1. En qu consiste la interpretacin? Consiste en un proceso por el cual se significa un texto. 2. Qu es la comprensin? La comprensin es el proceso de fusin de horizontes, es decir provoca una convergencia entre el horizonte del intrprete o lector y el horizonte que expresa la obra. 3. Qu es el horizonte de sentido? Es el mbito de captacin que recoge y toma todo lo que se presenta ante el conocer, desde la condicin de cada persona. En el horizonte del pasado se ubican el texto y la tradicin, en el presente el intrprete, con su posibilidad de comprensin y con sus prejuicios. 4. Qu es el crculo hermenutico, de qu partes consta? Concepto que describe el proceso de la continua renovacin del proyecto (significado del texto), que consiste en el movimiento del comprender y del interpretar. Consta de 3 partes: Pre-comprensin Anlisis Interpretacin 5. Qu es un texto? Para la hermenutica de Gadamer el texto es slo discurso inacabado en la infinita conversacin del pensamiento. Lo que interesa es lo que nos dice, su sentido, y no slo el funcionamiento de su lenguaje. 6. Qu papel juega la tradicin (y/o la historia) en la interpretacin? La tradicin constituye la fusin de horizontes en el tiempo; es producto del desarrollo histrico y acta en el presente en forma de prejuicios. Tenemos que partir de ella y poner a prueba nuestros prejuicios para poder llegar a nuevas interpretaciones. 7. Qu es la pre-comprensin? Es la tabula plena (prejuicios, ideas y expectativas) con la que el intrprete se enfrenta con el texto. 8. Qu son los prejuicios? Para Gadamer los prejuicios del individuo son algo constituido de su realidad histrica, en mayor medida que sus juicios; son las ideas que configuran una tradicin o cultura. 9. Qu es la verdad? La verdad es des-ocultacin, es decir la adecuacin de la cosa al discurso. Para encontrar la verdad en el enunciado es necesario pensar en el como una interpelacin que desempea una funcin hermenutica. 10. En qu consiste la fusin de horizontes? Consiste en unir nuestro propio horizonte, nuestros lmites y situacionalidad con el horizonte de lo que tratamos de comprender. Otro aspecto a la fusin de horizontes corresponde al resultado del acuerdo intersubjetivo en donde se han armonizado interpretaciones diferentes y contradictorias.
Preguntas crticas
Qu influencia tiene Gadamer de Schleiermacher, de Dilthey y de Heidegger? Menciona una idea de
cada uno de estos autores. Heidegger Circulo Hermenutico, y el concepto de verdad. Schleiermacher Circulo Hermenutico Dilthey - Historicismo Por qu decimos que la comprensin dada en la interpretacin es algo infinito, algo abierto? Eso significa que nunca terminaremos de entender un texto? La interpretacin constituye una tarea infinita, ya que si la interpretacin es la que produce la comprensin, si el sentido de un texto proviene de su interpretacin, tambin el sentido de la interpretacin debera provenir de una segunda interpretacin, es decir, toda interpretacin sera una interpretacin de una interpretacin en regresin infinita. Podemos comprender, interpretar, algo de la realidad sin lenguaje? Cmo sera esa comprensin? la podramos transmitir a los dems? Para Gadamer, en cambio, el lenguaje es smbolo, que es en s mismo vida. El concepto es un espacio, que nos permite comprender e interpretar la realidad sin necesidad de salir del lenguaje. As pues, para Gadamer la grandeza del smbolo est en su plenitud, as como la del concepto est en su disposicin para el sentido. Si bien sin el uso del lenguaje se pueden comprender e interpretar situaciones de la vida real, la comprensin sera muy limitada, sera muy pobre ya que el lenguaje es necesario para ampliar y darnos la posibilidad de conocer ms, si se podra transmitir a los dems pero se estara limitando el conocimiento por carencia de lenguaje.