Para Immanuel Kant, en la Fundamentacin de la metafsica de las costumbres, que el comerciante venda a precio justo y no se aproveche de un comprador inexperto responde a la inclinacin mediata de ganar dinero. Ello debido a que el comerciante reconoce que cobrar un precio justo va atraer a ms clientes en el largo plazo. Por otro lado, Adam Smith, en La riqueza de las naciones, deca: No es de la benevolencia del carnicero, cervecero o panadero de donde obtendremos nuestra cena, sino de la preocupacin de sus propios intereses. Si bien ambos ejemplos son similares, Immanuel Kant va ms all del actuar por inters propio y considera que se debe actuar por deber. A continuacin, explicar lo anterior. Primero, para Kant las acciones correctas se pueden realizar por tres razones: inclinacin mediata, inclinacin inmediata y por deber. Se acta por inclinacin cuando las acciones se hacen porque se cree que se puede sacar algn provecho relacionado con nuestra felicidad personal. Por ejemplo, un filntropo es feliz cuando ayuda a los dems por lo que su accin la realiza por inclinacin inmediata. En cambio, se acta por deber cuando se acta independientemente de la propia felicidad, sino acorde a la Ley Moral. Kant afirma que la fuente de la Ley Moral es la razn debido a que est llamada a ordenar y orientar la vida de las personas a travs de la creacin de imperativos. Existe dos tipos de imperativos: los hipotticos, orientados hacia nuestras preferencias y el categrico. El imperativo categrico ordena lo correcto sin tomar en cuenta las preferencias de las personas, lo que denomina como Ley Moral. La Ley Moral ordena respetar a la humanidad. Esta afirmacin surge al reconocer que los seres racionales son los nicos poseedores de valor absoluto por lo que no pueden ser utilizados como medios. Es decir, los seres humanos son fines en s mismos por lo que se deben respetar a ellos mismos y a los dems. Adems, es importante mencionar que las acciones realizadas deben tener recta intencin sino no se est actuando conforme a la Ley Moral. Ello debido a que en ausencia de recta intencin, se estara utilizando a las personas como medios. Por ejemplo, la empresa que ayuda a la comunidad para encubrir malas prcticas en sus trabajadores. Si bien se produce un impacto real en la calidad de vida de las personas que reciben la ayuda, no existe recta intencin debido a que se intenta encubrir una mala accin. As, no se est tratando a las personas como fines en ellos mismos sino como medios. Esta situacin, claramente, est alejada de la Ley Moral. Debido a todo lo mencionado, se puede concluir que respecto a las motivaciones para actuar de manera correcta, Kant va ms all que Smith. Ello debido a que Kant a parte de reconocer, como Smith, que las personas pueden actuar por inters propio en busca de su propia felicidad; tambin plantea que las personas pueden actuar conforme a la Ley Moral independientemente de su felicidad. Adems, Kant le atribuye valor moral cuando se acta por deber y no por inclinacin mediata o inmediata. Por ltimo, se debe mencionar que no es malo que las personas acten en funcin a su felicidad propia siempre y cuando exista recta intencin.