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mah-bhrata
O REI ANTANU APAIXONA-SE POR GAG
Certo dia o rei antanu foi caar numa floresta prxima. Chegando at a beira do
rio ganges (gag), ele ficou impressionado em ver uma donzela indescritivelmente
encantadora surgindo da gua e caminhando em sua superfcie. A sua graa e beleza
divinas atraram antanu logo no primeiro olhar e ele ficou completamente encantado com
ela. Quando o rei perguntou quem era ela, a moa contraps: por que voc est me
perguntando isso? O rei antanu disse: eu fui cativado por sua beleza e delicadeza, eu,
antanu, rei de hstinapuram, decidi casar-me com voc! Eu posso aceitar sua proposta
de casamento desde que voc esteja pronto para agir de acordo com as minhas duas
condies, argumentou a moa. Quais so elas? , perguntou ansiosamente o rei.
Primeiramente, voc nunca ir perguntar nada sobre minha vida pessoal, como quem eu
sou ou de onde eu venho? Segundo, voc nunca me impedir de fazer nada ou perguntar
a razo de qualquer coisa que eu faa. antanu estava totalmente atrado pela beleza da
moa, agora conhecida como gag, e, imediatamente, aceitou as condies dela. Eles
ento se casaram (gandharva vivha), e foram para casa.
As coisas seguiram sem percalos por algum tempo, e, ento, a rainha gag deu
luz a um adorvel menino. Assim que o rei antanu ouviu essa boa nova, ele ficou
radiante e foi rapidamente at o palcio parabenizar a rainha. Mas ele ficou surpreso ao
ver que a rainha pegara o recm-nascido nos seus braos, e indo ao rio, afogou-o. O rei
ficou chocado, e se sentiu miservel, mesmo assim, ele no pode perguntar rainha
sobre sua ao porque ele estava obrigado, por uma promessa, a no perguntar ou
interferir diante das aes dela.
antanu nem mesmo estava recuperado do choque da morte de seu filho nas mos
da rainha quando ela ficou grvida de novo. O rei sentiu-se feliz, e pensou que a rainha
no iria repetir sua terrvel ao de novo. Mas a rainha, novamente, pegou o recmnascido nos seus braos, e afogou-o no rio. Depois de ver a ao apavorante da rainha, o
rei estava imensamente triste, mas a sua promessa o impediu de dizer qualquer coisa.
Isso continuou, at que a rainha gag deu luz ao oitavo filho, e, caminhado ao rio como

antes, pretendida mat-lo. antanu perdeu sua pacincia, e assim que a rainha estava
para afogar o recm-nascido, antanu impediu-a. Eu j perdi sete filhos e estou sem
herdeiros. Eu no posso mais ficar vendo minha carne e sangue sendo dizimados diante
dos meus olhos, disse o rei. A rainha gag virou-se e disse: rei, voc violou sua
promessa. Eu no vou mais ficar com voc. Todavia, antes de deix-lo, eu irei mostrar-lhe
o segredo que levou morte dos seus sete filhos.
Certa vez, o santo vaiia ficou ofendido com oito semideuses conhecidos como
vasus. Ele amaldioou-os para nascerem como seres humanos. Escutando isso, sete dos
vasus imploraram ao santo para serem perdoados, mas o oitavo, que era o mais
perverso, se manteve fixo grosseiramente. vaiia se acalmou e modificou sua maldio
dizendo: sete de vocs vo morrer e voltar ao paraso celeste logo que vocs nascerem,
mas o oitavo ter que viver na terra por um longo perodo e encarar os sofrimentos como
um humano comum. E gag continuou: pelo pedido dos vasus, eu assumi a forma
humana, e me casei com voc. Meu trabalho foi agora terminado, e eu devo, agora,
retornar para a minha morada suprema. Eu estou levando seu oitavo filho comigo, e irei
traz-lo de volta para voc depois que ele esteja crescido.
Depois de dizer isso, gag voou para longe no cu, juntamente com o recmnascido. O rei antanu sentiu-se muito desapontado, e retornou ao seu palcio com seu
corao partido. Muitos anos aps, quando antanu estava passeando na beira do rio
ganges (gag), a deusa gag emergiu do rio com um menino. gag falou: rei! Aqui
est seu oitavo filho, devavrata. Eu o trouxe com um objetivo; de que ele deva ser capaz
de arcar com o que est para lhe acontecer em sua vida, nessa terra. O rei, feliz, levou o
prncipe ao palcio, e celebrou sua vinda, dando a ele a coroa de prncipe do seu reino.
devavrata era bravo, justo e mostrava-se altamente promissor.
ANTANU E SEU FILHO VYSA
Rei antanu estava ficando velho e anunciou sua retirada. Ele estava s, e sempre
sentia falta de gag. Um dia, ele estava dando um passeio na beira do rio ganges e
atraiu-se por uma moa bela, satyavati. Era a filha do chefe da tribo de pescadores e
levou o rei e os sbios atravs do rio no seu barco. Ela tinha um aroma divino que vinha
do seu corpo.

antanu, no sabia o segredo que circulava em volta de satyavati durante seus dias
de solteira. satyavati, certa vez, exalava um cheiro muito forte de peixe do seu corpo. O
sbio parara, um dos sbios que ela levou em seu barco atravs do rio, tinha um
sentimento especial por ela devido sua gentileza e devoo. Ele a abenoou com um
aroma suave junto com a bno de um filho que foi chamado vysa. Imediatamente aps
o seu nascimento, vysa cresceu rpido, atravs de seus poderes divinos, e foi para a
floresta. vysa, contudo, prometeu sua me satyavati que ele iria voltar a qualquer hora
que ele fosse chamado.
vysa, mais tarde conhecido como veda vysa, tinha o domnio dos vedas, possui
cabelos compridos assim como sua barba, e tinha um cheiro forte devido sua vida de
meditao e caminhadas pelas florestas. veda vysa comeou a histria do mah-bhrata
por causa dos tempos vindouros. dito que vysa narrou o pico inteiro e que o senhor
gaea atuou como escrivo. Alm disso, vysa apareceu em diferentes momentos no
mah-bhrata, aparecendo e desaparecendo de cena toda vez que sua me ou os
membros da famlia dela procuravam sua ajuda. Ele tinha qualidades mgicas raras para
resolver seus problemas.
O JURAMENTO DE BHMA
antanu, desconhecendo os segredos da vida de solteira de satyavati, estava
encantado com sua beleza. Ento, ele foi ao pai dela, o chefe dos pescadores, e pediu a
ele a mo de sua filha. O chefe dos pescadores estabeleceu a condio de que o filho
que nasceria de satyavati seria o sucessor do trono kaurava, e no devavrata.
antanu ficou chocado ao ouvir a condio, e retornou sua casa desapontado e
infeliz. Mais tarde, devavrata descobriu a causa da infelicidade de seu pai, e foi at o pai
de satyavati para defender a posio de seu pai (antanu) ao querer casar-se com
satyavati. Ao encontrar o chefe dos pescadores ele prometeu abrir mo seu direito ao
trono pelo filho de satyavati. O chefe pescador pensou por um tempo e mostrou sua
preocupao distante dizendo: e seus filhos? Eles no devem cumprir sua promessa? .
Ao ouvir isto, devavrata fez um juramento terrvel, de que ele nunca se casara;
deveria ficar como um brahmacarya (celibatrio). Desde ento, ele ficou conhecido como

bhma; o terrvel. bhma, trouxe satyavati em sua carruagem, levando-a ao palcio, e

apresentou-a a seu pai.
antanu ficou chocado quando ele ouviu tudo o que havia acontecido. Ele, e
diversos semideuses que presenciaram o juramento abenoaram bhma com o poder de
decidir o dia de sua morte. No devido tempo, a rainha satyavati tornou-se me de dois
prncipes, citrgada e vicitravrya. Aps a morte de antanu, citrgada sucedeu o trono,
mas foi morto em uma guerra. vicitravrya era, ento, menor, e fora coroado por bhma
como o rei de hstinapuram.
Quando vicitravrya ficou mais velho, bhma e a rainha satyavati resolveram
organizar o casamento de vicitravrya. bhma foi at o reino prximo, o reino de k,
interrompeu o svayavara, uma cerimnia de casamento que estava acontecendo e
sequestrou as trs princesas; a saber, amb, ambik e amblik. amb (que mais tarde
renasceu como ikha); amb informou a bhma que estava apaixonada por outro
homem, o rei alva (que ela pretendia escolher como seu esposo no svayavara). bhma
permitiu que amb fosse ao encontro de alva mas ele a rejeitou por duvidar de sua
castidade. Ento, amb, exigiu casar com bhma (que se negou devido seu voto); em
seguida amb prometeu ser a causa da morte de bhma (como ikha).
Desafortunadamente, vicitravrya morreu sem nenhum sucessor.
bhma e satyavati decidiram chamar veda vysa. vysa chegou em um piscar de
olhos atendendo ao pedido deles. satyavati explicou a ele a grave situao a qual a
famlia kaurava estava enfrentando sem um herdeiro. Ela pediu vysa para abenoar a
mais anci das vivas de vicitravrya, ambik, com um filho, que pudesse suceder o
falecido rei. Por estar a muito tempo em peregrinao, vysa pediu a sua me (satyavati)
um tempo para que ele pudesse cuidar de sua aparncia fsica, antes de apresentar-se a
ambik; contudo, satyavati no permitiu e vysa cumpriu as ordens de sua me
imediatamente.
VYSA DEVA, PAI DE DHTA-RRA E PU
Quando vysa se aproximou de ambik ela ficou assustada com seu rosto e fechou
seus olhos enquanto o santo expressava a bno. Como resultado, o filho que nasceu
de ambik e vysa era cego; ele foi chamado de dhta-rra. A rainha estava

despontada, e pediu a vysa para oferecer a bno para amblik, a viva mais nova.
amblik no pode aguentar sentir o cheiro dele e prendeu a respirao, ficando plida de
medo enquanto o santo estava articulando a bno. Como resultado, o filho que nasceu
de amblik era plido e foi chamado de pu, significando plido.
A rainha satyavati estava confusa, o que poderia ser feito agora? Pedindo ao santo
por outra chance, ela o mandou para a viva anci ambik mais uma vez para receber a
bno do santo. ambik estava to assustada com o santo que ela no se atreveu a ir
diante dele. Ao invs disso, sem contar sua sogra (satyavati), ambik mandou sua
empregada at vysa depois de disfara-la com roupas da famlia real. A empregada ficou
sem medo, e recebeu o santo, veda vysa, com grande devoo. Sentindo se feliz, o
santo deu a ela uma bno, e ela deu luz a vidura.
Em seu devido tempo, pu subiu ao trono, uma vez que o seu irmo mais velho,
dhta-rra, era cego. vidura, tornou-se o primeiro-ministro por ser sensato e inteligente.
dhta-rra casou-se com a princesa gndhr que quando soube que seu marido era
cego, ela, como uma verdadeira esposa, dividindo suas emoes com seu marido,
vendou seus olhos com um tecido. gndhr somente retirou o tecido uma nica vez; para
abenoar seu filho duryodhana antes da guerra. Contudo, ela pediu que ele viesse at ela
completamente n para que fosse possvel abenoar todo o seu corpo com sua viso,
tornando-o invencvel. Todavia duryodhana ficou envergonhado em aparecer n diante de
sua me, e ento cobriu-se da cintura at os joelhos; assim, suas coxas eram seus nicos
pontos vulnerveis pois no foram abenoadas pela viso de sua me gndhr.
pu casou-se duas vezes, primeiramente com kunt (irm de vasudeva, pai de
ka), e, ento, depois, com mdr. Certo dia, quando pu estava caando na floresta,
ele atirou uma flecha em um cervo que estava em cerimnia de acasalamento (o cervo na
verdade era um sbio disfarado). Antes de morrer, o sbio amaldioou pu com a
morte caso ele entrasse em contato com qualquer uma de suas esposas. pu estava
chocado, e depois de retornar sua habitao, ele contou o que aconteceu s suas
esposas. Elas aceitaram levar uma vida de ascetas junto a pu que decidiu retirar-se
para a floresta deixando o reino nas mos de dhta-rra, e seu av bhma.

