativo
de las legislaciones sino tambin al estudio comparativo de la jurisprudencia, las
ejecutorias, las instituciones jurdicas y la costumbre jurdica.
Fines del Derecho Comparado
Conforme lo precisa Rene David, los fines del derecho comparado es tres lo cual se
detalla a continuacin:
1) Unificacin del derecho, sobre todo en materia comercial, a travs de la lex
mercatoria en el comercio internacional, se habla de unificacin jurdica y tambin de
armonizacin.
2) Entendimiento internacional, porque nos hace comprender la razn de ser de las
normas en los distintos estados, por lo cual es necesario precisar que los diplomticos es
necesario sean formados adems en derecho comparado, de lo contrario sera compleja la
aplicacin de las convenciones internacionales entre los diferentes sujetos del derecho
internacional.

3) Un mejor conocimiento del derecho nacional, es decir, que utilizando el mtodo

comparativo se puede estudiar con mayor detalle los defectos legislativos y los aciertos
legislativos.
Cuando efectuamos investigaciones de derecho comparado, es decir, cuando
realizamos estudios aplicando el mtodo comparativo al derecho, los juristas pueden
conocer mejor el derecho, porque ya no se estudia las instituciones jurdicas o normas
jurdicas, o jurisprudencia, o ejecutorias, o costumbre jurdica, dentro de un sistema
jurdica, sino dentro de diferentes sistemas jurdicos lo que hace que la perspectiva sea
mayor, ya que el vrtice con el que se estudia el derecho es mayor.
Historia del Derecho comparado
Innegable es creer que el hombre antiguo como el hombre actual no estuviera
intrigado y sintiera la necesidad de indagar como se aplicaba la justicia en los otros
pueblos, pero sobre todo en puebles ms prximo a los nuestros o los suyos.
Por lo tanto, siempre existi un inusitado inters por conocer y estudiar el Derecho
Extranjero, apelando con mucha frecuencia a juristas y a mtodos comparativos. Se cree
que segn la tradicin, las leyes de Saln el ateniense que lleg hacer uno de los siete
sabios de Grecia, y la Ley de las Doce Tablas, fueron procedidas por investigaciones muy
acorde al Derecho Comparado.
La comparacin de las costumbres permiti y dio luz a los antiguos juristas
Franceses a formular los principios rudimentarios de un derecho Comn y consuetudinario.
En el caso de Alemania, y su Derecho Privado Alemn, tambin en Inglaterra se
compararon el Common Law y el Derecho Cannico. En esos primeros tiempos no se
usaba la expresin "Derecho Comparado".
Fue a partir de la segunda mitad del siglo XIX especficamente en 1869, y en
algunos casos, a partir del siglo XX, cuando comienza a tener fundamento y a verse la
utilidad de los estudios del Derecho Comparado.
La comparacin de los Sistemas Jurdicos hasta ese entonces se haba hecho de una
forma circunstancial y sin una especificacin especial. En Alemania, el Jurisconsulto
Shering no tuvo dudas en proclamar que el Derecho Comparado constituira para los
juristas el mtodo del porvenir.

