BANCO DE QUESTES

UNB
Disciplina: Espanhol
Segmento: Ensino Mdio
Responsvel(a): Rachel Ribeiro Giovannini

OBJETO DE CONHECIMENTO: Apreenso textual: ideia principal, parfrase, sntese.

QUESTO 01 (UNB 2 2013)
La influencia rabe en la gastronoma espaola

Hasta el establecimiento del Imperio Islmico en la Pennsula Ibrica (711-1492 d.C.),

el panorama gastronmico era ms bien montono y poco nutritivo. Las tierras en Al-ndalus
eran pobres de recursos, y esto era una de las razones principales para quela alimentacin
fuese poco variada. En la Hispania y en el resto de Europa, la comida y la dieta, antes de los
rabes, se basabanprincipalmente en el consumo de cereales y vid, y era casi inexistente el
cultivo de frutas y hortalizas. La meta de los gobernadores y lderes Omeyas era promover el
desarrollo de la agricultura e introducir nuevas tecnologasque mejorasen la irrigacin y el
cultivo en general. Con la revolucin agrcola introducida por los rabes, llegaron tambin los
nuevosproductos e ingredientes que enriquecieron altamente la culinaria de la pennsula
Ibrica, entre los cuales estn el arroz, el azafrn,el azcar, las frutas como naranjas, limones,
melocotones y los frutos secos.
A diferencia de la dieta principal de los cristianos, que consista de trigo, carne y vino,
los andaluses crearon nuevas prcticasgastronmicas en las que las verduras no se coman
ms solas, sino que tambin se combinaban con el pescado, con la carne o en otras
variaciones.Muchos de los alimentos que se consideran la base de la gastronoma espaola
son de origen rabe. El ejemplo msparadigmtico es la paella, considerada el plato nacional.
Otros alimentos importantes son la mayora de la repostera, como es el caso de 70% de los
dulces y postres en Espaa.En definitiva, podemos decir que los rabes tuvieron una gran
influencia en la gastronoma de Espaa. Por un lado,introdujeron algunos productos e
ingredientes que se usan en la mayora de los platos de Espaa y, por otro, los espaoles
todava usan las recetas y los mtodos de coccin introducidos por los rabes.
Internet: <http://gastronomia-y-cultura.wikispaces.com> (con adaptaciones).

Juzgue los tems siguientes fundamentndose en el texto.

1.La expresin En definitiva equivale a En suma.
2.Consta que antes de la llegada de los rabes no era comn el cultivo de ninguna variedad
fructfera en la Pennsula Ibrica.
3.La pobreza de recursos de las tierras de la Pennsula Ibrica hizo con que los rabes
tuviesen que inventar nuevas tcnicas de cultivo.
4.Es correcto inferir del texto que en el siglo V d.C. no era normal el consumo de arroz en la
Pennsula Ibrica.
5.Del texto se deduce que los rabes introdujeron la agricultura de regado en la Pennsula
Ibrica.
6.Es correcto deducir del texto que platos que combinan legumbres y carne o pescado forman
parte de la gastronoma espaola actual.
7.Las expresiones Imperio Islmico en la Pennsula Ibrica y Al-ndalus se utilizan en el
texto de forma sinnima.
8.El vocablo dieta puede ser sustituido por rgimen, sin que se produzcan alteraciones
semnticas en el texto.
9.La forma verbal mejorasen puede ser reemplazada por mejoraron, sin que se produzcan
alteraciones semnticas o gramaticalesen el texto.
10.La expresin A diferencia de indica una oposicin que tambin puede ser expresada por
En cambio, sin producir alteracionesgramaticales en el texto.
GABARITO:
1. C
6. C
2. E
7. E
3. E
8. C
4. E
9. C
5. C
10. E
11.
12. COMENTRIO: La cuestin evala la habilidad de lectura del alumno. Se espera que
l identifique y analice informaciones centrales y perifricas. El tem 1 esta correcto
porque las expresiones son en verdad equivalentes. El tem 2 est incorrecto com se
puede comprobar por el fragmento era casi inexistente el cultivo de frutas y hortalizas.
El tem 3 est inncorrecto como se puede comprobar por el fragmento La meta de los
gobernadores y lderes Omeyas era promover el desarrollo de la agricultura. El tem 4
est incorrecto y el 5 correcto como se comprueba por el fragmento Con la revolucin
agrcola introducida por los rabes, llegaron tambin los nuevos productos e
ingredientes que enriquecieron altamente la culinaria de la pennsula Ibrica, entre los
cuales estn el arroz. El tem 6 est correcto como se comprueba por el fragmento
sino que tambin se combinaban con el pescado, con la carne o en otras variaciones.
Muchos de los alimentos que se consideran la base de la gastronoma espaola son de
origen rabe. El ejemplo ms paradigmtico es la paella, considerada el plato nacional.
El tem 7 est incorrecto ya que Al-Andaluz se refiere a Hispania y El Imperio rabe se
refiere al resto de Europa. El tem 8 est correcto porque las palabras son sinnimas.
El tem 9 est correcto porque no se producen alteraciones semnticas. El tem 10 est
incorrecto porque seria necesario hacer otros cambios en la frase para que no se
pierda el sentido.
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26.
27. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
28.
29. QUESTO 02 (UNB 2013)
30. El hombre de maz
31.
32.
La trascendencia del maz en la cultura de este pas es destacada en el
nmero 38 de la revista Arqueologa Mexicana,a partir de un extenso recorrido desde la poca
prehispnicahasta la fecha, que pasa por su historia, simbolismo, taxonoma,especies y el arte
culinario que de ese producto se deriva.
33.
Segn estudios presentes en esta edicin, lacomposicin gentica del maz
cultivado proviene de unaespecie silvestre conocida como teocinte. De hecho, se sabeque la
domesticacin del maz tuvo lugar en la regin del roBalsas, en Guerrero, aunque no se ha
establecido con precisincundo ocurri ni cunto tom ese proceso. Expertos sealanque los
maces ms antiguos han sido localizados en Tehuacn,Puebla, donde se encuentran
especmenes con una antigedad de 3000 a.C., lo cual no significa que en ese momento
sedescubri la agricultura. De acuerdo con estas investigaciones,la domesticacin convirti al
maz en una planta apta para proporcionar a los grupos humanos cantidades de
granossuficientes para alimentarse adecuadamente. A ello contribuye,desde luego, el
descubrimiento milenario de los diferentes modos de preparar los granos para sacarle el mayor
provechoa sus bondades nutritivas.
34.
En la poca prehispnica, seala, fue tal su importancia en la dieta que puede
considerarse uno de losfactores que propiciaron el trnsito de sociedades nmadas
decazadores-recolectores a otras de agricultores sedentarios. De hecho, del maz derivaron
gran parte de las caractersticaseconmicas, sociales y religiosas de los
pueblosmesoamericanos, apunta en ejemplar. Y es que, desde pocas muy antiguas, el
hombre estableci una ntima conexin conesta planta, a la que vea como un don divino y con
la que llega identificarse de tal manera que se pensaba creado de ese grano maravilloso que
le daba el sustento diario.
35.
El lugar que el maz ocup entre las culturasprehispnicas rebasa el mbito de
la subsistencia, pues se encontraba inmerso en las concepciones cosmolgicas,marcaba el
ritmo de su cultivo y cosecha, la vida ritual y eldesarrollo del resto de las actividades
productivas. Adems, determinaba el momento en que habran de realizarse prcticascomo la
guerra o la construccin de monumentos pblicos.Para estos ltimos fines, se aprovechaban
los tiempos en que la mayora de la poblacin no se involucraba en el cultivo y lacosecha del
cereal.
36.
Respecto a la cantidad de platillos que llevan al maz como ingrediente hoy en
da, resulta difcil dar una cifraexacta. No obstante, para el destacado antroplogo
EusebioDvalos Hurtado, esta cantidad se acerca al menos a 700 maneras en que se le
consume en Mxico.
37. Internet: <www.cmultimedios.mx> (con adaptaciones).