OS FILHOS DE PU E DHTA-RRA
No havia herdeiro para o trono desde que nenhum dos irmos tiveram filhos. Em
hstinapuram, gndhr chamou veda vysa, e pediu a ele a bno de dar a luz a 100
filhos e filhas. veda vysa, muito gentilmente, aceitou, mas avisou gndhr que iria
demorar um pouco para eles chegarem. gndhr estava sem pressa desde que ela sabia
que pu no podia ter filhos por causa da maldio do sbio. No entanto, as coisas se
tornaram diferentes.
Na floresta, pu comeou a sofrer com uma profunda tristeza por causa da
maldio do sbio; porm, kunt contou sobre a bno que recebera. kunt estava
preocupada e queria revelar o segredo que ela mantinha em seu corao at ento, com
o intuito de fazer pu feliz. kunt disse: quando eu era uma jovem moa, o sbio
durvasa veio casa de meu pai. Eu servi ao sbio devocionalmente e, como resultado, o
sbio me abenoou com um mantra pelo qual eu poderia invocar qualquer deus que eu
quisesse para ter um filho. O mantra, no entanto, pode ser usado somente cinco vezes.
pu estava muito feliz. Ele agora podia ter seus filhos sem nem mesmo tocar em
suas esposas. kunt, porm, no revelou a pu que ela j havia usado o mantra uma
vez. Isso aconteceu quando, ao receber o mantra, ela ficou impaciente para us-lo, sem
mediar devidamente as conseqncias. Ela invocou o semideus do sol, sryadeva, e foi
abenoada com um filho, usando jias, desde o nascimento. Somente ento, ela
percebeu que a criana havia nascido fora de um casamento. Com medo de infmia, ela
colocou o recm-nascido em uma cesta, e o colocou flutuando no rio gag. Um cocheiro,
que no tinha filhos, afortunadamente, descobriu a cesta. Ele pegou a criana
abandonada, que mais tarde seria chamada de kara, porque ele nascera de brincos.
kunt foi convocada pelo seu rei e marido (pu) para chamar dharma, o semideus
da retido e da justia. kunt foi abenoada com o primeiro filho de pu, yudhihira. As
notcias do nascimento do primeiro filho alcanaram dhta-rra e gndhr. gndhr
estava perturbada, porque ela no podia ser a me do futuro rei. Ela, imediatamente,
chamou vysa, e pediu a ele para forar o nascimento dos seus cem filhos. Atravs de
seus poderes mgicos, vysa encurtou o perodo de espera, e os cem filhos de dhtarra vieram, junto com uma filha, dual (esposa de jayadratha). duryodhana era o
filho mais velho, enquanto dusana era o segundo. gndhr no estava feliz apesar

dos melhores esforos dela, uma vez que o primeiro filho de pu, yudhihira, iria ser o
verdadeiro herdeiro ao trono, e no seu filho mais velho, duryodhana.
Para fortalecer a dinastia de kuru, pu pediu para kunt ter mais filhos. kunt
chamou o semideus do vento, vyu, ento bhma, o segundo filho nasceu. Mais adiante,
indra abenoou kunt com o terceiro filho, chamado arjuna. mdr, a outra esposa de
pu, ainda no tinha filhos, ento pu pediu para kunt que passasse o mantra a
mdr, de forma que ela pde ter filhos tambm. mdr chamou o semideus gmeo,
avins, e foi santificada com dois filhos, nakula e sahadeva.
Assim, pu teve cinco filhos, yudhihira, bhma, arjuna, nakula e sahadeva.
Estas cinco crianas afortunadas, filhos de pu, foram chamadas de pavas. Eles
cresceram fortes e bem comportados. Eles aprenderam a arte de jogos de guerra com o
seu pai, pu. Os sbios ensinaram a eles os ensinamentos dos vedas, e das regras do
dharma.
Era um dia de primavera, enquanto estava passeando ao lado do rio, pu viu
mdr passando. Despertado com a paixo, ele tocou mdr e morreu imediatamente.
kunt e mdr estavam tristes com o ocorrido e as notcias alcanaram dhta-rra que
ficou chocado. O corpo de pu foi carregado at hstinapuram para os ritos de
cremao. mdr, decidiu ascender e ir pira do funeral de pu, e apelou kunt para
cuidar de seus dois filhos, nakula e sahadeva, como sendo seus prprios filhos.
O TREINAMENTO DOS PAVAS E KAURAVAS
Todos os primos, os pavas e kauravas, cresceram juntos sob a direo do av
deles, bhma. kpcrya, um hbil professor de artes marciais, treinou-os para jogos de
guerra. kpcrya, em seus dias de infncia, conhecido como kpa, veio ao rei antanu,
pai de bhma, junto com sua irm kpi, como rfos de uma famlia brahmin. antanu era
uma pessoa bondosa. Ele educou kpa e kpi com os melhores cuidados. kpa, com seu
melhor esforo, tornou-se

um

mestre

em

artes

marciais,

e era, desde ento,

conhecido como kpcrya.

kpi era casada com droa, o filho do sbio bhradvja; o sbio bhradvja era o
melhor arqueiro do seu tempo. Ele dirigiu uma escola para ensinar artes marciais aos

prncipes. Seu pai, bhradvja, pessoalmente, treinou seu filho droa. Durante a sua vida
de estudante, droa tornou-se um amigo prximo do prncipe drupada, que prometeu a
droa que ele iria repartir seu reino com ele, quando ele se tornasse rei. Mas quando
drupada tornou-se rei, ele esqueceu tudo o que prometeu para droa em sua infncia.
Depois da morte de bhradvja, droa assumiu todas as responsabilidades de seu pai, e
ficou conhecido como drocrya.
Nesses dias, o mestre providenciou educao gratuita para todos os seus
estudantes, e estava satisfeito com a honra demonstrada por eles e pela comunidade.
Como resultado, ele ficou pobre, e algumas vezes a realeza providenciava suporte
financeiro para seus projetos. droa tinha um filho chamado avatthm a quem ele
amava muito. Um dia drocrya testemunhou que seus companheiros de jogos
zombaram de seu filho porque ele era pobre. Ele decidiu ir ao seu antigo colega drupada,
para pedir ajudas financeiras. drupada, inundado por sua realeza, ignorou suas
promessas de infncia a droa. Ele insultou droa abertamente em sua corte. droa deu
a promessa de que um dia ele iria vingar-se de drupada, e deixou a corte com raiva.
droa rapidamente, deixou sua habitao, e chegou na residncia de kpa, junto com sua
esposa kpi, e seu filho avatthm.
A HABILIDADE DE DROA
droa estava passando, certa feita, quando os prncipes de hstinapuram estavam
jogando bola. Ele viu a bola caindo dentro de um poo prximo. Os prncipes estavam
confusos em como tirar a bola do poo. Ento, droa veio diante deles. Ele escutou os
prncipes, e, ento, jogou seu prprio anel dentro do poo. Desta forma, ele se gabou que
ele iria pegar, ao mesmo tempo, a bola e o anel, com a ajuda da sua habilidade com o
arco e flecha. Os prncipes estavam impressionados de ver que ele manteve sua
promessa.
Todos eles chamaram droa para ver seu av bhma. bhma, o guerreiro
veterano, ouviu o que acontecera, e estava impressionado com a habilidade de droa.
Ele, imediatamente, nomeou droa como o professor de arco e flecha dos prncipes.
droa estava muito satisfeito com sua posio, que melhorou as condies econmicas
de sua famlia. Ele comeou a instruir os prncipes com muito cuidado e amor. droa

estava confiante de que seus discpulos reais iriam, um dia, ajuda-lo a derrotar drupada, e
ele iria ser capaz de cumprir plenamente a sua promessa de vingar-se dele.
De todos os discpulos, droa gostava de arjuna como o melhor. Ele era o mais
hbil, e droa prometeu a arjuna que iria fazer dele o melhor arqueiro no mundo (arjuna
treinava at com os olhos fechados e tinha grande poder de foco frente a um alvo).
EKALAVYA, UM GRANDE ARQUEIRO
Um dia, o prncipe ekalavya, filho do rei de niad, veio a droa, e pediu para aceitlo como seu discpulo. Rei niad pertencia uma baixa casta, e droa estava estimado a
somente aos prncipes reais da dinastia kuru. Assim, droa recusou-se a pegar ekalavya
como seu discpulo. ekalavya estava desapontado, mas no perdeu suas esperanas. Ele
foi numa floresta profunda, fez uma imagem de droa, e considerou ele como seu guru,
praticava arco e flecha diariamente. Atravs de sua devoo ekalavya se superou nesta
arte.
Um dia, os prncipes kurus foram caar na floresta onde ekalavya vivia. Seu co de
caa desgarrou-se do grupo e comeou a latir enquanto ekalavya estava ocupado com
sua prtica de arco e flecha. ekalavya atirou um feixe de flechas no cachorro, de modo
que manteve sua boca aberta, imobilizada. O co voltou correndo para o grupo real, e os
prncipes ficaram impressionados em ver o que acontecera. Todos eles vieram a
ekalavya, junto com droa, para identificar a pessoa que havia demonstrado percia na
arte do arco e flecha.
Vendo droa, ekalavya caiu aos ps de seu guru. droa estava muito honrado por
sua devoo e diligncia. Ele, brevemente, reconheceu que ekalavya poderia tornar-se
um grande rival de arjuna e droa no poderia ser capaz de manter sua promessa (de
tornar arjuna o melhor arqueiro do mundo). Ento, droa pediu seu polegar direito, como
uma recompensa de professor (guru daki), e ekalavya obedeceu, cortando seu
polegar direito e colocando-o nos ps do guru.

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O ENCONTRO COM KARA E A HUMILHAO DE DRUPADA

Quando os prncipes haviam completado seu treinamento, o av bhma arranjou
uma competio para demonstrar seu senso esportivo e as habilidades dos seus netos.
Haviam muitos convidados para a grande cerimnia e arjuna surpreendeu a todos com
seus feitos de arco e flecha. Quando o torneio estava a ponto de terminar, kara chegou
no local da cena lanando uma flecha e mostrando grandes qualidades. Ningum sabia
que ele era o filho de kunt, educado por um cocheiro. Ele desafiou arjuna. Nesse ponto,
kpcrya ops-se dizendo: a competio tem em vista somente prncipes reais, e no
aberto pessoas comuns.
Ouvindo a objeo, duryodhana, um rival de arjuna, veio frente e ofereceu a
kara o estado de aga, fazendo dele um prncipe. kara era um bom arqueiro e ningum
pode decidir a superioridade de um sobre outro pois o dia havia terminado e os prncipes
reais vieram a droa para prestar respeito e guru daki (contribuio ao mestre). droa
pediu a eles para capturarem drupada e traz-lo como prisioneiro. Os kauravas e os
pavas no tiveram problemas em correr e conceder drupada para droa. Ento, droa
lembrou drupada dos insultos que ele imps no passado, e disse: drupada, como um
amigo eu estou entregando voc ao seu reino, mas eu espero que no futuro voc lembre
da lio, e respeite e cumpra as promessas que voc faz.
CONSPIRAO CONTRA OS PAVAS
Os pavas eram superiores aos kauravas em todos os aspectos como fora e
inteligncia, exceto no nmero de soldados (akauhi) que era menor. Eles eram muito
apreciados pelas suas qualidades nobres. bhma informou dhta-rra para declarar
yudhihira como o prncipe coroado de hstinapuram desde que ele era o mais velho e
era favorecido com finas qualidades de um rei.
Contudo a inveja de duryodhana pelos pavas aumentou depois de escutar que
yudhihira seria declarado o prncipe coroado. Com raiva, duryodhana planejou matar os
pavas pois assim ele poderia subir ao trono de hstinapuram. Um dia duryodhana se
aproximou de seu pai, dhta-rra, e pediu a ele para mandar os pavas para a feira
anual em varavat, um lugar longe de hstinapuram. Sem saber das intenes de seu
filho duryodhana, dhta-rra pediu aos pavas para tomar conta da feira.