El xito del Derecho Comparado hoy, se le atribuye a la necesidad que

experimentaron los juristas, despus de "superar" los signos nacionalistas, volviendo al
universalismo que es el atributo principal de toda ciencia.
Al producirse en Francia la compilacin y codificacin napolenica, esto atrajo la
creencia de que gracias a las nuevas compilaciones el Derecho Natural haba alcanzado la
formulacin definitiva con un valor "universal"
Creando una percepcin de que los dems pueblos no tenan ms que copiar el
modelo que les ofreca. En ese entonces los Franceses "con problemas solo tenan que
acudir a los cdigos para hallar solucin a sus problemas". Visto desde esa perspectiva no
qued lugar para implementar el Derecho Comparado. Ya que la doctrina se inspiraba en la
clebre frese del Jurista Beugnet, que deca: "no enseo el derecho civil; solo conozco el
cdigo de Napolen".
Cierto es que algunos Estados de Europa y tambin de Amrica Latina promulgaron
o se propusieron promulgar a mediados del siglo XIX Cdigos con ciertos perfiles que se
diferenciaban del modelo Napolenico.
Es la poca en que hace su aparicin el Derecho Comparado bajo el nombre de
"Legislacin Comparada". Estudindose lo nuevos cdigos, aunque no se tratara de
descubrir en ellos el Derecho, y en el tiempo y la conciencia ste se confundrsete se
confundiera con la ley, porque para los Franceses el Derecho solo poda encontrarse en los
cdigos y las Leyes Francesas.
Se cree que ese estudio pudo proporcionar desde el punto de vista poltico y de la
ciencia jurdica, sugerencias para perfeccionar las leyes Francesas. Y con ese espritu se
cre en Francia en 1869 la Sociedad de Legislacin Comparada, y en el mismo orden una
oficina de Legislacin Extranjera en 1876, en el seno del Ministerio de Justicia, con el
objetivo de informar a los Magistrados sobre Sistemas Jurdicos Extranjeros.
En esa oficina se hacan las Comparaciones de las Leyes mediante una publicacin de las
traducciones de los Cdigos y Leyes Extranjeras. La Legislacin Comparada deba servir
esencialmente, segn la norma de la poca, para perfeccionar los Cdigos y las Leyes. El
inters de la Comparacin se limit a los Sistemas Jurdicos, incluyendo los Derechos que
se basaban en una tradicin Romanista que se adhiri a la frmula a la frmula de la
codificacin.

En el ao 1900 en ocasin de celebrarse en Francia el Primer Congreso

Internacional de derecho Comparado participando en el congreso juristas de Europa
Continental, solo un ingls, Sir Frederick Pollock, represent al mundo de tradicin jurdica
inglesa.
En las discusiones del Congreso Primero del Derecho Comparado en torno a su
naturaleza y el objeto del Derecho, en definitiva surgi una idea matriz que deca: El objeto
del Derecho Comparado es lograr la creacin de un Derecho Comn Legislativo, el derecho
del siglo XX, comn a toda la Humanidad Civilizada.
Escuelas del Derecho comparado
La enseanza del Derecho Romano sufri una evolucin, y varias escuelas se
sucedieron una a otras, y cada una utilizando sus propios mtodos persiguiendo propsitos
diferentes.
La primera escuela fue la Escuela de los Glosadores, que busco explicar el sentido
original de las Leyes Romanas, segn aparecan en el Digesto de Justiniano 1533, que fue
una Recopilacin Metdica del Derecho, y la ms clebre.
Luego surgi la Escuela de los Post glosadora siglo XIV, que se propuso hacer una
eleccin rigurosa del Derecho Romano y al mismo tiempo sintetiza su exposicin, para
diferenciarse del notable caos, que segn ellos, exista en el Digesto o Compilaciones
Justinianas.
Esta Escuela propona que los juristas no buscarn ms soluciones romanas, pero si
utilizaran los textos romanos para buscar soluciones que se adaptaran a la sociedad de la
poca. A ese Derecho Romano renovado y diferente al tradicional se le llam Usus
Modernus Pandectarum.
La ltima Escuela fue la del Derecho Natural, que apart las enseanzas de las
fuentes de Justiniano para convertirse en Derecho Sistemtico, fundamentado en la razn y
con vocacin para ser aplicado universitariamente. La importancia de esta ltima Escuela
est en que fue la precursora de la elaboracin y del estudio del Derecho Pblico que dio
efectividad a los Derechos Naturales del Hombre y garantizando las libertades de las
personas.

Soluciones.
Casi todas las parejas atraviesan crisis y diferencias. Lo importante es no negar que
existen los problemas y hacerles frente en su momento y con deseos por parte de los dos de
solucionarlos.
La comunicacin es uno de los pilares bsicos en los que se apoya toda relacin y es
sorprendente ver cuantas parejas carecen de habilidades para comunicarse de forma
adecuada, dando lugar a malas interpretaciones de los hechos.
Es muy importante hablar de los problemas de forma directa, sin "sobreentendidos",
comentarlos en el momento y no cuando ya ha pasado tiempo, expresa lo que sientes de
forma activa, no exijas a tu pareja que adivine tus deseos.
No eludir los conflictos.
Las manifestaciones de cario son muy importantes, es aconsejable potenciar la
ternura.
Evitar las discusiones innecesarias y aprender a perdonar y disculpar. A veces nos
enfadamos y molestamos por nimiedades.
Lucha contra la monotona, potencia tu creatividad y procura aportar novedades a la
relacin, intenta participar en la vida de tu pareja.
Intenta recuperar la admiracin que sentas al principio. Acepta a tu pareja como es,
no intentes cambiarle. Es importante que se sienta aceptado y valorado por ti, resalta sus
cualidades, intenta expresar sentimientos positivos.
Comprender los puntos de vista del otro y, sobre todo, no descargar el mal humor y
los problemas personales en la pareja.
Conseguir todo esto, en un principio puede resultar difcil, pero es algo que se puede
lograr, es una tarea que requiere esfuerzo, pero que merece la pena intentarlo, lo importante
es no perder la confianza en conseguirlo y no olvides que es normal que haya momentos
crticos, intenta no derrumbarte, la mayora de las veces tienen solucin.

