2016
DEBATE:
EL ABORTO
INTEGRANTES:
FERNNDEZ YUI, RICHARD DANIEL
1511121069
1511121113
SOCIOLOGA ECONMICA
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Universidad Nacional del Callao
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NDICE
INTRODUCCIN...................................................................................2
INTRODUCCIN DE LOS ALUMNOS..................................................3
1. LA MUJER ES DUEA DE SU CUERPO.........................................4
2. EL EMBRIN ES UNA MASA SIN PERSONALIDAD....................7
3. ABORTO EUGENSICO................................................................10
4. DESPENALIZACIN DEL ABORTO EN CASO DE VIOLACIN. .13
5. LEGALIZACIN DEL ABORTO EN GENERAL..............................17
6. CUADRO COMPARATIVO.............................................................22
INTRODUCCIN
Segn la Organizacin Mundial de la Salud, el aborto se define como la expulsin o extraccin de un
embrin o feto de 500 gramos o menos de peso, lo que corresponde a una edad de gestacin promedio
entre 20 y 22 semanas. Teniendo en cuenta casos como el del aborto retenido, en el cual no ha ocurrido
la expulsin an, el aborto puede ser mejor definido como la interrupcin de un embarazo menor de 20 a
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22 semanas, o la prdida de un embrin o de un feto que pesa menos de 500 gramos. Puede clasificarse
segn varios criterios:
a) de acuerdo con el estado clnico (amenaza de aborto, aborto inevitable, incompleto, completo o
retenido).
b) de acuerdo con la edad de gestacin (aborto temprano, si ocurre antes de la semana 12 de
gestacin; tardo, si se presenta entre la semana 12 y 20)
c) de acuerdo con la forma de inicio (espontneo o inducido por razones mdicas o no mdicas).
Cuando ocurren dos o ms abortos espontneos, se denomina aborto habitual o prdida
recurrente de la gestacin.
Se clasifica como primaria, si la paciente nunca ha tenido un hijo viable, o secundaria, si la madre ha
tenido un beb antes de las prdidas consecutivas del embarazo. Actualmente, cuando una paciente
presenta dos abortos espontneos consecutivos, se inicia la investigacin como prdida recurrente del
embarazo, debido a que la frecuencia de hallazgos anormales es similar a la que se encuentra cuando se
investigan las pacientes despus de haber presentado tres o ms abortos. Las parejas con una historia
de tres abortos consecutivos, sin el antecedente de un hijo vivo, tienen un riesgo de aborto espontneo
subsiguiente de 50%.
Aproximadamente, entre 20 y 30% de las gestaciones terminan en aborto espontneo; sin embargo, hay
estudios que indican una incidencia de aborto entre 40 y 50% y, an hasta 80%, cuando se incluyen los
embarazos muy tempranos, denominados bioqumicos porque se diagnostican con niveles de la fraccin
de la gonadotropina corinica humana (HCG).
GUA PARA MANEJO DE URGENCIAS
Federacin Panamericana de Asociaciones de Facultades de Medicina
1990
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A continuacin, el grupo de debate expondr sus argumentos en contra y a favor acerca de este tema tan
controversial como lo que es el aborto. En el cual se resolver algunas cuestiones muy importantes a
explicar, en el trasfondo de dicha discusin encontramos puntos que merecen ser debatidos para que el
pblico en cuestin pueda entender ciertos puntos de lo que es el aborto, desarrollndose en el debate
citas de profesionales que darn su punto de vista en el asunto explicando de manera cientfica la
posicin de sus argumentos, de diarios en los cuales apoyados de estudios estadsticos y doctores que
ven de primera mano el aborto nos explicaran acerca del tema. En el cual Lorena Blas, quien estar a
favor del aborto apoyndose de los argumentos de diversas fuentes ya mencionadas antes, debatir con
Richard Fernndez quien est en contra de esta prctica de igual manera apoyndose de las diversas
fuentes expondrn para que el pblico en general obtenga sus propias conclusiones acerca de este tema
controversial que es menester ser tratado.
ARGUMENTO EN CONTRA
No podemos considerar que el feto simplemente masa expulsable, tengamos en cuenta de que de por si
este es una masa a parte de lo que es la estructura de la madre, pues posee su propia identidad gentica
que lo hace totalmente distinto al cuerpo de la madre y al ser ella quien lleva al feto esto la lleva a cumplir
responsabilidades con la sociedad, los padres quizs solo sean dueos del coito que resultado de este
del nacimiento de un nuevo ser pero ms no son dueos del cuerpo, debemos tener presente que lo que
se lleva dentro es en potencia un ser humano y no debemos soslayar su individualidad y libertad.