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duryodhana, por outro lado, secretamente ordenou a seu parceiro confiante purocana,
para fazer um palcio especial, com materiais altamente inflamveis, para os pavas.
Seu plano atroz era queimar os pavas vivos enquanto dormiam. De acordo com o
plano, purocana iria guardar o palcio e iria coloc-lo em chamas na noite seguinte.
No entanto, vidura, tio dos pavas, e bem querido por eles, veio a saber do plano
malfico de duryodhana, e alertou yudhihira sobre a trama. yudhihira, no queria fazer
um grande alarde deste problema. Ento, ele decidiu negociar isso de uma maneira
secreta. vidura mandou um escavador a varavat para, secretamente, cavar um tnel de
fuga do palcio. O tnel deveria lev-los para dentro de uma floresta densa prxima, uma
rea suficiente para os pavas se esconderem.
Na noite em que a ao terrvel estava para ser executada, bhma trancou o quarto
de purocana por fora, e ps fogo na casa. Ento, os pavas escaparam atravs do
tnel na floresta. No local do grande incndio, as pessoas de varavat vieram apressadas
para extinguir o fogo. De qualquer maneira, o palcio altamente inflamvel, queimou em
cinzas rapidamente. Todos pensaram que os pavas tinham queimado no fogo.
Brevemente, as notcias alcanaram hstinapuram. dhta-rra e bhma estavam
chocados de ouvir as notcias. duryodhana estava glorificado de ouvir isso, mas
visivelmente agiu como se estivesse triste.
OS PAVAS NA FLORESTA
Aps muitas milhas de caminhada atravs da floresta, os irmos pavas, e sua
me kunt, deitaram em baixo a uma rvore, famintos e com sede. bhma, foi pegar gua,
mas quando ele voltou, viu todos num sono profundo. bhma ficou acordado para cuidar
deles. A floresta era uma reserva de caa de um demnio chamado hiimb. Ele vivia
com sua irm hiimbi numa rvore gigante, perto do lugar onde os pavas estavam
descansando. Logo que hiimb sentiu a presena de humanos, ele pediu sua irm
para mat-los para seu jantar.
hiimbi alcanou o lugar e viu bhma tomando conta dos pavas. Depois de ver o
corpo forte de bhma, ela, instantaneamente, apaixonou-se por ele. Ento, transformandose em uma linda moa, aproximou-se de bhma. bhma, tambm, se apaixonou por

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hiimbi no primeiro olhar. Na inquirio de hiimbi, bhma explicou a razo de sua famlia
esconder-se na floresta. hiimbi simpatizou, e prometeu ajud-los. Enquanto isso, hiimb
ficou impaciente e desceu da rvore procura de sua irm. Quando ele viu sua irm
fazendo amor com sua presa, ele ficou furioso e atacou bhma imediatamente. bhma
empurrou-o longe a uma distncia que, ento, sua famlia poderia ficar a salvo. Uma luta
terrvel sucedeu. Finalmente hiimb foi morto por bhma.
Quando a famlia dos pavas acordou, kunt notou uma linda moa de p perto
de bhma. Ela perguntou, e hiimbi explicou o que havia acontecido. hiimbi tambm
pediu a kunt para permitir seu filho bhma casar-se com ela. hiimbi, prometeu devolver
bhma aos pavas depois do nascimento de um filho. kunt e seus quatro filhos estavam
impressionados com o carinho de hiimbi e concordaram em aceit-la como a esposa de
bhma.
Seguindo uma cerimnia curta, hiimbi e bhma seguiram para a terra da beleza.
Enquanto isso, uma criana havia nascido a qual foi chamada de ghaotkaca. ghaotkaca
cresceu num piscar de olhos e, como seu pai, tornou-se um grande guerreiro. bhma
retornou sua famlia com seu filho e esposa. Como prometeu, hiimbi deixou bhma com
sua me kunt e seus quatro filhos, e depois de uma breve visita foi embora juntamente
com seu filho ghaotkaca que prometeu voltar aos pavas no importando a hora que
fosse chamado.
Depois de algum tempo de esconderijo na floresta, os pavas comearam a
planejar a partida, quando de repente veda vysa chegou. Ele consolou os pavas, e
assegurou-lhes que a justia iria finalmente atuar. vysa avisou-os para terem pacincia,
e insistir mesmo na dificuldade atual. Pelo aviso de veda vysa, kunt e seus cinco filhos
foram a uma cidade prxima, chamada ekacakra. Eles ficaram com uma famlia de
brahmins, disfarados de brahmins. Os pavas viveram como pessoas simples

cantando preces neste lugar.

BAKSURA ATORMENTA OS BRHMAAS
Um dia, enquanto kunt estava descansando tarde, ela escutou gemidos de
dentro da casa dos brahmins, onde eles estavam residindo. Levando em considerao,
por ser parte dos deveres deles, de permanecerem junto do seu anfitrio na hora de

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desgraa, kunt foi questionar a misria deles. O brahmin contou a histria de horror, que
aquele vilarejo estava amaldioado por um demnio chamado baksura. Quando ele veio
na cidade de ekacakra de lugar nenhum, ele estava matando pessoas aleatoriamente e
destruindo o vilarejo. Finalmente o lder da cidade fez um acordo com baksura pedindo
ele para ficar na floresta prxima. Todo o dia a cidade mandaria para ele uma marmita de
comida puxada por dois bfalos dirigidos por uma pessoa. baksura iria comer o alimento,
os bfalos e o motorista. kunt ofereceu sua ajuda dizendo: eu tenho cinco filhos e eu irei
mandar bhma para enfrentar o demnio. ele forte o suficiente para matar o demnio e
libertar a cidade de seu aprisionamento para sempre. o nico pedido que eu farei de
manter isso em segredo e no revelar nossa identidade.
bhma encontrou com baksura e o ignorando comeou a comer sua comida na
frente dele. baksura ficou furioso e atacou bhma. Aps uma grande batalha baksura
estava morto. bhma secretamente arrastou seu corpo durante a noite at a entrada da
cidade e deixou-o l para o deleite das pessoas. Na manh seguinte, os cidados
estavam surpresos de ver o corpo morto de baksura. Eles ficaram muito felizes pela paz
alcanada.
A BELA DRAUPAD
Enquanto ainda estavam em ekacakra, os pavas ouviram de um viajante que o
rei drupada estava preparando svayavara, uma cerimnia (competio) para casar sua
linda filha draupad com o melhor dos prncipes. Naqueles dias svayavara era o evento
onde o pretendente competia em certos jogos, e o vencedor teria a mo da princesa. Os
pavas conheciam drupada, pois eles o humilharam diante de seu guru drocrya.
drupada tinha trs filhos, dhadyumna, draupad e ikha. draupad era bem conhecida
por sua beleza estonteante, e muitos prncipes aspiravam por ganhar sua mo. Os irmos
pavas, tambm, decidiram atender a cerimnia, disfarados de brahmins. De
ekacakra, os pavas disfarados de brahmins, chegaram ao reino de drupada para
acompanhar a svayavara, a cerimnia de draupad. Eles j tinham ouvido falar da
beleza divina de draupad.
Durante o evento, os pavas sentaram prximos aos outros brahmins, longe dos
dignitrios reais. Ningum na assemblia reconheceu os pavas. ka estava presente
como convidado de honra. Na hora apropriada, o rei drupada cumprimentou e honrou

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todos os participantes e anunciou que sua filha draupad estava indo em direo ao ponto
de encontro. No meio dos sons de cornetas, tambores e msicas melodiosas, a princesa
draupad, acompanhada por seu irmo dhadyumna, entrou no salo do evento. Logo
que ela entrou, todos os olhos se voltaram para ela.
Dentro de um curto tempo, dhadyumna dirigindo-se a assembleia e disse:
honrados prncipes, vocs podem ver um peixe pendurado a uma roda giratria presa no
topo se um poste. O reflexo do peixe visto em uma panela larga e cheia de leo,
colocada embaixo do poste. Dos competidores, aquele que acertar o olho do peixe
olhando o reflexo no leo, dever receber a mo de minha irm draupad. Um arco com
flechas foi colocado no palco para o ato de coragem.
O evento comeou e um grande nmero de prncipes veio frente e tentaram sua
sorte um aps o outro. Mas nenhum deles teve sucesso. Um por um, eles retornaram aos
seus lugares com cara de perdedores. Na vez de kara, draupad se expressou. Ela
recusou a casar com kara pela falta de linhagem real (kara era o filho de um cocheiro) e
deixou o local em ressentimento.
drupada e dhadyumna estavam ficando preocupados desde que todos os
prncipes presentes na cerimnia tinham falhado. Finalmente, arjuna, disfarado de
brahmin, levantou-se e avanou atravs do palco. As pessoas estavam impressionadas
em ver um brahmin enfrentando os prncipes valentes. Sendo um brahmin em disfarce, o
qual pertencia a uma casta superior aos katriyas (prncipes guerreiros), arjuna no
poderia ser impedido. Ele deve ter ido loucura!, observou um dos brahmins.
Ficando calmo e controlado, arjuna pegou o arco e a flecha. Ele olhou para baixo,
em direo ao reflexo do peixe na panela com leo e puxando a corda do arco, lanou a
flecha. Num instante, a flecha foi arremessada e acertou o olho do peixe. As pessoas no
podiam acreditar que um brahmin poderia dominar a arte do arco e flecha melhor do que
qualquer prncipe poderia. A princesa sentiu-se insultada e veio frente para matar
arjuna. Imediatamente o resto dos pavas se agrupou para defender arjuna. Logo,
todas as pessoas perceberam a formao, fora e a tcnica dos cinco irmos, os
pavas. Finalmente, ka entrou e pediu princesa que tomasse graciosamente a
situao e a luta parou.