La filiacin.
Se llama filiacin al vnculo entre dos personas, donde una procede de la otra.

Podemos decir, en general, que la nocin de filiacin supone el estudio de las relaciones
existentes entre dos personas, con motivo de provenir una de otra. Se trata, en definitiva, de
la regulacin que el Derecho hace del vnculo entre padre o madre e hijo/a. De acuerdo con
nuestro derecho civil actual, existen tres categoras de filiacin: filiacin natural, filiacin
legtima y filiacin adoptiva.
FILIACIN NATURAL
Los hijos denominados naturales por el Derecho son hijos cuyos padres no se
hallan unidos en matrimonio. Para que existan como hijos naturales es necesario el
reconocimiento de sus padres, que puede ser de uno o de ambos. Este reconocimiento
puede ser voluntario (realizado espontneamente por uno o ambos de los padres) o forzoso
(declarado por el juez a travs de una sentencia).
FILIACIN LEGTIMA
Segn establece nuestro derecho positivo, se consideran hijos legtimos los hijos
que procedan de matrimonio civil. De esta manera, para probar que es hija legtima, una
persona necesita demostrar: a) que procede de determinadas personas y b) que stas estn
unidas en matrimonio. Los hijos legtimos pueden lograr este estado civil por ms de una
manera:) Nacidos dentro del matrimonio. Se consideran legtimos, dice la legislacin, los
hijos que procedan de matrimonio civil. Cuando el texto de la ley (en este caso el Cdigo
Civil) dice procedan no determina con certeza si se trata de hijos concebidos o nacidos
mientras sus padres se hallan unidos en matrimonio. No obstante, en los siguientes artculos
el Cdigo regula este aspecto y para ello determina ciertos plazos.
Se considera concebida dentro del matrimonio, a la criatura nacida fuera de los
ciento ochenta das despus de contrado ste y dentro de los trescientos das siguientes a su
disolucin. Esta presuncin es relativa. (Art. 215 del Cdigo Civil).
A partir de que el Cdigo dice se considera, seala una presuncin, es decir,
determina una presunta realidad que podr ser impugnada si no se ajusta a las
circunstancias verdaderas. Lo seala adems expresa y claramente: Esta presuncin es
relativa. Existen determinadas personas habilitadas para ejercer las acciones de
impugnacin de la paternidad y plazos para hacerlo, lo que equivale a decir que la demanda