Entonces, La mujer debe trasgredir la individualidad de un ser en desarrollo? Es incorrecto que por el
simple acto de evitar perjuicios solo a su cuerpo esta niegue la vida del ser que se desarrolla dentro de
ella.
BASE DEL ARGUMENTO EN CONTRA:
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El feto se considera asimilable al organismo materno y eliminable como un trozo sobrante. Parece
que tener un hijo concerniese exclusivamente a la mujer.
La realidad es que el vulo fecundado o cigoto posee, reunidos en parejas, 23 cromosomas de la
madre y 23 del padre. El ser fecundado es un individuo irrepetible, dotado de una estructura
gentica nica, programada por el ADN, distinta a la de la madre.
Nadie se ha dado a s mismo ni el cuerpo ni ningn componente de su ser. El padre y la madre
son dueos del acto sexual, pero no del fruto de ese acto. Aunque jurdicamente la mujer sea
duea de su cuerpo, ste tambin es un ncleo de responsabilidades sociales, por ser el lugar en
el que ha comenzado una nueva vida. Y esta vida nueva plantea derechos y responsabilidades.
La responsabilidad que contraen la mujer y el hombre al engendrar no conlleva un derecho de
condenar a muerte al hijo.
El nuevo ser depende de condiciones externas, ambientales y maternales; pero eso no aade
nada a su ser sustancial, ni lo define como parte del organismo materno.
Tampoco despus de nacer puede un nio vivir independientemente de la madre o de los
cuidados apropiados. No es independiente hasta la madurez. A este nio, Cabra negarle el
derecho a seguir viviendo?
Argumentos contra el aborto:
los 10 principales en contra del aborto
http://aborto.cc/argumentos-contra-el-aborto/
ARGUMENTO A FAVOR:
Muchas veces se ha escuchado lo siguiente: Mujer, cuando eres pequea debes obedecer a tu padre,
cuando seas grande a tu esposo y cuando seas vieja a tus hijos, esto, que al parecer se ha convertido
en un voto de obediencia, se nos ha ido metiendo en la cabeza desde pequeos, en este caso, sera el
tpico para ser una buena mujer, debes ser obediente.
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La mujer no puede decidir sobre s misma, entonces? Por supuesto que s, y esto complementa mi
punto de vista, acerca de que la mujer es libre de decidir sobre su propio cuerpo, y es que es ella la que
puede disponer del embrin libremente, dado que este no es un ser humano y entonces, este no posee
derechos.
Y por qu no es un ser humano?
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ARGUMENTO EN CONTRA:
Por el contrario, definir al embrin como una masa sin personalidad es una hipocresa humana, pues se
niega la propia existencia de un ser humano en progreso, el embrin es no una sino de muchas
posibilidades de un ser humano, pues el embrin posee identidad gentica, y esto lo explica el Dr. Ward
Kischer definiendo que el feto no es un accidente sino que este es de por si un ser con su propia
identidad en plenitud de desarrollo.
BASE DEL ARGUMENTO EN CONTRA:
El Dr. Ward Kischer [14] profesor americano de Anatoma y Embriologa Humana, miembro de la
American Bioethics Advisory Comission y autor de un libro con el sugerente ttulo de Corruption of
the Science of Human Embryology, seala que el trmino pre embrin es la gran mentira de la
embriologa humana. La realidad es que la gemelacin es un suceso accidental que tiene una
probabilidad inferior al 0,2%, que demuestra que la individualidad gentica no implica
indivisibilidad hasta la anidacin. Algo en lo que abunda el filsofo francs Henry Bergson cuando
seala que Para tener derecho a hablar de individualidad, no es necesario que el organismo no
pueda escindirse en fragmentos viables. Basta con que ese organismo haya presentado cierta
sistematizacin de partes antes de la fragmentacin y que esa misma sistematizacin tienda a
reproducirse en los fragmentos, una vez aislados. Hay unidad metafsica, aunque no exista
unidad numrica.
Contra quienes se apoyan en el falso concepto del pre embrin para definir una etapa en la que el
ser naciente no debiera ser considerado como una vida humana, habra que decirles que si como
causa de este argumento deciden sacrificar un pre embrin, lo que estn sacrificando no slo es
una vida humana, sino potencialmente ms de una.
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En suma, el hilo conductor de la vida de cualquier ser es la informacin gentica, y sta no cambia
desde la concepcin hasta la muerte, lo que cambia es el repertorio de actividades genticas en
cada tipo de clulas o momento del desarrollo. En trminos sencillos podemos decir que s hay un
continuum gentico debe entenderse que tambin hay un continuum biolgico.