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duryodhana adivinhou que o vencedor deveria ser arjuna, e os outros quatro irmos
brahmins deveriam ser os irmos pavas. Ele estava surpreso em ver como eles
puderam escapar do fogo em varavat.
VOLTANDO PARA HSTINAPURAM
Os pavas voltaram para casa (em ekacakra) com draupad sendo a esposa de
arjuna. kunt estava esperando por eles pensando que seus cinco filhos retornariam para
casa logo com a coleta diria deles de esmolas. yudhihira, logo que alcanou a casa,
falou: olhe me, o que ns trouxemos hoje para a senhora!
kunt estava dentro de casa, e no pode ver do que yudhihira estava falando.
Ento, mesmo sem ter visto, ela disse: dividam igualmente entre todos vocs!. Mas logo
soube que se tratava de draupad. yudhihira tentou argumentar pois tratava-se da
esposa de arjuna; ento, ela disse: uma vez que falei, no volto atrs, e os seus cinco
filhos tomaram draupad como esposa e draupad aceitou. Ento ela ficou sabendo que
eles eram os irmos pavas e agradeceu a Deus por ter se tornado a noiva da famlia
real de hstinapuram. dhadyumna, irmo de draupad, seguiu os cinco irmos
brahmins, e descobriu a verdadeira identidade deles. Feliz, ele retornou para casa para
informar a seu pai drupada, que os maridos de draupad no eram ningum mais dos que
os pavas. A famlia real, imediatamente, decidiu fazer uma festa. Durante a
celebrao, as identidades dos pavas foram reveladas, e o rei drupada, tornou-se um
prximo aliado.
As novas alcanaram a cidade de hstinapuram. bhma avisou dhta-rra para
dar a metade do reino para os pavas. duryodhana no gostou da idia, mas ficou
quieto, e estava esperando uma prxima oportunidade para matar os pavas. dhtarra enviou vidura, o seu irmo e primeiro ministro, para o rei drupada, para que
voltasse com os pavas a hstinapuram. Os pavas concordaram, e prontamente
saram de ekacakra e retornaram para hstinapuram, junto com kunt e draupad.
Na chegada dos pavas, uma grande cerimnia de boas-vindas foi dada a
princesa (kunt), que as pessoas pensavam que tinha morrido na feira. Eles ficaram
alegres de ver todos juntos e iniciaram a celebrao. Os pavas tocaram os ps de
todos os mais velhos, bhma, dhta-rra , vidura, drocrya e outros, e estavam felizes

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por terem retornado. dhta-rra, em consulta a seus membros da corte, ofereceu

khavaprastha para os pavas ocuparem o trono. yudhihira, humilde e educado
como era, aceitou a oferta e foi para khavaprastha, como sendo seu prprio reino.
No devido curso do tempo, os pavas fizeram indraprastha a capital de
khavaprastha. indraprastha tornou-se um belo centro, com um palcio imponente. As
pessoas estavam felizes e amavam seu rei, yudhihira. Com o objetivo de evitar um mal
entendimento, nrada avisou os pavas para redigirem um cdigo de conduta, no qual,
cada um deles pudesse ficar na companhia de draupad em completa privacidade. caso
algum fosse interrompido, o violador teria que se exilar por um perodo de doze anos.
O EXLIO DE ARJUNA
Tudo estava indo bem, at que um dia um brahmin veio amargurado falar para
arjuna que ladres haviam roubado as suas vacas. arjuna o consolou e prometeu-lhe que
iria procurar pelos ladres. Mas ele se deu conta de que as armas estavam debaixo da
cama, onde estava draupad, e naquele momento, yudhihira esta com draupad. Ento
arjuna ficou num grande dilema. Mas ele preferiu violar o cdigo de conduta e ir para o
exlio, em vez que falhar na promessa de ajudar aquele brahmin. arjuna bateu na porta,
pediu desculpas, pegou seu arco e flechas e foi atrs dos ladres. arjuna retornou aps
ter recuperado as vacas do brahmin. Ento arjuna foi at o seu irmo mais velho
yudhihira e pediu-lhe desculpas por ter quebrado o cdigo.
arjuna disse: eu violei o acordo que fizemos, e agora eu lhe peo permisso para ir
para o exlio por doze anos. yudhihira tentou persuadir arjuna para mudar a sua mente,
uma vez que ele havia entrado na privacidade do quarto tendo em vista proteger, e no
por uma razo pessoal. Contudo arjuna insistiu em obedecer as regras estabelecidas pelo
sbio nrada no cdigo de conduta, e que todos os pavas em comum acordo haviam
concordado, sem fazer qualquer exceo; e brevemente foi para a floresta.
De indraprastha, arjuna primeiro foi para os himlayas, e passou seu tempo
acompanhado de sbios, participando dos seus discursos e praticando os rituais
religiosos. Um dia ulp, filha do rei nga (cobra,serpente), que era o governador do
mundo das serpentes debaixo dgua, viu arjuna ocupado com seus deveres religiosos. A
linda personalidade de arjuna sempre atraiu as donzelas. ulp no era uma exceo. ela

17

imediatamente

se apaixonou por ele e decidiu raptar arjuna para casar-se com ela.

Ento, quando arjuna foi tomar um banho no rio, ela o agarrou e o levou para o reino
submarino de seu pai. arjuna estava confuso pelo sequestro e perguntou ulp das suas
intenes.
ulp explicou: eu sou a princesa do reino de nga. Me desculpe pela
inconvenincia causada a voc. Eu trouxe voc aqui para que se torna-se meu marido.
Ele aceitou a proposta oferecida por ulp e ficou com ela por um tempo. Ento um dia
arjuna recorreu a ulp, dando a razo da impossibilidade de ficar com ela enquanto ele
estava incubido de viajar durante seu perodo de exlio. ulp aceitou e levou arjuna de
volta superfcie.
Depois de despedir-se dele, ela deu para arjuna uma bno de proteo contra a
mordida de qualquer criatura. arjuna ento seguiu em uma longa jornada pelo leste, e
finalmente chegou a maipra. citravhana era o rei de maipra. Ele concedeu a arjuna
uma calorosa festa de boas-vindas ento arjuna decidiu ficar com ele por um tempo.
citravhana tinha uma linda filha, citrgad. arjuna estava fascinado pela beleza de
citrgad e decidiu casar-se com ela. Ento ele se aproximou de citravhana para pedir
a mo de citrgad em casamento. citravhana estava feliz, mas ele imps uma
condio para o casamento: citrgad minha nica filha e eu no tenho nenhum
herdeiro para continuar minha dinastia. Assim sendo, eu decidi adotar o filho dela. se voc
pretende se casar com citrgad, voc deve me dar o filho dela, que ser coroado o
prncipe do meu reino.
arjuna aceitou a condio e se

casou com citrgad. Finalmente, um filho

nasceu, que depois de trs anos foi adotado por citravhana e arjuna continuou sua
jornada, como esperado, deixando citrgad em maipra. Depois de sair de maipra,
arjuna foi viajando ao sul, alcanando o litoral. L ele estava novamente na companhia de
santos e sbios.
Um dia, os sbios reclamaram para arjuna de que as guas prximas estavam
infestadas de ferozes crocodilos. Eles tinham que fazer um longo caminho para chegar s
guas para tomar banho. arjuna prometeu que iria espantar os crocodilos. Consciente da
bno de ulp, arjuna pulou nas guas para matar os crocodilos. Logo, um imenso
crocodilo pegou sua perna e arjuna imediatamente arrastou o crocodilo para fora dgua.

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Para sua total surpresa, o crocodilo instantaneamente se transformou numa ninfa divina, e
arjuna perguntou: quem voc?. A ninfa respondeu: h muito tempo, minhas quatro
amigas e eu estvamos brincando na gua e ofendemos um sbio. O sbio nos
amaldioou para que nos tornssemos crocodilos e ficssemos na gua para sempre.
Ns nos desculpamos e imploramos por piedade. O sbio sentiu pena de ns e retirou a
maldio, dizendo que ns seramos resgatados aps muitos anos depois quando um
virtuoso guerreiro iria nos tirar da gua. Ns seramos ento transformadas de volta no
que ramos. Ento, por favor, seja bondoso e retire minhas outras quatro amigas
tambm.
arjuna aceitou e um por um tirou os outros quatro crocodilos. Tal como o primeiro,
eles tambm adquiriram sua forma real de donzelas divinas. Todas elas agradeceram
muito arjuna por ter as liberado; ento elas partiram para a sua moradia divina.
EM DVRAK, CASAMENTO COM SUBHADR
Depois de um tempo, arjuna foi em direo a costa oeste da ndia, para tomar seu
tempo em meditao. De l ele decidiu ir para dvrak para ficar com ka, seu melhor
amigo e primo. O irmo mais velho de ka, balarma, o rei, realizou uma calorosa
recepo para arjuna e arjuna ficou em dvrak por alguns dias.
Certo dia arjuna prestou muita ateno em subhadr, a irm de ka, e se
apaixonou por ela. balarma, de qualquer forma, j tinha escolhido duryodhana como o
futuro marido de subhadr. Quando ka preveu a situao, ele sugeriu que arjuna
fugisse com subhadr; arjuna entendeu a dica, pegou a carruagem de ka e levou
subhadr quando ela estava voltando do templo. balarma se irritou e chamou ka
antes de entrar em guerra com arjuna. balarma desconfiava que o rapto teria sido
cometido com o apoio de ka.
balarma reclamou para ka: vergonhoso tolerar essa falta de arjuna, seu
melhor amigo e nosso primo. Eu nunca imaginaria que um convidado real como ele
retornasse nosso favor atravs desse ato. O que voc tem a dizer antes de irmos atrs de
arjuna? ka ouviu as alegaes cuidadosamente e falou alegremente: irmo balarma,
no um orgulho para ns termos ligao com os pavas? Eles sero nossos fortes
aliados. arjuna invencvel, e se ns formos derrotados, ser mais vergonhoso. Eu sugiro

19

que ns honradamente chamemos arjuna de volta e arranjemos um casamento real entre

subhadr e arjuna. balarma compreendeu a situao e percebeu as chances de ganhar
uma luta contra arjuna. Assim, ele logo organizou tudo para o casamento real e arjuna foi
para pukara e l ele passou o resto do seu tempo de exlio.
ARJUNA, RETORNO DO EXLIO
Depois de completar o perodo de exlio, arjuna retornou para indraprastha com
subhadr. Enquanto arjuna foi ver yudhihira para prestar seu respeito, subhadr foi ver
kunt e tocou seus ps com grande reverncia. draupad estava muito preocupada no
comeo mas a humildade de subhadr conquistou seu corao num piscar de olhos.
irm, por favor, me aceite como sua empregada disse subhadr com uma voz humilde.
balarma e ka vieram indraprastha para participar da celebrao pela volta de
arjuna e para fortalecer suas relaes com os pavas como parentes. Depois de
alguns dias balarma retornou dvrak e ka escolheu ficar por ali. Logo, subhadr
deu a luz a um adorvel filho que foi chamado de abhmanyu. draupad deu a luz a cinco
filhos um de cada um de seus maridos.
RJASYA YAJA DE YUDHIHIRA E O PEDIDO DE AGNI
Um dia, enquanto ka e arjuna estavam conversando embaixo de uma rvore,
um brahmin se aproximou e pediu por ajuda. Como posso ajud-lo?, perguntou ka. O
brahmin respondeu: eu sou agni, o deus do fogo. Eu estou precisando comer ervas pois
estou com muita dor de barriga por comer somente gh (que manteiga clarificada)
oferecida a mim pelos sbios. Me ajudem a comer as ervas da floresta de khava.
Eu tentei cumprir esta tarefa muitas vezes, mas desafortunadamente, indra, o deus
da chuva, protege a floresta de khava. Logo que eu tento queimar a floresta, indra
derrama chuva e eu sou extinto. Eu preciso da sua ajuda para parar indra at eu acabar
de consumir a floresta de khava.
ka e arjuna aceitaram ajudar agni. Entretanto, eles no tinham nenhuma arma
celestial para combater indra. Eles falaram a agni as suas limitaes. Ento agni, atravs
de seus poderes divinos, produziu as armas celestiais que ka e arjuna precisavam.