que tenga por objeto desestimar la presuncin que hace la ley slo puede ser interpuesta por
las personas legitimadas para ello y dentro de ciertos plazos, tambin establecidos
legalmente.
) Legitimados por subsiguiente matrimonio de sus padres:
Son tambin legtimos los hijos naturales cuyos padres se unen en matrimonio. Es
decir, otra manera de que un hijo sea de filiacin legtima es el subsiguiente matrimonio de
sus padres. En este caso el hijo cambia su filiacin y pasa de ser de filiacin natural a tener
filiacin legtima por el slo acto jurdico del matrimonio de sus padres.
FILIACIN ADOPTIVA
La adopcin es una institucin destinada a crear entre dos personas un vnculo
anlogo al que resulta de la filiacin. La filiacin adoptiva es la incorporacin de un hijo
que no desciende de esos padres (los adoptivos) pero que a travs de un procedimiento
previsto por la legislacin es incluido en la familia. La adopcin simple se permite a toda
persona mayor de veinticinco aos, cualquiera sea su estado civil, y siempre que tenga por
lo menos quince aos ms que el adoptado, y hubiera tenido al nio o adolescente a su
cargo por el mnimo de un ao. Tambin pueden realizarla dos cnyuges o concubinos que
tengan por lo menos cuatro aos de antigedad como tales (pudindose considerar el
tiempo de concubinato previo) y hubieran tenido al nio o adolescente a su cargo por un
trmino no inferior a un ao.
La Adopcin.
La adopcin es un caso solemne por el cual ingresaban a la familia como hijos o
nietos personas generalmente extraas a ella. Esta es una institucin de derecho civil y que
integra junto con otras instituciones, el derecho de la familia. En esta la filiacin adoptiva,
es artificial, nace de la voluntad y crea vnculos de paternidad, exclusivamente civiles, entre
el adoptante y el adoptado.
La persona que ingresa en adopcin a la familia, se convierte en agnado de esta, sin
lazos de sangre entre el adoptante y el adoptado; desaparece la agnacin con su familia
natural de sangre y conserva con esta la cognacin, es decir, el adoptado sufre una capitis

deminutio mnima.
Clases.
Haba dos tipos de adopcin; la arrogacin y la adopcin propiamente dicha.
La arrogacin: Es la adopcin de una persona sui juris constituyendo esta ultima un
cambio de familia. Es una institucin de muy antiguo origen; se utilizaba en la era
monrquica y durante la primera parte de la repblica.
Eran condiciones de la adrogacin:
La capacidad del adrogante.
La necesidad de que el adrogante tuviera 6 aos cumplidos, o que por cualquier motivo
justificado, le fuere imposible la procreacin.
Que no existieran hijos naturales o adoptivos, a los que la adrogacin pudiera resultar
perjudicial.
Que el adrogado fuera persona sui juris pber, ya que si era impber, se encontraba
sometido a tutela, y antiguamente, los impberes no podan ser dados en arrogacin.
Que estuviera fundamentada en una causa ilcita, o sea, que estuviera exenta de propsitos
o fines contrarios a la moral y a la ley, tales como la arrogacin de un adinerado por una
persona no pudiente econmicamente, solo por motivos y fines de lucro.
Efectos de la arrogacin:
Estos pueden ser personales y patrimoniales.
1. Personales
a) Un cambio en el estatus del adrogado. Este que era sui juris, pasaba a ser alieni
juris.
b) La adquisicin de la patria potestad del adrogante sobre el adrogado, as como
todas las personas sometidas al poder de este. Al adquirir el adrogante la patria potestad, el
adrogado ingresaba como agnado a formar parte de la familia civil del adrogante.
2. Patrimoniales
a) La transmisin de los bienes corporales (muebles e inmuebles), as como los

incorporales (derechos reales y personales), del adrogado al adrogante.

b) No se transmitan al adrogante las deudas del arrogado, ni los derechos a favor de
terceros, porque el patrimonio, para los romanos, lo constitua el activo deducido del
pasivo.
c) El adrogante respondia de las deudas del adrogado, proveniente de debitos.
d) Con Justiniano se mantiene a propiedad de los bienes en el adrogado y el
usufructo en el adrogante.
e) Se permitia al adrogado, al llegar a la pubertad, la extincin de la adrogacin y la
recuperacin de sus bienes.
f) Si el impber era emancipado sin justa causa, solicitaba, adems de sus bienes,
derecho a la sucesin del emancipador, por una cuarta parte de sus bienes.
g) Si el adrogante sobrevive al impber, los bienes del arrogado pasan a aquellas
personas, a las cuales, por herencia, les correspondan.
Adopcin propiamente dicha
La adopcin propiamente dicha, tiene por objeto hacer ingresar alieni juris a la
familia del adoptante. Por esta razn se define como un cambio de familia.
Condiciones necesarias para la adopcin:
Ser sui juris, ciudadanos romanos sui juris y la adopcin era una fuente de la patria
potestad.
El adoptante fuera 18 aos mayor que el adoptado, para que existiera el respeto paterno