The big lie in human embryology: The case of the pre-embryo",
American Life League. pp. 71-81
ARGUMENTO A FAVOR:
Entonces sera imposible referirse al aborto como un asesinato, as las religiones digan todo lo contrario,
un embrin, cigoto o feto, no es tan humano como alguna de las nias o nios que viven en la calle.
Y cul es la diferencia, entonces?
Simple, pues el nio o nia ya vivi, o sea, que ya pas por aquel magnfico proceso que es vivir; en
cambio un embrin, no, no vive, por lo tanto ya no es tan humano como se suele decir.
Entonces en el simple y llano hecho de vivir, es en lo que viene a caber la importante decisin de la
mujer, cul?, hacer de ese embrin un nio abandonado o una nia abandonada, un adolescente
conflictivo o una adolescente conflictiva, un o una posible antisocial o quizs una persona marcada por el
rechazo.
BASE DEL ARGUMENTO A FAVOR:
Desde el punto de vista mdico, el ser humano es considerado vivo siempre y cuando tenga
actividad cerebral, ste es el fundamento para la donacin de rganos, se hacen exmenes
neurolgicos, y si confirman el diagnstico de muerte cerebral, se le considera muerto en ese
mismo instante, y por cierto es la fecha y hora de defuncin que se coloca en el certificado.
En el caso de los embriones, no tienen desarrollado correctamente su sistema nervioso central,
sino hasta la semana 12, por tanto, si se interrumpe el embarazo antes de estas doce semanas,
no se estara hablando de asesinato.
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El cigoto o embrin desde el primer momento es una clula viva con el genoma humano
completo, pero cientficamente no es un ser humano. Lo es cuando el sistema nervioso y la
corteza cerebral estn desarrollados, y es capaz -y est consciente- de percibir estmulos
sensoriales. Antes es un organismo multicelular que est vivo, pero no es an un ser humano.
(http://www.elquintopoder.cl/salud/aborto-cuando-el-embrion-se-convierte-en-humano/)
Luciana
(comentario,
27
de
setiembre
de
2012)
http://www.psicoanalitica.com/abortar-es-igual-a-matar-reflexiones-de-un-psicologo/
3. ABORTO EUGENSICO
ARGUMENTO EN CONTRA:
No solo por sentir lastima debemos matar a un ser humano, la discapacidad no quita la condicin que se
tiene como persona, jams veremos una ley que vulnere algn derecho de estas personas es ms la ley
siempre busca solidariamente apoyar a estas personas, por qu ser discapacitado no te define como ser
humano pues estaramos viendo el valor humano como un objeto til.
BASE DEL ARGUMENTO EN CONTRA:
No solo por sentir lastima debemos matar a un ser humano, la discapacidad no quita la condicin
que se tiene como persona, jams veremos una ley que vulnere algn derecho de estas personas
es ms la ley siempre busca solidariamente apoyar a estas personas, por qu ser discapacitado
no te define como ser humano pues estaramos viendo el valor humano como un objeto til.
Debe de ser muy dramtico el caso de una mujer embarazada exista el riesgo de que su hijo vaya
a nacer anormal
No ser preferible abortar antes que permitir que nazca una nia deforme? Claro que no!
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No, porque esto supondra que un ser humano anormal no tuviera el mismo derecho a la vida que
un ser humano normal. Entonces si as fuera, Por qu no matar a todos los anormales que
existen? Esta debera ser la conclusin lgica.
Quin se atrevera a aceptarla? Hitler lo hizo; y sabemos todos acerca de qu consecuencias
trajo esto para la humanidad.
Si un ser humano deforme tiene derecho a vivir despus de nacido, Por qu no debera tener
este mismo derecho antes de nacer? De otra parte, Quin es "normal" y quin es anormal"?
Existe una definicin clara del lmite entre normalidad y anormalidad? Con relacin a los
caracteres fsicos, la cosa no es tan complicada, pero con relacin a los aspectos psicolgicos,
mentales, se torna imposible de definir.
Tal vez los ms anormales sean los que tratan de justificar el asesinato, bajo el nombre de aborto
eugensico.
Si a la vida, No al aborto
Dante Moretti
ARGUMENTO A FAVOR:
El hecho de eliminar a los no nacidos con ciertas enfermedades, tal vez no sea una medida realmente
eficaz, con respecto a la mejora de nuestra descendencia o nuestra herencia gentica.
Pero en este tipo de aborto, la mujer elimina un feto defectuoso, por qu? Por su derecho al bienestar,
ya que este feto ser un adulto que traer consigo una serie de cargas para la mujer, ya sean
econmicas, anmicas, de convivencia etc., las cuales no tiene que estar obligada a asumir.