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Quando tudo estava pronto, agni colocou fogo na floresta e num piscar de olhos a
floresta inteira estava em chamas. indra foi prontamente informado e correu com seu
exrcito para proteger a floresta de khava. ka e arjuna com sucesso derrotaram o
exrcito de indra. De repente ka viu um demnio sair correndo da floresta e agni
estava perseguindo-o. O demnio procurou o refgio em arjuna. O deus do fogo voltou
para trs e deixou-o com arjuna. Finalmente, agni estava satisfeito e agradeceu ka e
arjuna. Como prova de sua gratido, agni deu a arjuna a magnfica quadriga com cavalos
brancos, e intercedeu junto a vrua que deu a arjuna o arco gva com aljava com
flechas infinitas.
Quando agni se foi, o demnio se apresentou para ka e arjuna. Eu sou my
(iluso), o arquiteto, e possuo uma tcnica miraculosa na arquitetura. Deixe-me fazer algo
para vocs em troca por terem salvo minha vida , disse ele. ka pediu para my
construir um palcio para o rei yudhihira, o qual seria

o melhor do mundo. my

contente aceitou. Num instante, um lindo palcio foi construdo em indraprastha, o reino
dos pavas. O sacerdote real sugeriu que uma inaugurao fosse feita para o palcio
antes dele ficar ocupado. Os pavas, em reunio com ka, decidiram fazer rjasya
yaja para sua inaugurao. Uma das condies do rjasya yaja que os reinos
vizinhos deveriam aceitar a supremacia do executor, os pavas. O nico que se ops a
isso foi jarsandha, o governador de mgadha.
Sob o conselho de ka, yudhihira mandou a equipe de bhma, arjuna e ka
para mgadha para conhecer jarsandha. jarsandha prendeu muitos reis e ocupou seus
reinos derrotando-os em um duelo. Ele era abenoado por iva e era considerado
invencvel. A histria diz que o pai de jarsandha estava desesperado por um filho e rezou
para o senhor iva. O senhor iva estava honrado e deu-lhe uma fruta. iva disse: diga a
sua esposa para comer a fruta e em breve ela vai ter um filho, mas o pai de jarsandha
tinha duas esposas. Ele tinha de ser justo com cada esposa ento ele dividiu a fruta,
dando uma metade para cada esposa. Como resultado, cada esposa deu luz a cada
metade da criana. Uma feiticeira, chamada jar, juntou estas duas partes e, portanto, o
filho chamou-se jarsandha (unidos por jar).
O corpo de jarsandha tinha uma juno vertical desde o topo at o final da
espinha dorsal. A nica maneira pela qual ele poderia ser morto era rasg-lo e ningum

21

era forte o suficiente para isso. Entretanto, ka sabia o segredo para matar jarsandha.
Ele revelou esse segredo a bhma.
jarsandha estava informado da chegada da equipe de ka, bhma e arjuna.
Como esperado, jarsandha recusou aceitar a supremacia dos pavas. Assim, ka
pediu para ele escolher um dos pavas para resolver o problema. jarsandha sabia que
ele seria pego por arjuna por causa das suas tcnicas superiores no arco e flecha. Ento,
ele escolheu bhma e estava confiante que iria derrot-lo no duelo. Os dois prometeram
lutar um contra o outro at a morte. A luta prosseguiu por muitas horas e finalmente bhma
levantou-o e o arremessou para baixo com muita fora. Ento ele rasgou o corpo de
jarsandha em duas partes. jarsandha estava morto.
Os reis foram libertados da priso. Eles agradeceram ka, bhma e arjuna por
terem salvado suas vidas e tornaram-se

amigos dos pavas, e aceitaram sua

supremacia. O filho de jarsandha, sahadeva, sucedeu o trono de mgadha e tornou-se

um dos mais fortes aliados dos pavas.
Todos os reis, inclusive os kauravas, foram convidados para o rjasya yaja e a
adorao ao fogo estava completa com grande entusiasmo. Todos os dignitrios
honraram ka. bhma, o av, falou muito dele e declarou-o como Deus num corpo
humano.
O nico que no estava feliz pela presena de ka era iupla, primo de ka.
Ele invejava ka. A me de iupla sabia do defeito de seu filho e do poder de ka.
Ento, ela fez ka prometer que ele no iria ter nenhuma ao contra o seu filho
(iupla) at mesmo se iupla ofendesse ka at cem vezes. iupla ofendeu ka
publicamente na cerimnia e houve at um pedido de bhma para parar; ka ficou
calmo at que os insultos ultrapassaram cem vezes. Ento ka cortou a cabea de
iupla com seu cakra (disco).
Ao final da grande cerimnia, todos os convidados foram embora com uma grande
apreciao dos pavas. Mas duryodhana e seu tio materno akuni estenderam sua
permanncia como convidados reais especiais com intuito de apreciar a grandeza do
lindo palcio de yudhihira. O palcio era cheio de coisas ilusrias. duryodhana
repetidamente zombava e sua apreciao logo se tornou claramente invejosa. Em um

22

certo momento duryodhana caiu em uma fonte dgua e draupad sorriu ao ver a cena;
isso deixou duryodhana muito irritado. Ele disse para akuni: tio, eu no posso trazer a
prosperidade aos pavas. Eu sinto como se eu estivesse atacando-os e tirando deles
toda sua riqueza. Eu sei um jeito para que eles possam ser arrancados e mandados
para o exlio disse akuni com sua voz maliciosa. duryodhana estava ficando impaciente
pra saber do truque de akuni. Porm akuni pediu para ele esperar at eles sarem do
palcio fascinante. Quem sabe, as paredes podem ter orelhas, disse akuni agitado.
A PERDA DE INDRAPRASTHA
A caminho de hstinapuram, akuni revelou seu plano malfico para duryodhana.
Ele disse: yudhihira apaixonado por jogos de dados, e ningum pode me derrotar
neste jogo porque eu uso dados enfeitiados. Seu trabalho persuadir seu pai, dhtarra, a convidar yudhihira para jogar dados comigo na presena de todos

os

dignitrios na corte. deixe o resto comigo.

Quando duryodhana chegou a hstinapuram, ele foi diretamente para dhta-rra e
narrou a prspera condio dos pavas. dhta-rra estava muito feliz em ouvir que os
filhos de seu irmo, os pavas, estavam indo bem. Encontrando o momento
apropriado, duryodhana perguntou: pai, nos deixe ter uma celebrao especial para
demonstrar nossa amizade com os

pavas, convidando-os para virem at

hstinapuram. Ns convidaremos tambm outros

dignitrios. Para essa ocasio em

que o centro das atenes e do entusiasmo ser o jogo de dados entre yudhihira e
nosso tio materno akuni.
dhta-rra no compreendeu o plano malfico de duryodhana e akuni e foi
generoso com seu filho mais velho, duryodhana. O convite para o jogo de dados foi para
yudhihira e ele aceitou. Os pavas chegaram no dia anterior ao jogo juntamente com
draupad deixando em indraprastha sua me kunt e seus filhos com subhadr. os
pavas descansaram noite na hospedaria e chegaram sala de jogos no outro dia, o
dia do jogo de dados real. Outros dignitrios reais tambm chegaram e dhta-rra e
seus corteses os receberam.
Antes do incio do jogo, akuni desejou boa sorte a yudhihira e disse: sua majestade!
deixe-nos decidir sobre as apostas. yudhihira advertiu: tio, deixe-nos manter o jogo

23

justo. akuni era um jogador profissional e ele sabia o ponto fraco de seu adversrio. Ele
revidou: yudhihira, deixe os dados decidirem a nossa sorte. Jogue sem medo se voc
tem coragem e aceite o que quer que venha disso. Se voc tem medo, voc pode recusar
e ir embora agora. No h sada depois disso.
O orgulho de yudhihira foi ferido e ele no queria desistir na frente dos dignitrios
que vieram para testemunhar o jogo. Ele orgulhosamente disse: voc pode exigir a
aposta e eu irei aceitar isso. duryodhana estava esperando pela oportunidade, ele falou
de uma vez: eu deverei colocar as apostas e tio akuni dever jogar os dados para mim.
Isso aceitvel para voc? yudhihira aceitou. yudhihira no estava ao nvel de
akuni. Usando seus dados encantados, akuni ganhou cada jogo, eventualmente,
yudhihira perdeu tudo, suas riquezas, seu reino, seus irmos e finalmente at ele
mesmo. No final, ele apostou sua esposa draupad e tambm a perdeu.
duryodhana pediu ao seu irmo dusana para trazer draupad corte. Quando
dusana chegou at a hospedaria, draupad no sabia da calamidade que havia cado
sobre sua famlia. Ela estava impressionada por ouvir que yudhihira havia apostado tudo
o que os pavas tinham. draupad recusou ir at a corte. dusana, com o pretexto de
cumprir as ordens de seu irmo mais velho arrastou-a para dentro da corte pelos cabelos.
A HUMILHAO DE DRAUPAD E O EXLIO DOS PAVAS
kara tinha sua chance de humilhar os pavas em pblico e usou at mesmo os
insultos que eles haviam usado contra ele no passado. Ele pediu a duryodhana para
ordenar tirarem os trajes reais que os pavas e sua esposa draupad estavam vestindo.
dusana no poderia encontrar uma maneira melhor de insultar draupad em pblico.
draupad olhou sua volta, mas no havia ningum que pudesse a ajudar. Ela
finalmente chamou por ka para salvar sua honra. Enquanto dusana puxava o sar
dela para desgra-la, ka invisivelmente supria os sars um aps o outro e draupad
no podia ser despida. Quando dusana ficou cansado de puxar o sar, duryodhana
ordenou a draupad: voc agora minha empregada, sente na minha coxa.
bhma no podia mais tolerar os insultos e gritou: eu prometo que um dia eu irei
beber o sangue do corao de dusana, lavar os cabelos de draupad com seu sangue

24

e quebrar a coxa de duryodhana por insultar uma mulher casta em pblico! draupad
declarou aos mais velhos com raiva: uma vergonha para a raa dos katriyas, os
descendentes de bhrata, aceitarem que uma mulher casta da sua prpria famlia seja
desgraada diante dos seus olhos. Eu condeno os mais velhos, os to chamados
guerreiros, sentados aqui assistindo minha desgraa. E s lavarei meus cabelos
novamente, com o sangue de dusana.
dhta-rra estava abalado. Ele pediu aos seus filhos para pararem e ele se
desculpou com draupad com medo da maldio que cairia sobre os kauravas. Ento ele
pediu que duryodhana aceitasse uma alternativa para livrar os pavas da escravido.
duryodhana aceitou bani-los por treze anos antes de voltarem a hstinapuram juntamente
com a condio de que eles teriam que ficar em anonimato no dcimo terceiro ano. Se a
identidade deles fosse revelada, eles teriam que ir para um exlio por mais treze anos.
Sob o pedido de draupad, dhta-rra devolveu todas as armas aos pavas e disse
adeus.
Os pavas retornaram a indraprastha pela ltima vez para fazer os arranjos para
sua me (kunt) ficar com o tio deles, vidura, e subhadr, a esposa de arjuna, com o irmo
dela, ka, e com as crianas.
Os pavas enfrentaram tempos difceis quando eles comearam seu exlio. Era
difcil para os irmos pavas conseguir comida suficiente para saciar sua fome.
yudhihira rezou para o deus do sol, srya, com a maior sinceridade. O deus do sol veio
e presenteou yudhihira com um prato de cobre miraculoso dizendo: d esse prato para
draupad. Ele lhe dar quantos pratos voc quiser todo o dia at que draupad acabe sua
refeio.
Depois de retornar para casa aps sua adorao diria, yudhihira deu a tigela de
cobre para draupad e contou a ela tudo o que o deus do sol havia dito. draupad estava
muito agradecida de ouvir da bno e levou a tigela para a sua cozinha com uma
grande reverncia. Os pavas logo convidaram todos os sbios e santos para dividir
alimento com eles.
Um dia vysa foi ao encontro dos pavas. Ele profetizou: aps treze anos,
seguindo seu perodo no exlio, haver uma terrvel guerra contra os kauravas quando

25

vocs retornarem para hstinapuram. Finalmente vocs sero vitoriosos. A guerra ir

deixar somente alguns sobreviventes dos descendentes de bhrata. Ser sbio se vocs
comearem a se preparar para a guerra que est prxima. Portanto comecem a adquirir
quantas armas divinas vocs puderem durante o exlio.
A BUSCA DE ARJUNA PELAS ARMAS E O ENCONTRO COM IVA
Seguindo o conselho de vysa, arjuna comeou a procurar pelas armas, iniciando
pela morada do senhor iva. Alcanando um local prximo, habitado pelos sbios, ele
escolheu um local para meditar. Logo entrou numa meditao profunda para invocar iva.
Depois de um longo tempo, iva estava satisfeito e decidiu realizar seus desejos. O
senhor iva sabia o que arjuna pediria, mas ele no queria entregar sua arma divina,
paupati, sem testar a prontido e merecimento de arjuna para recebe-la. Ento o senhor
iva disfarou-se de caador e saiu.
prvat (me de gea e krttikeya) tambm o acompanhou como sua esposa. Os
discpulos de iva (os gaas) estavam curiosos e foram adiante disfarados de mulheres
caadoras. Quando eles alcanaram o ponto onde arjuna estava, eles viram um javali
selvagem atacando arjuna. arjuna estava alerta e mirou no javali com seu arco e flecha. O
senhor iva simultaneamente mirou no javali selvagem. logo as flechas de iva e arjuna,
acertaram o javali e ele instantaneamente morreu. arjuna ficou perturbado por ver que sua
presa fora acertada por outra pessoa. Ele desafiou o caador sem saber da sua
identidade. Isto resultou numa grande disputa entre o caador e arjuna. Finalmente arjuna
ficou exausto. Ele pediu ao caador um tempo para rezar ao senhor iva para recuperar
suas foras. O caador sorriu e deu-lhe o tempo.
arjuna fez uma imagem do senhor iva e rezou para ele pra reconstituir suas
foras. Quando ele colocou a guirlanda na imagem, para sua surpresa, ele viu a guirlanda
no pescoo do caador. arjuna percebeu que o caador era ningum menos que o senhor
iva. arjuna caiu aos ps do senhor iva e ofereceu suas sinceras reverncias. Tendo
ficado muito satisfeito com a devoo de arjuna, o senhor iva disse a arjuna que ele
poderia pedir o que ele quisesse como uma bno. arjuna pediu a arma paupati de iva
para ser usada durante a guerra contra os kauravas. O senhor iva entregou a arma
paupati para arjuna com a graa de adquirir a capacidade de us-la de acordo com sua
vontade. Ento ele desapareceu com prvat e seus gaas.