filial.
Las mujeres estaban impedidas de adoptar
Los hijos, no pudieran ser legitimados.
La adopcin no poda hacerse bajo condicin o termino.
El adoptante no deba tener hijos, a quienes perjudicaran la adopcin.
Soluciones Establecidas en el Sistema Venezolano.
Nuestro legislador ha solucionado en forma expresa el problema de los efectos de la
cosa juzgada material de las sentencias definitivamente firmes recadas en los juicios sobre
estado civil y capacidad de las personas y los efectos de los decretos de adopcin, una vez
insertados en los registros correspondientes (Cdigo Civil, articulo 507).
A) Las sentencias constitutivas de in nuevo estado y de las supresiones de estado o

de capacidad, tales como las sentencias de disolucin o nulidad del matrimonio, separacin
de cuerpos, interdiccin y extincin de la patria potestad, as como los decretos de adopcin
producen inmediatamente efectos absolutos, o sea, para las partes y para los terceros o
extraos al procedimiento (Cdigo Civil artculo 507, ordinal 1). Esta regla, por lo dems,
no ofreca dudas, como ya sealamos al precisar los lmites del problema.
B) En cambio, cuando se trata de sentencias declarativas en que se reconozca o se
niegue la filiacin o sobre reclamacin o negacin de estado y cualquiera que no sea de los
mencionados en el nmero anterior., el legislador distingue varias situaciones:
a) Dictada la sentencia de que se trata e insertada en el registro respectivo, hasta que
venza un ao de la publicacin de un extracto de la misma, la sentencia produce efectos
absolutos en el sentido de que es oponible a todos; pero su autoridad de cosa juzgada
material no es absoluta ya que, durante el lapso sealado, cualquiera que tenga inters
puede impugnar el fallo, excepto: 1) quienes hayan intervenido en el juicio (las partes); 2)
los herederos o causahabientes de las partes y 3) quienes no intervinieron en el primer
juicio a pesar de haber tenido conocimiento oportuno de la instauracin del procedimiento.
Esta ltima excepcin fue establecida para tratar de que todos los interesados o el mayor
nmero posible intervinieran en el primer juicio de modo que no fuera necesario un
segundo juicio. La forma de impugnar el fallo consiste en demandar a todos los que
intervinieron en el juicio, sin excepcin alguna, para que se declare la falsedad del estado
establecido en la sentencia impugnada.
b) La sentencia que se dicte en el segundo juicio ser obligatoria para todos, as para
las partes, como para los terceros y contra ella no se admitir recurso alguno.
c) Transcurrido un ao de la publicacin de la sentencia definitivamente firme
dictada en el primer juicio y una vez insertada est en el registro correspondiente, sin que
ningn interesado haya intentado la accin para impugnar el estado declarado en la
sentencia, la autoridad de cosa juzgada material de sta adquiere efectos absolutos, por
cuanto surte efectos frente a todo sin que nadie pueda plantear de nuevo judicialmente la
cuestin de la verdad o falsedad del estado declarado.
d) Para complementar el sistema, el legislador ha establecido normas de publicidad:
a) Intentada una accin declarativa de estado, el Tribunal har publicar edicto en el
cual, en forma resumida, se haga saber que determinada persona ha propuesto una accin

relativa a la filiacin o al estado civil llamado a hacerse parte en el juicio a todo el que
tenga inters directo y manifiesto en el asunto. Con ello se persigue que el mayor nmero
posible de interesados tenga conocimiento de la instauracin del procedimiento, de modo
que vean constreidos a participar en el juicio, so pena de tener que aceptar lo que disponga
el fallo por carecer del derecho de impugnarlo.
b) Dictada la sentencia, un extracto de la misma se publicar en u peridico de la
localidad sede del Tribunal que la dicto y si no hubiere peridico en esa localidad, la
publicacin se har por un medio idneo. Con ello se persigue informar a los terceros
interesados en el asunto. En particular, cuando se trata de la sentencia definitivamente firme
recada en el primer juicio, se persigue la finalidad de advertir a los interesados para que
puedan ejercer su accin de impugnacin.
En la forma expuesta, nuestro legislador satisface todos los intereses en juego. En
efecto, las sentencias declarativas de estado llegan a producir efectos absolutos de cosa
juzgada, como lo requiere el carcter nico y absoluto del estado civil sin que se sacrifiquen
los intereses de terceros, puesto que a ellos se da oportunidad suficiente para defenderlos
sea por el procedimiento de hacerse parte cuando se intenta la accin correspondiente
anunciada a travs de la publicacin de ley del respectivo cartel, sea mediante la
impugnacin del fallo dictado en el primer juicio y cuya sentencia tambin debe publicarse.
La Problemtica en el campo de las relaciones jurdicas internacionales en materia
de paternidad y filiacin.
Adopcin.
Tradicionalmente se ha concebido la figura de la adopcin como un negocio jurdico
mediante el cual alguien ajeno a la familia biolgica, normalmente un menor, pasa a formar
parte de la misma con iguales o similares derechos y obligaciones a los que hubiera tenido
de haber nacido en ella.
Hoy da, a pesar de existir importantes diferencias en el tratamiento de la adopcin
entre los ordenamientos jurdicos de cada pas, parece claro el dominio de la tendencia
equiparadora a la filiacin por naturaleza.
El tratamiento de la adopcin en Espaa ha tenido una evolucin tendente a su
equiparacin con la filiacin por naturaleza.

