Kerja kursus ini meliputi pengenalan kepada pendidikan awal kanakkanak, pandangan tokoh-tokoh pendididkan awal kanak-kanak dan hak asasi
kanak.
Pendidikan prasekolah merupakan program pendidikan bagi murid yang
berumur dari empat hingga enam tahun sebelum masuk ke Tahun Satu. Ia
sebagai persediaan kepada kanak-kanak sebelum memasuki sekolah rendah.
Menurut Sharifah (2007), pendidikan awal yang berkualiti amat perlu bagi
meningkatkan perkembangan menyeluruh seorang kanak. Justeru, pentinglah
untuk kita memahami konsep pendidikan awal kanak-kanak untuk membantu
mereka bersedia dari segi fizikal dan mental.
Terdapat pelbagai pandangan dari tokoh-tokoh pendidikan awal kanakkanak bagi mengendalikan pengajaran dan pembelajaran kanak-kanak pada
peringkat awal. Kerja kursus ini lebih fokus kepada pandangan daripada
Friedrich Froebel dan Ibnu Khaldun. Pengaruh dan implikasi pandangan
mereka dalam sistem pendidikan awal kanak-kanak di Malaysia dari segi
pengurusan bilik darjah dan kurikulum akan dibincangkan dalam tugasan ini.
Selain itu, kerja kursus ini juga akan membincangkan Hak Asasi Kanakkanak. Perhimpunan Agong Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pada 20
November 1989 telah mengadakan Konvensyen Hak Kanak-Kanak (CRC)
dan membincangkan beberapa perkara mengenai hak asasi kanak-kanak.
Pelaksanaannya di Malaysia terutamanya dalam pendidikan kanak-kanak
akan diterangkan dalam tugasan ini. Sebagai seorang guru, kita hendaklah
sedar bahawa hak kanak-kanak dan melindungi hak mereka dengan baik dan
berkesan.
Akhirulkalam, guru merupakan orang yang membimbing dan mendidikan
kanak-kanak. Dalam tadika pula, bagi meneruskan pembelajaran yang
bermakna berlaku, guru tadika hendaklah memberi perhatian kepada segala
perkara yang tersebut di atas.
Soalan 1
Biodata Friedrich Froebel
Dalam tugasan ini, saya telah mengkaji implikasi seorang tokoh barat,
Friedrich Froebel (1782 1852) dalam sistem pendidikan prasekolah di
Malaysia. Nama penuhnya Friedrich Wilhelm August Froebel merupakan
salah satu seorang tokoh Barat yang membawa implikasi yang besar dalam
sistem pendidikan prasekolah di seluruh dunia, termasuk negara Malaysia.
Beliau seorang ahli pendidikan dari Jerman dan digelar sebagai Bapa
Tadika. Hal ini demikian beliau telah mencipta konsep Kindergarten pada
1
adalah mudah dan sesuai kepada kanak-kanak, serta boleh menarik minat
mereka.
Bagi murid-murid yang beragama Islam, Ibnu Khaldun menyarankan
pembacaan Al-Quran harus diajar sebelum menghafalnya. Berdasarkan
Dokumen KSPK 2010 (muka surat 80 dan 81) pula, murid akan diajar untuk
mengetahui bahasa Al-Quran dan huruf jawi sebelum menghafal surah AlQuran.
Pandangan dan implikasi Ibnu Khaldun dari aspek tempoh masa P&P
Selain itu, beliau berpendapat bahawa masa belajar yang terlalu panjang
untuk kanak-kanak boleh menyebabkan mereka tidak dapat ingat apa-apa
yang disampaikan oleh guru. Oleh itu, waktu belajar yang pendek (minimum 3
jam sahaja seperti yang dijelaskan dalam Dokumen KSPK) adalah sesuai
untuk kanak-kanak supaya mendapat hasil pembelajaran yang baik.
Beliau juga menitikberatkan bahawa jadual pembelajaran hendak disusun
dengan baik supaya murid-murid dapat memahami apa yang ingin
disampaikan. Kanak-kanak juga hendaklah diajar secara berperingkatperingkat (dari mudah ke susah). Contohnya, murid-murid akan diajar
nombor sebelum mereka belajar tambahan matematik. Berdasarkan Akta
Pendidikan 1996 (Akta 550), seksyen Peraturan-peraturan Pendidikan
(Kurikulum Prasekolah Kebangsaan) 2002*, setiap tadika hendaklah
menggunakan Kurikulum Prasekolah Kebangsaan yang dikeluarkan oleh
Ketua Pendaftar dari semasa ke semasa. Ia sebagai satu panduan kepada
guru untuk menguruskan waktu pengajaran dan pembelajaran (P&P) untuk
kanak-kanak dengan tersusun, berkesan dan sesuai.