38.
39.
40.
41.
42.
43.

Juzgue los tems de acuerdo con el texto.

1.El texto nos ofrece una sntesis del contenido de otra publicacin.
2.Se concluye del texto que el maz empez a consumirse a partir del ao 3000 a.C.
3.Se deduce del texto que el maz siempre cubri sobradamente las necesidades
alimenticias de los seres humanos.
44. 4.El maz es uno de los factores importantes para entender la estructura social de los
pueblos suramericanos.
45. 5.En las culturas prehispnicas de las que trata el texto, la realizacin de varias
actividades sociales importantes era subordinada al ciclo del cultivo del maz.
46. 6.Es correcto inferir del texto que su ttulo tiene que ver con una creencia religiosa
vinculada al maz.
47.
48. GABARITO:
1. C
3. E
5. C*
2. E
4. E
6. C
7.
8. COMENTRIO: La cuestin evala la habilidad de lectura del alumno. Se espera que
l identifique y analice informaciones centrales y perifricas. El tem 1 esta correcto ya

que el texto solamente comenta y no aade informacin a lo que fue expuesto en el

nmero 3 de la revista de arqueologa mexicana. El tem 2 est incorrecto como se
comprueba por el fragmento no se ha establecido con precisin cundo ocurri. El
tem 3 est incorrecto ya que hay maces con una antigedad de 3000 a.C. EL tem 4
esta incorrecto como se comprueba por el fragmento De hecho, del maz derivaron
gran parte de las caractersticas econmicas, sociales y religiosas de los pueblos
mesoamericanos. El tem 5 est correcto como se compreuba por el fragmento
marcaba el ritmo de su cultivo y cosecha, la vida ritual y el desarrollo del resto de las
actividades productivas. El tem 6 est correcto como se comprueba por el fragmento
, el hombre estableci una ntima conexin con esta planta, a la que vea como un don
divino y con la que lleg a identificarse de tal manera que se pensaba creado de ese
grano maravilloso que le daba el sustento diario.
9.
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25.

OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto

QUESTO 03 (UNB 2 2013)
Para responder a la cuestin 3, que es del tipo C, lea con atencin el siguiente poema.
(...)
Ande yo caliente
y rase la gente.
Traten otros del gobierno,
del mundo y sus monarquas,
mientras gobiernan mis das
mantequillas y pan tierno,
y en las maanas de invierno
naranjada y aguardiente
y rase la gente
26. Luis de Gngora. Internet: <http://cocinayliteratura.wikispaces.com> (con adaptaciones).

27.
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35.
36.
37.

El poema de Gngora insta al ser humano a

A) ser ms altruista.
B) preocuparse con la opinin de los otros.
C) rer ms.
D) buscar su propia felicidad
GABARITO: D
COMENTRIO: Cuando el poema habla de que los dias de uno sean governados
por las cosas que le son placenteras, habla de la bsqueda de la felicidad
personal.

38.
39. .
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62. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
63.
64. QUESTO 04 (UNB 2 2012)
65.
66. La noche de San Juan:la festividad ms antigua de la cultura occidental
67.
68.
En la noche del da 23 de junio se celebra la festividad ms antigua de la
cultura occidental, la conocida como nochemgica de San Juan, vspera de la celebracin del
nombradosanto. La celebracin, muy presente especialmente en elMediterrneo, est unida a
antiguos cultos y ofrendas paganasdel inicio del verano astronmico en el hemisferio norte.
69.
El Sol alcanza su mxima altura sobre el horizonte y nos brinda el da ms
largo y la noche ms corta de todo el ao.Actualmente y debido al fenmeno fsico conocido
como laprecesin de los equinoccios, el inicio del verano astronmico se produce en realidad
tres das antes de la festividad, si bientradicionalmente, especialmente en el mbito rural, se
continaconsiderando el da de San Juan como el inicio de esta estacin astronmica.
70.
Entre los orgenes de esta celebracin mstica sepueden citar la festividad
griega en honor al dios Apolo, la celta en honor al dios Belenos, o la romana en honor a la
diosaMinerva.
71.
En la Europa Central tambin es conocida como Sommersonnenwende, e
incluso en la lejana civilizacin Incacomo Inti Raimi o da del Sol. De alguna forma los
antiguospueblos buscaban en estas celebraciones obligar a que el Sol regresara nuevamente
sobre sus pasos en el cielo despus dealcanzar su punto culminante (solsticio o mxima
declinacin)y que el ciclo natural de las estaciones volviera as a repetirse con seguridad, frente
al temor a lo desconocido o imprevisible.
72.
En distintas culturas de la costa mediterrnea se rindeculto al fuego como
elemento purificador y ancestral, posiblemente heredado de los cultos romanos a Minerva
queeran celebrados con la venida de la primavera. El fuego es unode los elementos puros que
nos permitirn preservarnos de un mal ao.
73. Internet: <www.elperiodico.es> (adaptado).

74.
75. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto I.
76. 1. El fenmeno del solsticio era visto por los pueblos antiguos como el final de un ciclo
que no se repetira automticamente.
77. 2. Corresponde a una afirmacin central del autor del texto que El fuego es uno de los
elementos puros que nos permitirn preservarnos de un mal ao.
78. 3. En las culturas mediterrneas, Minerva no constituye la primera divinidad asociada al
fuego.
79. 4. Es correcto inferir del texto que la celebracin del da de San Juan no proviene
exclusivamente del mbito cultural occidental.
80. 5. La festividad de San Juan coincide con el inicio del verano astronmico. De acuerdo
con su forma y uso en el texto I,
81. 6. la forma femenina en conocida seala que el sujeto dela oracin en que es usada
es esta celebracin.
82.
83. GABARITO:
1. C
2. E
3. C
4. E
5. E
6. C
84.
85.
COMENTRIO: El tem 1 est correcto como se puede comprobar por el
fragmento De alguna forma los antiguos pueblos buscaban en estas celebraciones
obligar a que el Sol regresara nuevamente sobre sus pasos en el cielo despus de

alcanzar su punto culminante (solsticio o mxima declinacin) y que el ciclo natural de