La reforma de 1958 introdujo la distincin entre:

a) adopcin plena: aproximacin a la entonces llamada filiacin legtima; y
b) adopcin menos plena: el adoptando mantena slidos vnculos con su familia
natural.
Con la entrada en vigor de la constitucin de 1978 y la plena vigencia de los
principios de igualdad y equiparacin de los hijos con independencia de su filiacin, la
regulacin de la adopcin ha tenido mltiples modificaciones parciales mediante diversas
leyes.
Por su parte, la reforma de la adopcin mediante la LO de Proteccin Jurdica del
Menor (LOPJM) de 1996 regula la adopcin de forma especfica y complementaria al Cc.,
y de forma especial contempla la adopcin internacional en su artculo 25.
En los ltimos aos est adquiriendo una extraordinaria importancia la adopcin
internacional, sobre todo de adoptando procedentes de pases PVD por adoptantes de pases
ricos. Ello puede dar pie a un ilcito trfico internacional de menores que los ordenamientos
deben evitar.
Sea cual fuere el tratamiento que en cada pas recibe la adopcin, estamos ante un
claro ejemplo de figura jurdica en la que los elementos pblicos tienden a hacer un mayor
y progresivo acto de presencia. Los poderes pblicos vienen obligados a salvaguardar los
intereses de los menores objetos de adopcin.
Desde la perspectiva del Derecho internacional privado la adopcin propicia la
concurrencia de problemas de calificacin ante los cuales la solucin no debe buscarse
tanto en la aplicacin rgida de la lex fori o de la lex caus, sino en la coordinacin de los
diferentes derechos en juego y la armonizacin de su aplicacin.
Tutela.
Es una Institucin de proteccin conferida por la Ley a personas que no se
encuentran sujetas a Patria Potestad, y esa proteccin requiere de una representacin legal
para todos los actos de la vida civil. Existen tres clases de tutela: La Tutela de menores, la
Tutela de entredichos por defecto intelectual y la Tutela de entredichos por condena penal.

La tutela, al igual que la patria potestad, est destinada a proteger:

a) intereses individuales del menor,
b) intereses individuales de terceros y
c) intereses colectivos. Paralelamente, los cargos de la tutela, al igual que en la
patria potestad, son oficios (su titular realiza una actividad en inters de otro, en razn de
un deber y en uso de un poder que constituye un medio para cumplir el deber); son
obligatorios (deben ser asumidos y ejercidos. No obstante, en la tutela, existen excusas para
no aceptar los cargos, Arts. 304 y 342 CC); son personales (por lo cual son intransmisibles
y deben ser ejercidos por el propio titular sin que puedan ser delegados); son
indisponibles (no pueden ser creados, regulados, trasmitidos, modificados, ni extinguidos
por la simple voluntad de los particulares, salvo que en casos expresos la ley permita la
intervencin de dicha voluntad).
Curatela.
Es una institucin supletoria de amparo familiar.
Etimolgicamente algunos sealan que proviene del latn curo que significa
cuidar o cuidador, y por tanto tiene otros significados como cuidar, administrar, dirigir,
etc.
Guillermo Borda, tratadista argentino, la define de la siguiente manera: se llama
curatela a la representacin legal de los incapaces mayores de edad, tratase de dementes,
sordomudos que no saben darse a entender por escrito o penados; y a la administracin de
cierto bienes abandonados o vacantes.
El jurista Arturo Yungano indica que la curatela es inherente a la incapacidad de
mayores de edad; y se da curador al mayor de edad incapaz de administrar sus bienes;
agregando que son incapaces de administrarlos el demente, aunque tenga intervalos lcidos,
y el sordomudo que no sabe leer ni escribir.
Curatela definicin Institucin civil impuesta por un juez para suplir la falta de
capacidad de obrar de determinados sujetos, bien por su minora de edad o por su
prodigalidad.
Curatela y tutela se diferencia en: La Curatela en Roma era el poder otorgado por el
derecho civil a una persona con el objeto de que sta represente y proteja a aquellas