26

Quando iva desapareceu, diversos deuses e deusas apareceram para

parabenizar arjuna e oferecer a ele suas armas divinas para lutar pela causa justa contra
os kauravas. arjuna expressou seus sinceros agradecimentos a todos eles por o terem
ajudado.
A MALDIO DE URVA
O senhor indra convidou arjuna para visitar a sua morada celeste. Logo uma
carruagem chegou e arjuna partiu. arjuna chegou no palcio de indra num piscar de olhos
e estava maravilhado por sua beleza inigualvel. Ele foi recebido com a devida honra
como se fosse filho de indra. Enquanto esteve na corte de indra, arjuna aprendeu msica
e dana de citrasena, chefe dos gandharvas.
Quando arjuna conheceu urva, ele dirigiu-se a ela como me. urva era uma
ninfa celestial e danarina da corte de indra. Ela era perfeitamente linda e eternamente
jovem. urva tentou fazer amor com arjuna, mas arjuna insistiu que ele continuaria como
seu filho. urva estava magoada e amaldioou arjuna para que ele se tornasse estril e
impotente no meio de mulheres encantadoras durante seu ltimo ano no exlio. urva
estava encantada com o autocontrole de arjuna e o abenoou dizendo: minha maldio
se mostrar uma bno durante o ltimo ano do seu exlio para ocultar sua identidade.
A HUMILHAO DE DURYODHANA
No final da sua estada com indra, arjuna se preparou para retornar aos seus
irmos. indra lhe deu a arma de vajra (diamante, arma de raio), e o ensinou como us-la.
arjuna voltou para sua famlia na carruagem de indra e todos os irmos pava estavam
felizes ao ver seu retorno.
Atravs de um mensageiro duryodhana soube que os pavas estavam em uma
floresta como ascetas. Eles decidiram ir at l para uma caada juntamente com akuni e
kara. A idia era de comear uma briga com os pavas e ento mata-los. indra ouviu
isto e mandou o chefe dos gandharvas, citrasena, para dar uma lio a duryodhana. Os
gandharvas eram bons no somente na msica, mas tambm em jogos de luta. Depois do
combate o exercito que acompanhava duryodhana foi derrotado e ele foi humilhado,

27

deixando de aborrecer os pavas por certo tempo pois foi poupado da morte por
interveno de arjuna. duryodhana disse: arjuna, faa um pedido que concederei agora,
contudo arjuna olha para ka que diz: arjuna, deixe para pedir em outro momento.
dhta-rra e bhma ouviram falar do encontro com os pavas, e eles tambm
pediram para duryodhana fazer as pazes com os pavas e dividir o reino com eles.
duryodhana recusou.
Num certo ponto, dharma, o deus da justia, apareceu para testar yudhihira por
sua leal f na verdade. yudhihira ultrapassou sua avaliao. dharma estava satisfeito e
disse a yudhihira que lhe pedisse uma bno. yudhihira pediu que dharma
protegesse-os no dcimo terceiro ano de exlio, porque eles precisavam ficar
desconhecidos de acordo com a condio do exlio. dharma abenoou yudhihira e pediu
a ele que fosse at o rei vira e que ficasse l durante o dcimo terceiro ano. Os
pavas comearam a fazer as preparaes para ir ao reino de vira.
O FINAL DO EXLIO NO REINO DE VIRA
Os pavas estavam preocupados pelo final bem sucedido do seu dcimo terceiro
ano de exlio, o perodo no qual eles deveriam passar sem serem reconhecidos. Os
pavas foram ao reino de vira disfarados. Escondendo suas armas, os pavas
entraram no reino de vira. Eles no foram reconhecidos pelo rei que os recepcionou. Os
irmos pavas e a princesa draupad pediram ao rei para conseguir alguns empregos
para eles. vira carinhosamente aceitou.
yudhihira se disfarou de brahmin, tornou-se um dos conselheiros mais confiveis
do rei. bhma tornou-se chefe se cozinha. arjuna, que aprendeu a arte da dana e da
msica e estava sob a maldio de urva, para ficar estril e impotente por um ano,
ento, achou conveniente tornar-se professor de msica e dana para a princesa uttar
(nora de arjuna, esposa de abhmanyu). nakula tornou-se tratador real e sahadeva o
vaqueiro real, e draupad tornou-se a empregada da rainha sudena.
As coisas estavam indo bem at que o irmo mau da rainha sudena, kcaka, o
comandante dos exrcitos de vira, ficou interessado em draupad. kcaka pediu a mo
de draupad em casamento. draupad, estando feliz por estar casada com os irmos

28

pava, recusou. kcaka, pensando que ela era somente uma empregada, se sentiu
insultado por ter sido rejeitado. Uma noite ele decidiu entrar fora no quarto de draupad.
Logo que draupad ouviu seu plano, ela implorou que bhma a salvasse. bhma, disfarado
de draupad, deitou na cama. Quando kcaka secretamente entrou no quarto de draupad,
bhma pulou da cama e matou-o. No outro dia o cadver de kcaka foi descoberto no
quarto de draupad, sem pista de quem fora o assassino. A rainha sudena se desculpou
pelo crime cometido por seu irmo kcaka, mas nunca soube da verdade sobre o ato de
bhma heroico de bhma.
A GRANDE BATALHA SE APROXIMA
Logo, duryodhana mandou seus homens a toda parte do mundo para descobrir o
esconderijo dos pavas. Ele sabia que se ele pudesse localizar os pavas, que eram
homens de honra, eles nunca contradiriam suas palavras e iriam recomear o exlio.
duryodhana estava feliz por saber da morte de kcaka, pois ele era uma grande ameaa
para o seu reino. Mas ele sabia que nenhum homem qualquer poderia matar o poderoso
kcaka ento ele suspeitou que bhma pudesse ser o assassino. Ele decidiu invadir o reino
de vira. Logo, o exrcito de duryodhana atacou vira pela frente enquanto duryodhana
planejou atacar pessoalmente o palcio de vira pelos fundos.
medida que a guerra se aproximava, yudhihira ofereceu seus servios e de sua
famlia para vira. Essa era a manifestao do seu agradecimento diante de vira por
ter-lhes concedido abrigo. Todos os seus irmos, exceto arjuna, juntaram-se ao exrcito
e num piscar de olhos capturaram suarm. duryodhana, sem saber da captura de
suarm, atacou o palcio de vira pelos fundos. O jovem prncipe uttara era o nico
homem que havia sido deixado no palcio, sendo que todos os outros j tinham sado
para a guerra. Quando as mulheres provocaram-no por estar escondido no palcio, ele
veio com a alegao que ele no tinha um cocheiro para guiar a carruagem, portanto ele
no poderia ir guerra. Quando arjuna ouviu isso, ele prontamente ofereceu seus
servios; ele primeiramente levou a carruagem at a rvore na qual ele tinha escondido
suas armas a quase um ano atrs. O prncipe uttara estava confuso, mas se manteve
quieto, pois ele tinha medo de enfrentar o exrcito dos kauravas. arjuna adivinhou a
situao e pediu que ele tomasse seu lugar como cocheiro enquanto ele lutava.

29

Quando arjuna tocou seu bzio, o exrcito kaurava imediatamente reconheceu

arjuna. duryodhana estava feliz por localizar os pavas. Mas para sua total decepo,
duryodhana logo soube que o dcimo terceiro ano havia sido completado. arjuna com as
prprias mos derrotou sozinho o exrcito e duryodhana escapou do campo de batalha.
Durante a celebrao da vitria yudhihira explicou a vira os detalhes do dcimo
terceiro ano do exlio dos pavas sob sua proteo. Todos os pavas expressaram
sua gratido a vira. vira estava maravilhosamente feliz e aceitou deixar sua filha uttar
casar-se com abhmanyu, o filho de arjuna. subhadr e abhmanyu foram chamados e
eles vieram com ka e balarma. A festa do casamento durou muitos dias, unindo os
pavas com seus amigos e parentes no reino de vira.
A GUERRA DECLARADA
Quando o casamento de uttar e abhmanyu acabou, ka pediu que vira e
drupada fossem at dhta-rra com o pedido de devolver o reino dos pavas. Os
pavas tinham, alm de tudo, feito as penalidades impostas a eles por duryodhana.
Todos aceitaram e sajaya, o sacerdote real do rei drupada, foi mandado como
mensageiro para visitar dhta-rra. dhta-rra chamou bhma, vidura, e os outros
ancios, para um encontro com duryodhana, e seus defensores.
duryodhana friamente recusou dar at mesmo um pouco de terra para os
pavas. Seus amigos mais prximos, como kara, decisivamente o apoiaram. Eles
declararam que eles estariam desejosos de lutar contra os pavas em uma guerra em
prol de manter o reino. bhma, o av, arrependeu-se por testemunhar tamanho dio entre
os primos, seus netos. Contudo podia sentir a aproximao do perigo para os kauravas.
dhta-rra no podia ajudar. Ele era cego e seu filho mais velho duryodhana governava
o reino. duryodhana estava determinado a ser o imperador do imprio kaurava e no
queria dividir o reino com os pavas.
sajaya testemunhou os argumentos na corte de dhta-rra. dhta-rra
finalmente entregou-se e arrependido informou sajaya que seu filho duryodhana estava
recusando dividir o reino com os pavas. yudhihira era uma pessoa correta. Ele
queria evitar uma guerra, especialmente contra seus prprios parentes. Ele estava
desejoso de desistir da parte do reino que originalmente pertencia a ele. yudhihira pediu