las estaciones volviera as a repetirse con seguridad, frente al temor a lo desconocido o
imprevisible. El tem 2 est incorrecto porque la afirmacin no trata del tema central de
textp. El tem 3 est correcto como se comprueba por el fragmento la romana en honor
a la diosa Minerva. El tem 4 esta incorrecto como se comprueba por el ttulo del texto.
El tem 5 esta incorrecto como se comprueba por el fragmento el inicio del verano
astronmico se produce en realidad tres das antes de la festividad. El tem 6 est
correcto porque la oracin trata de la celebracin.
86.
87. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
88.
89. QUESTO 05 (UNB 2 2012)
90.
91. El fuego y los orgenes de la humanidad en la mitologa griega
92.
93.
En la mitologa griegaexisten versiones diferentessobre el origen de la
humanidady de la cultura. Uno de los mitosms importantes a este respectoes el de Prometeo.
Segn este mito, el creador del hombre fue Prometeo, el titn, que lomodel con arcilla, y
Ateneasopl aliento de vida sobre la imagen de barro.
94.
Prometeo es el benefactor de la humanidad porexcelencia. Tambin ayud a
los hombres al engaar a Zeus haciendo que ste decidiera escoger para los dioses la parte
enapariencia ms lustrosa del buey que, en cambio, slo contenalos huesos, mientras que
dej para los hombres la parte ms sabrosa de la carne. Por eso en la Tierra, y desde
entonces, loshijos de los hombres queman los huesos desnudos de lasofrendas sobre altares
perfumados. El hombre se queda con lacarne mientras que los dioses slo reciben el humo de
la grasaquemada.
95.
Prometeo adems benefici al hombre entregndole el fuego sagrado que
haba robado del Olimpo, con el que dota los hombres de inteligencia. Tambin les ense las
artes ylas ciencias, actividades antes reservadas tan slo a los dioses.
96. La historia de Prometeo ha inspirado a muchosautores a lo largo de la historia para
referirse a la osada de loshombres de hacer o poseer las cosas divinas, y los
romnticos vieron en l un prototipo del genio natural.l
97.

Internet: <www.recursos.cnice.mec.es> (adaptado).

98.
99. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto y la imagen.
100.
101.
1. Es correcto deducir del texto que antes del robo del fuego por Prometeo la
inteligencia era una cualidad exclusivamente divina.
102.
2. las dos formas verbales ha inspirado y vieron expresan acciones
pretritas y que, por lo tanto, no mantienen ms relacin con el tiempo presente.
103.
3. el vocablo romnticos puede ser sustituido por sentimentales sin que se
altere la semntica o gramtica del texto.
104.
4. la expresin a este respecto es sustituible por en ese sentido sin que se
produzcan alteraciones semnticas o gramaticales en el texto.
105.
5. el subjuntivo en decidiera est relacionado con la forma verbal haciendo.
106.
6. el vocablo lustrosa significa lo mismo que brillante.
107.
108.
GABARITO:
1. C
2. E
3. E
4. E
5. C
6. E
109.
110.
111.
112.
COMENTRIO: El item 1 est correcto como se puede comprovar por el
fragmento Prometeo adems benefici al hombre entregndole el fuego sagrado

que haba robado del Olimpo, con el que dot a los hombres de inteligencia. El
tem 2 est incorrecto porque la forma ha inspirado mantiene relacin con el
presente. El tem 3 est incorrecto porque romnticos en el texto se refiere al
perodo romntico y no a personas con sentimientos romnticos. El tem 4 est
incorrecto porque la sustitucin de las expresiones causa alteracin semntica.
El tem 5 esta correcto como se comprueba por haciendo que ste decidiera. El
tem 6 est incorrecto porque parte lustrosa del buey significa parte de mejor
apariencia.
113.
114.
115.
116.
OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
117.
118.
QUESTO 06 (UNB 2 2012)
119.
120.
Las danzas y el fuego
121.
122.
Si bien algunos autores dudan de que en la Pennsula Ibrica existiesen
danzas regladas con anterioridad a la venida de los romanos, lo cierto es que Estrabn nos
habla de los pueblos celtas y celtberos dicindonos que bailaban en el plenilunio a un Dios sin
nombre, y por otra parte, han llegado a nosotros, aunque algo modificadas, un gran nmero de
danzas, la mayora de las cuales tiene un marcado carcter religioso. Se pueden citar como
ejemplo: las danzas de vsperas en Galicia, la danza prima en Asturias, la sardana en Catalua,
etc. Ms tarde, al ser conquistada la Pennsula por los romanos, el pueblo asimil las danzas,
generalmente licenciosas, que los conquistadores traan, pero manteniendo siempre las
indgenas. Adems de las danzas de carcter religioso, exista otro tipo de danzas muy
importante de carcter guerrero, de las cuales encontramos muestras por toda la Pennsula,
aunque hubo pueblos, como los cntabros, que casi no fueron invadidos, en los que se
conservaron las tradiciones de una forma ms pura.
123.

Roco Espada. La danza espaola (adaptado).

124.

125.

126. Internet: <www20.gencat.cat>.

127.

128.
Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto III y, cuando sea solicitado,
tambin de acuerdo con los textos I y II.
129.
1. Del texto III es correcto inferir que existe unanimidad con respecto a la
afirmacin de que fueron los romanos los que reglamentaron las danzas en la
Pennsula Ibrica.
130.
2. De los textos I, II y III juntos es correcto inferir que las fiestas mediterrneas
de la actualidad que tienen el fuego como uno de sus elementos caractersticos (como
por ejemplo la fiesta de San Juan) poseen una procedencia cultural histrica bastante
heterognea.
131.
3. La presencia del fuego en las fiestas del Mediterrneo se limita a una cierta
estacin del ao.
132.
Segn su forma y uso en el texto III,
133.
4. el vocablo indgenas significa perteneciente a los pueblos celtas y
celtberos.
134.
5. la forma verbal habla expresa una accin realizada en el momento
presente.
135.
6. la expresin el plenilunio significa lo mismo que luna llena.
136.
7. la oracin Ms tarde, al ser conquistada la Pennsula por los romanos
puede ser rescrita, sin producir alteraciones semnticas o gramaticales en el texto, de
la forma siguiente: Ms tarde, cuando los romanos haban conquistado la Pennsula.
137.
8.el vocablo licenciosas es reemplazable por lujuriosas sin producir
alteraciones semnticas o gramaticales en el texto.
138.
139.
140.
141.
GABARITO:
1. E
5. E
2. C
6. C
3. E
7. E
4. C
8. C
9.
10. COMENTRIO: El item 1 est incorrecto porque no existe unanimidad, lo que se
comprueba por el fragmento Si bien algunos autores dudan. El tem 2 est
correcto poque los 3 textos hacen referencia al fuego como elemento presente en
las fiestas. El tem 3 est incorrecto porque las diferentes fiestas mencionadas en
los textos ocurren en diferentes pocas del ao. El tem 4 est correcto porque
los pueblos celta y celtiberos eran indgenas de la regin. El tem 5 est
incorrecto porque la forma verbal expresa accin rutinera. El tem 7 est
incorrecto poque hay cambio semntico con la alteracin. El tem 8 est correcto
porque las dos palabras tienen el mismo significado.
11.
12. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto
13.
14. QUESTO 07 (UNB 2 2012)

15.
16.
17. Internet: <www.h-catalan.blogspot.com> (adaptado).