Negara-Negara Pihak mengiktirafkan bahawa tiap-tiap kanakkanak mempunyai hak sedia ada untuk hidup.
Negara-Negara Pihak hendaklah memastikan setakat yang
sebanyak mungkin boleh kewujudan dan perkembangan kanakkanak.
inovasi berteraskan ICT untuk digunakan dalam bilik darjah bagi membantu
perkembangan murid.
PERKARA 18
1.
3.
PERKARA 27
1.
Taraf hidup
Tiap-tiap kanak-kanak mempunyai hak kepada taraf hidup yang mencukupi
bagi perkembangan fizikal, mental, kerohanian, kemoralan dan
pembangunan sosial. Ibu bapa mempunyai tanggungjawab utama untuk
memastikan bahawa kanak-kanak mempunyai taraf hidup yang mencukupi.
Kewajipan Negara ialah untuk memastikan bahawa tanggungjawab ini
boleh dilaksanakan. Tanggungjawab Negara boleh termasuk bantuan
material kepada ibu bapa dan anak-anak mereka.
2.
10
11
PERKARA 28
1.
(c)
(d)
(e)
Pendidikan
Kanak-kanak mempunyai hak kepada pendidikan, dan kewajipan Negara
untuk memastikan bahawa pendidikan utama percuma dan wajib,
menggalakkan pendidikan menengah dalam berbagai bentuk yang mudah
diperoleh oleh tiap-tiap kanak-kanak dan untuk menjadikan pendidikan
tinggi diadakan kepada semua atas dasar keupayaan. Disiplin sekolah
hendaklah selaras dengan hak dan kemuliaan kanak-kanak itu. Negara
hendaklah melibatkan diri dalam kerjasama antarabangsa untuk
melaksanakan hak ini.
12
2.
3.
Negara-Negara
Pihak
hendaklah
mempromosikan
dan
menggalakkan kerjasama antarabangsa dalam perkara yang
berhubungan dengan pendidikan, khususnya dengan tujuan untuk
menyumbang kepada pembasmian kejahilan dan buta huruf di
seluruh dunia dan memudahkan akses kepada pengetahuan saintifik
dan teknik dan kaedah pengajaran yang moden. Dalam hal ini,
perhatian yang khusus hendaklah diberikan kepada keperluan
negara-negara membangun.
13
PERKARA 29
1.
Negara-Negara Pihak bersetuju bahawa pendidikan kanak-kanak
hendaklah dihalatujukan kepada:
Perkembangan personaliti, bakat, dan kebolehan mental dan fizikal
kanak-kanak pada tahap potensi yang paling tinggi.
Perkembangan rasa hormat bagi hak asasi manusia dan kebebasan
asasi, dan bagi prinsip-prinsip yang termaktub dalam Piagam
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.
Perkembangan rasa hormat bagi ibu bapa kanak-kanak, identiti
kebudayaan, bahasa dan nilainya sendiri, bagi nilai kebangsaan
negara yang diduduki oleh kanak-kanak itu, negara yang
daripadanya dia berasal, dan bagi tamadun yang berbeza daripada
tamadunnya sendiri.
Penyediaan kanak-kanak bagi hidup yang bertanggungjawab dalam
masyarakat yang bebas, dalam semangat persefahaman,
keamanan, toleransi, kesamaan jantina, dan persahabatan di
kalangan semua orang, kumpulan etnik, kebangsaan dan agama
dan orang yang asal usulnya penduduk asli.
Refleksi
Tugasan yang diberikan ini merupakan tugasan pertama untuk mata
pelajaran PRA 3101- Asas Pendidikan Awal Kanak-Kanak. Sebagai seorang
guru pelatih, saya berasa tugasan ini amat bermakna kerana membantu saya
untuk mendalami pengetahuan saya dalam pendidikan prasekolah di
Malaysia.
Melalui kerja kursus ini, saya telah mengenali beberapa tokoh terkenal
yang membawa implikasi dalam sistem pendidikan awal kanak-kanak di
Malaysia. Saya telah mengumpul maklumat dan mengkaji tokoh barat seperti
Jean-Jacques Rousseau, Johann Heinrich Pestalozzi, Friedrich Froebel dan
Marid Montessori. Tidak dilupa juga tokoh timur iaitu Imam Al-Ghazali dan
Ibnu Khaldun. Sebahagian pandangan, teori atau konsep yang diperkenalkan
oleh tokoh-tokoh tersebut telah membawa implikasi yang besar dalam sistem
15
Hal
ini
sangat
penting
untuk
17