30

para ka transpor seus sentimentos aos kauravas como ltimo caso. ka sabia que a
guerra era inevitvel, mas apesar disso ele foi at duryodhana para tentar convenc-lo.
Chegando a hstinapuram, ka ficou com vidura. kunt, a me dos pavas, que
ento estava com vidura, falou da sua preocupao de que a guerra mataria os pavas,
ka a consolou dizendo: me kunt, seus filhos so invencveis. Seja qual for a fora
dos kauravas, os pavas no final sero vitoriosos. Eu estou aqui para fazer de tudo
para evitar o derramamento de sangue o qual ir destruir por inteiro a dinastia kaurava.
No outro dia ka estava na corte de dhta-rra. Todos os ancios estavam do
lado de ka e pediram para duryodhana reconsiderar sua deciso e dividir o reino com
os pavas pacificamente. duryodhana se recusava a ouvir lgica. Mesmo aps o
pedido de somente cinco vilas, uma para cada irmo. Ele respondeu severamente: ka!
voc est desnecessariamente favorvel aos pavas. Entenda de uma vez por todas
que a nica maneira dos pavas receberem de volta seu reino atravs da guerra.
No dou nem mesmo a terra que segura um alfinete. Ento com averso, duryodhana
deixou a corte juntamente com kara. As pessoas que estavam presentes na corte
estavam muito preocupadas com as conseqncias.
ka retornou de hstinapuram e entregou a mensagem de declarao de guerra
a yudhihira e a bno de kunt aos pavas. Todas as esperanas por uma soluo
pacfica tinham acabado e os pavas no tinham outra sada a no ser declarar guerra
contra os kauravas. ka pediu que yudhihira ficasse no caminho da justia, no entanto
no abrisse mo dos seus direitos, mesmo que isso resultasse numa guerra contra os
kauravas.
Quando kunt viu que a guerra estava iminente, se aproximou de kara quando ele
havia acabado a adorao ao deus do sol, depois de seu banho. kara era o filho do deus
do sol, srya, que tinha nascido de kunt, fora do casamento. kara realmente era um dos
pavas. kunt finalmente contou a kara a verdadeira histria da vida dele. kunt pediu
que kara no matasse nenhum de seus irmos. kara prometeu ter misericrdia de
todos, exceto arjuna. Antes da despedida de kunt, kara caiu sobre os braos de sua
me e chorou tristemente dizendo: me, eu tenho que lutar com arjuna at a morte. Essa
foi minha promessa para me vingar dele por ter me insultado em pblico quando eu o

31

desafiei para competir com arco e flecha. Voc continuar tendo cinco filhos, quem quer
que sobreviva. kunt abenoou kara e foi embora com medo e tristeza.
A GUERRA COMEA
Os kauravas e os pavas comearam a se preparar para a batalha.
dhadyumna for escolhido como chefe do exrcito pava. Ningum podia se igualar
ao valor de bhma que foi justamente escolhido para ser o comandante do exrcito
kaurava. Mas para bhma, no havia diferena entre os kauravas e pavas. No era a
guerra certa e mesmo assim ele era obrigado pelo dever a servir o rei de hstinapuram.
Enquanto duryodhana se aproximava do av bhma para tomar conta do
comando, bhma lhe deu duas condies: em primeiro lugar, eu no vou machucar os
pavas pessoalmente, vou matar somente seus soldados. E em segundo lugar: eu no
gostaria que kara viesse ao campo de batalha enquanto eu sou o comandante. Isso de
deu porque bhma considerava kara um grande guerreiro, e eles dois juntos fariam
grande estrago no exrcito dos pavas. Outro fator para a deciso de bhma em no
lutar ao lado de kara foi que ele ofendeu o guru dele paraurma ao fingir ser um
brhmaa (paraurma disse que kara iria esquecer de tudo que aprendeu, na hora em
que mais precisasse). kara e bhma se abraaram com desprezo.
Quando duryodhana e arjuna se aproximaram de ka para ele ficar do lado deles.
arjuna estava aos ps de ka enquanto Ele deitado dormia e quando ka acordou,
arjuna foi a primeira pessoa que ele viu, assim deu-lhe a primeira chance de escolher. Ele
iria oferecer seu exrcito para um lado enquanto Ele prprio iria para o outro. arjuna
escolheu ka enquanto o exrcito foi para duryodhana. duryodhana estava feliz de ter o
imenso exrcito de bravos ydavas de ka do seu lado.
Quando ka perguntou a arjuna o porque dele ter escolhido Ele e no seu
exrcito, arjuna explicou: seus conselhos so mais valiosos para mim do que um exrcito
inteiro. ka estava agradecido, de modo que ele amava arjuna com tanto carinho. kuruketre foi escolhido como campo de batalha. Ambos exrcitos marcharam em direo a
kuru-ketre. Sem dvida o exrcito (akauhi) kaurava era muito maior do que o dos
pavas.

32

No dia escolhido, os exrcitos dos kauravas e pavas ficaram frente a frente.

kara ficou longe do campo de batalha como solicitado por bhma. yudhihira, o
representante do exrcito pavas, veio frente, prestando reverncias aos seus
antecessores, bhma, droa, avatthm e todos os outros grandes guerreiros,
yudhihira pediu autorizao para combater seus mestres; yudhihira recebeu a
autorizao e a bno. As regras para a guerra foram finalizadas e os guerreiros de
ambos acampamentos prometeram obedecer ao regulamento.
ka tornou-se o cocheiro e conselheiro de arjuna. ka trouxe a carruagem de
arjuna frente para uma viso geral. Vendo todos seus parentes, incluindo seu av, e seu
professor droa no outro lado, arjuna, abandonando arco e flechas, sentou-se na
quadriga, com sua mente dilacerada pelo pesar. Ele no queria mat-los em prol de
ganhar a guerra.
ka veio e ensinou a bhagavad-gt. Com o ensinamento de ka, arjuna pegou
sua arma e ficou pronto para lutar. Em meio a som dos bzios e o grito de guerra dado
pelos soldados, arjuna foi adiante em nome da justia.
bhma moveu-se com sua tremenda fora matando os soldados do exrcito dos
pavas aos milhares. Apesar de todos os seus esforos, o dia acabou com grandes
perdas dos pavas. noite yudhihira convocou um encontro do comandante do
exrcito dhadyumna junto com seus irmos. Eles planejaram uma nova estratgia e no
dia seguinte bhma no poderia ter muito progresso.
duryodhana esperava que bhma ganhasse a guerra em poucos dias. Ao invs
disso o exrcito kaurava tambm estava perdendo territrio. Foi assim durante muitos
dias e, finalmente, duryodhana perdeu sua pacincia. Ele zombou de bhma dizendo
que ele era muito velho para lutar em uma guerra e que seu carinho pelos pavas
estava o impedindo de lutar. bhma admitiu que os pavas eram abenoados com
poderes divinos e, diante das circunstncias, ele estava fazendo seu mximo. Foi ento
que ele entoou um mantra e abenoou cinco flechas para matar os irmos pavas no
dia seguinte; bhma disse: ao lanar essas cinco flechas amanh, elas no iro errar o
alvo. duryodhana pegou as flechas e guardou para somente entregar a bhma no dia
seguinte. Contudo, ka sabia desse plano, e visando proteger seus devotos virtuosos,
os pavas, ka pediu que arjuna fosse at duryodhana e fizesse um pedido,

33

conforme solicitado por duryodhana aps perder a batalha para os gandharvas. arjuna
ento pediu a duryodhana as cinco flechas que ele tinha guardado, e como ele havia
prometido atender um pedido de arjuna, entregou as flechas. Mais uma vez ka trouxe
suporte e segurana a seus devotos.
Os pavas estavam preocupados. medida que eles iam perdendo soldados,
eles no conseguiriam aguentar muito tempo contra bhma. bhma foi abenoado com o
poder de escolher a hora de sua morte. Ele era praticamente invencvel. Foi ento que
ka veio com um plano. ka sabia que bhma no lutaria com ikha (filho de
drupada, renascimento de amb). Para bhma, um nobre guerreiro como ele iria
considerar uma desgraa lutar com uma mulher ou um eunuco. A um ponto ele tinha
orgulhosamente prometido largar suas armas se uma situao como essa acontecesse.
ka sabia da promessa de bhma e ele queria tirar vantagem disso. Ento ele pediu
que arjuna mantesse ikha na frente da carruagem enquanto lutava com bhma. Isso
iria parar bhma, e arjuna poderia usar essa oportunidade para imobilizar ele com suas
flechas.
O plano funcionou e bhma caiu numa cama de flechas. A luta parou e ento todos
puderam prestar reverncias ao heri de todos os tempos. Quando caiu no cho, bhma
pediu para arjuna apoiar sua cabea e arjuna o fez. Quando bhma pediu gua para
beber, arjuna atirou uma flecha no cho e a gua jorrou para cessar a sede de bhma.
At mesmo kara veio para prestar reverncias para o heri dos heris, o av bhma, e
pediu sua bno.
Depois de visitar bhma, duryodhana retornou ao seu campo e estava ansioso
para nomear o prximo comandante-chefe. kara sugeriu o nome de droa e todos
concordaram. droa tinha um jeito de encurralar os pavas. Depois de tomar o
comando, droa mudou a ttica de bhma e fez uma formao especial de guerra com a
inteno de capturar yudhihira. droa subestimava a fora e a inteligncia de ka. Ele
falhou ao tentar capturar yudhihira. Durante a disputa, de qualquer maneira, ele matou
drupada, o pai de dhadyumna, o comandante-chefe. dhadyumna jurou matar droa.
No dia seguinte, droa comeou a matar os soldados dos pavas e mesmo
assim a vitria ainda no estava ao alcance deles. Sob seu retorno no final do dia,
duryodhana declarou que droa falhou no seu dever de capturar yudhihira. droa estava

34

enfurecido e prometeu matar um dos grandes guerreiros do exrcito pava no outro dia
ou ento ele desistiria de sua prpria vida. Com o fim do dia, ele convocou um encontro
especial chamando seus melhores comandantes para manter arjuna ocupado, pois ele
era o nico que sabia como avanar sua ordenada circular, chamada cakravyha.
jayadratha recebeu a ordem de organizar o movimento da cakravyha. droa
estava convicto de sua vitria pois ningum sabia como avanar a cakravyha, exceto
arjuna. Ento droa pediu aos seus comandantes para evitar que arjuna chegasse perto
da cakravyha. Pareceu um plano perfeito. O exrcito kaurava comeou a marchar
atravs do exrcito pava com o avano da ordenada circular. Era como um muro
gigante avanando e derrubando os soldados pavas. yudhihira finalmente pediu
conselho aos seus irmos e a abhmanyu. abhmanyu disse: eu somente sei como entrar
na cakravyha, mas eu no sei como sair; enquanto eu estava no ventre de minha me,
meu pai arjuna me deu instrues militares, contudo, quando ele iria me ensinar a sair da
cakravyha minha me dormiu. yudhihira pediu que seus irmos, bhma, nakula e
sahadeva seguissem abhmanyu e que lutassem caminho afora.
Quando abhmanyu comeou a avanar a cakravyha, jayadratha ordenou que
rapidamente fechassem a ordenada circular emboscando abhmanyu sozinho no interior.
Seus tios no podiam entrar na formao. abhmanyu com suas prprias mos lutou com
todos os guerreiros. duryodhana, kara, droa, avatthm cruelmente mataram o bravo
filho de arjuna. A morte de abhmanyu enviou um pouco de alegria ao campo kaurava.
Quando yudhihira soube da notcia, ele se sentiu responsvel pela morte de abhmanyu.
arjuna ainda no tinha ouvido da morte de seu corajoso filho at o final do dia. Ele
imediatamente caiu desmaiado no cho. Fora uma luta injusta. O cdigo da guerra pedia
por uma luta justa entre dois soldados e no conspirar contra somente um soldado.
arjuna jurou matar jayadratha, a pessoa que tivera organizado a cakravyha. arjuna
jurou que iria de qualquer maneira matar jayadratha no dia seguinte, antes do pr-do-sol,
ou ento, ele se mataria. Quando jayadratha soube da promessa de arjuna, ele quis sair
correndo do campo de batalha. droa lhe assegurou que ele iria fazer a cakravyha no dia
seguinte, mantendo-o no centro da formao que arjuna no conseguiria peg-lo. Todos
os soldados dos kauravas foram tambm alertados que o dia seguinte iria provar ser a
batalha decisiva. Se arjuna no podia matar jayadratha, ele iria se matar e ento os
kauravas poderiam se livrar de um dos mais poderosos guerreiros dos pavas.