18.
19. Si llevamos en cuenta la vieta arriba, as como lo expuesto enlos textos I, II y III, una
medida con buenas perspectivas dexito para acabar con los problemas ligados al uso
del fuegoy de la pirotecnia en las festividades mediterrneas, como porejemplo la de
San Juan, es proponer
20.
21. A) la prohibicin de este tipo de celebraciones en el Mediterrneo.
22. B) la prohibicin del uso del fuego en este tipo de fiestas.
23. C) que el padre vigile ms a su hijo durante el uso de pirotecnia.
24. D) que el propio padre tenga tambin cuidado al usar fuegos de artificio.
25.
26. GABARITO: B
27. COMENTRIO: Si los fuegos y la pirotecnia se prohben en las fiestas, la
probabilidad de que haya accidentes debido a su uso cae drsticamente.
28.
29.
30.
31. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
32.
33. QUESTO 08 (UNB 1 2013)
34.
35.
36. Grecia y el urbanismo moderno
37.
38.
Un plan hipodmico o trazado hipodmico es el tipo de planeamiento
urbanstico que organiza una ciudad mediante el diseo de sus calles en ngulo recto, creando
manzanas (cuadras) rectangulares. El apelativo hipodmico proviene del nombre del arquitecto
griego Hipdamo de Mileto, considerado uno de los padres del urbanismo, cuyos planes de
organizacin se caracterizaban por un diseo de calles rectilneas y largas que se cruzaban en
ngulo recto. Se utiliza un plano urbano llamado plano ortogonal o equirrectangular. Las
ciudades que presentan este tipo de planeamiento urbano tienen una morfologa perfectamente
distinguible en su trazado viario.
39.
Este tipo de planeamiento tiene la ventaja de que su parcelamiento es ms fcil
por la regularidad de la forma de sus manzanas. Pese a esta simplicidad aparente, este tipo de

plan presenta tambin algunos inconvenientes, pues prolonga la longitud delos trayectos. Para
evitarlo, normalmente se complementa con grandes calles diagonales que atraviesan toda la
ciudad.
40.
Hipdamo de Mileto fue un arquitecto y urbanista griego del siglo V a. C.
Aristteles lo consider el introductor del plano cuadriculado en las ciudades griegas.
41.
Dirigi la construccin de El Pireo por orden de Pericles. Tambin intervino en
la planificacin de la reconstruccin de su propia ciudad, Mileto, y probablemente en la de
Rodas.
42.
Modernamente se comprob que el tipo de ciudad de plano regular ya haba
aparecido en el siglo VII a. C. y se cree que si Aristteles atribuy a Hipdamo su creacin fue
a causa de su labor terica, aplicando sistemticamente criterios matemticos y fsicos, y a su
participacin en la urbanizacin de grandes ciudades.
43.
Las ciudades que se acogen al plano hipodmico son de muy diferentes
pocas y se construyeron as por diversos motivos. Algunas de las ms destacadas son:
Manhattan (es uno de los cinco distritos metropolitanos de Nueva York), Lima y Pequn.
44.
45.

Lima, capital de Per y ciudad msgrande y poblada del pas. Su planoortogonal se cre
despus de lacolonizacin espaola. Este es el mapade Lima en 1750.

46.
47. Internet: <www.mariacvg.wordpress.org> (con adaptaciones).

48.
49.
50. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto I.
51.
52. 1. El vocablo equirrectangular significa formado por rectngulos del mismo tamao.
53. 2. La expresin Pese a tiene significado concesivo y puede ser sustituido por No
obstante sin alterar este significado ni producir cambios gramaticales en el texto.
54. 3. El elemento lo en evitarlo hace referencia a este tipo de plan.
55. 4. La forma verbal haba aparecido expresa un hecho que tuvo lugar antes del siglo
VII a. C.
56. 5. Si sustituimos a Hipdamo por el pronombre personal correspondiente, la
estructura Aristteles atribuy a Hipdamo su creacin se transforma en Aristteles
le atribuy su creacin.
57. 6. La capital peruana fue colonizada por los espaoles antes de la segunda mitad del
siglo XVIII.

58. 7. El mapa de Lima en 1750 muestra la aplicacin de la solucin adoptada

normalmente en los planos hipodmicos para superar la prolongacin de la longitud de
los trayectos.
59. 8. Atenindonos a lo expuesto en el texto, podemos inferir que el plano urbanstico de
Brasilia posee caractersticas hipodmicas.
60. 9. Es correcto deducir del texto que actualmente se cree que Aristteles saba que
antes de Hipdamo ya existan ciudades de plano regular.
61.
62. GABARITO:
1. C
2. E
3. E
4. E
5. C
6. C
7. E
8. C
9. C
63.
64.
65.
COMENTRIO: El tem 1 est correcto ya que equi significa igual y
rectangular significa, que tiene ngulos rectos. El item 2 esta incorrecto, porque para
no alterar el significado, la expresin tendra que ser a pesar de que. El tem 3 est
incorrecto ya que el pronombre lo se refiere al prolongamiento de los trayectos. El tem 4
est incorrecto por lo que se puede comprobar en el fragmento haba aparecido en el
siglo VII a. C. El tem 5 est correcto ya que el pronombre le sustituye el nombre de una
tercera persona en el singular. El tem 6 est correcto como se comprueba por el
subttulo de la imagen que dice Este es el mapa de Lima en 1750. El tem 7 est
incorrecto ya que no se ven calles diagonales. El tem 8 esta correcto ya que Brasilia
possee manzanas equirectangulares. El tem 9 est correcto como se comprueba por el
fragmneto Modernamente se comprob que el tipo de ciudad de plano regular ya haba
aparecido en el siglo VII a. C. y se cree que si Aristteles atribuy a Hipdamo su
creacin fue a causa de su labor terica, aplicando sistemticamente criterios
matemticos y fsicos, y a su participacin en la urbanizacin de grandes ciudades. E
tem 10 est incorrecto
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
81.
82. QUESTO 09 (UNB 1 2013)
83.
84. L Eixample
85.
86.
LEixample es el gran conjunto ortogonal proyectado por el ingeniero Il de fons
Cerd en 1859 y que, en la actualidad, constituye una de las representaciones ms
significativas de la imagen urbana de Barcelona. En menos de 745 hectreas de superficie, su
paisaje va marcado por sus cuadros cerrados de cien metros de costado, con las esquinas
cortadas por chaflanes de 20 m de longitud, separadas por calles, que se cruzan

perpendicularmente con escasas excepciones de avenidas diagonales (Avenida Diagonal,

Mistral, Gaud y Roma), de 20 m de ancho (o ms en las principales avenidas Diagonal,
Aragn, Gran Via i Urgell, Rambla de Catalunya, Passeig de Grcia y de San Joan).
87.
Cerd propuso un proyecto de urbanizacin perfectamente racional, concebido
para resolver de forma tcnica y asptica los problemas que creaba la estructura obsoleta de
las ciudades antiguas.
88.
Su estudio detallado de las condiciones de vida en Barcelona amurallada, y el
anlisis comparativo con otros casos en Europa, dio como resultado el primer tratado moderno
de urbanismo: Teora general de la urbanizacin, escrito en 1858 y que fue, de hecho, parte
de la memoria de su proyecto de Eixample. Es decir, Cerd elabor una teora y despus la
aplic al caso concreto que se leplanteaba.
89.
La unidad bsica del Eixample de Cerd es la manzana de 113,33 metros de
lado, que genera una estructura regular: la clebre cuadrcula. Cerd destin 20 metros de
anchura a las calles, de los cuales eran para las dos aceras de 5 metros cada una. La
anchuraentonces inusual de las calzadas se deba a la previsin de dos factores: la buena
insolacin de las viviendas y el incremento futurode la circulacin rodada (aunque Cerd
pensaba en algn tipo de ferrocarril de uso particular). La cuadrcula est orientada de manera
que los ngulos de las manzanas coincidan con los puntos cardinales.
90.
91.