Y es que acaso la mujer no tiene derecho a tener un hijo sano? Hay miles de casos de nios sufriendo
dentro y fuera de sus casas por enfermedades, que en muchos de los casos, son incurables y en cierto
modo tambin causan dolor.
Ni qu hablar de los que nacen con anomalas, cmo se desenvolver con normalidad en el futuro?
Acaso no es compasin? La mujer le evita una vida no digna, debido a su enfermedad o quizs
minusvala.
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ARGUMENTO EN CONTRA:
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No es correcto aceptar el aborto en caso de violacin, tan solo por evitar que una mujer no quede
marcada por el horror y la vergenza ante una sociedad.
Para comenzar, se deben respetar los derechos del ser humano, porque, lejos de arreglar el problema, lo
nico que consigue es empeorar la situacin, pues adicionamos el sentimiento de culpa, producto de una
violacin, la muerte de un ser humano con el fin de evitar la vergenza social.
A dems que es totalmente injusto sentenciar a un ser humano por algo que este no ha cometido pues
estaramos violando inclusive tratados internacionales.
Por ejemplo:
En la Declaracin Universal de Derechos Humanos en el artculo 11 nos habla que nadie puede ser
condenado sin antes corroborar el delito en el cual entendemos de que no debemos juzgar a alguien
inocente sin los mecanismos necesarios para determinarlo.
Y si se sobre entiende que dicho ser humano no ha cometido este delito no sera correcto juzgarlo por
algo que no ha cometido.
Cabe resaltar que ac el agresor no es el nio en cuestin sino el violador de ser este el caso. Por qu
no matar al violador? Dicho acto no debe ser respaldado por el pago del hijo el delito cometido por el
padre.
ARGUMENTO A FAVOR:
El simple hecho de tener un cargo pblico o celestial, no nos da la facultad de obligar a una mujer a tener
un hijo que no desea.
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Por qu condenarla por decreto, ley o constitucin? Ah, claro, para cuidar de por vida a un ser
concebido por violacin o incesto, verdad? utilizando y engaando a la poblacin acerca de que si te
sometes a un aborto, ests cometiendo un acto abominable, es un pecado y adems asesinato.
Tienen que morir miles de mujeres por abortar en lugares clandestinos? Y para los defensores de la
vida por qu esto tiene que ser llevado a asuntos de fe? Acaso el poder legislativo no es laico?
Dejemos de lado esa posicin hipcrita de decir que apuestan por la vida, que fcilmente, las mujeres
violentadas pueden dejar en adopcin al beb, entonces, por qu hay 15 mil nios esperando an que
los adopten? Cuidado con la doble moral.
BASE DEL ARGUMENTO A FAVOR:
"La violacin es la vejacin ms extrema de la que puede ser vctima una mujer, por eso todos los pases
modernos y civilizados del mundo le reconocen el derecho de poder decidir libremente si quiere o no
quiere tener el hijo producto de esa violacin. El Per debe seguir su ejemplo". Mario Vargas Llosa
Una menor de edad vctima de violacin, hoy en da no puede decidir sobre su futuro, su vida, no tiene
derecho a acceder si as lo decidiera a abortar en un lugar seguro, limpio a cargo de profesionales, donde
se proteja su integridad fsica y emocional.
Cmo se le puede obligar a una nia de 12 aos a dar a luz el hijo de un padrastro violador? Cmo el
Estado que no tuvo la capacidad para proteger a una adolescente puede exigirle tener al hijo de quien la
viol? Hace unos das se archiv definitivamente el proyecto de ley de despenalizacin del aborto que
haba presentado la ciudadana con decenas de miles de firmas de respaldo.
No se trata solo de una inaceptable negacin de derechos, sino tambin de un pas oficial hipcrita, que,
a nombre de defender la vida, condena a las mujeres a morir desangradas en abortos clandestinos,
despus de ser violadas.
Per, pas violador (diariouno.pe/columna/Per-pas-violador)
Tras leer argumentos de ida y vuelta reafirm mi opinin sobre el asunto: solo la mujer que ha sido
vctima, la que ha sido violentada sexualmente y que, resulta embarazada producto de esa agresin feroz
que agrede el cuerpo y desgarra la autoestima, solo ella debe elegir entre interrumpir el embarazo o
dejar crecer en su interior a una criatura no deseada. Renato Cisneros (Ella, no t)
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ARGUMENTO EN
CONTRA:
que
clandestinos se realizan
en malas condiciones y
esto
mejorara
fundamento
es
un
legalizarlo
al
en
su
legalizarlo
totalmente
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Pues al ser permisiva la ley deja riendas sueltas a que se tome a la ligera algo tan importante como lo es
un ser humano e incentivara que se realice sin pudor la accin ya que no implicara ninguna seriedad, se
perdera la nocin de la sociedad de lo que implica traer hijos al mundo, cayendo en una
irresponsabilidad.