35

KA INTEFERE
A luta recomeou no dia seguinte. arjuna penetrou na cakravyha, mas no estava
conseguindo alcanar jayadratha e ka comentou: arjuna, parece que voc no
conseguir pegar jayadratha antes do pr-do-sol. Deixe-nos trabalhar em conjunto e
quando eu lhe der o aviso, voc ir ter sua ltima chance de matar jayadratha.
Logo ka levantou a mo e criou uma iluso (eclipse) pela qual o sol se punha
pelo oeste e o exrcito kaurava comeou a comemorar, eles relaxaram na tentativa de
manter arjuna longe e foram acompanhar o que achavam ser a morte de arjuna, inclusive
jayadratha. ka disse para arjuna no perder sua nica oportunidade de matar
jayadratha. arjuna no perdeu tempo e jayadratha fora decapitado to logo se aproximou.
Logo ka removeu a iluso e o exrcito kaurava se surpreendeu ao ver que o sol
continuava no cu. Eles perceberam que ka tinha brincado com eles e o exrcito
pava comemorou.
duryodhana estava furioso e repreendeu droa por no conseguir manter sua
promessa e, ento, ele deveria se demitir. droa prometeu terminar a guerra no prximo
dia matando arjuna. ka estava alerta. Ele conversou com os pavas e revelou um
segredo que iria permitir que arjuna vencesse droa. droa uma vez prometeu a ele
mesmo que ele iria parar de lutar se seu nico filho avatthm fosse morto no campo de
batalha. Como avatthm era um grande guerreiro, ka teria que engan-lo para
acreditar nisso. yudhihira teria que contar que avatthm estava morto. Como
yudhihira nunca tivera contado uma mentira, droa acreditaria nele. droa pararia de
lutar e dhadyumna teria a chance de decapitar droa.
No dia seguinte, droa atacou arjuna, seu ex-aluno. arjuna aceitou seu ataque e
lutou com ele com foras iguais. yudhihira estava hesitando em mentir para droa.
bhma agiu imediatamente. Ele matou um elefante com o mesmo nome de avatthm e
yudhihira informou a droa que avatthm estava morto, sem esclarecer que no era
seu filho e sim um elefante. Logo que droa largou suas armas, dhadyumna decapitou
droa, e ele estava morto. No outro lado do campo de batalha, bhma matara dusana,
cumprindo sua promessa por ter insultado draupad.

36

avatthm, sabendo da morte de seu pai no final do dia, estava furioso e

prometeu matar dhadyumna no prximo dia, para vingar a morte de seu pai. kara foi
escolhido como o prximo comandante chefe do exrcito kaurava, e ele tomou o controle
com grande zelo. Suas tcnicas superiores de luta destruram parte do exrcito pava,
isso resultou em grandes perdas para os pavas. bhma chamou seu filho ghaotkaca
para lutar junto com os pavas.
ghaotkaca atacou os kauravas noite criando uma atmosfera ilusria. duryodhana
pediu ao seu exrcito que acendessem as luzes e continuassem a lutar durante a noite. O
cdigo de guerra, como consentido, fora quebrado. As armas de ghaotkaca estavam
vindo os cus, mas ningum podia localizar ghaotkaca. O exrcito fugiu em pnico e
kara no conseguia traz-los de volta luta. finalmente, kara usou sua arma mais
poderosa, vajra (diamante, arma de raio), a qual ele ganhou do senhor indra e estava
guardando para matar arjuna, contudo ele s poderia usar uma vez.
Quando bhma soube da morte do seu valente filho, ele caiu. ka disse,
consolando-o: bhma, voc deve ficar orgulhoso da morte do seu valente filho. Sozinho
com as prprias mos, ele pressionou o exrcito kaurava. Ele tambm sacrificou sua
prpria vida para salvar arjuna, de outra maneira, vajra teria certamente matado-o.
O exrcito ficou de luto pela morte de ghaotkaca e se prepararam para voltar a
lutar no prximo dia. Era o dia em que kara estava no comando do exrcito kaurava. Ele
decidiu ter a sua batalha final com arjuna aquele dia. arjuna tambm estava pronto para
ele. Os exrcitos dos kauravas e pavas estavam em dvida das conseqncias, se
ambos eram igualmente poderosos.
Quando kara prosseguiu na direo de arjuna no campo de batalha, yudhihira
veio e ficou entre os dois e kara quebrou suas armas em pedaos. Ele teve misericrdia
da vida de yudhihira, como ele havia prometido a kunt. kara logo ficou cara a cara com
arjuna. Repentinamente o cocheiro de kara foi morto e uma roda da carruagem atolou.
kara pediu que arjuna parasse de lutar enquanto sua roda era solta (kara no lembrou
dos ensinamentos de seu mestre paraurma que o amaldioou). kara estava
desarmado e arjuna achava imoral atacar kara naquela situao. Mas de qualquer
forma, arjuna disse: onde estava o dharma quando humilharam draupad e roubaram
nosso reino? kara, essa guerra em si j imoral. ka disse: ser ridculo da parte de

37

arjuna se ele no pegar essa chance de matar voc. ka imediatamente encorajou

arjuna a matar kara. ento kara foi morto sem misericrdia nas mos do seu irmo
arjuna.
O exrcito kaurava comeou a escapar do campo de batalha. duryodhana estava
chocado por saber da morte de kara. Ele se sentiu intil e no podia achar ningum para
substituir kara ou organizar seu exrcito. Sua vaidade no deixou que ele aceitasse
derrota. Ento ele escolheu correr do campo de batalha com seu tio materno akuni.
sahadeva localizou akuni e matou ele, mas duryodhana escapou.
No dcimo oitavo dia da guerra do mah-bhrata, duryodhana estava perdendo e o
exrcito kaurava escolheu se render. duryodhana estava escondido mas foi encontrado
por bhma que desafiou duryodhana para uma luta com maas. duryodhana era famoso
por suas lutas com maa. Todos testemunharam a grande luta entre bhma e duryodhana,
a qual durou muitas horas at ka convencer bhma a acertar as coxas de duryodhana
(parte que no foi abenoada por sua me gndhr na nica vez que descobriu os olhos).
Acertar um inimigo abaixo do umbigo no era aceitvel numa justa batalha de maa. mas
bhma aceitou o aviso de ka, desse modo ele manteve sua promessa de que iria
quebrar as coxas de duryodhana para puni-lo por ter insultado draupad, pedindo que ela
sentasse em sua coxa depois que ganhou o jogo de dados.
Os pavas ento deixaram duryodhana no campo de batalha e comearam a
voltar para o campo deles. Antes da sua partida, os pavas agradeceram ka por
trazer vitria a eles atravs de seu valioso conselho.
Embora a guerra tenha terminado no dcimo oitavo dia, trs guerreiros dos
kauravas continuavam solta avatthm, kpcrya e ktavarm. kpcrya e
ktavarm aceitaram sua derrota e foram para a floresta para tomar seu tempo com
oraes. No entanto avatthm desejou vingana. Ele planejou eliminar a famlia
pava. Os pavas estavam no seu caminho para casa depois da guerra. avatthm
secretamente entrou no campo noite, matou o guarda e ento matou todos os cinco
filhos de draupad, um por um, a sangue frio. Ento ele foi at duryodhana depois do
amanhecer, em que estava cado em sofrimento. Ele descreveu o horrendo crime que
havia cometido. duryodhana deu seu ltimo suspiro e avatthm fugiu para a floresta.

38

Quando os pavas retornaram ao campo, eles testemunharam o crime causado

por avatthm. draupad estava confusa e com um grande sofrimento e lamentou em voz
alta. consolando-a, os cinco pavas saram em busca de avatthm. Ele logo foi
encontrado, mas draupad pediu que os pavas o deixassem ir, como ele era o filho do
seu guru, droa, e tambm ela no desejava para a me de avatthm a dor que ela
estava sentindo. Assim ao fim da guerra, no havia ningum para exigir pelo trono de
hstinapuram

depois

dos

pavas,

exceto

filho

no

nascido

de

uttar,

parikit , o filho de abhmanyu.

APS A GUERRA O RETORNO PARA HSTINAPURAM
Os pavas foram para hstinapuram para ver dhta-rra. dhta-rra estava
totalmente a par dos acontecimentos da guerra atravs de sajaya, o sacerdote de
drupada. sajaya foi abenoado com o poder de assistir a guerra de uma certa distncia e
narrar os acontecimentos para o cego dhta-rra (que no quis a bno da viso
divina). gndhr e dhta-rra estavam muito bravos por bhma ter matado seus filhos,
duryodhana e dusana.
ka acompanhou os pavas at dhta-rra e gndhr. vidura se juntou a
eles para ajudar a consolar seu irmo, dhta-rra. ka disse: rei dhta-rra, a guerra
era inevitvel. A guerra machucou a todos. Os pavas foram deixados sem herdeiros.
Agora a hora de abrir seu corao e aceitar yudhihira como seu filho e abenoar os
pavas.
As palavras de ka tocaram dhta-rra. yudhihira tocou os ps de dhta-rra
e gndhr, eles abenoaram os pavas. yudhihira foi aceito como rei de
hstinapuram. No entanto, gndhr no podia perdoar ka o qual ela havia acusado de
ter sido a causa da exterminao de seus filhos. Ela amaldioou ka, deixe sua famlia
enfrentar o mesmo que os kauravas e sejam eliminados da face da terra. ka sabia que
mais cedo ou mais tarde isso aconteceria.
O grupo ento chegou ao local onde bhma continuava descansando, esperando
pela sua partida da terra. bhma abenoou os pavas e sua alma foi para o paraso.
dhta-rra, gndhr, kunt e vidura foram para a floresta para passar seu tempo em
meditao e orao. sajaya os acompanhou para cuidar das necessidades deles.

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Desafortunadamente todos eles morreram num incndio na floresta e sajaya voltou para
dar as ms notcias aos pavas.
yudhihira declarou que iria executar o avamedha yaja para estabilizar a
supremacia dos pavas sobre os outros que mandavam no local. As pessoas estavam
honradas de ver a justia voltando e a paz prevalecendo. Com o desenrolar do tempo,
uttar, esposa de abhmanyu, o filho de arjuna e subhadr, deu a luz a parikit. Ele era o
nico herdeiro que havia restado dos pavas e que no fora morto por avatthm
enquanto ele estivera no tero de sua me. Em poucos anos a maldio de gndhr
sobre ka comeou a funcionar. O cl dos ydavas comeou a lutar entre eles prprios.
ka e balarma tambm saram deste mundo com dever cumprido.
RETIRADA PARA O HIMLAYA
Quando os pavas ouviram as notcias da destruio dos ydavas, eles
decidiram coroar o jovem prncipe parikit e se retiraram para os himlayas. Eles jogaram
suas armas no rio e comearam a sua infinita jornada ao topo dos himlayas juntamente
com draupad. Para sua surpresa, um co os acompanhou. Enquanto eles escalavam a
montanha, quatro irmos pavas e draupad morreram. O nico que sobreviveu foi
yudhihira e o co que estava seguindo o grupo.
Quando eles alcanaram o topo da montanha do himlaya, indra veio em sua
carruagem para levar o piedoso e leal yudhihira ao paraso. yudhihira prestou
reverncias ao deus indra e pediu que o seu companheiro co fosse junto na carruagem.
indra estava chocado: um co ao paraso? Quando yudhihira recusou ir ao paraso
sem o co, o deus da morte, yama emergiu do co e abenoou

yudhihira.

yama

estava testando a estabilidade de yudhihira.

Depois de chegar ao paraso, yudhihira se juntou sua famlia, mas estava
surpreso ao ver que seus primos irmos estavam no paraso. Quando perguntou o que
havia acontecido com os crimes que eles haviam cometido durante a vida, nrada
respondeu: no paraso todos so iguais, os criminosos

ou

os

piedosos.

Os

acontecimentos durante a vida no so nada alm de iluses criadas pelo nosso criador.