In
ternet: <www.maximizingprogress.org> (con adaptaciones).

92.
93.
94. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto II y, cuando se explicite, tambin
de acuerdo con el texto I.
95.
96.
97. 1. El uso de chaflanes hace con que desaparezcan las esquinas del Eixample.
98. 2. El vocablo amurallada significa protegido o cercado por una muralla.
99. 3. La expresin de hecho puede ser sustituida por con todo sin que se produzcan
alteraciones semnticas o gramaticales en eltexto.
100.
4. Las formas verbales elabor, aplic y planteaba designan acciones
puntuales y simultneas del pasado.

101.
5. El vocablo entonces es sustituible por despus sin que se produzcan
alteraciones semnticas en el texto.
102.
6. De los textos I y II es correcto inferir que el proyecto urbanstico desarrollado
por Ildefons Cerd para Barcelona posee un carcter hipodmico.
103.
7. Las manzanas, unidades bsicas del Eixample, tienen forma octogonal.
104.
8. Es correcto deducir del texto II que dos de las calles nombradas en l
aparecen en la imagen superior.
105.
106.
GABARITO:
107.
1. E
2. C
3. E
4. E
5. E
6. C
7. C
8. C
108.
109.
110.
COMENTRIO: El tem 1 est incorrecto porque las esquinas no
desaparecen como se comprueba em el fragmento con las esquinas cortadas
por chaflanes de 20 m de longitud El item 2 est correcto y es uma cuestion de
vocabulario. El tem 3 est incorrecto porque en caso de sustitucin de las
expresiones, seran necesarios cambios gramaticales. El tem 4 est incorrecto
porque la forma verbal planteaba no designa accin puntual en el pasado. El tem
5 esta incorrecto porque el vocablo despus har con que el texto perdiera
sentido. El tem 6 est correcto porque el proyecto contiene manzanas
rectangulares entrecortadas por calles diagonales. El tem 7 esta correcto porque
contndose los cuatro costados y los cuatro chaflanes la forma obtenida es
octogonal. El tem 8 est correcto porque el texto nombra avenidas diagonales,
las cuales se pueden ver en la imagen.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
131.
132.
QUESTO 10 (UNB 1 2013)
133.
134.
La ciudad medieval
135.
136.
La ciudad medieval generalmente est rodeada por una muralla defensiva, en
la que varias puertas abren a los caminos ms importantes. Dada su localizacin (colinas y sitio
sin expugnables), el trazado urbano es sinuoso e irregular, existiendo a veces zonas

despobladas. El plano sola ser radio concntrico, con calles radiales (desde el centro a las
puertas de la muralla) y con otras formando trazados concntricos.
137.
Las ciudades tienen diferentes barrios, que agrupan a la poblacin en funcin
de su procedencia, su religin o su actividad. El desarrollo econmico de algunas urbes,
especialmente las dedicadas al comercio, hizo que se construyeran nuevas reas. En stas, las
viviendas podan alcanzar dos o tres plantas.
138.
El centro de la vida urbana lo ocupa la plaza, en la que se sitan los edificios
ms representativos. Estos son altos, realizados en piedra, con balcones que se abren a la
calle. Un escudo, tambin en piedra, indica que sus portadores pertenecen a un noble linaje.
139.
De la plaza parte un sinfn de calles, algunas estrechas y tortuosas, siempre
ocupadas por una intensa actividad. En ellas se desarrollaba buena parte de la vida diaria de la
comunidad: comprar, vender, pasear, relacionarse... Sin duda, el mercado era el centro
econmico y social de la poblacin.
140. Internet: <www.artehistoria.jcyl.es> (con adaptaciones).

141.
142.
Juzgue los tems de acuerdo con el texto III y, cuando sea requerido, tambin
de acuerdo con los textos I y II.
143.
144.
1. Segn lo expuesto en los textos I, II y III, es correcto afirmar que, desde su
establecimiento en la Grecia antigua hasta los das de hoy, las ciudades no se han
construido siempre de acuerdo con el plan hipodmico.
145.
2. La expresin El plano sola ser radio concntrico puede ser sustituida por
El plano era siempre radio cntrico sin que se produzcan alteraciones semnticas en el
texto.
146.
3. La expresin En ellas se desarrollaba buena parte de la vida diaria de la
comunidadpuede ser remplazada por En ellas era desarrollada buena parte de la
vida diaria dela comunidad sin que produzcan alteraciones semnticas o gramaticales
en el texto.
147.
4. Los vocablos ciudades y urbes poseen en el texto el mismo significado.
148.
5. La forma verbal construyeran puede ser remplazada por la forma
construyesen sin producir alteraciones semnticas o gramaticales en el texto.
149.
6. La expresin con balcones que se abren a la calle significa lo mismo que
con balcones que dan a la calle.
150.
7. La estructura De la plaza parte un sinfn de calles expresa el movimiento de
un conjunto de objetos.
151.
8. El vocablo tortuosas describe una caracterstica de las actividades
realizadas en la plaza de las ciudades medievales.
152.
153.
GABARITO:
1. C
5. C
2. E
6. C
3. C
7. E
4. C
8. E
9.
10. COMENTRIO: El tem 1 est correcto ya que las ciudades medievales se
construyeron despus de la Grecia antigua y no presentan el trazado
hipodmico. El tem 2 est incorrecto porque sola da una idea de lo que
generalmente pasaba, y no de o que siempre pasaba. El tem 3 est correcto
porque las expresiones son equivalentes. El tem 4 est correcto. El tem 5 est
correcto porque las dos formas verbales son equivalentes. El tem 6 est
correcto. El tem 7 est incorrecto porque la expresin significa que un gran
nmero de calles empieza en la plaza. El tem 8 est incorrecto ya que tortuosas
significa sinuosas.
11.
12.
13. OBJETO DE CONHECIMENTO: lgica
14.
15. QUESTO 11 (UNB 1 2013)
16.