personas incapaces de obrar, ya sea por una causa particular o accidental.

La Curatela derecho Romano surgi como institucin protectora de los incapaces de
hecho, que no por razones generales como la tutela (minoridad o sexo) sino especiales,
necesitaban que alguien se ocupara de la persona y bienes, sobre todo de estos ltimos, de
aquella persona, que a pesar de contar con la edad necesaria, por razones particulares
patolgicas no era capaz de hacerlo. As surgi la curatela del furioso (demente) del
mentecato (disminuido mental) del prdigo (dilapidador de sus bienes) del sordo-mudo que
no poda darse entender por escrito, y para otras enfermedades graves.
Posteriormente se incorporaron la curatela del menor de 25 aos, para proteger a
aquellos que si bien haban adquirido la capacidad de administrar sus bienes a los 14 aos,
no eran aun suficientemente maduros y por lo tanto susceptibles de engao, la curatela adventris (del concebido) y an curatelas para patrimonios sin dueo como en el caso de la
herencia yacente. Como vemos englobaba muchas situaciones protectoras que difcilmente
pudieran tener un criterio nico de incorporacin en la institucin, salvo esa necesidad de
cuidado.
Curatela para personas que vayan a contraer matrimonio y tengan hijos menores
bajo su Patria Potestad segn el Cdigo Civil Venezolano, se encuentra establecida en:
Artculo 110
Cualquier persona que vaya a casarse y tenga hijos menores bajo su potestad,
ocurrir ante el Juez de Menores de su domicilio para que les nombre un curador ad hoc.
Si existen bienes propios de los hijos, el Juez proceder a inventariarlos con
intervencin del curador, del otro progenitor que ejerce la patria potestad y de dos (2)
testigos que nombre al efecto.
Cuando haya bienes situados fuera de la jurisdiccin del Juez y la naturaleza de
ellos lo reclame, se dar comisin para practicar el inventario con las formalidades ya
dichas.
Si no se conocieren bienes, el curado, hechas las averiguaciones del caso, as lo har
constar.

Artculo 111
No podr celebrarse el matrimonio de quien tuviere hijos menores bajo su potestad,
sin que se presenten, originales, las actuaciones a que se refiere el artculo anterior.
Artculo 112
Quien, hallndose en las circunstancias expresadas, haya dejado de cumplir las
formalidades prescritas, y el que contrajere matrimonio con aqul, sern responsables
solidariamente de los perjuicios que ocasionen a los hijos.
Requisitos Curatela:
1. Sentencia divorcio (en el caso de ser divorciado)
2. Partida nacimiento del nio (a) o Adolescente
3. Fotocopia de las cedulas identidad: solicitante, curador y prometido (a)
El Trmite de Curatela para personas que van a casarse y ejerzan la patria potestad
de hijos menores de edad.
El Procedimiento gracioso, para solicitar la Curatela, se inicia mediante un escrito
presentado ante el rgano Jurisdiccional -Tribunal LOPNA-, asistido por un abogado,
donde se propone a una persona como curador ad hoc, con fundamento legal del artculo
110 del Cdigo Civil.
Posteriormente, la persona propuesta como curador ad hoc, comparece ante el
Tribunal asistido por un abogado, se da por notificado, manifiesta la aceptacin al cargo y
se juramenta ante el Juez conforme a la Ley.
Seguidamente, el juez dicta un fallo o sentencia designando como Curador Ad Hoc
a la persona propuesta por el solicitante.
Por ltimo, retiran las actuaciones.