A dems que la prctica ilegal no se detendra pues con el fin de evitar que se haga pblico la situacin y
el evite de papeleos e inspecciones se inclinaran hacia la clandestinidad.
BASE DEL ARGUMENTO EN CONTRA:
La comunicacin a las autoridades sanitarias y estadsticas de la prctica de abortos no es
obligatoria en Estados Unidos por lo que las estadsticas son aproximadas y elaboradas
proyectadas partiendo de los casos reportados sobre el total de la poblacin. El Centers For
Disease Control (CDC) recopila regularmente las estadsticas sobre el aborto inducido.
Segn el CDC y el Instituto Guttmacher, desde el ao 1973 hasta 2008, se habran practicado
unos 50 millones de abortos legales en Estados Unidos.
El aborto
inducido puede
realizarse
mediante medicamentos o
con intervencin
quirrgica.
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A dems de esto Pablo Melndez, mdico que estudia la situacin del aborto en su pas en una de
sus entrevistas dijo lo siguiente:
Los dos problemas que actualmente estn muy documentados en la literatura son los relativos a la
salud mental.
Dos estudios en Finlandia y otro en Estados Unidos siguieron durante un ao a mujeres que
abortaron comparndolas con otras que no abortaron, y mostraron que el riesgo de suicidio
aumenta entre dos y tres veces.
Tambin hay riesgo de problemas en embarazos subsiguientes, con situaciones de nacimientos de
nios prematuros. Pero lo que ms aumenta con la legalizacin del aborto es la repeticin, ya que
hay mujeres que se realizan uno, dos, tres cuatro y hasta cinco abortos a lo largo de su vida frtil.
Y eso ocurre en especial en las mujeres ms jvenes, que comienzan con los primeros abortos
siendo adolescentes.
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ARGUMENTO A FAVOR:
Con estos argumentos, me atrevo a mencionar que el Estado debe facilitar tanto la libertad de eleccin
(sea abortar o no) como la informacin suficiente para poder decidir.
Adems, s, se debe permitir el aborto en casos de violacin, pero tambin se debe garantizar las
mnimas condiciones de salubridad y seguridad para ejecutar dicha medida.
As, esto no se convierta en lo que est pasando ahora con las cirugas plsticas y terminemos teniendo
abortos al paso.
BASE DEL ARGUMENTO A FAVOR:
En enero, Chile se aprob la despenalizacin del aborto por tres causales: inviabilidad del feto,
riesgo de la vida de la madre o violacin. En Uruguay hace cuatro aos se aprob la
despenalizacin del aborto y desde ah cifras constatan que se redujo la tasa de abortos en ese
pas. Y en otros pases de la regin este tema se viene debatiendo en los congresos y la opinin
pblica.
Per, pas violador. Columna de Diario Uno
(http://diariouno.pe/columna/peru-pais-violador)
En los pases donde el aborto se legaliz, baj estrepitosamente la cantidad de abortos, porque
baj el nmero de embarazos no deseados gracias a los esfuerzos integrales hechos en materia
de educacin sexual y acceso a mtodos anticonceptivos.
Legalizar el aborto garantiza la igualdad de oportunidades de las mujeres frente a embarazos no
deseados.
Todas sufrimos las violencias que rodean la situacin de clandestinidad, tab e ilegalidad, pero
son las mujeres pobres las que no acceden a mtodos seguros, a clnicas privadas ni a
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informacin necesaria y terminan muriendo por abortos mal realizados en condiciones inseguras y
en situacin de desesperacin.
La maternidad debe ser una decisin de las mujeres.
La posibilidad de planificar los embarazos lleva a una maternidad elegida y deseada. Ni las
iglesias, ni el Estado, ni la corporacin mdica, pueden sustituir la decisin de las mujeres,
forzndolas a tomar cada embarazo como un destino nico e inevitable.
El aborto es una realidad ineludible. En promedio todas las mujeres abortamos al menos dos
veces en el transcurso de nuestras vidas.
La
criminalizacin
no
reduce
la
cantidad
de
abortos,
pero
somete
las
la
salud
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Aqu
una
consigna
que
pari
el
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feminismo:
CUADRO COMPARATIVO
6.
POSICIN A FAVOR
EL ABORTO
POSICIN EN CONTRA
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NO LEGALIZARLA! PORQUE
LEGALIZARLA! PORQUE
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