17.
18.
19. Imagnate que la imagen de arriba representa el plano de unaciudad y que t eres un
urbanista al que le han encomendadomodificarlo de tal forma que se obtenga el enlace
ms directoposible entre la entrada y el punto de destino (marcado por eldibujo de la
cara).
20.
21. La modificacin ms adecuada es trazar unacalle que vaya
22.
23. A) del vrtice superior derecho al inferior izquierdo.
24. B) de la mitad del lado inferior a la mitad del lado superior.
25. C) de la mitad del lado de la derecha a la mitad del lado de laizquierda.
26. D) del vrtice inferior derecho al vrtice superior izquierdo.
27.
28. GABARITO: D
29.
30. COMENTRIO: La cuestin hace referencia a la solucin encontrada para acortar
las distancias en el plano hipodmico.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49. OBJETO DE CONHECIMENTO: interpretao de texto e gramtica
50.
51. QUESTO 12 (UNB 1 2012)

52.
53. El Surrealismo
54.
55.
El movimiento surrealista resume una de las tendencias vanguardistas ms
originales del siglo XX. Fue el "intelectual francs Andr Breton quien public el primer
Manifiesto Surrealista (1924), a partir del cual se definieron algunos de sus compromisos ms
destacables. Al evolucionar a partir de ciertas nociones del Dadasmo, el Surrealismo admiti
entre sus principios fundacionales el automatismo en la creacin. A tal fin, el inconsciente se
converta en animador de toda propuesta, independientemente de su correccin moral o de su
respeto a las normas impuestas por la tradicin esttica. Obviamente, Breton manej en todo
momento la teora psicoanaltica de Sigmund Freud, particularmente en lo referido a la
construccin psquica del deseo. De ah que, para desarrollar este fundamento en el discurso
creativo, los surrealistas debieran guiarse por las pasiones libidinales y por los sueos,
yuxtaponiendo toda una diversidad de elementos en su imaginera. Como el lenguaje de lo
inesperado es, justamente, aquello que modula el humorismo, no es extrao que ese primer
empuje de los surrealistas contuviese todos los ingredientes del humor negro.
56.
Si bien el movimiento atrajo a los jvenes ms vanguardistas de Europa, lo
cierto es que tardaron en trabarse todas sus expresiones. De hecho, aunque de inmediato se
dio una literatura surrealista y muy pronto hubo pintores y escultores que alcanzaron esa
misma dimensin subversiva, tard tiempo en manifestarse una cinematografa surrealista.
Quienes vinieron a colmar ese vaco fueron dos jvenes artistas, Luis Buuel y Salvador Dal.
58.

57.
Internet:<www.recursos.cnice.mec.es> (adaptado)

59.
60. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto.
61.
62. 1. Es correcto deducir del texto que la teora de Freud es anterior o contempornea al
surgimiento del Surrealismo.
63. 2. La expresin De ah que es sustituible por la expresin Por eso que sin que se
produzcan alteraciones semnticas o gramaticales en el texto.
64. 3. El humorismo condiciona el lenguaje de lo inesperado.
65. 4. La expresin trabarse significa en el texto lo mismo que configurarse.
66. 5.La expresin se dio puede ser reemplazada por existi sin que se produzcan
alteraciones semnticas en el texto.
67. 6. Es correcto inferir que el movimiento dadasta precedi al surrealista.
68. 7. El elemento se en la expresin se definieron indica que el verbo est en voz
pasiva.
69. 8. El elemento sus hace referencia a Andr Breton.
70. 9. Es correcto inferir que el Surrealismo intencionaba crear obras inmorales.
71.
72.
73. GABARITO:
1. C
6. C
2. C
7. C
3. E
8. E
4. C
9. E
5. C
10.
11. COMENTRIO: El tem 1 est correcto como se comprueba por el fragmento
Breton manej en todo momento la teora psicoanaltica de Sigmund Freud. E
tem 2 est correcto porque las expresiones son equivalentes. El tem 3 est
incorrecto como se puede comprobar en el fragmento Como el lenguaje de lo
inesperado es, justamente, aquello que modula el humorismo. Los tems 4 y 5
estn correctos. El tem 6 est correcto como se puede comprobar por el
fragmento Al evolucionar a partir de ciertas nociones del Dadasmo, el
Surrealismo admiti entre sus principios fundacionales el automatismo en la
creacin. El tem 7 est correcto. El tem 8 est incorrecto ya que sus se refiere
al surrealismo. El tem 9 est incorrecto como se puede comprobar por el
fragmento el Surrealismo admiti entre sus principios fundacionales el
automatismo en la creacin.
12. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica

13.
14. QUESTO 13 (UNB 1 2012)
15.
16. El Surrealismo en el cine
17.
18.
Esta pelcula (Un Perro Andaluz) naci de la confluencia de dos sueos. Dal
me invit a pasar unos das en su casa y, al llegar a Figueras, yo le cont un sueo que haba
tenido poco antes, en el que una nube desflecada cortaba la luna y una cuchilla de afeitar
henda un ojo. l, a su vez, me dijo que la noche anterior haba visto en sueos una mano llena
de hormigas y aadi: Y si, partiendo de esto, hiciramos una pelcula? Pronto nos
pusimos manos a la obra siguiendo una regla adoptada de comn acuerdo: no aceptar idea ni
imagen alguna que pudiera dar lugar a una explicacin racional, psicolgica o cultural. Abrir
todas las puertas a lo irracional. No admitir ms que las imgenes que nosimpresionaran, sin
tratar de averiguar por qu.
19.
En ninguna de las artes tradicionales existe unadesproporcin tan grande entre
posibilidad y realizacin comoen el cine. Por actuar de una manera directa sobre elespectador,
presentndole seres y cosas concretas; por aislarlo,gracias al silencio, a la oscuridad, de lo que
pudiramos llamarsu hbitat psquico, el cine es capaz de arrebatarlo como ninguna otra
expresin humana. Pero como ninguna otra escapaz de embrutecerlo. Por desgracia, la gran
mayora de loscines actuales parece no tener ms misin que sa: las pantallashacen gala del
vaco moral e intelectual en que prospera elcine, que se limita a imitar la novela o el teatro, con
ladiferencia de que sus medios son menos ricos para expresar psicologas (Luis Buuel).
20.
Siguiendo la estela de Buuel, muchos directores decine clsico y
contemporneo han tratado de ahondar en elmundo de los sueos. Alfred Hitchcock, en
particular, realiz,junto a Salvador Dal, una escena surrealista en la pelculaRecuerda. En el
cine de David Lynch, Spike Jonze, MichelGondry o Julio Mdem entre otros, a pesar de realizar
elsurrealismo siguiendo el hilo de una historia concreta, handejado ver la influencia del cine
surrealista.
21.

23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
1.
2.
3.
10.
11.

Internet: <www.feelings4you.wordpress.com> (adaptado).

22.
Juzgue los tems siguientes de acuerdo con el texto.
1. La palabra contemporneo se acenta por poseer un diptongo.
2. David Lynch es uno de los autores del surrealismo cinematogrfico clsico.
3. La expresin al llegar a Figueras puede ser sustituida por cuando llegaba a
Figueras sin que se produzcan alteraciones semnticas en el texto.
4. El verbo henda es reemplazable por rajaba sin que se altere la semntica del texto.
5. La idea de hacer una pelcula mezclando dos sueos fue de Buuel.
6. El trecho No admitir ms que las imgenes que nos impresionaran es reemplazable
por No admitir ms imgenes que nos impresionasen, conservando el significado del
texto.
7. Segn Buuel, el cine, en el espacio de tiempo al que se refiere este cineasta,
arrebata ms al espectador de lo que lo embrutece.
8. El elemento le en presentndole y el elemento lo en aislarlo poseen el mismo
referente.
9. La oracin que comienza con las pantallas da un ejemplo de lo afirmado en la
oracin inmediatamente precedente.
GABARITO:
E
E
E

4. C
5. E
6. E

7. E
8. C
9. E

COMENTRIO:El tem 1 est incorrecto, la palabra contemporneo se acenta

por ser esdrjula. El tem 2 est incorrecto ya que David Lynch sufre influencia
del surrealismo. El tem 4 est correcto, ya que los verbos significan lo mismo en
ese contexto. El tem 5 est incorrecto ya que la idea fue de Dal. El tem 6 est
incorrecto ya que el sentido cambia. El tem 7 est incorrecto como se
comprueba por el fragmento Pero como ninguna otra es capaz de embrutecerlo.
Por desgracia, la gran mayora de los cines actuales parece no tener ms misin
que sa: las pantallas hacen gala del vaco moral e intelectual en que prospera el
cine, que se limita a imitar la novela o el teatro, con la diferencia de que sus

medios son menos ricos para expresar psicologas. El tem 8 est correcto pues
el referente es el espectador. El tem 9 est incorrecto.
12. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
13.
14.
15. QUESTO 14 (UNB 1 2012)
16.

17.
18. Salvador Dal. El Sueo, 1937, leo sobre lienzo, 51 cm 78 cm, propriedad particular

19.
20.
El Sueo, leo pintado por Dal en 1937, trata de unode los temas de mayor
fascinacin para los surrealistas: elmundo de los sueos. Crean que la libertad del
subconscientedentro del sueo era expresada al mximo y de esta manerapodan los sueos
funcionar como detonador de la fuerzacreadora, podan, pues, utilizarse creativamente.
21.
Este cuadro es una representacin visual del colapso del cuerpo durante el
sueo; como si fuera ste un estadoseparado del ser. En la imagen notamos contraponindose
alazul profundo del cielo veraniego, una enorme cabeza desarticulada de un faltante cuerpo,
con los ojos inmersos en unprofundo sueo, que pende sobre un paisaje casi vaco. Lacabeza
es mantenida sobre el suelo por una serie de muletas de madera.
22.

Internet: <www.3d-dali.com/> (adaptado).

23.
24. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con la imagen de arriba, el texto que la
acompaa y los textos I y II.
25.
26. 1. La forma verbal fuera es reemplazable por fuese sin alterar la semntica del texto.
27. 2. La imagen representa uno de los sueos que dio origen a la pelcula Un Perro
Andaluz.
28. 3. Si aceptamos que las muletas del cuadro representan el colapso del cuerpo,
podemos concluir que el cuadro intenta expresar tambin el colapso de nuestros
rganos sensoriales.
29. 4. El vocablo pues del texto que acompaa al cuadro es reemplazable por la
expresin por tanto sin que se produzcan alteraciones semnticas en el texto.
30. 5 El elemento ste hace referencia a colapso del cuerpo.
31.
32. GABARITO:
1. C
2. E
3. C
4. C
5. E
33.
34.
35. COMENTRIO: El tem 1 est correcto ya que las dos formas verbales son
equivalentes. El tem 2 est incorrecto poruq no hay ninguna referencia entre el
cuadro y la pelcula como tambin se comprueba por el fragmento Este cuadro
es una representacin visual del colapso del cuerpo durante el sueo; como si
fuera ste un estado separado del ser. El tem 3 est correcto porque los

rganos sensoriales hacen parte del cuerpo. El tem 4 est correcto. El tem 5
est incorrecto porque el vocablo este se refiera al sueo.
36.
37.
38.
39. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
40. Para responder a las cuestins15 e 16, lea con atencin la vieta y el texto.
41.
43. I En mi sueo me veo plcida y
despreocupadamente durmiendo en mi
cama, a pesar de que tan slo faltan
pocos minutos para que suene otra vez el
maldito despertador.
44.

42.
46. II Caramba, qu susto! Me qued dormido
en el butacn y empec a soar que se me
haban pegado las sbanas y que perda la
hora de levantarme. Qu suerte que me
he despertado a tiempo!
47.

45.
49. III Tan rpido me despert que no dio
tiempo de acabar mi sueo. As, sueo y
desde mi sueo me observo pero ya no
me veo ms.
50.

48.
52. IV So que la cama estaba vaca y yo
estaba adormilndome en el silln! Si por
lo menos fuese una mecedora! Bueno, me
voy a la cama que ya es hora.
53.

51.
54.
55. QUESTO 15 (UNB 1 2012)
56.
57. Juzgue los tems siguientes conforme la vieta y el textoprecedentes.
58. 1. El verbo haban pegado expresa una accin anterior a todas las otras expresadas
en la afirmacin II.
59. 2. El elemento Tan es el elemento inicial de una estructura comparativa.
60. 3. Una mecedora es un tipo de silla.

61. 4. En la lnea 4 la conjuncin compleja para que determina que el verbo de la oracin
que introduce est en subjuntivo.
62.
63. GABARITO:
1. C
3. C
2. E
4. C
5. COMENTRIO: El tem 1 est correcto. El tem 2 est incorrecto porque el
elemento en este caso da idea de intensidad. El item 3 es correcto y es una
cuestin de vocabulrio. El item 4 est correcto porque el subjuntivo viene
precedido de esta cojuncion o de otras con el vocablo que.
6.
7.
8. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
9.
10. QUESTO 16 (UNB 1 2012)
11.
12. Marque la opcin correcta. En el texto precedente
13.
14. A) todas las afirmaciones describen correctamente las respectivas imgenes de la
vieta.
15. B) tan slo tres de las afirmaciones describen correctamente las respectivas imgenes
de la vieta.
16. C) tan slo dos de las afirmaciones describen correctamente las respectivas imgenes
de la vieta.
17. D) tan slo una de las afirmaciones describe correctamente la respectiva imagen de la
vieta.
18.
19. GABARITO: D
20.
21. COMENTRIO: Solamente la afirmacin IV corresponde a la imagen.
22.

23. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica

24. (UNB 2 2011)
25.
26. Para responder a las cuestins17 e 18, lea con atencin el siguiente texto
27.
28. La sociedad en red y sus contradicciones
29.
30.
La difusin y el desarrollo de los sistemas tecnolgicos han cambiado
la base material de nuestras vidas, por tanto la vida misma, en todos sus aspectos: en
como producimos, cmo y en qu trabajamos, cmo y quconsumimos, cmo nos
educamos, cmo nos informamos-entretenemos, cmo vendemos, como nos
arruinamos, cmo gobernamos, cmo hacemos la guerra y la paz, cmo nacemos y
cmo morimos, y quin manda, quin se enriquece, quin explota, quin sufre y quin
se margina. Las nuevas tecnologas de informacin no determinan lo que pasa en la
sociedad, pero cambian tan profundamente las reglas del juego que debemos aprender
de nuevo, colectivamente, cul es nuestra nueva realidad, o sufriremos,
individualmente, el control de los pocos (pases o personas) que conozcan los cdigos
de acceso a las fuentes de saber y poder.
31.
La economa de la sociedad de la informacin es global. Pero no todo
es global, sino las actividades estratgicamente decisivas: el capital que circula sin
cesar en los circuitos electrnicos, la informacin comercial, las tecnologas ms
avanzadas, las mercancas competitivas en los mercados mundiales, y los altos
ejecutivos y tecnlogos. Al mismo tiempo, la mayora de la gente sigue siendo local, de
su pas, de su barrio, y esta diferencia fundamental entre la globalidad de la riqueza y
el poder y la localidad de la experiencia personal crea un abismo de comprensin entre
personas, empresas e instituciones.
32.
Por ello es a la vez la sociedad de las proezas tecnolgicas y mdicas
y de la marginacin de amplios sectores de la poblacin, irrelevantes para el nuevo
sistema, por ello nopodemos desarrollar su dimensin creativa y escapar a sus efectos
potencialmente devastadores sin afrontar colectivamente quines somos y qu
queremos. Lo que tal vez debiramos plantearnos es cmo reequilibrar nuestro
superdesarrollo tecnolgico y nuestro subdesarrollo social.
33.

Manuel Castells. Internet: <www.es.wikipedia.org> (con adaptaciones)

34.
35. QUESTO 17 (UNB 2 2011)
36.
37. En conformidad con las ideas del texto, juzgue los tems siguientes.
38.
39. 1. Aunque sea global, la sociedad de la informacin excluye amplios sectores de la
poblacin
40. 2. Es correcto inferir que las nuevas tecnologas de la informacin no influencian lo que
pasa en la sociedad.
41. 3. Es correcto inferir que la experiencia personal siempre tiene carcter local.
42. 4. El tercer prrafo presenta consecuencias resultantes de lo expuesto en el segundo.
43. 5. El dominio de Las nuevas tecnologas de informacin afronta automticamente
quines somos y qu queremos.
44. 6. La diferencia entre lo global y lo local es que esto es dominado por aquello.
45.
46. GABARITO:
1. C
4. C
2. E
5. E
3. E
6. E
7.
8.
COMENTRIO: El item 1 est correcto como se puede comprobar por el
fragmento La economa de la sociedad de la informacin es global. El item 2 est
incorrecto como se comprueba por todo el primer prrafo del texto. El item 3 est
incorrecto como se comprueba por el fragmento Al mismo tiempo, la mayora de la
gente sigue siendo local, de su pas, de su barrio, y esta diferencia fundamental entre la
globalidad de la riqueza y el poder y la localidad de la experiencia personal crea un
abismo de compresin entre personas, empresas e instituciones. El tem 4 est

correcto. El tem 5 est incorrecto como se comprueba por el ltimo prrafo. El tem 6
est incorrecto porque lo global no domina lo local.
9.
10. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
11.
12. QUESTO 18 (UNB 2 2011)
13.
14. En el texto su autor nos invita a reflexionar sobre cmo reequilibrar nuestro
superdesarrollo tecnolgico y nuestro subdesarrollo social. Una de las propuestas
realizadas frecuentemente para superar esta contradiccin es promover la inclusin
digital, entendida sta como la democratizacin del acceso a las tecnologas de la
informacin y la comunicacin para permitir la insercin de todos en la sociedad de la
informacin, as como el usufructo de estas tecnologas para mejorar las condiciones
de vida de todos los miembros de la sociedad. Seale cul de las propuestas
siguientes es adecuada para contribuir a una inclusin digital que abarque todos los
aspectos que acabamos de mencionar.
15.
16. A) Restringir la venta de computadores a las clases de mayor poder adquisitivo de la
sociedad, equiparando as el acceso que tienen estas clases a las tecnologas de la
informacin y la comunicacin con el de las menos pudientes.
17. B) Incentivar que las empresas desarrollen nuevos computadores con tecnologa de
punta que dispongan de una mayor capacidad de procesamiento y almacenamiento de
datos, superando as los dficits tecnolgicos actuales.
18. C) Substituir las redes de transmisin de datos existentes por redes ms potentes que
permitan una navegacin ms rpida y eficaz en la Internet.
19. D) Incrementar el uso de la comunicacin va Internet en las instituciones pblicas y
privadas, estimulando con ello a los ciudadanos a que sigan el mismo ejemplo.
20.
21. GABARITO: D
22.
23. COMENTRIO: Cuando instituciones pblicas y privadas se utilizan de una
tecnologa, la poblacin en general se ve obligada a hacer lo mismo.
24.
25.
26.
27. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
28.
29. QUESTO 19 (UNB 2 2011)
30.
31.
32. Con respecto a las palabras y expresiones empleadas en el texto, juzgue los tems
subsecuentes.
33. 1. El vocablo afrontar se usa en el texto con el sentido de hacer cara a un problema o
cuestin complicada.
34. 2. Los vocablos quines y qu usan acento grfico porque son pronombres
interrogativos.
35. 3. La forma verbal debiramos es sustituible por deberemos sin alterar la semntica
del texto.
36. 4. La expresin nos arruinamos expresa el significado contrario de nos enriquecemos.
37. 5. La forma verbal debemos expresa una necesidad.
38. 6. El vocablo sino se utiliza para contraponer a una ideanegativa otra positiva.
39. 7. La expresin crea un abismo de comprensin significa que genera mucha
comprensin.
40.
41. GABARITO:
1. C
5. C
2. C
6. C
3. E
7. E
4. C

8.
9. COMENTRIO: Los tems 1 y 2 estn correctos segun las reglas gramaticales. El
tem 3 est incorrecto, porque las formas verbales no son correspondientes. El
tem 4 est correcto porque las expresiones son opuestas. El tem 5 est correcto
porque en el contexto presentado ese es el sentido dado a ese verbo. El tem 6
est correcto ya que este vocablo se usa para contrastar ideas. El tem 7 est
incorrecto ya que la expresin significa exactamente lo opuesto, o sea, genera
mucha incomprensin.
10.
11. OBJETO DE CONHECIMENTO: Interpretao de texto e gramtica
12.
13. QUESTO 20 (UNB 2 2011)
14.
15.

16. Internet: <www.paulettemirandacavernicola.blogdiario.com>.

17.
18.
19. Juzgue los tems siguientes de acuerdo con la vieta precedente.
20.
21. 1. El vocablo descabelladas en el comentario de la parte inferior derecha de la vieta
significa lo mismo quedes hilvanadas.
22. 2. En la vieta, el personaje de la izquierda hace una propuesta y el de la derecha pone
en tela de juicio la posibilidad de que salga bien.
23. 3. El elemento ellos en el enunciado del personaje de la derecha se refiere a los
dioses en el enunciado del personaje de la izquierda.
24.
25. GABARITO:
1. E
2. C
3. E
26.
27. COMENTRIO: El tem 1 est incorrecto, ya que hilvanada tiene significado de
costuradas. El tem 2 est correcto ya que el personaje de la derecha duda del
resultado de la idea del personaje de la izquierda. El tem 3 est incorrecto ya que
ellos se refiere a los dems y no a los dioses.

28.